مسند أبي بكر الصديق لأحمد بن علي المروزي PDF

فبييصة بن ذوّبب أيضآ عن أبي بكر رضي الله عنه جو عدثنا ميات بن عيلة #اعن الإتعري :مااع الخييصة بن داو بل قال ين غيينة + عن وجل ألله .من حقَ 14 ومأ 00-5 فيك سس رسول الله سيد ل ميا 0 اله الناس 1 6 فقام المغيرة بن شعية 5 فشبل 0 ات 5 وا ف 25 .14م مه ألم 1 د َل | ا 01 1 اسه 0 م هه !1 5 2 0 1 2- 31 ل يي م عطاها امارغ 5 الطكفال 5ه هن عي 0 ٠‏ تسيا (9؟1) اسناده ضعيف لضعف ابن وكيع والرواية المتقدمة برة 1) وهي التي أخرجها مالك ومن تابعه من حديث الزهري عن عثمان ٠‏ بن إسحاق بن خرشة » عن قبيصة بن ذُويبٍ هي الضواب كما نبه على ذلك الدار قطني في «العلل» فيما نقله عنه الحافظ في «التخليص» 4 داقك خرجه الترمذدي رقم 31 من حنت ابن ابي عمن. عن ستيان بن ش نَ ي به ٠‏ ثم أخرج الحديث من روابة مالك » وقال : وهذا كك

أو ا 3 بصت ١‏ فقَام -5 اسة 0 نشيدا 5 فأعطاها 9 - اليوضن : ظ سليم بن عامر عن أبي بكر رضي آلله عنه رق اناوه طفيف :اعم سويت بن عد النريز الكل التعستي: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : متروك الحديث © وقال أبن معين ليس بثقة » وقال مرة : ليس بشيء ؛ وقال مرة © ضعيف . وقال النغارئ © ق. حدينه عتاكير انكرها الحمف © وقال مرة © فيبه نظتر لا بحتمل ©» وقال أبن أبي حاتم عن أبيه : لين الحدرث في حدبثه نظر ٠‏ م.., خلانت ال هريرة © قفد اخر عمسم 5 (( صضححبحهة ) رقم (1؟) أن ألنبي صلى الله علية وسلم أعطاه نعليه وقال : «أذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من ورأع الحانض سهد أن 5 إله ا أله مستيقنا بها قليه شفششرهة بالحنة») ا 00 لم ا 0007 مد 09 الك كلك ع اي لله يي بالا تقرف عر له بين ثدبي فخررت لاستي © فقال : أرجع با أبا هريرة . فرجعت إلى رسول: الله صلى الله عليه وسلم ©» فأجهشت بكاء » وركبني عمر فإذا 2 ج دام ؟ هو على أثري > فقال لي زسولالله صلىالله لله عليه وسلم : مالك با أباهر بر 2 ل و ا و ىت لاسد 420 قال ' أو حم . ققال له رمو ل الله صل , ألله عليه وسلم ٠‏ صو ل د مسي دين ا لا 91 ال سول 239 2 آل لع ا 4ت شر 3 1 ألم دقن د 11 عنم أبعثشت لك عمر ما سوليات عىن ها فشغعنا هة شال * نا مسو الل ) بلك انين المية 2

قال : حدثنا ستويد” بن” عبد العزيرء عن ثابت بن عجلان | عن سليم بن عامر » قال : سمعت" أ ابا بككر رضي الله عنه يقول قال رسول” أن ويه : «احرج فناد د في الناس > من شبد" أن لا إله إلا اله دخل الجنة » فلقيتي عمر رضي الله عنه , ار عر رسول الله كي » نقال مر : إرجع فإني أخاف أن يتك الناس “ليها » فر جعت“ إلى اللني مكل ذأخبر نه , فقال : ١ه‏ صدق عر*ء ظ انرجا ان كر اندي رضي الله عنه ا“ ا حدثنا أحيد" بن على قال : حدثنا داود* بن زر عسلة 4 3 فقه 4؛: أبا هريرة بنمليك .من لعي صبهد ان لآ إله إلا الله مستيقنآ بها قلبه بشره بالجنة ؟ قال : "نعم 4 كال ” فلا تفعل. “:فإني اجشى أن بتكل الناس عليها » فخلهم بيعملون ؛ قال وسول الله ١‏ فخلهم » وانظر كلام الحافظ في ا 0 القلم بات بخص الما قوم دون قوم كراهية اللعل إسناده ضعيف . بقية : هو أبن الوليد الكلاعي صدوق 11 العم ر التدليس عن الضعفاء وقد عنعن » والضحاك بن حمرة بضم الحاء المهملة وبالراع الأملو كي لالط كعيف واد رجاء العطاردي 7 واسمه عمران بن ملحا 0 اميم وسكون ا ا معدم أخرج له الجماعة 5 ود الميثمي ف االجخ» ا عن عتيق أني 6 ب 518آ عه

قال : حدثنا جه فين السداك بى ججح و ميال اخبزي اند تصيكر 5 الواسطي عن أبي وجاء العطار دي -595 5 2 الصدية بن 'حصين ء قالا : قال رسول الله ك8 : ٠‏ 2 هس اغْتسّل 5 م الجمعة 00 6 5 به وخطاياه نإذا اعد اق اتيك إل اللشنية اق #0 بكر اعطاق انه خرون ينه نكا صل لكيه عيذ بعال عالق سنةاة و الصدنق وعمرأن نن ا حصان 04 وثال : زوأه الطبراني قِ «الكسرة 5 «الاوسط» 4 وفيه الضحاك بن حمرة ضعفه ابن معين والنسائي وذكره. أبن حبان في «الثقات» وذكره من رواية أبي بكر عن. الطبراني ف «الأوسط»). وقال : وفيه عباد بن عبد الصمد أبو معمر شمعقه البخاري وابن حبان . وف الاب عن أو س بن أو س مر فوعآً «من غسل نوم الحممة واغتسل 4 وبكر وابت> ل وو لا 6 انا مب لاوا ار واعسين ٠‏ ولكن و 0 ومشئى ولع لرلمبه »© وذنا من عام وامجتمع داود رقم (ه92) والترمذي (515) والنسسائي */95496 »© وابن ماجة إيم/ا ٠)وأسناده‏ صحيح 6 وحسسله الترمذي»و صححه أبن خزيمة؛ وابنحبان (05ه) والحاكم 541/1 . وعن سلمان قال أكال تنطوق فسان د عليه وبياك : « لا غصل رحل نوع الجمعة وتتطة ما استظاع من طهر © وبدهن من ذهئه 6 أو ل ع كر ادن امسا برس عحيه اخرحة اليغاري 0000 0ه .ىز ل

##ا #9 لحد ا : ثنا ابن وكيع » قال : اا أبي » عن إسرائيل » عن أبي إسحاق. ! ش عن زيد بن بع ؛ عن أبي بكر دمي الله عه أن ني َك بعثه بسودة براءة يقرؤها على الناس ييه إلمه من أمره 7 أحدث ؛ فيغك عل.آ رضي الله عنه فقال «أذرك آنا كر وذ منه سورة براءة فاقرأها على د قالا : فأخذها فرجع أبو بكر فقال : : يارسول الله مالي أتول 7 في ”كالما لا أمراك الايوو إلا انا اوور بن 4155 اناده عب ع قن لف وكيع » وقد رواه أحمد بأطول عله رقم 68 الع جتن تي قن ار يله عن لي تمان 6 1 أبن بشيع : عن أبي بكر 4 وفإسناده فرى © وله شاهد عند الترمذي رقم(كم, لخدت اتير زن الاك ستو ودود ولاو ين ا الطبري (مبا9») والترمذىي (.5. )٠٠‏ من تحدرث أبن عباس مطولا” بنحوه وسلده حسن . وأخرج اد ركم (54ه) والترمذي ا والطبري م ) بن حدنث أبي إسحاق عن زيد بن بشيع » عن علي قال : بمئني النبي صلى الله عليه وسلم حين انزلت براءة بأوبه ألا نطف يالييت عريان » ولا يقرب السجدالحوام مشرك بعد عامهم هذا » ومو ان -- ولكد رسول الله طلىئ الله قاية وبملء عهن ه فهو !! لى مدته ؛ ولا بدخل #لحجنة إل نفس مسلمة » وقال الترمذي : يخديك بدن وماد 7 5

يزيف بن آبي سفيان عن أبي بكر جم ب حدثنا أحمد بن على ؛ قال : حدثتا إسحاق” بن” وهب الواسطى ٠»‏ قال : حدثنا الوليد بن الفضل العتنكرى » قال : حدثنا القاسم بن أبي الوليد التميمي » عن عمرو بن واقد القثركشي » عن موسى بن بسار » عن مكحول ؛ عن جنادة بن أبي أمية عن يزيد بن أبي سفيآن قال : شعني أبو بكر |اصديق حين بعثني إلى الشام فقال ؛ (175) اسئاده ضعيف جدا الوليد بن الفضل العنزى قال ابن حبان : بروى الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به بحال » وعمرو بن وأقد معفه البخاري وأبو حاتم والنسسائي والدار قطني 4 وقال أبن عدي : وهو ممن لكتب حديثه مع ضعفه . وأخرج أحمد في «المسند» رقم )١١(‏ مطولا" من حديث بقية بن الوليد قال : حدثني شيخ من قريش »؛ عن رجاء بن حيوة ) عن جنادة بن أبي أمية © عن يزيد بن ابي سفيان » قال : قال أبو بكر حين بعثني إلى الشام : با يزيد إن لك قرابة عسسيت أن تؤثرهم .بالإمارة ؛ وذلك أكبر ما أخاف عليك» فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : «من ولي من أمر المسلمين شيئًآ » فأمر عليهم أحدآ محاباة » فعليه لعنة الله » لا بقبل الله منه صر فا ولا عدلا” حتى بدخله جهنم » ومن أعطى أحدآ احمى الله » فقد انتهك في حمى الله شيئا بغير حقه ؛ فعليه لعنة الله» أو قال : «تبرات منه ذمة الله عز وجل» وإسناده ضعنيف لجهالة الشيخ. من فريش الذي روى عنه بقية بن الوليد » وأخرجه الحاكم في «المستدرك» 51 من حديث بكر بن خنيس » عن رجاء بن حيوة © عن جنادة بن ابي أمية به ؛ وصححه وتعقبه الذهبي بقؤله : بكر يعني ابن خنيس ‏ قال الدارقطني : متروك . سد 1آا ب

©. يايزيد » إنك رجل تحبا ذا قرابتك , وإفي سمعت” 037 6 ص ل الء 00 3 7 1 سول الله ويك يقول : :هن ولى ذا قرابته محاباة وهو نحر” خيراً منه ,م يرح" رائحة الحلة 6 حسان بن المخارق عن أبي بكر رضي الله عنه 5 حدثنا أحمد حمد بن. علي » قال : حدثنا فتضالة” بن الفتضئثل لاوقا ايك لاس و عن حسان بن الخارق قال : قأم أبو بحكر عل المخير بعد 2 فأء 51 ذاه م 1؟ 5 #0 رقاة الي عليه ققال : يأ أ ألنتأس عا الناس إني . سمعت” رسول الله عت الت لقال د بعول : « سأوا الله لغاية انه م أبعط العباد' شيئاً أَفصَلّ من العافية (5؟1) وكريج عاق :ننه ورا فلا عر رار مسف رن سحا د ل ل 0 5 بن المخارق الكونىي تابعي ذكره أبن حيان في «الثقات») 1ره؟/١‏ 3 قال روي عن أم سلمة ؛ ودوى عنه أبو إسحاق الجسناب ٠‏ والحديث صحيح © وقد مضى بأسانيد عدة ., لماخ

أبو انعائية الرباحي عن أبي بكر رضي آبله عنه ه٠١‏ حدثنا أحمد بن على + قال : حدثنا يوسف القطان » :قال : خدثنا حكتكام” الر“ازي » قال : حدثنا عتكيّتسة” بن سعيد » عن / عثمان الطويل | ظ ْ عن أبي العالية الرياجي قال : خطبنا أبو بكر فقال : قال رسول ألله : د مقي أربع' » وللظاعن كان . لدي جكة , لاع وي ماران انار لسن مو لق كد ساعد ون ذي الخليفة صلْيت' ر كعتين حتى أرجم إليا » فقلتا لايع . 07 إني أن البلد فأقيي' نه شهر ين أفأ قصر” الصلاة ؟ قال : لى ونه د أت يه سين سنة حتى تر أجع ل فاتك (ع+) 8 )١75(‏ عثمان الطويل وصفه أبو حاتم بأنه شيخ كما في «الجسرح والتعديل» نذلة رفن » وحكام بن مسلم الكتاني الرازي قال في «التفر دب )ا * ثقة له غرائب »© ونقل الأثرم عن أحمد قال : كان حسن الهيئة قدم علينا وكان بحذث عن عنبسة أحادرثغرائب . ظ (#د) هو أبو العالية راوي الحديث عن أبي بكر . ع اي إلن موطبيك الذي تقر اقيةاين تراك > إذاليت بوسكن -. 5-5 ١-6 7 5

الأموي ؛ قال 0 عروة ١‏ بن الزد عن عائشة دعي الله 3 قألت : نما دفن الي علق مضجعه ان أ بكر قال 000 سول الله كلاق شرل 0 و 7< ل 2 للك 3 بك" ف-' ني 5 ط إلا: حرك”” بض » فلذلك دفن 1 حيث فيض . عبد الله بن الزبير عن أبي بكر رضي الله عنهما | خا سي رو هل ود وال 1 بو بكر بن ىب جات سعيق» تجيالة الذي وري ييه او يديد ١‏ تقدم الحديث برقم (5) )و 557) وهو بج سبحي ش 0 ا وجالة لكات ابو بيهن بن دركر 7و محمد بن سمل بين بكر التعيي البخاري تزيل بغداد ثقة ». واخرجه أحمد رق (ل9) من حديث ' عمد الرزاف حون تر ره #ووسو لاله عن جيريل إلى آخرء 4 رهد ار ليس بحديث قصد به عبد الرزاقالشناء علو ابن جر بج 6 بحسن أداءها على اما أخذه من قبله بطريق الشاهدة التوارثة من النبي صلى الله عليه وسلم .

عسكر قال : سمعت” عبد الرزاق بقول : مارأيت' عالأ أحسنئ صلاة من ابن جريج » وذلك أنه أخل عن عطاء بن أبي رباح » وأخذ عطاء' بن بن أبي رباح عن عبد الله اي بدا ا و بي بكر » وأبو بحكر الصدابق عن رسول الله ا ووسول: الله 2 عن جبريل ' 0 شَّ وجبريل عن الله عز وجل . وحسى عن أبى بكر الصدة 29خ #ب: ايند < لآق سيا ٠١+‏ ل حدثنا أحمد بن على » قال : حدثنا داود بن ر'شيد ا مح اماه الله بي كلام ل ملك أحيكد »4 أووحشي بن نحربه لم نو عه غير إن حبان . © وأنوة حجر نب قال العجلي : لا بأس به ©» وذكره أبن حبان في الثقات © أما جده » 'فهو وحشمي بن حرب أبو دسمة © وبقال : أبو حرب همولى جبير بن مخ وان عن امساح الفح ا ودر كال عور عم النبي صلى الله عليه وسلم ؛ خرج مع خالد بن الوليد !! ب التمامة + وخبار لدي فل مسيلمة إلكذابات .لم شهد اليرموة » وبين حيص , اخ اخنة ن تمعد رق 6 من د ل 6 عن الوليد بن مسلم » عن وحشي بنحرب »؛ عن أبيه » عن حده أن أبا بكر جد جالد ىلر ايه علي .وتان أهل الردة وقال : إني سءعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول : «نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بنالوليد » الوصيقفا هن سسيوف الله سله الله عز وجل على الكفار والمنافقين» وذكره إلى م ًُ 11 م/م دع 7 - 5 ىو سود 2 المجمع 5 518/5 وزاد نسبتة للطبراني ؛ وقال : ٠‏ ورحالهها 7 ا 2

قال : حدثنا الو“ليد” بن متسثلم خن #حشي” إن حر أب بن وحلشي” » عن عن جلاء أن أبا بحكر قال : سنعت” وسول الله كلل وذكر” خالد و23 الوليد فقال : ١‏ نعم عية الله » وأخو المشيرة | » وسيف من سيوف الله سس ل ل سي ثفات . وله شاهد عند الترمذى رقم (8/846) من حديث أبى هريرة. 0ك لمع عبد الله خالير ين ا ولد سيت من جيف اانه .وز ]له ل إلا أنه مرسل » وأخرج البخاري ف (اصحيحه» يَذكفق 56 الفضائل من حدرث أنسى أن الت ضَبَل ى آلله عليه وسلم نعى زبداً وجعغرآ وأبن رواحة الناس قبل أن ياتيهم خبرهم » قال : «اخذ الراية زبد قأصيب بو اجذ 0 ادام تاميي م رياولا بورد بجني ا حتى فتح ألله عليهم » وأخرجح أحمد 55/5؟ و .”ا من جد أني قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم . وفيه ٠:‏ ثم اعد لاو ماري ا كن قن الحا بس راس السو فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه وقال * «اللهم. هو سيف من سيو فك فانصره» فيومئذ مك سمي خالد سيف الله . وسيلده حسن . وأخري أيضا 5 من حديث عبد الملك بن عمير قال : استعمل عمرٌ أبن الخطاب أبا عبيدة بر بن الجراح على الشام وعزل خالد بن , الوليد قال ققال خالد بن الوليد : بعث عليكم مين هلاة الآمة ‏ صمصت ستول اند صلى الله عليه وسلم نقول حم عله ااية جعي بو اسراح و قال أبو عبيندة ٠‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه “وسلم بقلول : « خالد سيف سم ا ل ورحاله ثغعسات رحال الصحيح إلا أن عبد الملك , 5 ندرك أبا اعسيادة ا وأخرج أبن حبان وألحاكم تفككف مسي حديث إسساغيل بن أني خالد عن عن الشعبي » عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال وسول الله صلى الله عليه وسلم : «لا تؤذوا خالدا © فانه سيف من سيؤ ف الله صية أله ء! على الكفار؛ وصححة أالحأكم وسكت عنه الحافظط ف «الفتح» با هذا . . لت 195 ب

اسماء بنت أبي بكر عن أبي بكر رضي الله عنه قال : جدثنا ١‏ إساميل بن صديق ب اياج زواع »قال حدثني ظ ع ابن الزبير كان بو قم بان صائد غقالت” له أن" أنه بشع" أبي ححتر : 5 تفعل* يني فإن" 1 حد أني عن 0 2 أنه قال : 37 6" حدثنا أحمد بن علي + قال حدثنا أبو موسى الزكمن » 9 ؟ إن اناده ضعيف إسماعيل بن صديق ترجمه ابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » ١/رملاا‏ فلم: بذكر فيه جرحا ولا تعديلا” » وكثير. لابن عبيد التيمي مولى آل أبي: بكر رضيع عائشة روى عنها » وعن ن أبي هريرة © وزيك بن ثابت #وأسماء بنت أني بكر ) ؛ وعنه آبنه أنو العنيس سعيد © وأبن أبنه عنبسة بنسعيد © وأين عون © وه شعيب بن الحبحاب » عبد ألله بن , دكين ومجالد وغيرهم »© وذكره ابن حباء: في « الثقات 4.. 17 أببئادهة حييب. ورخالة رحال 0 505008 مك هك أ كي‎ 01 ١ جر *« :م 1 0 2 ا ل بس ---_ اسرانا من "ادي‎

قال : حدثنا عمرو م اة حدثنا عمران القطان » قال : -حدثنا معمر بن راشد » عن الزهري ظ ٠‏ عن أنس بنمالك قال :لا توي رسول' الله مكب ارتدت العرب” » فقال 0 :يا أبا بكر “تر يدأ 0 0 لغرب ؟ فقال جك اقان رسول لل جه . - د أن أقائل اناس" عدو 0 500 00 ل ا لله , وأبقيموا الصلاه » وأيؤ'ثوا الزكاة . والله وال ا اع لو 1ه - رط اه ان اخ منعوني عناقا ما كانوا يعطون رسول الله مل , لنا نلتهم آخر المسئد وصلى الله على محمد نيه وآله وسلم تسليما القطان وهو صدوق بهم » فحديثه حسن . وأبو موسى الزمن هو محمد ابن الثثنى بن مبيد العترى ثقة ثبت روى له الجمامة ».وقد تقدرم الحلاييثه برقم (ال) وبينت هناك أنه حديث متواتر ٠‏ # مم4 هه 15 اللمءة

حديثان اتحفهما بالمسند رأويه عن المؤلف أبو أحمد المفسر 0١ |‏ وأرنا أبو أحمد بن المفسسّر » قال : حدثنا أبو الحسن أحمد ابن أبى رجاء نصر بن شاكر » قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ؛ قال : حدثنا سفيان » عن مللمة بن نبيط ش ٠‏ آم اع 3 7 0 5 00 عن أييه دأيت الني' ول يخطب' بعرقة على جل ألخمر” . ؟5١‏ ل حدثنا أبو أحمد قال : حدثنا أبو جعفر محمد بن (151) إسناده صحيح »© وأخرجه النسائي ه/09؟ في الحج باب الخطبة م ا و ا ا ا ل اديت لغيه التسمية بن عند الريحين الحماى قال العا لكر نبيط © قال : كان أبي وجدي وعمي مع النبي صلى الله عليه وسلم قال : أخبرني أبي قال : رأبت النبي صلى الله عليه وسلم بخطب عشية عرفة على جمل أحمر قال : قال سلمة : أوصاني أبي بصلاة السحر » قلت : با أبت إني لا أطيقها » قال : فانظر الركعتين قبل الفجر » فلا تدعهماء ولا تشخص في الفتلة» . ' ظ (151) إسناده ضعيف © لضعف حميد بن الربيع الخراز » وأنو حمفر ترجمه الحافظ ابن عساكر في «تاربخدمشق ق» 2260/6 وهو محمد بن عبد الحميد أبو جعفر الفرماني الغسكري الملقب بالقسترير سكن لوّلوُه » وكان يلقب بزريق حدث عن جماعة وافرة » ومات سنة 07 “ه وذكره باقوت الحموي في «معجم البلدان» مادة : اؤلؤة . وأخرجه الترمذي رقم )١..9(‏ في الجنائز باب. ماجاء في المشسي امام الجناز ه »© وأبو داود رقي (4/ا1؟) باب المشي أمام الجنازة » واك لنسائي 00/1 باب مكان الماشي من الجنازة » وابن ماجة رقم (؟118) وأحمد رقم (1015) من طرق عن سفيان بن عيينة عن أالزهري © عن سالم عن أبيه قال : رايت النبي صلى الله عليه وسلم وآبا بكر وعمر يمشون أمام 4لا عه

عبد الحميد الفرغاني بدمشق. لتو و 0*): .قال : حدثنى حميد بن الربيع الخزاز » قال : حدثنا سفيان” بن” عبيئة” » عن الزهري » عن سالم رأيث الني 0 وأبا بحكر وعمر بون أمام الجنازة , - 1 10 (غء) ا ظ فقال له علي بن المديني : يا أبا حمد”*"' إن معمراً دابن جريج الجنازة » وإسناده صحيح » وصححه أبن حبان (50/) و (8/55 . ورواه مالك في «الموط» 1١‏ عن الرهري مرسلا” + وروآه الترمدي دقم )1٠١(‏ من طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزعري مرسلاء قال أبن عبد البر : هكذا هذا الحديث في «الموطأ» مرسل عند رواته » وقد وصله عن مالك عن ابن شهاب عن ضالم عن أبيه جماعة منهم يحيى بن صالح الوحاظي ؛وعبف الله بن عون » وحاتم بن سالم القزاز » ووصله أيضآ كذلك جماعة ثقات من أصحاب أبن شهاب ؛ منهم | أبن عمينة » ومعمر © وبحيى بن سعيد : وموسى بن عفبة > وأبن أخي أبن شهاب »؛ وزياد بن سعد » وعباس بن الحسن الحراني على اختلاف على بعضهم ثم أسند رواياتهم . قال العلامة أحمد محمد شاكر رحمه ' الله : ومن الواضح البين أن وصله زيادة من ثقة بل من ثقات © هي اي 00 وثيالباب عن المفيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «الراكب يسير خلف الجنازة » والماشي يمشي خلفيا وأمامها وعن يمينها وعن بسارها قريب منها » والسقطا يصلى عليه ويدعى لوالديه بالمغفرة» أخرجه أبو داود رقم (.18؟) والنسائي 55/6 » والترمذدي رقم (9.() وأبن ماجة رقم (5481() وإسناده صبحيح »© وقال الترمذي : حسسن ا م “ةا (د) قال بياقوت : محلة كبيرة بدمشق خاري باب الجابية سكنها جماعة من الرواة . ظ () هو سففيان بن عيينة .

يخا لفانك فيه ؟ فقال : البحككت“' ؛ الزهري حدثنيه » سمعئه . 3 1 محن يله 4 العيلدمه ويبديه » عن سام عن أبيه : - حديث من رواية أبي بكر .لم يخرجه الصئف 14س آلخرج أبو يعلى /١‏ 5:وابن السني (7)و! ابن أبي الدنيافيالورع 6" »؛ والبيهقي في «الشعب» ج طك 2 لبن ا را ا ش م ان عمر بن الطاب 0 على أبي بكر رضي الله عنم) وهو مد لسأ 1 فقُأل ؛ مأ 0 بأخليفة رسول ألله ؟ قأل : هذا أوددذ أله / ون | ان مطل وال . هه ميا , 2 ىا - نه يدا ا ليضذةا وس حذدانةذ ل اا ا ةا والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد نبيه وآله وسلم تسليما. تم هوه 14 ش 1 3 1