طرق حديث من كذب علي متعمدا تحميل PDF

عرو » فلو قيل في کل منها : إنه متواتر عن صحابيه »> لكان ص DEA‏ يشرط في المتواتر » بل ما أفاد العلةَ ٠‏ کھی , . والصمَات العَليَةَ في الرواة تقوم مام العْدَدٍ أو تزيد عليه » کا ا في « نکت علوم الحديث ٠»‏ وفي ) شرح نعخىة الفکر ۳۲ » و .| الرد على من ادعى أن ال المتواتر لا يج إل في هذا الحديث » وبنت أن أمثلته كثيرة » منها حدیث من بنی لله مسجدا » والمسح على الحفين » ورفع لو ا ا الله فى الأخحرة . والأئمة ھم" فرش , > وغير ذلك » والله الان . وأما ما نقله ال ليه عن الحاكم افده أ جاء من رواية العشرة المشهورة » قال : «وليس في الدنيا حديث أَجْمَمَ ٍِ ر ت س العشرة على روايته غيره » » فقد تعقبه غير واحد » لكنٌ الطرق O)‏ ي وو من أنواع « علوم ابن الصلاح » ولم يصأنا هذا مخطوطاء وقد حقق الأخ الدكتور ربيع بن هادي الموجود منه» وهو إلى النوع الثاني والعشرين - وهو ضمنه -. (۲) انظر « نزهة النظر» (ص )۲١‏ > وراجع « تدريب الراوي » (YAY)‏ . 1۸

عنهم موجودة فیما جمعه ابن الجوزي ومن بَعْدّه » والثابت منها ما قدمت ذکره : من الصحاح علي » والرني : ومن الحسان : طلحة » وسعد» وسعيد › راتو عة ومن الضعيف المتماسك › طريق عثمان') » وبقیتها ضعيف وساقط » اه . هذا کله - بطوله ۔ کلام الحافظ الإمام ابن حجر : بقوله‎ )۷۳١/٤( » الألباني في « السلسلة الضعيفة‎ 2 ERE لحديث عثمان رضي الله عنه ثلاث طرق » ثم إن أحدها‎ .. ١ _ ۱۹٥ /۱( صحيح » والأخر حسن » وقد أخرجهما الطحاوي أیضاً‎ 3 فحديثة من الصحيح أيضاً‎ ) ١ ۱۹

AA‏ ب بے وک ةه .ر إو . EOI‏ ر چ 7 ا 2 2 | ٠‏ لل E ESE‏ ا E‏ باز نواظلي ٠‏ کم ااا ی غود E‏ فا 7ک یو یں a a Al‏ lars! e‏ کا N‏ ر اک ر a‏ ر ںای ررب رم روطو ا ا رك ا ILI,‏ م أ صورة الصفحة الأولى من المخطوطة وعليها اسم « الجزء ». . ۲ »

IEEE me ار د‎ e e SS‏ ا سے GER NSTI‏ ا ا 3 5 ااا ع ۵ اه ' ااا انار رس مال الج ا کانا وھ یرم لے زرا, ازاج اة ر بزاحس ی غاز عن E SE‏ م ال تارشن رنہ اپرہعنر یاچ غارچ نورد ا 2 او e ~‏ 2 کن راان وع ےل ُ ار ا ارو الام ازاف پا وز پرا o‏ ا کرس و رار ا ا ٣ 8 fi‏ کک 7 E OSL‏ اش کے را عا ی رای اھا له : وارسا م2 2 | صا إل رونا وکو ا2 رکم 2 1 لوا ٢‏ ۽ | اا اکاک ھا n‏ راا E E‏ 2 ا | افو و ے82 واد رواد ا EGS ISSA 4 8‏ ر e‏ 4 ادر و ٠‏ اعے) [ وھد عاسم ھراو E CÛ‏ ESTES f LES) iL ke e POLE ا‎ PUNE E atli kr, (لی‎ EE عفاور زغ ار رلا پیر ارا‎ SLE OE: یب ی ام وزد‎ ا‎ 1 LOSER VEE N‏ 1 اھ ی رپ ١ا‏ که یکچرک ۲١

حرا رجح ض و رازلد راز رل وکا لع رمز کارا ازغ , طا 1٣یا‏ رھ نی تھ ب E ar.‏ و 2 e‏ ر نت ک ککیھ ای وام الع رک ج یک جا رک ا ےه سس س س اراتم زار ی الم کلام اماو رسا ادامل رفي کک LL‏ وتء رر HS‏ ر 1 i‏ ISE E |‏ ارا رر ( پرا رکو نیم ودار در رای ر ارا er EE E‏ LEA‏ رعا ر ایتا | مرا i‏ ا را ارا ر ر اا ۶ ° ا ل ا SE‏ 9 ر | د ۔ ہے ر E را ا ا ر‎ ر ررم ما رو ر حيسي‎ EEL (él - ۰ ا رل افدر‎ 2 1 س اسول ر رک ر / ا‎ | 0 e OS 0 ج أ ا رر ورلا ت ”سے‎ | ا رر گی ۰ مطل ر دور رطا مزخ ار‎ 2 أ کر ور دا رہ دیل رکو د ار‎ 2 اسم رر ر :سے | مرلے :کیم‎ P4 ا‎ 2 8 e ا‎ aE LL. ص‎ e ig ES عتوان « الحزء و سماعات أخرى كثيرة . ۲۲

ا م الزال لاجو ل دلاق آلاباں ا عم SS 8‏ قرام لاز شب جرال ت DS‏ مرا زو عازن شه اودع رمخ ب مرل امەبارزوات ج انرو لای ل ل زاراد ش رارع رات دام روه raf E‏ e.‏ اسن رمو 2 انون لچله | ددا وال مر e;‏ الہ زاوی اللہزا دیہان ال ات ي ا c العاوال اڪ د اپو لاوما اسو عله فت قو ر‎ E أ ۴ ۰ 1 م رعا ا فلن وامقون مزانازه ۰ . TA‏ i‏ طف ورو رام ز تراه ندع زرسر ل مزاو واه عار درد ع کم ادالاد رع ارر هروز انراد رر e‏ 0 ج :2 ا اہ عرزا رازہ از ا کب یاقا تروامزیم رانا ر۵ 2 1 | ا کے ے SIE pA‏ ارگ ¢ E‏ الھور ا O ET‏ 3 N 9‏ 1 2 ر سے“ کے جما ان بکرا لمر زرو e‏ ا ج 2 ل وسم Liz‏ 9 - E‏ ا e‏ اب دی دعم کزال ی زا جار حص رر اوی لا . RE‏ اام لا e‏ ۶د نارم چاج LE‏ ا کے ناروا ایگ ہا باز زلھیلابے رل ' ا درام ای لعز ب زوا ١‏ صورة الصفحة الأولى من المخطوط . ويلاحظ السماع المكتوب على جانب الورقة. ۳

ر انواسقرن مزلا ۵ ھی راجا زز ن E 8 : i e کے رما پرا رو حامر ہرذ ال ہاج فام زی مرل رة‎ e‏ رل خان ر راسمل ام ay Jus‏ ا سک انرا زر ا مرق ادش ماود بردت وا يکنه ںا روات . ارا OEE!‏ ولط دا لایع زجج ا ماه ریاد ب gi TT ge تاا ت تال ولات م مزمز زب م رادل توامون م سا وم دیواج رار وال تعب راد مرا ررر الخ ۶“ جن ناتم مزا رنه راتا ا کا ندر ر لر رتیه ذای نما راب راھ خر للم دنه راتو لخا رر ن کزی سالد نایم رل ومر رسام شوامدتلا مزا لازن الخ فما زاب رکب e‏ د وامتعن رازو : لالز 5ے عارراوا لمر عباس ت کالم ارا کا کہ وت رع را زل“ تارم ر ریا ا زر مرچع زت امازل دوا نرعن مرا ناتا زرحلا کته امز اراھ زیا للج ەاور ارىچ شح ل نسو ل ملل ت لاان ا نولا لبه دللا زیکر ومن حل ټ رکا ا ا اع رایع ردا هنا دعولا 2 لال 8 ٩ ادنو سرج‎ EET مانا ر ال ازن !لرن او رکه اداه د اح رفا !اکا‎ ماهوا اء ناح 1 نا و نرم اضما فرحا م له‎ کو ےآ ما اناع او وار لرا ایانم رای نمکاپ E:‏ أرب صورة الصفحة الأخيرة او ویلاحظ « بلاغ القراءة » في الزاوية السفلى . 0

OSE TON MET FUE tS i ك لز ا کر رولد را ا ج کک رر رکد وال ر ل م ر ا r‏ سر الا بع رامک ردک AIIA‏ کن ر لاع کر ریکر راھ اران لم ك پا ا ازج ار ر داراو وزان ر کیک عاس غر رما ان زنک مطرر ات مارکا EY‏ راردا اىر ا ۸ار رمن دار رعا راد کل لوز € r‏ 1 | ا و حرا وري ر بوا نش رتاو Pz‏ ر زاقرم | م ا سے کے فی و روذکلت وت وک کم TEMET ٤‏ زب ا نزار زوت بل یرتا سبو رک رر وسل عا ر e 2jf ا سے‎ ا کک گا مار آاچ ااا رای ل‎ 8 PIER yal ep INT > -_- ت‎ + gg © 1 رار‎ <. i ڈے‎ e e ۔‎ ۔C.۔'ے‎ E IT كور ر‎ ٣ ر 1 ےک‎ e O E O DEL ۴, و و‎ . Ta کا کے ا‎ ID Te ر جم لاس aE:‏ ا ا CONSENS‏ کاجیہ! ORT TEI‏ و Ce‏ ا O.‏ اھا 5 ETE‏ الىز ا E E‏ ا راچد 2د A Rk‏ 4ا مھ ا Le‏ . ناوور کا ا یا ګد د : E E r‏ ا INF 9 E e f r-‏ رتد اخ و السرا ۱ ا ا رورا : ّ ۳ ا ا ُه r‏ کد رکز جا اسول لاء OE‏ م لا ی ھم م و مونلا - سے ا ا IIR‏ م راورخ الت پیا لابق المد لے ضا الر ولیک رارزا ا ری کہہے RS r‏ ام ارز غ رع ارافاد ن2 جاد لار رتلا ور ۰ E‏ رای ازل وع اوت 4 مرجب ررم ر ویر طت ریا دغل r ٠۰‏ ضور اعات ا ا Y0

در م ہرک ر E SSL E‏ ر ۰ زر ر ' رہہ ا نا ی الور د ایر ۰ جس را رط ر الہ اا عا کے اکر ود رم ارجا لازم ہیا د SI e ا‎ a یس مہ کے عا و‎ a ادامرا رز 2 ا‎ : e‏ تر رز رار قرا مر سرا توا زرا E eS‏ رر ا ا ر رک 1 ت £4 شر اراک ا ھ ایی رک uy‏ 0 ا ES‏ ارات کی لما سمالا ل فال او را Dee‏ | 0 زرا ر ناء رر س نر رکا ا ویر زار ری ر ا ا STS‏ ورک و رار ےم ررر و ی م e OEE EE‏ ر زرو ر ر N ETT‏ اا عا ن کج را ےکر ورا ا ر الا کج E‏ ا 1 OED TE‏ رار کک ہےر مز ا مس س مر یا رو وریا وام جز رید زرم لی ہے ریا کار رخ نے ر ر ا م دیس ر لیے چ مشا ارو ود رر ر ٣‏ 7 ر &ة «-. عر جر جج رسنے لیم ے۹ ۔ر ٭ 8 راس ر کو ھم کے اکر کے و rs la pe‏ ا و e :‏ از د ANS‏ 1 . ۲٢

روا اف ان ا ن عدا اا إسحاق الأصبهاني ٠"‏ عنه . رواية الشيخ أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحدًاد الأصبهاني) عنه . روأية الشيح آبی جعقفر محمد ین اخل ن وو إبراهيم الصیدلانی ٠"‏ عنه ّ رواية الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله محمد بن ) المتوفى سنة ( ۲ ه)» ترجمته في ( سير أعلام النبلاء‎ )١( "CEO (۲) المتوفى سنة ٠٠١(‏ ه)» ترجمته في « سير أعلام التبلاء) TEY‏ () المتوفى سنة 1٠۳(‏ ه)» ترجمته في « سير أعلام التبلاء ETE‏ ¥

عبد الواحد بن أحمد المقدسى”) عنه . روأية الشيح تقي الدين اض الفضل سليمان بن حمزة بن wa وق الخافظ صياءالدين () المتوفى سنة ٦٤۳(‏ هم » ترجمته في « سير أعلام النبلاء » ONU‏ (۲) المتوفی سنة (۷۱۵ ه)» ترجمته في « شذرات الذهب » )۳١/١(‏ لابن العماد و« معجم العبد المسكين » (ق ٤٠/ب‏ )» و« المعجم المختص » (ق ۳۳/ أ) كلاهما للذهيي . ۲۸

ت i,‏ بسم اله الرحمن الرحيم س ت tt HU Ml Nf NI. Î _‏ ۆة حول وة شوه إة بائلة ا ا ب أخبرنا الشيخ بقية المشايخ أبو جعفر محمد بن أحمد بن واد O A E hs‏ E FP EE:‏ الح الخداد وا Pe et‏ ضفر سنة اثتي عشرة وخمس مئة قال : أنباً أبو نعيْم أحمد بن عبد الله الحافظ (۱) لعله المترجم في ) ال (۱۹/ ۰ وهو متوفی سنة(۳۲٥0‏ ه) رحمه الله ۳۹

8 . لتغليظ في الكذب على رسول الله عة فول من کڌب علي متعمدا ليرا مقَعَده من الثار» ۳١

طرق ما روی 1 عن رسول الله کل | © حدثنا محمك بن الفضل السقطي A Er‏ عمار بن هارون » قال : حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر » عن محمد بن المنكر» عن جابر بن عبد الله » عن أبي بكر الصديق رضي لله عنه أن النبىً ية قال : ر س 0 من كذب على متعمدا را ا من الثار‎ J) (1) القاسم بن عبد الله بن عمر » وعمّار بن هارون : ضعيفان » والقاسهُ ا ت وقد روأه آبن الجوزي في J}‏ الموضوعات { )0۷/۱( من طریقی عمار به . لکنهما متابعان : ۳۳

۲ @ حدثنا إبراهيم بن هاشم » قال : حدثنا عَمّار بن هارون » ال ا ا اا ع اي ال اف ) سمع عبد الله بن : بسر الحبّراني يُحَدّث أن أبا بكر الصدَّيقَ رصی ی الله عنه کان یقول قال رسول الله عة : ت ( من كدب علي مَعَمدا قَليُوا مَفْعَدَهُ من انار »< . فقد أخرجه الرافعي في « التدوين في تاريخ قزوين » )۱۹١/٤(‏ من طريق ابن طهمان » عن مالك اق خمد ي المنكك رة و ا (0 فة الحران ودين سلاا وان وکلهم اف ول E‏ متابع . آحرجه بو يعلى في « مسنده » (رقم : ۷۳ ) قال : حدتاعمرو بن مالك » حدثنا جارية بن هرم الفقيمي » يقول : حدثني عبد الله بن Ua o I E‏ الأنماري عن آبي بكر . . a قلا‎ وعبد الله بن دارم : لم أجده فيما نظرت من الكتب ! ومن طریی أبي يعلى رواه الذهبي في « ميزان الاعتدال » )۳۸١۹/١(‏ وقال : ٤‏ هذا حدیث منکر » . . بصریٌ هالڭ‎ : ET ٤

۲ أ E e e‏ گني . قال د : أسلم مول ەر بن الخطاب ن عمر بن E‏ رضي الله عنه قال : a‏ الله ا يقول : « مَنْ كذبَ علي فهو في التار ٠0»‏ ٤‏ # حدثنا أحمد بن داود المكي » قال : حدثنا قيس بن (۱) رواه من طریق الدجين بن تابت أحمد في وال ( رفم : ۳۲١‏ ) وابن الجوزي في « الموضوعات » .0۷/١(‏ 0۸) وأبو يعلى (رقم : ۲۹) وآبن عدي (4۷۲/۳) . SS‏ « وفیه دجین بن ثابت ا بو الغصن » وهو ضعيفٌ » ليس بشيء» . ۳0٥