الأهوال لابن أبي الدنيا تحميل PDF

الجزء الثانى من كتاب الأهوال ابن أبى الدنيا 51١١

بسم الله الرحمن الرحيم 1 د ال ا 0 جن سال ب ال لاخدال ابن مقسّم عن ابن عمر قرأ أ رسول الله عله على منبره : «إ وما هدروأ لمحف درم وَالَْرَض ميا قبِضنَةب0 وَمَالْعيلمةِ ج24" فجعل رسول الله يقول هكذا يمجد نفسهء أنا اي الجبار . قال ابن عمر : فرجك: الى ».جتن 'اقلناا انكر .يه" الاررض 6 ما بين المعكوفتين ا بالأصل . )١(‏ سورة الزمر : 17 . )١9(‏ إسناده صحيح . أ- رجاله ل ١‏ - أبوالنصر اهار » ثقة » أخرج له مسلعٌ » والنسانى » مات سنة 4 ه. انظر : الجرح والتعديل (/8ه*) » التبذيب (5037-105/5) ٠‏ اا اس ود اودع حون نط حا وو و0 انظر : التبذيب (789/1) » التقريب (09/1) . ا" 0 ابن مقسم ) ثمّة ع أخر ج له يعات الاضبول الستة » ماعدا الترمذى » انظر : التاريخ الكبير (937/1/5"؟) » التبذيب (00/7) » التقريب .)089/١١‏ ب - ريه :- 1١‏ -أخرجه مسلم (1074) ء وأحمد (7/7) » (88/75) » وابن ماجه - م

6 - دثنا أبو خيثمة وعبد الله بن رومى قالا : دثنا يحبى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر فى قوله : 9# يَوْميقوم لسرت العنامين # قال : : يقوم أحدهم فى رشحه ل أنصاف أدنيه . - دثنا عبيد الله بن عمر دثنا معاذ بن هشام دثنا ألى عن قتادة قال : دثنا النضر بن أنس عن ربيعة الْجَرشى أنه قال 0000 لدم وَالسَّمْوتُ مَظوي ببَعِنْهة 004 قال : ونذة الاخخرى حلو .ع لسن قبا شُىء . -(2)1548 ال ) 1 وابن خزيمة 450 َ وابن ألى عاصم (85ه) فى السنة » ويُروى ممن طرق أخرى عن ابن عمر رضى الله عنهما . ؟ - الدر المنثور (3575/0) وعزاه إلى ابن جرير » وابن المنذر » وعبد الشيخ , وسعيد بن منصور . إسناده وعفي . سبق تخريجه‎ )١999 . سورة الزمر : /ا”‎ )١( . إسناده حسن‎ )٠٠١( ٠ ا‎ ١‏ - ابن أنس ع ثقة » حديثه فى الكتب الستة » الجرح والتعديل (577/0)» التقريب (501/5) . ؟ - ربيعة بن عمرو » الجرشى . ثقة » فقيه » اختلف فى صحبته » انظر : التاريخ الكبير (581/1/5؟) » الجرح والتعديل (577/9) » التقريب (١/57؟)‏ . :61

5 - دثنا هارون دثنا الوليد بن مسلم دثنا ابن ليعة عن دراج أبى السمح عن ألى اليثم عن أبى سعيد الخدرى قال : يقوم الناس لرب العالمين يوم القيامة فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة . "8 - دثنا إسحاق بن إسماعيل دثنا إبراهم بن عيينة دثنا إسماعيل ابن رافع عن محمد بن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظى عن رجل من الأنصار عن أنى هريرة عن رسول الله عه قال : ٠‏ تقفون موقفا إن لذلك الموقف مقدار سبعين عامًا » لا يلتفت إليكم » ولا ينظر إليكم ) . ظ 6 - دثنا أبو عمرو هارون دثنا الوليد دثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله عَيْتهُ قال : ٠‏ يقوم الناس لرب العالمين يوم القيامة » حتى إن الكافر ليغيب فى العرق إلى نصف أذنيه » . 4 - دثنا بشر بن الوليد الكندى دنا شريك بن عبد الله عن أبى إسحاق عن ألى الأحوص عن عبدالله بن مسعود عن النبى عَيله قال : « إن الكافر ليلجمه العرق يوم القيامة » فيقول : أرحنى ولو إلى النار ) . . إسناده ضعيف‎ )٠5١١١ . حديث ضعيف . سبق تخريجه‎ )٠0.+( . إسناده صحيح . وسبق تخريجه‎ )٠١*( . إسناده ضعيف‎ )٠١:( -: أ- رجاله‎ ابن الوليد » ثقة » عابد » انظر : الجرح والتعديل (759/5) » تاريخ‎ - ١ 3 . )85-40/17/( بغداد‎ 51١ 5

- ب - تخريجه :- ظ ١‏ - أخرجه ابن حبان (7741) عن أنى يعلى عن بشر بن الوليد به » والطبرانى )٠٠١47(‏ فى الكبير من طريق ابن ألى شيبة عن شريك به » و ١1١‏ ماي ا ا ا اا ا ل ا لين ديرق وأخرجه الطبرانى (80174) فى الكبير من طريق زائدة عن الهجرى عن ألى الأحوص به عن عبدالله فيوقوفا + وقال اليئمى )”*”7/٠١(‏ : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط . ورجال الكبير رجال الصحيح . وفى رجال الأوسط محمد بن إسحاق ». وهو ثقة لكنه مدلس . وروآأه أبو يعلى مرفوعا بنحو الكبير ‏ وكذا ف المطالب العالية (2)4519 (455080). ؟ - ومن حديث جابر» أخرجه أبويعلى م فى المطالب (4571) 2 (5555)» ومجمع الزوائد )”*5/٠١(‏ . والحام (1//4/اه) بنحوه » لكنه لايصلح شاهدًا » ففى سنده الفضل بن عيسى , منكر الحديث » وقد اتهم .

6 - دثنا هارون دثنا الوليد دثنا حنظلة “بن ألى سفيان أنه مع | طاووسا يقول : إن الكافر ليذهب عرقه تحته يوم القيامة كذا وكذا ذراعا » وفوقه حتى يلجمه . 5 - دثنا هارون دثنا الوليد دثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر دثنا سلم بن عامر دثنى من مع رسول الله يقول : « الشمس يوم القيامة تدنو من العباد فى الموقف . حتى يكون منهم قدر ميل » أو اثنين » . قال سليم بن عامر : والله ما أدرى ما عنى بقوله : الميل » مسافة الأرض » أو الذى يكحل به العين : « فتصهرهم الشمس » فيكونون فى العرق على قدر أعمالهم » فمنهم من يبلغ فيه إلى كعبيه » ومنهم إلى ركبتيه » ومنهم إلى حقويه » ومنهم إلى منكبيه ) . . إسناده صحيح‎ )٠١5( -: أ- رجاله‎ ١ح‏ ابن ألى سفيان » ثقة » حجة ء» حديثه فى الكتب الستة » مات سنة ١‏ ه. انظر : التاريخ الكبير »)44/1١/7(‏ الجرح والتعديل (141/5) » التقريب )3١5/١(‏ . ظ ؟ - طاووس بن كيسان »ء ثقة » فقيه » تابعى » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة ١١5‏ ه. انظر : طبقات ابن سعد (91/68") » الحلية (7/5) » التيذيب (8/5) . . إسناده صحيح . وسبق غنخريجه‎ )٠١( "000

لاا ا الناس إلى ا اق والشام فى الجاهلية فقام فييم ‏ فقال: أيها الناس إنكم ميتون. ثم إلى الادانة والحساب» فقام رجل فقال: 00 ل واكي بلجرية والريجالة بأرجلها حت رم فلم بي مه ألةفقال السائح : نيد أك من قوم سخيفة أحلامهم » ضعيفا يقينهم » قليلًا علمهم » لو أن الضبع بيتت تلك الرمة , فأكلتها » ثم ثلطتها » ثم غدت عليه الناب فأكلته وبعرته , ثم عدت عليه الجلالة فالتقطته » ثم أوقدته تحت قدر أهلها » ثم نسفت فرده » ثم بعثه الله للإدانة والثواب . . إسنادهة صحيح‎ )٠١50 أ - رجاله :- ظ اا -١‏ الحضرمى » ثقة » حافظ » حديثه فى الكتب الستة » انظر : التاريخ الكبير (١/15/5؟7١)‏ » الجرح والتعديل (478/1) » التبذيب )458/١(‏ . ؟ - الخولانى » هو عائذ الله بن عبدالله » ثقة » عدل » عابد » حديثه فق الكسبه السعة + هات شئة عم ها. انظر : طبقات ابن سعد (18/1 54) » الحلية (5/؟1١)»ء‏ التبذيب (86/0) . ب - تخريجه :- . فى نباية البداية » نقلاً عن المصنف‎ )١894/١( أورده ابن كثير‎ - ١ 518

م ٠‏ - دثنا يوسف دثنا عبد الله بن ثمير عن ميد بن سلمان عن ماهد : « أو لَمدِسُونَ 4 ١)محاسبون‏ . 8 - دثنا فضيل دثنا يزيد بن زريع عن أبى رجاء عن الحسن فى قوله(١)‏ قال : غير محاسبين . ”٠«‏ - دثنا فضيل دثنا محمد .بن يزيد عن. جويبر. [ عن ر صما ار جترير مه + الضحاك 2 فى قوله : 98 ولفد عامتم النشأة الأول 4 قال : خلق ادم قات . © فلولا تصَدَونَ 0(4© فهلا تصدقون . . سورة الصافات : "اه‎ )١١ . إسناده ضعيف‎ )5١( - : أ- رجاله‎ ل ب ا ل ور رد : التاريخ‎ : الكبير (14/0ه5؟) ( والجرح والتعديل ففسيفة‎ -: ب - لمخريجه‎ . 0000 2 وابن المنذر , وف الباب عن أبن عباس رضصى الله عله‎ . كذا فى بالأصل‎ )١١ . إسنادهة صحيح‎ )5١9( . "7 : سورة الواقعة‎ ) ١ . سورة الواقعة : لاه‎ ) ١ . إسناده ضعيف جدًا‎ )١5١١( (0) ما بين المعكوفتين سقط من الآصل .

١‏ - دثنى ألى دثنا أبو خالد القرثى عن حر بن جرموز عن عمرو بن مرة عن أبى جعفر قال : كان يقال : يا عجيًا لمن يكذب بالنشأة الآخرة ؛ وهو يرى النشأة الأولى ؛ يا عجبا كل العجب لمن يكذب بالنشر بعد الموت .» وهو ينشر فى كل يوم وليلة . 5 - دثنا يوسف دثنا عبيد الله بن موبى وخلف بن الوليد عن ِ . 0 5 7 07 روم ره ألى جعفر الرازى عن الربيع بن أنس عن أنى العالية : « وَهْواَذِى يبروأ 2*200101 ع م سمهو سس سه 0 الخاق تميعِيد هوهو أهورت عَلّكَهِ20© قال : إعادته اهون عليه من ابتدائه 2 وكل عليه يسير . . إسناده ضعيف جدًا . إن لم يكن موضوعًا‎ )5١١( -: أ- رجاله‎ -١‏ لمحمد بن عبيد » والد المصنف . صدوق . تغلب على مروياته الرقائق » انظر : تارعخ بغداد (؟/00”) . ؟" - القرشى , هو عبدالعزيز بن أبان » متروكٌ » واتهم بالكذب » أخرج له الترمذى » مات سنة ٠2١7‏ ه. انظر : التاريخ الكبير (30/7/6) ع الجرح والتعديل (071/0؟) » التقريب )5.08/١(‏ . " - ابن جرموزء ليس به بأس » التاريخ الكبير (87/1/5) » الجرح والتعديل (73078/6) . . 7” : سورة الروم‎ )١( (؟١5؟)‏ إسناده لاباس به . وفى الباب عن ابن عباس ؛ وقتادة ومجاهد . أ - رجاله ب- ١‏ - ابن مومبى ». ثقة » حديثه فى الكتب الستة » مات سنة 5١‏ ه. انظر : الجرح والتعديل (784/0) » التهذيب (00/97) . 8 | لض

535 - دثنا يوسف دثنا عمرو بن حمران عن سعيد عن قتادة : 7< 9 1 عر 0 سرت 0 9 7 5 « مَاحَلْفُكم ولَإبَحَدْإلاكئَفْي وَبْحِرَةٍ 2204 قال : يقول : إها خلق الناس كلهم وحدها وبعثها . . ظ 5 #د ا الو لبنس القة اه بغدادى »2 عارك :80 > عن انظر : الجرح والتعديل )*11١/5(‏ » تاريخ بغداد (0971/8 0 ؟ - الرازى » اسمه عيسى بن عبدالله » صدوق مىء الحفظ . أخرج له البخارى فى الأدب المفرد » والأربعة » انظر : الجرح والتعديل (780/5) : التقريب )1١05/7(‏ . ا )١١‏ سورة لقمان : 8 . )5١6‏ الأثر صحيح . وإسناده حسن . ب - تخريجه : - ظ ظ -1١‏ أخرجه ابن جرير )01/15١(‏ وقال : ثنا بشر ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة به . ؟ - الدر المنثور )١78/5(‏ وعزاه إلى عبد بن حميد » وابن المنذر » وابن الى حاتم . 51١

4 - دثنى محمد بن الحسين دثنى رستم بن أسامة دثنى الفضل بن المهَلهّل عن المفضل وكان من العابدين » قال : كان جليس لنا حسن التخشع والعبادة » مجتب » وكان من أجمل الرجال . قال : فصلى حتى و عت ص م د ل د 4 الحارنى له صديقا » قال : ومات محمد . قال : فرأيت محمدًا فى منامى 1 ..... ('2 فقلت : ما فعل أخوك [ 0 2 قال : أى والله يا أخى يبلون حتى يصيروا [ ..... ع(4) عند النصيحة ظ ساس صر 6 - دثنا يوسف دثنا عمرو عن سعيد عن قتادة : 9 إذاد 1 دعوة مَنْ الأرض 24 قال : دعاهم فخرجوا من الأرض : . طمس فى الأصل بحيث لا يقرأ يحال‎ )4-١( . إسناده لا بآس به‎ )5١5( - أ - رجاله‎ . )515/9( رستم الضبى » صدوقٌ » انظر : الجرح والتعديل‎ - ١ ؟ - ابن المهلهل » السعدى .» يكتب حديثه » انظر : التاريخ الكبير )١١5/90(‏ » الجرح والتعديل (517/7) . < * - المفضل » أخو السابق , ثقة » عابد » أخرج له مسلمٌ » والنساى . وابن ماجه . انظر : التاريخ الكبير ١5/17‏ 5) » الجرح والتعديل )5١5/8(‏ : التقريب (؟5/١77)‏ . . 55 : سورة الروم‎ )١( . إسناده حسن . والأثر صحيح‎ )١5١( -: أ- ب - تخريجه‎ 517

55" - دثنى محمد بن الحسين دثنا حكم بن جعفر عن صالح المرى قال : دخلت المقابر نصف النهار فنظرت إلى [ القبور خامدة ](") كأنهم قوم صموت » فقلت : سبحان من يحييكم وينشر م من بعد طول البلى » فهتف هاتف ل. من بع 7 تلك الحفر : يا صالح : طإومنء يليو أن تقوم اللعة رض مرو 37 دعاك دعوة مه مَنَ الارض إذ] سَّ رون 24 قال قال : فخررت والله مغشيًا على .0 ظ -١ -‏ أخرجه ابن جرير )55/95١(‏ قال : ثنا بشر ثنا يزيد ثنا سعيد عن قتادة به . ؟ - الدار المنثور )١55/0(‏ وعزاه إلى عبد بن حميد » وابن المنذر » وابن إلى حا . . ما بين المعكوفتين طمس ف الاصل‎ )١1( )١(‏ سورة الروم : ه . إسناده ضعيف‎ )١5١5( 2-6 أ - رجاله‎ 16 55 ابن جعفر , من المجهولين » انظر : الجرح‎ - ١ -: لمخريجه‎ - * )١7١/5( أنخرجه المصنف (50) ف الهواتف بتحفيقى » وأبو نعم‎ - ١ ٠ )555( فى الحلية » وابن حبان (ص/88١) فى روضة العقلاء » وأورده ابن رجب‎ فى أهوال القبور » والسيوطى (ص/7١5) فى شرح الصدور‎ 1-7

١‏ - حدثنى عبد الرحمن بن صالح الأزدى دثنا أبو بكر بن عياش قال : قال ابن عباس : يخرجون فينظرون إلى الآرض غير الارض التى . عهدوا , وإلى الناس غير الناس الذين عهدوا » قال : ثم تمثل ابن عباس : فما الناس بالناس الذين عهدتهم2 ولا الدان بالدان التى كنت تعرف 4 - دثنا هارون بن سفيان دثنا ابن فضيل عن النضر بن عربى قال : بلغنى أن الناس إذا خرجوا من قبورهم كان شعارهم لا إله إلا المع وكانت أول كلمة تغنى مهأ برهم وفاجرهم : ربنا ار حمنا . . إسناده منقطع‎ )١5١0( -: أ- رجاله‎ 0 الأزدى 1 صدوق » مات سنة ه555 ه. انظر : الجر ح والتعديل »)١147/(‏ التهذيب )١917/5(‏ » التقريب )484/١(‏ . ١‏ - ابن عياش » ثقة عابد » أخرج له الأربعة فى سننهم » مات سنة 64 ه. انظر : التاريخ الكبير (5/9١)ء‏ الحلية (7/#.”*)»ء التهذيب .)51/١١(‏ . إسناده منقطعٌ‎ )5١8( -: أ - رجاله‎ 1 +دابج عرق ع عيتوق .+ أخرس. له ابو داوة ود والترهدى وماك سية 4 ه. انظر : الجرح والتعديل (47/5/8) »ء التهذيب )1415-447/1١١(‏ . ب - نخريجه :- 1ت أورده ابن كثير )5١7/١(‏ فى نباية البداية نقلا عن المصنف . غ ”>

4 - دثنا حمزة بن العباس ادنا عبد الله بن عثهان ادنا ابن المبارك ادنا سفيان عن سليمان عن ألى صالح . ظ إن الناس ينخحشرول هكذا )2 ونكس أستة 4 ووضع يذه العنى على كوعه للقيامة . 5٠‏ - دثنا عصمة بن الفضل دثنا يحبى بن يحيى عن المعتمر .ابن سليمان عن أبيه قال : سمعت سيار الشامى قال : يخرجون من 1 7 سا ل مء لآ أ 5 قبورهم وكلهم مذعورون » فيناديهم منادى : 9 يَنعبَاد لحف لتك رد ل 1ج قر سم راب 4 . 4 5 2001 ألنوم ولا أنتم. نوت #(21 » فيطمع فييا الخلق . فيتبعها ( لذن امنأ كَيِيَنَا وَحَكَانوأ مُسَلِمِينَ 4(" » فييفس منها الخلق غير أهل الاسلام : [ (119) إسناده صحيح . وأورده ابن كثير )7١1/١(‏ فى نهاية البداية , نقلا عن المصنف . . 58 : سورة الزخحرف‎ )١١( 9؟) سورة الزخحرف : 55 . . إسناده حسن . والأثر صحيح‎ )١١٠١١ أ- رجاله - ظ‎ ١‏ - ابن الفضل » وُثق . توفى سنة 55٠‏ ه. انظر : الجرح والتعديل 0/١؟)ء‏ تاريخ بغداد )1848/١1(‏ . ؟ - يحيى النيسابورى » أخرج له الشيخان » والترمذى , والنسانى » مات 5 ه. انظر : الجرح والتعديل )١79/9(‏ » التبذيب )119-595/1١١(‏ . + - الشامى » صدوق . أخرج له الترمذى .» انظر : التهبذيب )١99/59‏ »ء التقريب )555/١(‏ . ! 0

45 - دثنا يوسف ثنا عبد الله بن نمير عن جويبر عن الضحاك : وَجَوميوْميِزِمسَفرةٌ 22174 قال : فرحة . ظ 7 - دثنا يحيى بن عبد الحميد الجمانى دثنا عبد الرحمن بن زيد ابن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال : قال رسول الله ع2 : ( ليس على أهل لا إله إلا الله وحشة فى قبورهم . ولا يوم نشورهم » وكأفى بأهل لا إله إلا الله ينفضون التراب عن رؤوسهم . ويقولون : الحمد له الذى أذهب عنا الحزن »© . ١‏ - أورده ابن كثير )5١*/١(‏ نقلاً عن المصنف . ؟ - أخرجه ابن جرير (017/75) قال : ثنا ابن عبد الأعلى ثنا ابن ثور , عن معمر عن قتادة ثنا المعتمر عن أبيه » فذكره من قوله . " - الدر المنثور (55/5) وعزاه لابن جرير . )١(١‏ سورة عبس : 38 . )١5١1١(‏ إسناده ضعيف جدذًا . )5١1١‏ إسناده ضعيف . أ - رجاله :- < ١‏ - الحمانى » حافظ . ضعيف . أخرج له مسلمٌ , مات سنة 778 ه. انظر : التهذيب )519-755/1١١(‏ » التقريب (5/؟5501) . ؟ - عبدالرحمن بن زيد » ضعيف . أخرج له الترمذى » وابن ماجه ‏ مات سنة ١8“‏ ه. انظر : التاريخ الكبير (84/5؟)». الجرح والتعديل (؟/587) »ء المجروحين (51/7) » الضعفاء (415) للعقيل . ب - غخريجه :- ظ 555

«م ها »عع ساس د عاع د »سا جه همه جاع ما سم .اع م جاع عهاع ا سه هي وى جاع ماع صساع « فاه »قم ساعد ع فى واف 2 02 #6 جه هو وا ع ا« وا عمد عدا ع عاو ما سا جاع عد لواو عه وى جا م واراعء ع وا جا ٠. ٠.‏ ذاه 2 أحوسدد اع أ "الدتنا تولا/ دق سين “الاق الله ع شختيتن .. . فى شعب الايمان‎ )٠٠١( والبييقى‎ » )١5857/14( أخرجه ابن عدى‎ - ١ . فى تاريخ بغداد‎ )١١5/1٠١( » )١١7/١( والخطيب‎ * - مجمع الزوائد 87/٠١١‏ » 777) »ء المطالب العالية (77932) وعزاه إلى ألى يعلى . والطبرانلى . ؛ - الدر المنشور )١188/4(‏ وعزاه إلى الحكم الترمذى . وابن المنذر , وابن أبى حاتم » وابن مردويه . ه - أخرجه من حديث ابن عباس » الخطيب )"١05/05(‏ من طريق محمد ابن سعيد الطائفى عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس . قال ابن حبان 0 فى المجروحين : الطائفى . لا يجوز به الاحتجاج بحال » وقال عقب الحديث : هذا خبر باطل » وإنما يعرف هذا من حديث عبدالرحمن بن زيد عن أبيه عن ابن عمر به . قلت : وفيه عنعنة ابن جريح » وهو مدلس . 5 - أخرجه ابن حبان )١197/١(‏ » وابن عدى (144/5) من طريق هلول بن عبيد عن سلمة بن كهيل عن ابن عمر به . قال ابن حبان : بهلول » شيخ يسرق الحديث . لا يجوز الاحتجاج به بحال . ؛ - الدر المنثور )١88/4(‏ وعزاه لابن مردويه من حديث أنس رضى الله عنه .