قراءة يعقوب الحضرمي براوييه رويس بن المتوكل وروح بن عبد المؤمن من طريق الدرة المضيئة

33 قراءةيعقوب الحضرمي (3 )   (الطلاق1). (2)    (الممتحنة10). (2 )   (الطلاق6). (2)    (المائدة2). (6)    (البقرة323، النساء19). (1)    (البقرة333). (2)    (البقرة321). (9)    (البقرة326،321، احزاب: 29). (10)    (النساء131، الممتحنة10). (11)    (البقرة322). (13)    (الطلاق6). (12)    (النساء131). (حرف الثاء (1)    (النور60). (حرف الجيم (1 )   (الواقعة26). (3 )   (الأحزاب29). (2 )   (النور21). (حرف الحاء (1 )   (الأحزاب23). (3 )   (الطلاق2،6).

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 34 (حرف افاء (1 )   (الأحقاف 22، فصلت1، الزخرف9). (3)    (النور21) . (2) خالاقاهُنه  (فصلت21.) (حرف الراء (1)    (البقرة322). (حرف الزاي (1)    (النور: 21 ثلاثة مواضع. (حرف السين): (1 )   (الأحزاب22). (3 )   (البقرة321، الأحزاب29). (2)    (البقرة39). (2)   (الأحزاب22) . (حرف الصاد (1)    (النساء2). (3)    (البقرة360). (حرف الطاء (1)    (البقرة321، الأحزاب29، الطلاق1). (حرف الع (1)    (النساء19). (3 )   (الطلاق1،2) .

35 قراءةيعقوب الحضرمي (2 )   (النساء22). (2)    (الممتحنة10). (2)    (البقرة332، النساء12،32،22، يوسف21، النور60، الأحزاب 29،22،29، الطلاق6 معاً. (6)فاعِدهتُهُ نه  (الطلاق1.) (حرف الفاء (1)    (الطلاق: 3). (3)    (الأنبياء26). (2)    (النور21). (2)    (الشورى2). (2)    (البقرة191، النساء 131، المائدة 130، التوبة 26، الإسُاء 22، المؤمنون: 11، الرحمن2،10،نوح: 16). (6)    (فصلت13). (حرف القاف (1 )   (الأحزاب22). (حرف الكاف (1 )   (الصافات26، الرحمن22). (3 )   (النساء19). (2)    (البقرة322) . (2)    (يوسف22،22). (2) كُُُّهُنه  (الأحزاب21).

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 36 (حرف اللام (1)    (البقرة121،326،321،322، النساء11،13 أربعة مواضع،12،131، يوسف: 21،22، النور60، الممتحنة10،13). (حرف الميم (1 )   (البقرة: 326، الأحزاب29). (3)    (الطلاق13). (2)    (يوسف21) . (2)    (البقرة360، النساء32، يوسف21، الأحزاب2،21،21، الحجرات11). (حرف النون (1)    (النور21، الأحزاب22). (3 )   (النساء22). (حرف الهاء (1)    (البقرة121، آل عمران1، هود12، الزمر22 معاً، المجادلة3، الممتحنة10). (3)    (النساء32 معاً، الأحزاب23،22). (حرف الياء (1 )   (يوسف22،26). (3 )   (النساء12). (2)    (الرحمن12) .(2)    (النحل19، الملك19،21) . (2)    (النور22) . (6)    (الشورى: 22).

37 قراءةيعقوب الحضرمي - وكذا وقف يعقوب بهاء السكت على الياء المشددة في نحو: (1)  إلاه  (آل عمران 22 معاً، المائدة 32، الأنعام 19،20، 92،122،الأعراف 302، يونس12، 11، يوسف22، الكهف110، الأنبياء102، الحج22، النمل39، القصص: 32، العنكبوت2، لقمان12، 12معاً، سبأ20، ص10، فصلت6، الدخان 12، الأحقاف9، الجن1 ) (3)  عَااه  (النساء13، الإسُاء63، مريم9،31،22، الشعراء12،33، النمل 19،21، القصص11،32، ص22، الأحقاف12، الحجرات11) (2)  لَاايه  (النمل10، ق:32، 32، 39). (2) بِيادايه  (ص12). (2) والَِايه  (النمل19، الأحقاف12). (6) بِمُصِۡۡخِه  (إبراهيم33.) - ووقف يعقوب بهاء السكت أيضاً ع (1) هُوا (البقرة39،21،22،61 معاً ،22 ،91،96 ،113،130،121،129،122، 162،122،303،316 ثلاثة مواضع،311،333،329،322،311،323، آل عمران3،6 معاً،1،12 معاً،21،29،63 معاً،12 ثلاثة مواضع،22،120،162 ،120 معاً، النساء21، 93،102،132،132،123،116،المائدة:2،2،11،22،13،16،130،الأنعام3 ،2 ،12، 12،11معاً،12،19،21،29،60،61،63،62،66،11،13،12، 90،91،92،99، 101،103معاً،102معاً،106،112،112،111معاً،119،126،121،162،162، الأعراف:31،21،21،120،122،112،122،121،129،196، الأنفال19،23،61، 63، التوبة2،21،22،21،61،13،102معاً،111،112،139،102معاً، يونس2،33، 22،26، 22،62،62،61،62،101 معاً،109، هود2،1،12،22،26،61،66،92،

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 38 يوسف32،36،31،22،62،12،20،22،22،93،92،100،102، الرعد2،10،13، 12،12،16،19،20 معاً،22،21، إبراهيم 2،12،11،12،23، الحجر 32،20،26، النحل:2،10،21،22،60،62 ،16ثلاثة مواضع،11،92،91،132 معاً،136، الإسُاء1، 19،13،23،22،91، الكهف11،20،22،22،21،22،22، مريم9،31،12، طه 2،92،113، الأنبياء2،2،12،22،92، الحج6،11،13،22،63 ثلاثة مواضع،62، 66، 12 ثلاثة مواضع، المؤمنون32،22،13،12،19،20،22،100،116، النور11،12،32، 32، الفرقان21،22،22،22،63، الشعراء9،62،12،19،20،102،133،120،129، 112،191،330، النمل16،36،23،12، القصص16،19،22،29،29،26،61معاً، 10معاً،12،22،22، العنكبوت2،36،23،29،60، الروم2،31 ثلاثة مواضع، 22،20، 22، لقمان9،12،33،36،20معاً،22، السجدة2،32،الأحزاب2،2،22، سبأ1،3،6، 32،36،31،29معاً،26،21معاً، فاطر 3،2،10،12،21، يس 19،21، الصافات 60، 106،123،122، الزمر 33،63،10، غافر 20، فصلت 31،22، الشورى 2،9ثلاثة مواضع، 11،19،33 معاً،32،32معاً،39، الزخرف 26،11،12،22 معاً، الجاثية 21، الأحقاف:2، محمد :3، الفتح 32، ق 21، الذاريات 20، النجم 1،20،22، الواقعة 92، الحديد:1،3،2،2،6، ا 1،32، الصف 1،1، الجمعة 2، التغابن 1،3 ، الطلاق 2، الحاقة:31، القارعة1.) (3) هِا (البقرة62، 10، 12، 129، 329، 311، الأنعام: 39، 123، الأعراف: 23، 101، 102، 111، 122، التوبة: 20، 62، هود 23، 22، 103، يوسف:36، النحل 93، 132، الإسُاء: 9، 22، 22، الكهف23، طه30، الأنبياء91، الحج22 معاً،22، المؤمنون 96، الفرقان2، الشعراء33،22،22، النمل22، العنكبوت26،62،الأحزاب13، يس2، 12، الصافات: 19، الزمر: 29، غافر: 29، فصلت:11، الزخرف: 22، الدخان22، الجاثية:32، محمد:12، النجم: 32، الحديد: 12، الملك: 1،16، الحاقة: 16، المزمل 6، المدثر 21، النازعات:12، 21، القدر2.)

39 قراءةيعقوب الحضرمي - وزاد رويس وحده فوقف بهاء السكت على الظرف المفتوح الثاء  ثامه  وهي: (البقرة :112، الشعراء:62، الإنسان:30، التكوير:31). - ووقف رويس أيضاً بهاء السكت ع    (المائدة21)،(هود:13)، (الفرقان:32)،    (يوسف22)،و    (الزمر26.) باب ياءات الإضافة وهي الياء الزائدة الدالة على المتكلم وتتصل ياءات الإضافة بالفعل والا سم والحرف فتكون مع الفعل منصوبة المحل مثل    (النمل19، الأحقاف12) ومع الاسم مجرورة المحل مثلذِكۡرِي ، ومع الحرف منصوبة المحل مثل     (الأنعام12) ومجرورة مثل    (الكافرون6). وعلامة صحتها هو إحلال الكاف أو الهاء محلها فتقول مثلاً   (هود 21 )فطرك وفطره ولقد وقعت في القرآن الكريم (216) ياء جاءت على ثلاثة أقسام القسم الأول :اتفق القراء على إسكانها وهو الأكثر وجملته (266) ياء القسم الثاني :اتفق القراء على فتحها وأتت في القرآن في (92) ياء القسم الثالث :اختلف القراء فيه بين الفتح والإسكان وقد وقع في القرآن الكريم في(313) ياءومذهب يعقوب فيها إسكان الياء إلا ما استُثن ي ل ه في مذهبه. - وقد خالف حفصاً فأسكن الياء في: 1-     (المائدة32 .)

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 41 3-    (المائدة116) . 2-     (في مواضعها التسعة) وهي (يونس: 13)، (هود: 39،21)، (الشعراء: 109،131،122،162،120)، (سبأ: 21). 2-     (العنكبوت26)، (الزمر22) . 2-    (البقرة132)،(الحج: 36)، (نوح32.) 6-    (آل عمران30)،(الأنعام: 19) . 1-    في مواضعها الأحد ع (الأعراف:102)،(التوبة: 22)موضع، (الكهف: 61،13،12)،(الأنبياء: 32)،(الشعراء: 63،112)،(القصص: 22)،(الملك: 32.) 2-     (إبراهيم33). 9-     (طه12). 10-     (ص32). 11-      (ص69). 13-      (النمل30). 12-      (يس33.) 12-     (الكافرون6). - وقرأ     (البقرة132). و     (الصف6). بفتح الياء فيهما. - فتح روح الياء وسكَّنها رويس في:     (الفرقان20).

40 قراءةيعقوب الحضرمي - سكَّن روح الياء وفتوها رويس في:      (إبراهيم21.) - ورو ى رويس      (الزخرف62) بإثبات ياء ساكنة بعد الدال في الحالين، وروح بحذفها. باب الياءات الموذوفة الأصلية وهي الياءات المتطرفة الزائدة في التلاوة على رسم المصاحف العثمانية والفرق بينها وبين ياءات الإضافة من أربعة أوجه: (1) أن ياءات الزوائد تكون في الأسمـاء ٱلَهاعِ ،ٱلۡۡاواارِ . والأفعال ياوۡما تِ ۡ ياأولا تكون في الحروف بخلاف ياءات الإضافة فإنها تكون في الأسمـاء والأفعال والحروف كمـا تقدم. (3) أن الزوائد مـحذوفة من المصاحف بخلاف ياءات الإضافة فإنها ثابتة فيها (2) أن الخلاف في ياءات الزوائد بين القراء في الحذف والإثبات بخلاف ياءات الإضافة فإن الخلاف بينهم فيها بين الفتح والإسكان. (2) أن ياءات الزوائد تكون أصلية وزائدة فمثال الأصلية:  ٱلَهاعِ ، ٱلۡمُناادِ. ومثال الزائدة واعِيدِ ،وانُذُرِ. بخلاف ياءات الإضافة فإنها لا تكون إلا زائدة وهما قسمان: قسم بعده ساكن وقسم بعده متحرك.

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 42 أولاً القسم الذي بعد ساكن وجملة الياءات التي بعدها ساكن خمس وعشرون ياء منها خمسة عشر ياءً الساكن بعدها لام، ومنها عشر ياءات الساكن بعدها تنوين. فأما التي ساكنها لام تعريف      (البقرة369)، (وهي عنده مكسورة التاء)     (المائدة2)،      (النساء126)،     (الأنعام21)، وهو يقرأ الصاد ضاداً،     (يونس 102)،    (طه13،16)،      (الحج22)،    (النمل12)،     (القصص20)،    (الروم22)،     (الصافات162)،    (يس32)،     (ق21)،     (الرحمن32)،     (التكوير16). فأثبت الياء فيهم في الوقف يعقوب. وأما التي ساكنها تنوين، فقد وافق يعقوب فيها حفصاً. ثانياً: القسم الذي بعد متورك: فاعلم أن جملة الياءات المحذوفة الأصلية التي بعدها متحرك ثماني عشرة ياء وهم:    (البقرة126)،(القمر: 6،2)،     (هود102)،    (الرعد9)،    (الإسُاء91)،(الكهف: 11)،    (الكهف62)،   (الحج32)،    (سبأ12)،    (الشورى23)،    (غافر12)،   (غافر23)،    (ق21)،

43 قراءةيعقوب الحضرمي     (الفجر2)،    (الفجر9)، فهذه ستة عشر ياء أثبت الياء فيهن يعقوب في الحالين. وبقي ياء    (يوسف13)، وياء     (يوسف90). فوافق يعقوب فيهما حفصاً في حذف ياءهما. باب الياءات الموذوفة من ياء المتكلم وهي ياء متطرفة زائدة في التلاوة على رسم المصاحف العثمانية وهي على ضربين: ضرب بعده ساكن، وضرب بعده متحرك، فالذي بعده متحرك قسمان: قسم يقع وسط آية، وقسم يقع رأس آية. أولاً: الياء التي بعدها ساكن: وجملة ياءات المتكلم المحذوفة التي بعدها ساكن خمس: -     (المائدة2) أثبت الياء فيها وقفاً يعقوب -      (النمل26) أثبت يعقوب الياء وقفاً واختُل ف عنه وصلاً فوذفها روح وأثبتها مفتوحة رويس. -      (يس32) أثبت الياء فيها يعقوب وقفاً -       (الزمر11 )أثبت الياء رويس في الحال - وأما      (الزمر10) فوافق فيها يعقوب حفصاً

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 44 ثانياً: الياء التي بعدها متورك اعلم أن جميع ياءات المتكلم الملاقية متحركاً، وليست رأس آية ثنتان وعشرون ياءً وهم: -     (البقرة126)، و     (البقرة191)، و      (آل عمران 30)، و     (آل عمران 112)،     (المائدة22)، و      (الأنعام20)،و     (الأعراف 192)، و      (هود26)، و      (هود12)، و      (يوسف66)، و       (إبراهيم33)، و     (الإسُاء63)، و       (الكهف32)، و       (الكهف29)، و      (الكهف20)، و       (الكهف66)،و      (طه92)، و    (النمل26)، و    (غافر22)، و    (الزخرف61) فيعقوب أثبت الياء فيهنوصلاً ووقفاً ؛ سوى    (الزمر16، الزخرف62)، فرويس وحده وصلاًووقفاً. الياء التي بعدها متورك وهي: رأس آية اعلم أن جملة الياءات الملاقية متحركاً، وهي رؤوس آيات إحدى وثمانون ياء وهم: -    (البقرة20)، و    (البقرة21)، و     (البقرة 123)، و    (آل عمران20)،    (الأعراف192)،(يونس: 11)،

45 قراءةيعقوب الحضرمي (هود:22)، و    (يوسف22)،و     (يوسف60)، و   (يوسف92)، و    (الرعد20)، و    (الرعد23)، و   (الرعد26)، و   (إبراهيم12)، و    (إبراهيم20)، و   (الحجر62)، و     (الحجر69)، و    (النحل3)،و    (النحل21)، و    (الأنبياء32،93)، و    (الأنبياء21)، و    (الحج22)، و   (المؤمنون36،29)، و   (المؤمنون23)، و   (المؤمنون92)، و    (المؤمنون99)، و     (المؤمنون102)، و   (الشعراء13)، و     (الشعراء12)، و   (الشعراء63)، و     (الشعراء12)، و    (الشعراء19)، و   (الشعراء20)، و     (الشعراء21)، و   (الشعراء102،110، 131، 121، 122، 120، 162 ،119)، و      (الشعراء111)، و    (النمل23)، و    (القصص 22)، و    (القصص22)،    (العنكبوت26)، و   (سبأ22)،(فاطر: 36)، و    (يس32)، و   (يس32)، و   (الصافات26)، و    (الصافات99)،و   (ص 12)، و   (ص2)، و   (الزمر16)، و   (المؤمنون2)، و   (الزخرف31)،و   (الزخرف62)، و     (الدخان30)، و   (الدخان31)، و    (ق12،22)،

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 46 و   (الذاريات26)، و    (الذاريات21)، و     (الذاريات:29)، و    (القمر16،12،31،20،21،29)، و   (الملك11)، و   (الملك12)، و    (نوح2)، و   (المرسلات29)، و   (الفجر12)، و   (الفجر16)، و    (الكافرون6)، فأثبت ياءهم في الحالين يعقوب. 

47 قراءةيعقوب الحضرمي  الكلمات التي خالق فيها يعقوب حفصاً 

سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريقالدُّرَّة المضي ئة 48