الصحيح المختار المعتمد

نجتِ عُمَيجسٍ ، وحسنو الأ لباني وشعيب الأرنؤوط . 8 - حسن : رواه النسائي في "الكبرى19339)،والحاكم في" الدستدرك 2999)وانظر" صحيح الجامع5829)،و "الصحيحة"(2457)،و" صحيح الترغيب657.) 9 - البخاري 6347)،ومسلم53 - (2797)،وأتزد7355)،والنسائي5492)، وابن حبان1916) عَنج أَبِِ ىُرَي جرَةَ 19 - البخاري 6616.)

4 3  43 من الأدعية والأذكار 43 كَُْتُ: يََ رَسُولَ الِلّهِ اّنِّّ بُنْثَُِ اًعهلاَتَ ؽََََْمَ فَكَُْ بَحْؾَيُ لكََ مِنْ ظَلاَتِِ؟ فَلَالَ: "مَا صِئْتَ". كَ الَ: كَُْتُ: اًصهتُػَ، كَالَ: "مَا صِئْتَ فَاّنْ زِدْثَ فَُِوَ ذَيرٌْ لكََ "، كَُْتُ: اًيِّعْفَ، كَالَ: "مَا صِئْتَ، فَاّنْ زِدْثَ فَُِوَ ذَيرٌْ لكََ"، كَالَ: كَُْتُ: فَاًثهَُثَينِْ، كَالَ: "مَا صِئْتَ، فَاّنْ زِدْثَ فَُِوَ ذَيرٌْ لكََ"، كَُْتُ: بَحْؾَيُ لكََ ظَلاَتِِ كَُهَِا كَالَ : "اّذًا حُىْفَى همَهمَ، وًَُقْفَصُ لكََ ذَهْ حُمَ". 1 وؼَنْ بَوَسِ جْنِ مَالكٍِ، بَنه بُمه سََُيمٍْ، فَسَثْ ؽَلىَ اًيهبِِِّ  ، فَلَاًَتْ: ؽََِّمْنيِ كََِمَاثٍ بَكُوًُُِنه فِِ ظَلاَتِِ، فَلَالَ «نَبِِّْي الِلّهَ ؼَشرًْا، وَس َحِّحِي الِلّهَ ؼَشرًْا، وَاحَْْسًَِِ ؼَشرًْا، ثُُه سَلًِ مَا صِئْتِ »، ًَلُولُ: هَؾَمْ هَؾَمْ ". 2 وؼَنْ ؼَحْسِ الِلّهِ ، كَالَ: " مَا نَصَةَ هَبٌِِّ مِنَ الَهْخَِِاءِ اّلا اس ْخَقَاجَ بًِِدهسْخِِحِ بًِِدهسْخِِحِ 3 والمؾوذثين نلٌ خاء مؾيا فِ بٔنثَ من موضػ حْس اًؾحس لله واستُخاؽَ حين المعَحة : كال ثؾالى :﴿ وًََيَحَُْوَىهكُُْ ثِشَْءٍ مِنَ اًْرَوْفِ وَاًْجُوعِ وَهَلْطٍ مِنَ الَْمْوَالِ وَالَْهْفُسِ وَاًثهمَصَاثِ وَثَشرِِّ اًعه اجِصٍِنَ (255نَه اًَََِّْ رَاحِؾُونَ ّ ) الَّهٍِنَ اّذَا بَظَاجَتهُْمْ مُعَِحَةٌ كَاًُوا اّنَه لِلِّهِ وَا 256) بُوًَئِمَ ؽَََيهِْ مْ ظَََوَاثٌ مِنْ رَبِِِّمْ وَرَحَْْةٌ وَبُوًَئِمَ هُُِ اًْمُِْخَسُونَ ( 257)﴾255- 257.] وؼَنْ بُمِّ سَََمَةَ زَوْحِ اًيهبِِِّ  ،كَاًَتْ: سَِْؾْتُ رَسُولَ اللهِ ، ًَلُولُ: " مَا مِنْ ؼَحْسٍ ثُعَِحَُُ مُعَِحَةٌ، فََِلُولُ:﴿ اّنَه نَه ّ لِلِّهِ وَا اًَََِّْ رَاحِؾُونَ﴾ 256] مُعَِخَذَِِ، وَبَذََْفَ لََُ ذَيرًْا مِنَْْا "، كَاًَتْ: فَََمها ثُوُفَِِّ بَتُو سَََمَةَ، كَُْتُ: كََِ بَمَصَنِّ رَسُولُ اللهِ ، فَبَذََْفَ اللهُ ليِ ذَيرًْا مٌَُِْ، رَسُولَ اللهِ .4 ما ًلولَ من ؽَََ دٍَنٌ « :اٌَهُِمه اّنِّّ بَؼُوذُ تِمَ مِنَ اًَِمِّ وَالحَزَنِ، وَاًؾَجْزِ وَاًىَسَيِ، وَالجُبِْْ وَاًحُزْيِ، وَضَََػِ الدهٍْنِ، وَفَ ََحَةِ اًصِّخَالِ »5 « :اٌَُِمه اسْتُُْ ؼَوْرَتِِ، وَبٓمِنْ رَوْؼَتيِ، وَاكْغِ ؼَنيِّ دًَْنيِ »6 1 - حسن : رواه الترمذي2457)، والحاكم في " الدستدرك 3578)وصححو ووافقو الذىبِ، و" مشكاة الدفاتيح929)،و"صَحِيح الججَامِع"(7863)،و" الصَّحِيحَة"( 954) ،و" صَحِيح الت َّرجغِيبِ وَالت َّرجىِيب 1679.) 2 - حسن : رواه أتزد في " الدسند12297)، والترمذي481)،والنسائي1299) ،وابن حبان2911)وحسنو الألباني وشعيب الأرنؤوط . 3 - " أمالِ بن سْعون162.) 4 - مسلم918.) 5-البخاري 6369)واللفظ لو،ومسلم2796)،وأبو داود1541)،والترمذي3484)،والنسائي5459) عن أَنَسِ بجنَ مَالِكٍ . 6 -حسن : رواه الطبراني في " الكب3719) عن خَبَّاب الخجُزَاعِيِّ ،و"مشكاة الدصابيح1262)،وحسنو الألباني في " صحيح الجامع"( 1262.)

 44 الصحيح المختار 44 « :اٌَهُِمه اّنِّّ بَؼُوذُ تِمَ مِنَ اًْفَلْصِ وَاًْفَاكَةِ، وَبَؼُوذُ تِمَ مِنْ بَنْ بَعْلمَِ بَوْ بُعْلمََ »1 وفِ رواًة : " ثَؾَوهذُوا بِِللهِ مِنَ اًْفَلْصِ وَاًْلِلَّهِ، وَالَِّّلَهِ، وَ بَنْ ثَغْلمَِ بَوْ ثُغْلمََ " . 2 الاس خؾاذت بِلله من الدٍن كدي اًسلام من اًعلات ؼَنْ ؼُصْوَتَ، بَنه ؽَائِضَةَ رَضَِِ الِلّهُ ؼَنَْْا، بَذْبََْثَُْ: بَنه رَسُولَ الِلّهِ  كاَنَ ًَسْؼُو فِِ اًعهلاَتِ وًََلُولُ «اٌَهُِمه اّنِّّ بَؼُوذُ تِمَ مِنَ المَبِثَُِ وَالمَقْصَمِ »، فَلَالَ لََُ كَائِيٌ: مَا بَنْثَََ مَا جَس ْخَؾَِشُ يََ رَسُولَ الِلّهِ مِنَ المَقْصَمِ؟ كَالَ «اّنه اًصهخُيَ اّذَا ـَصِمَ حَسهجَ فَىَشَةَ، وَوَؽَسَ فَبَذََْفَ »3 ما ًلولَ من بٔد مالاً كس اكتُضَ « :بَارَكَ اللَّوُ لَكَ فيِ أَىجلِكَ وَمَالِكَ، إِنمََّا جَزَاءُ السَّلَفِ الجوَفَاءُ وَالحجَمجدُ "1 ":حَزَاكَ الِلّهُ ذَيرًْا " ما ًلولَ من بٔس خوفى دًيَ : : بَوْفَِْخَنيِ بَوْفىَ الِلّهُ تِمَ ".5 ":بَوْفَِْخَنيِ بَوْفَاكَ الِلّهُ ".6 اًخساوي بِلدؽاء وبًِصكِة اًشرؼَة من اًلصبٓن واًس ية اًخؾوذ بِلله من سيء الٔسلام : ؼَنْ بَوَسٍ، بَنه اًيهبِِه  كاَنَ ًَلُولُ «اٌَهُِمه اّنِّّ بَؼُوذُ تِمَ مِنَ اًْجُيُونِ، وَاًْجُشَامِ، وَاًْبََْصِ، وَس َيِِّّ الَْسْلَامِ »7 وؼَنْ ؼَوْفِ جْنِ مَالكٍِ الَْشَْْؾِيِّ، كَالَ: نُيها ىَصْقِِ فِِ اًْجَاََُِِهةِ فَلَُْيَا يََ رَسُولَ اللهِ نََْفَ حَصَ فِِ ذَلكَِ ،فَلَالَ: "اؼْصِضُوا ؽَلًَه رُكَاكمُْ، لاَ تَبِسَ بًِِصهقََ مَا ًَمْ ٍَىُنْ فَِِِ شُِْكٌ". 8 1 - صحيح :رواه أتزد8953)،وأبو داود1544) والبخاري في " الأدب الدفرد 678) ، والبيهقي في " سننو" ، وابن حبان(1939) عَنج أَبِِ ىُرَي جرَةَ وصححو الألباني وشعيب الأرنؤوط 2 - صحيح :رواه أتزد في "الدسند19973)، وابن ماجو3842) وابن حبان1993.) 3 -البخاري (2397)،ومسلم589.) 4 -رواه أتزد16419)وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح ،والنسائي 4683)وصححو الألباني،وابن ماجة2424.) 5 -البخاري 2395) 6 -البخاري 2392) 7 - صحيح : رواه أتزد في " الدسند13994)،وأبو داود1554)،والنسائي5493)،وابن حبان1923)،وصححوالألباني وشعيب الأرنؤوط. 8 - مسلم64 - (2299)،وأبو داود3886)،وابن حبان6994.)

4 5  45 من الأدعية والأذكار 45 اًصكِة بًِلصبٓن اًىص ما خاء من اًصكِة تفاتَة اًىذاة : ؼَنْ بَبِّ سَؾَِسٍ اًْزُسْرِيِّ، بَنه نََسًا مِنْ بَصَْْاةِ رَسُولِ اللهِ كاَهُوا فِِ سَفَصٍ، فَمَصهوا بحَِيٍّ مِنْ بَحَِْاءِ اًْؾَصَةِ، فَاس ْخَضَافُوهُِْ فَلمَْ ًُضَِفُوهُِْ، فَلَاًُوا ًَُِمْ: َُيْ فِِكُُْ رَاقٍ؟ فَاّنه س ََِّسَ اًْحَيِّ لدًَِؿٌ بَوْ مُعَاةٌ، فَ لَالَ رَخُيٌ مِنُْْمْ: هَؾَمْ، فَبَتٍََُ فَصَكَاٍُ تِفَاتََِةِ اًْ ىِذَاةِ، فَبََْبَ اًصهخُيُ، فَبُؼْطِيَ كَطَِؾًا مِنْ ـَنٍَِ، فَبَبََ بَنْ ًَلْدََََِا، وَكَالَ: حَتىه بَذْنُصَ ذَلكَِ ٌَِيه بِِِّ  ، فَبَتََ اًيهبِِه  فَشَنَصَ ذَلكَِ لََُ، فَلَالَ: يََ رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا رَكَِْتُ اّلاه تِفَاتََِةِ اًْىِذَاةِ فَذَخَسهمَ وَكَالَ: «وَمَا بَدْرَاكَ بَنَّهَا رُكَِْةٌ؟ »ثُُه كَالَ «ذُشُوا مِنُْْمْ، وَاضَِْتُوا ليِ ثِسَِْمٍ مَؾَكُُْ »1 وًلول الإمام اجن اًل–رحَْ الله-: فَلَسْ بَثهصَ (َُشَا) الدهوَاءُ فِِ َُشَا الدهاءِ، وَبَزَالََُ حَتىه كََنْ ًَمْ ٍَىُنْ، وَُُوَ بَسَِْيُ دَوَاءٍ وَبٌَْسٍََُُ، وًََوْ بَحْسَنَ اًْؾَحْسُ اًخهسَاوِيَ بًِِْفَاتََِةِ، ًَصَبَ ًََِا ثَبِزِيرًا عَََِحًا فِِ اًضِّفَاءِ. وَمَىَثْتُ تِمَىهةَ مُسهتً ًَؾْتًَُِنيِ بَدْوَاءٌ وَلاَ بَخِسُ طَحُِدًا وَلاَ دَوَاءً، فَىٌُْتُ بُؽَاًِجُ هَفِِْ بًِِْفَاتََِةِ، فَبَرَ ًََِا ثَبِزِيرًا عَََِحًا، فَىٌُْتُ بَظِفُ ذَلكَِ ًِمَنْ ٌَض ْخَِِ بًََمًا، وَكاَنَ نَثِيرٌ مِنُْْمْ ًَبَْْبُ سًَِْؾًا. 2 وؼَنْ ؽَائِضَةَ «بَنه اًيهبِِه  كاَنَ اّذَا اص ْخَكََ ًَلْصَبُ ؽَلىَ هَفْسَِِ بًِِْمُؾَوِّذَاثِ، وًََيْ فُرُ، فَََمها اص ْخَسه وَحَؾَُُ نُيْتُ بَكْصَبُ ؽَََََِْ، وَبَمْسَحُ ؼَيَُْ تََِسٍِِ، رَخَاءَ جَصَنَتهَِا »3 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، كَاًَتْ «كاَنَ رَسُولُ اللهِ  اّذَا مَصِضَ بَحَسٌ مِنْ بَُْلهِِ هَفَرَ ؽَََََِْ بًِِْمُؾَوِّذَاثِ، فَََمها مَصِضَ مَصَضََُ الَّهِ ي مَاثَ فَِِِ، حَؾََْتُ بَهْفُرُ ؽَََََِْ وَبَمْسَحَُُ تََِسِ هَفْسَِِ، لَِنَّهَا كاَهَتْ بَؼْغَمَ جَصَنَةً مِنْ ًَسِي »4 اًصكِة من اًس ية اًيحوًة ركِة خبًْي ؽَََ اًسلام لخير الٔنَم  : ؼَنْ بَبِّ سَؾَِسٍ، بَنه خِبًِْْيَ، بَتََ اًيهبِِه ،فَلَالَ: يََ مُحَمهسُ اص ْخَىَِْتَ؟ فَلَالَ «هَؾَمْ»كَالَ«بِِسِْْ اللهِ بَرْكِِمَ، مِنْ كُُِّ شََْءٍ ًُؤْذًِمَ، مِنْ شَُِّ كُُِّ هَفْسٍ بَوْ ؽَينِْ حَاسِسٍ، اللهُ ٌَضْفِِمَ بِِسِْْ اللهِ بَرْكِِمَ »5 وؼَنْ ؼُثْمَانَ جْنِ بَبِّ اًْؾَاصِ اًثهلَفِيِّ، بَ ههَُ صَكََ اّلىَ رَسُولِ اللهِ  وَحَؾًا يَُِسٍُُ فِِ حَسَسٍِِ مٌُْشُ بَسْلمََ فَلَالَ لََُ رَسُولُ « :ضَػْ ًَسَكَ ؽَلىَ الَّهِي ثَبًَهمَ مِنْ حَسَسِكَ، وَكُيْ بِِسِْْ اللهِ زَلاَثًَ، وَكُيْ س َحْػَ مَصهاثٍ بَؼُوذُ بِِللهِ وَكُ سْرَثَِِ مِنْ شَُِّ مَا بَ خِسُ وَبُحَاذِرُ »6 1 - رواه مسلم2291.) 2 -" الجواب الكافي"و "التفسير القيم " لابن القيم 3 -البخاري 5916)،ومسلم 51 - (2192)واللفظ لو 4 - مسلم59 - (2192) 5 -مسلم2186)،وابن ماجة3523) 6 - مسلم2292)،وأتزد16268)،وأبو داود3891)،والترمذي2989)،وابن ماجة3522.)

 46 الصحيح المختار 46 وبًٔضًا مما خاء من ركِة اًي  لُٔؽَيهم اًسلام وفيرهِ : ؼَنْ ؽَائِضَةَ، بَنه رَسُولَ اللهِ  ّوْسَانُ اًشهْءَ مٌَُِْ، بَوْ كاَهَتْ تَِِ كَصْحَةٌ بَوْ حُصْخٌ، كَالَ: اًيهبِِه كاَنَ اّذَا اص ْخَكََ الاْ  بِِّظْحَؾَِِ َُىَشَا، وَوَضَػَ سُفَِْانُ س َحهاتَخََُ بِِلَْرْضِ، ثُُه رَفَؾََِا «بِِسِْْ اللهِ، حُصْتَةُ بَرْضِيَا، جِصًِلَةِ تَؾْضِيَا، ًُُِضْفَى تَِِ سَلِيمُيَا، بِِّذْنِ رَتِّيَا »كَالَ اجْنُ بَبِّ صَُْدَةَ «ٌُضْفَى »وكَالَ زَُُيرٌْ «ًُُِضْفَى سَلِ يمُيَا»1 وؼنْا، رَضَِِ الِلّهُ ؼَنَْْا: بَنه اًيهبِِه  كاَنَ ًُؾَوِّذُ تَؾْغَ بَُْلهِِ، ًَمْسَحُ تََِسٍِِ اًَُمْنًَ وًََلُولُ «اٌَهُِمه رَةه اًيهاسِ بَذُِْةِ اًحَاسَ، اصْفَِِ وَبَهْتَ اًضهافِِ، لاَ صِفَاءَ اّلاه صِفَاؤُكَ، صِفَاءً لاَ ًُقَادِرُ سَلَمًا »2 ما ًلولَ من ؽاد مصًضًا ؼَنِ اجْنِ ؼَحهاسٍ رَضَِِ الِلّهُ ؼَنُْْمَا: بَنه اًيهبِِه  دَذَيَ ؽَلىَ بَؼْصَابٍِّّ ًَؾُودٍُُ، كَالَ: وَكاَنَ اًيهبِِه  اّذَا دَذَيَ ؽَلىَ مَصًِغٍ ًَؾُودٍُُ فَلَالَ لََُ: «لاَ تَبِسَ، طَُِورٌ اّنْ صَاءَ الِلّهُ »كَالَ: كَُْتَ: طَُِورٌ؟ كَلَه، تَيْ هيَِ حُْهى ثَفُورُ، بَوْ ثَثُورُ، ؽَلىَ ص ََْخٍ نَحِيرٍ، حُزٍِصٍُُ اًلُدُورَ، فَلَالَ اًيهبِِه « :فٌََؾَمْ اّذًا »3 الدؽاء ٌَمصًغ بِسَْ زلاثًَ بٔن ٌضفَِ الله : ؼَنْ حََُْْسِ جْنِ ؼَحْسِ اًصهحَْْنِ اًْحِمْيرَِيِّ، ؼَنْ زَلاَزَةٍ مِنْ وَلدَِ سَؾْسٍ، كَُهُِمْ يحَُسِّزَُُ ؼَنْ بَتََِِ، بَنه اًيهبِِه  دَذَيَ ؽَلىَ سَؾْسٍ ًَؾُودٍُُ تِمَىهةَ، فَدَكََ، كَالَ: «مَا ًُحْىِِمَ؟ »، فَلَالَ: كَسْ دَضُِتُ بَنْ بَمُوثَ بِِلَْرْضِ اًهتيِ َُاحَصْثُ مِنَْْا، كََِ مَاثَ سَؾْسُ جْنُ دَوْلَََ، فَلَالَ اًيهبِِه « :اٌَُِمه اصْفِ سَؾْسًا، اٌَُِمه اصْفِ سَؾْسًا »زَلاَجَ مِصَارٍ،..."الحسًر 4 وؼَنْ ؽَائِضَةَ رَضَِِ الِلّهُ ؼَنَْْا: بَنه رَ سُولَ الِلّهِ ، كاَنَ اّذَا بَتََ مَصًِضًا بَوْ بُتَِِ تَِِ، كَالَ «بَذُِْةِ اًحَاسَ رَةه اًيهاسِ، اصْفِ وَبَهْتَ اًضهافِِ، لاَ صِفَاءَ اّلاه صِفَاؤُكَ، صِفَاءً لاَ ًُقَادِرُ سَلَمًا »5 وؼَنْ ؼَحْسِ اًؾَزٍِزِ جْنِ ظََُِْةٍ، كَالَ: دَذََْتُ بَنََ وَثََ تِتٌ ؽَلىَ بَوَسِ جْنِ مَالكٍِ، فَلَالَ ثََتِتٌ: يََ بَبَِ حَْْزَتَ اص ْخَىَِْتُ، فَلَالَ بَوَسٌ: بَلاَ بَرْكِِمَ جِصُكَِْةِ رَسُولِ الِلّهِ  ؟ كَالَ: تَلىَ، كَالَ «اٌَهُِمه رَةه اًيهاسِ، مُشُِْةَ اًحَاسِ، اصْفِ بَهْتَ اًضهافِِ، لاَ صَافَِِ اّلاه بَهْتَ، صِفَاءً لاَ ًُقَادِرُ سَلَمًا". ، 6 وؼَنْ رَافِػِ جْنِ ذَسِيجٍ، كَالَ: سَِْؾْتُ اًيهبِِه  ، ًَلُولُ«اًْحُمهى مِنْ فَِْحِ جَََنِهَ، فَاجْصُدُوَُا بًِِْمَاءِ »فَسَذَيَ ؽَلىَ اجْنٍ ًِؾَمهارٍ فَلَالَ: «انْضِفِ اًْحَاسْ، رَةه اًيهاسْ، اّلَََ ا ًيهاسْ »7 1 -البخاري 5745)،ومسلم2194)واللفظ لو 2 -البخاري 5743)،ومسلم2191.) 3 - البخاري 6969)،وابن حبان2959.) 4 -مسلم1628)،وأتزد في" الدسند 1449.) 5 ---البخاري 5675)،ومسلم2191.) 6 - البخاري 5742)،وأتزد12532)،وأبو داود3899 ) 7 - صحيح : رواه ابن ماجة3473)وصححو الألباني في" السلسلة الصحيحة1526)وقال : بإسناد صحيح على شرط مسلم

4 7  47 من الأدعية والأذكار 47 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، بَنه رَسُولَ الِلّهِ  كاَنَ ٍَصْقِِ ًَلُولُ «امْسَحِ اًحَاسَ رَةه اًيهاسِ، تََِسِكَ اًضِّفَاءُ، لاَ كاَصِفَ لََُ اّلاه بَهْتَ »1 وًفغَ ؼيس مسلم : " بَذُِْةِ اًْحَاسَ ، رَةه اًيهاسِ،.." الحسًر وؼَنْ بَبِّ سَؾَِسٍ كَالَ: "كاَنَ رَسُولُ الِلّهِ ي َثَؾَوهذُ مِنَ الجَانِّ وَؽَينِْ الاّوْسَانِ حَتىه ىَزًََتِ المُؾَوِّذَتََنِ فَََمها ىَزًََخَا بَذَشَ بِِِمَا ، وَحَصَكَ مَا سِوَاهمَُا" 2 وؼيَ رضِ الله ؼيَ، بَنه خِبًِْْيَ، بَتََ اًيهبِِه  ، فَلَالَ: يََ مُحَمهسُ اص ْخَىَِْتَ؟ فَلَالَ «هَؾَمْ»كَالَ«بِِسِْْ اللهِ بَرْكِِمَ، مِنْ كُُِّ شََْءٍ ًُؤْذًِمَ، مِنْ شَُِّ كُُِّ هَفْسٍ بَوْ ؽَينِْ حَاسِسٍ، اللهُ ٌَضْفِِمَ بِِسِْْ اللهِ بَرْكِِمَ »3 ما يُاة تَ لمن سبٔل ؼن مصًغ حال تَس يَ عن عَبجدَ اللَّوِ بجنَ عَبَّاسٍ، أَنَّ عَلِيَّ بجنَ أَبِِ طَالِبٍ رَضِيَ اللَّوُ عَنجوُ، خَرَجَ مِنج عِنجدِ رَسُولِ اللَّوِ صَلَّى اللهُ عَلَيجوِ وَسَلَّمَ فيِ وَجَعِوِ الَّذِي ت ُوُفيَِّ فِيوِ، ف َقَالَ النَّاسُ: يَا أَبَا حَسَنٍ، " كَيجفَ أَصجبَحَ رَسُولُ اللَّوِ صَ لَّى اللهُ عَلَيجوِ وَسَلَّمَ؟، ف َقَالَ: أَصجبَحَ بحَِمجدِ اللَّوِ بَارِئًا ". 1 ما ًلولَ مَنْ رَبَ مُدْخَلىً :" الحَمْسُ لِلِّهِ الَّهِي ؽَافَانِّ مِمها اتْخَلاَكَ تَِِ، وَفَضهََنيِ ؽَلىَ نَثِيرٍ مِمهنْ ذَََقَ ثَفْضَِلاً، ًَمْ ًُعِ حَُْ ذَلكَِ اًحَلاَءُ ".5 اٍنْيي ؼن تمني الموث بٔو الدؽاء تَ ًضَ ىزل بًِؾحس ؼَنْ بَوَسٍ، كَالَ: كَالَ رَسُولُ اللهِ : " لاَ ًَخَمَيهينَه بَحَسُكمُُ اًْمَوْثَ ًِضٍَُّ ىَزَلَ تَِِ، فَاّنْ كاَنَ لاَ تُسه مُذَمَيًَِّا فََََْلُيْ: اٌَُِمه بَحِِْنيِ مَا كاَهَتِ اًْحَََاتُ ذَيرًْا ليِ، وَثَوَفهنيِ اّذَا كاَهَتِ اًْوَفَاتُ ذَيرًْا ليِ ". 6 ويُوز تمني الموث والدؽاء تَ إذا دش المصء ؽلى هفسَ بٔن ًفتَ فِ دًيَ والدًَي ؽلى ذلك كولَ : " وَثَوَفهنيِ اّذَا كاَهَتِ اًْوَفَاتُ ذَيرًْا ليِ وكولَ ذَا بَرَدْثَ فِذْ ّ :" وَايَةً فِِ كَوْمٍ فَذَوفهنيِ فَيرَْ مَفْذُونٍ ". 7 1 - رواه البخاري 5744)، ومسلم49 - (2191)،وأتزد24234.) 2 - صحيح : رواه الترمذي2958)، والنسائي5494)، وابن ماجة(3511)وصححو الألباني في" صحيح الجامع4992.) 3 -مسلم2186)،وابن ماجة3523) 4 -البخاري 4447.) 5 - حسن : رواه الترمذي3432)،وابن ماجة3892) عَنج أَبِِ ىُرَي جرَةَ ،حسنو الألباني في" صحيح الجامع"(6248)،و" السلسلة الصحيحة"(692.) 6 - البخاري 6351)،ومسلم2689.) 7 -صحيح :رواه الترمذي3235) صححو الألباني في الإرواء684 ، و"صحيح الجامع59 )، و" الصحيحة3169) ، و مشكاة الدصابيح"(748)، وصحيح الترغيب والترىيب498 .)

 48 الصحيح المختار 48 وؼَنْ مَحْمُودِ جْنِ ًَحَِسٍ، بَنه اًيهبِِه  ، كَالَ: " ازًَْذَانِ ٍَىْصَُُُِمَا اجْنُ بٓدَمَ: اًْمَوْثُ، وَاًْمَوْثُ ذَيرٌْ ٌَِْمُؤْمِنِ مِنَ اًْفِذْيَةِ، وٍََىْصٍَُ كِلَّهَ اًْمَالِ، وَكِلَّهُ اًْمَالِ بَكَيه ٌَِْحِسَاةِ ". 1 وكس كال اًي فِ مصض موثَ«اٌَهُِمه اـْفِصْ ليِ وَارْحَْْنيِ ، وَبًَْحِلْنيِ بًِِصهفِِقِ »2 ما ًلولَ من اتخلى تفلس بٔمَ بٔو بٔتوٍ بٔو ولدٍ بٔو زوخَ بٔوفير ذ يحمس الله وٌستُحػ : ؼن بُمِّ سَََمَةَ - رضِ الله ؼنْا - كاًت: سَِْ ؾْتُ رَسُولَ اللهِ -  - ًَلُولُ مَا مِنْ ؼَحْسٍ ثُعَِحَُُ مُعَِحَةٌ فََِلُولُ اّنَه نَه اًَََِّْ رَاحِؾُونَ اٌَُِمه بِحُصْنِّ فِ مُعَِخَتيِ وَبَذَِْفْ ليِ ذَيرًْا مِنَْْا اّلاه بٓحَصٍَُ اللهُ فِ ّ لِلِّهِ وَا مُعَِخَذَِِ وَبَذََْفَ لََُ ذَيرًْا مِنَْْا كَاًَتْ فَََمها ثُوُفَِِّ بَتُو سَََمَةَ كَُْتُ كََِ بَمَصَنِّ رَسُولُ اللهِ -  - فَبَذََْفَ اللهُ ليِ ذَيرًْا مٌَُِْ رَسُولَ اللهِ -  - .3 وفِ رواًة«اّذَا حَضََْتُُ اًْمَصًِغَ، بَوِ اًْمََِّتَ، فَلُوًُوا ذَيرًْا، فَاّنه اًْمَلاَئِىَةَ ًُؤَمٌُِّونَ ؽَلىَ مَا ثَلُوًُونَ »، كَاًَتْ: فَََمها مَاثَ بَتُو سَََمَةَ بَثَُْتُ اًيهبِِه  ، فَلَُْتُ: يََ رَسُولَ اللهِ اّنه بَبَِ سَََمَةَ كَسْ مَاثَ، كَالَ: " كُوليِ: اٌَُِمه اـْفِصْ ليِ وَلََُ، وَبَؼْلِدْنيِ مٌَُِْ ؼُلْبََ حَس َيَةً "، كَاًَتْ: فَلَُْتُ، فَبَؼْلَدَنيِ اللهُ مَنْ ُُوَ ذَيرٌْ ليِ مٌَُِْ مُحَمهسًا .4 ثَلين المَت لا إلَ إ ؼَنْ بَبِّ سَؾَِسٍ، ؼَنِ اًيهبِِِّ  ، كَالَ: "ًَلٌُِّوا مَوْتََكمُْ لاَ اّلَََ اّلاه الِلّهُ »5 ما ًلال ٌَمَت حال الاحذضار ؼن بٔم سَمة، كاًت: دذي رسول الله  ؽلى بٔبّ سَمة وكس صق تصٍْ، فبٔغمضَ، ثُ كال«إن اًصوخ إذا كدغ ثحؾَ اًحصْ»، فضج نَس من بُٔله، فلال«لا ثسؼوا ؽلى بٔهفسكُ إلا بِير، فإن الملائىة ًؤمٌون ؽلى ما ثلوًون»، ثُ كال«اٌَِم اـفص لٔبّ سَمة وارفػ درحذَ فِ المِسًين، واذَفَ فِ ؼلدَ فِ اًقاجصٍن، واـفص ًياولَ يَ رة اًؾالمين، وافسح لَ فِ كبٍْ، وهور لَ فَِ»6 ما خاء فِ الدؽاء ٌَمَت فِ اًعلات ؽَََ والإذلاص لَ فَِ ؼَنْ بَبِّ سَََمَةَ جْنِ ؼَحْسِ اًصهحَْْنِ، ؼَنْ بَبِّ ُُصٍَْصَتَ، كَالَ: سَِْؾْتُ رَسُولَ الِلّهِ : ًَلُولُ: "اّذَا ظََهَْتُُْ ؽَلىَ اًْمََِّ تِ 1 - صحيح :رواه أتزد في " الدسند23625)وصححو الألباني في" صحيح الجامع139)،و" الصحيحة813.) 2 -البخاري 5674)،مسلم85 - (2444)وأتزد في" الدسند25947) 3 - مسلم6 - (919) 4 -مسلم4-(918)،وابن ماجة1447)،والترمذي977)، والنسائي1825) 5 - رواه مسلم1 - (916)،وأتزد19993)،وأبو داود3117)،والترمذي976)،والنسائي1826)،وابن حبان3993) ،ومسلم2 - (917)،وابن ماجة1444)،وابن حبان3994)عن أبِ ىريرة رضي الله عنو 6 -مسلم 7 - (929)

4 9  49 من الأدعية والأذكار 49 فَبَذَِْعُوا لََُ الدهؽَاءَ 1 وؼَنْ وَازِلَََّ جْنِ الَْسْلَػِ، كَالَ: ظَلىه تِيَا رَسُولُ الِلّهِ  ؽَلىَ رَخُيٍ مِنَ اًْمُسَِْمِينَ، فَسَمِؾْخَُُ ًَلُولُ: " اٌَهُِمه اّنه فُلاَنَ جْنَ فُلاَنٍ فِِ ذِمهذِمَ، فَلَِِ فِذْيَةَ اًْلَبِْْ - كَالَ ؼَ حْسُ اًصهحَْْنِ: مِنْ ذِمهذِمَ وَحَدْيِ حِوَارِكَ، فَلَِِ مِنْ فِذْيَةِ اًْلَبِْْ - وَؽَشَاةِ اًيهارِ، وَبَهْتَ بَُْيُ اًْوَفَاءِ وَاًْحَمْسِ، اٌَهُِمه فَاـْفِصْ لََُ وَارْحََُْْ اّههمَ بَهْتَ اًْقَفُورُ ا ًصهحِيمُ ".2 وؼَنْ ؼَوْفِ جْنِ مَالكٍِ الَْ شَْْؾِيِّ، كَالَ: سَِْؾْتُ اًيهبِِه  ؽَلىَ حٌََازَتٍ ًَلُولُ: "اٌَُِمه، اـْفِصْ لََُ وَارْحََُْْ، وَاؼْفُ ؼَيَُْ وَؽَافَِِ، وَبَنْصِمْ ىُزُلََُ، وَوَسِّػْ مُسْذَلهَُ، وَاـْسِلهُْ تِمَاءٍ وَزََْجٍ وَجَصَدٍ، وَهَلَِِّ مِنَ اًْرَطَايََ كََِ ًُيَلهى اً ثهوْةُ الَْتََْغُ مِنَ الدهوَسِ، وَبَتْسِلَُْ دَارًا ذَيرًْا مِنْ دَارٍِِ، وَبَُْلاً ذَيرًْا مِنْ بَُْلهِِ، وَزَوْخًا ذَيرًْا مِنْ زَوْخَِِ، وَكَِِ فِذْيَةَ اًْلَبِْْ وَؽَشَاةَ اًيهارِ" كَالَ ؼَوْفٌ: "فَذَمَيهُْتُ بَنْ ًَوْ نُيْتُ بَنََ اًْمََِّتَ، لدُِ ؽَاءِ رَسُولِ اللهِ  ؽَلىَ ذَلكَِ اًْمََِّتِ 3 وؼَنْ بَبِّ ُُصٍَْصَتَ، كَالَ: ظَلىه رَسُولُ الِلّهِ  ؽَلىَ حٌََازَتٍ، فَلَالَ «اٌَهُِمه اـْفِصْ ًِحََِّيَا، وَمَِِّخِيَا، وَظَقِيرِنََ، وَنَحِيرِنََ، ّيمَانِ، وَمَنْ وَذَنَصِنََ وَبُهْثَانََ، وَصَاُِسِنََ وَفَائِخٌَِا، اٌَهُِمه مَنْ بَحََِْْخََُ مٌِها فَبَحَِِِْ ؽَلىَ الاْ ثَوَفهِْخََُ مٌِها فَذَوَفه ّسْلاَمِ، َُ ؽَلىَ الاْ اٌَهُِمه لاَ تََْصِمٌَْا بَحْصٍَُ، وَلاَ ثُضَِهيَا تَؾْسٍَُ »4 « :ّسْلاَمِ، وَبَهْتَ كَدَضْتَ رُوحَََا، وَبَهْتَ بَ اٌَهُِمه بَهْتَ رَبِهَا، وَبَهْتَ ذَََلْتهََا، وَبَهْتَ َُسٍَْتهََا ًِلاْ ؽْلمَُ ثِسََُِِّا، وَؽَلاَهَُِتهَِا، حِئْيَا صُفَؾَاءَ فَاـْفِصْ ًََِا »5 ما ًلولَ من ًعلى ؽلى اًع ؼَنْ يحَْيََ جْنِ سَؾَِسٍ بَههَُ كَالَ: سَِْؾْتُ سَؾَِسَ جْنَ اًْمُسَُِّةِ ًَلُولُ: ظََهَْتُ وَرَاءَ بَبِّ ُُصٍَْصَتَ ؽَلىَ ظَبٍِِّ ًَمْ ًَؾْمَيْ دَطَِئَةً كَ ه فَسَمِؾْخَُُ ًَلُولُ: اٌَه ُِمه بَؽِشٍُْ مِنْ ؽَشَاةِ اًْلَبِْْ. 6، وَكَالَ الحَسَنُ: " ًَلْصَبُ ؽَلىَ اًطِّفْيِ تِفَاتََِةِ اًىِذَاةِ وًََلُولُ: اٌَهُِمه احْؾَلهُْ ًَيَا فَصَطًا وَسَََفًا وَ بَحْصًا "7 وَاًسِّلْ ُ ًُعَلىه ؽَََََِْ، وًَُسْؼَى ًِوَالدًََِِْ بًِِْمَقْفِصَتِ وَاًصه حَْْةِ". 8 1 - حسن : رواه أبو داود3199)،وابن ماجة1497)،وابن حبان3976)،والبيهقي في" الكبرى"(6964)،وحسنو الألباني في" صحيح الجامع"(669) ،و"الإرواء732) ،و" مشكاة الدصابيح1674) ، و"الجنائز123) 2 - رواه أتزد في" الدسند16918)وقال شعيب الأرنؤوط: إسناده حسن ،وأبو داود 3292)،وابن ماجة1499)،وابن حبان(3974)وصححو الألبا 3 -مسلم963) و" مشكاة الدصابيح 1655.) 4 -صحيح :رواهأتزد" (8899)،وأبو داود3291)، والترمذي (1924)،وابن ماجة1498) ، و ابن حبان3979) والنسائي "الكبرى" (19852)وصححو الألبا 5 -ضعيف : رواه أتزد8751)،وأبو داود3299) وضعفا إسناده الألباني وشعيب الأرنؤو ط. 6 - رواه مالك في " الدوطأ619.) 7 - الجبُخَارِيُّ(ج2ص89.) 8 - صحيح : رواه أتزد18174)،وأبو داود3189)وصححو الألباني وشعيب الأرنؤوط

 59 الصحيح المختار 59 وؼَنْ نُصًَْةٍ، مَوْلىَ اجْنِ ؼَحهاسٍ، ؼَنْ ؼَحْسِ اللهِ جْنِ ؼَحهاسٍ، بَههَُ مَاثَ اجْنٌ لََُ تِلُسًَْسٍ - بَوْ تِؾُسْفَانَ - فَلَالَ: يََ نُصًَْةُ، اهْغُصْ مَا احْذَمَػَ لََُ مِنَ اًيهاسِ، كَالَ: فَرَصَحْتُ، فَاّذَا نََسٌ كَسِ احْذَمَؾُوا لََُ، فَبَذْبَْْثَُُ، فَلَالَ: ثَلُولُ هُِْ بَرْتَؾُونَ؟ كَالَ: هَؾَمْ، كَالَ: بَدْصِحُوٍُ، فَاّنِّّ سَِْؾْتُ رَسُولَ اللهِ  ًَلُولُ«مَا مِنْ رَخُيٍ مُسْلمٍِ ًَمُوثُ، فََِلُومُ ؽَلىَ حٌََازَثَِِ بَرْتَؾُونَ رَخُلاً، لاَ ٌُشرِْنُونَ بِِللهِ صَُْئًا، اّلاه صَفهؾَُِمُ اللهُ فَِِِ ».1 ما ًلال حين ؼزاء المسلم لٔدَِ فِ معاتَ « :اّنه لِلِّهِ مَا بَذَشَ، وَلََُ مَا بَؼْطَى، وَكٌُُّ ؼِيْسٍَُ تِبَخَيٍ مُسَمًّى، فََْخَعْبِْْ، وًَْخَحْدَسِةْ »2 ما خاء بًِثياء بِلخير واًشر ؽلى حٌازت اًبْ واًفاحص ؼَنْ بَوَسٍ رَضَِِ الِلّهُ ؼَيَُْ، كَالَ: مُصه ؽَلىَ اًيهبِِِّ  بَِِيَازَتٍ، فَبَزْيَوْا ؽَََيهَْا ذَيرًْا، فَلَالَ «وَحَدَتْ»، ثُُه مُصه تِبُدْصَ ، فَبَزْيَوْا ؽَََيهَْا شًَُّا - بَوْ كَالَ: فَيرَْ ذَلكَِ - فَلَالَ: «وَحَدَتْ»، فَلِِيَ: يََ رَسُولَ الِلّهِ، كَُْتَ ًَِِشَا وَحَدَتْ، وًََِِشَا وَحَدَتْ، كَالَ: «صََِادَتُ اًلَوْمِ المُؤْمٌُِونَ صَُِسَاءُ الِلّهِ فِِ الَرْضِ »3 ما ًُلال ؼيس ددول المَت فِ كبٍْ : ثِسْمِ الِلّهِ ، وَؽَلىَ مِلَّهِ رَسُولِ الِلّهِ  ."4 وفِ رواًة :" ثِسْمِ الِلّهِ ، وَؽَلىَ س ُيهةِ رَسُولِ الِلّهِ .5 الدؽاء ًلْٔمواث بِلمقفصت تؾس الدفن ؼَنْ ؼُثْمَانَ جْنِ ؼَفهانَ، كَالَ: كاَنَ اًيهبِِه  اّذَا فَصَغَ مِنْ دَفْنِ اًْمََِّتِ وَكَفَ ؽَََََِْ، فَلَالَ «اس ْخَقْفِصُوا لَِدِِكُُْ، وَسََُوا لََُ بًِِخهثْخِِتِ، فَاّههَُ الْٓنَ ٌُسْبَلُ »6 دؽاء زائص اًلدور لٔمواث المسَم « :نَه اّنْ صَاءَ اللهُ جِ ّ اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ دَارَ كَوْمٍ مُؤْمٌِِينَ، وَبَتََكمُْ مَا ثُوؽَسُونَ ، فَسًا مُؤَخهَُونَ، وَا كُُْ لاَحِلُونَ، اٌَُِمه اـْفِصْ لَُِْيِ تَلِِػِ اًْقَصْكَسِ »7 1 - مسلم59- (948)،وأبو داود3179)،وابن ماجة3982.) 2 - رواه البخاري 1284)،ومسلم11 - (923)،وأتزد21776)،وأبو داود3125)،والنسائي1868)،وابن ماجة1588)،وابن حبان(461)عن أسامة بن زيد 3 -البخاري 2642)،ومسلم69 - (949)،وأتزد12939)،وابن ماجة1491)،وابن حبان3925.) 4 - رواه أتزد4999) قال الشيخ شعيب الأرنؤوط: رجا لو ثقات رجال الشيخين والمحفوظ وقفو. 5 - رواه أتزد5379)وصححو شعيب الأرنؤط ،وابن حبان 3119)وصححو الألبا 6 - صحيح : رواه أبو داود3221)،والحاكم في" الدستدرك 1372)،وصححو الألباني في" صحيح الجامع4769.) 7 -مسلم974)،وأبو داود3237 /3)،والنسائي2939)،وابن حبان3172) عنج عَائِشَةَ.

5 1  51 من الأدعية والأذكار 51 وبٔن ًشهص " اٌَِم اـفص لُٔي ملبْت "وٌسمى بِسْ الملبْت " . نَه اّنْ صَاءَ اللهُ ًَلاَحِلُونَ، بَسْ ّ :" اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ بَُْيَ الدِّيََرِ مِنَ اًْمُؤْمٌِِينَ وَاًْمُسَِْمِينَ، وَا بَلُ اللهَ ًَيَا وًََكُُُ اًْؾَافَِِةَ ".1 وفِ رواًة « :اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ نَه اّنْ صَاءَ الِلّهُ جِكُُْ ًَلاَحِلُونَ. بَهْتُُْ ًَيَا ّ بَُْيَ الدِّيََرِ مِنَ اًْمُؤْمٌِِينَ وَاًْمُسَِْمِينَ، وَا فَصَطٌ، وَنََْنُ ًَكُُْ ثَحَػٌ، فًََسْبَلُ الِلّهَ ًَيَا وًََكُُُ اًْؾَافَِِةَ »2 ما ًلال لمن يَُس ؽلى ك : "لََنْ يََُِْسَ بَحَسُكمُْ ؽَلىَ جمَْصَتٍ فَذُحْصِقَ زََِاتََُ، فَذَزَُْطَ اّلىَ خِدٍِِْْ، ذَيرٌْ لََُ مِنْ بَنْ يََُِْسَ ؽَلىَ كَبٍْْ" . 3 ما خاء فِ اٌَجبٔ إلى الله فِ الٔمور اًؾَوًة ؼن طََْحَةَ جْنِ ؼُحََْسِ الِلّهِ، بَنه اًيهبِِه  كاَنَ اّذَا رَبَ اًِِلاَلَ كَالَ : "اٌَهُِمه بََُِْلهُْ ؽََََْيَا بًَُِِمْنِ وَالاّيمَانِ ، وَاًسهلاَمَةِ وَالاّسْلاَمِ، رَبِّّ وَرَتهمَ الِلّهُ". 1 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، بَنه اًيهبِِه  هَغَصَ اّلىَ اًلَمَصِ، فَلَالَ: "يََ ؽَائِضَةُ اس ْخَؾَِشِي بِِلِلّهِ مِنْ شَُِّ َُشَا، فَاّنه َُشَا ُُوَ اًقَاسِقُ اّذَا وَكَةَ". 5 الاسدسلاء " سؤال الله ىزول المطص حال اًلح ؼَنْ بَوَسِ جْنِ مَالكٍِ: بَنه رَخُلاً، دَذَيَ المَسْجِسَ ًَوْمَ جمُُؾَةٍ مِنْ بَِةٍ كاَنَ نََْوَ دَارِ اًلَضَاءِ، وَرَسُولُ الِلّهِ  كَائمٌِ يَُْطُةُ، فَاس ْخَلْدَيَ رَسُولَ الِلّهِ  كَائِمًا، ثُُه كَالَ: يََ رَسُولَ الِلّهِ، َََُىَتِ الَمْوَالُ وَاهْلَطَؾْتِ اًس هحُيُ، فَادْعُ الِلّهَ ًُقَِثٌَُا، فَصَفَػَ رَسُولُ الِلّهِ  ًَسًََِْ، ثُُه كَالَ «اٌَهُِمه بَـِثْيَا، اٌَهُِمه بَـِثْيَا، اٌَهُِمه بَـِثْيَا»كَالَ بَوَسٌ: وَلاَ وَالِلّهِ، مَا ىَصَ فِِ اًسهمَاءِ مِنْ سََْاةٍ، وَلاَ كَزَؽَةً وَمَا تًٌََََْا وَتَينَْ سََْػٍ مِنْ تَُْتٍ وَلاَ دَارٍ، كَالَ: فَطَََؾَتْ مِنْ وَ رَائَِِ سََْاتَةٌ مِثْيُ اًتُهْسِ فَََمها ثَوَسهطَتِ اًسه مَاءَ اهْدَشرََثْ، ثُُه بَمْطَصَثْ، فَلاَ وَالِلّهِ، مَا رَبًَْيَا اًضهمْسَ س ِخًّا، ثُُه دَذَيَ رَخُيٌ مِنْ ذَلكَِ اًحَاةِ فِِ الجُمُؾَةِ، وَرَسُولُ الِلّهِ  كَائمٌِ يَُْطُةُ، فَاس ْخَلْدَلهَُ كَائِمًا، فَلَالَ: يََ رَسُولَ الِلّهِ َََُىَتِ الَمْوَالُ وَاهْلَطَؾَتِ اًس هحُيُ، فَادْعُ الِلّهَ ًُمْسِىَِْا ؼَيها، كَالَ: فَصَفَػَ رَسُولُ الِلّهِ  ًَسًََِْ، ثُُه كَالَ «اٌَهُِمه حَوَاًََْيَا وَلاَ ؽََََْيَا، اٌَهُِمه ؽَلىَ 1 -رواه مسلم194 - (975)،وابن ماجة1547 .) 2 -رواه أتزد23939)،والنسائي2949)،وابن حبان3173.) 3 - رواه مسلم96 - (971)،وأتزد8198)،وأبو داود3228)،والنسائي2944)،وابن ماجة1566)،وابن حبان(3166) 4 -رواه أتزد1397)وقال شعيب الأرنؤوط: حسن بشواىده ، والترمذي 3451)وصححو الألباني ، ومن أىل العلم من يضعفو مثل مصطفى العدوي في" الدنتخب من مسند عبد بن تزيد"(193)،وحسين سليم أسد الداراني في" سنن الدارمي( 1739 .) 5- حسن : رواه أتزد26999)،والترمذي3366)وحسنو الألباني وشعيب الأرنؤوط

 52 الصحيح المختار 52 الٓكاَمِ وَاًغِّصَاةِ، وَتُطُونِ الَوْدًَِةِ، وَمٌََاتِتِ اًضهجَصِ »كَالَفَبَكََْؾَتْ، وَدَصَحٌَْا هَمْشِ فِِ اًضهمْسِ كَالَ شًَُِمٌ: سَبًَْتُ بَوَسَ جْنَ مَالكٍِ: بَُُوَ اًصهخُيُ الَوهلُ؟ فَلَالَ: «مَا بَدْرِي»1 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، رَضَِِ الِلّهُ ؼَنَْْا كَاًَتْ: صَكََ اًيهاسُ اّلىَ رَسُولِ الِلّهِ  كُحُوطَ اًْمَطَصِ، فَ بَمَصَ تِمِيْبٍَْ، فَوُضِػَ لََُ فِِ اًْمُعَلىه، وَوَؽَسَ اًيهاسَ ًَوْمًا يَُْصُحُونَ فَِِِ، كَاًَتْ ؽَائِضَةُ: فَرَصَحَ رَسُولُ الِلّهِ  ، حِينَ تَسَا حَاحِةُ اًضهمْسِ، فَلَؾَسَ ؽَلىَ اًْمِيْبَِْ، فَىَبْهَ  ، وَحَِْسَ الِلّهَ ؼَزه وَخَيه، ثُُه كَ الَ: «اّىهكُُْ صَىَوْتُْ خَسْةَ دِيََرِكمُْ، وَاسْدِئْزَارَ اًْمَطَصِ ؼَنْ اّبِهنِ زَمَاهَِِ ؼَيْكُُْ، وَكَسْ بَمَصَكمُُ الِلّهُ ؼَزه وَخَيه بَنْ ثَسْؼُوٍُ، وَوَؽَسَكمُْ بَنْ ٌَس ْخَجَِةَ ًَكُُْ »، ثُُه كَالَ «اًْحَمْسُ لِلِّهِ رَةِّ اًْؾَاًَمِينَ اًصه حَْْنِ اًصهحِيمِ مَلِِْ ًَوْمِ الدٍِّنِ، لاَ اّلَََ اّلاه الِلّهُ، ًَفْؾَيُ مَا ٍُصًِسُ، اٌَهُِمه بَهْتَ الِلّهُ، لاَ اّلَََ اّلاه بَهْتَ اًْقَنيِه وَنََْنُ اًْفُلَصَاءُ، بَىْزِلْ ؽََََْيَا اًْقََْرَ، وَاحْؾَيْ مَا بَىْزًَْتَ ًَيَا كُوهتً وَتَلاَفً ا اّلىَ حِينٍ »، ثُُه رَفَػَ ًَسًََِْ، فَلمَْ ٍَزَلْ فِِ اًصهفْػِ حَتىه تَسَا تَََاضُ اّتِطَََِْ، ثُُه حَوهلَ اّلىَ اًيهاسِ عَِْصٍَُ، وَكَََةَ، بَوْ حَوهلَ رِدَاءٍَُ، وَُُوَ رَافِػٌ ًَسًََِْ، ثُُه بَ كْدَيَ ؽَلىَ اًيهاسِ وَىَزَلَ، فَعَلىه رَنْؾَخَ ينِْ، فَبَوْضَبَ الِلّهُ سََْاتَةً فَصَؽَسَثْ وَجَصَكَتْ، ثُُه بَمْطَصَثْ بِِّذْنِ الِلّهِ، فَلمَْ ًَبِثِ مَسْجِسٍَُ حَتىه سَاًَتِ اًس هَُولُ، فَََمها رَبَ سُْْؼَتهَُمْ اّلىَ اًْىِنِّ ضََِمَ  ، حَتىه تَسَثْ هَوَاخِشٍُُ، فَلَالَ «بَصَِْسُ بَنه الِلّهَ ؽَلىَ كُُِّ شََْءٍ كَسٍِصٌ، وَبَنِّّ ؼَحْسُ الِلّهِ وَرَسُولَُُ »2 وؼَنْ عَْْصِو جْنِ صُؾََْةٍ، ؼَنْ بَتََِِ، ؼَنْ خَسٍِِّ، كَالَ: كاَنَ رَسُولُ الِلّهِ ، اّذَا اسْدَسْلَى، كَالَ «اٌَهُِمه اسْقِ ؼِحَادَكَ، وَبََِائِمَمَ، وَاوْشرُْ رَحَْْخَمَ، وَبَحَِْ تَدََْكَ اًْمََِّتَ ».3 وؼَنْ خَاجِصِ جْنِ ؼَحْسِ الِلّهِ، كَالَ: بَثَتِ اًيهبِِه  ، تَوَاكِِ، فَلَالَ «اٌَهُِمه اسْلٌَِا ـََْثًا مُقَِثًا، مَصًِئًا مَصًِؾًا، نََفِؾًا فَيرَْ ضَارٍّ، ؽَاخِلاً فَيرَْ بٓخِيٍ »، كَالَ: فَبَطْحَلَتْ ؽَََيهِْمُ اًسهمَاءُ 4 ما ًلال ؼيس ىزول اًقَر « :اٌَهُِمه ظََِّحًا نََفِؾًا »5 ولَ بٔن ًلول: "اٌَهُِمه ظََِّحًا َُيُِئًا". 6 وًََلُولُ، اّذَا رَبَ اًْمَطَصَ: "رَحَْْةٌ .7 1 - البخاري 1914)،ومسلم8 - (897.) 2 - حسن : رواه أبو داود1173)،وابن حبان991)،والحاكم في" الدستدرك 1225)وحسنو الألباني في" صحيح الجامع"(2319)وحسنو شعيب الأرنؤوط 3 -حسن : رواه أبو داود1176)،ومالك619)رواية أبِ مصعب الزىري، و" مشكاة الدصابيح 1596)وحسنو الألباني وشعيب الأرنؤوط. 4 - صحيح : رواه أبو داود1169)،وابن خزيمة1416)،والحاكم في " الدستدرك 1222)،وصححو الألباني في" صحيح أ داود(1969.) 5 - رواه البخاري 1932)،وأتزد24144)،والنسائي1523) عَنج عَائِشَةَ . 6 - صحيح :رواه أتزد24589)، أبو داود5999)،وابن حبان993)،وىو حديث عائشة رضي الله عنها السابق في البخاري،وابن ماجة(3899.) 7 - مسلم14 - (899.)

5 3  53 من الأدعية والأذكار 53 وًلول:"مُطِصْنََ تِفَضْيِ اللهِ وَجِصَحَْْخَِِ ".1 وؼَنْ بَوَسٍ، كَالَ: بَظَاتَيَا وَنََْنُ مَػَ رَسُولِ اللهِ  مَطَصٌ، كَالَ: فَحَسَََ رَسُولُ اللهِ  زَوْتََُ، حَتىه بَظَاتََُ مِنَ اًْمَطَصِ، فَلَُْيَا: يََ رَسُولَ اللهِ ًِمَ ظَيَؾْتَ َُشَا؟ كَالَ: "لَِههَُ حَسًِرُ ؼَِْسٍ جِصَتَِِّ ثَؾَالىَ" 2 وماخاء من اس خجاتة الدؽاء حين ىزول المطص ؼَنْ سَِْيِ جْنِ سَؾْسٍ اًسهاؽِسِيه - رضِ الله ؼيَ - كَالَ: كَالَ رَسُولُ اللهِ -  -: " سَاؼَخَانِ ثُفْذَحُ فِيهِمَا بَتْوَاةُ اًسهمَاءِ، وَكَيه مَا حُصَده ؽَلىَ دَاعٍ دَؼْوَثَُُ الدهؽَاءُ ؼِيْسَ اًيِّسَاءِ ، وَؼِيْسَ اًْحَبٔسِ ، حِينَ ًَُْحِمُ تَؾْ ضُُِمْ تَؾْضًا ،و" وَتََْتَ اًْمَطَصِ ". 3 فِ حال دسوف اًضمس وهسوف اًلمص : اًعلات والدؽاء وذهص الله واس خقفارٍ واًعسكة : ؼَنْ بَبِّ جَىْصَتَ، كَالَ: نُيها ؼِيْسَ رَسُولِ الِلّهِ  فَاىْىَسَفَتِ اًضهمْسُ، فَلَامَ اًيهبِِه  يَُُصه رِدَاءٍَُ حَتىه دَذَيَ المَسْجِسَ، فَسَذََْيَا، فَعَلىه تِيَا رَنْؾَخَينِْ حَتىه انَْْ ََتِ اًضهمْسُ، فَلَالَ  « :اّنه اًضهمْسَ وَاًلَمَصَ لاَ ًَيْىَسِفَانِ ًِمَوْثِ بَحَسٍ، فَاّذَا رَبًَْخُمُوهمَُا، فَعََهوا، وَادْؼُوا حَتىه ٍُىْضَفَ مَا جِكُُْ »4 وؼَنْ بَبِّ مُوسََ، كَالَ: دَسَفَتِ اًضهمْسُ، فَلَامَ اًيهبِِه  فَزِؽًا، يَُْشََ بَنْ حَىُونَ اًسهاؽَةُ، فَبَتََ المَسْجِسَ، فَعَلىه تِبَطْوَلِ كَِِامٍ وَرُنُوعٍ وَسَُُودٍ رَبًَْخَُُ كَ ه ًَفْؾَلهُُ، وَكَالَ: «َُشٍِِ الٓيََثُ اًهتيِ ٍُصْسِيُ الِلّهُ، لاَ حَىُونُ ًِمَوْثِ بَحَسٍ وَلاَ ًِحَََاثَِِ، وًََىِنْ يَُُوِّفُ الِلّهُ تَِِ ؼِحَ ادٍَُ، فَاّذَا رَبًَْتُُْ صَُْئًا مِنْ ذَلكَِ، فَافْزَؼُوا اّلىَ ذِنْصٍِِ وَدُؽَائَِِ وَاس ْخِقْفَارٍِِ »5 ما ًلال إذا ؼعفت اًص : "لاَ جُس ُحهوا اًصِّيحَ، فَاّنَّهَا مِنْ رَوْخِ الِلّهِ ثَبِتِِ بًِِصهحَْْةِ وَاًْؾَشَاةِ، وًََىِنْ سََُوا الِلّهَ مِنْ ذَيرَُِْا، وَثَؾَوهذُوا بِِلِلّهِ مِنْ شََُُِّا" . 6 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، زَوْحِ اًيهبِِِّ ، بَنَّهَا كَاًَتْ: كاَنَ اًيهبِِه  اّذَا ؼَعَفَتِ اًصِّيحُ، كَالَ «اٌَُِمه اّنِّّ بَسْبَلكَُ ذَيرََُْا، وَذَيرَْ مَا فِيهَا، وَذَيرَْ مَا بُرْسََِتْ تَِِ، وَبَؼُوذُ تِمَ مِنْ شََُُِّا، وَشَُِّ مَا فِيهَا، وَشَُِّ مَا بُرْسََِتْ تِ َِ »ذَا ّ ، كَاًَتْ: وَا 1 -رواه البخاري 846)،ومسلم125 - (71) ،وأتزد17961.) ،وأبوداود(3996)،وابن حبان6132.) 2 - مسلم13 - (898)،وأتزد12365)،وأبو داود5199)،وابن حبان6135.) 3 -رواهأبو داود(2549) وقال شعيب الأرنؤوط :حديث صحيح. وىذا إسناد حسن في الدتابعات والشواىد ، والدارمي 1236)،والحاكم في " الدستدرك"( 2534)وصححو ووافقو الذىبِ،وحسنو الألباني في "صحيح الجامع"(3978)،و"الصحيحة1469.) 4- البخاري 1949)،وأتزد29399)، والنسائي1592)،وابن خزيمة1374)، وابن حبان2834.) 5 - البخاري 1959)، ومسلم24 - (912)،والنسائي1593)،وابن حبان2836)،وابن خزيمة1371.) 6 -رواه أتزد في " الدسند7413)،والبخاري في "الأدب الدفرد" "( 729)،وابن حبان5732)، وابن ماجة (3727)وصححو الألبا " صحيح الجامع"(7316)،و7317 )عَنج أَبِِ ىُرَي جرَةَ .

 54 الصحيح المختار 54 تَََُهََتِ اًسهمَاءُ، ثَقَيرهَ ًَ وْهَُُ، وَدَصَحَ وَدَذَيَ، وَبَكْدَيَ وَبَدْجَصَ، فَاّذَا مَطَصَثْ، سُِّْيَ ؼَيَُْ، فَؾَصَفْتُ ذَلكَِ فِِ وَجََِِْ، كَاًَتْ ؽَائِضَةُ: فَسَبًَْخَُُ، فَلَالَ: " ًَؾَلههُ، يََ ؽَائِضَةُ كََِ كَالَ كَوْمُ ؽَادٍ س ْخَلْدِيَ بَوْ دٍَِتهِِمْ كَاًُوا َُشَا ؽَارِضٌ مُمْطِصُنََ 11." ]1 : " لاَ جَس ُحهوا اًصِّيحَ، فَاّذَا رَبًَْتُُْ مِنَْْا مَا حَىْصَُُونَ، فَلُوًُوا: اٌَهُِمه اّنَه وَسْبَلكَُ مِنْ ذَيرِْ َُ شٍِِ اًصِّيحِ، وَمِنْ ذَيرِْ مَا فِيهَا، وَمِنْ ذَيرِْ مَا بُرْسََِ تْ تَِِ، وَهَؾُوذُ تِمَ مِنْ شَُِّ َُشٍِِ اًصِّيحِ، وَمِنْ شَُِّ مَا فِيهَا، وَمِنْ شَُِّ مَا بُرْسََِتْ تَِِ " 2 ذَا اص ْخَسهثِ اًصِّيحُ ، ًَلُولُ: اٌَهُِمه ًَلْحًا لاَ ؼَلِيمًا ّ وا3 ما ًلال لمن مسخ رخلاً فبٔطص فَِ « :بَََُْىْتُُْ - بَوْ كَطَؾْتُُْ - عََِصَ اًصهخُيِ »4 :"وًَْلََْ كَطَؾْتَ ؼُيُقَ ظَاحِدِمَ، كَطَؾْتَ ؼُيُقَ ظَاحِدِمَ »5 ما ًلولَ من كان مادحًا بٔذاٍ لا محالَ بما ًؾ « :مَنْ كاَنَ مٌِْكُُْ مَادِحًا بَذَاٍُ لاَ مَحَالَََ، فََََْلُيْ بَحْسِةُ فُلاَنًَ، وَالِلّهُ حَسُِدَُُ، وَلاَ بُ زَكِِّ ؽَلىَ الِلّهِ بَحَسًا بَحْس ِحَُُ نَشَا وَنَشَا، اّنْ كاَنَ ًَؾْلمَُ ذَلكَِ مٌَُِْ »6 ما ًلولَ من سْػ من يمخسحَ وًطصي فَِ : " اٌَهُِمه لاَ ثُؤَاذِشْنِّ تِمَا ًَلُوًُونَ، وَاـْفِصْ ليِ مَا لا ًؾَمون" . 7 ولَ بٔن ٍزًس:" واحؾَني ذيرًا مما ًغيون8 1 -مسلم (899)،والترمذي3449.) 2 - صحيح : رواه أتزد في " الدسند21138)واللفظ لو ، والترمذي2252) عَنج أُبَِِّ بجنِ كَعجبٍ ،وصححو الألباني وشعيب الأرنؤوط 3 - الريح مُلجقِحَة ، ت ُلجقِحُ الشجر بِرورىا على التراب والداء فيكون فيها اللِّقاحُ ، ويشهد على ذلك أَنو وصف ريح العذاب بالعقيم ، فجعلها عقيماً. لسان العرب - (ج 2 / ص579) صحيح :رواه ابن حبان1998)، والحاكم في "الدستدرك 7779)، (طس2857 ،6282) عَنج سَلَمَةَ بجنِ الأَكجوَعِ - رضي الله عنو، انظر صَحِيح الججَامِع: 4679 ، الصَّحِيحَة 2958.) 4 - البخاري 2663)،ومسلم67 - (3991)،وأتزد19692) عَنج أَبِِ مُوسَى رَضِيَ اللَّوُ عَنجوُ 5 - البخاري 2662) ،ومسلم65 - (3999) عَنج عَبجدِ الرَّتزجَنِ بجنِ أَبِِ بَكجرَةَ، عَنج أَبِيوِ 6 - نفس تخريج الحديث سابقو 7 - رواه البخاري في " الأدب الدفرد 589/761)،وابن أبِ شيبة في " مصنفو35793) عَنج عَدِيِّ بجنِ أَرجطَأَةَ وصححو الألباني في " صحيح الأدب الدفرد( 554)و " صحيح الجامع3731.) 8 - رواه البيهقي من وجو آخر 4534)

5 5  55 من الأدعية والأذكار 55 ما خاء من اس خححاة إؽلامِ اًصخُي من يححَُ بٔهَُ يحُحَُ، وما ًلولَُ لَُ إذا بٔؽَمَُ : ؼن الملسام جن مَؾْسِ ٍىَصِةَ رضِ الله ؼيَُ، ؼن اًيبِ ظلى الله ؽَََ وسلم، كال: "اّذَا بٔحَةه اًصخيُ بٔذاٍُ فََُزبٍُْ بٔهَُ يحُحَُ". 2 وؼن بٔوس رضِ الله ؼيَ، بٔن رخلاً كان ؼيسَاًيبِّ ظلى الله ؽَََ وسلم، فمصّ رخيٌ، فلال: يَ رسُولَ اللهِ! إنّ لٔحةُ ُشا، فلال لَ اًيبِ ظلى الله ؽَََ وسلم: "بٔؽََْمْخََ"؟ كال: لا، كال: "بٔؽَمَُ"، فَحلَُ، فلال: إنّ بُحدُم فِ الله، كال: بٔحدهم الَّي بٔحدحدني لََُ. 1 وؼن مؾاذ جن حدي رضِ الله ؼيَ، بٔن رسول  بٔذش تَسٍ، وكال: "يَ مُؾَاذُ! وَالِلّهِ اّنّّ لُحدم، بُوظَِمَ يَ مُؾاذُ، لا ثَسَؼَنه فِِ دُجُص كُُّ ظلاتٍ بٔنْ ثلُولَ: اٌَهُِمه بٔؼِنيِّ ؽلى ذِنْصِكَ وَصُىْصِكَ وَحُسْنِ ؼحادثم". 3 ما ًلولَ المسلم إذا ربٔ ما يحُة بٔو ما ٍىصٍ اّذَا رَبَ مَا يحُِةه كَالَ: «اًْحَمْسُ لِلِّهِ الَّهِي تِيِؾْمَخَِِ ثَتُِه اًعهاًِحَاثُ »ذَا رَبَ مَا ٍَىْصٍَُ ، كَالَ ّ ، وَا«اًْحَمْسُ لِلِّهِ ؽَلىَ كُُِّ حَالٍ »4 نْ بَظَاتَمَ شََْءٌ، فَلاَ ثَلُيْ ًَوْ بَنِّّ فَؾََْتُ كاَنَ نَشَا وَنَشَا، وًََىِنْ كُيْ كَسَرُ اللهِ وَ ّ وَامَا صَاءَ فَؾَيَ، فَاّنه ًَوْ ثَفْذَحُ عََْيَ اًض هَْطَانِ 5 وفِ رواًةكَسهرَ الِلّهُ، وَمَا صَاءَ فَؾَيَ " .6 ما ًلولَ من ذاف ؽلى هفسَ اًصيَء بٔو اًؾجة ؼن مَؾْلِي جْنَ ٌَسَارٍ ًَلُولُ: اهْطَََلْتُ مَػَ بَبِّ جَىْصٍ اًعِّسًِّقِ رَضَِِ الِلّهُ ؼَيَُْ اّلىَ اًيهبِِِّ  ، فَلَالَ«يََ بَبَِ جَىْصٍ، ٌََشرِّْكُ فِِكُُْ بَدْفَى مِنْ دَتُِةِ اًيهمْيِ »، فَلَالَ بَتُو جَىْصٍ: وََُيِ اًشرِّْكُ اّلاه مَنْ حَؾَيَ مَػَ الِلّهِ اًًَِّا بٓدَصَ؟ فَلَالَ اًيهبِِه  « :وَالَّهِي هَفِِْ تََِسٍِِ، ٌََشرِّْكُ بَدْفَى مِنْ دَتُِةِ اًيهمْيِ، بَلاَ بَدُلكهَ ؽَلىَ شََْءٍ اّذَا كَُْخََُ ذََُةَ ؼَيْ مَ كَََِلهُُ وَنَثِيرٍُُ؟»كَالَ: " كُيِ: اٌَهُِمه اّنِّّ بَؼُوذُ تِمَ بَنْ بُشُِْكَ تِمَ وَبَنََ بَؽْلمَُ، وَبَس ْخَقْفِصُكَ ًِمَا لاَ بَؽْلمَُ ". 7 1 - رواه أبو داود5124)،والترمذي2392)وقال : حديثُ حسن صحيح 2 - رواه أبو داود5125.) 3 - رواه أبو داود1522)،والنسائي1393.) 4 -رواه ابن ماجة3893) في الزوائد إسناده صحيح ورجالو ثقات،والطبراني في" الأوسط 6999)،وابن السني في" عمل اليوم والليلة 378) عَنج عَائِشَةَ وحسنو الألباني في " صحيح الجامع"(4649)، 5 - مسلم34 - (2664)،و،وابن ماجة4168)،وابن حبان5721). 6 - صحيح : رواه أتزد8791، 8829) وابن ماجة79.) 7 -رواه البخاري في" الأدب الدفرد 716)وصححو الألباني في " صحيح الأدب الدفرد 554)

 56 الصحيح المختار 56 ما ًلولَ من تلً يًَوسوسة ؼَنْ بَبِّ ُُصٍَْصَتَ، كَالَ: كَالَ رَسُولُ الِلّهِ : " ًَبِتِِ اًض هَْطَانُ بَحَسَكمُْ فََِلُولَ: مَنْ ذَََقَ نَشَا وَنَشَا؟ حَتىه ًَلُولَ لََُ مَنْ ذَََقَ رَتهمَ؟ فَاّذَا تَََؿَ ذَلكَِ، فَََُْس ْخَؾِشْ بِِللهِ وًًَََْْذََِ ". 2 عَنج أَبِِ ىُرَي جرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : " لاَ ي َزَالُ النَّاسُ ي َتَسَاءَلُونَ حَتََّّ ي ُقَالَ: ىَذَا خَلَقَ اللهُ الخجَلجقَ، فَمَنج خَلَقَ اللهَ؟ فَمَنج وَجَدَ مِنج ذَلِكَ شَيجئًا، ف َلجي َقُلج: آمَنجتُ بِاللهِ ". 2 وفي رواية : اللَّوُ أَحَدٌ اللَّوُ الصَّمَدُ لََج يَلِدج وَلََج يُولَدج وَلََج يَكُنج لَوُ كُفُوًا أَحَدٌ ثَُُّ لِيَت جفُلج عَنج يَسَارِهِ ثَلاَثًا ، وَلجيَسجتَعِذج مِنَ الشَّيجطَانِ " . 3 ما ًلولَ المصءاًشء ًؾجحَ ويُاف ؽَََ من اًؾين : بٔن ًلول ﴿ مَا صَاءَ الِلّهُ لاَ كُوهتَ اّلاه بِِلِلّهِ﴾ ًلولَ ثؾالى : ﴿ وًََوْلاَ اّذْ دَذََْتَ حٌَهخَمَ كَُْتَ مَا صَاءَ الِلّهُ لاَ كُوهتَ اّلاه بِِلِلّهِ ﴾ [اًىِف39] وؼَنِ اجْنِ ؼَحهاسٍ، ؼَنِ اًيهبِِِّ  ذَا اس ْخُقْسَِْتُُْ ّ ، كَالَ: "اًْؾَينُْ حَقٌّ، وًََوْ كاَنَ شََْءٌ سَاتَقَ اًْلَسَرَ س َحَلَذَُْ اًْؾَينُْ، وَا فَاـْسَُِوا". 4 وًلو « :اّذَا رَبَ بَحَسُكمُْ مِنْ هَفْسَِِ بَوْ مَالَِِ بَوْ بَدَِِِ مَا يحُِةه فََُْبَِّْكْ ، فَاّنه اًْؾَينَْ حَق »5 وؼَنْ ؽَائِضَةَ، كَاًَتْ: كَالَ رَسُولُ الِلّهِ  : "اس ْخَؾَِشُوا بِِلِلّهِ، فَاّنه اًْؾَينَْ حَق 6 وًلصبٔ المؾوذث ما ًلولَ من بٔمص بمؾصوف بٔو نَّيى ؼن مٌىص : ما ٌس خحة لمن بٔمص بمؾصوف بٔو نَّيى ؼن مٌىص بٔن ًلول تؾس هعَحخَ بٔو موؼغخَ : «: اٌَهُِمه َُيْ تََهقْتُ ، اٌَهُِمه َُيْ تََهقْتُ ، اٌَهُِمه َُيْ تََهقْتُ »7 ولَ بٔن ٍزًس«اٌَُِمه، َُيْ تََهقْتُ؟، " تَصَُْ ؼََْنيِ، وَسَِْػَ بُذُنِّ »8 1 - البخاري 3276)،ومسلم214 - (134)،وأتزد8376.) 2-مسلم 212 - (134) 3 -رواه أتزد9927)،وأبو داود4722) 4 - مسلم42 - (2188)، والترمذي2962)،وابن حبان6197.) 5 - رواه الحاكم في" الدستدرك 7599)وصححو ووافقو الذىبِ،وابن السني في" عمل اليوم والليلة295) 6 - صحيح رواه ابن ماجة(3598) وصححو الألباني في " الصحيحة737). 7 - رواه البخاري 2597)،وأتزد23598)،وابن حبان4515)،وابن خزيمة2339)، ومسلم26 - (1832)،وأبو داود(2946)مرت 8 - البخاري 6979)،ومسلم2 - (1832)،وابن خزيمة2349)

5 7  57 من الأدعية والأذكار 57 ما ًلولَ من ربٔ بٔنَس ؽلى عْي ظا كال ثؾالى ؼن ذي اًلصهين : ﴿ حَتىه اّذَا تَََؿَ مَقْ صِةَ اًضهمْسِ وَخَسََُا ثَقْصُةُ فِِ ؽَينٍْ حَِْئَةٍ وَوَخَسَ ؼِيْسََُا كَوْمًا كَُْيَا مها بَنْ ثَخهزِشَ فِيهِمْ حُس ْيًا ( ّ يََذَا اًْلَصْهَينِْ اّمها بَنْ ثُؾَشِّةَ وَا 86) كَالَ بَمها مَنْ عَلمََ فَسَوْفَ هُؾَشِّتَُُ ثُُه ٍُصَده اّلىَ رَتَِِّ فَُِؾَ شِّتَُُ ؽَشَابًِ ىُىْصًا ( 87) وَبَمها مَنْ بٓمَنَ وَعَِْيَ ظَاًِحًا فَلهَُ حَزَاءً اًْحُس ْنًَ وَس َيَلُولُ لََُ مِنْ بَمْصِنََ ٌُسًَْا 88)﴾ [86-88] وؼَنِ اجْنِ ؼَحهاسٍ رَضَِِ الِلّهُ ؼَنُْْمَا: بَنه رَسُولَ الِلّهِ  خَاءَ اّلىَ اًسِّلَاًَةِ فَاسْ دَسْلَى، فَلَالَ اًؾَحهاسُ: يََ فَضْيُ، اذَُْةْ اّلىَ بُمِّمَ فَبِثِ رَسُولَ الِلّهِ  ثِشرََاةٍ مِنْ ؼِيْسَُِا، فَلَالَ «اسْلِنيِ »، كَالَ: يََ رَسُولَ الِلّهِ، اّنَّهُمْ يَُْؾََُونَ بًَْسِيََُمْ فَِِِ، كَالَ: «اسْلِنيِ »، فَشرَِةَ مٌَُِْ، ثُُه بَتََ زَمْ زَمَ وَهُِْ ٌَسْلُونَ وًََؾْمََُونَ فِيهَا، فَلَالَ: «اعََُْْوا فَاّىهكُُْ ؽَلىَ عََْيٍ ظَاًِحٍ »، ثُُه كَالَ «ًَوْلاَ بَنْ ثُقََْحُوا ًَزًََِْتُ، حَتىه بَضَػَ الحَحْيَ ؽَلىَ َُشٍِِ »ًَؾْنيِ: ؽَاثِلََُ، وَبَصَارَ اّلىَ ؽَاثِلَِِ 1 وفِ رواًة"بَحْسًَْتُُْ، َُىَشَا فَاظْيَؾُوا". 1 وؼَنْ حَصٍِصِ جْنِ ؼَحْسِ الِلّهِ، كَالَ: كاَنَ فِِ الجَاََُِِهةِ تَُْتٌ، ًُلَالُ لََُ ذُو الخَََعَةِ وَكاَنَ ًُلَالُ لََُ اًىَؾْحَةُ اًََمَاهََِةُ بَوِ اًىَؾْحَةُ اًضهبِمِِهةُ، فَلَالَ ليِ رَسُولُ الِلّهِ « :َُيْ بَهْتَ مُصِيحِي مِنْ ذِي الخَََعَةِ »، كَالَ: فٌََفَصْثُ اًَََِّْ فِِ خََْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ مِنْ بَحَْْسَ، كَالَ: فَىَسََْنََ، وَكَذََْيَا مَنْ وَخَسْنََ ؼِيْسٍَُ، فَبَثٌََُْاٍُ فَبَذْبَْْنٍََُ، فَسَ ؽَا ًَيَا وَلَِحَْْسَ . 3 بٔذكار اًسلام ؼَنْ بَبِّ ُُصٍَْصَتَ، ؼَنِ اًيهبِِِّ  ،كَالَ: " ذَََقَ الِلّهُ بٓدَمَ ؽَلىَ ظُورَثَِِ، طُولَُُ س ِخهونَ ذِرَاؽًا، فَََمها ذَََلََُ كَالَ: اذَُْةْ فَسَلمِّْ ؽَلىَ بُوًَئِمَ، اًيهفَصِ مِنَ المَلاَئِىَةِ، خَُُوسٌ، فَاس ْخَمِػْ مَا يحََُهوهَمَ، فَاّنَّهَا تَََِهخُمَ وَتَََِهةُ ذُرًِّهخِمَ، فَلَالَ: اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ، فَلَاًُوا: اًسهلاَمُ ؽََََْمَ وَرَحَْْةُ الِلّهِ، فَزَادُوٍُ: وَرَحَْْةُ الِلّهِ، فَكلُه مَنْ ًَسْذُيُ الجَيهةَ ؽَلىَ ظُورَتِ بٓدَمَ، فَلمَْ ٍَزَلِ الخََْقُ ًَيْلُطُ تَؾْسُ حَتىه الٓنَ ".1 وؼَنْ عِْْصَانَ جْنِ حُعَينٍْ، كَالَ: خَاءَ رَخُيٌ اّلىَ اًيهبِِِّ  ،فَلَالَ: اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ، فَصَده ؽَََََِْ اًسهلاَمَ، ثُُه خَََسَ، فَلَالَ اًيهبِِه  : "ؼَشرٌْ" ثُُه خَاءَ بٓدَصُ فَلَالَ: اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ وَرَحَْْةُ الِلّهِ، فَ صَده ؽَََََِْ، فَجَََسَ، فَلَالَ: "ؼِشرُْونَ" ثُُه خَاءَ بٓدَصُ فَلَالَ: اًسهلاَمُ ؽََََْكُُْ وَرَحَْْةُ الِلّهِ وَجَصَكاَثَُُ، فَصَده ؽَََََِْ، فَجَََسَ، فَلَالَ: "زَلاَ زُونَ" . 5 1 - البخاري 1635)،وابن خزيمة2946)،وابن حبان5392) 2 -رواه أتزد3114.) 3 - البخاري 3823) ،ومسلم136 - (2476) 4 - البخاري6226) ،ومسلم22-(2242.) 5 - رواه أتزد19948)،وأبو داود5195)،والترمذي2689)وصححو الألبا