إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الثالث من سورة طه إلى سورة

603 106 106 106 106 ﮌ ¡ وبالوجهين فيﮨ ..... 63- حمـزة ﮧ ..... 64- خلف بالسكﮧ ﮨ ﮋ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﮷ ﮊ 6- قالون 2- ورشﮰ ..... ﮋ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮊ 6- قالون 2- خلف﮹ ﮺ ... وقدمتــو علــى (ورش) لأن (ورشــا ) محجــوز في ترقيق الراء . 3- ورش﮹ ..... 4- ابن كثي ـر : ﮸ ..... ﮋ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄﯅ ﮊ 6- قالون 2- ورش بالطول في بدل﯄﯅ 3- ورشبتقليل : ﯀ ... و لو ..... ، ...... في بدل : ﯄﯅ 4- دوري البصري﯄﯅ 5- حمـزة﯀ ...... 6- السوسي﮾ ﮿ ...... ﮋ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالتوسط: ﯉ ﯊ ...... 3- خـلاد﯉ ﯊ ...... 4- ابن كثي ـر : ﯈ ...... 5- ورش بالوجهين﯇ ...... 6- حمـزة﯇ ...... 7- خلف بالسك﯇ ﯈ ... 8- إدريس﯉ ﯊ ...... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ 6- قالون 2- ابن ذكوانﭗ ...... 3- حمـزةﭗ ...... 4- أبو عمروﭖ ﭗ ...... 5- ورشﭓ ﭔ ...... 6- خلف بالسكﭓ ﭔ ....

03 604 106 106 7- إدريسﭗ ...... 8- قالون بالصلة : ﭒ ...... ﮋ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﮊ الفرش : ﭟ ...... 6- قالون 2- قالون بالصلةﭣ ...... 3- أبو عمروﭜ ﭝ ...... 4- يعقوبﭜ ﭝ ...... 5- قالون بالتوسط والسكونﭛ 6- قالون بالصلةﭣ ...... 7- شعبةﭟ ...... 8- دوري البصريﭜ ﭝ ...... 9- الكسائيﭜ ﭝ ...... 60- حمـزةﭛ ...... 66- ورشﭚ ﭛ ...... 62- خلف بالسكﭚ ﭛ ...... 63- إدريسﭛ ...... ﮋ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﭨ ﭩ ﭪ ...... 3- قالون بالتوسط والسكون : ﭧ ﭨ 4- قــــالون بتوســـــط الصــــلة والمنفصـــــل : ﭨ ﭩ ﭪ 5- إدريسﭨ ﭩ ﭪ ...... 6- ورش بالوجهيـن : ﭧ ﭨ ...... 7- حمـزةﭨ ﭩ ﭪ ...... 8- خـلاد بتر السكﭰ ﭱ... 9- خلف بالسكﭨ ﭩ ﭪ ... ﮋ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﮊ 6- قالون . 2- قالون بالصلةﭺ ...... 3- قالون بالتوسط والسكونﭹ .... 4- قالون بالصلةﭺ ...... 5- ورشﭹ ...... ﮋ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮊ

605 106 106 106 106 ﮌ ¡ 6- قالون 2- قالون بالتوسطﭾ ...... 3- ورشﭾ ...... ﮋ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالتوسط : ﮃ ...... 3- ورشﮃ ...... ﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮊ 6- قالون 2- ورشﮎ ﮏ 3- خلف بالسكﮎ ﮏ 4- قالون بالصلةﮋ ...... ﮋ ﮑ ﮒ ﮓﮔ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﮒ ...... 3- ورشﮒ ...... 4- حمـزةﮒ ...... ﮋ ﮕ ﮖﮗ ﮊ الفرش : ﮖﮗ 6- قالونﮕ ...... 2- ورشﮕ ...... 3- ىشام بالوجهينﮕ ...... 4- أبو جعفرﮕ ...... ﮋ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﮙ ...... 3- ورشﮘ ﮙ ...... 4- خلف بالسكﮘ ﮙ ...... ﮋ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮊ 6- قالون 2- الكسائيﮢ ...... 3- ورش بالوجهينﮝ ...... 4- ابن ذكوانﮝ ...... 5- خلف بالعاشرﮢ ...... 6- إدريسﮞ ﮟ ...... 7- خلف بتر السكﮝ ...... 8- خـلادﮡ ﮢ ...... 9- خلف بالسكﮞ ﮟ ......

03 606 101 101 ﮋﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ 6- قالون 2- خلفﮬ ﮭ ...... 3- قالون بالصلةﮫ ...... 4- قالون بتوسط الصلةﮫ ... 5- ورشﮫ ﮬ...... 6- خلف بالسكﮫ ﮬ... 7- إدريسﮫ ﮬ...... ﮋ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﮊ الفرش : ﯘ 6- قالون 2- ابن كثي ـر : ﯗ ...... 3- قالون بالتوسط: ﮲ ﮳ ...... 4- ورش﮲ ﮳ ...... 5- حمـزةﮱ ﮲ ...... 6- يعقوب﮲ ﮳ ...... 7- خلف العاشر﮲ ﮳ ...... ﮋ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﯥ ...... 3- أبو جعفرﯟ ﯠ ...... 4- قالون بالتوسط والسكونﯜ .. 5- قالون بالصلةﯥ ...... 6- ورش بوجو التسهيل ﯚ .... وانتبو للتحريرات ﯝ .... ﯦ .... 7- ابن كثي ـر : ﯜ ...... 8- رويسﯥ ...... 9- ورش بالوجو الثاني ﯚ .... وانتبو للتحريرات ﯝ .... ﯦ .... 60- ىشام بالوجو الثاني : ﯚ .... 66- ابن ذكوانﯚ ...... 62- إدريسﯝ ﯞ ...... 63- خلف بتر السكﯜ ....

607 106 106 106 106 ﮌ ¡ 64- خـلاد بالسكﯞ ﯟ .... 65- خلاد بتر السكﯦ ﯧ 66- خلف بالسكﯝ ﯞ ... 67- روح ﯜ ...... ﮋ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﮊ 6- قالون . 2- ابن كثي ـر : ﯪ ...... 3- ابن عامرﯪ ...... 4- حمـزةﯪ ...... ﮋ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﯲ ...... 3- ورش بوجهي البدلﯱ .... 4- ابن عامرﯰ ...... 5- حمـزةﯰ ...... 6- يعقوبﯰ ...... ﮋ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﮊ الفرش : ﯵ ..... 6- قالون 2- ىشامﯵ ...... 3- الكسائيﯷﯸ ﮋ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﮊ 6- قالون 2- السوسيﯿ ﰀ ...... ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ

03 608 106 106 ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﮊ ﮋﭢ ﭣ ﭤ ﮊ قرأ (أبو جعفر) برفع التاء فيهما ، والباقون بنصبهما ، قال ابن الجزري : ........... وَصَـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي حَة وَوَاحِـــدَة كَانَـــ مَع ـــا فَـــار فَ ِ ال عُـــلاَ ﮋ ﭮﮊ، ﮋ ﭴﮊ، ﮋ ﭾﮊ ،ﮋ ﯨﮊ، ﮋ ﭡ ﭢ ﮊ ،ﮋ ﭳ ﮊ معا ، ﮋ ﭿﮊ ،ﮋ ﰃ ﰄ ﮊ، ﮋ ﭟ ﮊ. كلو جلي . ﮋ ﮄ ﮊ قرأ (ابن عامر وعاصم وحمزة وابن جماز) بتشديد الميم ، وغيـرىم بتخفيفها. قال الشاطبي : ............................... ..... وَخِـــفَ وَإِن كُـــلا إِ لَـــى صَـــف وِهِ دَ لَ وَفِيهـــا وَفِـــي ياســــينَ وَالطَّـــارِاِ العُــــلاَ يُشَــــدلدُ لَمَّــــا كَ امِــــلُ ُُ نَــــصَّ فَــــاع تَلا قال ابن الجزري : .......................................... + ............. إِن كُـــلا نِ ات ـــلُ مُـــثـَقللاَ وَلَمَّــــــــــــا مَــــــــــــ َ الطَّــــــــــــارِا أَ تَــــــــــــى وَبِيَــــــــــــا وَزُخ ـــــــــــــ ـــــرُ جُــــد وَخِــــفَ ال كُــــلل فُــــق .... ﮋ ﮌ ﮊ شدد الياء (ناف وأبو جعفر) ، وخففها غي ـرهما . قال الإمام الشاطبي عن موض سورة ياسين: ............................... .......... وَالمَي تَــــــــــةُ ال ِــــــــــفَ خُــــــــــوللَ قال ابن الجزري : .............. ال مَي تَــــــــــــــــــــــةَ اش ــــــــــــــــــــــدُدَ ن وَمَي تَـــــــــــــــــــو وَمَي ت ـــــــــــــــــــا أُ د ................... ﮋ ﮝ ﮊ كسر العين (المكي وابن ذكوان و حمزة والكسائي وشعبة)، وضمها غيـرىم. قال الإمام الشاطبي عطفا على كسر الضم : ...................... عُيُون ـــــــــــــــا ال ــــــــــــــــ ـ ـــــــــعُيُونِ شُــــــــيُوخ ا دَ انَــــــــوُ صُــــــــح بَوُُُ مِــــــــلاَ

609 106 106 106 106 ﮌ ¡ قال ابن الجزري .......... اض ـــــمُم بُيُـــــوبِ عُيُـــــونِ مَـــــ جُيُـــوبِ شُــــيُوخ ا فِــــد .............. ﮋ ﮡ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي وخلف العاشر) بضم الثاء والميم ، والباقون بفتحهما . قال الشاطبي : وَضَــــــمَّانِ مَــــــ يَاسِــــــينَ فِــــــي َمَــــــر شَــــــفَا ................................. ﮋ ﮣﮊ قرأ (شعبة و حمزة والكسائي وخلف العاشر) بحذف ىاء الضميـر ، ﮋ ﭚ ﭛ ﭻ ﮊ ،و الباقون بإثباتـها، ولا يخفى صلتها ل ـ (ابن كثي ـر)، قال الشاطبي : وَمَــا عَمِلَت ـــوُ يَح ـــهِ ُ ال هـــاَءَ صُـــح بَةُ ُُ .................................. ﮋ ﯬ ﯭ ﮊ قرأ (ناف وابن كثي ـر وأبو عمرو وروح ) برفع راء ﮋ ﯬ ﮊ ىكذا ﮋ ﮀﮊ ، و الباقون بنصبها ، وو صل (المكي) ىاء ﮋ ﯭ ﮊ، قال الشاطبي : .................................. وَوَال قَمَـــــرَ ار فـَع ـــــوُ سَـــــماَ وَلَقَـــــد حَـــــلاَ قال ابن الجزري : وَنَص ــــــقُ ال قَمَــــــر إِ ذ طَــــــابَ ......... .......................................... ﮋ ﭕ ﮊ قرأ (ناف وأبو جعفر و الشامي ويعقوب) بألف بعد الياء مع كسر التاء ، ىكذا (ذُرليَّاتِ هم )، والباقون بحذف الألف مع نصب التاء ، قال الشاطبي : وَيـَق صُـــــــــرُ ذُرليَّـــــــــاتِ مَـــــــــ ـ فـَت ــــــــــحِ تَائِـــــــــوِ وَفِــي الطَـــورِ فِــي الثَّــانِي ظَ هِيــرُُُ تَحَمَّــلاَ وَيَاسِــــــــــــينَ دُ م ُ بص ــــــــــــنا ............... ..................................... قال ابن الجزري : .................... ذُرليَّـــــــــــــــةَ اج مَعَـــــــــــــــن حِ م ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــى ..................... ﮋ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ اتفقوا على نصب التاء فيهما.

03 660 160 160 ﮋ﮲ ﮊ قرأ (أبو جعفر) بإسكان الخاء وتشديد الصاد. وقرأ (أبو عمرو) باختلاس فتحة الخاء وتشديد الصاد . و (ورش وابن كثي ـر وىشام) بفتح الخاء وتشديد الصاد . و (ابن ذكوان وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر) في اختياره بكسر الخاء وتشديد الصاد . و (حمزة) بإسكان الخاء وتخفيف الصاد . ولـ (قالون) وجهان: الأو ل ك ـ (أبي جعفر)، والثاني كـ (أبي عمرو). والياء مفتوحة للجمي . قال الشاطبي : وَخَا يَ صِمُونَ افـ تَح سَمَا لُ ه وَأَخ فِ حُ لـ وَ بـَـــــــــــرٍّ وَسَـــــــــــكلن وُ وَخَفلـــــــــــف فـَـــــــــــتُك مِلاَ تنبيو: قلنا أن لـ (قالون) وجو آخر وىو ( سكون ال اء م تشديد الصاد)، والوجهان صحيحان مقروء بـهما ، ولهلك قال صاحق إتحا البـرية: نِعِمَّــــــا اخ ــــــتَلِس سَــــــكلن ل صِــــــيغَ بِــــــوِ حُــــــلاَ وتـَع ـــدُو لِ عِيســـى مَـــ يـَهَـــدلا كَـــهَا اج عَــــلا وَفِي يَ صِمُ ـونَ اق ـرَأ كَهَلِكَ عِنـ دَهُ فِفِي كِلا الوجهـينِ تـَي سِيرا اع مِــلا قال ابن الجزري : .................................... ....يَ صِـــــمُونَ اس ـــــكِن أَ لَ اك سِـــــر فـَ ت ـــــى حَـــــلاَ وَشَـــــــدلد فَ شَـــــــا ........................ .................................. ﮋ ﯭﯮﯯ ﮊ قرأ (حفص) بالسكت على ألف ﮋ ﯭﯮﯯ ﮊ سكتة خفيفة من غيـر تنف س ، والباقون بغيـر سكت ، قال الشاطبي : وَسَـــــــك تَةُ حَف ـــــــص دُونَ قَط ـــــــ لَطِيفــــــــة عَلَـــــى أَلِـــــفِ التـَّن ـــــوِينِ فِـــــي عِ ـوَجــــــا بَـــــلاَ وَفِـــــــــي نُــــــــــونِ مَـــــــــن رَاا وَمَر قَـــــــــدِناَ وَلَ مِ بَـــل رَانَ وَال بَـــاقُونَ لَ سَـــك َ مُوصَـــلاَ

666 166 166 166 166 ﮌ ¡ ﮋ ﭡ ﭢ ﯺ ﯻ ﮊ قرأ (أبو جعفر) برفع التاء فيهما ، والباقون بنصبهما. قال ابن الجزري : .................... وَصَــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي حَة وَوَاحِــــــــــدَة كَانَــــــــــ مَع ــــــــــا فَــــــــــار فَ ِ ال عُــــــــــلاَ ﮋ ﭖ ﮊ أسكن الغيـن (ناف والمكي والبصري)، ىكذا (شُغ ل ) ، وضمها غيـرىم . قال الشاطبي : وَسَــــــــاكِنَ شُــــــــغ ل ضُــــــــمَّ ذِ ك ــــــــرا ...... ................................. قال ابن الجزري عطفا على الـمضموم : .............................. ......... شُــــــــــغ لِ رُح م ــــــــــا حَــــــــــوَا ال عُــــــــــلاَ ﮋ ﭗ ﮊ حذف (أبو جعفر) الألف بعد الفاء ، وأثبتها غيـره ، قال ابن الجزري : .............. وَاق صُــــــر أَ ب ــــــا فَــــــاكِهِينَ فَــــــا كِهُ و ................... ﮋ ﭜ ﮊ قرأ (حمزة والكسائي وخلف العاشر) بضم الظاء وحذف الألف بعد اللام الأولى، ىكذا ﮋ ﯳ ﮊ ، و الباقون بكسر الظاء وإثبات الألف بعد اللام ، قال الشاطبي : ................... وَكَس ــــــــــــرُ فِــــــــــــي ظِـــلاَل بِضَـــمٍّ وَاق صُـــرِ الـــلاَّمَ شُ ل شُـــلاَ ﮋ ﭱ ﮊ آخر الربع . الممال ﮋﯾﮊ بالإمالة لـ (البصري ودوري الكسائي)، والتقليل لـ (ورش). ﮋ ﮤ ﮊ بالإمالة لـ (حمزة والكسائي وخلف العاشر)، والتقليل لـ (ورش) بخلف عنو . المدبم الكبيـر : ﮋ ﭳ ﭴ ﮊ معا ، ﮋ ﮏ ﮊ ، ﮋ ﮖ ﮗ ﮊ.

03 662 166 166 ﭑ ﭒ ﭓ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالتوسطﭒ ﭓ 3- ورشﭒ ﭓ ﮋ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﮊ الفرش : ﭣ ﭤ ....... 6- قالون 2- قالون بالصلةﭦ ...... 3- خلفﭣ ﭤ ...... 4- أبو جعفرﭣ ﭤ ...... 5- ورشﭡ ﭢ ...... 6- خلف بالسكﭡ ﭢ ...... 7- إدريسﭣ ﭤ ...... ﮋ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﮊ 6- قالون 2- حمـزة بالأوجو الثلا ةﭴ 3- خلف بالسكﭰ ﭱ ...... 4- إدريسﭴ ...... 5- قالون بالصلةﭮ ...... 6- يعقـــوبﭮ .... وقدمتـــو علـــى (ورش) لأن (ورشــــا ) محجــــوز فــــي إبــــدال الهمزة ألفا . 7- ورشﭮ ...... و بالأوجو الثلا ة في : ﭴ 8- السوسيﭰ ﭱ ...... 9- أبو جعفرﭮ ...... ﮋ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮊ 6- قالون 2- حمـزةﭾ ...... 3- قالون بالصلةﭺ ...... 4- قالون بتوسط الصلةﭽ ...... 5- ورشﭸ ﭹ ...... 6- خلف بالسكﭸ ﭹ ......

663 166 166 166 166 ﮌ ¡ 7- إدريسﭾ ...... ﮋ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ الفرش : ﮄ ...... 6- قالون 2- ابن عامرﮄ ...... ﮋ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ الفرش : ﮌ ..... 6- قالون 2- أبو جعفرﮒ 3- ابن كثي ـر : ﮌ ..... ﮑ 4- دوري البصريﮑ ...... 5- السوسيﮒ 6- ورشﮋ ...... 7- حمـزةﮋ ...... 8- إدريسﮒ 9- ورش بوجهي البدل: ﮉ ...... ﮋ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮊ الفرش : ﮝ 6- قالون 2- ابن كثي ـر : ﮝ 3- خلفﮘ ﮙ ...... ﮋ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮊ الفرش : ﮣ ..... 6- قالون 2- يعقوبﮤﮥ 3- ابن كثي ـر : ﮣ ...... 4- شعبةﮣ ...... 5- حمـزةﮡ ...... 6- خلف بالسكﮣ ﮤﮥ 7- ورشﮟ ...... ﮋ ﮦ ﮧ ﮨ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﯖ ﯗ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلة﮲ ...... 3- ورشﮬ ......

03 664 166 166 4- حمـزةﮬ ...... 5- خلف بالسكﮱ ﮲ .... ﮋ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﯟ ...... 3- ورش بوجهي البدلﯘ .... ﮋ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﮊ 6- قالون 2- ورشﯨ ...... ﮋ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﮊ الفرش : ﯬ ..... 6- قالون 2- ابن كثي ـر : ﯭ ...... 3- ابن عامرﯬ ...... ﮋ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﯿ ﮊ 6- قالون 2- أبو عمروﯾﯿ 3- قالون بالتوسطﯷ ...... 4- دوري البصريﯾﯿ 5- ورشﯷ ...... 6- حمـزةﯾﯿ ﮋ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﮊ 6- قالون 2- خلفﰂ ﰃ ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ الفرش : ﭕ ..... 6- قالون 2- أبو عمروﭕ ...... 3- قالون بالصلةﭒ ...... 4- ابن كثي ـر : ﭕ ...... 5- قالون بتوسط الصلةﭒ ...... 6- ورشﭒ ﭓ ...... 7- خلف بالسكﭒ ﭓ ...... 8- ورش بوجهي البدلﭑ ...... ﮋ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ

665 166 166 166 166 ﮌ ¡ 6- قالون 2- قالون بالصلةﭛ ...... ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﭣ ...... 3- أبو جعفرﭢ ...... ﮋ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ 6- قالون 2- ورشﭮ ﭯ ...... 3- خلف بالسك : ﭮ ﭯ ...... ﮋ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﮊ الفرش : ﭳ ..... 6- قالون 2- قالون بالصلةﭸ ...... 3- السوسيﭳ ﭴ ...... 4- ىشامﭳ ...... ﮋ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ 6- قالون 2- خلف بالسكﮀ ﮁ ...... 3- قالون بالصلةﭿ ...... 4- قالون بتوسط الصلةﮄ ...... 5- يعقوبﭿ ...... وقدمتــو علــى (ورش) لأن (ورشــا ) محجــوز في إبدال الهمزة ألفا . 6- ورش بأوجو البدلﭿ ...... 7- السوسيﮀ ﮁ ...... 8- أبو جعفرﭿ ...... ﮋ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮊ الفرش : ﭳ ..... 6- قالون 2- قالون بالتوسطﮕ ...... 3- حمـزةﮕ ...... 4- قالون بالصلة والقصرﮌ ...... 5- قالون بتوسط الصلة والمنفصلﮌ 6- ورش بأوجو البدل : ﮌ ﮍ

03 666 161 161 7- خلف بالسكﮌ ﮍ ...... 8- إدريسﮕ ...... 9- السوسي : ﮋ ﮌ .... ﮏ ..... ﮖ ﮗ 60- ىشامﮋ ...... 66- رويسﮕ ...... ﮋ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﮨ ...... 3- ورش بالوجو الثانيﮤ ...... 4- حمـزةﮤ ...... ﮋ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮊ الفرش : ﮲ 6- قالون بالوجهين في﮲ 2- ىشام﮲ 3- ابن ذكوان﮲ 4- خلاد﮲ 5- قالون بالصلةﮰ...... وبالوجهين في : ﮲ 6- ابن كثي ـر : ﮲ 7- ورشﮰ...... 8- السوسي﮲ 9- أبو جعفرﮰ...... 60- خلفﮮ ﮯ ...... ﮋ ﮴ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﮊ 6- قالون 2- قالون بالصلةﯚ...... 3- قالون بالتوسطوالسكون : ﯘ ﯙ 4- قالون بالصلةﯚ...... 5- ورشﯘ ﯙ ...... 6- خلفﯗ ﯘ ...... ﮋ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﮊ 6- قالون 2- ورشﯣ ...... 3- حمـزةﯣ ...... 4- قالون بالصلةﯡ ......

667 166 166 166 166 ﮌ ¡ ﮋﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭﯮﯯ ﮊ قالون معو كل القراء . وانتبو لحكم : ﯭﯮﯯ حال الوص ل . ﮋ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﮊ الفرش : ﯺ ﯻ...... 6- قالون 2- قالون بالصلةﯽ...... 3- خلفﯺ ﯻ ...... 4- أبو جعفرﯺ ﯻ ...... 5- ورشﯸ ﯹ ...... 6- خلف بالسكﯸ ﯹ .... 7- إدريسﯺ ﯻ ...... ﮋ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﮊ 6- قالون . 2- قالون بالصلةﰋ ...... 3- خلفﰆ ﰇ ...... 4- خلاد بالسكﰆ ﰇ ...... 5- ورش بالوجهينﰄ ...... ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﮊ الفرش : ﭖ ...... ﭗ 6- قالون 2- ابن عامرﭖ ...... 3- أبو جعفرﭗ ﮋ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ الفرش : ﭜ ...... 6- قالون 2- ورشﭞ..... وبالأوجو الثلا ة في : ﭟ 3- حمـزةﭜ ...... 4- إدريسﭞ...... 5- خلاد بتر السكﭞ... 6- الكسائيﭞ......

03 668 166 166 7- قالون بالصلةﭙ ...... 8- أبو جعفرﭟ ﮋ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﮊ 6- قالون 2- خلفﭣ ﭤ ...... 3- قالون بالصلة ﭡ ﭢ ...... ﮋ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﮊ قالون معو كل القراء . ﮋ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﮊ قالون معو كل القراء . ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ