ادعوني

ﱏ ]60 :غافر[ ﴾ﱑ ﱐ ﱏ﴿ ﭐﭨ ﭧ إشْـرَاقَاتٌ مِن الكتاب والسنة وأدعية السلف دكتوراه في الشريعة من الجامعة الإسلامية

ملحوظة• حقوق الطبع لكل مسلم؛ لكـن دون حذف أو إضافـة أو تغيير؛ من أراد فلـه ذلك وجـزاه الله خيراً. جوال • البريد الالكتروني:• saleh.s.hasawi@gmail.com ح صالح صويلح صالح الحساوي، فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر الحساوي، صالح صويلح ادعوني./ صالح صويلح صالح الحساوي ــ رابغ، 1439 12×288 .978 – 603 – 02 – 7106 – ردمك 1 1439/7093 212 ,ديوي 1439/7093 رقم الإيداع 978 – 603 – 02 – 7106 – 1 ردمك الطبـــعـــة الأولــــى 1439

3 ¢ المقـدمــة إنَّ الحمـــدَ لله، نحمـــدُه ونســـتعينُه، ونســـتغفرُه، ونعوذُ باللهِ من شـــرورِ أنفسنا، وســـيئاتِ أعمالنا، من يهـــده اللهُ فلا مضلَّ لهُ، ومـــن يُضلِلْ فلا هادي له، وأشـــهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شـــريك لهُ، وأشـــهدُ أن محمـــداً عبـــدُه ورســـولُه، صلـــى الله وســـلم وبارك عليـــه، وعلى آلـــهِ وصحبهِ، ومـــن اهتدى بهداه، وبعــــد: فقـد جمعـتُ مـا تَيَسَّـرَ مـن الأدعيـة الـواردة في كتاب الله تعالى نصًّا أو اقتباسـا، وممـا صـح من الأدعيـة عن النبـي ﷺ نصا أو اقتباسـا، ومـن أدعيـة السـلف الصالـح..

4 ﱏ ســـائلاً الله تعالـــى الهدى والســـداد، وأن يجـــود بمنِّـــه وفضلـــه فيبســـط لهـــذا العمـــل اليســـير القبـــولَ في العالمين، وأن يجعلـــه خالصا لوجهه الكريـــم، نافعا لي يـــوم العـــرض العظيم.. لِكُلِّ وَإِنَّمَا بِالنِّــيَّاتِ، الأَعْمَـالُ «و .نَوَى مَـا امْـرِئٍ وصلى الله وســـلم وبارك علـــى نبينا محمد، وآلـــه وصحبه ومن اهتـــدى بهداه إلى يـــوم الدين. تم بحمد الله ليلة الجمعة الموافق

5 أسماءُ الله - تباركَ وتعالَى - الحسنى ﱤ ﱣ ﭐ﴿ ﭐ1 .]﴾ﱧﱨ ﱦ ﱥ ﲀ ﱿ ﱾ ﱽ ﭐ﴿ﭐ2 ﲈ ﲇ ﲆ ﲅ ﲄ ﲂﲃ ﲁ .][ ﴾ﲉﲊ ﲙ ﲗﲘ ﲖ ﲕ ﲔ ﲓ ﭐ﴿ﭐ3 .][ ﴾ﲛ ﲚ ﲴ ﲳ ﲲ﴿ﭐﭐ 4 ﴾ﲺ ﲹ ﲸ ﲶﲷ ﲵ .][

6 ﱏ اسْمًا وَتِسْعِينَ تِسْعَةً لله « :5 .(1(الْجَنَّةَ دَخَلَ أَحْصَاهَا مَنْ وَاحِدًا؛ إِلاَّ مِئَةً واختلـف أهـل العلـم في معنـى الإحصـاء ولعـل مـن حفظهـا ينالـه الثـواب كمـن حفـظ القـرآن. (: ففـي روايـة عنـد البخـاري (٠ .الجنّـة دخـلَ إلا أحـدٌ يحفظُهـا « هُوَ اسْـمٍ بِكُلِّ «6 مِنْ أَحَـدًا عَلَّمْتَـهُ أَوْ نَفْسَـكَ، بِـهِ سَـمَّيْتَ لَـكَ اسْـتَأْثَرْتَ أَوِ كِتَابِـكَ، فِـي أَنْزَلْتَـهُ أَوْ خَلْقِـكَ، (.2(عِنْـدَكَ الْغَيْبِ عِلْـمِ فِي بِـهِ البخــاري (1( البخــاري: أحصينــاه: حفظنــاه (391/ أحمد(2(

7 الأسماء الحسنى :(1(مرتبة على حروف الهجاء أسماء الله الحسنىالعددالحرف 7 الله، الأحــــــــد، الأعـــلـــــى، الأكرم، الإله، الأول، الآخر 5 الباســط، البصيــر، الباطــن، البَــرُّ، البــارئ جــاء ســردها في حديــث ضعيــف عنــد الترمــذي (1( 7( أســماء الله الحســنى، فــكلُّ مــن شــرحها فقــد جمعهــا، وهــم كثــر قديمــا وحديثــا. وثــم تفــاوت بينهــم في إضافــة بعــض الأســماء دون بعــض.

8 ﱏ أسماء الله الحسنىالعددالحرف التواب الجبار، الجميل 11 الحــــافــــــظ، الحـفـــــيظ، الحسيب، الحميد، الحفي، الحق، الحكـــم، الحكيم، الحليم، الحـــي، الحيي الخالق، الخلاق، الخبير ذو الجلال والإكرام ٨ر الــرب، الرحمــن، الرحيــم، الـــــــــــرازق، الـــــــرزاق، الــــــــرؤوف، الرقيــب، الرفيق الســبوح، الســلام، الســيد، الســميع، الســتير

9 أسماء الله الحسنىالعددالحرف الشــــــــافــــي، الشهــــــــيد، الشـــــاكر، الشكـــــــور الصمد الظاهر 6 الـــعـــزيــــــز، العليـــــم، العـلـي، العظيـم، العفــو، عالم الغيـــب والشهـــادة الغفار، الغفور، الغني الفتاح 9 القابــض، القــادر، القديــر، القاهــر، القهــار، القريــب، القــوي، القيــوم، القــدوس الكبير، الكريم

10 ﱏ أسماء الله الحسنىالعددالحرف اللطيف ٠ المؤمــن، المهيمــن، المتعــال المتكــر، المقــدم، المؤخــر ، المجيــد، المجيــب، الملــك المليــك، المعطــي، المنــان ، المتيــن، المقتــدر، المقيــت، المحيــط، مالــك الملــك، المصــور، المولــى النصير الهادي الــودود، الوهــاب، الواحد، الوكيــل، الواســع، الولي 99(

11 أسماءٌ وردت مضافةً في القرآن أرحــمُ الراحميــنَ، أحســنُ الخالقيــنَ، أحكــمُ الحاكميــن، أســرعُ الحاســبينَ، خيــرُ الحاكميــنَ، خيــرُ الرازقيــنَ، خيــرُ الوارثيــنَ، خيــرُ الماكريــنَ، خيــرُ الناصريــنَ، خيــرُ الفاصليــنَ، خيــرُ الفاتحيــنَ، خيــرُ الغافريــنَ، خيــرُ المنزلينَ، خيــرُ الراحمينَ، خيــرٌ حافظا، خيــرٌ ثوابــا، خيــرٌ عقبــا، غافــرُ الذَّنْــبِ، قابــلُ التــوبِ، شــديدُ العقــابِ، ذو الطَّــولِ، جامــعُ النــاسِ، ربُّ النــاسِ، ملكُ الناسِ، إِلــهُ النَّاسِ، ربُّ الفلــقِ، مالــكُ يــومِ الدِّينِ، نورُ الســمواتِ والأرضِ، فاطــرُ الســمواتِ والأرضِ، بديــعُ الســمواتِ والأرضِ، ذو الفضــلِ العظيــمِ،

12 ﱏ ذو الرحمــةِ الواســعةِ، رفيــعُ الدرجــاتِ، ذو ...المعــارجِ القرآن: في مفردةً وردت أسماءُ - الكَافِي، الوَارِثُ، الكَفِيلُ. - أسماء وردت مضافة في السنة: مُقَلِّـــبُ القُلُـــوبِ، رَبُّ المَلاَئِكَـــةِ والـــرُّوحِ، ذُو الجَبَـــرُوتِ والمَلَكُـــوتِ ...وَالكِبْرِيَـــاءِ والعَظَمَـــةِ - أسماء وردت مفردة في السنة: المُسَــعِّرُ، الطَّيِّــبُ، الجَوَادُ، المُحْسِــنُ، الوِتْــرُ، الدَّيَّانُ. ٭٭٭٭

13 الاسم الأعظم لله تبارك وتعالى اختلـف أهـل العلـم.. هـل لله -تبـارك وتعالـى- اسـمٌ أعظـم، أو لا؟ علـى قوليـن: أن كل اسـم مـن أسـماء الله الأول: عظيـم، ولا يوجـد اسـمٌ بعينـه لـه مـن الخصائـص مـا ليـس لغيـره، أو يتميـز بأنـه اسـمٌ أعظـم، وغيـرُه دونـه. وممـن قـال بذلـك الإمـام ابـن جريـر الطـري وابن حبـان رحمهمـا الله، وغيرُهما. أن هنـاك اسـمٌ أعظـم لله تعالى، الثـاني: هـو أعظـم وأجـلُّ مـن بقيـة الأسـماء، وهـذا قـول جمهـور أهـل العلـم.. وهـو الصحيـح الـذي ثبتـت به السـنة.

14 ﱏ ثــم اختلــف أصحــاب القــول الثــاني، أيُّ اســمٍ لله تعالــى هــو الاســم الأعظــم.. (:1(علــى أقــوال 1 أَنْـتَ أَنَّـكَ أَشْـهَدُ بِأَنِّـي أَسْـأَلُكَ إِنِّـي « لَمْ الَّذِي الصَّمَـدُ، الأَحَدُ أَنْـتَ، إِلاَّ إِلَـهَ لاَ اللهُ .أَحَدٌ كُفُـوًا لَهُ يَكُـنْ وَلَـمْ يُولَـدْ، وَلَـمْ يَلِـدْ، بِاسْـمِهِ اللهَ سَـأَلَ «فقـال النبـي ﷺ وَإِذَا أَعْطَـى، بِـهِ سُـئِلَ إِذَا الَّـذِي الأَعْظَـمِ، (.2(»أَجَـابَ بِـهِ دُعِـيَ 422 / ذكــر الحافــظ في الفتــح ( 1( .عشــر قــولاً (.٠(349/ أحمد(2(

15 وهـو أصح ما ورد في اسـم الله الأعظم (.225/كما قال الحافـظ في الفتح 2 لاَ الْحَمْدَ، لَـــكَ بِـــأَنَّ أَسْـــأَلُكَ إِنِّي « السَّـــمَوَاتِ بَدِيعَ يَا الْمَنَّـــانُ، أَنْـــتَ إِلاَّ إِلَـــهَ يَـــا وَالإِكْـــرَامِ، الْجَـــاَلِ ذَا يَـــا وَالأَرْضِ، «. فقـــال النبـــي ﷺقَيُّومُ يَـــا حَيُّ الْعَظِيمِ، بِاسْـــمِهِ اللهَ دَعَـــا لَقَدْ بِيَدِهِ نَفْسِـــي وَإِذَا أَجَـــابَ، بِهِ دُعِيَ إِذَا الَّـــذِي (الأَعْظَم) (.1(أَعْطَى بِهِ سُـــئِلَ (.245/ أحمد(1(

16 ﱏ 3 ﭭ، وهـي ثمانيـة أسـماء بديـع المنـان، الصمـد، الأحـد، « والإكرام، الجـال ذو والأرض، السـموات .القيـوم الحـي، ؛ فهـو «4 الاسـم الجامـع الـذي يـدل علـى جميـع أسـمائه وصفاتـه تعالـى، وهـذا قـول أكثـر أهـل العلـم. ( فقـد ورد في القـرآن الكريم . «مــــرة و