علماء السعودية تدبر وعمل1

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات النس.1 ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭽ الله تع .ﭼﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ك.2 ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞﭽ س .ﭼﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ العفو والصفح من أخاق المس. 3 .ﭼﮤ ﮥ ﭽ أو مع غرهم، العمل بالآيات ﮎ ﮏ ﭽ اس.1 ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ .ﭼﮚ ﮛ ﮜ أرس. 2 والنص ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﭽبذل .ﭼﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﯓ ﯔ ﯕ ﭽ ب.3 .ﭼﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥﭝ ﭒ ﭓﭔﭕ ﭖ ﭗﭘﭙﭚ ﭛ ﭜﭽ معرف ينكره إلا الجهلة الأغبياء، لما يترتب عليه من النوازل في الأحكام، ومعرفة الحال .300/2 القرطمن الحرام. السؤال: ما أهمية معرفة باب النسخ في الشريعة ودراسته لمن يريد استنباط الشرعية؟ الأحكام ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭯﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭽ ﭼﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ فمن علم أنه تعالى وليه ونصره -لا ولي ولا نصر له س .354/1الألوسيبه إلا ما هو خر له؛ فيفوض أمره إليه تعالى. السؤال: ما فائدة الإيمان بولاية الله تعالى ونصرته؟ ﭼ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃﭽ والمراد بذلك أسئلة التعنت والاعتراض ... وأما سؤال الاسترشاد والتعلم فهذا محمود .62السعديقد أمر الله به. السؤال: متى تكون الأسئلة الشرعية محمودة؟ ومتى تكون مذمومة؟ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭽ ﭼﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ (ود كث ياس .78/1 ابأن يردّوه السؤال: ما رأيك فيمن يهوّن من عداوة أهل الكتاب للمسلمن، ويتهم المسلمن بنظرية المؤامرة؟ ﭼﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀﰁﰂ ﰃﰄ ﰅﰆﰇ ﰈﰉﰊ ﰋ ﰌ ﭽ أي: اتبع فيه الرس (بلى من أس ؛ ف× .147/1 ابن كثرصواباًً موافقاًً للشريعة، فمتى كان خالصاًً ولم يكن صواباًً لم يُتَقَبَّل. السؤال: ما شروط قبول العمل؟ وما الدليل عليها؟ ﭼﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀﰁﰂ ﰃﰄ ﰅﰆﰇ ﰈﰉﰊ ﰋ ﰌ ﭽ (وهو محسن) في عبادة ربه؛ ( من أسلم وجهه لله)؛ أي: أخلص لله أعماله، متوجهاً إليه بقلبه بأن عبده بشرعه، فأولئك هم أهل الجنة وحدهم ... ويفهم منها أن من ليس كذلك فهو من .64السعدي أهل النار الهالكن، فا نجاة إلا لأهل الإخاص للمعبود، والمتابعة للرسول. السؤال: لماذا يُرَد عمل الرياء؟ ولماذا تُرَد البدع فاتقبل عند الله؟ ﭼﯼ ﯽ ﯾﯿ ﰀﰁﰂ ﰃﰄ ﰅﰆﰇ ﰈﰉﰊ ﰋ ﰌ ﭽ وإنما يدخل الجنة من أس وقي .93/1 البغويإذا جاد بوجهه في الس السؤال: من المستحق لدخول الجنة فضاً من الله وكرماً؟ )17) صفحة1سورة (البقرة) الجزء الكلمةالمعنى نَنسَخ نُزِل، وَنَرفَع. نُنسِهَا نمَحُهَا مِنَ القُلُوبِ. سَوَاءَ السَّبِيلِ وَسَطَ الطَّرِيقِ، وَهُوَ الصِّرَاطُ المُستَقِيمُ.

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭽ ﭼﭜ ﭝ ﭞ ﭟ فه عل .311/1 ابن تيميالذي السؤال: جمع اليهود والنصارى وصفي الاختاف؛ فما هما؟ ﭼﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭽ وإذا كان لا أظل ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية والمعنوية؛ كما قال تعالى: (إنما يعمر .63الس]18مس السؤال: كلٌ من عمارة المساجد، أوتخريبها له شأن عظيم عند الله سبحانه، وضِّح ذلك. ﭼﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﭽ من أعام قيام الساعة: تضييع المساجد؛ لذلك كل أمة وكل طائفة وكل شخص مع .225/1 البقاعبروع السؤال: من عامات قيام الساعة تضييع المساجد، فكيف يكون تضييعها؟ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﭽ (وس هدمه .63 السع السؤال: ما أنواع تخريب المساجد؟ وأيهما أكثر انتشاراً في الأمة اليوم؟ ﭼ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﭽ يطلب .64السق السؤال: قد طلب الكفار آياتٍ ولم يستجب الله لهم؛ فلماذا؟ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﭽ ﭼ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ (تَش .81 /1ابن جزيالكف السؤال: في أي شيء تتشابه قلوب (الذين لا يعلمون) مع قلوب (الذين من قبلهم)؟ ﭼ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰄﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﭽ ا .370/1الألوسعلي السؤال: ماذا يستفيد الداعية من هذه الآية؟ معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات ﭑ ﭽ تضلي. 1 ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ . ﭼﭝ ﭞ ﭟﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ اح.2 ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭽ الله، فه ﭺ ﭻ ﭼﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅﮆﮇ .ﭼ ﮈ بالبش× ج. 3 وحده .ﭼﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﭽ ��جم العمل بالآيات تع. 1 ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭽ فذل .ﭼﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ اجل. 2 .ﭼﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ أح. 3 ﮔ ﮕ ﮖﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﭽ الس .ﭼﮜﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ 1 2 3 4 5 6 7 )18) صفحة1سورة (البقرة) الجزء الكلمةالمعنى قَانِتُونَ خَاضِعُونَ، مُنقَادُونَ. بَدِيعُ الخَالِقُ عَلَى غَرِ مِثَالٍ سَابِقٍ.

معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات لا يمك.1 ﭑﭽ إلا بأن يدخل في دينهم؛ فليبحث عن رضا الله سبحانه فقط، . ﭼﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ، ×لي. 2 .ﭼ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭽ فاجته كان إبراهي. 3 ﮥ ﮦ ﭽ الله أت قي .ﭼﮧ ﮨ ﮩ ﮪﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ العمل بالآيات اكت. 1 والنصارى، وأن غاية رغبتهم تركنا للدين، مستدلاً بالآية وشواهد .ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭽ الواق ض.2 ﭴ ﭵ ﭽ حفظه؛ وهي أن تستخرج عما ًمن الآيات، وتطبقه، . ﭼﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ق. 3 ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﭽإم .ﭼﯛ 1 2 3 4 5 6 7 ﭼ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭽ ف .155/1ابن كثرالله ب السؤال: إذا كان اليهود والنصارى لن يرضوا عنك، فما الواجب عليك تجاههم؟ ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭽ لي .345/2 القرطلم يرضوا عنك، وإنما يرضيهم ترك ما أنت عليه من الإسام واتباعهم. السؤال: ما هدف اليهود والنصارى في طلباتهم من المسلمن؟ ﭼﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼﭽ (الذي وت الكتاب يتلونه حق تاوته) قال: يحللون حاله، ويحرمون حرامه، ويؤمنون بمتشابهه .339/1 ابن تيميويعمل السؤال: كيف تكون تاوة الكتاب حق تاوته؟ ﯖ ﯓ ﯔ ﯕﮱ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮫ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪﭽ ﭼﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ اس والفض .370/2 القرطبأه السؤال: ما شرط تولي المناصب القيادية للمسلمن؟ ﭼﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﭽ (مثاب .239/1 البقاعغره السؤال: ما دلالة قوله تعالى : (مثابة للناس)؟ ﭼ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﭽ (والرك .381/1الألوس وكث السؤال: للركوع والسجود أهمية على بقية أعمال الصاة، كيف عرفت ذلك؟ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﭽ ﭼ ﰓ ﰔ ﰒ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑﰇﰅ ﰆ تعمي السام- قاس الرزق على الإمامة؛ فنبهه سبحانه على أن الرزق رحمة دنيوية لا .382/1 الألوس� �تخ السؤال: هل رزق الله في الدنيا خاص بالمؤمنن؟ )19) صفحة1سورة (البقرة) الجزء الكلمةالمعنى مَثَابَةً مَرجِعًا يَأتُونَهُ، ثُمَّ يَرجِعُونَ إِلىَ أَهلِيهِم. أَضطَرُّهُ أُلجِئُهُ. المَصِرُ المَرجِعُ، وَالمَقَامُ.

ﭼﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭽ (تقبل منا)؛ أي: عاملنا بفضلك، ولا ترده علينا؛ إشعاراً بالاعتراف بالتقصر؛ لحقارة .242/1 البقاعيالعبد - وإن اجتهد - في جنب عظمة مولاه. السؤال: لماذا دعى إبراهيم وإسماعيل بالقبول؟ ﭼ ﭜﭝﭞ ﭟ ﭛﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭽ وآث ب .383/1 الألوسفيعظم السؤال: لماذا آثر صيغة المضارع (يرفع) مع أن القصة ماضية؟ ﭮﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭽ ﭼﭯ ﭰ ﭱ ﭲ و .66 السعدي(وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم). السؤال: لماذا طلبا التوبة من الله سبحانه وتعالى مع مكانتهما العلية في الدين؟ ﭼﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭽ التوب الع المكروه .386/1الألوسيالكمال، وتوبة خواص الخواص لرفع الدرجات والترقي في المقامات. السؤال: هل تختلف التوبة باختاف الأشخاص؟ وضح ذلك. ﭼ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭽ والحكم .403/2 القرطالله تع السؤال: ما الحكمة الي دعا بها نبي الله إبراهيم عليه السام؟ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭽ ﭼ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮀﭿ (الحكمة) هي: السنة؛ لأن الله أمر أزواج نبيه أن يذكرن ما يتلى في بيوتهن من الكتاب والحكمة، و(الكتاب): القرآن، وما س .345/1 ابن تيميةالسنة. السؤال: ما المقصود بالحكمة؟ وما الدليل؟ ﭼﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﭽ فقوم يأتيكم الموت إلا وأنتم عليه؛ لأن من عاش على ش .67السبع السؤال: كيف أمرهم بالموت على الإسام والإنسان لا يملك نفسه حال موته؟ معاني الكلمات الوقفات التدبرية التوجيهات الدع. 1 ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭽ بعده .ﭼﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭘ ﭙ ﭽ كلم. 2 .ﭼﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ لق. 3 .ﭼﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭽ العمل بالآيات تذك. 1 .ﭼﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭽ ﭡ ﭽ ادعُ الي . 2 ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ .ﭼﭯ ﭰ ﭱ ﭲ م. 3 ﭴ ﭵ ﭶﭽ في كتب السنة؛ خاصة صحيحي البخاري ومسلم، .ﭼﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ 1 2 3 4 5 6 7 )20) صفحة1سورة (البقرة) الجزء الكلمةالمعنى القَوَاعِدَ الأُسُسَ. وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا بَصِّرنَا بمَِعَالمِِ عِبَادَتِنَا لَكَ. وَيُزَكِّيهِم يُطَهِّرُهُم مِنَ الشِّركِ وَسُوءِ الأَخاَقِ. يَرغَبُ يُعرِضُ وَيَنصَرِفُ. سَفِهَ نَفسَهُ سَفِيهٌ، جَاهِلٌ.

ﭼﭣ ﭤ ﭥ ﭽ أي: بألس والجزاء؛ فكما أن النطق باللسان بدون اعتقاد القلب نفاق وكفر، فالقول الخالي من .67السالعمل-عم السؤال: هل المراد بالإيمان مجرد القول؟ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭽ ﭼﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ وق .739/1 ابن عاشبما أنزل من الش السؤال: لماذا قدم الإيمان بالله تعالى على الإيمان بالشرائع؟ ﭼﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭽ دلال والأخروي .68السأن نؤم السؤال: من أكثر الناس حظاً في عطايا الله سبحانه؟ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﭽ ﭼﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ (فس .85/1 ابذلوغ السؤال: عدد ثاثة مواطن من مواطن كفاية الله لنبيه من أذى الكفار. ﭼ ﮣ ﮤ ﮥﮢ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮜﮚ ﮛﭽ أي: الزم والباطن صفاتك واختي .68الس صف السؤال: لماذا سمُِّيَ الدين بصبغة الله؟ ﭼ ﯓ ﯔ ﯕ ﭽ ق دين .113/1 البغالن السؤال: ما حقيقة الإخاص لله تعالى؟ ﭼ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰄ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃﯽﯹ ﯺ ﯻ ﯼﭽ كرره .425/2 القرطإمامته )، فلم ذكرت هنا مرة أخرى؟134السؤال: ذكرت هذه الآية من قبل (آية عل. 1 ﭑ ﭒﭽ عليه أن يبحث عن الحقائق المؤيدة بالأدلة الصحيحة، .ﭼﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭑ ﭒ ﭓ ﭽ لا هداية ولا س.2 .ﭼﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ لا ب. 3 .ﭼﭣ ﭤ ﭥ ﭽ � �له العمل بالآيات ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭽ ، اس. 1 .ﭼﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭣ ﭽ اق. 2 ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ .ﭼ ﭰ أعل. 3 ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﭽ وقب .ﭼﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ 1 2 3 4 5 6 7 )21) صفحة1سورة (البقرة) الجزء الكلمةالمعنى وَالأَسبَاطِ الأَنبِيَاءِ مِن وَلَدِ يَعقُوبَ، الَّذِينَ كَانُوا فيِ قَبَائِلِ بَيِ إِسرَائِيلَ. شِقَاقٍ خِاَفٍ شَدِيدٍ. صِبغَةَ اللهَِّ الزَمُوا دِينَ اللهِ وَفِطرَتَهُ. التوجيهات الوقفات التدبرية