الطريقة المثلى في شرح فرش البقرة من الشاطبية والدرة المضية المتممة للقراءات العشر

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 224 - 142 فَنِعِمَا البقرة 271 ﴿نِعٰۡمَاٰ،ٰنِع مَّا ﴾: قالون، وأبو عمرو ، وشعبة بكسر النون، وإسكان، وا ختلاس كسر العين، ﴿نِعٰۡمَاٰ﴾: أبو جعفر بكسر النون وإسكان العين، ﴿نِعِٰمَاٰ﴾: ورش، وابن كثير، وحفص، ويعقوب بكسر النون والعين، والباقون وهم حمزة، والكسائي، وابن عمر، وخلف العاشر بكسر النون و كسر العين، نحو: ﴿نَعِٰمَاٰ﴾. (105 ) 143 ﴿فهو﴾ البقرة 271 مرَّ سابقًا (انظر رقم8 – 9 ) 144 ﴿وَيُكَف ِرُٰٰعَنكُم ﴾ البقرة 271 ﴿يُٰكَف ِرُٰ﴾: حفص، وابن عمر، بالياء والرفع، ﴿نُٰكَف ِرُٰ﴾: ابن كثير، وأبو عمرو ، وشعبة ، ويعقوب بالنون والرفع، ﴿نُٰكَف ِٰرٰۡ﴾: نافع، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف العاشر بالنون وجزم الراء(106 ) (105) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 536 :نِعِمَّا مَعاً في النيونِ فَتْحر كَ مَا شَ فَا ❃ وَإِخْفَاء كَسرِْ الْعَينِْ صِ يغَ بِ هِ ح لاَ ش 537 :نِعِمَّاح زَ اسْكِنْ أدْ وَمَيْسرََةِ افْتَحَاً ❃ كَيَحْسَب أدْ وَاكْسرِْه ف ذْن وا وِلاَ َ قْ فَأ (106) الدليل من الشاطبية : ش 536 :وَيَا وَن كَفِّرْعَ نْ كِ رَام وَجـَزْم ه ❃ َ أتََ شَ افِيًا وَالْغَيْْ بِالرَّفْعِ و كَِِّّ

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 225 - ربع ﴿۞ لَيۡسَٰ ٰعَلَيۡكَٰٰهُدَى هُمٰۡ ......﴾272 145 ﴿يَۡسَبُهُمُٰ ﴾ البقرة 273 ﴿يَٰۡ سَٰبُهُمُٰ﴾: ابن عمر، وعصم، و حمزة، و أبو جعفر والباقون نافع وابن كثير وأبو عمرو البصري ، ويعقوب ، و خلف العاشر بكسر السين، ﴿يَٰۡ سَٰبُهُمُٰ﴾(107 ) 146 ﴿وَلََٰ ٰخَوۡفٌٰ ﴾ البقرة 274 277 مرَّ سابقًا (انظر رقم13 )ٰ 147 ﴿ذَنُواْٰ ۡ فَأ﴾ البقرة 279 ﴿فَٰآذِٰ نُواْٰ ﴾: شعبة ، وحمزة، بفتح الهمزة، وألف بعدها وكسر الَّال، والباقون بسكون الهمزة، وفتح الَّال، ﴿فَٰذَٰ ۡ أنُواْٰ﴾. ( 108) 148 ﴿عُسَْۡة ٰ ﴾ البقرة 280 ﴿عُٰسُٰـرَة ٰ﴾: أبو جعفر بضم السين، والباقون بسكونها، ﴿عُٰسٰۡـرَة ٰ﴾. ( 109 ) (107) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 538 :وَيََْسَب كَسرْ السِّينِ م سْتَقبِلاً سَمَا ❃ رِضَاه وَلَمْ يَلْزَمْ قِيَاساً م ؤَصَّلاَ د 83 : ...................................... افْتَحَاً ❃ كَيَحْسَب أدْ وَاكْسرِْه ف ذْن وا وِلاَ َ قْ فَأ (108) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 539 :ذَن وا بِالْمَدِّ وَاكْسرِْ ْ وَق لْ فَأ فَ تىً صَ فَا ❃ وَمَيْسرََة بِالضَّمِّ في السِّينِ أصِّلاَ د 83 : ...........................................❃ ..................................... ذْن وا وِلاَ َ فَأ د 84 : نْ ت ذْكِرْ بِنَصْب َ وَبِالْفَتْحِ أ فَ صَاحَةر ❃ ..................................... (109) الدليل من الدرة: د 84 : ..................................... ❃ ............ وَالْع سرْ وَالْي سرْ أثْقِلاَ

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 226 - 149 ﴿مَيۡسََْة ٰ ﴾ البقرة 280 ﴿مَيٰۡسُٰـرَة ٰ﴾: نافع بضم السين، والباقون بالفتح، ﴿مَيٰۡسَٰـرَة ٰ﴾. ( 110 ) 150 ﴿تَصَدَقُواْٰ ﴾ البقرة 280 عصم بتخفيف الصاد، ﴿تَٰصَٰدَقُواْٰ ﴾. والباقون بالتشديد، ﴿تَٰصَٰدَقُواْٰ ﴾(111 ) 151 ﴿ٰيَوۡم اٰٰتُرۡجَعُونَٰٰ﴾ البقرة 281 ﴿تَٰرٰۡجِٰعُونَٰ﴾: أبو عمرو ، ويعقوب بفتح التاء وكسر الجيم، والباقون بضم التاء وفتح الجيم، ﴿تُٰرٰۡجَٰعُونَٰ﴾ ( 112 ) 152 ﴿يُمِلَٰهُو ﴾ البقرة 282 مرَّ سابقًا (انظر رقم8 – 9 ) 153 ﴿ن َ أٰتَضِلَٰ ﴾ البقرة 282 ﴿إِ ن تَضِلَٰ ﴾: حمزة بكسر الهمزة، لأنه يقرأ بتشديد الكاف ورفع الراء، والباقون بفتح الهمزة، ﴿ َ أن تَضِلَٰ ﴾. (113 ) (110) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 539 :ذَن وا بِالْمَدِّ وَاكْسرِْ ْ وَق لْ فَأ فَ تىً صَ فَا ❃ وَمَيْسرََة بِالضَّمِّ في السِّينِ أصِّلاَ د 83 : نِعِمَّاح زَ اسْكِنْ أدْ وَمَيْسرََةِ افْتَحَاً ❃ كَيَحْسَب أدْ ...................... (111) الدليل من الشاطبية : ش 540 :وَتَصَّدَّق وا خِف نَ مَا ............. ❃ .................................. (112) الدليل من الشاطبية : ش 540 :وَتَصَّدَّق وا خِف نَ مَا ت رْجـَع ونَ ق لْ ❃ بِضَمٍّ وَفَتْح عَنْ سِوَى وَلدَِ الْعَلاَ (113) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 541 :نْ تَضِلَّ الْكَسرْ َ وَف أفَ ازَ ............. ❃ ................................... د84: نْ ت ذْكِرْ بِنَصْب َ وَبِالْفَتْحِ أ فَ صَاحَةر ❃ ......................................

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 227 - 154 ﴿فَتُذَك ِرَٰ﴾ البقرة 282 ﴿فَتُٰذٰۡكِرَٰ﴾: ابن كثير ، وأبو عمرو ، ويعقوب بسكون الَّال، وتخفيف الكاف ونصب الراء، ونافع، وابن عمر، وعصم ، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف ، بشديد الكاف ، مع نصب الراء وفتح الَّال، نحو: ﴿ فَتُٰذَٰكِ رَٰ﴾ - حمزة بالرفع ، نحو: ﴿فَتُٰذَٰكِ رُٰ﴾ (114 ) 155 ﴿تِجَ رَة ٰ ٰحَاضََِة ٰ ﴾ البقرة 282 عصم بنصبها، ﴿تِجَ رَٰ ة ٰ﴾ والباقون بالرفع، نحو: ﴿تِجَ رَٰ ةٌٰ﴾ (115 ) 156 ﴿وَلََٰ ٰيُضَايرَٰ ٰكََتِب ٰ ﴾ البقرة 282 ﴿تُضَايٰ رٰۡ﴾: أبو جعفر بتخفيف الراء مع سكونها والباقون قرؤوها بالفتح والتشديد ﴿تُضَايٰ رَٰ﴾. ( 116 ) (114) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 541 :............................... فَازَ وَخَفَّف وا ❃ فَت ذْكِرَحَق ا وَارْفَعِ الرَّا فَ تَعْدِلاَ د 84 :نْ ت ذْكِرْ بِنَصْب َ وَبِالْفَتْحِ أ فَ صَاحَةر ❃ رِهَانرحِ مً يَغْفِرْ ي عَذِّبْ حَ مَ الْع لاَ (115) الدليل من الشاطبية : ش 542 :تَِِارَةر انْصِبْ رَفْعَه فيِ النِّسَا ثَ وَى ❃ وَحَاضرِةر مَعْهَا ه نَا عاَصِمر تَلاَ (116) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 511 :وَضَمي يَََافاَ فَ دْغَم وا َ ازَ وَالْكُ ي أ ❃ ت ضَارِرْ وَضَمَّ الرَّاءَ حَقٌّ وَذ و جـَلاَ د 79 :............. نْ يَََافَا َ وَاضْم مْ أ ح لاَ َ أب ❃ وَفَتْحفَ ت ضَارَ كَذَا وَلاَ ْ تىً وَاقْرَأ د 80 : ي ضَارَ بِِِفٍّ مَعْ س ك ون ........ ❃ .............................................

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 228 - ربع ﴿۞ وَإِنٰكُنتُمٰٰۡعَََ ٰ ٰسَفَر ٰ ......﴾283 157 ﴿فَرِهَ ن ٰ ٰمَقۡبُوضَة ٰ ﴾ البقرة 283 ﴿فَٰرُهُٰن ٰ﴾: ابن كثير ، وأبو عمرو ، بضم الراء و الهاء دون ألف، - وقرأ نافع ، وابن عمر، وعصم، و حمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف، ويعقوب ، بكسر الراء وفتح الهاء و ألف بعدها، ﴿فَرِهَ ن ٰ ﴾. (117 ) 158 ﴿ٰ.....ٰٰفَيَغۡفِرُٰٰلِمَنٰ يَشَايءُٰ ٰوَيُعَذ ِبُٰٰمَنٰ يَشَايءُ ٰ ....﴾ البقرة 284 ﴿ٰفَيَغۡفِٰرُٰٰلِمَنٰيَشَايءُٰ ٰوَيُعَذ ِٰبُٰٰمَنٰيَشَايءُٰ ﴾: ابن عمر، وعصم ، وأبو جعفر، ويعقوب ، بالرفع، ﴿فَيَغۡفِٰرٰٰۡلِمَنٰيَشَايءُٰ ٰوَيُعَذ ِٰبٰٰۡمَنٰيَشَايءُٰ ﴾: نافع، وابن كثير ، و أبو عمرو البصري ، وحمزة، والكسائي، و خلف العاشر ، بالجزم، - أدغم الراءَ في اللام أبو عمرو البصري بخلف الدوري، وأيضًا الباء في الميم نحو: ﴿ٰٰفَيَغۡفِٰرٰٰۡل ِٰمَنٰيَشَايءُٰوَيُعَذ ِٰ بٰمَٰنٰيَشَايءُٰ ﴾. - أدغم الباء في الميم قالون، وأبو عمرو بخلف الدوري والسوسي يدغم، وحمزة، والكسائي، وخلف، (بالجزم + الإدغام)، نحو: ﴿ٰفَيَغۡفِٰرٰٰۡلِٰ مَنٰيَشَايءُٰوَيُعَذ ِٰ بٰٰۡمَٰنٰٰ يَشَايءُٰ ﴾ وأظهر الباقون وهم: ورش، وابن كثير (بالجزم والإظهار)، نحو: ﴿ٰفَيَغۡفِٰرٰٰۡ (117) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 543 :وَحَقٌّ وَفَتْحَة رِهَان ضَمي كَسرْ ❃ وَقَصرْر ......................... د 84 : ...................................... ❃ رِهَانرحِ مً ............................

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 229 - لِٰ مَنٰيَشَايءُٰوَيُعَذ ِٰ بٰٰۡمَٰنٰيَشَايءُٰ ﴾ وابن عمر، وعصم، وأبو جعفر ، و يعقوب (بالرفع والإظهار)، نحو: ﴿ٰفَيَغۡفِٰرُٰٰلِٰ مَنٰيَشَايءُٰ ٰٰوَيُعَذ ِٰبُٰٰمَٰنٰيَشَايءُٰ ﴾ (118 ) 156 ﴿وَمَلَىئِكَتِهِۦٰ وَكُتُبِهِۦ﴾ البقرة 285 حمزة، والكسائي، وخلف قرؤوا بالتوحيد (وكتابه) (119 ) 157 ﴿لََٰ ٰنُفَر ِقُٰ﴾ البقرة 285 ﴿ٰلََٰ ٰيُٰفَر ِقُٰٰ﴾: يعقوب ، قرأ بياء الغيبة والباقون بالنون ﴿ٰلََٰ ٰنُفَر ِقُٰٰ﴾ (120 ) (118) الدليل من الشاطبية و الدرة: ش 543 :........................................... ❃ ...... وَيَغْفِرْ مَعْ ي عَذِّبْ سَمَا الْع لاَ ش 544 : شََْزْمِ ذَا الج................... ❃ ........................................... ش280 :............... وَالرَّاء جـَزْماً بِلاَمِهاَ ❃ كَوَاصِبرْ لحِ كْمِ طْ لْف الَ ب الِ يَ ذْب لاَ ش 285 :وَقَال ون ذ و خ لْف وَفِ البَْقَرَهْ فَق لْ ❃ ي عَذِّبْدَ ْ لْفِ نَا بِالِجـَ وْداً وَم وبِلاَ د 84: ........................................... ❃ ................. يَغْفِرْ ي عَذِّبْحَ مَ الْع لاَ د 85: بِرَفْع........................................... ❃ ........................................... (119) الدليل من الشاطبية : ش 544 : ............. وَالتَّوْحِيد فيِ وَكِتَابِهِ ❃ شَـرِيفر وَف التَّحْرِيمِ جمَْع حِ مً عَ لاَ (120) الدليل من الدرة: د 85 :........... ن فَرِّقْ يَاء نَرْفَع مَنْ نَشَا ❃ ء ي وْس فَ نَسْل كْه ن عَلِّم ه حَ لاَ

الطريقة المثشرح متن الشاطبية والدرة - 230 - جـدول لبيان رموزِ القراء مَ تَمِعين وَ منَفرِدين رموز الافراد رموز الاجـتماع أبج أ نافع ث الكوفيون (عاصم وحَزة والكسائي) خ القراء السبعة ماعدا نافع ذ الكوفيون و ابن عامر ظ الكوفيون و ابن كثيْ غ الكوفيون و أبو عمرو ش حَزة و الكسائي ص حبَة حَزة والكسائي و شعبة صِحَاب حَزة والكسائي و حفص عَمَّ نافع و ابن عامر سَمَا نافع وابن كثيْ و أبو عمرو حَقي ابن كثيْ و أبو عمرو نَفَر ابن كثيْ و أبو عمرو و ابن عامر حِرمِ نافع و ابن كثيْ حِصن الكوفيون و نافع ب قالون ج ورش دهز د ابن كثيْ ه البزي ز قنبل حطى ح أبو عمرو ط الدوري ى السوسي كلم ك ابن عامر ل هشام م ابن ذكوان نصع ن عاصم ص شعبة ع حفص فضق ف حَزة ض خلف ق خلاد رست ر الكسائي س ابو الحارث ت الدوري

- 231 - * ﴿ موضوعت الكتاب ﴾ ﴿خلافات الجزء الأول﴾ ربع ﴿۞ إِنَٰٱللَََّٰ ......﴾ 26 31 ربع﴿۞ مُرُونَٰٱلَاسَٰبِٱلۡبِ ِٰ ۡ تَأ َ أ......﴾44 35 ربع﴿۞ٰوَإِذِٰٱسۡتَسۡقََّ ٰمُوسَ ٰ ......﴾60 39 ربع﴿۞ٰنٰيُؤۡمِنُواْٰلَكُمٰۡ َ فَتَطۡمَعُونَٰأ َ أ ......﴾75 43 ربع﴿۞ٰوَلَقَدٰٰۡجَايءَكُم ٰم وسَ ٰ ٰبِٱلَۡۡي ِنَ تِٰ ......﴾ 92 62 ربع﴿۞ٰمَاٰٰنَنسَخٰۡ ٰمِنٰٰۡءَايَة ٰ ......﴾ 106 69 ربع﴿۞ٰوَإِذِٰ ٰٱبۡتَلَىٰ ٰإِبۡرَ هِٰ ٰ مَٰٰرَب هُۥٰ ......﴾ 76 ﴿خلافات الجزء الثاني﴾ ربع ﴿۞ٰسَيَقُولُٰ ٰٱلس فَهَايءُٰ ......﴾ 87 ربع﴿۞ٰٰإِنَٰٰٱلصَفَاٰ ٰوَٱلۡمَرۡوَةَٰٰ......﴾ 90 ربع﴿۞ٰلَيۡسَٰ ٰٱلۡبَِٰ ٰن َ أٰتُوَل واْٰ ......﴾177 113 ربع﴿۞ٰٰيَسٰۡ ٰ َٰلُونَكَٰٰعَنِٰٰهِلَةِِٰۖ ٱلَۡ ......﴾188 121 ربع﴿۞ وَٱذۡكُرُواْٰٰٱللَََّٰ ٰفِِيٰ ٰيَام ٰ َ أٰمَعۡدُودَ ت ىٰ ......﴾ 203 125 ربع﴿۞ يَسٰۡ ٰ َٰلُونَكَٰٰعَنِٰٰٱلَۡۡمۡرِٰ ٰوَٱلۡمَيۡسِِِْٰۖ ......﴾ 219 129 ربع﴿۞ وَٱلۡوَ لِدَ تُٰ ٰيُرۡضِعۡنَٰ ٰوۡلَ دَهُنَٰ َ أٰحَوۡلَيِٰۡ ٰكََمِلَيِِٰۡۖ ......﴾ 233 134 ربع﴿۞ لَمٰۡ َ أٰتَرَٰٰإِلَٰٰٱلَِّينَٰ ٰخَرَجُواْٰ ......﴾ 243 141 ﴿خلافات الجزء الثالث﴾ ربع ﴿۞ تِلۡكَٰٰٱلر سُلُٰ ......﴾ 253 148 ربع﴿۞ قَوۡل ٰٰمَعۡرُوف ٰ ٰ ......﴾ 157 ربع﴿۞ لَيۡسَٰ ٰعَلَيۡكَٰٰهُدَى هُمٰۡ ......﴾ 272 176 ربع﴿۞ وَإِنٰكُنتُمٰٰۡعَََ ٰ ٰسَفَر ٰ ......﴾ 183 ٰ