التوازن في ضوء القرآن الكريم 2

185 ابررن ع كصررع فرري قولررلا توررعل ﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﭼ(1)ع أو النطررعرى الررذين قعلوا الص,, ابن ع كصع في قوللا توعل : ﭽ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﭼ(2). فظهر بهذا أن الة الصبين والطراط الص,رتق, هرو صرع هرتى إل,رلا الص,رٌصين فري القررررآن الكررررم ع وهرررو الحرمررر الو,ررر الصجرررعفي لحرمقررري أهرررا الي ررر وال رررعل اليهررروت والنطررررررررعرىع كصررررررررع فرررررررري قولررررررررلا توررررررررعل : ﭽ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ(3) ,فقت ننروا عرن الخرعل ا تطرعف بخطرعئص الصخٌرور ونقعئطررلا وصوعيئررلاع ولرر يجوٌرروا الصخٌررور صتطررنع بخطررعئص الخررعل – ,ررئةعنلا- الترري , رربهلا صنهررع رريء. فطررعروا بهررذا و,ررحع صتوازنررع بررين أهررا الت ررب,لا والتصثيررا. وبررين أهررا الجةرروت والتوحيررا؛ ذلررك ن فرري قولررلا: ﭽ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭼ رت عٌرر الصصثٌررم. وفرري قوللا : ﭽ ﭥ ﭦ ﭧ ﭼ رت عٌ الصوحٌم. فقرررررا الآ,رررم ةق,قرررم التررروازن فررري ا عتقرررعت ئطرررنعا الخرررعل جرررا وعرررعع إذ صنورررا الجنو في ذلك إل التصثياع وصنوا في الصقعبا الجنو إل التوحياع وقررا برين ذلرك أن للا طنعا , بهلا فيهع أةت صن خٌقلا. ثانيا: التوازن في الاعتقاد بالملائكة: يخرررج اعتقررعت ا صررم ئعلصعئكررم عررن ا عتررتال والترروازن؛ ذلررك ن إ,صعنهررع ئصعئكررم توعل قعئ عٌ صع ثبا اصخئرعر عنرلا ئعلكترع وال,رنمع فرعلوةي هرو الصطرتر الوةيرت في ا,تقعء الصورفم عن الصعئكم؛ نهع صخٌوقعا يب,م قتر لٌوقا عن اصةعحم بهعع فعص,صررعن بوجرروته ركررن صررن أركررعن اص,صررعنع قررعل توررعل : ﭽ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭼ(4)ع وا عتقررعت ئررأنه صخٌوقررون صررن نررورعكصررع جررعء عرررررن عَعئِ َرررررمَ - ر ررررري عنهرررررع - قعلرررررا: قرررررعل ر,رررررول ََِّ -- :"خزٌِقَررررراَ الَصَعَئِكَرررررمز صرررررن (1) ,ور التوئمع الآ,م 30. (2) ,ور التوئمع الآ,م 30. (3) ,ور النعتةمع الآ,م 6,1. (4) ,ور الئقر ع الآ,م 285.

186 نزورٍ..."(1,) وأن خٌقه قبا آت أبو الئ رع كصع في قولرﭽﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭼ(2)ع وأنه ,صتثٌون أصر و ,وطونلاع كصع قعل توعل: ﭽ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﭼ(3)ع وأنهرر صنقحوررون لوئررعت ع كصررع قررعل ,ررئةعن ﭽ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ(4)ع وأن له القتر عٌ الت كا عٌ ير طروره ع كصرع فري الآ,رررررررررررم: ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ (5)ع وأن لهررررررررررر أجنةرررررررررررم صتورررررررررررتت وصتنعوتررررررمع كصررررررع فرررررري قولررررررلا: ﭽ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱﯓ ﭼ(6)ع وأنهررر صوكٌرررون برعع,رررم القررروانين وا ,رررئع فررري الكرررونع كصررع قررعل عررن ئوررك فررةته وحرروائنه : ﭽ ﯭ ﯮ ﭼ (7)ع وقررعل ﭽ ﮮ ﮯ ﭼ(8)ع وأن أطررنعفه كثيررر فررع ,وٌرر عررتته إ ع قررعل توررعل : ﭽ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﭼ(9)ع وأن لئو ه أ,صعء كصع في كتع و,نم ر,وللا ع كأصين الوةي جبرماع وص,كعئيا الصوكا ئررعلقحرع وا ,رررافيا الصوكررا ئررعلنن خ فرري الطررورع وصعلررك خررعزن النررعرع وصٌررك الصرروا الصوكررا ئقرررئك ا ننررراع وئةصٌرررم الوررررل الثصعن,رررم...ع و ,صكرررن لوقرررا ئ رررر أن ,ةررر, صورفرررمً بهرررذه ا صور. فيتبررين بهررذا ترروازن ا عتقررعت فرري ا صررم الص,ررٌصم فرري تٌقيهررع طررةم الخبررر عررن الصعئكررم صرررن حرمررر الررروةيع إذ هرررو الحرمررر الةررر الرررذي ,صثرررا الخرررروج عنرررلا صيرررا وزمرررتع وخرافرررعا وأئعحيا تنتقت إل الرتليا وتطرعت الوقرا؛ نرلا ,صكرن ةرت أن يخبرر ئةق,قرم صطرنو صرع ل ,كن صطتر خبره صن قبا طعنولا ! وكذلك الخبر عن الصعئ كم. (1) أخرج ص,ٌ في طة,ةلا. صرجع ,عب ع ( ج4عص2214ع ةتي رق 2116 .) (2) ,ور صع الآ,م 11. (3) ,ور التةرم ع الآ,م 6. (4) ,ور ا نب,عءع الآ,م 20 . (5) ,ور صرم ع الآ,م 11. (6) ,ور فعحرع ا لآ,م 1. (1) ,ور الذارمعاع الآ,م 4. (8) ,ور النعزععاع الآ,م 5. (1) ,ور الصتثرع الآ,م 31.

187 ولذلك ,ظهر ا عتتال بجعء في طةم اعتقعت هرذه ا صرم ئعلصعئكرم عنرتصع نررى ف,رعت اعتقررررعت اليهرررروت فرررري عررررتاوته لجبرمررررا -- ةيرررر قررررعل عررررن ذلررررك ﭽ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﭼ(1,) وقرررررررررت رت عٌررررررررر هررذه الوررتاو ئقولررلا: ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﭼ(2)عقرررررعل الحبرررررري فررررري تأومرررررا الآ,رررررم«أجصرررررع أهررررراالوٌررررر ئعلتأوما جص,وع عٌ أن هذه الآ,م نزلا جوائع لٌيهوت صن بني إ,رائيا إذ زعصوا أن جبرما عتو له وأن ص,كعئيا ولي له »(3). فظهررر بهررذا أن ا عتقررعت ئعلصعئكررم وفقررع لصررع بينررلا القرررآن الكرررم هرر و الصررنهج الصترروازن الذي ل يتحرف إل صوعتا الصعئكم وئي ه والة صن أنه ع كصع ذكرر ذلرك عرن اليهررروت آننرررعع ولررر ,قرررر صرررع وقرررع ف,رررلا الص رررركون صرررن وطرررنه ئرررأنه إنرررع ع كصرررع فررري قولرررلا توررررررررررررررعل : ﭽﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝﭼ(4)ع برررا رت الوٌررر بهررر إلررر خبرررر الررروةيع و رررنع عٌررر صرررن خرررعك فررري الكرررع عٌيه ئصع ل,ا للا ئلا عٌ ع فقعل: ﭽ ﯘ ﯙﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ. قررعل الن,ررني: «وهررذا تهكرر بهرر. ,ونرر أنهرر ,قولررون ذلررك صررن يررر أن ,,ررتنت قرروله إل عٌ ع فرفن لر , رحره إلر عٌر ذلرك. و تحرقروا إل,رلا ئع,رتت لع و أةرعحوا ئرلا عن خبر يوج الوٌ ع ول , عهتو ا خٌقه ةت يخبروا عن الص عهت »(5). ولهررذا جررعءا اعتقررعتاا ا صررم عٌرر إثررر هررذه التوجيهررعا القرآن,ررم صتوازنررم لصوافقتهررع لٌة الذي بينلا لهع كتع ربهعع فكعنا و,رحع برين صرن افتررى الكرذ بوطرنه ئصرع لر,ا فرريه ع وبررين صررن أنكررر وجرروته وننرر أفوررعله فرري ت,رريير ,ررنن الكررون الصختٌنررمع كصررع هررو ةررعل الصٌةررتين فرري زصعننررع هررذاع فٌرر ,طررحت اعتقررعته بنطرروص الرروةي فيرتوهررعع ولرر ,قةصوا الوقا في صورفم ي قتر للا عٌ صورفتلا ف, ا ال,بيا. (1) ,ور الئقر ع الآ,م 18. (2) ,ور الئقر ع الآ,م 11. (3) الحبري جعصع الب,عن. صرجع ,عب ع ( ج1عص431.) (4) ,ور الزخرفع الآ,م 11. (5) الن,نيتن,ير الن,ني. صر جع ,عب ع (ج4عص111.)

188 ثالثا: التوازن في الاعتقاد بالكتب السماوية صررن الصوٌررو أن الترروازن فرري ا عتقررعت فرري الكترر ال,ررصعو,م يجرر أن ,كررون وفقررع لصررع تةتو,لا صن ة ع ووفقع لةق,قم صع يج أن تكون عٌ,لا صن ئوت عن التةرمرف أو التبرتيا أو الخحررأ الررذي ,صكررن أن ,طررتر عررن توررعل ؛ ن التطررتي ئكتررع صررع أنررلا كتررع ع ,وني: أن نطوطلا هي كع الصنزلم عٌ الئ ر صن تون أتن تةرمف أو تبتيا فيهرع. وهررذا هررو صررع يت رر فرري اعتقررعت الص,ررٌ ئعلكترر ال,ررصعو,م صررن خررعل صررع ,,ررتصته صررن و ررو الصنهج,م التي ر,صهع للا القرآن الكرم في ذلك. فقت و ع القرآن الكرم صوعيير تق,قم لب,رعن طتر طٌم نطوص هذه الكت ئعلله صن عتصهع. وهي صنهج,م ععتلم ,,ٌ بهع كا ععقراع و يرتهع إ جعةت صوعنتع وهي ك علتعلي: 1. أن كررع توررعل ,صكررن أن ,كررون بينررلا اخررتعف أو تنررعقك أو خحررأع قررعل توررعل ﭽ ﭻ ﭼ ﭽﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﭼ(1)ع وهذا ا صر الذي ذكره القرآن الكرم ليتلا ئلا عٌر طرةم ن,ربتلا إلر تورعل ,صثرا صو,رعرا تق,قرع لصةعكصرم أي كتع يزتّع ن,بتلا إل توعل . 2. أن كرررع يتطرررعت صرررع الةقرررعئ الوٌص,رررم الثعبترررمع و صرررع صرررع أخبرررر ئرررلا صرررن وقرررعئع يب,م ,علنم أو آت,مع وقت ذكر القرآن الكرم هذا الصو,عر في قوللا توعل : ﭽ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕﮖ ﭼ(2)ع وفرررررري قولررررررلا توررررررعل ﭽ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﭼ(3)ع قرررررررعل ال ررررررروكعني«أي ,رررررررنرمه ت ا طرررررررتر القررررررررآن وععصعا كونلا صن عنت ف الآفعرع وفي أنن,ه »(4). فعلةقعئ الوٌص,م والوقعئع الييب,م آ,عا ,زحٌع بهع عئعته ل,,رت,قنوا بهرع طرتر صرع أنزللا إليه صصع ل ينزللا ون, إل,لا كذئعع ولذلك قرعل ,رئةعنلا: ﭽ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ (1) ,ور الن,عءع الآ,م 82. (2) ,ور النصاع الآ,م 13. (3) ,ور فطٌاع الآ,م 53. (4) ال وكعني: فت القتير. (ج4عص523)ع وانظر: الب, عويتن,ير الب, عوي . (ج5عص120)ع وال,صوعني تن,ير القرآن. صراجع ,عئقمع (ج5عص61.)

189 ﭼ(1)ع وقررررررعل جررررررا صررررررن قعئررررررا ﭽﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﭼ(2 ,)وقررررررت أورت الحبررري فرري ,ررب نررزول هررذه الآ,ررم صررع رواه ابررن عئررعا--قررعل: تخررا عٌرر ر,ررول -- جصععررم صررن يهرروت فقررعل لهرر:" إنرر و أعٌرر أنكرر لتوٌصررون أنرر ر,ررول . فقررعلوا: صررع نوٌرر ذلكع فأنزل :ﭽﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﭼ"(3)ع قعل الآلو,ي: «الصون: أنزللا وهو ععل ئأنك أها صنزاللا إل,ك لق,عصك ف,لا ئعلة وتععئك النعا إل,لا»(4 ) وقررعل ابررن كثيررر فرري تن,رريره «أي ف,ررلا عٌصررلا الررذي أرات أن ,حٌررع الوئررعت عٌ,ررلا صررن البينررعا والهتى...ع وصع ف,لا صن الوٌ ئعلييو صن الصع ي والص,تقبا...»(5). ففذا ثبا في أي كترع خرعف صرع أخبرر ئرلاع فرفن ن,رئم الكرع الصن,رو إلر فري هرذه الكت ,كون ئعحع وكذئعع وهذا صو,عر ععتل لب,عن طةم ن,ئم هذه الكت إل . 3. أن صطررتر الكترر ال,ررصعو,م هررو توررعل ع وئعلتررعلي فررع ,صكررن أن تكررذّ ئو ررهع ئو ررعع بررا يجرر أن تتنرر جص,وررع فرري الررتعو إلرر توةيررت فرري إلوهيتررلاع وربوبيتررلاع وأ,ررصعئلاع وطررنعتلاع وتتعوا لٌهتىع وتبين التةرمف الصن,و إل الكت ال,عئقم صن قبا الئ ر. ووفررر هرررذه الصورررعيير يتبرررين أن القررررآن هرررو كترررع تورررعل الرررذي اجتصورررا ف,رررلا الصورررعيير جص,وعع فع اختعف و تنعقك بين آ,عتلا وان توت تا وتنرقا في طنةعتلا الصختٌنمع با كٌصرع ت جصع الآ,عا الصتنرقم ذاا الصو و الواةتع تجٌ الب,عن أكثر. والقرآن الكررم أ, رع هرو الكترع الوةيرت الرذي أثبترا الةقرعئ الوٌص,ر م الصكت رنم طرتر صرع أخبر ئلا صن عٌو و يو صع ,م وآت,مع وقت بينا كت اصعجعز الوٌصي ذلك. كصرررع أن القرررررآن لرررر يجةررررت نررررزول الكترررر ال,رررصعو,م ال,ررررعئقمع بررررا طررررتر بنزولهررررع كٌهررررعع كتطررررت,قلا بنررررزول التررررورا واصنجيرررراع قررررعل توررررعل : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ(6)ع وتطت,قلا ئعلزبورع كصرع فري قولر : ﭽﯓ (1) ,ور ا نوع ع ا ,م 61. (2) ,ور الن,عءع الآ,م 166. (3) الحبري: جعصع الب,عن: صرجع ,عب ع (ج6عص31.) (4) الآلو,يرو الصوعني: صرجع ,عب ع (ج6ع ص11.) (5) ابن كثير تن,ير القرآن الوظ, . صرجع ,عب ع (ج1عص510.) (6) ,ور الصعئت ع الآ,م 46.

191 ﯔ ﯕ ﭼ(1)ع وتطت,قلا ئعلطةفع كصع في قوللا توعلﭽ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ(2) ,وتطرررت,قلا اصجصرررعلي ئكرررا الكتررر ال,رررعلنم صرررن يرررر ت,رررصيتلا ي صنهررعع قررعل توررعل : ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﭼ(3)ع لكنرر فررري الوقرررا نن,رررلا برررين أن هرررذه الكتررر قرررت تور رررا لٌتةرمرررف والتبرررتياع والزمرررعت والرررنقص لتتواف صع أهواء صةرفيهعع كنوا اليهوت في ا لتورا ع قعل عن ذلرررررك: ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ(4)ع وفورررررا النطرررررعرى فررررري اصنجيرررررا الذي طعر أنعجيا صتوتت . فقت أصرا الكن,,م ئةذف وا ليعء ئعقي ا نعجيا ف,صع عتا ا نعجيا ا ربومع وهي إنجيرررا صتررر ع وا نجيرررا لوقرررعع وا نجيرررا صررررقاع وا نجيرررا يوةنرررعع وهرررذه طرررور وا رررةم تبرررين فتاةم التةرمف في هذه الكت (5) . وئعلنظر إل و و,م الكت ال,صعو,م ال,عئقم وصع حعلهع صن التةرمفع فرفن ه,صنرم القرآن الكررم عٌر صرع ,رئقلا صنهرع بب,رعن صرع فيهرع صرن الةر ع وا ئحرعل صرع فيهرع صرن الئعحرا ,صثررا عررت وتوازنررع ,ز,َررٌّ ئررلا كررا صنطررف ئوررت صررع طرر ثبرروا ن,ررئم هررذا الكتررع إلرر توعل ؛ ن صطترهع جص,وع هو توعل ع وهرذا هرو صرع ذكرره القررآن فري قولرلا تورعل : ﭽ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﭼ(6) . با إن الصنهج,رم التري بينهرع النبري-- فري التوعصرا صرع صرع ,زةرتِّ ئرلا أهرا الكترع صصع ل يرت ل لا صوعرك في الكترع وال,رنمع كصرع فري قولرلا --" :صَرع ةَرتَّثَكز َ أَهَراز الَكِتَرع ِ فَررع تزطَررتِّقزوهز َ وَ تزكَررذِّبزوهز َ وَقَ و لزرروا آصَنَّررع ئِررعاَِّ وَصَعئِكَتِررلاِ وَكزتزئِررلاِ وَرز,زررٌِلاِ ع فَررفًِِنَ كَررعنَ ةَق ررع لَرر َ (1) ,ور اص,راءع الآ,م 55. (2) ,ور ا عٌ ع الآ,م 18ع11. (3) ,ور الئقر ع الآ,م 213. (4) ,ور الن,عءع الآ,م 46. (5) ت. صورما بوكعي: التورا وا نعجيا والقرآن الكرم . بتطرفع صرجع ,عب ع (ص 25.) (6) ,ور الصعئت ع الآ,م 48 .

191 تزكَذِّبزوهز َع وَا ًِِنَ كَعنَ ئَعحِع لَ َ تزطَر تِّقزوهز َ ..." (1)ع تصثرا توازنرع تق,قرع يو ر اعتقرعت الص,رٌ فري التوعصررا صرع نطرروص هرذه الكترر ع و,زظهررر التروازن وا عتررتال فري الصررنهج اص,ررعصي الررذي لرر يجةررت الةرر بتكررذي صررع ,ررواه صررن الكترر ال,ررصعو,م الصنزلررمع بررا أوجرر اص,صررعن بهع جص,وع. ول ,قر في الوقا نن,لا ئ,رعصتهع صرن التةرمرف والتبرتياع برا أخبرر بوقوعرلا فيهعع وبين ئأن الة ,كصن في اتئع صع جعء ئلا. فطررعر الص,ررٌ بهررذا صتررزن ا عتقررعت فرري كترر الصنزلررم لصعزصتررلا لٌةرر الررذي , وئلا ئعحا صصع قرره الوةيع صبتوتا بذلك عن صع وقرع ف,رلا أهرا الكترع صرن تةرمرف صرع قرررر القررررآن تةرمنرررلاع أو قررررر الوٌرر الةرررتي ئصرررع يرررت صجررع لٌ رررك ئحعنرررلا؛ نرررلا ,صكررن لةق,قررم عٌص,ررم قحو,ررم أن تطررعت نطررع رررع,ع قحورري الت لررم والثبرروا؛ ن الررذي و ع ا ,رار في الكون هو الذي أخبر عنهع. رابعا: التوازن في الاعتقاد بالأنبياء والرسل: تنرررعول القررررآن الكررررم التررروازن فررري جعنررر ا عتقرررعت ئع نب,رررعء والر,رررا ئرررأن أعحرررعه الصكعنرررم التررري أعحعهرررع لهررر صرررن تون تجرررعوز فررري ذلررركع فقرررت أوجررر اص,صرررعن بجص,رررع ا نب,عء والر,ا صن تون تنرم بين أةت صنه ع قعل تورعل : ﭽ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﭼ(2)ع وقررررعل ,ررررئةعن ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ(3) . فعبتوت بهرذا عرن التنررم ئرعلتنرم برين أنب,رعء ور,رٌلاع كصرع هرو الةرعل فري اعتقرعت اليهرررروت والنطررررعرى فرررري ا نب,ررررعء والر,رررراع قررررعل توررررعل : ﭽ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ (1) أخرج أبو تاوت في ,ننلا: (ج3عص318ع ةتي رق 3644)ع وابن ةئعن في طرة,ةلا صرن ةرتي نصٌرم برن أبري نصٌررم ا نطرعري. (ج14عص151ع ةررتي رقرر 6251)ع ع وأورته ا لئرعني فرري ال,ٌ,رٌم الطررة,ةم الصختطررر ع صراجع ,عئقمع (ج6عص303ع ةتي رق 2800 .) (2) ,ور الن,عءع الآ,م 152. (3) ,ور الئقر ع الآ,م 136.

192 ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ(1) . فعليهوت آصنوا ئصو, وبجص,ع صرن ,رئقلا صرن ا نب,رعء والر,را عٌر زعصهر ع وكنرروا ئو,, وئصةصت عٌيهصع الطع وال,ع . والنطرررعرى آصنررروا ئو,,ررر وبجص,رررع صرررن ,رررئقلا صرررن ا نب,رررعء والر,رررا عٌررر زعصهررر ع وكنروا ئصةصت . وواف الص,ٌصون الة والوتل فةصنوا به جص,وع. وتوازنررا صنهج,ررم القرررآن الكرررم فرري ب,ررعن الةرر فرري ا نب,ررعء والر,رراع ف ررنا ةصٌررم وواء عٌ صن أفرط في تقت,,ه فأخرجه عن حب,وته الئ رمم وجوٌه آلهم ,وبرتونع كععتقرررعت النطرررعرى فررري ع,,ررر  أنرررلا ع كصرررع قرررعل عرررنه ﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭼ(2)ع وكررررررذا اعتقررررررعته أنررررررلا ابررررررن ع كصررررررع فرررررري قولرررررر رَآَجلَتِ قلنَّصَجرَ قلْعَسِيحق قبْنق قللََِّ (3) . و نا فري الوقرا نن,ر ةصٌرم أخررى صقعبٌرم عٌر صرن ةر َّ صرن رأنه أو ا,رتنقص صررن قررتره فكررذبه أو رصررعه ئررعلته والرزا,ررع الترري تقررت فرري نبرروته وذواتهرر ع كةررعل بنرري إ,رررائ يا فرري تكررذيبه وقررتٌه لررئوك أنب,ررعئه ور,ررٌه ع وا,تنقعطرره لٌررئوك الآخرررع كصررع قعل توعل : ﭽ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ(4.) قررعل ابررن كثيررر«إنصررع لرر ,قررا وفرمقررع قتٌررت ؛ نررلا أرات بررذلك وطررنه فرري الص,ررتقبا أ, رررع؛ نهررر ةرررعولوا قترررا النبررري ...»(5)ع فقرررت ورت عرررن أَنَررراِ برررن صَعلِررركٍ -- "أَن يَهزوتِ,َّمً أَتَاَ النبي -- ئِ َع ٍ صَ,َصزوصَمٍ فَأَكَاَ صنهرعع فَجِريءَ بهرع ع فَقِيراَ : أ نَقَتزٌزهَرع ! قرعل: َ. فصع زِلَاز أَعَرِفزهَع في لَهَوَااِ ر,ول ََِّ  "(6). (1) ,ور الن,عءع الآ,م 015. (2) ,ور الصعئت ع الآ,م 12. (3) ,ور التوئمع الآ,م 30. (4) ,ور الئقر ع الآ,م 81. (5) ابن كثير تن,ير القرآن الوظ, . صرجع ,عب ع (ج1عص124.) (6) أخرجلا البخعري في طة,ةلا. صرجع ,عب عج2عص123ع ةتي رق 2414 .)

193 وصن تنقطه ئأنب,عئه أنهر رصروه ئكئرعئر الرذنو ع ف ةكروا عرن لروط -- أنرلا زنر ئعبنت,لا وهو ,كرانع وةصٌتع صنلا بولتين هصع: صوآ وعصون . وكتبوا عن ,ٌ,صعن -- أنلا خت عصره ئوئعت ا طنع وال,ةر ع و,يبا ن,عمه تينلا . وأن نبو ,وقو -- إنصع ةطٌا للا ئأن خت إ,ة وصكر ئلاع وا نصع كعنا لو,,و. وأن تاووت -- زن ئعصرأ صمصنم زوجم صمصن ع وأن لا تةيرا عٌر زوجهرع ةتر قتراع وقترا لقتٌلا جصععم صن الصمصنين ف,ر بذلك(1) . وتررزاصن صررع ررت ةصٌررم القرررآن الكرررم عٌرر حرفرري ا عتقررعت الصررذصو فرري ا نب,ررعء والر,ررا تر,رريخ الةرر الررذي يجرر اعتقررعته فرريه والررذي ,صثررا الوررتل والترروازن بررين هررذين الحرفين الصذصوصينع ةير أورت ال قررآن الكررم نطوطرع تبرين ثنرعء عٌريه عٌر كصرعل عبررررروتيته لرررررلاع كصتةرررررلا لنرررررو -- ئقولرررررﭽ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾﭼ(2)ع وصتةرررلا لررررتاووت ئقولررر ﭽ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭼ(3) ,وثنعئررررلا عٌرررر أيو -- ئقول ﭽ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﭼ ...ﭽ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭼ(4)ع ووطررررنلا صبرررررراه, وا ,ررررةعر و,وقرررررو وا ,رررررصععيا وال,,ع وذا الكنا – عٌيه ال,ع - ئعلوئعت ا خ,عرع كصع فري قولرلا تورعل : ﭽ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ(5)ع وممكرررررررررررررت عٌررررررررررررر عبوت,م الص,, -- ئقولﭽﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ(6) . (1) صةصت بن أةصت بن أبي ئكر بن فر القر حبي أبو عبرت : اصعرع ئصرع فري تيرن النطرعرى صرن الن,رعت وا وهرع وا ظهررعر صةع,ررن اص,ررع . تةقيرر ت. أةصررت ةجررعزي ال,ررقعع تار الترررا الوربرريع القررعهر ع 1318هرررع بتطرررفع ( ج1ع ص116ع200ع201.) (2) ,ور اص,راءع الآ,م 3. (3) ,ور صع الآ,م 11. (4) ,ور صع الآ,م 41 - 44. (5) ,ور صع الآ,م 45 - 48. (6) ,ور الن,عءع الآ,م 112.

194 كصررع يمكررت فرري الوقررا ذاتررلا عٌرر ئ رررمم الر,ررا جص,وررعع ف,طررف صةصررتا -- فرري القرآن الذي أنزللا عٌ,لا ئأنلا ئ رع و,أصره ئأن يبين هذا الةق,قرم لٌنرعاع قرعل تورعل : ﭽﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ ﭼ(1)ع وموطرري-- أصتررلا صمكررتاً هررذا ا صررر ف,قررول" : َ تزحَرزونِرري كصررع أَحَرررَاَ النَّطَررعرَى بررن صَرررَمَ َع فَفِنَّصَررع أنررع عَبَررتزهز فَقزولزرروا: عبررت ََِّ وَرَ,زولزلاز "(2) و,قرر القرآن ئ رمم جص,ع الر,اع ومرتلا عٌر ذلرك ئةرعجته إلر ا كرا وال رر ع وص ريه فري ا ,رروار صثرا ععصرم الئ رررع قرعل توررعل : ﭽ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮ ﭼ(3) . ول يرت في ال ر الةك, انتقعص ةت صن ر,ا أو قت في ر,علتلاع وا نصع ورت تقرمبه جص,وعع ونني كا صع ,قت في ذواته ونبروته ور,رعلته ع قرعل تورعل : ﭽ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﭼ(4) . وأخبر عن صو-- ئقولرﭽ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ(5)ع وعررن جص,ررع الر,ررا - عٌرريه ال,ررع - ئقولررلا توررعل : ﭽﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﭼ(6). فظهر بهذا التوازن وا عتتال في صنهج,م القرآن الكرم في ب,عنلا لٌة الذي يجر اعتقعته في أنب,عء ور,ٌلا عصوصع. خامسا: التوازن في الاعتقاد باليوم الآخر: (1) ,ور الكهفع الآ,م 110. (2) أخرج البخعري في طة,ةلا. صرجع ,عب ع (ج3عص1211ع ةتي رق 3261 .) (3) ,ور النرقعنع الآ,م 20. (4) ,ور آل عصرانع الآ,م 33ع34. (5) ,ور حلاع الآ,م 31. (6) ,ور ال ةجع الآ,م 15.

195 لصع كرعن ةرعل النرعا فري اص,صرعن ئرعليو الآخرر هرو ا فتررار صرع برين طرنف صكرذ بوقوعررلا صحٌقررعع كةررعل الصٌةررتين الصنكرررمن لٌئورر والصوررعت؛ صنكررعره لوجرروت خررعل لٌكررون أطررررعع وكةررررعل ص ررررركي الوررررر الررررذي قررررعل عررررن تكررررذيبه لٌئورررر : ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭼ(1) . وطرررنف صقرررر ئة رررر ا روا وا ج,رررعت صرررع إنكرررعر ةق,قرررم ا كرررا وال رررر والنكرررع فررري الجنرررمع وأن الصترررع عنرررته إنصرررع ,كرررون ئع طرررواا الصحربرررم ع كةرررعل حوائرررف صرررن اليهررروت والنطعرىع وطنف آخر صقر ئة ر ا روا فق وأن النو, والوذا للأروا فق ع كصع هو ةعل حوائف صن الطعبئم والنع,نم(2) . يتبرررين أن الةررر والورررتل هرررو صرررع بينرررلا القررررآن الكررررم صرررن صورررعت ا روا وا ج,رررعت جص,وعع وأن أنوا الٌذاا في الجنم ثعبتم للأج,عت وا روا صوعع و عصٌم لصختٌف ةرواا البررتن صررن ال,ررصع والئطررر وال رر والررذور والٌصرراع وكررذلك الوررذا فرري النررعر ,قررع عٌرر الررررو والبرررتن جص,ورررعع فقرررت قرررعل تورررعل : ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﭼ(3)ع فرررتل تبرررتيا الجٌررروتع وا ذاقرررم الورررذا أنررر لٌبتن والرو جص,وع. وقررت ,ررٌك القرررآ ن الكرررم فرري تر,رريخ الصوررعت وا ة,ررعء ا روا وا ج,ررعت ئوررت الصرروا صنهجع عقٌ,ع صتزنع ص,رتنتا فري ذلرك للأتلرم والبرراهين الثعبترم التري صرن رأنهع إيجرعت قنععرم ,قين,م في ننوا الصنكرمن للا ئةق,قم وقوعلاع وصن ذلك صع يٌي: (1) ,ور الصمصنونع الآ,م82ع83. (2) ابن ت,ص,مصجصو النتعوى . بتطرفع صرجع ,عب ع ( ج4عص313ع314.) (3) ,ور الن,عءع الآ,م 56.

196 1. ا ,ررتت ل ئعلن ررأ ا ولرر عٌرر هرروان إعررعت الن ررأ ا خرررىعقررعل ,ررئةعنلا وتوررعل : ﭽﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭼ(1)ع وقعل توعل ﭽ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ(2) . 2. التعو إل ال,ير في ا رك والنظر في ك,ن,م بتء خٌر ا ر,عء صرن الورت ل,,رتتل بررذلك عٌرر أن إعررعت الن ررأ ئورررت زوالهررع لرر,ا ئررأعظ صرررن ابتررتاءهع صررن الوررت ع قرررعل توعل : ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﭼ(3). 3. القررعتر عٌرر خٌرر ا عظرر قررعتر عٌرر خٌرر صررع هررو تونررلاع قررعل توررعل ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﭼ(4)ع وقررعل ﭽ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﭼ(5). 4. ا ,تت ل بفة,عء ا رك الصيتم عٌ إة,عء الصوت ع قعل توعل ﭽ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﭼ(6) . 5. ا ,ررتت ل عٌرر قررتر الخررعل عٌرر إة,ررعء الصرروت بررفخراج النئررعا صررن الةرر والنرروى الصيررراع وا خرررراج الةيو انرررعا صرررن النحرررفع والوكررراع قرررعل تورررعل : ﭽ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭼ(7) ,وقررررررررررعل ,رررررررررررئةعنلا: ﭽ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﭼ(8). (1) ,ور صرم ع الآ,م 61 . (2) ,ور الرو ع الآ,م 21. (3) ,ور الونكبواع الآ,م 20. (4) ,ور ,اع الآ,م 81. (5) ,ور ا ةقعفع الآ,م 33. (6) ,ور الرو ع الآ,م 50. (1) ,ور ا نوع ع الآ,م 15. (8) ,ور الئقر ع الآ,م 28.

197 6. ا ,ررتت ل عٌرر إة,ررعء الصرروت فرري الآخررر بفة,ررعء ئوررك ا صررواا فرري الة,ررع الررتن,عع كفة,عء لقو صو, الذين صعتوا طوقع عنتصع حٌبوا أن يروا جهر ع قعل ﭽ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﭼ(1) . 7. و,,ررتتل كررذلك عٌرر قررتر بفة,ررعء الصرروت بتصكررين ئوررك ر,ررٌلا صررن الئ ررر بفة,ررعء صررروت فررري الرررتن,ع بفذنرررلاع كصرررع ةرررت صرررع نبررري إبرررراه, -- الرررذي حٌررر صرررن تورررعل أن يرمرررلا كيرررف ,ةيررري الصررروت ع فرررأراه ذلرررك فررري الحيرررور ا ربورررم التررري أصرررره بذئةهنع كصع في قولرلا تورعل : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭼ(2)ع وكصررررع ةررررت صررررع ع,,رررر-- الررررذي أيررررته توررررعل ئصوجررز إة,ررعء الصرروت ع كصررع قررعل عررن ذلررك: ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﭼ(3) . وبهذا يت التوازن وا عتتال في تنعول القرآن الكرم لععتقعت ئعليو الآخر صن خعل صع أقعصرلا صرن ا,رتت ا ص,رٌَّصم عنرت جص,رع الوقرعء تبرين قحو,رم وقوعرلا وتررت عٌ الصنكرمن للا ئأو ب,عن وأقوى ةجم ئويرتا عرن التخرطرعا والتكهنرعا التري تصرا إل الة ئطٌم. سادسا: التوازن في الاعتقاد في القضاء والقدر: لقت بين القرآن الكرم الةر والطروا فري ا عت قرعت ئق رعء تورعل وقرترهع وقرت ورت فرري ب,عنررلا الوتيررت صررن الآ,ررعاع صنهررع قولررلا توررعل : ﭽ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﭼ(4)ع وقولرر (1) ,ور الئقر ع الآ,م 55ع56. (2) ,ور الئقر ع الآ,م 260. (3) ,ور الصعئت ع الآ,م 110. (4) ,ور القصرع الآ,م 41.

198 ﭽﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﭼ(1)ع وقولررررررررﭽ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭼ(2)ع«فهررررررررو نعفررررررررذ صنوول ,قف في وجهلا ريء و أةرت. وهرو صقرتر ئةكصرمع وخبرر ع ووزن. صنظرور ف,رلا إل اليع,م التي يرمتهع صنلاع و,وٌ رورتهع وقترهع وزصعنهع وصكعنهع »(3.) وكصع أن الصطعئ صقتر ع فكذلك قت ,كون تقتيرهع صرتئ ئنورا ال,ريئعاع كصرع قرعل ,ئةعنلا: ﭽ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑﰒ ﭼ (4). قررررعل أبررررو ال,ررررووت فرررري تأومررررا قولرررر« ﭽﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﭼ, أي بٌ,ررررم صررررن الئع,عع ﭽ ﰐ ﰑ ﭼع أي فهي صنهع ئ,ب اقترافهع الصوعطري الصوجئرم لهرع وا ن كعنرا صرن ةيررررر اصيجرررررعت صنت,رررررئم إل,رررررلا –تورررررعل - نعزلرررررم صرررررن عنرررررته عقوئرررررم ع كقولرررررلا تورررررعل : ﭽ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﭼ(5)»(6). فَوزٌ بهذا «أن تقتير الخير وال ر صن توعل. وفوا الخير وال ر صن الوبت. والوبت صختعر في فوٌلا اخت,رعر تصييرز وتةطريا اخت,رعر ص ريئم وقرتر . والوبرت صخعحر ئصراعررررع ا صررررر والنهرررري . وئررررعلنظر إلرررر الق ررررعء والقررررتر ف,ةطررررا لررررلا الخرررروف والرجررررعء وا جتهعت والر ئم . وهو ير ص,ئول في جعن الق عء والقتر ليثع و,وعق ع با هو ص,ئول في جعن ا صر والنهي لٌثوا والوقع »(7) . ولذلك فع يء يخررج عرن التقرتيرع ,رواء كرعن ذلرك ف,صرع قرت وقرعع أو كرعن ذلرك ف,صرع ,ررر,قعع فقرررت جرررعء فررري ةرررتي جبرمرررا -- فررري ,رررماللا لر,رررول -- ئقولررر,رررع رَ,زررولَ ََِّ . صررع اصِ,صَررعنز ؟ قررعل: ...ع وَتزررمَصِنَ ئِعلَقَررتَرِ كزٌِّرر لاِ ع قررعل: طَررتَقَاَ ... "(8)ع و جررعءعررن (1) ,ور النرقعنع الآ,م 2. (2) ,ور ا ةزا ع الآ,م 38. (3) ,يت قح : في ظعل القرآن الكرم . صرجع ,عب ع (ج 5ع ص2810.) (4) ,ور الن,عءع الآ,م 11. (5) ,ور ال ورىع الآ,م30. (6 )أبو ال,رووت: إر رعت الوقرا ال,رٌ, . (ج2عص206)ع وانظررالواةرتي: الروجيز فري تن,رير الكترع الوزمرز . (ج1ع ص211)ع والئيوي : صوعل التنزما . صراجع ,عئقمع ( ج1عص454.) (1) جصعل التين أةصت بن صةصت اليزنوي الةنني كتع أطرول الرتينع تةقير : ت.عصرر وفير الرتاعورع تار الئ رعئر اص,عص,مع بيروا - لبنعنع ط 1ع 1411هرع 1118 عج1عص181.) (8) أخرج ص,ٌ في طة,ةلا صن ةتي أبي هرمر . صرجع ,عب ع (ج1عص40ع ةتي رق 10 .)

199 عبرررت ََِّ برررن عَصَررررِو برررن الَوَرررعصِ(1)-- قرررعل: ,رررصوا رَ,زرررولَ ََِّ -- ,قرررول: "كَتَررر َ صَقَررعتِيرَ الَخَ عئِرر ِ قبررا أَنَ يَخٌَزرر َ ال,َّررصَعوَااِ وَا َرَكَ بِخَصَ,ِررينَ أَلَررفَ ,َررنَمٍ ..."(2)ع و-أ, ررع- عن عَبَتَ ََِّ بن عزصَررَ - ر ري عنهصرع - قرعل: قرعل ر,رول -- : "كزراُّ َريَءٍ ئِقَرتَرٍ ةتر الَوَجَزِ وَالَكَ,َاِ أو الَكَر,َاِ وَالَوَجَرزِ "(3)ع وصرع ورت كرذلك عرن عزئَرعتَ ز برن الطَّرعصِاِ (4)-- أنر قرررعل ِ بَنِرررلاِ: ,رررع بزنَررريَّ إِنَّررركَ لَرررنَ تَجِرررتَ حَوَررر َ ةَقِ,قَرررمِ اصِ,صَرررعنِ ةتررر تَوٌََررر َ أَنَّ صرررع أَطَرررعئَكَ لررر ,َكزرررنَ لِيزخَحِئَكَ وصرع أَخَحَرأَكَ لر ,َكزرنَ لِ,زطِريئَكَ ,رصوا رَ,زرولَ ََِّ -- ,قرول: "إِنَّ أَوَّلَ صرع خٌََر َ الَقٌََ َع فقعل لرلا: اكَتزر َ. قرعل: رَ ِّ ! وَصَرعذَا أَكَتزر ز ؟ قرعل: اكَتزر َ صَقَرعتِيرَ كرا َريَءٍ ةتر تَقزرو َ ال,َّ ععَمز . ,ع بزنَيَّ إني ,صوا رَ,زولَ ََِّ  ,قول: صن صَعاَ عٌ َيَرِ هذا فٌََ,َاَ صِنِّي "(5) . وقت عزٌِ أ, ع صن خعل النظر والتأصا والئة والتتقي فري صجرع ا الوٌرو الكون,رم الصختٌنم أن كا يء في الوجوت قت قتِّر و ولا وقتِّرا وظ,نتلا الصنعحرم ئرلا بتقرم صتنعه,رمع فررتل هررذا الترتيرر وا نتظررع عٌرر عٌرر ال,ررعب ئصقررعتير ا رر,عء وأةوالهررع وأزصعنهررع قبررا إيجعتهررعع وتل عٌرر أن كررا صررع هررو صةررت فرري الكررون كٌررلاع ففنصررع هررو طررعتر عررن عٌصررلا- ,ئةعنلا- وقترتلا وا راتتلاع وعٌ نةو صع ,ب في عٌصلا توعل . ولذلك ,ظهر التوازن جٌ,ع في الق عء والقتر أن ا ,عء تتنعهي إل وف صع قرتره لهع أن تنتهي إل,لا صن ير زمعت و نقطعن. وكررذلك ,ظهررر اعتقررعت الص,ررٌ الصترروازن بف,صعنررلا ئعلق ررعء والقررتر الررذي يتوررعرك صررع ا صر والنهيع كصع ر,صلا للا ال ر الةنيفع إذ طعر بهذا و, بين صرن أنكرر القرتر جصٌرم فٌ يمصن ئلاع وبين صن آصن ئلا واةتج ئلا عٌ إئحعل ا صر والنهي. (1) هوعبت بن عصرو بن الوعص بن وائا بن هع برن ,رويت ئعلتطريير برن ,روت برن ,ره ال,رهصي أبرو صةصرتع وقيا: أبو عبت الرةصن ع أةت ال,عئقين الصكثرمن صن الطةعئم ع وأةت الوئعتلم النقهعءع صعا فري ذي الةجرم ل,رعلي الةرر عٌ ا ط ئعلحعئف عٌ الراج . أنظر: ابن ةجر: تقرم التهذي . صرجع ,عب ع (ج1عص315.) (2) أخرج ص,ٌ في طة,ةلا. صرجع ,عب ع ( ج4عص2044ع ةتي رق 2653 .) (3) الصرجع نن ج4عص2045ع ةتي رق 2655 .) (4) هرروعئررعت بررن الطررعصا أبررو الوليررت الخزرجرري ع صررن بنرري عصرررو بررن عرروفع بررتريع نقيرر ع وهررو أةررت صررن جصررع القرآنع وكعن حو,عع و ج,,صعع و جص,عع صعا ئعلرصٌم ,نم 34هرع وللا اثنعن و,رئوون ععصرع. أنظرر: الرذهبي: الكع رف. صرجع ,عب ع (ج1عص533.) (5) أخرجلا أبو تاوت فري ,رننلا. صرجرع ,رعب ع (ج4عص225ع ةرتي رقر 4100)ع وطرةةصةصرت نعطرر الرتين ا لئرعني فري ظرعل الجنررم فري تخررمج ال,ررنم برن أبري ععطر . الصكترر اص,رعصيع بيررواع ط3ع1413هررر1113 ع (ج1ع ص41ع ةتي رق 112.)

211 وعٌ هذا فٌ,ا ,ط ةت أن ,ةتج ئعلق عء والقتر عٌ تنرمحلا وعط,عنلا؛ ن فورررا الحععرررعا والصوعطررري صرررن ا فورررعل ا خت,عرمرررم التررري هررري فررري نحرررعر قرررتر الوئرررعت و,وته ع وةرعل هرم ء الرذين يترذرعون ئعلق رعء والقرتر ليبررروا اعوجرعجه ع كةرعل حعلر صنرررط ف ررا فرري ترا,ررتلاع فبرررر ف ررٌلا ئكتعئررم أ,ررتعذه ,ررصلا عٌرر ورقررم و ررع فيهررع تنبررمه ئعلنع ٌين والنرعجةين صرن حعئرلا ئةكر صورفترلا بهر وعٌصرلا ال,رعب ئص,رتواه الوٌصري قبرا ا ختئعرع ث ط صع تنئأ ئلا هذا ا ,تعذ. فنج صن قتر نجعةلاع وف ا صرن قرتر ف رٌلا. فٌرر,ا لوعقررا أن ,ةررتج ئررأن النجررع والن ررا إنصررع كررعن ئ,ررب ذلررك الكتررع ال,ررعب ع ولررو تٌررك الكتعئررم لصررع ةررت صررع ةررت ع وهررذا ئعحررا قحوررع. بررا الةرر أن صررن اجتهررت فرري عصررا نجررر ف,رررلا وت,,رررر لرررلا أن ينرررعل صرررع قطرررته صرررن وراء ذلرررك الوصرررا. وكرررذلك فورررا الحععرررعا والصوعطي. وقت قعل تورعل : ﭽ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ(1)ع ف,ظهررر بهررذا صررن صررتلول الآ,ررم أن فوا الخير يهي طرعةئلا لٌصتاوصرم عٌ,رلاع وكرذلك فورا ال رر يهير طرعةئلا لٌصتاوصرم عٌ,لا أ, عع وكا ص,,ر لصع خٌ للا. المبحث الثاني التوازن في العبادات أولاً: التوازن بين رفع الصوت وخفضه في العبادات القولية: ,قرررر القرررآن الكرررم فرري أتاء الوئررعتاا صنهج,ررم صتوازنررمع ةيرر أر ررت إلرر ,ررٌوك الحرمقررم الصوتتلررم فرري نحرر القررراء أو الررتععء أو ا ذكررعرع والترري تت ررصن ا عتررتال بررين رررت الجهررررع و رررت الصخعفترررمع كصرررع جرررعء ذلرررك فررري قولرررلا تورررعل : ﭽ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﭼ(2). (1) ,ور الٌياع الآ,م 5 - 10. (2) ,وراص,راء ع الآ,م 110.