مؤتمر المصارف الليبية والصيرفة الإسلامية في طرابلس ج 02

69 اا ثلاثية: الربا، الغرر، واأكل المال بالباطل د. عزالدين خوجة

70 ا ثلاثية: الربا، الغرر، اأكل المال بالباطل المبحث الأول: الإبتعاد عن الربا اأولاّ: تعريف الربا واأنواعه ثانيا: المحاولات التبريرية للفائدة ا ق بين ربا القرو1 .التفري التفريق بين ربا القرو2 . التفريق بين ربا الاإ3 . التفريق بين الزيادة على القرو4 . بة5 .التفريق بين الزيادة على القرو ثالثا بط الزيادة المقديرة من الربا 1 .� حكم الدخول في الربا عن جهل2 . حكم القر3 . ال4 . حكم الت5 . ة تاأخير على المدين المماطل6 .ا رابعا: الاأ الربا من اأ1 . الربا من اأ2 . الربا من اأ3 . الربا من اأ4 . الربا من اأ5 . 6 .الربا اأداة مخربة لاأي اقت الوحدة الثانية

71 المبحث الثاني :الإبتعاد عن الغرر اأولاّ: تعريف الغرر ثانيا: علاقة الغرر بمفاهيم اآخرى قريبة الغرر والجهالة 1 . الغرر والمجوز عن ت2 . الغرر والمعدوم3 . 4 .الغرر وبيع المعيبات ثالثا: تطبيقات عقود الغرر غرر وعقود التاأمين 1 .ال الغرر وعقود ال2 . الغرر وا3 . الغرر وعقود الرهان والقمار4 . الغرر والمي5 . الغرر وبطاقات التخفي6 . الغرر ويان7 . الغرر وم8 . 9 .لماليةالغرر وال المبحث الثالث :الإبتعاد عن اأكل المال بالباطل حتكار 1 .ا بيع ا2 . بيع النج3 . بيع ا4 . تلقى الركبان5 . 6 .العيب الوحدة الثانية

72 نتهاء هذه الوحدةبا معرفة اأهمية تحريم الربا في ال • الفرق بين ربا الديون وربا البيوع. • �• كيف تدخل الفائدة ا • التعرف على نوعي ربا البيوع: ربا الف • التعرف على حكم الزيادة ا • ا التعرف على حكم الزيادة في القرو • الاإنتاجية. التعرف على حكم الزيادة الب • الاأ التعرف على الفرق بين الاإقرا • التعرف على الفرق بين الاإقرا • التعرف على حكم الدخول في الربا عن جهل. • التعرف على حكم القر • التعرف على حكم الربا في الظروف القاهرة وا • ال التعرف على حكم الت • ال التعرف على حكم الزيادة ا • مماطلا؟

73 التعرف على الاآثار ال • معرفة معنى الغرر في المعاملات المالية. • معرفة العلاقة بين تحريم الغرر وتحريم الربا. • معرفة الفرق بين الغرر الي • تحديد اأوجه الاتفاق والاختلاف بين الغرر والجهالة ومن هو الاأعم • الاأ تحديد علاقة الغرر بالقدرة على ت • الاأ تحديد علاقة الغرر ببيع المعدوم واأوجه الاتفاق والاختلاف. • معرفة الحكم الفقهي في البيع على الاأنموذج بينهما. • التعرف على كيفيه دخول الغرر في عقود التاأمين التجاري، والبديل • التكافلي له. التعرف على م • يدخلها ذلك. التعرف على اأنواع ا • الغرر. التعرف على الفرق بين الرهان والقمار والمي • التعرف على م • التي تكون ممنوعة لوجود الغرر. معرفه الحكم الفقهي في م • ال علاقة ا •

74 اإ د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل ا ي بالفائدة اأخذا اأو عطاء على اأ من بنك غير اإ المميزة للبنوك الاإ ا بالباطل. ﺃﻛﻞ ﺍﳌﺎﻝ ﻣﺤﺮﻣﺎﺕ ﺍﳌﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﺮﺑﺎ ﺍﻟﻐﺮﺭ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ

د. عزالدين خوجـةا�المجل المبحث الأول: الرباالابتعاد عن 75د. عزالدين خوجـةا�المجل الربا المبحث الأول:البتعاد عن - تعريف الربا واأنواعه1 تعتبر الفوائد الربوية من اأهم ا ال الربا، فجاء تحريمه بن ال وقد اأ � اتَّقُوا اللهََّ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا اإِنْ كُنْتُمْ مُوؤْمِنِينَ، فَاإِنْ لَْ تَفْعَلُوا فَاأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللهَِّ .)1(وَرَ لقد توعد ا َنَّهُمْ قَالُوا « اإِنمََّا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَاأَحَلَّ اللهَُّ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهي فَلَهُ مَا .)2(وَاأَمْرُهُ اإِلىَ اللهَِّ وَمَنْ عَادَ فَاأُولَئِكَ اأَ وقد اعتبر ر مع .)3(اأ– وهو يعلم – ربا ياأكله الرجل كما اأن النبي الكر ، فلم يخ ) 4(هم ي اأن ال2008لكامل اأفراد المجتمع وقد بينت الاأزمة المالية العالمية

76 المبحث الأول الرباالابتعاد عن د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل المق ذلك اأزمة اقت والربا في الفقه الاإ النوع الأول : ربا الديون ربا الديون هو الزيادة في المال الواجب في الذمة مقابل الاأجل، وي تعامل اأهل الجاهلية بالربا ل يكن اإلا به، كما يطلق عليه ربا الن الفقهاء اأي القراآن الكريم، وهو من المعلوم من الدين بال وينق ربا القر هو الزيادة ا ثابتة المقدار اأو متغيرة بح التي تحدد بن واأي زيادة تعتبر من النفع المحرم . ربا التاأجيل: هو الزيادة ا حلول اأجله اأي عند تاأخير ال وت وكان الدائن في الجاهلية يقول للمدين الذي يحل اأجل زدني اأنظرك اأي زد الدين اأمنحك مهلة. وهذا الربا محرم لقوله تعالى: « .)5( مَيْ

د. عزالدين خوجـةا�المجل المبحث الأول: الرباالابتعاد عن 77د. عزالدين خوجـةا�المجل فكل دين وقد جاء تاأكيد تحريم هذين النوعين من الربا في قرار مجمع الفقه الاإ موؤتمره الثاني، ون عن الوفاء به مقابـل تاأجيله، وكذلك الزيادة (اأو الفائدة) على القر .)6(� النوع الثاني : ربا البيوع ربا البيوع هو الذي جاء تحريمه في ال ببع بين اأ بالف بيد بيد .)7(ولا باأ وانطلاقا من هذه الاأحاديث لاحظ الفقهاء اأن الاأ جن البر وال عند التبايع، وقد األحق لها جمهور الفقهاء غيرها من ال

78 المبحث الأول الرباالابتعاد عن د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل ون بجن ربا البيوع بعد ذلك اإلى نوعين: ربا الف :ربا الف يق اأنها زيادة اأحد العو ال بدولار ون ومبادلة غرام ذهب بغرام وربع، ومبادلة كمية من التمر بكمية اأكبر منها، حتى واإن اختلفت الجودة كمبادلة كيلو واحد من تمر جيد باثنين كيلو من تمر ردىء، فكل ذلك كله يعد من ربا الف ورديئها � اأي بيع التمر الرديء بالدراهم، ثم)8(الجمع بالدراهم، ثم ا ا وربا الف النا الاآخر. :ربا الن يق تاأجيل قب الن العو

د. عزالدين خوجـةا�المجل المبحث الأول: الرباالابتعاد عن 79د. عزالدين خوجـةا�المجل ويت دون لزوم وجود الزيادة بينهما اأي اأنه زمن بلا زيادة، وهو بخلاف ربا الف الذي هو زيادة الكمية بلا زمن اأي يتحقق فيه الزيادة في العو زمن فا وجود الزيادة في الكمية مع تفاوت الزمن في اآن واحد . وتجدر الاإ حكمهما من العملات بحيث ت فقد لاحظ بع اأربعة ع في التقاب ك البنوك العالمية بالرغم من تجنيدها لكل المبتكرات واأحدث الاأجهزة واأكفاأ القدرات والمهارات والخبرة . فقد تبين من الممار اأن رجال المال حينما ي فاإن ال فهذا ال

80 المبحث الأول الرباالابتعاد عن د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل ثانيا: المحاولت التبريرية للفائدة ا اإن الفائدة ا اأجل لعملائه طالبي التمويل، اأو هي الزيادة التي يدفعها لعملائه المودعين مقابل ما ي من اأموال على المدفوعة وت ربا الديون اأو ربا الجاهلية الذي حرم تحريما قاطعا بن البارزة في ربا الجاهلية التي يتم فيها قر وعلى هذا الاأ الربا ال الندوات والهيئات ال ا ا الاآخر ب - التفريق بين ربا القرو1 حاول بع دون الفوائد ا تمار الراأي ال وغيرها من الهيئات ) 9(وقد بينت الفتاوى المجمعية ومنها فتوى مجمع الفقه الاإ ال ذلك اأن الربا المنت عند التاأجيل وهو الذي تمار وهو ما كان العرب، وقد جاء الن

د. عزالدين خوجـةا�المجل المبحث الأول: الرباالابتعاد عن 81د. عزالدين خوجـةا�المجل - التفريق بين ربا القرو2 ذهب بع من ا تقدم للاأ وي للطرفين، ومن القائلين بهذا الدكتور ال وقد بينت الفتاوى ال مجمع البحوث الاإ كلها ربا محرم لا فرق في ذلك بين ما ي . كما )10(الاإنتاجي لاأن ن اأكد لنا التاريخ اأن اقترا كان بالربا بق وعدد من اأغنياء ا اأن قري عليها - التفريق بين ربا الأ3 يرى اأ لاأنه ح )11(« الفاح واجتماعية . ومن هنا قالوا اأن الزيادة الب توؤدي اإلى الظلم الاجتماعي، وبالتالي لا يرون مانعا في التعامل بالفائدة التي يحددها القانون، وما زاد عليها فهو ربا حرام .

82 المبحث الأول الرباالابتعاد عن د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل وقد بينت الفتاوى الجماعية خلاف هذا الراأي حيث اعتبرت اأن الذي بين اأن )12(وقليله حرام قوله تعا اأ ولا تظلمون وكثير وبالتالي التحريم ي اأما اآية الاأ وذلك يتحقق بتراكم الفائدة، وكلما تزخر المدني زادت الفائدة عليه )13(م حتى ت - التفريق بين الزيادة على القرو4 يذهب اأ اإقرا من عائد وهو الفائدة المحددة التي تكون حينئذ لي البنك ح ليدفع بهذا المال في قنوات ا اأن يحدد لاأ هوؤلاء هو اأ ل ي التقليدية من اأن العلاقة هي قر قواعد عقد الوكالة لاأن التطبيق ال ا الاإيداع بن وقد ناق قرار

د. عزالدين خوجـةا�المجل المبحث الأول: الرباالابتعاد عن 83د. عزالدين خوجـةا�المجل قرو . )14(اأم الودائع لاأجل، اأم الودائع باإ كما اأن مجمع الفقه الاإ ون ا من المال ا ربحه، وعليه غُرمه اأي خ القرار بو الودائع بتقديمها اإلى البنك التقليدي و مع التزامه بردها، والقر - التفريق بين الزيادة على القرو5 لقد حاول بع تمثل ربح عملية م الزيادة المحددة على القرو الناتج عن عملية م وهذا التبرير اأي الاإ جميع المذاهب باأنه لا يجوز تحديد ربح ا مقطوع اأو بن مخالف للاأدلة ال ، وفي ذلك يقول فقهاء ا)16(مقرر اإذ ل تنقل اأي مخالفة له عنه من اأهل العلم على اإبطال القرا .)17(لنف

84 المبحث الأول الرباالابتعاد عن د. عزالدين خوجـةا�المجل د. عزالدين خوجـةا�المجل ثالثا � -1 هل كل زيادة في القر وتكون الزيادة غير ا اإن الزيادة مقابل تاأخ تاأخر عن ال � اأما اإذا كانت الزيادة غير م نف لاأن الربا ا من باب ح وفي الحديث المتفق عليه عن جابر اأنه قال )18(اأح . وهذه زيادة عددية متطوع )19( الله عليه و بها، ول تكن م . فالزيادة ا)20(فق فقط هي المعتبرة من الربا المحرم . - حكم الدخول في الربا عن جهل2 اإذا دخل ذلك اأم يعذر لجهله ؟ يجب على من يقر قبل اأن يبا اإلا به فهو واجب ، وتركه اإثم وخطيئة، وهو اإن ل يتعلم هذه الاأحكام قد يقع في الربا