أثر الصلاة على الحياة

68 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة لأجل المتعة، هو من الهوى الذي هو صفةُ النَّفس الأمّارة بالسوء وطاعة الهوى الذي هو عيش النَّفس إنما يكون لحبّ البقاء؛ لأنَّ العبد لو أيقن بالموت ساعته لآثر الحقّ على الهوى، ولو أيس من البقاء لما رغب في العرض الأدنى، فصار حبّ البقاء من الهوى، وصار إيثار الهوى إنَّما هو لحبّ البقاء، فكان ذلك حقيقة الدنيا. وكان أقصرُ النَّاس أملاً للبقاء أزهدُهم في الدُّنيا حتى لا يدّخر شيئاً لغد؛ لأنّه عنده غير باق إلى غدٍ وصار أرغب النَّاس في الدُّنيا أطولهُم أملاً؛ لأنّ رغبتَه اشتدَّت فيها، وحرصَه كثر عليها للامتداد أمله للحياة فيها؛ إذ لو قصر أمله لغدٍ لاختار الفقر حينئذٍ، واختيار الفقر هو الزهد(1) . والإقبال على الصَّ لاة يبصر المسلم بحقيقة الدنيا، فيكون فيها من الزّ اهدين؛ لأنَّ «الانشغال بالعبادة للثقة بضمان الله للرزق بحيث يقل سعيه ومبالغته للمعاش الذي يوقعه في الشبهات والمحرمات وإلى ارتكابها طمعاً في تكثير الأموال فلا يرعي أسباب الحل»(2) . (1) ينظر: قوت القلوب1 :412. (2) ينظر: ينظر: أيها الولد والسراج ص61.

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 69 فلا يميل إ جذب الدنيا، ولا يضيع عمره الذي لم يعط له شيء أعز منه في حطامها كالذي يحصل العلم بمباهاتها وإعراضها(1)، وتصبح نظرته للحياة: عش ما شئت فإنَّك ميت، وأحبب ما شئت فإنَّك مفارق، واعمل ما شئت فإنَّك مجزى به(2)، فلا يرى عملاً أحبَّ على قبله من الإقبال عليه بالطاعة والعبادة بالصلاة في ليله ونهاره، حتى يجزى الجزاء الأوفى. ويدرك بصلاته أنَّ «حبّ الدنيا رأسُ جميع المحظورات؛ لأنهَّا متولدٌ ومنته إليهن، فمَن أراد سلامته عن جميع المحظورات الدينية يعرض عنه؛ لأنَّ عزَّها ذلٌ وذلهَا عزٌّ، ومنحَها محنٌ ومنحَها منحٌ، وهي دارُ مشقّة، وفراق ودار بلاء وفناء وعبور لا دار بقاء ودوام وسرور »(3)؛ لأنه يكمل شغل العبد بالله الكريم، وله في الدنيا حاجة(4) . وطالما الصلاة تعلمه وتخبره أنَّ العيش إنَّما هو عيش الآخرة، فيكون سعيه للعمل للآخرة بقدر بقاءه فيها، والبقاء غير متناه، فالعمل له ا يقتضي استغراق العمر بالطاعة والتقوى والعفة والاستكانة بالخوف والخشية ظاهراً وباطناً بأداء الفرائض والواجبات وبمواظبة السنن (1) ينظر: سراج الظلمات ص26. (2) ينظر: أيها الولد ص26. (3) السراج ص67. (4) ينظر: السراج ص72.

70 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة والمستحبات وبسترك المحرمات والمنكرات وباجتناب البدع والشبهات، فإن العاقل يختار ما يبقى على ما يفنى بل يجتهد أن يزيد طاعة كل يوم على ما قبله على ما روي عن الحسن بن علي : من استوى يوماه فهو مغبون، ومن كان يومه شراً من أمسه فهو في نقصان، ومن كان في نقصان فالموت خير له(1) . وآثار الصلاة جميع خيرات الدنيا والآخرة ودفع جميع مضارهما وإ لما كانت عماد الدين، والأساس القويم، وإنَّما أردنا في بحثنا الإشارة إلى بعضها والتنبيه على خيرها، وإلا فمقاصدها عظيمة كثيرة كالوقاية من الأمراض النفسية، والشجاعة والإقدام، والنشاط والحماس وقوة الإرادة، والحلم والأناة والرفق، وسعة الرزق، وقوة الإرادة، وحسن الخلق، وتوفير المال والنجاح في إدارته، والنوم المريح وتخفيض عدد ساعاته، والنصر في جميع الميادين، والنجاح في الدراسة والعمل، والسّ عادة وشرح الصّ در، وزيادة قوة الذّ اكرة، وقوّة البدن وصحته (2) . * * * (1) ينظر: السراج ص52. (2) ينظر: الصلاة سر النجاح25.

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 71 الخاتمة وفي نهاية هذا البحث يمكن أن نخلص إلى النتائج الآتية: أولاً: الله تعالى خلق الإنسان في عناءٍ وابتلاء، وجعل له سلاحاً وهو الصبر والصلاة. ثانياً: الإنسان بطبعه ضعيف عاجز عن مخالفة هواه، ويشعر دائماً أنّه بحاجةٍ أن يلجأ إلى قويٍّ. ثالثاً: الدينُ يصحِّح نظرة الإنسان للحياة، ويبين له أنَّ الطريق لحلّ مصائب الدُّنيا. رابعاً: سعادة المسلم في الدّنيا و حياته الطَّيبة تكون بالرِّضا والقناعة التي تتحصَّل بمعرفة الله . خامساً: مخالفة النَّفس رأس العبادة، فلا ينبغي للمسلم أن يدخر جهداً في تربية نفسه. سادساً: الصَّلاة رأسُ العبادات، وهي عمادُ الدِّين وأساسُه القويم، ومن أقامها فقد أقام الدين.

72 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة سابعاً: الصَّلاة هي دوراتٌ قصيرةٌ على مدارِ السَّاعة يأخذ بها غذاء روحه للسَّاعات القادمة. ثامناً: الصلاة هي رأسُ المناجاة والذِّكر وحسن الفهم للدنيا؛ لما تشتمل عليه من تربية ومعاني. تاسعاً: من يؤدِّي الصَّلاة بحقِّها ويجُاهد نفسَه في الخشوع فيها تؤثر عليه بصورة كبيرة في حياته، ومن هذه الآثار: 1. نجاح المسلم في حياته الدنيوية والأخروية. 2. الاستقامة بترك الفواحش والمنكرات 3. زرع القوة الموجهة للذَّات في النَّفس التي تقودها إلى المكرمات 4. بيانِ غايةِ الإنسانِ من الحياةِ، وهو رضاءُ الله والعيشُ له وحده 5. تحقيق التَّوكل التّام على ا تعالى والثقة به والاعتماد عليه. 6. تعالمسلم على نفسه وعلى شيطانه. 7. تعين المسلم على التفكُّر والتَّدبُّر في ملكوتِ السَّموات والأرض 8. معالجة داء حب الظهور والبروز لدى المرأة بالتستر فيها. 9. راحة للنَّفس وقرّة للعين، وهي العلاج الجذري والمنهجي لما يعرف بالعشق أو التعلُّق. 10. زيادة قدرة المسلم على التركيز وتفريغ القلب. 11. تنظيم الأوقات للمسلم وتعرِّفه أنَّ كلَّ وقت له عمل

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 73 12. وسيلة فعَّالة في تحقيق الص 13. علاجٌ ناجع للغضب والتهوّر 14. تصلح دين المسلم وحياته. 15. تربي على الإخلاص. 16. تبصر المسلم بحقيقة الدنيا، فيكون فيها من الزاهدين. * * *

74 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 75 المراجع 1. آثار الخشوع في الصلاة،http://www.alimam.. 2. أثر الصلاة في العلاج النفسي لرحيل بهيج،www.alukah.net 3. إحياء علوم الدين لأبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي ( 450- 505هـ)، دار إحياء الكتب العربية، القاهرة 4. آداب النفوس: للحارث بن أسد المحاسبي، أبو عبد الله (ت: 243هـ)، ت: عبد القادر أحمد عطا، دار الجيل - بيروت – لبنان. 5. اعتلال القلوب: لأبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر الخرائطي السامري (ت: 327هـ)، ت: حمدي الدمرداش، النا نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة-الرياض، ط2،1421هـ2000م 6. أيها الولد: لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي، ت: علي محب الدين ع القرة داغي، دار البشائر الإسلامية بيروت، ط4،1431هـ 7. البحر الرائق شرح كَنْز الدقائق: لإبراهيم ابن نجيم المصري زين الدين (ت970هـ)، دار المعرفة، بيروت، بدون تاريخ طبع

76 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة 8. تاريخ دمشق: لعلي بن الحسن أبي محمد بن هبة الله، المعروف بـ(ابن عساكر)(499-571هـ)، دار الفكر، دمشق 9. تسلية أهل المصائب: لمحمد بن محمد بن محمد، شمس الدين المنبجي (ت: 785هـ)، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ط2،1426 هـ - 2005م 10. تعظيم قدر الصلاة: لأبي عبد ا محمد بن نصر بن الحجاج المَرْوَزِي (المتوفى: 294هـ)، ت: د. عبد الرحمن عبد الجبار الفريوائي، مكتبة الدار - المدينة المنورة، ط1،1406هـ 11. تفسير أبو السعود (إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم السعود محمد بن محمد العمادي (ت951هـ)، دار إحياء التراث العربي، بيروت. 12. تفسير الراغب الأصفهاني: لأبي القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (ت: 502هـ)، ت: د. محمد عبد العزيز بسيوني، كلية الآداب - جامعة طنطا، ط1،1420 هـ- 1999م 13. تفسير الطبري: لمحمد بن جرير الطبري (ت 310هـ)، دار الفكر، بيروت، 1405هـ 14. تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم: لأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (ت:

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 77 327هـ)، ت: أسعد محمد الطيب، مكتبة نزار مصطفى الباز- المملكة العربية السعودية، ط3،1419 هـ 15. تفسير القرآن: لأبي المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي (ت: 489هـ)، ت ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، دار الوطن، الرياض – السعودية، ط1، 1418هـ- 1997م. 16. تفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة): لمحمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي (ت 333هـ)، ت: د. مجدي باسلوم، دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان، ط1،1426 هـ- 2005م 17. تفسير النسفي: لأبي البركات عبد الله بن أحمد النَّسَفِي حافظ الدين (ت701هـ)، بدون دار نشر وتاريخ ن 18. تلبيس إبليس: للحافظ ابن الجوزي، المنيرية 19. جامع العلوم والحكم: لأبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، دار المعرفة، بيروت، ط1،1408هـ 20. الجواهر الحسان في تفسير القرآن: لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي (ت: 875هـ)، ت: الشيخ محمد علي معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، 1418 هـ.

78 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة 21. اوهر الكلي شرح عمدة المصلي: لعبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي (ت 1143هـ)، من مصورات مخطوطات مكتبتي عن دار صدام. 22. حلبي صغير: لإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحَلَبي (ت 956هـ)، مطبوع في اسطنبول، 1303هـ 23. الخشوع في الصلاة: لمحمَّد بن لطفي، بن عبد اللطيف، بن عمر الصبَّاغ، دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة - مصر، دار الوراق للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية، ط3،1419 هـ- 1999م 24. الخشوع في الصلاة: لسعيد بن علي القحطاني،www.alukah.net 25. الذريعة إلى مكارم الشريعة: لأبي القاسم الحسين ب ن محمد المعروف بالراغب الأصفهانى (المتوفى: 502هـ)، ت: د. أبو اليزيد أبو زيد العجمي، دار النشر: دار السلام – القاهرة، 1428 هـ - 2007م. 26. رسائل الإمام الغزالي: لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت 505هـ)، محققة مصححة بإشراف مكتب الدراسات، دار الفكر، بيروت، ط1،1416 هـ

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 79 27. الرسالة القشيرية: لعبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القشيري (ت 465هـ)، ت: عبد الحليم محمود، الدكتور محمود بن الشريف، دار المعارف، القاهرة. 28. الزهد: لأبي داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق السِّجِسْتاني (ت 275هـ)، ت: أبو تميم ياسر بن ابراهيم بن مد، أبو بلال غنيم بن عباس بن غنيم وقدم له وراجعه: فضيلة الشيخ محمد عمرو بن عبد اللطيف، دار المشكاة للنشر والتوزيع، حلوان، ط 1،1414 هـ- 1993م 29. الزهد: لأحمد بن أبي العاصم الشيباني (ت287هـ)، تحقيق: عبد الع عبد الحميد، دار الريان للتراث، القاهرة، ط2،1408هـ. 30. الزهد: لعبد الله بن المبارك (ت181هـ)، تحقيق: حبيب الله الأعظمي، دار الكتب العلمية، بيروت. 31. سراج الظلمات شرح أيها الولد: لأبي سعيد الخادمي، طبعة محمود بك مبطعة سي، 1324، استانبول 32. سنن ابن ماجه لمحمد بن يزيد بن ماجه القزويني ( 207-273هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار الفكر، بيروت. 33. سنن أبي داود لسليمان بن أشعث السجستاني ( 202-275هـ)، تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، بيروت.

80 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة 34. سنن البَيْهَقِي الكب لأحمد بن الحسين بن علي البَيْهَقِي (ت 458هـ)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مكتبة دار الباز، مكة المكرمة، 1414هـ 35. سنن الترمذي: لمحمد بن عيسى الترمذي 209-279هـ)، تحقيق أحمد شاكر وآخرون، دار إحياء التراث العربي، بيروت. 36. سنن النَّسَائيّ الكبرى لأحمد بن شعيب النَّسَائِي (ت 303هـ)، تحقيق الدكتور عبد الغفار البنداوي وسيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1،1411هـ 37. الشريعة: لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الآجُرِّيُّ البغدادي (ت: 360هـ)، ت: الدكتور عبد الله بن عمر بن سليمان الدميجي، دار الوطن، الرياض، ط2،1420 هـ- 1999 م 38. شعب الإيمان لأبي بكر أحمد بن الحسن البيهقي ( 384-458هـ)، تحقيق: محمد بسيوني زغلول، دار الكتب العلمية، بيروت، ط 1، 1410هـ 39. صحيح ابن حبَّان بترتيب ابن بلبان لمحمد بن حِبَّان التميمي (354هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، 1414هـ

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 81 40. صحيح ابن خزيمة لمحمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي (ت311هـ)، تحقيق: الدكتور محمد مصطفى ا لأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، 1390هـ 41. صحيح البخاري لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل الجعفي البُخَارِيّ (194-256هـ)، تحقيق: الدكتور مصطفى البغا، دار ابن كث واليمامة، بيروت، ط3،1407هـ 42. صحيح صفة صيام النبي : لحسن بن علي السقاف، دار الإمام النووي، ط1،2003هـ 43. صحيح مسلم لمسلم بن الحجاج القُشَيرْيّ النَّيْسَابوريّ (ت 261هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. 44. الصلاة سر النجاح: للدكتور خالد بن عبد الكريم اللاحم، http://saaid.net. 45. العظمة: لأبي محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان ا نصاري المعروف بأبيِ الشيخ الأصبهاني (ت: 369هـ)، ت: رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري، دار العاصمة، الرياض، ط1،1408هـ 46. غذاء الألباب شرح منظومة الآداب: لمحمد بن أحمد السفاريني، مؤسسة قرطبة.

82 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أثر الصلاة على الحياة 47. فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب: لمحمد نصر الدين محمد عويضة. 48. فضائل الصحابة: لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل (ت241هـ)، ت: د. وصي الله محمد عباس، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط 1، 1403هـ- 1983م 49. فيض القدير شرح الجامع الصغير: لعبد الرؤوف المناوي، المكتبة التجارية الكبرى، مصر، ط1،1356هـ 50. القاموس المحيط والقابوس الوسيطالجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط: لأبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي مجد الدين (ت817هـ)، مؤسسة الرسالة، ط2،1407هـ 51. قوت القلوب في معاملة المحبوب ووصف طريق المريد إلى مقام التوحيد: لمحمد بن علي بن عطية الحارثي، أبو طالب المكي (ت: 386هـ)، ت: د. عاصم إ براهيم الكيالي، دار الكتب العلمية – بيروت، لبنان، ط2، 1426 هـ -2005 م. 52. قيمة الزمن عند العلماء: لعبد الفتاح أبو غدة (ت 1417هـ)، مكتب المطبوعات الإسلامية، حلب، ط10،2002م

للأستاذ الدكتور صلاح أبو الحاج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 83 53. الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل: لمحمود بن عمر الزمخشري الحنفي (467-538هـ)، تحقيق محمد عبد السلام، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1،1415هـ 54. كيف تخشعين في الصلاة، لرقية بنت محمد المحارب،1430هـ 55. لسان العرب لأبي الفضل محمد بن مكرم الإفريقي المصري المشهور بـ(ابن منظور)(ت711هـ)، تحقيق: عبْد الله الكبير ومحمد حسب ا وهاشم الشاذلي، دار المعارف. 56. المبسوط لأبي بكر محمد بن أبي سهل السرخسي توفى بحدود (500هـ)،1406هـ، دار المعرفة، بيروت 57. محاسبة النفس: لأبي بكر عبد الله القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت 281هـ)، ت: المسعتصم بالله أبي هريرة مصطفى بن علي بن عوض، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1،1406 هـ- 1986م 58. المحيط البرهاني في الفقه النعماني فقه الإمام أبي حنيفة: لأبي المعا برهان الدين محمود بن أحمد بن عبد العزيز بن عمر بن مَازَةَ البخاري الحنفي (ت: 616هـ)، ت: عبد الكريم سامي الجندي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، 1424 هـ - 2004 م 59. مراسيل أبي داود لسليمان بن أشعث السجستاني (ت275هـ)، تحقيق شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1،1408هـ