منهج الإمام أحمد في الأحاديث التي أخرجها في غير مظانها مسانيد الخلفاء الراشدين انموذجا

سْ ِ ثدْاَأَثَ اِ ثد َّبْرِ ُّ - َحَكَرَ ثدْاَأِي َ - قَ طَخ َرَسْ َ مَبَ جَ دِس وِ ْأَ ُ مَ َ ُ دَ جِرُ ُ يَرْ َنُ َ َ طَ دِ ُمَ رَخ اَلْ دَ َ ِا وُثْمَ اَ َوَرْأِ ثدرَّدْمَ ِ َ َ ْأٍ َثدنُّبَسْرِ قَ ْ َنْ ِبُ اَ؟ قَ طَخ بَ َبْ ثئْحَاْ دَ ُبْ قَ طَخ َأَخَ ُ ث َ َ َّمُ ث َجَ َ ُ ث قَ طَخ ثُبَّ دَرِ َ يَرْ َنُ قَ ِسلا َ َ طَ دِ ُمَرَخ اَلْ دَ َ ِا وَ ِا ٍ َوَرَّ سٍ ؟ َ َ طَخ بَ َبْ َنَ ِاَ دَ ُمَ َ َمَّ دَخَلا وَ َسْ ِ جَ َ َ َ َ طَ وَرَّ س خ قَ مَقِسرَ ثدْمُؤْقِ ِس َ ثقْ ِ سَ سْ ِا َبَسْ َ وَ ِا ٍ َ َ طَ ثدرَّاْطُ"(56) ي وأبا و م احث ثد ب م خ ما احث ثداأي يأخل ا ق بسأ ثدبا ع ثلاث بى و س ثدرنثل س ق د أ دس مخرج ا ق أ و ا ثدنبسر ا ق أ طخ " دَأَّثَ َ مدمأ سْ ُ مَ َ اَ قَ طَخ دَأَّثَ َ ُ ْسَ اُ سْ ُ وُسَسْ َعَ وَ ْ وَمْرِ سْ ِ دِي َ لٍ وَ ِ ثسْ ِ دِ َ ٍ وَ ْ قَ دِ ِ سْ ِ مَ ْسِ سْ ِ ثدْاَأَثَ اِ مَاَّ وُمَرَ  بَشَأَ ثد َّ سَ ِس ِبْ لَ ْاَعُ َثدنُّبَسْرُ َوَرْأُ ثدرَّدْمَ ِ َقَ طَ دِ َ ِا ٍ َثدْ َرَّ سِ -ل ا الله و م -خ ال م ا ما لَ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ لاَ بُ لَثُ قَ َرَكْ َ وَأَقَع َ َ دُ ثخ بَ َبْ َقَ طَ وَ ِا سْ ُ مَسِا لَ دِبٍ خ بَ َبْ َلاَ بَ ْ َبُ لَ َت قَ دِ ُ سْ ُ مَ ْسٍ وَ ْ وَ ِا ٍ  إِلاَّ اَحَث ثدْاَأِي َ(57) مو د در س ا ق أ ثدنبسر ق طخ "دَأَّثَ َ مدمأ سْ ُ مَ َ اَ قَ طَخ ث ُ ْسَ اُ سْ ُ وُسَسْ َعَ وَ ْ وَمْرِ سْ ِ دِي َ لٍ وَ ِ ثدنُّ اْرِ ِ وَ ْ قَ دِ ِ سْ ِ مَ ْسِ سْ ِ ثدْاَأَثَ اِ مَاَّ وُمَرَ سْ َ ثدْخَ؛َّ ِ مَبْشَأَ ثدنُّبَسْرَ سْ َ ثدْ َ َّثأِ ِا جَمَ تتت وَعٍخ اَلْ َ ْ َمُ اَ مَا َ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ لاَ

منهج الإمام أحمد في الأحاديث الــتي أخرجها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2016/ه 1437،)3(، ع)12(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 258 بُ لَثُ قَ َرَكْ َ ُ وَأَقَع قَ دُ ثخ بَ َبْ َلاَ بَ ْ َبُ لَ َت قَ دِ ُ سْ ُ مَ ْسِ سْ ِ ثدْاَأَثَ اِ وَ ِ ثدنُّبَسْرِ إِلاَّ اَحَث ثدْاَأِي َ" (58) والله مو م مو ب الحديث السادس: دأي مسا ل  قَ طَخ َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللهِ  قَ ُ طُخ "قَ مُدِبُّ دَ ْ مَاَّ دِا اَحَث ثدْجَرَلَ َاَر مُبْ ِ ُ ُ َيُ َ َرَّلُ قِ ِا مخرج ا ق أ وثم ا  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ دَ َ ُ سْ ُ قُ َم دَأَّثَ َ وَرْأُ اللهِ سْ ُ دَ ِس َعَ دَأَّثَ َ مَسُ قَرِسلٍ قَ طَخ َمِ ْفُ قَ دِ َ سْ َ وَرْأِ اللهِ ثدنَّبَ دِ َّ قُاَأ ِثُ وَ ْ مَسِا َل ٍخ مَبَّ ُ جَ َ قَ ْ َنْ ِاُ وَ َم وُثْمَ اَ سْ ِ وَ َّ اَ َنَ ِاَ دَ ُ َبِسَأِ ِ وَبَ ُ َ َ طَ وُثْمَ اُخ قَ كَ ْبُ إِاَّ وَرْأَ ثدرَّدْمَ ِ ُ ُ ِاَ َ َرَكَ قَ لا َمَ َرَت ِس ِ؟ َ َ طَخ إِاْ كَ اَ قَبِلُ ِس ِ دَ َّ اللهِ َلا َنْسَ وَ َسْ ِ َرَ َ َ مَسُ َل ٍ وَبَ ُ َضَرَ َ كَ ْر َقَ طَخ َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللهِ  قَ ُ طُخ "قَ مُدِبُّ دَ ْ مَاَّ دِا اَحَث ثدْجَرَلَ َاَر مُبْ ِ ُ ُ َيُ َ َرَّلُ قِ ِا مَ َلُ خَ ْ ِا قِ ْ ُ ِفَّ مَ َ ثقٍ" مَبْشُأُكَ اللهَ قَ وُثْمَ اُ مَ َمِ ْ َ ُ -ثَلاثَ قَرَّثتٍ -؟ قَ طَخ بَ َبْ"(59) ق فخ احث ك إا ق ط مسا ل د ثم ا -ل ا الله و م - "مَبْشُأُكَ اللهَ قَ وُثْمَ اُ" إج ع وثم ا د أط و م مب ق ق أ وثم ا كحد ث ثلإق أ مدمأ و م و س احث إخرثا ثداأي ا ق أ وثم ا ى مس ق م ثدم و ا ا ثدم أثدكرسر(60) إا قسلخ دِبَ دبْ قخرا ثلإق أ مدمأ ثدمر ع ط ق ق بسأ اؤلا ثدبا ع قر درة؟ ق فخ لأب دب د ق م وع إلا س ح ثدب لة والله مو ب مخرا دأيث و م با ا ق أ مسا ل ق طخ "دَأَّثَ َ قُاَمَّأُ سْ ُ جَ ْ َرٍ دَأَّثَ َ دُ ْ رَعُ وَ ْ وَمْرِ سْ ِ قُرَّةَ قَ طَخ َمِ ْفُ ُ َيْأَ سْ َ ثدْاَ لِثِ قَ طَخ َمِ ْفُ مَ َ َل ٍ قَ طَخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "قَ مُدِبُّ مَاَّ دِا قِثْلَ مُدُأٍ َاَر قَ طَ دُ ْرَعُ مَ ْ قَ طَخ قَ مُدِبُّ مَاَّ دِا مُدُأ ث َاَر مَدَعُ قِ ْ ُ يَ ْأَ مَقُ تُ دِي َ ل ث مَ ْ بِبْفَ دِي َ لٍ إِلاَّ دِغَرِيبٍ" (61) الحديث السابع: دأي ثس ومر -ل ا الله و م - و ل ط الله  (قَ ْ وَ َ ِ للهِ َ َأْ وَ َ ِمَ َ ٍ مخرج ا ق أ وثم ا  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ وَ َّ اُ دَأ ثَ َ دَمَّ دُ سْ ُ َ َمَعَ مَخْرَرَبَ مَسُ ِ َ اٍ وَ ْ يَنِيأَ سْ ِ قَ ْاَبٍخ مَاَّ وُثْمَ اَ قَ طَ لاِسْ ِ وُمَرَخ ثقْ ِ سَسْ َ ثد َّ سِ َ َ طَخ لاَ مَقْضِا سَسْ َ ثثْ َسْ ِ َلا مَؤُأُّ لَجُ َسْ ِ مَقَ َمِ ْفَ ثد َّرِاَّ  قَ ُ طُخ "قَ ْ وَ َ ِ للهِ َ َأْ وَ َ ِمَ َ ٍ؟" قَ طَ وُثْمَ اُخ سَ َم قَ طَخ َإِب ِا مَوُ ُ ِ للهِ مَاْ َ ْ َ ْمِ َ ِا َنَوْ َ ُ َقَ طَخ لاَ ُخْرِرْ سِ َحَث مَدَأ ث"(62) ق فخ ا ك س إا ثس ومر ق ط د ثم ا خ "مَقَ َمِ ْفَ ثد َّرِاَّ  قَ ُ طُخ "قَ ْ وَ َ ِ للهِ" ط د وثم اخ س م قأ ث ورأ س دمسأ ثلإق أ مدمأ نخرج ا ق أ وثم ا  ق طخ "دَأَّثَ ِا مَسُ ثدْ َدِسأِ قَ طَخ ثَ َ دَمَّ دُ سْ ُ َ َمَعَ قَ طَخ ثَ َ مَسُ ِ َ اٍ وَ ْ يَنِيأَ سْ ِ وَرْأِ اللََِّّ سْ ِ قَ ْاَبٍ مَاَّ وُثْمَ اَ سْ َ وَ َّ اَ قَ طَ لاِسْ ِ وُمَرَخ ثقْ ِ سَسْ َ ثد َّ سِ َ َ طَخ لاَ مَقْضِا سَسْ َ لَجُ َسْ ِ َلاَ مَؤُقُّ ُمَ قَ طَخ َإِاَّ مَ َ كَ قَأْ كَ اَ قَ ْضِا َ َ طَخ إِاَّ مَسِا كَ اَ قَ ْضِا َإِاْ مَ دْ َلَ وَ َسْ ِ دَاْ َنَطَ ث د َّرِاَّ  َإِ َث

لاَ مَقْضِا سَسْ َ لَجُ َسْ ِ َلاَ مَؤُقُّ ُمَ قَ طَخ َإِاَّ مَ َ كَ قَأْ كَ اَ قَ ْضِا َ َ طَخ إِاَّ مَسِا كَ اَ قَ ْضِا َإِاْ مَ دْ َلَ وَ َسْ ِ دَاْ َنَطَ ث د َّرِاَّ  َإِ َث مَدْ َلَ وَ َم ثد َّرِا ِ  دَاْ َنَطَ جِرْرِيلَ َإِب ِا لاَ مَجِأُ قَ ْ مَ ْنَدُ ُ َإِب ِا دَ ْفُ قِثْلَ مَسِا َإِبَّ ُ سَ َغَ ِا مَاَّ ثدْ ُضَ ةَ ثَلاَثَع خ لَجُل جَ فٍ َمَ طَ ِ ِ ثدْ َ َت َ ُ َ ِا ثد َّ لِ َلَجُل َ كَ َّفَ ثدْ َضَ َ َ َضَم ِجَ ْلٍ َ ُ َ ِا ثد َّ لِ َلَجُل ثجْ َ َأَ َنَوَ َ َحَدِ َ يَ ْجُ كَ َ لاَ دَ ُ َلاَ وَ َسْ ِ قَ طَخ َقَ طَخ مَ َمِ ْفَ لَ ُ طَ اللََِّّ  قَ ُ طُخ«قَ ْ وَ َ ِ لِلَِّّ َ َأْ وَ َ ِمَ َ ٍ؟ »قَ طَخ سَ َم قَطَخ َإِب ِا مَوُ ُ ِ لِلَِّّ قِ ْ َ مَاْ َجْ َ َ ِا قَ ِس َنَوْ َ ُ َقَ طَخ لاَ ُخْرِرَاَّ مَدَأ ث" (63)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد عودة الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (12)، ع(3)،1437ه/6201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 259 المطلب الثالث: تخريج حديث صحابي في مسند صحابي آخر للتنبيه على أن ما روي مرفوعا من مسند ذلك الصحابي روي موقوفا من مسند من أخرج في مسنده: جأت ثلإق أ مدمأ قختترا دأي ثدبا سا ا ق أ ق ل و ق ق و س قأ ق ف و م قث دستتتتتت ا احث ثدر ام خ الحديث الأول: دأي ثس ومر -ل ا الله و م - قَ طَخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "ثدْمُ َرَ قِ َ اِ ِ دْخِسَ لِ قَ دَبْ يَ َ َرَّقَ " م خرج ثلإق أ مدمأ ق ا م أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ إِ ْاَ قُ سْ ُ وِس َم دَأَّثَ َ قَ دِ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ قَ طَخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "ثدْمُ َرَ قِ َ اِ ِ دْخِسَ لِ قَ دَبْ يَ َ َرَّقَ مَ ْ قَكُ اُ ثدْرَسْ ُ خِ سَ ل ث "(64) احث ثداأي دب ير و ومر قر و ى إبم ل ق ق و ومر قحار د كم و أ ثدرس ا(65) س إد لة أأ وا و ومر قر و والله مو ب الحديث الثاني: دأي ثس ومر -ل ا الله و م - َرَّقَ لَ ُ طُ اللهِ  سَسْ َ ثدم لاو س " مخرج ق ا ا ق أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ ُ ْسَ اُ وَ ْ مَيُّ َ وَ ْ َ ِسأٍ قَ طَخ قُ ْفُ لاِسْ ِ وُمَرَخ لَجُل لاوَ َ ثقْرَمَ َ ُ َ َ طَخ " َرَّقَ لَ ُ طُ اللهِ  سَسْ َ ُمَ َ َكَرَ ثدْاَأِي َ" (66) احث ثداأي ك ب ير و ومر  قر و إبم ق ق و س قحار د كم ل ث ثس مسا دسرع سأ س ق بتتت ل أ واسح ق ط ثس مسا دسرعخ "دَأَّثَ َ دَ ْص وَ ِ ثلأَوْمَشِ وَ ْ إسْرَثاِسبَ وَ ْ وُمَرَ قَ طَخ ثدْمُ َلاَوِ َ اِ قُ َرَّقُ سَسْ َ ُمَ َلاَ قَجْ َ مِ َ اِ مَسَأ ث" (67) المطلب الرابع: تخريج حديث صحابي في مسند صحابي آخر ليبين أنه لم يصح من مسند من أخرج في مسنده: قم مسن و س ثلإق أ مدمأ دس م قخرا مد دي وا سا ا ق أ وا سا آخر ما جأ إد لثت سأ نا احث ثداأي دب قبح قر و ق ق أ ق ل ا ق أ قأ جأت ثلاثع مد دي ب ح قث لا و م احث ثدر ااخ الحديث الأولخ دأي مسا اريرة  وَ ِ ثد َّرِا ِ  قَ طَخ "مُقِرْتُ مَاْ مُقَ ِلَ ثد َّ سَ دَ َّم قَ ُ دُ ثخ لاَ إِدَ َ إِلاَّ اللهُ " مخرج ا ق أ مسا ر  ق ط ثلإق أ مدمأخدَأَّثَ َ قُاَمَّأُ سْ ُ يَنِيأَ قَ طَخ مَخْرَرَبَ ُ ْسَ اُ سْ ُ دُ َسْ ٍ وَ ِ ثدنُّاْرِ ِ وَ ْ وُرَسْأِ اللهِ سْ ِ وَ رْأِ اللهِ سْ ِ وُ ْرَعَ سْ ِ قَ ْ ُ دٍ وَ ْ مَسِا اُرَيْرَةَ وَ ِ ثد َّرِا ِ  قَ طَخ "مُقِرْتُ مَاْ مُقَ ِلَ ثد َّ سَ دَ َّم قَ ُ دُ ثخ لاَ إِدَ َ إِلاَّ اللهُ َإِ َث قَ دُ اَ وَبَمُ ث قِ ِا دِقَ َاُبْ َمَقْ َثدَ ُبْ إِلاَّ ِاَ ِ َ َدِ َ سُ ُبْ وَ َم اللهِ" قَ طَخ َ َمَّ كَ بَفِ ثدر ِدَّةُ قَ طَ وُ مَرُ لأَِسِا َكْرٍخ ُ َ ِ ُ ُبْ َقَأْ َمِ ْفَ لَ ُ طَ اللهِ  قَ ُ طُ كَحَث َكَحَث؟ قَ طَخ َ َ طَ مَسُ َكْرٍ خ وَاللهِ لاَ مُ َر ِقُ سَسْ َ ثدبَّلاةِ َثدنَّكَ ةِ َلأَُقَ ِ َ َّ قَ ْ َرَّقَ سَسْ َ ُمَ قَ طَخ َ َ َ ْ َ قَ َ ُ َرَمَيْ َ َدِ َ لَدَأ ث" (68) اح ثد س قع ج ل ثداأي ق ق بسأ ثدبا ع ثلاث بخ مسا ر ومر مسا اريرة ى كم ر(69) س ئأة مخرت اا مب لا قبح ق أث و مسا ر ى كم ق ط ثدرنثلخ "دَأَّثَ َ قُاَمَّأُ سْ ُ ثدْمُثَ َّم قَ طَخ ب وَمْرُ ثسْ ُ وَ وِبٍ قَ طَخ ب وِمْرَثاُ مَسُ ثدْ َ َّثأِ وَ ْ قَ ْمَرٍ وَ ِ ثدنُّاْرِ ِ وَ ْ مَبَسٍ وَ ْ مَسِا َكْرٍ قَ طَخ قَ طَ لَ ُ طُ اللََِّّ خمُقِرْتُ

منهج الإمام أحمد في الأحاديث الــتي أخرجها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2016/ه 1437،)3(، ع)12(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 260 مَاْمُقَ ِلَ ثد َّ سَ دَ َّم قَ ُ دُ ث لاَ إِدَ َ إِلاَّ اللََُّّ َإِ َث قَ دُ اَ قَ َ ُ ث قِ ِا دِقَ َاُبْ َمَقْ َثدَ ُبْ إِلاَّ ِاَ ِ َ َدِ َ سُ ُبْ وَ َ م اللََِّّ » َاَحَث ثدْاَأِي ُ لاَ بَ ْ َمُ ُ يُرْ َت وَ ْ مَبَسٍ وَ ْ مَسِا َكْرٍ إِلاَّ قِ ْ اَحَث ثدْ َجْ ِ َمَدْ َبُ مَاَّ وِمْرَثاَ مَخْ؛َنَ ِا إِ ْ َ دِ ِى لأَِاَّ ثدْاَأِي َ لَ َث ُ قَ ْمَر َإِسْرَثاِسبُ سْ ُ َ ْأٍ َثسْ ُ إِ ْاَ قَ َثد ُّ ْمَ اُ سْ ُ لَثدِأٍ وَ ِ ثدنُّاْرِ ِ وَ ْ وُرَسْأِ اللََِّّ وَ ْ مَسِا اُرَيْرَةَ مَاَّ وُمَرَ قَ طَ لأَِسِا َكْرٍ" (70) كتتنا ثلإق أ مدمأ -لدم الله - ق طخ "احث ثداأي ق أ ق ق أ مسا ر"ى إلا مب دب يثرف قر و و قر درة والله مو ب الحديثين الثاني والثالث : ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ إِ ْاَ قُ سْ ُ وِس َم مَخْرَرَبَ قَ دِ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ قَ طَخ "كُ َّ بَ َرَ قَ ُ ثد؛َّ َ أَ وَ َم وَ ْأِ لَ ُ طِ اللهِ  َسَرْ َ ُ وَ َسْ َ قَ ْ قَنْقُرُبَ سِ َ ْ ِ ِ قِ َ ثدْمَكَ اِ ثدَّحِ ثسْ َ ْ َ ُ ِس ِ إِدَم قَكَ اٍ ِ َث ُ قَرْلَ مَاْ بَرِس َ ُ" ق طخ "دَأَّثَ َ إِ ْاَ قُ سْ ُ وِس َم مَخْرَرَبَ قَ دِ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ قَ طَخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "قَ ِ ثسْ َ عَ لَ َ ق َلا يَرِ ْ ُ دَ َّم قَ ْ َ ْ ِسَ ُ" (71) مق احثا ثداأيث ا ب م ظ ار سس ع م أ ومر دس مخ؛ن وَرْأُ اللََِّّ سْ ُ وُمَرَ ثدْ ُمَرِ ج و ثس ومر و ومر بص و م د ثدرنثل ط أ ما ق دأي خ «إِ َث كَ بُ ث ثَلاَثَع َلاَ يَ َ َ جَم ثثْ َ اِ دُ اَ وَ دِرِ ِمَ »" َاَحَثاِ ثدْاَأِيثَ اِ إِبَّمَ يَرْ ِي ِمَ ثدث ِ َ تُ ثدْاُ َّ ظُ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ وَ ِ ثد َّرِا ِ  َلاَ بَ ْ َبُ مَدَأ ث قَ طَخ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ وَ ْ وُمَرَ إِلاَّ وَرْأُ اللََِّّ سْ ُ وُمَرَ ثدْ ُمَرِ ُّ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ وَ ْ وُمَرَ َدَبْ يُ َ َ ْ وَ َسْ ِ" (72) س إد لة إدم مب دب قبح و أ ثلإق أ مدمأ ق ق أ ومر  والله مو ب المطلب الخامس: تخريج حديث صحابي في مسند صحابي آخر ليبين أنه إنما صح من مسند من أخرج في مسنده: احث ق م ح آخر ق مسن ا ق ج ثلإق أ مدمأ -لدم الله - ا و س ثدم مح ثد س ى إ سأ ثلإد لثت إدم باسح ثداأي ق ق أ ق مخرا ا ق أ لا ق ل و ق ف و م قث ط ثدأ د ا ق بسأ ثدخ ا خ دأي ثس ومرخ "سَسْ َمَ بَاْ ُ وِ ْأَ لَ ُ طِ اللهِ  إل و س " مخرج ا ق أ ومر -ل ا الله و م - ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ مَسُ بُ َسْبٍ دَأَّثَ َ ُ ْسَ اُ وَ ْ وَ ْ َمَعَ سْ ِ قَرْثَأٍ وَ ْ ُ َسْمَ اَ سْ ِ سُرَيْ أَةَ وَ ِ ثسْ ِ قَ ْمَرَ قَ طَخ قُ ْفُ لاِسْ ِ وُمَرَخ إِبَّ بُ َ ِرُ ِا ثلآْ َ قِ َ َ ْ َم قَ ْق قَ ُ دُ اَخ لاَ قَأَلَ َ َ طَ ثسْ ُ وُمَرَخ إِ َث دَ ِس ُمُ اُبْ َنَخْرِرُ اُبْ مَاَّ وَ رْأَ اللهِ سْ َ وُمَرَ قِ ْ ُبْ سَرِ َمَبَّ ُبْ قِ ْ ُ سُرَآ ُ - ثَلاث - ثُبَّ مَبْشَنَ قُاَأ ِثُخ سَسْ َمَ بَاْ ُ وِ ْأَ لَ ُ طِ اللهِ  "(73) ب اظ ا ما ثلإق أ مدمأ ل ث سثلاثع لرقخ ق ل ثقع ثس ومر و ومر -ل ا الله و م - و ثد را (74) ق لري س ق ل ثقع ثس ومر و ثد را  ط ثس ومر سس م با ى م قش ر اض ل ثس ومر ثد بع مو د ا ق أ ثس ومر س ظ مسر وريح اض ل ثد بع طخ "دَأَّثَ َ وَ َّ اُ دَأَّثَ َ دَمَّ دُ سْ ُ َ َمَعَ مَخْرَرَبَ وَ ِاُّ سْ ُ زَيْأٍ وَ ْ قَ اْسَم سْ ِ

با ى م قش ر اض ل ثس ومر ثد بع مو د ا ق أ ثس ومر س ظ مسر وريح اض ل ثد بع طخ "دَأَّثَ َ وَ َّ اُ دَأَّثَ َ دَمَّ دُ سْ ُ َ َمَعَ مَخْرَرَبَ وَ ِاُّ سْ ُ زَيْأٍ وَ ْ قَ اْسَم سْ ِ قَ ْمَرَ قُ ْفُ لاِسْ ِ وُمَرَخ إِاَّ وِ ْأَبَ لِجَ لا يَنْوُمُ اَ مَاَّ ثلأَْقْرَ ِنَيْأِي ِبْ َإِاْ دَ ُ ث وَمِ ُ ث َإِاْ دَ ُ ث دَبْ قَ ْمَ ُ ث َ َ طَخ مَخْرِرْاُبْ مَب ِا قِ ْ ُبْ سَرِ َمَبَّ ُبْ قِ ِا سُرَآ ُ ثُبَّ قَ طَخ جَ َ جِرْرِيلُ  إِدَم ثد َّرِا ِ َ َ طَخ قَ قُاَمَّأُ قَ ثلإِْ ْلاَأُ؟ (75) كنب يريأ ثد ط نا احث ثداأي قم م ثس ومر ق مسس ى سأدسل ما ق م لد ا ق أ ثس ومر دب قبرح س د سس م با ثدمش ر اض ل ثد بع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد عودة الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (12)، ع(3)،1437ه/6201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 261 يؤكأ احث ثدم م ق ط ثد رقح خ " َقَأْ لُ ِ َ اَحَث ثداَأِي ُ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَ وَ ِ ثد َّرِا ِ  َثدبَّاِسحُ اُ َ ثسْ ُ وُمَرَ وَ ْ وُمَر وَ ِ ثد َّرِا ِ "(76) مق ق ط ثس ومر "سس م با " ثدمش ر اض ل ثد بعى سامل و م ما قبأ سس م با م خ ثدبا ع لإد لة ثلإ دقع د رة ةى والله مو ب المطلب السادس: تخريج حديث صحابي في مسند صحابي آخر للتنبيه إلى زيادة تروى مسندة من مسند من أخرج الحديث في مسنده: احث ثدم مح ق ف و س ا دأي "ثسْ ِ وَرَّ سٍ  قَ طَخ دَمَّ مَلَثدُ ث مَاْ قَاْ ِرُ ث دِرَ ُ طِ اللهِ  َكَ اَ مَسُ وُرَسْأَةَ ثسْ ُ ثدْجَرَّثحِ قَضْرَحُ كَاَ ْرِ مَاْلِ قَكَّعَ َكَ اَ مَسُ لَ ْاَعَ زَيْأُ سْ ُ َ ْلٍ قَاْ ِرُ لأَِاْلِ ثدْمَأِي َعِ َكَ اَ يَ ْاَأُ " مخرج ا ق أ مسا ر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ قَ ْ ُ ُ سْ ُ إِسْرَثاِسبَ دَأَّثَ َ مَسِا وَ ِ ثسْ ِ إِ ْاَ قَ قَ طَخ َدَأَّثَ ِا دُ َسْ ُ سْ ُ وَرْأِ اللهِ وَ ْ وِ ْرِقَعَ قَ ْدَم ثسْ ِ وَرَّ سٍ وَ ِ ثسْ ِ وَرَّ سٍ قَ طَخ دَمَّ مَلَثدُ ث مَاْ قَاْ ِرُ ث دِرَ ُ طِ اللهِ  َكَ اَ مَسُ وُرَسْأَةَ سْ ُ ثدْجَرَّثحِ قَضْرَحُ كَاَ ْرِ مَاْلِ قَكَّعَ َكَ اَ مَسُ لَ ْاَعَ زَيْأُ سْ ُ َ ْلٍ قَاْ ِرُ لأَِاْلِ ثدْمَأِي َعِ َكَ اَ يَ ْاَ أُ َأَوَ ثدْ َرَّ سُ لَجُ َسْ ِ َ َ طَ لأَِدَأِاِمَ خ ث ْاَبْ إِدَم مَسِا وُرَسْأَةَ َدِلْْخَرِخ ث ْاَبْ إِدَم مَسِا لَ ْاَعَ ثد ُبَّ خِرْ دِرَ ُ دِ َ قَ طَخ َ َجَأَ وَ دِبُ مَسِا لَ ْاَعَ مَ َ لَ ْاَعَ َجَ َ ِ ِ َ َاَأَ دِرَ ُ طِ اللهِ "(77) احث ثداأي مخرج ثلإق أ مدمأ ا ق أ ثس ور س ؛ري س آخري قرة ق؛ لا قرة قخ برث طخ "دَأَّثَ َ قَ ْ ُ ُ دَأَّثَ َ مَسِا وَ ِ ثسْ ِ إِ ْاَ قَ" س ا ق؛ لا (78) ق طخ "دَأَّثَ َ دُ َسْ ُ سْ ُ قُاَمَّأٍ دَأَّثَ َ جَرِ يرُ سْ ُ دَ زِأٍ وَ ْ قُاَمَّأٍ قَ ْ ِا ثسْ َ إِ ْاَ قَ" س ا قخ برث ا قبع ثدش ثد اأ ط(79) ق فخ قأ ر دا و س ثلإق أ مدمأ إخرثج دأي ثس ور س ا ق أ مسا ر ى ل ثقع ثلآجر ثس ق ج د اأي س ق إ د ثلإق أ مدمأ س مع د اأي ؛ف ق ل ثقع ثلإق أ مدمأ ضم ق قر و د را  ق ل ثقع مسا ر ق ط ثس ق ج خ "دَأَّثَ َ بَبْرُ سْ ُ وَ ِا ٍ ثدْجَ ْضَمِا دأث َاْبُ سْ ُ جَرِيرٍ دَأ ثَ َ مَسِا وَ ْ قُاَمَّأِ سْ ِ إِ ْاَ قَ دَأ ثَ ِا دُ َسْ ُ سْ ُ وَرْأِ اللََِّّ وَ ْ وِ ْرِقَعَ وَ ْ ثسْ ِ وَرَّ سٍ قَ طَخ دَمَّ مَلَثدُ ث مَاْ قَاْ ِرُ ث دِرَ ُ طِ اللََِّّ  َ َثُ ث إِدَم مَسِا وُرَسْأَةَ سْ ِ ثدْجَرَّثحِ َكَ اَ قَضْرَحُ كَضَرِيحِ مَاْلِ قَكَّعَ َبَ َثُ ث إِدَم مَسِا لَ ْاَعَ َكَ اَ اُ َ ثدَّحِ قَاْ ِرُ لأَِاْلِ ثدْمَأِي َعِ َكَ اَ يَ ْاَأُ س " دَ َأْ ثخْ َ َفَ ثدْمُ ْ ِمُ اَ ِا ثدْمَكَ اِ ثدَّحِ قُاْ َرُ دَ ُ َ َ طَ قَ ئِ ُ اَخ يُأْ َ ُ ِا قَ ْجِأِ ِ َقَ طَ قَ ئِ ُ اَخ يُأْ َ ُ قَ َ مَوْاَ ِ ِ َ َ طَ مَ سُ َكْرٍخ إِب ِا َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللََِّّ  قَ ُ طُخ "قَ قُرِ َ بَرِاٌّ إِلاَّ دُ ِ َ دَسْ ُ قُ ْرَ ُ" قَ طَخ َرَ َ ُ ث ِرَثشَ لَ ُ طِ اللََِّّ  ثدَّحِ ُ ُ ِاَ وَ َسْ ِ َاَ َرُ ث دَ ُ"(80) قث ثلآجر ا ثدشري ع ق طخ "دَأَّثَ َ مَسُ َكْرِ سْ ُ مَسِا دَث ُدَ قَ طَخ دَأَّثَ َ قُاَمَّأُ سْ ُ وَرَّ دٍ قَ طَخ دَأَّثَ َ َكْرُ سْ ُ ُ َسْمَ اَ

اَ وَ َسْ ِ َاَ َرُ ث دَ ُ"(80) قث ثلآجر ا ثدشري ع ق طخ "دَأَّثَ َ مَسُ َكْرِ سْ ُ مَسِا دَث ُدَ قَ طَخ دَأَّثَ َ قُاَمَّأُ سْ ُ وَرَّ دٍ قَ طَخ دَأَّثَ َ َكْرُ سْ ُ ُ َسْمَ اَ وَ ْ قُاَمَّأِ سْ ِ إِ ْاَ قَ قَ طَخ َدَأَّثَ ِا دُ َسْ ُ سْ ُ وَرْأِ اللََِّّ وَ ْ وِ ْرِقَعَ وَ ْ وَرْأِ اللََِّّ سْ ِ وَرَّ سٍ َ َكَرَ َ َ ةَ لَ ُ طِ اللََِّّ  يَ ْأَ ثدثُّلاَثَ ِ "(81) ل ت ثدرنثل احث ثداأي ق لري "قُاَمَّأُ سْ ُ إِ ْاَ قَ قَ طَخ دَأَّثَ ِا دُ َسْ ُ سْ ُ وَرْأِ اللََِّّ وَ ْ وِ ْرِقَعَ وَ ِ ثسْ ِ وَرَّ سٍ قَ طَخ دَمَّ قُرِ َ لَ ُ طُ اللََِّّ  ثخْ َ َ ُ ث ِا دَ ْ ِ ِ َ َ طَ مَسُ َكْرٍخ َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللََِّّ  قَ ُ طُخ «قَ قُرِ َ بَرِا إِلاَّ دُ ِ َ

منهج الإمام أحمد في الأحاديث الــتي أخرجها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2016/ه 1437،)3(، ع)12(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 262 دَسْ ُ قُ ْرَ ُ » قَ طَخ " َاَحَث ثدْكَلاَأُ لاَ بَ ْ َبُ لَ َث ُ إِلاَّ مَسُ َكْرٍ َلَ َث ُ وَ ْ مَسِا َكْرٍ ثسْ ُ وَرَّ سٍ َوَ ئِشَعُ لَدْمَعُ اللََِّّ وَ َسْ ِمَ "(82) ح ثدني د ة م ق ط مسا ر  َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللََِّّ  قَ ُ طُخ«قَ قُرِ َ بَرِاٌّ إِلاَّ دُ ِ َ دَسْ ُ قُ ْرَ ُ »قألجع ا ثداأي كم مد ل ثدرس اى طخ "ا حث جأ قألج ا ثداأي ثلأ ط "(83) ق ط ثس ثد س رثبا و ثدر ثقع ثد ا س ق ط مسا ر خ "لَ َث ُ دُ َسْ س ورأ الله ثدْ َ دِمِاخ وَ وِ ْرِقَع وَ ثسْ وَرَّ س د س قَ ْرُ ك ثداَأِي "(84) ق ط ثلأدر باخ " سف دك قبع ثدش ق ثدلادأ ث س ع(85) ق فخ ق رع إيرثد ا س دماع ق وسع ج بب ثد ماع ثلإ دقعى إ مخرج ثلإق أ مدمأ ا ق رض رد مد دي و ثدم ت مق ثدم م ثلإ د كنا ثلإق أ مدمأ قشسر إدم وأأ ثر ت ثدر ثقع ثد ا س كر مسا رى إ د ثر ف لأخرج ا ق أ لجح احث و أ ما ثلإق أ مدمأ ق ط ا د س خ "د مد دي ق كرة "(86) والله مو ب المطلب السابع: تخريج حديث صحابي في مسند صحابي آخر لملمح موضوعي: قأ قُ خ ِ را ثلإق أ مدمأ دأي وا سا ا ق أ وا سا آخر دم مح ق وا مقبأ دم مح ثدم وا ما ق ا ثلإق أ بأد ل ثقع وأد ق ثلأد دي ا ق ع ق ك داج م مسر م ما ير دأيث ق ا ق و ق م ل ا ق أ م ما يؤثر ل ثقع ج ق ع نيل إد لا ق ام احث ق ثد ركسن ا ما و م ثدم بأ ثدم وا لا ق أ ق ب دث دحث سل ا دم بأ إ د ا ثلأ س قأ ق ف و م ع مد دي قم وأا ق احث ثدر ااخ الحديث الأولخ دأي مَسِا قُ َم  قَ طَخ "قَأِقْفُ وَ َم لَ ُ طِ اللهِ  َاُ َ ِ دْرَ؛ْاَ ِ َ َ طَخ " ِبَ مَاْ َ ْفَ؟" مخرج ا ق أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "َدَّثَ َ وَرْأُ ثدرَّدْمَ ِ دَأَّثَ َ ُ ْسَ اُ وَ ْ قَسْسِ سْ ِ قُ ْ ِبٍ وَ ْ لَ لِقِ سْ ِ دِ َ ٍ وَ ْ مَسِا قُ َم قَ طَخ قَأِقْفُ وَ َم لَ ُ طِ اللهِ  َاُ َ ِ دْرَ؛ْاَ ِ َ َ طَخ " ِبَ مَاْ َ ْفَ؟" قُ ْفُخ ِإِاْلاطٍ كَإِاْلاطِ ثد َّرِا ِ  َ َ طَخ "اَلْ ُ ْفَ قِ ْ اَأْ ٍ؟ قُ ْفُخ لاَ قَ طَخ "لُفْ ِ دْرَسْفِ َبِ دبَّ َ َثدْمَرْ َةِ ثُبَّ دِلَّ" َ؛ُ ْفُ ِ دْرَسْفِ َبِ دبَّ َ َثدْمَرْ َةِ ثُبَّ مَ َسْفُ ثقْرَمَة قِ ْ قَ ْقِا َمَشَّ؛َ ْ ِا َمَ َ َفْ لَمْ ِا َكُ ْفُ مُ ْ ِا ثد َّ سَ سِحَدِ َ ِإِقَ لَةِ مَسِا َكْرٍ َإِقَ لَةِ وُمَرَ َإِب ِا دَ َ ئِب ِا ث دْمَ ْ ِبِ إِ ْ جَ َبِا لَجُل َ َ طَخ إِبَّ َ لاَ َأْلِ قَ مَدْأَثَ مَقِسرُ ثدْمُؤْقِ ِس َ ِا دَنْاِ ثد ُّ ُ ِ َ ُ ْفُخ مَيُّ َ ثد َّ سُ قَ ْ كُ َّ مَ ْ َسْ َ ُ ُ ْ سَ َ َحَث مَقِسرُ ثدْمُؤْقِ ِس َ قَ دِأ وَ َسْكُبْ َرِ ِ َ ْئ َمُّ ث َ َمَّ قَأِأَ قُ ْفُخ قَ اَحَث ثدَّحِ قَأْ مَدْ أَثْفَ ِا دَنْاِ ثد ُّ ُ ِ؟ قَ طَخ إِاْ بَنْخُحْ ِ ِ َ ِ اللهِ َإِاَّ اللهَ قَ طَخ وَأَتِمُّوا الْحَج وَالْعُمْرَةَ لِلَِِّ [196] َإِاْ بَنْخُحْ ِ ُ َّعِ بَرِس ِ َ  َإِبَّ ُ دَبْ قَاِلَّ دَ َّم بَاَرَ ثدْ َأْ َ (87) ثدم اظ ثدم وا ا ا ما ثلإق أ مدمأ وأَّ ل س حث ثداأي جم ع مد دي ق ق ع م ع ثداج الحديث الثاني: دأي ثسْ ِ وَرَّ سٍ -ل ا الله و م - قَ طَخ بَنَدَفْ اَحِ ِ ثلآْقَعُ َلَ ُ طُ اللهِ  قُ َ َثلٍ ِمَكَّعَخ وَلََ تَجْهَرْ بِصَلََتِكَ وَلََ تُخَافِتْ بِهَا[110] قَ طَخ كَ اَ إِ َث وَ َّم ِنَوْاَ ِ ِ لَ َ َ وَ ْ َ ُ ِ دْ ُرْآاِ مخرج ا ق أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ اُشَسْب مَخْرَرَبَ مَسُ ِشْرٍ وَ ْ َ ِسأِ سْ ِ جُرَسْرٍ وَ ِ ثسْ ِ وَرَّ سٍ قَ طَخ بَنَدَ فْ اَحِ ِ ثلآْقَعُ َلَ ُ طُ

ُ ِ دْ ُرْآاِ مخرج ا ق أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ اُشَسْب مَخْرَرَبَ مَسُ ِشْرٍ وَ ْ َ ِسأِ سْ ِ جُرَسْرٍ وَ ِ ثسْ ِ وَرَّ سٍ قَ طَخ بَنَدَ فْ اَحِ ِ ثلآْقَعُ َلَ ُ طُ اللهِ  قُ َ َثلٍ ِمَكَّعَخ وَلََ تَجْهَرْ بِصَلََتِكَ وَلََ تُخَافِتْ بِهَا [110] قَ طَخ كَ اَ إِ َث وَ َّم ِنَوْاَ ِ ِ لَ َ َ وَ ْ َ ُ ِ دْ ُرْآاِ قَ طَخ َ َمَّ َمِ َ َدِ َ ثدْمُشْرِكُ اَ َرُّ ث ثدْ ُرْآاَ َقَ ْ مَبْنَدَ ُ َقَ ْ جَ َ ِ ِ َ َ طَ اللهُ  دِ َرِس ِ ِخوَلََ تَجْهَرْ بِصَلََتِكَ  مَ ْ ِ ِرَث َ ِ َ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد عودة الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (12)، ع(3)،1437ه/6201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 263 َسَ ْمَ َ ثدْمُشْرِكُ اَ َسَ ُرُّ ث ثدْ ُرْآاَ وَلََ تُخَافِتْ بِهَا  وَ ْ مَوْاَ ِ َ َلا ُ ْمِ ُ ُبُ ثدْ ُرْآاَ دَ َّم قَنْخُحُ ُ وَ ْ َ وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًَ "(88) قأ مو د أ ق ا ق أ ثس ور س(89) ر د ل ثقع ثس خنيمع احث ثداأي رب إيرثد ا ق أ ومر ق دأي مَسِا قَ َ دَةَخ "مَاَّ ثد َّرِا  قَرَّ ِنَسِا َكْرٍ َاُ َ قُبَ ِا قَخْ ِ ُ قِ ْ وَ ْ ِ ِ َقَرَّ ِ ُمَرَ قُبَ ِا لَث ِ وَ ْ َ ُ قَ طَخ َ َمَّ ثجْ َمَ َ وِ ْأَ ثد َّرِا ِ  قَ طَ لأَِسِا َكْرٍخ «قَ مَ َ َكْرٍ قَرَلْتُ ِ َ َمَبْفَ ُبَ ِا َخْ ِ ُ قِ ْ وَ ْ َ ِ »قَ طَخ قَأْ مَ ْمَ ْفُ قَ ْ بَ جَسْفُ « َقَرَلْتُ ِ َ قَ وُمَرُ َمَبْفَ َرْ َ ُ وَ ْ َ َ » قَ طَخ قَ لَ ُ طَ اللََِّّ ثدْ َ َرْفُ ِ ِ مُ قِظُ ثدْ َ ْ َ اَ َثدْ َ ِبُ ِ ِ قَ طَخ َ َ طَ لأَِسِا َكْرٍخ «ثلْ َ ْ قِ ْ وَ ْ ِ َ دَسْئ » َقَ طَ دِ ُمَرَخ «ثخْ ِ ْ قِ ْ وَ ْ ِ َ »قَ طَ مَسُ َكْرٍ ثس خنيمعخ "قَأْ خَرَّجْفُ ِا كِ َ ِ ثلإق قعِ ِكْرَ بُنُ طِ اَحِ ِ ثلآْقَعِ وَلََ تَجْهَرْ بِصَلََتِكَ وَلََ تُخَافِتْ بِهَا [110]"(90) أط د و م ق مح ق وا ملثد ثلإق أ مدمأى ا ما ق ع احث ثداأي ي ط ومر ى أ ك ا قم قج ر د رآا والله مو ب الحديث الثالث: دأي ثد س ع ثدمش ل ا ثداأي ثدح يرس ق دأث ا س ع س ا وأة أ ة ثدر ط  دس ثج م س وأد ق ثدبا ع ق ثدم جري ثلأبب ل دثلت سس ب ق ت ثب ف ا ثد قع خ س ل مسا ر ثدبأي  كن ط خ س ع د م مس (91) ق ر ث اع مر ا ق قص ثد بع ا احث ثداأي الحديث الرابع : دأي مَبَس سْ قَ دِ ٍ قَ ُ طُخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "مَلا مُخْرِرُكُبْ ِخَسْرِ دُ لِ ثلأَْبْبَ لِ " مخرج و ب دأي ثد س ع ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ إِ ْاَ قُ سْ ُ وِس َم مَخْرَرَبِا قَ دِ وَ ْ قَاْسَم سْ ِ َ ِسأٍ مَبَّ ُ َمِ َ مَبَ سَ سْ َ قَ دِ ٍ قَ ُ طُخ قَ طَ لَ ُ طُ اللهِ خ "مَلا مُخْرِرُكُبْ ِخَسْرِ دُ لِ ثلأَْبْبَ لِ؟ سَ ِا ثد َّجَّ لِ ثُبَّ سَ ِا وَرْأِ ثلأَْدْ َلِ ثُبَّ ِ دْاَ لِثِ سْ ِ ثدْخَنْلَاِ ثُبَّ سَ ِا َ وِأَةَ" َقَ طَخ " ِا كُل ِ دُ لِ ثلأَْبْبَ لِ خَسْر " (92) ق فخ ج و ب دأي ثد س عى دس ا دأي ثد س ع ددسل و م خسريع د ل ثلأبب ل ثد ا كراتتتت ثد را  والله مو ب الحديث الخامس: دأي ثسْ ِ وُمَرَ -ل ا الله و م -خ مَاَّ لَ ُ طَ اللهِ  بَ َم وَ ْ سَسْ ِ دَرَلِ ثدْاَرَ َعِ مخرج ا جم ع مد دي يل س ق أ ومر -ل ا الله و - مم ر ي اأث و ق ع ثدرس ع ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأَّثَ َ إِ ْاَ قُ سْ ُ وِس َم مَخْرَرَبَ قَ دِ وَ ْ بَ ِ ٍ وَ ِ ثسْ ِ وُمَرَخ مَاَّ لَ ُ طَ اللهِ  بَ َم وَ ْ سَسْ ِ دَرَلِ ثدْاَرَ َعِ (93) احث ثداأي دب ي رس دا ا ج ت مب ق ث دم ع ق كر والله مو ب الحديث السادس: ثسْ ُ وُمَرَ -ل ا الله و م -خ ق طخ َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللهِ  قَ ُ طُخ "إِاَّ ثدْمَس ِفَ قُ َحَّ ُ سِرُكَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ مخرج ا ق أ ومر  ق ط ثلإق أ مدمأخ "دَأثَ َ إِ ْمَ وِسلُ دَأَّثَ َ مَيُّ ُ وَ ْ وَرْأِ اللهِ سْ ِ مَسِا قُ َسْكَعَ قَ طَخ كُ ْفُ وِ ْأَ وَرْأِ اللهِ سْ ِ وُمَ رَ َبَاْ ُ بَ ْ َظِرُ جَ َ زَةَ مُأ ِ مَ َ اَ ثسْ َعِ وُثْمَ اَ سْ ِ وَ َّ اَ َوِ ْأَ ُ وَمْرُ سْ ُ وُثْمَ اَ َجَ َ ثسْ ُ وَ رَّ سٍ قَ ُ دُ ُ قَ ئِأُ ُ قَ طَخ َنُلَث ُ مَخْرَرَ ُ

منهج الإمام أحمد في الأحاديث الــتي أخرجها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2016/ه 1437،)3(، ع)12(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 264 ِمَكَ اِ ثسْ ِ وُمَرَ َجَ َ دَ َّم جَ َسَ إِدَم جَ ْرِا َكُ ْفُ سَسْ َ ُمَ َإِ َث وَ ْت قِ َ ثدأَّثلِ َ َ طَ ثسْ ُ وُمَرَخ َمِ ْفُ لَ ُ طَ اللهِ  قَ ُ طُخ "إِاَّ ثدْمَس ِفَ قُ َحَّ ُ سِرُ كَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ " َنَلْ َ َ َ وَرْأُ اللهِ قُرْ َ َع قَ طَ ثسْ ُ وَرَّ سٍخ كُ َّ قَ َ مَقِسرِ ثدْمُؤْقِ ِس َ وُ مَرَ دَ َّم إِ َث كُ َّ ِ دْرَسْأَث ِ إِ َث اُ َ سِرَجُلٍ بَ زِطٍ ِا ظِل ِ دَجَرَةٍ َ َ طَ دِاخ ثبْ؛َ ِ ْ َ وْ َبْ قَ ْ َثكَ َ بْ؛َ َ ْفُ َإِ َث اُ َ وُ َسْب َرَجَ ْفُ إِدَسْ ِ َ ُ ْفُخ إِبَّ َ مَقَرْ َ ِا مَاْ مَوْ َبَ دَ َ قَ ْ َثكَ َإِبَّ ُ وُ َسْب َ َ طَخ قُرُ ُ َ ْسَ ْاَ ْ سِ َ َ ُ ْفُخ إِاَّ قَ َ ُ مَاْ َ ُ قَ طَخ َإِاْ كَ اَ قَ َ ُ مَاْ ُ ُ - َلُبَّ مَ قَ طَ مَيُّ ُخ قَرَّة َ ْسَ ْاَ ْ سِ َ - َ َمَّ سَ َغْ َ ثدْمَأِي َعَ دَبْ يَ ْرَ ْ مَقِسرُ ثدْمُؤْقِ ِس َ مَاْ مُوِسبَ َجَ َ وُ َسْب َ َ طَخ َث مَخَ ُ َث وَ دِرَ ُ َ َ طَ وُمَرُخ مَدَبْ َ ْ َبْ مَ َدَبْ َ ْمَ ْ -مَ ْ قَ طَخ مَ َدَ بْ َ ْ َبْ مَ َدَبْ َ ْمَ ْ - مَاَّ لَ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ "إِاَّ ثدْمَس ِفَ دَسُ َحَّ ُ سِرَ ْ ِ ُكَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ؟" َنَقَّ وَرْأُ اللهِ َنَلْ َ َ َ قُرْ َ َع َمَقَّ وُمَرُ َ َ طَخ "سِرَ ْ ِ ُكَ ِ" َنَ َسْفُ وَ ئِشَعَ َحَكَ رْتُ دَ َ قَ ْطَ وُمَرَ َ َ دَفْخ لاَ وَاللهِ قَ قَ دَ ُ لَ ُ طُ اللهِ  مَاَّ ثدْمَس ِفَ قُ َحَّ ُ سِرُكَ ِ مَدَأٍ َدَكِ لَ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ "إِاَّ ثدْكَ ِرَ دَسَنِيأُ ُ اللهُ  سِرُكَ ِ مَاْ ِ ِ وَحَث " َإِاَّ اللهَ دَ ُ َ مَ ْاَ َ َ مَ ْكَم وَلََ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى  [164] قَ طَ مَيُّ ُخ َقَ طَ ثسْ ُ مَسِا قُ َسْكَعَخ دَأَّثَ ِا ثدْ َ ِبُ قَ طَخ دَمَّ سَ َغَ وَ ئِشَعَ قَ ْطُ وُمَرَ َثسْ ِ وُ مَرَ قَ دَفْخ إِبَّكُبْ دَ ُاَأ ِثُ بِا وَ ْ مَسْرِ كَ ِ سَسْ ِ َلا قُكَحَّسَسْ ِ َدَكِ َّ ثد َّمْ َ قُخْ؛ِئُ دَأَّثَ َ وَرْأُ ثدرَّزَّثقِ مَخْرَرَبَ ثسْ ُ جُرَيْجٍ مَخْرَرَبِا وَرْأُ اللهِ سْ ُ مَسِا قُ َسْكَعَ َحَكَرَ قَ ْ َم دَأِي ِ مَيُّ َ إِلاَّ مَبَّ ُ قَ طَخ َ َ طَ ثسْ ُ وُمَرَ دِ َ مْرِ سْ ِ وُثْمَ اَ َاُ َ قُ َثجِ ُ ُخ مَلا َ ْ َم وَ ِ ثدْرُكَ ِ َإِاَّ لَ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ "إِاَّ ثدْمَس ِفَ دَسُ َحَّ ُ سِرُكَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ دَأَّثَ َ وَرْأُ ثدرَّزَّثقِ مَخْرَرَبَ ثسْ ُ جُرَيْجٍ مَخْرَرَبِا وَرْأُ اللهِ سْ ُ مَسِا قُ َسْكَعَ قَ طَخ ُ ُ ِسَفِ ثسْ َع دِ ُثْمَ اَ سْ ِ وَ َّ اَ ِمَكَّعَ َاَضَرَاَ ثسْ ُ وُمَرَ َثسْ ُ وَرَّ سٍ َإِب ِا دَجَ دِس سَسْ َ ُمَ َ َ طَ ثسْ ُ وُمَرَ دِ َمْرِ سْ ِ وُثْمَ اَ َاُ َ قُ َثجِ ُ ُخ مَلا َ ْ َم وَ ِ ثدْرُكَ ِ َإِاَّ لَ ُ طَ اللهِ  قَ طَخ "إِاَّ ثدْمَس ِفَ دَسُ َحَّ ُ سِرُكَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ َحَكَرَ بَاْ َ دَأِي ِ إِ ْمَ وِسلَ وَ ْ مَيُّ َ وَ ِ ثسْ ِ مَسِا قُ َسْكَعَ (94) ق فخ قظ ر ا ما ثلإق أ مدمأ ومأ إدم ل ثقع ق ب ع داأي ظ ار ثلإد ط ج سر ثقع س ؛رس وم ا د ب ثداأي د أد قم م احث ثداأي ق ب ومر  جمس دم اظ ثدم وا سح ثدمش ل ث ح ا احث ثد س ق قم ج ا ملمئ إدم احث ثد ب و س ثدرخ ل -لدم الله - دس س خ قَ ْطِ ثد َّرِا ِ  قُ َحَّ ُ ثدْمَس ِفُ سِرَ ْ ِ ُ كَ ِ مَاْ ِ ِ

ي ق ب ومر  جمس دم اظ ثدم وا سح ثدمش ل ث ح ا احث ثد س ق قم ج ا ملمئ إدم احث ثد ب و س ثدرخ ل -لدم الله - دس س خ قَ ْطِ ثد َّرِا ِ  قُ َحَّ ُ ثدْمَس ِفُ سِرَ ْ ِ ُ كَ ِ مَاْ ِ ِ وَ َسْ ِ إِ َث كَ اَ ثد َّ ْحُ قِ ْ ُ َّ ِ ِى دِ َ ْطِ اللهِ َ َ دَمخ قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا  َقَ طَ ثد َّرِا كُ ُّكُبْ لَثعٍ َقَ ْؤُ ط وَ ْ لَوِسَّ ِ ِ َإِ َث دَبْ قَكُ ْ قِ ْ ُ َّ ِ ِ َ ُ َ كَمَ قَ دَفْ وَ ئِ شَعُ -لَ ِاَ اللََُّّ وَ ْ َ - لََ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى  َاُ َ كَ َ ْدِ ِ خ وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ  ُبُ بإِلَى حِمْلِهَا لََ يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ  َقَ يُرَخَّصُ قِ َ ثدْرُكَ ِ ِا مَسْرِ بَ ْحٍ مخرا احث ثداأي س ح ثد س قع س (95) الخاتمة: ا خ أ اح ثدرا ب أ اح ثدما دع د كشف و ق ج ثلإق أ مدمأ ا ظ ارة إخرثج مد دي وا سا ا ق أ وا سا آخر د سألث ع اح ثدظ ارة ا ق بسأ ثدخ ثلألب ع رس دا ثئأ ق جسع ر اح ثدظ ارة ااخ 1- ما ي ضم ثداأي رة قر وع ق ق ط ثدبا سا ثدح مخرا ثداأي ا ق أ 2- ما س قع ثداأي ضسع م ق ندع خص ثدبا سا ثدح مخرا ثداأي ا ق أ 3- ما ي جأ ثخ لاف ا احث ثداأي سشسر ثلإق أ مدمأ إدم ك ا ثداأي واسا ق ج ق مخرج و ق مخرا ا ق أ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد عودة الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (12)، ع(3)،1437ه/6201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 265 4- ما قشسر ثلإق أ مدمأ إدم وأأ ثر ت ثداأي ق لري ثدبا سا ثدح مخرا ثداأي ا ق أ 5- ما قشسر ثلإق أ مدمأ إدم وأأ ثر ت ثداأي ق لري ثدبا سا ثدح مخرا ثداأي و 6- ما ي لد ل ثقع قع د اأي ثدح ي اب ظ ار إد لا ك ا رة ق ق لري ق مخرا ا ق أ 7- ما ق ا ثداأي ثدمر ع لد ق ق ق لري ق مخرا ا ق أ كنب ق ط لا قبح قر و و 8- ما يرس خلاف ا ول دأي إل د 9- قأ ي ضم ق ثد ئأة ثلإ دقع ئأة ق وسع احث ج أ لا مزوب ثد بمع ق ثدخ؛ن لله ثدامأ ا ثلأ دم ثلآخرة م غ ر ق ثدندل التوصيات: م وا سألث ع اح ثدظ ارة ا ثدم أ كر دع ج ق سع د أأ ب لث ك قلا و ثدم ع الهوامشخ 1)) مدمأ س قامأ س د رل س الاط س م أ مس ورأ الله ثدشسر با (ت241اتمسند الإمام أحمد بن حنبل، ثدما خ د سب ثلألبؤ ط و دط قردأ آخر ا سسر ت قؤ ع ثدر دع 1421ات/2001أ ط1 ا1 ص64 59 2) )ي ظرخ و ا س ثدا س ثس و كرهوامش كتاب ترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند، ا س خ و قر د ورر سسر ت دثل ثدرش ئر ثلإ لاقسع 1989أ ط 1 دس ق أ ثدأك ل د ظ الله س ملق أ ثلأد دي ثد ا مخرجف ا مسر قظ ب ا ا قش كل وا سا مخرجف د مد دي ا مسر ق أ ق أ جم ق ا قش ك ثس و كر قا ق أ مدمأ ي ظر مدمأ المسند ا1 ص60-65 3) )ي ظرخ ثس و كرترتيب أسماء الصحابة الذين أخرج حديثهم أحمد بن حنبل في المسند، ص33 4)) مدمأالمسند، ا1 ص59 5)) مدمأالمسند، ا1 ص64 6)) مدمأ، المسند، ا1 ص56-57 7)) مدمأ س و ا س قامأ س دجر ثد لاباتعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة ا س خ إكرثأ الله إقأثد ثدا سسر ت دثل ثدرش ئر 1996أ ت ط1 ا1 ص240 8)) مدمأالمسند، ح35 ا1 ص211 9)) مدمأالمسند ح36 ا1 ص211 10)) مدمأالمسند ح175 ا1 ص308 11)) مدمأالمسند ح265 ا1 ص372 12)) قامأ س وس م س َ ْلة س ق م س ثدضا ك ثد رقح مس وس م (ت 279اتعلل الترمذي الكبير، ل ر و م ك ب ثدج ق خ مس ل دب ثد ا ثدما خ وراا ثد قرثئا آخر ا و دب ثدك ب سسر ت ق رع ثد ضع ثد ربسع 1409ه ط1 ص351 13)) مس ثدا و ا س وُمَر ثس مدمأ س ق أ ثدأثلق؛ ا (ت385اتالعلل الواردة في الأحاديث النبوية، ا س خ قا ظ ثدردم زي الله ثدري ض دثل لسرع 1405ات/1985أ ط1 س10 ا1 ص183-184

منهج الإمام أحمد في الأحاديث الــتي أخرجها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م2016/ه 1437،)3(، ع)12(المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 266 14)) ثدأثلق؛ ا العلل، س222 ا2 ص203 15)) مدمأالمسند ح397 ا1 ص457 16)) مدمأ س ثدا س س و ا س ق م ثدخُ ْرَ ْجِرد ثدخرث با مس ر ثدرس ا (ت 458اتمعرفة السنن والآثار، ا س خ ورأ ثدم ؛ا مقس ق جا كرث شا - ك ا ج ق ع ثدألث ت ثلإ لاقسع آخر ا ط1 1412ات/1991أ ط1 ا8 ص126-127 17)) ي ظرخ مدمأالمسند، ح 4640 ا8 ص264ى ح4736 ا8 ص359 18)) قامأ س إ م وسل مس ورأالله ثدرخ ل ثدج ا (ت 256اتالجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله  وسننه وأيامه ك ثدرس ع ثدكسل و م ثدر ئ ثدمش ر ا س خ قب؛ م ديب ثدرغ سسر ت دثل ثس كثسر ثدسم قع 1407ه/1987أ ط3 ح2019 ا2 ص748 ق ب س ثداج ا مس ثدا س ثد شسر ثد س س ل (ت 261اتالمسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله  ك ثدرس ع ؛لاا سس ثدمرس قرل قرض ا س خ قامأ ؤثد ورأ ثدر قا سسر ت دثل إدس ثد رثث ثد ربا ح 1526 ا3 ص1160 19)) مدمأ س د سب مس ورأ ثدردم ثد ئا (ت 303اتسنن النسائي الكبرى ك ثدرس ع سس ل أ قرل ما ق م ، ا س خ د ورأ ثدغ ل سم ا ثدر أثل سأ ك ر د دثل ثدك ب ثد مسع – سسر ت 1411ات1991أ ط1 ح6187 ا4 ص35 20)) مدمأالمسند، ح967 ا2 ص272 21)) مدمأالمسند ح968 ا2 ص273 22)) مس قامأ ورأ الله س ورأ ثدردم س ثد ضل ثدأثلقا ثد مسما ثد مرق أ (ت 255اتمسند الدارمي المعروف بسنن الدارمي، ا س خ برسل ا دب ثدغمر سسر ت دثل ثدرش ئر 1434ات/2013أ ط1 ح1628 1629 ص373 23)) مدمأ ثلمسند ح907 ا2 ص43 24)) ثد رقح العلل الكبير، ص30 25)) ثدأثلق؛ ا ، العلل، ا10 ص354 26)) ي ظر ثلأد دي خ مدمأالمسند، ح7339 ا12 ص293ى ح7412 ا12 ص374ى ح7513 ا12 ص484ى ح7853 ا 13 ص 244ى ح9193 ا 15 ص 103ى ح9549 ا 15 ص 339ى ح9591 ا 15 ص 362ى ح9928 ا16 ص22ى ح10618 ا16 ص361ى ح10696 ا16 ص408ى ح10868 ا16 ص504 27)) ق ط ثس دجرخ "مس قامأ ثد حدمخ و و م و ثدا ب س و سرع ق ط م ألخ و د رع و ثدا ب و لجل ق مال ثدربرة ق ب م ثدم لع مال ثدك ع ق ب م قامأ ق ط ثدا س اخ قج ط ق فخ قأ قسل س س ثدمر ع" ثس دجر تعجيل المنفعة ا2 ص537. 28)) مدمأالمسند، ح 657 ا2 ص87 29)) مدمأ ثلمسند ح658 ا2 ص88 30)) مدمأالمسند ح1170 ا2 ص366ى ح1177 ا2 ص369 31)) ي ظرخ ثدأثلق؛ ا العلل، ا4 ص197 32)) مدمأالمسند ح67 ا1 ص228 33)) مدمأالمسند ح117 1 ص270-271 34)) مدمأالمسند، ح9475 ا15 ص286

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ محمد عودة الحوري المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية، مج (12)، ع(3)،1437ه/6201م ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 267 35)) مدمأالمسند ح10840 ا15 ص489 36)) مدمأالمسند ح121 ا1 ص274 37)) مدمأ س ومر س ورأ ثدخ د ثدرنثل مس ر (ت 292اتمسند البزار (المطبوع باسم البحر الزخار)، ا س خ قا ظ ثدردم زي الله آخر ا ثدمأي ع ثدم لة ق رع ثد أ ثدا ب (سأمت 1988أ ثب ف2009أ) ط1 ح242 ا1 ص361 38)) مدمأ س وا س ثدمث م مس ق م ثدم و ا ثد مسما (ت 307اتمسند أبي يعلى، ا س خ د س سب م أ دقش دثل ثدمنق ا د رثث 1404ه/1984أ ط1 ح249 ا1 ص213 39)) مدمأالمسند، ح121 ا1 ص274 40)) ق بالصحيح ك ثد؛ لة َ ثدح ِكْرِ ثدْمُ ْ َاَب ِ وَ ِبَ ثدْ ُ ُ ِ ح345 ا2 ص25 41)) مدمأالمسند ح17363 ا28 ص592 42)) س وم احث دب ق م كم ق ط ثدمن ي ف س ورأ ثدردم س ي ف مس ثداج ا جم ط ثدأي ثس ثدنكا مسا قامأ ثد ض وا ثدك را ثدمن (ت 742اتتهذيب الكمال في أسماء الرجال ا س خ ش ل و ثد ق ر ف قؤ ع ثدر دع سسر ت ط1 1400ات1980 ا9 ص400 43)) مدمأالمسند ح185 ا1 ص316-317 44)) مدمأالمسند ح260 ا1 ص369 45)) مدمأالمسند ح360 ا1 ص430 46)) مدمأالمسند ح2020 ا3 ص464 47)) مدمأالمسند 2028 ا3 ص470ى ح3157 ا5 ص246 48)) قامأ س وس م مس وس م ثد رقح ثد ما (ت 279اتالجامع ك ثلأل مع خ ق ج ا كرثاسع ما ي رح ا ثدأ ثدا ب ثد سر ا س خ مدمأ قامأ د كر آخر ا سسر ت دثل إدس ثد رثث ثد ربا ح1868 ا4 ص294 49)) ثدأثلق؛ ا ، العلل، ا13 ص235 50)) مدمأالمسند ح273 ا1 ص376-377 51)) سم ا س دث د س ثدج ل د مس دث د ثد؛س د ا ثدربرت (ت204اتمسند أبي داود الطيالسي، ا س خ ثدأك ل قامأ س ورأ ثدما ثد ركا قبر دثل اجر 1419ات/1999أ ط1 ح67 ا1 ص67 52)) مدمأالمسند ح19505 ا32 ص262-263ى ح19534 ا32 ص301-302ى ح19548 ا32 ص319 53)) مدمأالمسند ح425 ا1 ص482-483 54)) مدمأالمسند، ح1391 ا3 ص14 55)) مدمأالمسند ح1781 ا3 ص300 56)) مدمأالمسند ح1782 ا3 ص301 57)) ثدرنثل ، المسند، ح518 ا2 ص153 58)) ثدرنثل المسند، ح 975 ا3 ص189 59)) مدمأالمسند ح453 ا1 ص502-503 60)) مس ثدا ب ل ثدأي و ا س مسا ر س سم ا ثد سثما (ت807اتالمقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي، ا س خ سأ ك ر د سسر ت – در ا دثل ثدك ب ثد مسع ا4 ص494