طبقات الرواة عن الإمام سعيد المقبري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٥٦٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ٩١( ﺳﺎج ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ)١( . ٠٢( اﳍﺎﺷﻤﻲ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ)٢( . ١٢( اﻟﺰﻫﺮي ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ّأﻳﻮب )٣( . ٢٢( اﻟﻐﻔﺎريﻋﺒ ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺪاﷲ)٤( . ٣٢( اﳌﺪﲏ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٥( . ٤٢( ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ َُْﻣﻜﺮم )٦( . )١ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد, واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٢ (اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺘﺎن ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت ﲬﺲ ﺑـﻟﻪ وﺗﻔﺮد), ٤( رواﻳﺎت. )٣ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٤ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٥ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٦ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ.

@@ א ٦٦٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@   * * * ** * * *

@@ א ٧٦٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ K رﺗﺒـﺘ وﻗـﺪ, ﺑﻨﻮﻋﻴﻬـﺎ اﳉﻬﺎﻟـﺔ وﺻـﻒ ﻋﻠﻴـﻪ أﻃﻠـﻖ ﻣـﻦ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻫـﺬه ُْﺗﻀﻢ ﻋـﲆ ﻬﻢ اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف . وﻫﻢ : ١( اﳌﺪﲏ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ)١( . ٢ ( اﻟﻔﺮات أﰊ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق)ق()٢( . ٣( اﳌﺪﲏ اﻷﻧﺼﺎري ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ)٣( . ٤( اﻷﺑﻴﺾ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ)٤(. ٥( اﳉﻌﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻬﻴﻞ)٥( . ٦ ( ﻳﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ)س د()٦( . ٧( اﳋﺜﻌ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻤﻲَْﻋﻤﺮ )٧( . ٨( ﻛﺜﲑ أﰊ ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ)٨( . )١ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٢ (ﻟﻪ)٤ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺎت)٢( واﺣﺪة رواﻳﺔ ﰲ وﺧﺎﻟﻒ, ﺑﺮواﻳﺘﲔ ﺗﻔﺮد, اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ. )٣ (ﲠﲈ ﺗﻔﺮد رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ. )٤ (واﺣﺪةﻟﻪ رواﻳﺔ. )٥ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٦ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٧ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٨ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ.

@@ א ٨٦٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ٩( اﻟﻘﺮﳾ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)١( . ٠١( زﻳﺎد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٢( . ١١( ﲨﺎز ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)٣( . ٢١ ( اﳌﺪﲏ ﺣﺮب ﺑﻦ ﳛﻴﻰ)ق()٤( . ٣١( ﲤﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ أﺑﻮ)٥( . ٤١( اﻟﺒﻜﺮي ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ)٦( . ٥١( اﳌﺪﲏ اﻟﻔﻀﻞ أﺑﻮ)٧( . )١ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٢ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٣ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٤ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٥ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٦ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٧ (رواﻳﺔ ﲠﺎﻟﻪ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة.

@@ א ٩٦٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@   * * * ** * * *

@@ א ٠٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@  ﻣـﺘﻬﲈ اﻟـﺮاوي ﻳﻜـﻮن ﻛـﺄن, ﺣـﺪﻳﺜﻬﻢ اﻟﻨﻘـﺎد ﺗـﺮك اﻟـﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻫﺬه ًﺗﻀﻢ ﺟﺪا اﳊﻔﻆ ﳼء أو, اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ أو, ًﺑﺎﻟﻜﺬب . اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف ﻋﲆ رﺗﺒﺘﻬﻢ وﻗﺪ. وﻫﻢ : ١( إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ) ق ت()١( . ٢( اﻟﺰﻫﺮي ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ّأﻳﻮب )٢( . ٣( اﻷﻣﻮي ﻓﺮوة أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق)٣( . ٤( اﳋﺮاﺳﺎﲏ ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﺑﺸﲑ)٤( . ٥( اﳌﺪﲏ إﻟﻴﺎس ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ)٥( . ٦( اﻟﺒﴫي اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد)٦( . ٧( اﳌﺪﲏ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ)٧( . ٨( ﺳﻤﻌﺎن ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ)٨( . )١ (ﻟﻪ)٠٢ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٨( و, اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺎت)١١( ﲠﺎ ﺗﻔﺮد رواﻳﺔ. )٢ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٣ (رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ. )٤ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٥ (ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺎت أرﺑﻊ ﻟﻪ. )٦ (ﲠﲈ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ. )٧ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٨ (رواﻳ ﻓﻴﻬﲈﻟﻪ اﺧﺘﻠﻒ ﺘﺎن.

@@ א ١٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ٩ ( اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ)ق ت()١( . ٠١( اﻟﺮﺑﻌﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ َََّﻋﺒﺪاﷲ )٢( . ١١( اﻟﻮﻗﺎﴆ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ َﱠﻋﺜﲈن )٣( . ٢١( اﻟﱪي ﻣﻘﺴﻢ ﺑﻦ ُُِْﱢﻋﺜﲈن )٤( . ٣١( اﻟﺘﻴﻤﻲ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺪي)٥( . ٤١( اﻟﻘﺮﳾ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ ﻋﺮوة ﺑﻦ ﻋﲇ)ق()٦( . ٥١( اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻫﺎرون ﺑﻦ ﻋﻤﺮ)٧( . ٦١ ( أﰊ ﺑﻦ اﳊﻨﺎطﻋﻴﺴﻰ َﱠﻋﻴﺴﻰ )٨( . ٧١( اﻟﻌﺮزﻣﻲ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ََْﳏﻤﺪ )٩( . )١ (ﻟﻪ)٨٣ ( ﻣﻨﻬﺎ, رواﻳﺔ)٦ ( ﺑـ وﺗﻔﺮد, اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ رواﻳﺎت)٤٢( رواﻳﺔ. )٢ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٣ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٤ (ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺎت ﺳﺖ ﻟﻪ. )٥ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٦ (رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ. )٧ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٨ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٩ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ.

@@ א ٢٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@  W  * * * ** * * *

@@ א ٣٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ W  أﻗﻒ ﱂ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻫﺬه ﺗﻀﻢ ﻣـﻦ ﱄ ﻳﺘﺒﲔ وﱂ, ﺗﻌﺪﻳﻞ وﻻ ﺟﺮح ﻋﲆ ﳍﻢ ﻣﺮﺗﺒﺘﻬﻢ ﻋﲆ ﻳﺪل ﻣﺎ رواﻳﺘﻬﻢ . اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف ﻋﲆ رﺗﺒﺘﻬﻢ وﻗﺪ. وﻫﻢ : ١( ﺧﻠﻴﻔﺔ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ)١( . ٢( راﻓﻊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ)٢( . ٣( ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ)٣( . ٤ (ﻣﺒﴩ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ)٤( . ٥( اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻓﺮوة أﰊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ)٥( . ٦ ( ﺑﻜﺮﻋﻤﺮ ﺑﻦ)٦( . ٧( ﺣﺼﻦ ﺑﻦ اﳊﺎرث أﺑﻮ ﻋﻤﺮ)٧( . ٨( اﳌﻴﺜﻤﻲ ََِِْﻋﻮن )١( . )١ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٢ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٣ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٤ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٥ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٦ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٧ (واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ.

@@ א ٤٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ٩( ﻣﴪع ﺑﻦ ُِْﳏﻤﺪ )٢( . ٠١( اﻟﻌﻄﺎر َﱠﻣﻜﺮم )٣( . ١١( اﳌﺪﻳﻨﻲ اﻟﻴﺴﻊ)٤(. = )١ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٢ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ. )٣ (رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ. )٤ (ﲠﺎ ﺗﻔﺮد واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ.

@@ א ٥٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ò¸b©a@@

@@ א ٦٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ò¸b©a@@ وﻋـﲆ, ﺧﻠﻘـﻪ أﴍف ﻋـﲆ واﻟـﺴﻼم واﻟـﺼﻼة, وأﻓﻀﺎﻟﻪ ﻣﻨﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﻋﲆ ﷲ َﱢاﳊﻤﺪ وأز أﺻــﺤﺎﺑﻪ ﺳــﻌﻴﺪ اﻹﻣــﺎم ﻋــﻦ ﻟﻠــﺮواة واﻻﺳــﺘﻘﺮاء اﻟﺒﺤــﺚ ﻫــﺬا وﺑﻌــﺪ , وآﻟــﻪ واﺟــﻪ اﻟﻨﺘــﺎﺋﺞ إﱃ ﺗﻮﺻــﻠﺖ , ﻣﻌﻴﻨــﺔ ﻃﺒﻘــﺎت ﰲ وﺗــﺮﺗﻴﺒﻬﻢ , ﻋﻨــﻪ ﻣﺮوﻳــﺎﲥﻢ ودراﺳــﺔ , اﳌﻘــﱪي اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ : − ﻣـﻦ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح ﰲ اﻟـﺮواة ﻣﺮاﺗـﺐ ﻋﻠﻢ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻃﺒﻘﺎت ﻋﻠﻢ ﳜﺘﻠﻒ واﳊﻜﻢ, ﺑﻪ ﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﺬي واﻟﻌﻠﻢ, واﻟﻠﺰوم اﻟﻌﻤﻮم اﳊﺪﻳﺚﺣﻴﺚ ﻋﲆ . − ,أﺻﺤﺎﺑﻪ أوﺛﻖ ﲢﺪﻳﺪ ﻫﻮ, ﻣﻜﺜﺮ ﺷﻴﺦ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻃﺒﻘﺎت ﻋﻠﻢ ﻓﻮاﺋﺪ أﻫﻢ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ اﻻﺧﺘﻼف ﻋﻨﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﺮﺟﺢ ﻣﻦ َُﱠوﻣﻌﺮﻓﺔ . − ﺣﺮﻛـﺔ وأﻛﺜﺮﻫـﺎ, اﳊـﺪﻳﺚ ﺑﻨـﴩ ﻋﻨﻴﺖ اﻟﺘﻲ اﳌﺪارس أوﱃ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺗﻌﺪ ُ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﻮاﻓﺪون اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻄﻼب ﻣﻘﺼﺪ ﻟﻜﻮﳖﺎ ﻧﻈﺮا ﻋﺎمًﻋﻠﻤﻴﺔ ﻛﻞ ﻣﺘﻜﺮرة ﻣﻮاﺳﻢ . − اﳉـﺮح ﺣـﻮل ﻟـﻪ ﻛـﻼم ﻋـﲆ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﺗﺮﲨـﺔ ﰲ اﻟﺒﺤـﺚ ﺧـﻼل أﻗﻒ ﱂ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﺣﻴﺚ ﺑﺎﻟﺮواﻳﺔ ﻻﻧﺸﻐﺎﳍﻢ ﻳﻌﻮد ذﻟﻚ وﻟﻌﻞ, اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم أو واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ أﻋﻠﻢ واﷲ, ﻟﺬﻟﻚ ﻳﺪﻋﻮه ﻣﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻠﻢ, ﻓﻴﻪ ﻋﺎش اﻟﺬي زﻣﻨﻪ وﺗﻘﺪم, اﳊﺪﻳﺚ دار . ﻟﺮو أﺳﲈء ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺜـﻞ, اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﺳﻢ ﻣﻊ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ اة : ﺳـﻌﻴﺪ اﻟﺒـﲑوﰐ ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﺰﺑﻴﺪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ, اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺴﺎﺣﲇ)١(. اﳌـﺴﻤﻴﺎت ﻫـﺬه ﺑﺄﺣـﺪ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ اﻹﻣـﺎم ّوﲤﻴﺰ : ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وأﺣﻴﺎﻧﺎ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أو, ًاﳌﻘﱪي )ﻟﺮواﻳﺘـﻪ ﻳﻜﻮن ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻫﻨﺎ ًوﲤﻴﻴﺰه ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ أو أﺑﻴﻪ ﻋﻦ.( )١ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٦٣٢ص(.

@@ א ٧٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ − ﻃﺒﻘـﺎت ﰲ ﻗـﺴﻤﺘﻬﻢ ﳑـﻦ اﳌﻘـﱪي ﻋـﻦ اﻟـﺮواة ﻋﺪد ﺑﻠﻎ) ٧٧١ ( وﻗـﺪ, ًراوﻳـﺎ ﻧﺤﻮ ﻋﲆ وﻗﻔﺖ)٠٣( آﺧﺮﻳﻦ)١( ﺑﻌﺾ ﰲ اﳋﻄﺄ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬه ﺿﻤﻦ إدراﺟﻬﻢ ﺗﻢ اﳊﺎﺳﻮﺑﻴﺔ اﻟﱪاﻣﺞ . − اﻟـﺬﻳﻦ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻋﺪد اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ أﺻـﺤﺎب ﳍـﻢ أﺧـﺮج )٨٥( ﻟـ اﻟﺸﻴﺨﺎن أﺧﺮج, ًراوﻳﺎ)٩١ ( ﻣـﻨﻬﻢ, ًراوﻳﺎ)٢١, ( اﺣﺘﺠﺎﺟـﺎ ﻟـﻪ أﺧﺮﺟـﺎ ًًراوﻳـﺎ ﻟـ اﻹﺧﺮاج ﻋﲆ ٦واﺗﻔﻘﺎ ( ﻟــ ﺑﺎﻹﺧﺮاج اﻟﺒﺨﺎري وﺗﻔﺮد, ﻣﻨﻬﻢ رواة)٣ ( واﻧﻔـﺮد, رواة ﻟـــ ﺑــﺎﻹﺧﺮاج ﻣــﺴﻠﻢ )٣( و, رواة)٧( اﻟﺒﺨــﺎر أﺧــﺮج , اﳌﺘﺎﺑﻌــﺎت ﰲ ﳍــﻢ أﺧﺮﺟــﺎ رواة ي ﻟـ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ)٣ ( ﻟـ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻣﺴﻠﻢ وأﺧﺮج, ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ واﺣﺪ وراو, ًٍرواة )٣( رواة . − ﻋــﲆ وﻗﻔــﺖ ﻓﻘـﺪ, اﳌﻘــﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋــﻦ اﻟﺮواﻳــﺎت ﰲ اﻟـﻮاردة اﻟﻌﻠــﻞ ﺗﻨﻮﻋـﺖ )٥٧( و, ﺗﻔﺮده ﻳﻘﺒﻞ ﻻ اﻟﺬي اﻟﻀﻌﻴﻒ اﻟﺮاوي ﺗﻔﺮد ﻋﻠﺘﻬﺎ رواﻳﺔ)٥٤ ( ﻏـﲑ ﻣـﻦ رواﻳـﺔ ﻟﻠﺜﻘ وﳐﺎﻟﻔﺘﻬﻢ, اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ اﺧﺘﻼف ﻋﻠﺘﻬﺎ اﳌﻜﺮر أو, ﻣﺮﻓـﻮع وﻗـﻒ أو, ﻣﻮﻗﻮف ﺑﺮﻓﻊ ﺎت اﺿﻄﺮاب أو, وﻫﻢ أو, زﻳﺎدﺗﻪ أو, راو إﺳﻘﺎط أو, ﻣﺮﺳﻞ ٍوﺻﻞ . ٩ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘـﺔ, ﻃﺒﻘـﺎت ﺛـﲈن إﱃ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻃﺒﻘﺎت ﻗﺴﻤﺖ: اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ, اﻷﺛﺒﺎت اﳊﺠﺔ وﻫﻢ: اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ, اﻟﺜﻘﺎت وﻫﻢ: ﻓﻴـﻪ ﻗﻴـﻞ ﻣﻦ وﻫﻢ : ﻻ ا, ﺻﺪوق أو, ﺑﻪ اﻟﺮاﺑﻌﺔﺑﺄس ﻟﻄﺒﻘﺔ: اﳋﺎﻣـﺴﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ, اﻟـﺸﻴﻮخ وﻫﻢ, : اﻟـﻀﻌﻔﺎء وﻫـﻢ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ: اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ, اﳌﺠﺎﻫﻴﻞ وﻫﻢ : ﱂ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ, اﳌﱰوﻛﻮن وﻫﻢ ﺗﻌﺪﻳﻞ وﻻ ﺟﺮح ﻋﲆ ﳍﻢ أﻗﻒ . اﻟﻄﺒﻘـﺔ أﺻـﺤﺎب وﺑﻌـﺾ, اﳌﻜﺜـﺮﻳﻦ اﻷوﱃ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻷﺻـﺤﺎب اﻟـﺸﻴﺨﺎن أﺧﺮج اﻷ اﻟﺴﻨﻦ أﺻﺤﺎب وأﺧﺮج, اﻷولاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺎت أﺻﺤﺎب ﻟﺒﻌﺾ َُرﺑﻌﺔ . ﻗﻠﻴـﻞ ﻟﻌـﺪد ﻣﺎﺟـﻪ واﺑـﻦ اﻟﱰﻣـﺬي وأﺧـﺮج, واﺣـﺪ ﳌﺠﻬﻮل داود أﺑﻮ أﺧﺮج وﻗﺪ واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻣﻦ ًﺟﺪا . − وﻋﺒﻴـﺪاﷲ, ذﺋـﺐ أﰊ واﺑـﻦ, ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ اﻟﻠﻴـﺚ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﺻﺤﺎب أﻋﲆ )١ (ﻳﻨﻈﺮ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﻠﺤﻖ ﰲ ذﻟﻚ ﺑﻴﺎن ﺳﻴﺄﰐ: ص)٩٧٤(.

@@ א ٨٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻳـﺴﺎر ﺑـﻦ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ, ﻋﺠﻼن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وأوﺳﻄﻬﻢ, اﻟﻌﻤﺮي أﺑـﻮ وأﺿـﻌﻔﻬﻢ, اﻟﻌﻤــﺮي ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ وﻋﺒــﺪاﷲ , ﻣﻌـﴩ, . اﻟﻨﻘــﺎد اﻷﺋﻤــﺔ ﻋﻠﻴــﻪ ﻧــﺺ اﻟﱰﺗﻴــﺐ ﻫـﺬا وﺑﻌــﺾ اﳊﻤﺪ وﷲ إﻟﻴﻪ ذﻫﺒﻮا ﳌﺎ ﻣﺆﻳﺪة ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺬه وﺟﺎءت . − اﻷﺳـﺎﻧﻴﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ دارت اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺜﻘﺎت أﻋﻴﺎن ﻣﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ اﻹﻣﺎم ﻳﻌﺘﱪ واﻻ, ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻛﺜﺮ وﳑﻦ, اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﰲ ﺑﺒﻴـﺎن اﻟﺪراﺳـﺔ ﻫـﺬه ﻓﺨﻠـﺼﺖ, ﻋﻠﻴﻪ ﺧﺘﻼف وﺟـﻪ ﻋـﲆ اﻻﺧـﺘﻼف ﻋﻨـﺪ ﻣـﻨﻬﻢ ﻳﺮﺟﺢ ﻣـﻦ وﺑﻴﺎن, ﻋﻠﻠﻬﻢ ودراﺳﺔ, أﺻﺤﺎﺑﻪ ُـﱠﻃﺒﻘﺎت اﻹﻣﻜﺎن ﻗﺪر اﻻﺳﺘﻘﺮاء . اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﺑﻌﺪ ﲠﺎ ﺧﺮﺟﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﻮﺻﻴﺎت أﻫﻢ وﻣﻦ : − وﻋـﺪم, اﻟـﺮواة ﻧﻘـﺪ ﰲ ﻣﻌـﲔ ﺷـﻴﺦ ﻋـﻦ اﻟـﺮواة ﻃﺒﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻋﲆ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﻻﻗﺘﺼﺎر اﳉﺮح ﻋﻠﲈء أﻃﻠﻘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻷﺣﻜﺎم . − وذﻟـﻚ, اﻟﻌﻠـﻞ ﻣـﻦ وﻣﺘﻮﳖﺎ أﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺎ ﺳﻠﻤﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﺸﻴﺦ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ اﻻﻫﺘﲈم واﻟﻄﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻨﻪ ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ; ﻣﻠﺤﻖ ﻣﺆﻟﻒ ﰲ وﺑﻴﺎﳖﺎ ﺑﺠﻤﻌﻬﺎ . − ;اﻷﺣﺎدﻳـﺚ وﻋﻠـﻞ اﻟﺮﺟـﺎل ﺑﻌﻠﻢ ﺗﻌﻨﻰ اﻟﺘﻲ واﻟﺪراﺳﺎت اﻷﺑﺤﺎث ﻣﻮاﺻﻠﺔ ُ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻷﳖﺎ اﻟﺮواﻳـﺎت ﺳـﱪ ﺧـﻼل ﻣـﻦ وﺗﺪرﻳﺐ ﳑﺎرﺳﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﳌﺎ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﺗﻘﻮﻳﺔ إﱃ اﻟﻨﻔﻴﺲ اﻟﻔﻦ ﻫﺬا ﰲ وذوﻗﺎ ﻣﻠﻜﺔ أوﰐ ﳑﻦ ﺑﺄﺳﻼﻓﻨﺎ ﺗﺄﺳﻴﺎ, ًًََوﻣﻘﺎرﻧﺘﻬﺎ . ﻛـﺎن ﻣـﺎ ﱄ ﻳﻐﻔﺮ وأن, اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻮﺟﻬﻪ ﺧﺎﻟﺼﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻫﺬا ﳚﻌﻞ أن أﺳﺄل واﷲ ًﻫﺬا اﳊ أن دﻋﻮاﻧﺎ وآﺧﺮ أﻋﻠﻢ واﷲ, وﺗﻘﺼﲑ زﻟﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﳌﲔﻓﻴﻪ رب ﷲ ﻤﺪ .

@@  ٩٧٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@   K ١( ﲪﺰة ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ : اﻟﺮواﻳﺔ:ﻋﻦ ﺳـﻌ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﲪﺰة ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋـﻦ, أﺧﻴـﻪ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﻴﺪ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﺟﺪه :اﷲ رﺳﻮل أنﻗﺎل» ﻓﺄﻣـﺎ, ﻣﻨﺠﻴﺎت وﺛﻼث ﻣﻬﻠﻜﺎت ُُﺛﻼث اﳌﻨﺠﻴﺎت : واﳊﻜـﻢ, واﻟﻐﻨـﻰ اﻟﻔﻘـﺮ ﰲ واﻻﻗﺘـﺼﺎد, واﻟﻌﻼﻧﻴـﺔ اﻟﴪ ﰲ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻓﺨﺸﻴﺔ واﳌﻬﻠﻜـﺎت; واﻟﺮﺿـﺎ اﻟﻐﻀﺐ ﰲ ﺑﺎﻟﻌﺪل: وﻫـﻮى, ﻣﻄـﺎع ُﺷـﺢ اﳌـﺮء وإﻋﺠـﺎب, ﻣﺘﺒـﻊ ﺑﻨﻔﺴﻪ«. ﺘﻮﺿﻴﺢاﻟ: ذﻳﻞ ﰲ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ُِأﺧﺮﺟﺖ "ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ")١(, ﲪﺰة ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻦ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ وذﻛﺮﻫـﺎ, ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺧﻴﻪ ﻋﻦ ,اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ)٢( رواﻳـﺔ ﻣـﻦ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ﲪـﺰة ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻷن; اﻷوﱃ وﻫﻮ, ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﲪﺰة ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻄﺒﻘ ﻣﻦ اﳌﻘﱪي وﺳﻌﻴﺪ, اﻟﺜﺎﻟﺜﺔاﻟﻌﺎﴍة ﺔ . ٢( اﻟﻌﺮاد أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق : اﻟﺮواﻳـﺔ : ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﻟﻌﺮاد أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ اﷲ رﺳﻮل إن ﻗﺎل»ﺣﺮام ﻣﺴﻜﺮ ﻛﻞ«. اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ: ﰲ ﻋﺪي اﺑﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه أﺧﺮج"اﻟﻜﺎﻣﻞ")٣( اﳌﻘـﺪﳼ اﳊـﺎﻓﻆ وﺗﺒﻌﻪ, )١ (وذﻳﻮﻟﻪ ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٩١/٦٧(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ:) ٤/٥١٤(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٦/٦٣٥(.

@@  ٠٨٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ"اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة" وﺑﻌﺪ, , اﻟﻔﺮات أﰊ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻫﻮ اﻟﺮاوي أن ﺗﺒﲔ اﻟﺒﺤﺚ ﰲ اﳋﻄﺎﰊ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻬﺎ ﻛﲈ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ"اﳊﺪﻳﺚ ﻏﺮﻳﺐ")١(أﻋﻠﻢ واﷲ ., ٣( اﻟﻘﺮﳾ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻮن ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ : اﻟﺮواﻳﺔ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, راﻓـﻊ أﰊ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻗـﺎل اﷲ رﺳﻮل: » إذا اﻟﻜﺎﻓﺮ إن, ﻗـﻂ رآﻫـﺎ ﺻـﻮرة أﻗـﺒﺢ ﰲ ﻋﻤﻠـﻪ ﻟـﻪ ﻣﺜـﻞ ﻗـﱪه ﻣﻦ ﺧﺮج ﻓﻴﻘﻮل; ﻟﻔﻈﺎ وأﺳﻮأه, رﳛﺎ وأﻧﺘﻨﻪ, وﺟﻬﺎ أﻗﺒﺤﻪ : رأﻳـﺖ ﻓـﲈ; ﻣﻨـﻚ ﺑـﺎﷲ أﻋﻮذ? أﻧﺖ ﻣﻦ ﻟﻔﻈﺎ ﻣﻨﻚ أﺳﻮأ وﻻ, رﳛﺎ ﻣﻨﻚ أﻧﺘﻦ وﻻ, وﺟﻬﺎ ﻣﻨﻚ أﻗﺒﺢ)٢(«. اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ, : اﻟﻜﻠـﻢ ﺟﻮاﻣـﻊ ﺑﺮﻧـﺎﻣﺞ ﰲ اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﺗﻼﻣﻴـﺬ ﺿـﻤﻦ اﺳـﻤﻪ ورد اﻟ وﺑﻌﺪ أﺣـﺪ راﻓﻊ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫﻮ اﳌﻘﺼﻮد اﻟﺮاوي أن ﺗﺮﺟﺢ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه إﺳﻨﺎد ﰲ ﻨﻈﺮ أﻋﻠﻢ واﷲ, اﳌﻘﱪي ﺗﻼﻣﻴﺬ . ٤( اﻟﺘﺠﻴﺒﻲ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ََِْﱡِﺣﺮﻣﻠﺔ : اﻟﺮواﻳﺔ : ﺣﺪﺛـﻪ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳﻌﻴﺪ أن, اﻟﺘﺠﻴﺒﻲ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺮﻣﻠﺔ ﻋﻦ اﻟﻌﺎص ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺟﺒﻞ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ أن ﻓﻘﺎل ﺳﻔﺮا ًأراد : ﻧﺒـﻲ ﻳـﺎ ﻗﺎل, أوﺻﻨﻲ اﷲ: "ﻗـﺎل, ﺷـﻴﺌﺎ ﺑﻪ ﺗﴩك ﻻ اﷲ ًاﻋﺒﺪ: ﻗـﺎل, زدﲏ اﷲ ﻧﺒـﻲ ﻳـﺎ : أﺳـﺄت إذا ﻗﺎل زدﲏ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﺎل, ﻓﺄﺣﺴﻦ»ﺧﻠﻘﻚ وﻟﻴﺤﺴﻦ اﺳﺘﻘﻢ«)٣( . اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ : اﻟﻌﺮاﻗﻲ اﳊﺎﻓﻆ اﳋﻄﺄ ﻫﺬا ﻋﲆ ﻧﺒﻪﻓﻘـﺎل: " ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻗـﻮل ا وﻟﻴﺲ, ﻏﻠﻂ اﳌﻘﱪي ﺳﻨﺪه ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻫﻮ وإﻧﲈ, اﳌﻘﱪي اﳊﺪﻳﺚ ﳍﺬا ﻟﺮاوي اﳋﻄﻴـﺐ رواه ﺗﺮﲨﺘـﻪ ﰲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻳﺮوﻳﻪ, اﻟﺴﻤﻂ أﺑﺎ ﻳﻜﻨﻰ, اﳌﻬﺮي )١ (ﻟﻠﺨﻄﺎﰊﻏﺮﻳﺐ اﳊﺪﻳﺚ: )١/٠٩٥(. )٢ (زﻣﻨﲔ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ: )٢/٤٦(. )٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٣٨٢(.