@@ א ٣٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ" اﳌــﺴﻨﺪ")١( ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ, "ﺻــﺤﻴﺤﻪ")٢( ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ, "اﻟﻜﺒــﲑ اﳌﻌﺠــﻢ")٣(, وﻏﲑﻫﻢ . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ اﳌﻬـﺮي ﻣـﻮﱃ ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ , ﻗﺎل : اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :»أﺣﺪﻛ ﻃﻴـﺐإن ﻣـﻦ ﻛﺎﻧـﺖ إذا ﺑﺎﻟﺘﻤﺮة ﻟﻴﺘﺼﺪق ﻢ − ﻳﻘﺒـﻞ وﻻ اﻟﻄﻴﺐ إﻻ − ﺣﺘـﻰ ﻓـﺼﻴﻠﻪ أو, ﻓﻠﻮه أﺣـﺪﻛﻢ ﻳـﺮﰊ ﻛـﲈ ﻓﲑﺑﻴﻬـﺎ, ﻛﻔﻪ ﰲ اﷲ ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ َُـﱠُ ﻳﺪه ﰲ ﺗﻜﻮنﺟﺒﻞ ﻣﺜﻞ«)٤( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻓﺮواه)٥(ذﺋﺐ أﰊ واﺑﻦ, )٦(ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﻴﺪ, )٧( ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻫﺮﻳﺮةاﳌﻘ أﰊ ﻋﻦ, ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﱪي. زﻳﺎد ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ﺻﺨﺮ أﺑﻮ ورواه)٨(ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, وﱂ, أﺣﺪا ﺑﻴﻨﻬﲈ ﻳﺬﻛﺮ . ,ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ورواه )١ (اﳊﺎرث ﻣﺴﻨﺪ زواﺋﺪ ﻋﻦ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﻐﻴﺔ: )٢/٧٣٧( ح)١٣٧(. )٢ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٧/٩٢٣( ح)٨٥٠٣), (٨/٢١١( ح)٨١٣٣(. )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٤٢/٨٢٢( ح)٩٧٥(. )٤ (ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٨/٢١١( ح)٨١٣٣(. )٥ (ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٢٠٧( ح)٤١٠١(. )٦ (اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ"اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ": )١/٥٤١(. )٧ (اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٠١/٩١١( ح)٣٦١١١(. )٨ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٣٠١(.
عدد الصفحات ٢٧٣@@ א ٤٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﺒﺪة ﻓﺮواه)١(ﻫﺎرون ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ, )٢(ﺳﻠﻢ ﺑﻦ وﺟﻨﺎدة, )٣( ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮةﻋﻤﺮو أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي. ﻣﺴﻬﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ وﺧﺎﻟﻔﻬﻢ)٤( ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﻋﻦ, ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻓﺮواه; ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ اﳌﻬﺮي ﻣﻮﱃ. اﻻﺧﺘﻼف ﻫﺬا ذﻛﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ﻗﺎل: "ﻗـﺎل ﻣـﻦ ﻗـﻮل ذﻟـﻚ ﻣـﻦ واﻟـﺼﻮاب: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﳊﺒﺎب أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ")٥( . : راﺷﺪ ﺑﻦ اﻟﻨﻬﺪيَُﱠﳐﻮل )٦(اﳊﻨﺎط اﻟﻜﻮﰲ اﳌﺠﺎﻟﺪ أﰊ ﺑﻦ راﺷﺪ أﺑﻮ, ﻣﻮﻻﻫﻢ, ﱠ)٧( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٨( . ﻓﻘﺎل أﲪﺪ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: "ﺧﲑا إﻻ ﻋﻠﻤﺖ ُﻣﺎ")٩( . اﻟﻌﺠﲇ ﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﺑﻜﺜﲑ وﻟﻴﺲ, اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﺷﻴﻮخ ﻋﻠﻴﺔ ﻣﻦ, ﺛﻘﺔ")٠١( . )١ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٣٠١(. )٢ (ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٨/٢١١( ح)٨١٣٣(. )٣ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٣٠١(. )٤ (اﻟﻌﻠﻞ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ إﻟﻴﻪ وأﺷﺎر, أﺧﺮﺟﻪ ﻣﻦ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٠١/٣٠١(. )٥ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ: )٠١/٣٠١(. )٦ (ﱠْاﻟﻨﻬﺪي : ﻟﻴﺚ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ﳖﺪ وﻫﻮ, ﳖﺪ ﺑﻨﻰ إﱃ ﻧﺴﺒﺔ اﳍﺎء وﺳﻜﻮن اﻟﻨﻮن ﺑﻔﺘﺢ اﳊﺎف ﺑﻦ أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺳﻮد ﺑﻦ ﳖـﺪ ﺑـﻦ ﺧﺰﻳﻤـﺔ وﻟـﺪ ﻣـﻦ ﻛﻠﻬـﻢ, واﻟـﺸﺎم ﺑـﺎﻟﻴﻤﻦ وﻣـﻨﻬﻢ, اﻟﻨﻬـﺪﻳﻮن ﻳﻨﺘـﺴﺐ إﻟﻴـﻪ, ﻗﻀﺎﻋﺔ ﺑﻦ . اﻷﻧـﺴﺎب ﻟﻠﺴﻤﻌﺎﲏ: )٣١/٦١٢(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل: )٧٢/٨٤٣(. )٨ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٩٣(. )٩ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٨٩٣(. )٠١ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )٢/٨٦٢(.
عدد الصفحات ٢٧٤@@ א ٥٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺣﺪﻳﺜﻪﻳﻜ ﺘﺐ")١( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٢( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٣( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " أرﺑﻌـﲔ ﺳـﻨﺔ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎت, اﻟـﺴﺎدﺳﺔ ﻣـﻦ, اﻟﺘﺸﻴﻊ إﱃ ﻧﺴﺐ, ُِﺛﻘﺔ )اﳌﺎﺋﺔ ﺑﻌﺪ أي( )ع(")٤( . اﳌﻘــﱪي ﺳــﻌﻴﺪ ﻋــﻦ رواﻳﺘــﻪ : ﰲ أﲪــﺪ أﺧﺮﺟﻬــﺎ , ﻓﻴﻬــﺎ ﺧــﺎﻟﻒ , واﺣــﺪة رواﻳــﺔ ﻟــﻪ "ﻣﺴﻨﺪه")٥( ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ, "ﻨﻪﺳﻨ")٦(وﻏﲑﳘﺎ . ﻗﺎل, ﺳﻌﺪ أﰊ ﻋﻦ, ﳐﻮل ّﻋﻦ: راﻓـﻊ أﺑﺎ رأﻳﺖﻋـﲇ ﺑـﻦ اﳊـﺴﻦ إﱃ ﺟـﺎء وﻫـﻮ ﻓﺄﻃﻠﻘﻪ, ﺷﻌﺮه ﻋﻘﺺ ﻗﺪ, − ذﻟـﻚ ﻋـﻦ ﳖـﺎه أو وﻗـﺎل» اﷲ رﺳـﻮل إن رأى ﻓﻨﻬﺎه, رأﺳﻪ ﻋﻘﺺ وﻗﺪ ﻳﺼﲇ رﺟﻼ«اﳊﺪﻳﺚ . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻓﺮواه)٧(ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, راﻓﻊ أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي . ﻋﻨﻪ واﺧﺘﻠﻒ راﺷﺪ ﺑﻦ ﳐﻮل ّورواه: ﺷﻌﺒﺔ ﻓﺮواه)٨(ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ وزﻫﲑ )٩( اﳌـﺪﲏ ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋـﻦ, راﺷـﺪ ﺑـﻦ ﳐـﻮل, ﻋﻦ ّ )١ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٨/٩٩٣(. )٢ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٧٢/٩٤٣(. )٣ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٥١٥(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٤٢٥ص(. )٥ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٩٣/١٠٣( ح)٣٧٨٣٢(. )٦ (اﻟﺪارﻣﻲ ﺳﻨﻦ: )٢/٨٦٨( ح)٠٢٤١(. )٧ (اﻟ ﱰﻣﺬيﺳﻨﻦ: )٢/٣٢٢( ح)٤٨٣(. )٨ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٩٣/١٠٣( ح)٣٧٨٣٢(ﺳﻨﻨﻪ ﰲ واﻟﺪارﻣﻲ: ), ٢/٨٦٨( ح)٠٢٤١(. )٩ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٩٣/١٠٣( ح)٤٧٨٣٢(.
عدد الصفحات ٢٧٥@@ א ٦٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻞ وﱂ, راﻓﻊ أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ وﻫﻮ. إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺆﻣﻞ ورواه)١( أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋـﻦ, ﳐـﻮل ﻋـﻦ, اﻟﺜـﻮري ﻋـﻦ, ّ ﺳﻠﻤﺔر أم ﻋﻦ, اﻓﻊ . اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل: " اﳊﺪﻳﺚ وﻫﺬا–ﻣﻮﺳـﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﺣﺪﻳﺚ أي − ,اﻟـﺼﺤﻴﺢ ﻫـﻮ اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻪ ﳐﻮل وﺣﺪﻳﺚ . اﳌﺆﻣـﻞ ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ وأﺻﺢ أﺷﺒﻪ ﳐﻮل ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ورواﻳﺔ ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﻷن ﳐﻮل ﻋﻦ, ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ : وأﺑـﻮ, راﻓـﻊ أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﻋـﻦ, ﳐـﻮل ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻨﺪي ﻫﻮ ﺳﻌﻴﺪ")٢( . ا ﻟﺪارﻗﻄﻨﻲوﻗﺎل: "إﺳﻨﺎدا أﺻﺤﻬﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان وﺣﺪﻳﺚ")٣(. : ﻫﺎﺷـﻢ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﳌﻄﻠﺐ ﺑـﻦ اﳊـﺎرث ﺑـﻦ ﻧﻮﻓـﻞ ﺑـﻦ اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ وﻳﻘﺎل, اﳌﻐﲑة أﺑﻮ, اﻟﻨﻮﻓﲇ اﳍﺎﺷﻤﻲ اﻟﻘﺮﳾ : ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﳛﻴـﻰ واﻟـﺪ, اﳌﺪﲏ ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ اﻟﻨﻮﻓ ﲇﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ)٤( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﺑﴚء ﻟﻴﺲ")٥( . اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ذاﻫﺐ")٦( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻋﻦ أﻳﻀﺎ ًوﻗﺎل: "ﻣﻨﺎﻛﲑ ﻋﻨﺪه")٧( . )١ (ﻣﺴﻨﺪه ﰲ راﻫﻮﻳﻪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج: )٤/٧٥١( ح)٦٣٩١(. )٢ (ﻟﻠﱰﻣﺬي اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻠﻞ: )١٨ص(. )٣ (اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻋﻠﻞ: )٧/٧١(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢٣/٦٩١(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل ﰲ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ زﻛﺮﻳﺎ أﰊ ﻛﻼم ﻣﻦ : )٧١١ص(. )٦ (ﻟﻠﱰﻣﺬي اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻠﻞ : )٢٩٣ص(. )٧ (ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﺼﻐﲑ اﻟﻀﻌﻔﺎء : )١٤١ص(.
عدد الصفحات ٢٧٦@@ א ٧٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ زرﻋﺔ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺟﺪا اﻟﻘﻮل ﻓﻴﻪ وﻏﻠﻆ, اﳊﺪﻳﺚ ًواﻫﻲ")١( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: "ﺟﺪا اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻨﻜﺮ, اﳊﺪﻳﺚ ًﺿﻌﻴﻒ")٢( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: اﳊﺪﻳﺚ ﻣﱰوك)٣( . ا ﺣﺒﺎنوﻗﺎل ﺑﻦ: " اﻟﺜﻘـﺎت ﻋـﻦ اﳌﻘﻠﻮﺑـﺎت ﻳـﺮوي ﻛـﺎن ﺣﺘـﻰ ﺣﻔﻈﻪ ﺳﺎء ﳑﻦ ﻛﺎن وإن, ﺑﺂﺛـﺎره اﻻﺣﺘﺠـﺎج ﺑﻄﻞ أﺧﺒﺎره ﰲ ذﻟﻚ ﻛﺜﺮ ﻓﻠﲈ, ﻣﺸﺎﻫﲑ أﻗﻮام ﻋﻦ ﺑﺎﳌﻨﺎﻛﲑ َُوﻳﺄﰐ أﲪـﺪ ﻛـﺎن, ﺑﺄﺳـﺎ ﺑﺬﻟﻚ أر ﱂ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ أن ﻏﲑ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت واﻓﻖ ﺑﲈ ﻣﻌﺘﱪ َاﻋﺘﱪ ﻓﻴﻪ اﻟﺮأي ﳼء ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ")٤( . ﻋﺪيوﻗﺎل اﺑﻦ: "ﳏﻔﻮظ ﻏﲑ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ وﻋﺎﻣﺔ")٥(.ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل: ", ﺿـﻌﻴﻒ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ)ق(")٦( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ:رواﻳـﺎت ﲬـﺲ ﻟﻪ , , اﻟﺘـﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘـﺐ ﰲ رواﻳﺘـﺎن ﻣﻨﻬـﺎ ﺑـ وﺗﻔﺮد)٤( رواﻳﺎت. ﰲ أﲪـﺪ ﻟـﻪ أﺧﺮج"اﳌـﺴﻨﺪ")٧( ﰲ ﺣﺒـﺎن واﺑـﻦ, "ﺻـﺤﻴﺤﻪ")٨( اﻟـﺪﻧﻴﺎ أﰊ واﺑـﻦ, ﰲ"رﻣــــــﻀﺎن ﻓــــــﻀﺎﺋﻞ ")٩( ﰲ ﻋﺎﺻــــــﻢ أﰊ واﺑــــــﻦ , "اﻟــــــﺴﻨﺔ ")٠١( واﻟﻄــــــﱪاﲏ , )١ (اﻟﺮازي زرﻋﺔ ﻷﰊ اﻟﻀﻌﻔﺎء: )٢/٩٩٣(. )٢ (أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺣﺎﺗﻢاﳉﺮح: ) ٩/٩٧٢(. )٣ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ واﳌﱰوﻛﻮن اﻟﻀﻌﻔﺎء : )٠١١ص(. )٤ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٣/٢٠١(. )٥ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٩/٠٤١(. )٦ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٣٠٦ص(. )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٤١/٠٣١( ح)٤٠٤٨), (٤١/١٣١( ح)٦٠٤٨(. )٨ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/١٠٤( ح)٨١١١(. )٩ (رﻣﻀ اﻟﺪﻧﻴﺎﻓﻀﺎﺋﻞ أﰊ ﻻﺑﻦ ﺎن : )٤٦ص( ح)٦٣(. )٠١ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ: )١/٨٣٢( ح)٠٤٥(.
عدد الصفحات ٢٧٧@@ א ٨٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ" اﻷوﺳــــﻂ ")١( و"اﻟــــﺼﻐﲑ ")٢(و "اﻟــــﺪﻋﺎء ")٣( ﰲ ﻋــــﺪي واﺑــــﻦ , "اﻟﻜﺎﻣــــﻞ ")٤(, واﳋﻄﻴﺐ ﰲ اﻟﺒﻐﺪادي"ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ")٥( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺎﺗﻪ: اﻷول اﳊﺪﻳﺚ : ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ , ﻗﺎل :إن رﺳﻮل اﷲ ﻗﺎل»ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن َُﱢﻳﻜﻔﺮ ﻣﺎ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪ إﱃ ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﳌﻘﺒﻞ«)٦(. اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋـﻦ, ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, : »ﺷـﺠﻨﺔ اﻟـﺮﺣﻢ ﱠََِْإن وإﳖـﺎ, اﻟـﺮﲪﻦ اﺳـﻢ ﻣـﻦ اﺷـﺘﻘﺖ وإﳖـﺎ, ُْ ﺗﻘﻮل, ﺑﺤﻘﻮﻳﻪ َْْآﺧﺬة : وﺻ ﻣﻦ ﺻﻞ ﻗﻄﻌﻨﻲِْاﻟﻠﻬﻢ ﻣﻦ واﻗﻄﻊ, َََْْﻠﻨﻲ «)٧( . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦﻗﺎل : , اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل : »ﻗﻮل ﻣﻦ أﻛﺜﺮوا: ﺑﺎﷲ إﻻ ﻗﻮة وﻻ ﺣﻮل اﳉﻨﺔﻻ ﻛﻨﻮز ﻣﻦ ﻛﻨﺰ ﻓﺈﳖﺎ«)٨( . اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪاﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة ,اﻟﻨﺒﻲأ إﱃ ﺟﺎءت ﳍﺐ أﰊ ﺑﻨﺖ ﺳﺒﻴﻌﺔ ن ﻓﻘﺎﻟـﺖ : اﻟﻨـﺎس إن اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ اﻟﻨﺎر ﺣﻄﺐ اﺑﻨﺔ ﻳﺎ ﰊ ﻳﺼﻴﺤﻮن... اﻟﺦ)٩( . )١ (اﻷوﺳﻂ اﳌﻌﺠﻢ: )٢/٧٣٢( ح)٠٥٨١(. )٢ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺼﻐﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )١/٤٨( ح)٠١١(. )٣ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﺪﻋﺎء : )٩٦٤ص( ح)٢٤٦١(. )٤ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٩/٩٣١(. )٥ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/٦٦( ح)٩١٣٢(. )٦ (اﻟﺪﻧﻴﺎ أﰊ ﻻﺑﻦ رﻣﻀﺎن ﻓﻀﺎﺋﻞ: )ص:٤٦( ح)٦٣(. ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )٧ (ﻋﺎﺻﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﻨﺔ: )١/٨٣٢( ح)٠٤٥(. ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )٨ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٨/٦٦( ح)٩١٣٢(. ﺿﻌﻴﻒ إﺳﻨﺎده. )٩ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٩/٩٣١ (. ﰲ ﻗﺎل"اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة " : )٢/٣١٩(:"ﻋﺒـﺪاﳌ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳﺪ رواه ﻠﻚ =Õ
عدد الصفحات ٢٧٨@@ א ٩٧٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : ﻫﺸﻴﻢ ﻋﻨﻪ روى, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻳﺮوي ﺷﻴﺦ, اﻟﺒﻜﺮي ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ)١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: "ﻻأﻋﺮﻓﻪ")٢( . ﻓﻘﺎل أﲪﺪ ﻋﻨﻪ وﺳﺌﻞ: ﻫﺬا ﻣﻦ أدري اﻟﺒﻜﺮيﻻ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ )٣( ? ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل:"ﻳﺴﻤﻰ ﻻ ﳎﻬﻮل ﺷﻴﺦ ")٤( . اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ﳾء ﻻ")٥( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وأورده" اﳌﺠﺮوﺣﲔ"ﻓﻘﺎل: ", ﺑﺎﳌﻘﻠﻮﺑـﺎت اﻟﺜﻘـﺎت ﻋـﻦ ﻳﺘﻔـﺮد ﳑﻦ ﻻ, اﻟﺜﻘـﺎت ﺣـﺪﻳﺚ ﻣـﻦ أﺻﻮل ﳍﺎ ﻛﺎن وإن أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﺎ اﻷﺛﺒﺎت ﻋﻦ وﻳﺮوي اﻧﻔ إذا ﺑﻪ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﺮدﳚﻮز")٦( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ : ﰲ أﲪﺪ اﻹﻣﺎم أﺧﺮﺟﻬﺎ, واﺣﺪة رواﻳﺔ ﻟﻪ"ﻣﺴﻨﺪه")٧( . = اﻟﻨﻮﻓﲇ اﳌﻐﲑة ﺑﻦ: ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ .ﺟﺪا ﺿﻌﻴﻒ ﻫﺬا وﻳﺰﻳﺪ". )١ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٣/٨٤١(اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: ), ٤/٦٤٥(. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﳏﺮز اﺑﻦ رواﻳﺔ: ) ٢/٥٢١(. )٣ (ﻋﺒﺪاﷲ اﺑﻨﻪ رواﻳﺔ ﻷﲪﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ: )٢/٤٨٢(. )٤ (واﻟﺘﻌﺪ ﺣﺎﺗﻢاﳉﺮح أﰊ ﻻﺑﻦ ﻳﻞ: )٩/١٠٤(. )٥ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﳌﻐﻨﻲ: )٢/٥٩٧(اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: ), ٤/٦٤٥( )٦ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ: )٣/٨٤١(. )٧ (أﲪﺪ ﻣﺴﻨﺪ: )٦١/٥٧٢( ح)٥٤٤٠١(.
عدد الصفحات ٢٧٩@@ א ٠٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ sybjß@òÈiŠc@éîÏë :- K K K K * * * ** * * *
عدد الصفحات ٢٨٠@@ א ١٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : ﻣﻨـﺎة ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺛـﻮر ﻣﻦ, اﻟﻜﻮﰲ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, اﻟﺜﻮري ﻣﴪوق ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن وﻗﻴـﻞ, ﻋـﺪﻧﺎن ﺑـﻦ ﻣﻌـﺪ ﺑـﻦ ﻧـﺰار ﺑﻦ ﻣﴬ ﺑﻦ إﻟﻴﺎس ﺑﻦ ﻃﺎﺑﺨﺔ ﺑﻦ أد ﺑﻦ : ﺛـﻮر ﻣـﻦ إﻧـﻪ اﻷول واﻟﺼﺤﻴﺢ, ﳘﺪان)١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل: "اﳊﺪﻳﺚ ﰲ اﳌﺆﻣﻨﲔ أﻣﲑ اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن")٢( . ﻋﻴﻴﻨــﺔوﻗــﺎل ﺑــﻦ ﺳــﻔﻴﺎن : " ﺳــﻔﻴﺎن ﻣــﻦ واﳊــﺮام ﺑــﺎﳊﻼل أﻋﻠــﻢ رﺟــﻼ رأﻳــﺖ ًﻣــﺎ اﻟﺜﻮري")٣( . اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ وﻗﺎل: " أﺣـﺪ ﻳﻌﺪﻟـﻪ وﻻ, ﺷـﻌﺒﺔ ﻣـﻦ إﱄ أﺣـﺐ أﺣﺪ ﻟﻴﺲ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻘﻮل أﺧﺬت ﺳﻔﻴﺎن ﺧﺎﻟﻔﻪ وإذا, ﻋﻨﺪي")٤( . ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ وﻗﺎل: "ﻣﺎﻟﻚ ﻋﲆ اﳊﻔﻆ ﰲ ﺳﻔﻴﺎن ﻳﻘﺪم وﻫﻴﺐ ﻛﺎن")٥( . اﻟﻔﻀﻞوﻗﺎل أﺑﻮ: " زﻣﺎﻧـﻪ ﰲ اﻟﺜـﻮري ﺳـﻔﻴﺎن ﻋـﲆ ﻳﻘـﺪم ﻻ ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ رأﻳﺖ )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )١١/٤٥١(. )٢ (اﻷوﺳﻂ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٢/٧٦٢(ﺣﺎ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح, ﺗﻢ: )١/٨١١(. )٣ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٣٢٢(اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ: ), ٧/٨٣٢(. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﺒﺨﺎري اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ: )٤/٢٩(اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ), ١١/٥٦١(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/٣٢٢(اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ), ١١/٥٦١(.
عدد الصفحات ٢٨١@@ א ٢٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﳾء وﻛﻞ واﻟﺰﻫﺪ واﳊﺪﻳﺚ اﻟﻔﻘﻪ ﰲ ًأﺣﺪا")١( . اﳌﺮوذي ﺑﻜﺮ أﺑﻮ وﻗﺎل : ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ − اﻟﺜـﻮري ﺳـﻔﻴﺎن وذﻛـﺮ ﻓﻘـﺎل: " ﱂ أﺣﺪ ﻗﻠﺒﻲ ﰲ ﻳﺘﻘﺪﻣﻪ. ﻗﺎل ﺛﻢ: اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن اﻹﻣﺎم? اﻹﻣﺎم ﻣﻦ أﺗﺪري")٢( . اﺑ ﻓﻘـﺎلوذﻛﺮه اﳌﺪﻟـﺴﲔ ﻣـﻦ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﰲ ﺣﺠﺮ ﻦ: " وﻏـﲑه اﻟﻨـﺴﺎﺋﻲ وﺻـﻔﻪ اﻟﺒﺨﺎري وﻗﺎل, ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ : ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ أﻗﻞ ﻣﺎ!")٣( . ﰲ وﻗﺎل"اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ": " اﻟﻄﺒﻘـﺔ رؤوس ﻣـﻦ, ﺣﺠـﺔ, إﻣﺎم ﻋﺎﺑﺪ, ﻓﻘﻴﻪ, ﺣﺎﻓﻆ, ﺛﻘﺔ وﺳﺘﻮن أرﺑﻊ وﻟﻪ, وﺳﺘﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﺎت, دﻟﺲ رﺑﲈ وﻛﺎن, ّاﻟﺴﺎﺑﻌﺔ)ع()٤( . ﺳـــﻌ ﻋـــﻦ اﳌﻘـــﱪيرواﻳﺘـــﻪ ﻴﺪ : ﰲ ﺧﺰﻳﻤـــﺔ اﺑـــﻦ أﺧﺮﺟﻬـــﺎ , واﺣـــﺪة رواﻳـــﺔ ﻟـــﻪ "ﺻﺤﻴﺤﻪ")٥( . : ﻣﴫ ﻧﺰﻳﻞ, اﳌﺪﲏ اﻟﻔﻬﺮي اﻟﻘﺮﳾ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ِِﻋﻴﺎض )٦( . ﻓﻘﺎل ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ ﺳﺌﻞ: "ﺑﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٧( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٨( . )١ (ﺗﺎر ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪوري رواﻳﺔ: ) ٣/٦٩(. )٢ (ﺑﻐﺪاد ﺗﺎرﻳﺦ: )٠١/٠٤٢(اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: ), ١١/٦٦١(. )٣ (اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ أﻫﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ : )٢٣ص(. )٤ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٤٤٢ص(. )٥ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٥٣١( ح)٦٢٥٢(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٢٢/٩٦٥(. )٧ (واﻟ ﺣﺎﺗﻢاﳉﺮح أﰊ ﻻﺑﻦ ﺘﻌﺪﻳﻞ: )٦/٩٠٤(. )٨ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٧/٣٨٢(.
عدد الصفحات ٢٨٢@@ א ٣٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺬﻫﺒﻲ وﻗﺎل: "ُﱢوﺛﻖ ")١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: " اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ, ﻟﲔ ﻓﻴﻪ)ق س د م(")٢( . اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : ﻟﻪ)٣( ﻣﻨﻬﺎ رواﻳﺘﲔ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ, رواﻳﺎت . ﰲ وﻫﺐ اﺑﻦ ﻟﻪ أﺧﺮج"اﳉﺎﻣﻊ")٣( ﰲ ﻳﻌﲆ وأﺑﻮ, "اﳌﺴﻨﺪ")٤(ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ , "ﺻـــﺤﻴﺤﻪ ")٥( ﰲ واﻟﻄﺤـــﺎوي , "اﻵﺛـــﺎر ﻣـــﺸﻜﻞ ﴍح")٦( ﰲ ﺣﺒـــﺎن واﺑـــﻦ , "ﺻﺤﻴﺤﻪ")٧( ﰲ واﳊﺎﻛﻢ, "اﳌﺴﺘﺪرك")٨( ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ, "اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ")٩( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : اﻷول اﳊﺪﻳﺚ : ﺳـﻌﻴﺪ أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ وﻏـﲑه, اﻟﻘـﺮﳾ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋﻴـﺎض ﻋـﻦ اﷲ رﺳــﻮل أن ﻫﺮﻳــﺮة أﰊ ﻋــﻦ , اﳌﻘــﱪي ﻗــﺎل »ﻧﻌﻠﻴــﻪ ﻓﻠﻴﻠــﺒﺲ أﺣــﺪﻛﻢ ﺻــﲆ ﱠْإذا أو, ﲠ ﻳﺆذ وﻻ, رﺟﻠﻴﻪ ﺑﲔ ﻏﲑهِِْﻟﻴﺨﻠﻌﻬﲈ ﲈ«)٠١( . )١ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان: )٣/٧٠٣(. )٢ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٧٣٤ص(. )٣ (وﻫﺐ ﻻﺑﻦ اﳉﺎﻣﻊ : )٠٠٢ص( ح)٢٣٣(. )٤ (اﳌﻮﺻﲇ ﻳﻌﲆ أﰊ ﻣﺴﻨﺪ: )١١/٧٥٤( ح)١٨٥٦(. )٥ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٥٠١( ح)٩٠٠١), (٢/٧٥٢( ح)٥٧٢١(. )٦ (اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح: )٣/٧٩٢( ح)٠٦٢١), (٠١/٣٣١( ح)٣٧٩٣(. )٧ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٤/٨١٤( ح)٠٥٥١), (٥/٢٦٥( ح)٧٨١٢(. )٨ (ﻟﻠﺤﺎﻛﻢ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺪرك: )١/٠٩٣( ح)٢٥٩(. )٩ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٣/٤٢٤( ح)٩٢٢٦(. )٠١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٥٠١( ح)٩٠٠١(.
عدد الصفحات ٢٨٣@@ א ٤٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻒ : ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض ﻓﺮواه)١(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, . اﻷوزاﻋﻲ ورواه)٢(ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﻋﻦ, اﻟﺰﺑﻴﺪي ﻋﻦ, . ﺳﻤﻌﺎن اﺑﻦ رواه وﻛﺬﻟﻚ)٣(ﻫﺮﻳـﺮة أﰊ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, , ﻗﺎل ﻣﻦ ﻗﻮل وأﻳﺪ: اﳌﻘ أﺑﻴﻪﻋﻦ ﻋﻦ, ﱪي)٤( . اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ : أﰊ ﻋـﻦ, اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة اﷲ رﺳﻮل أﺗﻰ رﺟﻼ أن, ﻓﻘﺎل: , واﻟﻨﻬﺎر اﻟﻠﻴﻞ ﺳﺎﻋﺎت أﻣﻦ, اﷲ رﺳﻮل ِﻳﺎ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل? ﻓﻴﻬﺎ أﺻﲇ ﻻ أن ﺗﺄﻣﺮﲏ ﺳﺎﻋﺔ: » ﻓﺄﻗـﴫ اﻟـﺼﺒﺢ ﺻـﻠﻴﺖ إذا, ﻧﻌـﻢ ﺗﻄ ﺣﺘﻰ اﻟﺼﻼة اﻟﺸﻤﺲﻋﻦ ﻠﻊ«اﳊﺪﻳﺚ)٥( . ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﰲ دراﺳﺘﻪ ﺗﻘﺪﻣﺖ)٦( . : وﻳﻘﺎل, ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, اﳌﺪﲏ ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ ََْﺻﺎﻟﺢ : وﻳﻘـﺎل, ﻏﻔﺎر ﺑﻨﻲ ﻣﻮﱃ, اﳊﺎرث أﺑﻮ: وﻳﻘــﺎل , ﻋــﺎﻣﺮ ﺑﻨــﻲ ﻣــﻮﱃ : ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮ وﻟــﺪ ﻣــﺆدب وﻫــﻮ , اﻟــﺪوﳼ , ﻣﻌﻴﻘﻴــﺐ آل ُﻣــﻮﱃ )١ (اﺑــﻦ ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﺻــﺤﻴﺤﻪأﺧــﺮج ﰲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ : )٢/٥٠١( ح)٩٠٠١(ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ : ),٥/٨٥٥( ح)٣٨١٢(. )٢ (ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج ﺳﻨﻦ: )١/٦٧١( ح)٥٥٦(. )٣ (ﻣـﺴﻨﺪه ﰲ ﻳﻌـﲆ أﺑﻮ أﺧﺮج وﻗﺪ, اﳌﺬﻛﻮر ﺑﺎﻹﺳﻨﺎد رواﻳﺘﻪ ﻋﲆ أﻗﻒ ﱂ: )٨/٣٨٢(: ح)٩٦٨٤ (واﻟﻄـﱪاﲏ, اﻷوﺳﻂ ﰲ: )٣/٨٤١( ح)٩٥٧٢( ﺳ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﺎﺋـﺸﺔ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع ﻋﻦ اﳌﻘﱪي ﻌﻴﺪ ﻗﺎﻟﺖ: اﻷذى ﰲ ﺑﻨﻌﻠﻴﻪ ﻳﻄﺄ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ اﷲ رﺳﻮل ﺳﺌﻞ...اﳊﺪﻳﺚ. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ: ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﻌﻠﻞ: )٨/٩٤١( س)٩٦٤١(. )٥ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٧٥٢( ح)٥٧٢١(. )٦ (ص)٤٢١(.
عدد الصفحات ٢٨٤@@ א ٥٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ)١( . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺳﺌﻞ:ﻓﻘـﺎل? ﻛﻴـﺴﺎن ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ أو إﻟﻴﻚ أﺣﺐ ﻣﻌﻤﺮ: " أﺣـﺐ ﻣﻌﻤـﺮ ﺛﻘﺔ وﺻﺎﻟﺢ, ّإﱄ")٢( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل:"ﺛﻘﺔ ")٣( . ﻓﻘﺎل ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ وﺳﺌﻞ: "ﺑﺦ ﺑﺦ")٤( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﺳﺌﻞ: ﻗـﺎل? ﻋﻘﻴـﻞ أو إﻟﻴـﻚ أﺣﺐ ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ ﱡﺻﺎﻟﺢ: " أﺣـﺐ ﱡﺻـﺎﻟﺢ وﻫ, ﻋﻤﺮ اﺑﻦ رأى ﻗﺪ أﺳﻦ وﻫﻮ ﺣﺠﺎزي ﻷﻧﻪ; اﻟﺘﺎﺑﻌﲔّإﱄ ﰲ ﻳﻌﺪ ﺛﻘﺔ ﻮ")٥( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ")٦( . ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ وذﻛــﺮه "اﻟﺜﻘــﺎت "وﻗــﺎل: " واﳉــﺎﻣﻌﲔ, اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻓﻘﻬــﺎء ﻣــﻦ ﻛــﺎن واﳌﺮوءة اﳍﻴﺒﺔ ذوي ﻣﻦ واﻟﻔﻘﻪ, ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ")٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺛﻘﺔ ﺑﻌـﺪ أو ﺛﻼﺛـﲔ ﺳـﻨﺔ ﺑﻌـﺪ ﻣـﺎت, اﻟﺮاﺑﻌـﺔ ﻣـﻦ, ﻓﻘﻴـﻪ, ﺛﺒـﺖ اﻷرﺑﻌﲔ)اﳌﺎﺋﺔ ﺑﻌﺪ أي( )ع(")٨(. اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ: ﺑﺎﻷﺧﺮى وﺗﻔﺮد, أﺣﺪﳘﺎ ﰲ ﺧﺎﻟﻒ, رواﻳﺘﺎن ﻟﻪ . )١ (أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل اﻟﺮﺟﺎلﲥﺬﻳﺐ: )٣١/٩٧(. )٢ (ﻣﻌﲔ اﺑﻦ اﻟﺪارﻣﻲ رواﻳﺔ : ) ٢٤ص(. )٣ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٤٦٤(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/١١٤(. )٥ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/١١٤(. )٦ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )٣١/٢٨(. )٧ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٤٥٤(. )٨ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ: )٣٧٢ص(.
عدد الصفحات ٢٨٥@@ א ٦٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﰲ ﺧﺰﻳﻤــﺔ اﺑــﻦ ﻟــﻪ أﺧــﺮج "ﺻــﺤﻴﺤﻪ")١( ﰲ واﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ , "اﻟﻜــﱪى اﻟــﺴﻨﻦ")٢(, واﺑﻦ ﰲ ﻋﺪي"اﻟﻜﺎﻣﻞ")٣( ﰲ اﻟﺪﻳﻠﻤﻲ ﻟﻪ وأورد, "اﻟﻔﺮدوس")٤( . ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : أن, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﻫﺮﻳـﺮةﻋﻦ أﺑـﺎ أن, ﺣﺪﺛـﻪ أﺑﺎه ﱠﻗـﺎل: اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل :» ﻣـﻦ ﺗﻄﻴـﺐ ﺛﻢ, رأﺳﻪ وﻏﺴﻞ, اﻟﺮﺟﻞ ﻓﺎﻏﺘﺴﻞ اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻛﺎن إذا اﺳﺘﻤﻊ ﺛﻢ, اﺛﻨﲔ ﺑﲔ ﻳﻔﺮق وﱂ اﻟﺼﻼة إﱃ ﺧﺮج ﺛﻢ, ﺛﻴﺎﺑﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻦ وﻟﺒﺲ, ﻃﻴﺒﻪ أﻃﻴﺐ أﻳﺎم ﺛﻼﺛﺔ وزﻳﺎدة, اﳉﻤﻌﺔ إﱃ اﳉﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﻟﻪ ﻏﻔﺮ ﻟﻺﻣﺎم«)٥( . دراﺳﺘﻪ ﻋﺠﻼنﺗﻘﺪﻣﺖ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﰲ)٦( . ﲠﺎ ﺗﻔﺮد اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : »ﺷﺎﺗﻪ وﻳﻌﻘﻞ اﻟﺼﻮف ﻓﻠﻴﻠﺒﺲ اﻹﻳﲈن ﺣﻼوة ﳚﺪ أن ﴎه ﱠَََِْْْﻣﻦ « . ﺳـﻌﻴﺪ ﻋـﻦ, ﻛﻴـﺴﺎن ﺑـﻦ ﺻـﺎﻟﺢ ﻋﻦ, أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﺑﺴﻨﺪه ﻋﺪي اﺑﻦ رواه ﻫﺮﻳﺮة أﰊ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻪ)٧( . )١ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٢٥١ ( ح)٣٠٨١(. )٢ (ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )٣/٤٤٣ ( ح)٧٥٩٥(. )٣ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٤/٢٣٢(. )٤ (اﳋﻄﺎب ﺑﻤﺄﺛﻮر اﻷﺧﺒﺎر ﻓﺮدوس: )٤/٢٨١( ح)٠٨٠٦(. )٥ (ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٣/٢٥١ ( ح)٣٠٨١(. )٦ (ص)٤٦١(. )٧ (اﻟﺮﺟﺎل ﺿﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ: )٤/٢٣٢ (. ﰲ ﻃﺎﻫﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل" اﳊﻔﺎظ ذﺧﲑة " )٤/٨٩٢٢(: ﻣﱰوك وﻫﻮ, أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻏﲑ ﻳﺮوﻳﻪ ﻻ . ﰲ اﳉﻮزي اﺑﻦ وﻗﺎل"اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت " : )٣/٠٥(: ﻣﻮﺿﻮع ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا.
عدد الصفحات ٢٨٦@@ א ٧٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ : ,اﻟﻠﻴﺜـﻲ ﺷـﻴﻴﻢ ﺑـﻦ ﻋـﺮوة ﻣـﻮﱃ, اﳌـﴫي اﻟﻌـﻼء أﺑـﻮ, اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻫﻼل أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﻳﻘﺎل: اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ أﺻﻠﻪ)١( . أﲪﺪ ﻗﺎل: "ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ أﰊ ﻫﻼل ﻣﺎ أدري أي ﳾء? ﺣﺪﻳﺜﻪ ﳜﻠﻂ ﰲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ")٢( . اﻟﻌﺠﲇ وﻗﺎل:"ﺛﻘﺔ ")٣( . أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢوﻗﺎل: "ﺑﻪ ﺑﺄس ﻻ")٤( . ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه"اﻟﺜﻘﺎت")٥(. اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ووﺛﻘﻪ)٦( . ﺣﺰم اﺑﻦ وﻗﺎل: "ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ")٧( . ﰲ اﻟﻜﻴﺎل اﺑﻦ ّوذﻛﺮه"اﻟﻨﲑات اﻟﻜﻮاﻛﺐ")٨( . )١ (اﻟﺮﺟﺎل أﺳﲈء ﰲ اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ: )١١/٤٩(. )٢ (ﺣﻨﺒﻞﺳﺆ ﺑﻦ ﻷﲪﺪ اﻷﺛﺮم اﻻت : )٥٤ص(. )٣ (ﻟﻠﻌﺠﲇ اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ: )١/٥٠٤(. )٤ (ﺣﺎﺗﻢ أﰊ ﻻﺑﻦ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح: )٤/١٧(. )٥ (ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﻟﺜﻘﺎت: )٦/٤٧٣(. )٦ (ﻟﻠﺪارﻗﻄﻨﻲ اﻟﺴﻨﻦ: )٢/٢٧(. )٧ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﲥﺬﻳﺐ: )٤/٥٩(. )٨ (اﻟﻨﲑات اﻟﻜﻮاﻛﺐ: )٨٦٤ص(.
عدد الصفحات ٢٨٧@@ א ٨٨٢ FF EE@ ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ _ ﻋﺒﲑ ﱂﺳﺎ ﺍﳊﺮﰊ ) ﻞﻣﻛﺎ ﺎﻟﺔﺮﺳﺍﻟ ... ﺓﺼﻮﺭﺍﻟ ﺔﻴﺍﻟﻨﻬﺎﺋ ( ٠٠٩ ٧١/ ٢٠/ ٧٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ وﻗــﺎل : " اﻟــﺴﺎﺟﻲ أن إﻻ ﺳــﻠﻔﺎ ﺗــﻀﻌﻴﻔﻪ ﰲ ﺣــﺰم ﻻﺑــﻦ أر ﱂ,ًﺻــﺪوق ا ﺑﻌﺪ ﻣﺎت, اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ,اﺧﺘﻠﻂ أﻧﻪ أﲪﺪ ﻋﻦ وﻗﻴﻞﺣﻜﻰ, ﻟﺜﻼﺛﲔ: وﻗﻴـﻞ, ﻗﺒﻠﻬـﺎ : ﻗﺒـﻞ ﺑﺴﻨﺔ اﳋﻤﺴﲔ)اﳌﺎﺋﺔ ﺑﻌﺪ أي( )ع(")١( . اﳌﻘـﱪي ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ : وﺗﻔـﺮد, ﻣﻨﻬـﺎ واﺣـﺪة ﰲ اﺧﺘﻠـﻒ, رواﻳـﺎت ﲬـﺲ ُِﻟـﻪ ﺑﺄﺧﺮى . ﰲ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻟﻪ أﺧﺮج"اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ")٢( ﰲ واﻟﻄﱪي, "اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ")٣( واﺑﻦ, ﰲ ﺣﺒــﺎن "ﺻــﺤﻴﺤﻪ ")٤( ﰲ واﻟﻄــﱪاﲏ , "اﻟﻜﺒــﲑاﳌ ﻌﺠــﻢ ")٥( ﰲ ﻋــﺴﺎﻛﺮ واﺑــﻦ " ﺗــﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ")٦( . ﻓﻴﻬﺎ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﺘﻲ رواﻳﺘﻪ : ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻋﻦ, اﳌﻘﱪي ﺳﻌﻴﺪ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻫﻼل أﰊ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ, اﻟﻌﺎص ﺑﻦ: "ﳎﻠﺴﻪ ﰲ أﺣﺪ ﲠﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻻ ﻛﻠﲈت إﻻ ﻣـﺮات ﺛـﻼث ﻗﻴﺎﻣـﻪ ﻋﻨـﺪ وﳎﻠـﺲ ﺧﲑ ﳎﻠﺲ ﰲ ﻳﻘﻮﳍﻦ وﻻ, ﻋﻨﻪ ﲠﻦ ﻛﻔﺮ ﳜـﺘﻢ ﻛـﲈ ﻋﻠﻴـﻪ ﲠـﻦ ﻟـﻪ ﺧـﺘﻢ إﻻ ذﻛـﺮ اﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﻋﲆ ﺑﺎﳋﺎﺗﻢ : وأﺗـﻮب أﺳـﺘﻐﻔﺮك أﻧـﺖ إﻻ إﻟـﻪ ﻻ, وﺑﺤﻤـﺪك اﻟﻠﻬـﻢ ﺳـﺒﺤﺎﻧﻚ إﻟﻴﻚ" . اﳊﺎرث ﺑﻦ ﻋﻤﺮو رواه)٧( أﰊ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻋﻦ, ﻋﻤﺮو أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ, )١ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ : )٢٤٢ص(. )٢ (ﻟﻠﻨﺴﺎﺋﻲ اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ: )١/٧١٣( ح)٧١٦(. )٣ (ﻋﻤﺮ ﻣﺴﻨﺪ اﻵﺛﺎر ﲥﺬﻳﺐ: )٢/١٥٥( ح)٧٠٨(. )٤ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ: )٢/٣٥٣( ح)٣٩٥(. )٥ (ﻟﻠﻄﱪاﲏ اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ: )٢٢/٠٤٤( ح)٤٧٠١(. )٦ (ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻻﺑﻦ دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ: )١/٨٨٣(. )٧ (ﺳـﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑـﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺧﺮج)٤/٥٦٢( ح)٨٥٨٤ (واﺑـﻦ, ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒـﺎن: )٢/٣٥٣( ح)٣٩٥( =Õ
عدد الصفحات ٢٨٨