والمعابد الشركية في بلاد المسلمين تأليف 3 يلة اله ٠. إسماعيل بن محمد الأنصاري رححمه الله تعالى طبع على نفقة بعض المحسنين تحت إشراف الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء الإؤدارة العامة لمر اجعة المطبوعات الدينية الرياض - المملكة العربية السعودية وقف لله تعالى الطبعة الثالثة مآ1٠٠6 _ 5ذاها
عدد الصفحات ١بسم الله الرحمن الرحيم الناشر الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء الرياض - المملكة العربية السعودية الطبعة الثالثة: 5؟1غ# اه - هه لم 2) الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء» 411١ه 0 فهرسة مكتبة ا ملك فهد الوطنية أثناء النشر ١ الانصاري؛ إسماعيل بن محمد حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين./ إسماعيل بن محمد الانصاري -ط0- الرياض» 175 اه /ا1اا اص ؛؟١ ذا ١ سم ردمك: )ا-.عم-١11-.5وة -١ اهل الذمة ؟-الكنائس 8- الفتاوى الشرعية أ - العنوان ١ ١15/81 ١05,8 ديوي 0 قم الإيداع: ١1/4 ردمك: )>ا-. 1451-11-1
عدد الصفحات ٢تفريظ صاحب السماحة العلامة الجليل الأثري الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله آمين لهذه الرسالة
عدد الصفحات ٣حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين 0 0 60760 حك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده) وعلى آله وأصحابه. ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين. أما بعد: فهذه رسالة مهمة في [حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد أهل الإسلام] جمعها العلامة الشيخ : إسماعيل بن محمد الأنصاري الباحث في رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد جزاه الله خيراً» وزاده علماً وتوفيقاً.”'' رداً على ما نشرته بعض الجرائد المصرية في جواز إحداث الكنائس في البلاد الإسلامية . وقد قرأتُ هذه الرسالة من أولها إلى آخرها فألفيتها رسالة قيمة» قد ذكر فيها مؤلفها ما ورد في بناء الكنائس ل الموافق 01100 وذلك عن عمر يناهز السابعة والسبعين عاماً.
عدد الصفحات ٥9 +26 حكمبناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين فآ والبيتع وسائر المعابد الكفرية من الأحاديث النبوية»» والآثار» وكلام أهل العلم في المذاهب الأربعة» وقد أجاد وأفاد» وختمها برسالتين جليلتين عظيمتى الفائدة للإمام العلامة: أَبِي العباس شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله . ولاريب أن موضوع الرسالة مهم جداً» ولاسيما في هذا العصر الذي كثر فيه اختلاط الكفار بالمسلمين» ونشاط النصارى في بناء الكنائس في بعض البلاد الإسلامية» ولا سيما في بعض دول الجزيرة العربية. وقد أجمع العلماء رحمهم الله على تحريم بناء الكنائس في البلاد الإسلامية» وعلى وجوب هدمها إذا أحدثت» وعلى أن بناءتها في الجزيرة. العربية؟ كنجد. والحجازء وبلدان الخابج» واليمن أشد إثماً وأعظم جرماً؛ لأن الرسول كك أمر بإخراج اليهود والنصارى والمشركين من جزيرة العرب» ونهى أن يجتمع فيها دينان» وتبعه أصحابه في ذلك .
عدد الصفحات ٦حكم بناء الكنائس والمعابد الشر كية في بلاد المسلمين 629 77ل ولما استُخلف عمر رضى الله عنه أجلى اليهود من خيبر؛ عملا بهذه السنة» ولأن الجزيرة العربية هي مهد الإسلام» ومنطلق الدعاة إليهء ومحل قبلة المسلمين» فلا يجوز أن يْشَا فيها بيت لعبادة غير الله سبحانه» كما لا يجوز أَنْ يقد فيها من يعبد غيره. ولما حصل من التساهل في هذا الأمر العظيم رأيت أن نشر هذه الرسالة مفيد جداً إن شاء الله بل من أهم المهمات؛ ولهذا أمرت بطبعها ونشرها وتوزيعها على حساب رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد؛ نصحاً للآمة» وبراءة للذمة» ومساهمة في إنكار هذا المنكر العظيىء والدعوة إلى إنكاره. والتحذير منه. وأسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ل يطهر بلاد المسلمين عموما والجزيرة العربية اخصوصاً من جميع المعابد الشركية» وأن يوفق ولاة أمر المسلمين إلى إزالتها والقضاء عليها؛ طاعة لله سبحانه » وامتغالاً لأمر رسوله عليه الصلاة والسلام» وسيراً على منهج
عدد الصفحات ٧م6 حكوبناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين -َِ سلف الأمة» وتحقيقا لما دعا إليه علماء الإسلام من إزالة الكنائس والمعابد الشركية المحدثة في بلاد المسلمين» إنه جواد كريم . وصلى الله وسلم على عبده ورسوله» وأمينه على وحيه» نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله» وعلى اله وأصحابه وأتباعه بإحسان. أملاه الفقير إلى عفو ربه عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن آل باز الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد حرر في ليلة الخميس 8؟/ ١٠1/٠٠1١اه
عدد الصفحات ٨حكم بناء الكنائس والمعادد الشر كية في بلاد المسلمين 615 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين» والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء محمد» وعلى آله وصحبه أجمعين» وبعد: فقد نشرت (جريدة الشرق) في عددها الصادر ٍِ يومي الثلاثاء والأربعاء 1914/7/15.17م: أن الدكتور صوفي أبا طالب رئيس مجلس الشعب المصري صرح في ندوة جماهيرية عقدت لبحث تطبيق الشريعة الإسلامية: بأن من أهم الأسس الدالة على عظمة الإسلام وسموه التي يجب أن تقوم عليها العلاقة بين الأغلبية الإسلامية والأقليات المسيحية عند تطبيق لشريمة الإسلامية فى الدول الإسلامية المختلفة ومن بينها مصر -إطلاق حرية الأقليات في السماح لهم ببناء الكنائس . وحيث أن إطلاق الحرية في ذلك لم يسوغه شرع قطء بل جميع الشرائع متفقة على تحريم الكفر الذي يقتضي تحريم إنشاء مكان يكفر فيه بالله تعالى» والكنيسة
عدد الصفحات ٩٠6 حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين هه لا تنخذ إلا لذلك» فقد تعقبنا رأيه ذلك بهذا الرد المرتب على ما يلي : . بيان ما ورد من الأحاديث في منع ذلك -١ . ذكر ما ورد من الآثار عن الصحابة فى ذلك ١ إيراد نصوص المذاهب الأربعة في الموضوع . 4- تقسيم البلاد التي تفرق فيها أهل الذمة والعهد خاتمة في تحقيقات لشيخ الإسلام ابن تيمية في الموضوع تحتوي عليها رسالتان له. والله أسأل التوفيق» وهو حسبي ونعم الوكيل.
عدد الصفحات ١٠حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين ( )05١ حس-. بيان ما ورد في منع إحداث الكنائس في بلاد الإسلام من الأحاديث وردت أحاديث في منع إحداث الكنائس في بلا: الإسلام نذكرها فيما يلي : ١ ما رواه أبو محمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حبان المعروف: بأبِي الشيخ في كتاب [شروط الذمة: قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث» ثنا سليماذ ابن داود أبو أيوب» ثنا سعيد بن الحباب» ثنا عبيد بن بشار» عن أَبِي الزاهرية» عن كثير بن مرة قال: سمعت عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول: قال رسول الله ل : «لا يُحدنُوا كنيسة في الإسلام» ولا تَحَدّدوا ما ذَهَبَ منها» . ومن طريق أبي الشيخ بهذا السند روى السبكي في فتوى له في منع ترميم الكنائس هذا الحديث؛» في الباب
عدد الصفحات ١١6001١ حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين جبسمسمم- الذي عقده؛ للأحاديث الواردة في منع ذلك . ثم قال: (هكذا في هذه الطريق عبيد بن بشار وأظنه تصحيفاً» فقد رواه أبو أحمد عبدالله بن عدي الحافظ لجرجاني في تابه الام في ترج سيد بن سن عن أ بى الزاهرية» عن كثير بن مرة» قال: سمعت عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله وكاو: «لا نذرَ في مَعَصِيةٍ) ولا يمين في معصية وكفارثّه كفارةٌ يمين؟» قال ابن عدي: وبإسناده قال» قال رسول اللّه له «لا تُبنّى كنيسة” في الوسلام» ولا يُحَدّد ما خُرب منها». ثم قال السبكي: (سعيد بن سنان ضعفه الأكثرون» ووثقه بعضهم» وكان من صالحي أهل العام وأفضلهم» وهو من رجال ابن ماجه» كنيته : أبو المهدي. وذكره عبدالحق في الأحكام)”"'. '- ما رواه أبو داود في باب إخرّاج اليهود من جزيرة )1١( [فتاوى السبكى]» ج١7/ص "لال رفضة
عدد الصفحات ١٢حكم بناء الكنائس والمعابد الشر كية في بلاد المسلمين 660 ف ييا العرب من [سننه]» وهو من أبواب كتاب الخراج والفىء. والترمذي فى كتاب الزكاة من [جامعه] . قال أبو داودج ٠ ص4١ طبعة مطبعة مصطفى البابي الحلبي الأولى: (حدثنا سليمان بن داود العتكى» جرير» عن قابوس بن أبي ظبيان» عن أبيه» عن ابن عباس قال: قال رسول الله كَكِ: الاتقون لان في ارايو جزية : : اناا يحي بن أب ا جوبيه عو ابوس ابن بي ظبيان» عن أبيه؛ عن ابن عباس قال: قال رسول الله علد : ١لا تصلّح قِبْلَمَانِ في أرْضٍ واحدق) وليْسَ على المسْلمين جزية), قال: وحدثنا أبو كريب» أخبرنا جرير» عن قابوس بهذا الإسناد نحوه. وفي الباب عن سعيدك بن زيد» وجد حرب بن عبدالله الثقفي ' قال أبو عيسى: حديث ابن عباس قد روي عن قابوس بن أبي ظبيان» عن أبيه عن النبي ككل مرسلا) ا.ه كلام
عدد الصفحات ١٣١ ) ( حكم بناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين فم هد الترمذي. قال السبكي في فتوى له في منع ترميم الكنائس» وهي ضمن الجزء الثاني من [فتاويه]ء» قال ص 7375 17/0 : (وهذا الحديث قد اختلف في إسناده وإرساله. فرواه العتكي» وأبو كريب» عن جرير» عن قابوس كم رأيت» ورويناه مقتصراً على الفصل الثاني من شقيه”''» وهو قوله: ١لِيْنَ عَلى مُسلم جِرْيَة» في [كتاب الأموال] لأبي عبيد القاسم بن سلم» الذي سمعناه على شيخنا الدمياطي بسماعه من ابن الجميزي» قال أبو عبيد: ثنا مسحي 0 عن سفيان بن سعيد» عن قابوس » عن أبيه» عن النبي يكل مرسلاًء وجرير وإن كان ثقة لكن )١( رواه أبو عبيد في باب الجزية على من أسلم من أهل الذمة أو مات وهي عليهء من كتاب [الأموال] ص47 قال: (حدثنا مصعب بن المقدام. عن سفيان بن سعيد» عن قابوس بن أبي ظبيان» عن أبيهء قال: قال رسول الله يَكلِ: «ليس على مسلم جزية») .
عدد الصفحات ١٤حكم بناء الكنائس والمعابد الشر كية في بلاد المسلمين 666١ ليا سفيان أجل منه» فعلى طريقة المحدثين المرسل أصح» وعلى طريقة بعض الفقهاء فى المسند زيادة» وقد ذكر الترمذي الخلاف في إسناده وإرساله» وقابوس فيه لين مع توثيق بعضهم له. وكان يحيى بن سعيد يحدث عنه» ويحيبى لا يحدث إلا عن ثقة» وفي القلب منه شيء» ولا يتبين لي قيام الحجة به وحدهء وعدت الشيخ نور الدين البكري في مرضه» فسألني عن هذا الحديث» وقال: ما بقي إلا تصحيحه؛ وأفتى بهدم الكنائس وبإجلاء اليهود والتصارى) !. ه المراد من كلام السبكي . وقد ذكر شيخ الإإسلام : تقى الدين ابن تيمية في فتوى له في الكنائس» ذكرها ابن القيم في كتاب [أحكام أهلٍ الذمة] 1 ص 5860 ذكر أن حديث: (لا تكون قِبْلْمَانِ في بَلَدٍ واحلِ) رواه أحمد» وأبو داود بإسناد جيد» وجزم أن شرط عمر في شروطه المشهورة : أن لا يُجَدّدوا في مدائن الإسلام ولا فيما حولها كنيسة» ولا صومعة. ولا ديرا ولا قلاية» امتثال من عمر لهذا
عدد الصفحات ١٥6559 حكمبناء الكنائس والمعابد الشركية في بلاد المسلمين حص ع ع 4 جر ع 6ه - ٠. 007 4م 2 الحديث: «لا تكون قبُلتان في بللٍ وَاحدٍ». ما رواه أب داود في باب الإقامة بأرض الشرك من [سنئه]» قال اج ص85 : (حدثنا محمد بن داود بن سفيان» ثنا يحبى بن حسانء» قال: أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود. قال: ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جلدب » قال: حدثنى خبيب بن سليمان» عن أبيه ليمان بن سمرة» عن سمرة بن جندب: أما بعد: قال رسول الله كَلهِ: «مَنْ جَامَعَ المُشْركَ وَسَكنَ مَعَهُ فإنه مثله237)), قال السبكر في فتواه في منع ترميم الكنائس ص 77/50 من الجزء الثانى من [فتاوى السبكي] قال: رلم )000( وقد قال البيهقي في باب الأسير يؤخذ عليه العهد أن لا يهرب من [سنه الكبرى] ج9 ص ١45 قال: (أخبرنا أبو عبدالله الحافظ» ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب» ثنا محمد بن إسحاق الصغاني» ثنا إسحاق بن إدريس» ثنا همام» عن قتادة» عن الحسن» عن سمرة رضى الله عنهء عن النبى عله قال: «لا تساكنوا المشركين» ولا تجامعوهم. فمن ساكنهم أو جامعهم فليس مناه اه.
عدد الصفحات ١٦حكم بناء الكنائس والمعابد الشر كية في بلاد المسلمين 2ر40 يروه من أصحاب الكتب الستة إلا أبو داود» وبوب [ باب الإقامة في أرض الشرك» وليس في سنده ضعف فهو حديث حسن, ثم ذكر السبكي : أن أبا الشيخ قال حدثنا إسحاق بن بيان الواسطىيء» ثنا فضل بن سهل» مضر بن عطاء الواسطي» ثنا همام؛ عن قتادة؛ عن أثمر قال: قال رسول الله َلِةِ: الا تُسَاكِنُوا المُشرٍكين» و ُجَاِعُوهُمْ فَمَّنْ سَاكتَهُم أو جامعهه مهم فهو ملهماء وذك السبكي أن هذا اي د الأول» وا الكتابى يسمى: مشركا. فالحديث على ذلك يشمط عند فيستدل به على تحريم مساكنته) ٍ ثم قال. (والمساكنة إن أخذت مطلقة في البلد يلزم أن لا يكو: لهم في تلك البلد كنيسة؛ لأن الكنيسة إنما تبقى له بالشرط إذا كانوا فيها) ا.ه. 4- ما رواه مالك في: ما جاءً في إجلاء اليهود مر المدينة من [الموطأ] عن إسماعيل , بن أبي حكيم) أن سمع عمر بن عبدالعزيز يقول: (كان من آخر ما تكلم ب
عدد الصفحات ١٧