خواص القرآن أحكامه ومجالاته

16 دكاعػػ الفت ػػة كم،ػػدمات الوقػػوع في المحرمػػات – كالعيػػػاذ بػػالله – وػػيا قػػ عػػدا مػػػا سػػقل بعبػػام مػػن عمػػد الخقػػػوة ببعبان كلع بعض وي الأمور لوف أماـ لزارمان كذك ان كا ار وف سا ان)(1). ٓ- ااسػػػتعاية بالجػػػاف في معرفػػػة العػػػنٌ أك السػػػ ر ك ػػػيلى لػػػد الجػػػني الدتقػػػبس بػػػالدر ض بػػػدعول السػػػ ر كالعنٌ كالب اا عقير دعوا : الجػػػواب: ا بذػػػوز ااسػػػتعاية بػػػالجن في معرفػػػة يػػػوع الإمػػػابة كيػػػوع علاجاػػػا لأف ااسػػػتعاية بػػػالجن شػػػرؾ. قػػػاؿ عػػػػالذ : ﭿ ﮉ ﮂ ﮃ ﭾ ﭿ ﮌ ﮍ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭾ [ٔ]ﭿﮂ ﮃ ﭾ ﭿ ﮌ ﮍ ﮀ ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﭨ ﭩ ﮤ ﮥ ﮦ ﮦ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮪ ﮭ ﭾ [ُِٖ] ك بػعوا لذػػم كاسػػتعاذكا ػم كالجػػن ػػدمووم بدػا ر ػػدكف كأحبػػركا لذػػم مػا طقبػػوف كمػػن ذلػى إ بػػارون ب ػػوع الدػػرض كأسباب لشا طَّق عقي الجن دكف الإًيس كقد ليبوف فإنهم ا ػي ؤٍمى وف كا يجوز لد ،ام. ٔ- ػػغي جاػػاز التسػػجي عقػػػير ا ػػات مػػن ال،ػػراف لعػػػدة سػػاعات ع ػػد الدػػر ض كايتػػػ اع ا ػػات معي ػػة بزػػػص الس ر كأ رل لقعنٌ كأ رل لقجاف: الجػواب: ػغي جاػاز التسػجي بػال،رااة كالأدعيػة ا غػني عػن الرقيػة لأف الرقيػة عمػ اتػاج إلذ اعت،ػاد كييػػة حاؿ أدائاا كمباشرك لق ف عقير الدر ض. كالجااز ا تأ َّير من ذلى. ٕ- تابػػة أكراؽ فياػػػا ال،ػػػراف كالػػػي ر كإللػػػاقاا عقػػػير شػػ ا مػػػن الجسػػػد اللػػػدر كلضػػػو أك يياػػػا ك كضػػػعاا عقػير البػػرس أك تابػػة بعػض الحػػركز مػػن الأدعيػة ال ػػرعية كشػػدوا بجقػد ك وضػػ برػػت الفػراش أك في أمػػا ن أ ػػرل ك عقي التمائم إذا ايت من ال،راف كالي ر كالدعاا: الجػػػواب: إللػػػاؽ الأكراؽ الدلتػػػوب فياػػػا شػػػ ا مػػػن ال،ػػػراف أك الأدعيػػػة عقػػػير الجسػػػم أك عقػػػير موضػػػ م ػػػ أك كضػعاا برػت الفػراش كلضػو ذلػى ا يجػػوز لأيػ مػن عقيػ التمػائم الد اػ ع اػػا ب،ولػ -مػقير الله عقيػ كسػقم-: ( مػػن عقَّ بسيمة فلا أتمَّ الله ل )(2). كقول : (إف الرقير كالتَّمائم كالت ولة شرؾ (1). (1) مر ماب ال،وسنٌ م،اؿ عن التداكم بالرقير دراسة ف،اية معامرة لقد تور عبود بن عق بن عا ض درع ي رت في موق (الدسقم) 16/1/1429وػ كللاست ادة مر الرقية ال رعية كجااات بعض الدعالجنٌ ؿ أ.د.عبدالله بن لزمد الطيار صِِ-ِٓ. (2 )أ رج الإماـ أحمد في الدس د ُْٓ/ْكالحا م ُِٔ/ْكم ككاف، اليوبي.

17 8- مػػدل مػػػ ة بزيػػ الدػػػر ض لقعػػائن مػػػن جػػراا ال،ػػػرااة أك يقػػ الراقػػػ مػػن ال،ػػػر ن أف يخيِّػػ لقمػػػر ض مػػػن أماب بالعنٌ: الجػػػواب: بزيػػػ الدػػػر ض لقعػػػػائن أث ػػػاا ال،ػػػرااة عقيػػػ كأمػػػػر ال،ػػػارئ لػػػ بػػػيلى وػػػػو عمػػػ شػػػيطاني ا يجػػػوز لأيػػػػ اسػتعاية بال ػػياينٌ فاػ الػػتي تخيػ لػػ في مػورة الإيسػػ الػيم أمػػاب كوػيا عمػػ لزػرـ لأيػػ اسػتعاية بال ػػياينٌ كلأيػ سػب العػداكة بػنٌ ال ػاس ك سػب ي ػر الخػوؼ كالرعػ بػنٌ ال ػاس فيػد في قولػ عػػالذ : ﭿ ﮉ ﮂ ﮃ ﭾ ﭿ ﮌ ﮍ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﭾ [ٔ]. 9- و ػػاؾ بعػػػض مػػػن رقػػػير بػػػالرقير ال ػػػرعية ،ومػػػوف بػػػال،رااة لدػػػرة كاحػػػدة كال فػػػ عقػػػير عػػػدة أكعيػػػة كجػػػوال لقميػا أك ال ػت كالػبعض ،ػرأ عقػير ػ اف ميػا الد ػ ؿ أك مػا سػمير بالوا ػت ك ،دمػ لقمرضػير كالواقػ أف وػيا العمػػ ا مػ ة لػ كا فيػد وػي الرقيػة عػادة إا أف لػوف ققيقػة إيػا ا أك اث ػنٌ ،ػرأ الآ ػة ثم فػ في وػيا ثم وػيا ك ،ػػرأ الآ ة الأ رل ك ف في ويا ثم ويا.. فأمػا قراا ػػ في عػدة جػػوالنٌ أك أكعيػػة فػلا أظ ػػ فيػد كبطر الأكلذ قراا ػػ في ػػ اف الدػاا أك الوا ػػت كالغالػػ أف وؤاا قلدوم س الداؿ كااحتياؿ عقير برليق ي المواور كوو لزر ـ عقيام كالله أعقم(2). كمقير ا عقير يبي ا لزمد ال كم ب كسقم (1) أ رج أبو داكد س تاب (الط ) باب في عقي التمائم رقم ( ّّٖٖ) كابن ماج في سػ تػاب (الطػ ) بػاب عقي التمائم رقم( َّّٓ) لانا من حد عبدالله بن مسعود. (2 ) مر فتاكل البقد الحراـ بتلرؼ بسيط ص ُِِٕ.

18 الخاتمة الحمػد لله الػػيم ب عمتػػ ػتم اللػػالحات كمػػقير الله عقػير يبيػػ الأمػػنٌ لزمػد كعقػػير الػػ كمػ ب كسػػقٌم سػػقيمان ثنًان كبعد: فإف من أوم ما ومقتي إلي في ويا الب الدام ما أتي: 1- واص ال،راف اللري و أثنً ال،راف اللري أك بعب في جق ال ف أك دف البر. 2- اللقة كثي،ة بنٌ واص ال،راف كفبائق 3- الرقير ال رعية ج ا من واص ال،راف 4- في حلػم العمػ بخػواص ال،ػػراف و ػاؾ مػن العقمػاا مػػن ػرل الت،يػد باللتػاب كالسػػ ة الثابتػة سػدان لبػاب الخرافػػات كالبػػدع كال ػػر يات كمػػ ام مػػن ذوػػػ إلذ أيػػ ا حػػرج بالعمػػ بخػػواص ال،ػػػراف كأ ػػي بالإباحػػة مػػا لد ،ػػػ في لزيكر شرع ك اف الدكاا مباحان كويا اليم بسي إلي ال فس كالله أعقم. 5- لتأثنً العم بخواص ال،راف أسباب كضوابط تػوافر في الراقػ كالدرقػ فػإذا مػا بسَّػت البػوابط ك ػوفرت الأسػباب يفعػت بػػإذف الله. مػػ التأ يػػد أف ذلػػى لػيس شػػريان جازمػػان مؤ ػػدان لق فػػ ف،ػد عمػػ الإيسػػاف ػػ مػػا عقيػػ كا تمَّ ال فاا فإف لله الحلمة البالغة كما شاا الله اف كما لد أ لد لن. 6- و ػاؾ أيػػواع مػن الرقػػير ايت ػػرت في وػيا الػػ من فياػػا مػن الدخالفػػات كالمحػػاذ ر مػا بيٌ ػػ العقمػػاا كحػيركا م ػػ فعقػػ الدسقم ااحتياط لد كاايتبا لدا قد وب ع،يد . كالله أسأؿ أف يجع أعمال ا قاا اللة لوجا كمقير الله كسقم عقير يبي ا لزمد كعقير ال كم ب كسقَّم سقيمان ثنًان.

19 المصادر والمراجع 1. الإ ،اف في عقوـ ال،راف لقسيوي بر،ي : مر الدراسات ال،رايية الدد ة ال بو ة 1426وػ 2. أضواا البياف في إ باح ال،راف بال،راف لق ،يط ملتبة ابن يمية ال،اورة 1413وػ 3. أعلاـ الس ة الد ورة اعت،اد الطائفة ال اجية الد لورة لحاف الحلم بر،ي : أحمد بن عق مد ق الر اض ملتبة الرشد 1418وػ 4. إعلاـ الدوقعنٌ ابن قيم الجوز ة ملتبة عباس أحمد الباز ملة الدلرمة 1417وػ 5. ال واف في عقوـ ال،راف لق ر بر،ي : لزمد أبو الفب إبراويم بنًكت دار الجي 1408ق 6. الجواب اللافي فيمن سأؿ عن الدكاا ال افي ابن قيِّم الجوز ة بر،ي : وسم عق بدكم ملتبة دار التراث ط4 ) 1412وػ 7. واص ال،راف دراس ة يمر ة طبي،ية لقد تور ر الذويم دار ابن الجوزم ط( 1 )1429وػ 8. زاد الدعاد في ودم نً العباد ابن ال،يم الجوز ة بر،ي : شعي الأريا كط كعبدال،ادر الأريا كط مؤسسة الرسالة ط(15 )1407وػ 9. س ن ابن ماج ابن ال، ك ني إشراؼ كمراجعة: مالح اؿ ال يخ دار السـ الر اض ط(1 )1421وػ 10. س ن أبي داكد لأبي داكد السجستاني إشراؼ كمراجعة: مالح اؿ ال يخ دار السلاـ الر اض ط1 )1421وػ 11. م ي البخارم للإماـ البخارم إشراؼ كمراجعة: مالح اؿ ال يخ دار السلاـ الر اض ط 1 )1421وػ 12. فتاكل عقماا البقد الحراـ فتاكل شرعيةمسائ علر ة لقد تور الد الجر س ط( 1 )1426وػ 13. فػت المجيػػد شػػرح تػاب التوحيػػد لق ػػيخ عبػدالرحمن بػػن حسػػن اؿ ال ػيخ بر،يػػ : لزمػػد حامػد الف،ػػ ملتبػػة السػػ ة المحمد ة كأ رل بت ،ي : ال يخ عبدالع بن باز دار أكلر ال اير بنًكت لب اف. 14. ال،ػوؿ الدفيػد لمحمػػد بػن مػالح العثيمػػنٌ بر،يػ : د/سػقيماف أبػػا الخيػ ك د/ الػد الد ػػي، دار ابػن الجػوزم الػػدماـ ط(1 )1418ق 15. م الم وف عن أسام اللت كالف وف لق اح قيفة ملتبة الدثنى بغداد 16. لرموع فتاكل ال يخ ابن عثيمنٌ جم ك ر ي : فاد بن يامر السقيماف 17. لرمػوع فتػػاكل كم،ػػاات مت وعػة لعبػػد الع ػػ بػن عبػػد الله بػػن بػاز جمػػ : الػػد تور لزمػد بػػن سػػعد ال ػػو عر ط( 3 ) 1421وػ الر اض 18. مدارج الساللنٌ بنٌ م ازؿ (إ اؾ يعبد كإ اؾ يستعنٌ) ابن قيم الجوز ػة بر،يػ : لزمػد الدعتلػم بػالله البغػدادم دار اللت العقمية ط (7 )1423وػ 19. مطو ة ع ر لسالفات في الرقية لقج ة الدائ مة لقب وث العقمية كالإفتاا. الرئيس: ال يخ عبدالع بن باز كيائب ال يخ عبدالع اؿ ال يخ كالعبو ن: ال يخ بلر أبو ز د كال يخ مالح الفوزاف دار الوين الر اض. 20. الدعجم الوسيط لرم القغة العربية 21. معجم م،ا يس القغة لأحمد بن فارس بن ز ر ا بر،ي : عبدالسلاـ لزمد واركف دار اللت العقمية. 22. مفتاح الج ة (ا إل إا الله) لق اف لزمد بن سقطاف الدعلوم الخج دم

21 23. مفتاح السعادة كملباح السيادة لأحمد ياش م زادة بر،ي : ام ام البلرم كعبدالوواب أبوال ور دار اللت الحد ثة ملر ال،اورة. 24. م،اؿ عن التداكم بالرقير درا سة ف،اية معامرة لقد تور/ عبود بن عق بن عا ض بن درع ي رت في موق الدسقم 16/1/1429وػ 25. ود ة العارفنٌ عن أسماا الدؤلفنٌ كاثار الدل فنٌ لإسماعي باشا البغدادم ملتبة الدثنى بنًكت 1955ـ