طبقات الرواة عن الإمام سعيد المقبري رحمه الله جمعا ودراسة

@@ א ٧١٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦﻗـﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎمﻛﺘﺎب وﺑﻴﺪه, اﳌﻨﱪ ﻋﲆ ﻓﻘﺎل»ﻷ اﷲ ﳛـﺐ رﺟـﻼ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻋﻄﲔ اﻟﻌﺎص أﰊ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﻳﺎ ﻗﻢ, ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ وﳛﺒﻪ, ورﺳﻮﻟﻪ« . ,اﻟﻌـﺎص أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﺜﲈن ﻓﻘﺎم إﻟﻴﻪ ﻓﺪﻓﻌﻪ . اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل: "ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد, ﻳﻌـﲆ ﺑـﻦ أﻣﻴـﺔ أﺑـﻮ إﻻ اﳌﻘـﱪي ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ: وﺛﻴﻖ ﺑﻦ اﻟﻔﻴﺾ)١( . اﳋﺎﻣﺲ اﳊﺪﻳﺚ: اﳌﻘﱪ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, أﻣﻴﺔ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ أﰊ ﻋـﻦ, يﻗـﺎل : ﻗـﺎل اﷲ رﺳﻮل :»رﺑﻜﻢ ﻗﺎل: ﺣﺴﻨﺔ ﻋﺒﺪي ﻋﻤﻞ إذا ﺳـﺒﻌﲈﺋﺔ إﱃ أﻣﺜﺎﳍـﺎ ﺑﻌﴩ ﻟﻪ ﻓﺎﻛﺘﺒﻮﻫﺎ ﺿﻌﻒ«)٢( . اﻟﺴﺎدس اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ ﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻷﻣﺘـﻪ اﻟﻨﺒـﻲ ﺷﻔﻊ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم ﻛﺎن ﻷإذا اﻟـﺸﻬﻴﺪ وﺷـﻔﻊ , ﻫـﻞ اﻟﺮﲪﻦ ﺷﻔﺎﻋﺔ وﺗﺒﻘﻰ, ﺑﻴﺘﻪ ﻷﻫﻞ واﳌﺆﻣﻦ, ﺑﻴﺘﻪ«)٣( . اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻳﻌـﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ  , ﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»ﻓﺎرس ﻣﻦ ﻧﺎس ﻟﺘﻨﺎوﻟﻪ ﺑﺎﻟﺜﺮﻳﺎ ﻣﻌﻠﻘﺎ اﻟﺪﻳﻦ ﻛﺎن ًّﻟﻮ «.)٤( اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ: أ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ ﰊ أن, = ﻣﱰوك وﻫﻮ, ﻳﻌﲆ". )١ (ا ﻷوﺳﻂاﳌﻌﺠﻢ: )١/٩٣٢( ح)٤٨٧ (. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل"اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ ": )٩/١٧٣( " ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ وﻓﻴﻪ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ ﻳﻌﲆ". )٢ (زﻣﻨﲔ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ: )٢/٩٠١(. )٣ (ﺳﻼم ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺗﻔﺴﲑ)١/٥٤٢(ﺿﻌﻴﻒ وإﺳﻨﺎده., )٤ (أﺻﺒﻬﺎن ﺗﺎرﻳﺦ: )١/٣٢(.

@@ א ٨١٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﷲ رﺳﻮلﻗﺎل»اﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﺒﺎده ﻋﲆ اﻟﻌﺎﳌﲔ رب ﺧﺎﺗﻢ آﻣﲔ«)١( . اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»أﻋﻀﺎء ﺳﺒﻌﺔ ﻋﲆ اﻟﺴﺠﻮد«. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل:"ﻳﻌـ ﺑـﻦ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ إﻻ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ﱂ ﺗﻔـﺮد, ﲆ ﺑﻪ: ﻧﺼﲑ ﺑﻦ ﺣﺠﺎج")٢( . اﻟﻌﺎﴍ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻳﻌـﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ , ﻗﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﳉﻨـﺔ دﺧـﻞ أﺣـﺼﺎﻫﺎ ﻣـﻦ, اﺳـﻢ ﻏﲑ اﺳﻢ ﻣﺎﺋﺔ ﷲ إن« وروى ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ, إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ًﺣﺴﺎن)٣( . اﳊــﺎد ﻋــﴩاﳊــﺪﻳﺚ ي : اﺑــﻦ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ , ﻳﻌــﲆ ﺑــﻦ أﻣﻴــﺔ أﰊ ﻋــﻦ ﻋﺒﺎسﻗﺎل: , اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻳﻮم ﻋﺎﺷﻮراء«)٤( . ﻋﴩ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﰊ ﻋﻦ , اﷲ رﺳﻮل أنﻗﺎل»إﺑﺮاﻫﻴﻢ إﱃ اﷲ أوﺣﻰ: ﺧﻠﻴﲇ اﻟﻜـﺎﻓﻳﺎ ﻣـﻊ وﻟﻮ, ﺧﻠﻘﻚ ﺣﺴﻦ, ﱢُُ ﺮ ﻋﺮﳾ ﲢﺖ أﻇﻠﻪ أن ﺧﻠﻘﻪ ﺣﺴﻦ ﳌﻦ ﺳﺒﻘﺖ ﻛﻠﻤﺘﻲ ﻓﺈن, اﻷﺑﺮار ﻣﺪﺧﻞ ﺗﺪﺧﻞ«. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل : ﺑﻪ ﺗﻔﺮد, ﻳﻌﲆ ﺑﻦ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ إﻻ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻳﺮو ِﱂ اﷲ رﺳﻮل ﻋﻦ ﻳﺮوى وﻻ, ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞاﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا إﻻ ")٥( . )١ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء: )٩٨ص(و, ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻳﻨﻈﺮ: )٣/٧٧٦( ح)٧٨٤١(. )٢ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ)٧/٥٦٣( ح)٠٤٧٧ (. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل"اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ " )٢/٥٢١(: " ﺑـﻦ أﻣﻴﺔ أﺑﻮ وﻓﻴﻪ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ ﻳﻌﲆ". )٣ (اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ ﻧﻌﻴﻢ ﻷﰊ اﺳﲈ وﺗﺴﻌﲔ ﺗﺴﻌﺔ ﷲ إن ﺣﺪﻳﺚ : )٣١١ص( ح)٤٢(. )٤ (و اﻷوﻟﻴــﺎء اﻷﺻــﻔﻴﺎءﺣﻠﻴــﺔ ﻃﺒﻘــﺎت : )٩/٢٢٣ (. ﰲ ﻗــﺎل "اﳊﻔــﺎظ ذﺧــﲑة ": )٥/٠١٨٢( " أﻣﻴــﺔ وأﺑــﻮ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك ﻳﻌﲆ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ". )٥ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٦/٥١٣( ح)٦٠٥٦ (. ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل"اﻟﺰواﺋـﺪ ﳎﻤﻊ ": )٨/١٢( " ﺑـﻦ ﻣﺆﻣـﻞ وﻓﻴـﻪ =Õ

@@ א ٩١٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : ﻋﻦأﺑﻮ روى, ﺷﺎﻣﻲ, اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ : وروى, اﳋﺮاﺳـﺎﲏ ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻋـﺜﲈن ﻋﻨﻪ: ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ ﻟﻪ روى, اﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ)١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: " اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ﳎﻬﻮل)ق(")٢( . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﰲ اﻟﻄــﱪاﲏ أﺧﺮﺟﻬــﺎ , واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ " اﳌﻌﺠــﻢ اﻟﻜﺒﲑ")٣( . : ﻋ ﻫﺎرونروى ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻨﻪ وروى, اﳌﻘﱪي ﻦ)٤( . أﺳﺎﻣﺔ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺎرث ﻗﺎل: "ﺑﻮاﺳﻂ ﻛﺎن ٌﺷﻴﺦ")٥( . اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ﻣﻨﻜﺮ وﺧﱪه, أﻋﺮﻓﻪ ﻻ")٦( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: ﳎﻬﻮل . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﰲ اﳊــﺎرث أﺧﺮﺟﻬــﺎ , ﲠــﺎ ﺗﻔــﺮد واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ "ﻣﺴﻨﺪه")٧( . = ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ, اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ". )١ (اﻟﺮﺟـﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٣/٩٣ (. ﰲ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ ﻗـﺎل"اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ ﲥـﺬﻳﺐ ")٢١/٣٥١ (: ﻗـﺎل اﳌﺰي: "ﻟﻪ ﻣﺎﺟﺔ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ"ﻗﻠﺖ: , أﻋﻠﻢ واﷲ, اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ ذﻛﺮ ﻟﻌﻠﻪ. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٥٥٦ص(. )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٤/٢٨٢( ح)١٣٤٤(. )٤ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٤/٢٦٥(. )٥ (ز ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ اﳊﺎرثﺑﻐﻴﺔ ﻣﺴﻨﺪ واﺋﺪ: )٢/٩٦٧(. )٦ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٤/٢٦٥(. )٧ (اﳊﺎرث ﻣﺴﻨﺪ زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ: )٢/٩٦٧( ح)٠٧٧(.

@@ א ٠٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﺪﲏ اﻟﻔﻀﻞ أﰊ ﻋﻦ, ا ﺳﻌﻴﺪ ﻗـﺎلﻋﻦ ﳌﻘﱪي : ﻳـﻮم ﻓﺄﺧﺮﺟـﻪ ﻣﻨـﱪا ﻣـﺮوان ًاﲣـﺬ اﻟﻌﻴﺪ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﻓﺠـﺎء, اﻟﻨـﺎس ﻓﺨﻄـﺐ, دﻛﺘـﲔ ﻋﲆ ﳜﻄﺐ إﻧﲈ ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ اﻹﻣﺎم وﻛﺎن ﻓﻘﺎل اﳌﻨﱪ ﻋﲆ وﻫﻮ: ﻓﻘـﺎل? ﻣﺮوان ﻳﺎ اﻟﺒﺪﻋﺔ ﻫﺬه ﻣﺎ : إن ﺑﺒﺪﻋـﺔ ﻟﻴـﺴﺖ إﳖـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﺎ ﺳـﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﻓﻘـﺎل, ﻣـﻮﻋﻈﺘﻲ أﺳـﻤﻌﻬﻢ أن ﻓﺄردت ﻛﺜﺮوا ﻗﺪ اﻟﻨﺎس: رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖ اﷲ ﻳﻘــﻮل » ﰲ ﻓﻠﻴﻐﲑﻫــﺎ اﻟﻨــﺎس ﰲ ﻳﻐﲑﻫــﺎ أن ﻳــﺴﺘﻄﻊ ﱂ ﻓــﺈن ﻓﻠﻴﻐﲑﻫــﺎ ﺑﺪﻋــﺔ رأى ﻣــﻦ ﻧﻔﺴﻪ«)١( .... : ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﺳﻤﻪ, اﳌﺪﲏ اﻟﻜﻌﺒﻲ اﳋﺰاﻋﻲ اﳌﺜﻨﻰ أﺑﻮ)٢( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل: "ﺑﻘﻮي ﻟﻴﺲ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ")٣( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه"اﻟﺜﻘـﺎت")٤( .ﰲ أورده وﻟﻜﻨـﻪ " اﳌﺠـﺮوﺣﲔ"وﻗـﺎل أﻳـﻀﺎ ً:" ﻟﻼﻋﺘﺒﺎر إﻻ ﻋﻨﻪ اﻟﺮواﻳﺔ وﻻ ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﳚﻮز ﻻ, اﻟﺮواﻳﺎت ﰲ اﻟﺜﻘﺎت ﳜﺎﻟﻒ")٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ, ﺿﻌﻴﻒ)ق ت(")٦( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ: ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺮواﻳﺔ ﺗﻔﺮد, رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ . ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ ﻟﻪ أﺧﺮج"اﻟﺪﻋﺎء")٧(و, "اﻷوﺳـﻂا ﳌﻌﺠﻢ")٨( ﰲ اﳋـﻼل واﳊـﺴﻦ, )١ (اﳊﺎرث ﻣﺴﻨﺪ زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ: )٢/٩٦٧( ح)٠٧٧(. ﺿﻌﻴﻒ وإﺳﻨﺎده. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤٣/٢٥٢(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ):٤/٩٤١(. )٤ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٥٩٣(. )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٣/١٥١(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٠٧٦ص(. )٧ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء : )٨١٥ص( ح)٥٤٨١(. )٨ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٥/٠٨٣( ح)٨١٦٥(.

@@ א ١٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ "اﻟﻌﴩة اﳌﺠﺎﻟﺲ")١( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, اﳌﺜﻨﻰ أﰊ ﻋﻦﻗـﺎل : اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل : »اﻹﻳﲈن ودار, اﻹﺳﻼم ﻗﺒﺔ واﳊﺮاماﳌﺪﻳﻨﺔ اﳊﻼل وﻣﺒﻮأ, اﳍﺠﺮة وأرض«. اﻟﻄﱪاﲏ ﻗﺎل: "ا ﻋـﻦ اﳊـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا ﻳﺮوى ﻻ ﻟﻨﺒـﻲ ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد, اﻹﺳـﻨﺎد ﲠـﺬا إﻻ ﻗﺎﻟﻮن")٢( . )١ (اﳋﻼل ﻟﻠﺤﺴﻦ اﻷﻣﺎﱄ اﻟﻌﴩة اﳌﺠﺎﻟﺲ : )٨٢ص( ح)٨١(. )٢ (اﻷوﺳــﻂ اﳌﻌﺠــﻢ )٥/٠٨٣( ح)٨١٦٥ (. ﰲ ﻗــﺎل "اﻟﻘــﺪﻳﺮ ﻓــﻴﺾ " )٦/٥٦٢(:"ﰲ ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل " اﳌﺨﺘﴫ ﲣﺮﻳﺞ" : ﻧـﺎﻓﻊ اﺑﻦ وﺷﻴﺦ, ﻟﲔ وﻓﻴﻪ, ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ, ﺻﺪوق وﻫﻮ ﻧﺎﻓﻊ راوي ﻗﺎﻟﻮن ﺑﻪ ﺗﻔﺮد واﺳﻤﻪ اﳌﺜﻨﻰ أﺑﻮ ﻫﻮ: وﻣﺘﻨﺎ ﺳﻨﺪا ﺟﺪا ﻏﺮﻳﺐ واﳊﺪﻳﺚ, ﺿﻌﻴﻒ, اﳋﺰاﻋﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ًًًﺳﻠﻴﲈن ".

@@ א ٢٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@   ))١١((  : ﺳﻴﺎر أﺑﻮ, اﳌﺪﲏ, اﻟﺰﻫﺮي ﺳﻴﺎر ﺑﻦ ّّأﻳﻮب )٢( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ")٣(.ﻓﻘـﺎل اﳌـﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "ذ ﻛـﺎن ﻋﻨـﺪﻧﺎ اك ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻻ, ﺛﻘﺔ ﻏﲑ")٤( . اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ")٥( . اﳉﻮزﺟﺎﲏ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ ﻏﲑ")٦( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺿﻌﻴﻒ")٧( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ, اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ")١( . )١ (ﻫﻨ ﲠﻢ واﻟﺮﺟﺎلواﳌﻘﺼﻮد اﻟﱰاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﰲ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻬﻢ ﻋﲆ ﻧﺺ ﻣﻦ ﺎ . ﺧـﻼل ﳍﻢ أﻗﻒ وﱂ ﻣﻌﻴﻨﺔ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﺑﺤﺜﻲ. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ : ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح)٢/٨٤٢(اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن: ), ١/٢٨٤(. )٣ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/١٧١(. )٤ (اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت : )٩١١ص(. )٥ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )١/٧١٤(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ﰲ اﻟﺸﺠﺮة : )٢٣٣ص(. )٧ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/٨٤٢(. اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٢/٥٣٥(.

@@ א ٣٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﻣﱰوك")٢( . ﻋــﺪي اﺑــﻦ وﻗــﺎل : "إﻻ, ﺟــﺪا ﺑــﺎﳌﻨﻜﺮة أﺣﺎدﻳﺜــﻪ ّﻟﻴــﺴﺖ ﻋــﲆ ﻳﺒــﲔ اﻟــﻀﻌﻒ أن رواﻳﺎﺗﻪ")٣( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ")٤( . ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﻋﻨﻪ ﳛﺪث ﳌﺴﻠﻢ ﳛﻞ ﻻ, ﻣﺬﻣﻮم")٥( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, ﻣﱰوك . اﳌﻘـــﱪي ﺳـــﻌﻴﺪ ﻋـــﻦ رواﻳﺘـــﻪ : ﰲ ﺣـــﺎﺗﻢ أﰊ اﺑـــﻦ رواﻳﺘـــﻪ إﱃ أﺷـــﺎر" اﳉـــﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ")٦( ﰲ ﺣﺠﺮ واﺑﻦ, "اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن")٧(وﱂ, رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ . : اﳌﺪﲏ اﻟﻐﺼﻦ أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ, اﻟﻐﻔﺎري ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ)٨( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٩( . ﻣﺮة وﻗﺎل: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ")١( . = )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/٨٤٢(. )٢ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )١/٩٨٢(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ ):٢/٥(. )٤ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء: )١/٨٥٢(. )٥ (واﻟﻜﺬاﺑﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء أﺳﲈء ﺗﺎرﻳﺦ : )١٥ص(. )٦ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/٨٤٢(. )٧ (ﻳﻨﻈﺮ: اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن: )١/٢٨٤(. )٨ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤/٣٧٣(. )٩ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/١٨١(.

@@ א ٤٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٢( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٣(.ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﳑﻦ وﻫﻮ")٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ", وﻣﺎﺋـﺔ وﺳـﺘﲔ ﺛـﲈن ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, اﳋﺎﻣـﺴﺔ ﻣـﻦ, ﳞـﻢ ﺻﺪوق ﻣﺎﺋﺔ اﺑﻦ وﻫﻮ)س د ي(")٥( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, ﺻﺪوق . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ اﳌـﺰي اﳊـﺎﻓﻆ إﻟﻴﻬـﺎ أﺷﺎر"اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ")٦( وﱂ, رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ .  : اﻷ ﻣﻮﱃ, اﳉﻌﺪ أﰊ ﺑﻦ ﻣﴫَُﺳﻬﻴﻞ أﻫﻞ ﰲ ﻋﺪاده, اﻷﺟﺪل أﺑﻮ, َْﻧﺼﺎر . ﻋﻨـﻪ روى, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ وﺳــﻤﻊ , اﻟـﺰﺑﲑ ﺑـﻦ ﻋـﺮوة ﻋـﻦ ﻳـﺮوي : أﰊ ﺑــﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﴍﻳﺢ ﺑﻦ وﺣﻴﻮة, أﻳﻮب)٧( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٨( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, اﳊﺎل ﳎﻬﻮل . = )١ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳏﺮز اﺑﻦ رواﻳﺔ: ) ٢/٧٠١(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٢/٦٥٤(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤/٤٧٣(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٢/٣٩٢(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٣١ص(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤/٣٧٣(. )٧ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٤/٥٠١(ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻺﻣﺎم واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ: ), ١/٠١١ (أﰊ ﻻﺑـﻦ واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉﺮح, ﺣﺎﺗﻢ: )٤/٨٤٢(واﻷﻟﻘﺎب اﻟﻜﻨﻰ ﰲ اﻟﺒﺎب ﻓﺘﺢ: ), ٣٠١ص(. )٨ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٨١٤(.

@@ א ٥٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ ﻣـﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم ورواﻳﺘﻪ ﺳﲈﻋﻪ إﱃ أﺷﺎر"ﻨـﻰاﻟﻜ")١(, ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﰊ واﺑﻦ"واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح")٢(رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ ., : ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ أﻫﻴﺐ ﺑﻦ ﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ ﳐﺮﻣﺔ ﺑﻦ اﳌﺴﻮر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ََََُِْْﻋﺒﺪاﷲ اﳌﺪﲏ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, اﳌﺨﺮﻣﻲ اﻟﺰﻫﺮي اﻟﻘﺮﳾ زﻫﺮة ﺑﻦ ََِْﻣﻨﺎف )٣( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٤(. رواﻳﺔ وﰲ: " وﻟـﻴﺲ, ﺻـﺪوق, ﺑـﺄس ﺑـﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺜﺒﺖ")٥( . أﺧﺮى رواﻳﺔ ﰲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٦( . أﲪﺪ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٧( . ﻣﺮة وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﻟﻴﺲ")٨( . ﺷـﻴﺒﺔ أﰊ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب وﻗﺎل: " ذﺋـﺐ أﰊ اﺑـﻦ ﰲ ﻳﺘﻨـﺎﻇﺮان وأﲪـﺪ, ﳛﻴـﻰ ﺳـﻤﻌﺖ ﻓﻘـﺪم, اﳌﺨﺮﻣﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳛﻴـﻰّوﻋﺒﺪاﷲ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل, ذﺋـﺐ أﰊ اﺑـﻦ ﻋـﲆ اﳌﺨﺮﻣـﻲ أﲪـﺪ: اﳌﺨﺮﻣـﻲ ﻋـﲆ وﻗﺪﻣـﻪ ذﺋـﺐ أﰊ اﺑـﻦ وأﻃﺮى? اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﻋﻨﺪه وأﻳﺶ, ﺷﻴﺦ اﳌﺨﺮﻣﻲ ذﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﻟﻌﲇ ﻓﻘﻠﺖ, ﻣﺘﻔﺎوﺗﺎ ﻛﺜﲑا ًًًُﺗﻘﺪﻳﲈ ? : اﳌﺨﺮﻣﻲ أو ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ, إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ْأﳞﲈ )١ (ﻳﻨﻈﺮ: ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻺﻣﺎم واﻷﺳﲈء اﻟﻜﻨﻰ: )١/٠١١(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٨٤٢(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤١/٢٧٣(. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳏﺮز اﺑﻦ رواﻳﺔ: ) ١/٥٨(. )٥ (ﺧﻴﺜﻤﺔ أﰊ اﺑﻦ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﺴﻔﺮ: ) ٢/٩٤٣(ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ), ٥/٢٢(. )٦ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ : ) ٤٦١ص(. )٧ (ﻟﻺﻣ داود أﰊ أﲪﺪﺳﺆاﻻت ﺎم : )٠١٢ص(. )٨ (ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻔﻀﻞ أﰊ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ: )٣/٥٥١(.

@@ א ٦٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﲇ ﻓﻘﺎل: ﻗﺎل ﺛﻢ, إﱄ أﺣﺐ ذﺋﺐ أﰊ ّاﺑﻦ: ﺻﺎﺣ ذﺋﺐ أﰊ اﺑﻦ ﻋﻨـﺪ وأﻳـﺶ, ﺣـﺪﻳﺚ ﺐ ?اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ اﳌﺨﺮﻣﻲ")١( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "اﻟﻨﻮﻓﲇ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ ﻫﻮ")٢( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺳـﺒﻌﲔ ﺳـﻨﺔ ﻣـﺎت, اﻟﺜﺎﻣﻨـﺔ ﻣﻦ, ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ)ﻫــ٠٧١ (وﻟـﻪ, وﺳﺒﻌﻮن ﺑﻀﻊ )م ٤ﺧﺖ(")٥( . اﳌﻘﱪيرو ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻳﺘﻪ : ﰲ اﻟـﺬﻫﺒﻲ اﻹﻣﺎم إﻟﻴﻬﺎ أﺷﺎر"اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼم ﺳـﲑ")٦( رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ . : أوﻳــﺲ أﺑــﻮ , اﻷﺻــﺒﺤﻲ ﻋــﺎﻣﺮ أﰊ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﺑــﻦ أوﻳــﺲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ اﳌﺪﲏ)٧( . اﳌﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺿﻌﻴﻔﺎ أﺻﺤﺎﺑﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻛﺎن")٨( . ﻣﻌﲔﻗﺎل اﺑﻦ: "ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ"ﻣﺮة وﻗﺎل, ّ: "ﺑﺤﺠﺔ ﻟﻴﺲ ﺻﺪوق")١( . )١ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٣/٥١٥(. )٢ (اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٣/٨٨٨(ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: ), ٥/٢٢(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٥/٢٢(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤١/٤٧٣(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٨٩٢ص(. )٦ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ: )٧/٩٢٣(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٥١/٦٦١(. )٨ (اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻻﺑﻦ ﺷﻴﺒﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت : )٥٣١ص(.

@@ א ٧٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ وأﺑﻮه ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ أوﻳﺲ أﰊ اﺑﻦ")٢( . زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﻟﲔ ﻛﺄﻧﻪ, ﺻﺪوق ﺻﺎﻟﺢ")٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٤( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل: ",اﻟـﱰك اﺳـﺘﺤﻖ ﺣﺘـﻰ ﺧﻄـﺆه ﻳﻔﺤـﺶ ﱂ,ﻛﺜـﲑا ﳜﻄﺊ ﳑﻦ ﻛﺎن ﺧﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﺗﻨﻜﺐ أﻣﺮه ﰲ أرى واﻟﺬي, ﻣﺴﻠﻜﻬﻢ ﻓﻴﺴﻠﻚ اﻟﺜﻘﺎت ﺳﻨﻦ ﺳﻠﻚ ﳑﻦ ﻫﻮ وﻻ ﻣﻨﻬﺎ اﻷﺛﺒﺎت واﻓﻖ ﺑﲈ واﻻﺣﺘﺠﺎج أﺧﺒﺎره ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت")٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﳞﻢ ﺻﺪوق)٦(" . ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)ﻫـ٧٦١ (. اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: ﰲ اﳌـﺰي اﳊـﺎﻓﻆ إﻟﻴﻬﺎ أﺷﺎر "اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ")٧(,وﱂ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ . : اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻗﺎل: اﻷزدي ﻗﺎل: ﳎﻬﻮل, ﺿﻌﻴﻒ)٨( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ اﻟﺬﻫﺒﻲ إﻟﻴﻬﺎ أﺷﺎر"اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴﺰان")٩( أﻗـﻒ وﱂ, = )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٥/٢٩(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٥/٠٠٣(. )٣ (ﻷﰊ اﻟﺮازياﻟﻀﻌﻔﺎء زرﻋﺔ: )٣/٧٦٩(. )٤ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٧١١ص( )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٢/٤٢( )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٩٠٣ص(. )٧ (اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺿﻤﻦ اﳌﺰي اﳊﺎﻓﻆ ذﻛﺮه: )٠١/٨٦٤(. )٨ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٢/٣٧٤(. )٩ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٢/٣٧٤(.

@@ א ٨٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ . : ﰲ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ذﻛﺮه"واﻟ اﳉﺮح ﺘﻌـﺪﻳﻞ"وﻗـﺎل: " روى, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ روى ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ")١( . ﺗﻌﺪﻳﻞ وﻻ ﺟﺮح ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ ﱂ . اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ إﻟﻴﻬـﺎ أﺷـﺎر"واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ اﳉـﺮح")٢( وﱂ, رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ . : اﻟﺒﴫي ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ, اﻟﺘﻴﻤﻲ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻣﺮةﻋﺪي ﺑﻦ ﺗﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, )٣( . ﻓﻘﺎل? ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻛﻴﻒ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺳﺌﻞ: "ﺑﺜﻘﺔ ﻟﻴﺲ")٤( . أﻳﻀﺎ ًوﺳﺌﻞ: ﻗﺎل? اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺪي ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻜﺘﺐ: "ﻟﻪ ﻛﺮاﻣﺔ وﻻ, ﻻ")٥( . اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﺪي ﺣﺪﻳﺚ زرﻋﺔ أﺑﻮ وﺗﺮك. ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك")٦( . داود أﺑﻮ وﻗﺎل:"ﺣﺪﻳﺜﻪ أﻛﺘﺐ ﻻ ")٧( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "اﳊـﺪﻳﺚﻣﱰو ك")١(. ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وﻗـﺎل: " ﺧﻄـﺆه ﻛﺜـﺮ ﳑـﻦ ﻛـﺎن )١ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞاﳉﺮ ح: )٥/٥٥٣(. )٢ (واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٥/٥٥٣(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٩١/٩٣٥(. )٤ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ : ) ٢٦١ص(. )٥ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٤/٣٨١(. )٦ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٧/٤(. )٧ (د أﺑﺎ اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞﺳﺆاﻻت اﳉﺮح ﰲ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ اود: )٦٠٣ص(.

@@ א ٩٢٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺑﺮواﻳﺘﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻓﺒﻄﻞ, ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ اﳌﻨﺎﻛﲑ ﻇﻬﺮ ﺣﺘﻰ")٢( . ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﻣﺜـﻞ اﻟﺒـﴫة ﺷـﻴﻮخ ﻋﻦ ﺻﺎﳊﺔ أﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ وﻟﻌﺪي: ﻏﲑه ﻋﻨﻬﻢ ﺑﻪ ﳛﺪث ﻻ ﳑﺎ ﻣﻨﺎﻛﲑ وﻏﲑﳘﺎ, ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ وﻳﻮﻧﺲ, اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﲏ أﻳﻮب")٣( . اﻟﺪارﻗﻄ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎلوﺳﺌﻞ ﻨﻲ: "ﻳﱰك")٤( . ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل : "وﺳــﺒﻌﲔ إﺣــﺪى ﺳــﻨﺔ ﻣــﺎت , ﻣــﱰوك )ﻫـــ١٧١ ( اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ ﻣــﻦ )ق(")٥( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ اﳌـﺰي اﳊـﺎﻓﻆ إﻟﻴﻬـﺎ أﺷﺎر"اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ")٦( وﱂ, رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ . E: ﻋــﻦ روى, أﺷــﺠﻊ ﻣــﻮﱃ , ﻛﺜــﲑ أﰊ ﺑــﻦ ﺷــﻴﺒﺔ ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ وﺳــﻌﻴﺪ , اﳌﺠﻤــﺮ ﻧﻌــﻴﻢ اﳌﻘﱪي)٧( . ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮه" اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ"وﻗﺎل: "اﳌﺪﲏ أوﻳﺲ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ روى")٨( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: ﳎﻬﻮل)١( . = )١ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٨٧ص(. )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٢/٧٨١(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٧/٤٩(. )٤ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﱪﻗﺎﲏ ﺳﺆاﻻت : )٨٦ص(. )٥ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٨٨٣ص(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٩١/٠٤٥(. )٧ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٥١١(وﻳﻨﻈﺮ: , اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٣/٥٠٢(. )٨ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٦/٤٦١(.

@@ א ٠٣٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت"وﻗﺎل: "اﳌﻘﺎﻃﻴﻊ ﻳﺮوي")٢( . ﰲ اﳉﻮزي اﺑﻦ وذﻛﺮه"واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء")٣( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, ﳎﻬﻮل . اﳌﻘــﱪيرو ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ اﻳﺘــﻪ : ﰲ ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ إﻟﻴﻬــﺎ أﺷــﺎر "واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ اﳉــﺮح ")٤(, ﰲ واﻟﺬﻫﺒﻲ"اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان")٥(رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ وﱂ ., E: ﰲ اﻟﺒﻐﺪادي اﳋﻄﻴﺐ ذﻛﺮه"ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ")٦( . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : أﺷــﺎر ﰲ ﻋــﺪي اﺑــﻦ إﻟﻴﻬــﺎ "اﻟﻜﺎﻣــﻞ ")٧(واﳌــﺰي , ﰲ "ﺬﻳﺐﲥ اﻟﻜﲈل")٨( . = )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٥١١(. )٢ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٨/٩٣٤(. )٣) (٢/١١٢(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٦/٥١١(. )٥ (اﻻﻋﺘﺪالﻣﻴﺰ ان: )٣/٥٠٢(. )٦) (٣/٩٩١( وﻗﺎل: "ﻗـﺎل, اﻷﻧﲈﻃـﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ أﺧﱪﻧﺎ, : اﳊـﺎﻓﻆ اﳌﻈﻔـﺮ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ أﺧﱪﻧـﺎ ﻗﺎل: ﻗﺎل, اﳌﻘﺮئ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ أﺧﱪﻧﺎ: ﻗـﺎل, ﻣـﺮﻳﻢ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ : ﻏـﲑ ﱄ ﻗـﺎل ﻳﻌﻨﻲ, ﳛﻴﻰ: ﻣﻌﲔ اﺑﻦ : وﻟـﻴﺲ, زﻳﺎد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ ﻳـﺮوي, ﺑﻐـﺪاد ﻗـﺪم, ﻣﻴﻤـﻮن اﺑـﻦ اﳌﻘﱪي". )٧ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٢/٨٧١(. )٨ (اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٤/٠٨١( ﻣﻴﻤﻮن ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﺗﺮﲨﺔ ﰲ.

@@ א ١٣٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : ﺑﺎﻟﻌﺠﲇ اﳌﻌﺮوف, اﻟﺒﴫي, ﺑﻜﺮ أﺑﻮ, اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﻣﺮوان ﺑﻦ ُُﳏﻤﺪ )١( . ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻗﺎل: ﺻﺎﻟﺢ)٢( . أﲪــﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﷲ وﻗــﺎل : "أﰊ ﻗــﺎل : وﺣــﺪث اﻟﻌﻘــﻴﲇ ﻣــﺮوان ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ّورأﻳــﺖ وﻛ, أﻛﺘﺒﻬـﺎ ﻓﻠـﻢ, ﺷـﺎﻫﺪ وأﻧﺎ ﺑﺄﺣﺎدﻳﺚ أﰊ ﺑـﻦ ﻋـﲈرة ﻋـﻦ ﻳـﺮوي وﻛـﺎن, أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﺘﺒﻬـﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻋﻨﻪ أﻛﺘﺐ وﱂ ﻋﻤﺪ ﻋﲆ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﺣﻔﺼﺔ"أﰊ ﻗﺎل ﺿﻌﻔﻪ ﻛﺄﻧﻪ: , " اﺑـﻦ ﻋﻨـﻪ ﺣـﺪث ّﻗﺪ ﻣﻬﺪي")٣( . ﻓﻘـــﺎل زرﻋـــﺔ أﺑـــﻮ ﻋﻨـــﻪ ُـــوﺳﺌﻞ : "ﺑـــﺬﻟﻚ ﻋﻨـــﺪي ﻟـــﻴﺲ ")٤(.داود أﺑـــﻮ وﻗـــﺎل : "ﺻﺪوق")٥( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت«)٦( . ﻛﺘﺎب ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل" اﻟﻜﻨﻰ" :", ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺎل : أﰊ اﺑـﻦ ﻋﻨـﻪ روى ﺑـﴫي ﺷﻴﺦ اﻟﻌﻘﻴﲇ ﻣﺮوان ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﺳﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل? ﺷﻴﺒﺔ: أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻛﺘﺒﺖ ﻗﺪ, ﺑﺄس ﺑﻪ ﻟﻴﺲ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق)ق ﺧﺪ(")٨( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦٢/٧٨٣(. )٢ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٦٨(. )٣ (ﻷ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﺒﺪاﷲاﻟﻌﻠﻞ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﲪﺪ: )٣/١٣١(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٦٨(. )٥ (داود أﰊ ﻟﻺﻣﺎم اﻵﺟﺮي ﻋﺒﻴﺪ أﰊ ﺳﺆاﻻت: )ص:١٧١(. )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٧٢٤(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٦٢/٩٨٣(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٦٠٥ص(.

@@ א ٢٣٤ FF  EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ: اﳊـﺎﻓﻆ إﻟﻴﻬـﺎ أﺷﺎر ﰲ اﳌـﺰي"اﻟﻜـﲈل ﲥـﺬﻳﺐ")١( وﱂ, رواﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻪ أﻗﻒ . E: اﳉﻮﺳﻖ ﻟﻘﺒﻪ, ﺗﻴﻢ ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, ﲨﺎز ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ َْْﳏﻤﺪ )٢( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﺎﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﺼﲑا رأﻳﻪ ﰲ ﻓﻘﻴﻬﺎ ًًﻛﺎن ")٣( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﳎﻬﻮل")٤( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت"وﻗﺎل: " ﺗﺮك ﺛﻢ, وﳛﻔﻆ ﻳﺘﻔﻘﻪ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻣﺎت أن إﱃ اﻟﻌﺒﺎدة ﻋﲆ وأﻗﺒﻞ اﻟﻌﻠﻢ")٥( . ﰲ اﳉﻮزي اﺑﻦ وذﻛﺮه"واﳌﱰوﻛﲔ اﻟﻀﻌﻔﺎء")٦( . ﺳﻨﺔ ﻣﺎت)ﻫـ٧٧١()٧(وﻗﻴﻞ: ), ٩٧١()٨( وﻋﻤﺮه), ﺳﻨﺔ٣٩()٩( . اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ: أﻋﻠﻢ واﷲ, ﳎﻬﻮل . )١ (أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل اﻟﺮﺟﺎلﲥﺬﻳﺐ: ) ٦٢/٨٨٣(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٧(ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: ), ٧/٩٧٣ (. َْواﳉﻮﺳﻖ : ﺗﻌﻨﻲ ﻣﻌﺮﺑﺔ ﻛﻠﻤﺔ: ﺑﺎﻟﻔﺎرﺳـﻴﺔ ﻛﻮﺷـﻚ وأﺻﻠﻬﺎ, اﳊﺼﻦ أو َْاﻟﻘﴫ . ﻳﻨﻈـﺮ: اﻟﻌـﲔ: )٥/٣٤٢, ( اﻟﻠﻐﺔ ﲥﺬﻳﺐ: )٨/٤٤٢ ( ﻣﺎدة)ﺟﺴﻖ(. )٣ (اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )٥/٩٨٤(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢاﳉﺮ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ح: )٨/٩٧(. )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٩٧٣(. )٦ (اﳉﻮزي ﻻﺑﻦ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٣/٠٠١(. )٧ (اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت: )٥/٩٨٤(. )٨ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٩٧٣(. )٩ (ﻳﻨﻈﺮ: ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٧(.