التواصل اللغوي في الخطاب القرآني دراسة في الاستئناف البياني

317                                   11. الأغراف88                         شؼيب قومه 12. الأغراف 126             فرغون موسى 13. الأغراف 151              مو الله 14. هود28                     نوح قومه 15. هود46                            الله نوح

318 16. هود52                     هود قومه 17. يوسف11             يؼقوب امبيان 18. يوسف13               يؼقوب بنيه 19. يوسف19                     اموارد / 22. يوسف26                      يوسف زوج المرآأة 21. يوسف33                    يوسف الله 22. يوسف36                            امف يوسف

319      23. يوسف51                                 ا امنسوة 24. يوسف65                               25. الحجر32          الله ابليس 26. الحجر33             ابليس الله 27. الحجر34       الله ابليس 28. الؤسراء61               ابليس الله 29. امكهف19                                 كب آأصحاب امكهف

323           32. امكهف35              ضاحب الجنة / 31. امكهف98                   امسامع جواب 32. مر27             33. طه61                  34. الأنبياء14       35. مر8                زكرياء الله 36. مر32          ػي قومه 37. مر46                آآزر ابراهيم 38. مر47              ابراه آآزر

321 39. طه19     الله مو 42. طه25       مو الله 41. طه46          الله مو وهارون 42. طه66               مو امسحرة 43. طه85           الله مو 44. طه86                              مو بني اؤسرائيل 45. طه92         مو هارون 46. طه95      مو امسامري 47. طه97                                 مو امسامري 48. طه123          الله آآدم و حواء و ابليس

322             49. طه125          الانسان امظالم منفسه الله 52. المؤمنون26       نوح الله 51. المؤمنون39       آأحد امرسل الله 52. امشؼراء12        مو الله 53. النمل27          سليمان امهدهد 54. النمل29          سامع جواب فؼلية ندائية 55. النمل32              سامع جواب فؼلية ندائية 56. امشؼراء96      57. امقطص15                                           امسامع جواب اسمية 58. امقطص63                      امظالمون الله

323 59. يس22            امرجل امطالح قومه 62. يس26          امسامع جواب اسمية تفيد التمني 61. يس78              الانسان الله 62. امطافات95      ابراه قومه 63. ق27             امقرين امظالم 64. ق28          الله امظالم وقرينه 65. نوح22        نوح قومه

324 رقم الآية الجملة القائل المخاطًب ملاحظات 66. آل عمران81                                      النبيئين الله 67. آل عمران167                                        المنافقون النبي والذين آمنوا 68. المائدة139                    الرسل الله 69. الأنعام33                     الخاسرون الله

325    73. الأنعام133                               الإنس و الجن الله 71. الأعراف53                       أصحاب الجنة أصحاب النار 72. الأعراف113             السحرة فرعون 73. الأعراف115            السحرة موسى 74. الأعراف121      السحرة / 75. الأعراف125       السحرة فرعون 76. يوسف44           جلساء الملك الملك 77. يوسف65                   أبناء يعقوب يعقوب

326             78. إبراهيم13                                      الأقوام الرسل 79. طه65             السحرة موسى 83. طه73          السحرة / 81. الأنبياء62        قوم إبراهيم ابراهيم 82. الشعراء111        قوم نوح نوح 83. الفرقان18                       المعبودات من دون الله الله 84. النمل33              قوم بلقيس بلقيس 85. النمل49        الرهط الرهط

327         86. القصص48                              87. سبأ41                 الملائكة الله 88. يس52               الكفار / 89. الصافات28        المغوون المغوين 93. الصافات29       الرؤساء أقوامهم

328 الرقم الآية الجملة القائل المخاطًب ملاحظات 1. آل عمران 37                                        مريم زكرياء 2. آل عمران 47                           مريم الله 3. هود72               سارة / 4. يوسف25                          امرأة العزيز العزيز 5. القصص25                              موسى

المخاطب العام

333 والمقصود به الخطاب غير المميّز أي الذي لم يوجّه لفئة محددة أو شخص بعينه،فالاستئناف البياني إجابة لهذا السائل العام. ولقد استُعمِل مصطمح السامع أو المخاطَب أو العام، وكمّها بمعنى المخاطَب العام امرقم امسورة و الآية امشاهد المخاطَب المرجع أ و امغاية و امغرض اميوع 1. امبلرة15         امسامع امتؼويل والاػتراض اسمية 2. امبلرة34               امسامع فؼوية 3. امبلرة61                                                                 امسامع امتشًيع اسمية 4. امبلرة169            امسامع ثؼويل امتؼويل فؼوية 5. امبلرة175              امسامع امتؼويل اسمية و تحتمل الخبر 6. امبلرة176                 امسامع الاس تغراب اسمية

333 7. امبلرة194                          امسامع ثبيين اسمية 8. امبلرة212                    امسامع امتبيين فؼوية 9. امبلرة213                                                      امسائل امؼلة و امبيان فؼوية و تحتمل امتذييل 12. امبلرة261                            امسامع امتحريض اسمية 11. امبلرة266                                      امسامع امتوضيح فؼوية 12. امبلرة271                        امسامع امتبيين فؼوية

333 13. امبلرة276              امسامع امبيان فؼوية 14. أآل عمران24                     امسامع امبيان اسمية 15. أآل عمران11                  امسامع امبيان فؼوية 16. أآل عمران91                           امسامع امبيان اسمية وتح تمل الخبرية 17. أآل عمران91                           امسامع امبيان فؼوية 18. أآل عمران 133              امسامع ثوضيح فؼوية 19. أآل عمران 175             امسامع امتحذير اسمية 22. امًساء33                      امسامع امبيان اسمية 21. امًساء42                امسامع امبيان فؼوية 22. امًساء139         امسامع امتحذير اسمية