68 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر أن يروي راو عن شيخ له، ويكون مولده قريب من مولد شيخه هذاوهي: ويشارك شيخه في الأخذ عن غالب شيوخه، مثل رواية سليمان التيمي ت ) وهما قرينان. 153 هـ ) عن مسعر بن كدام ت177 ( قال الحاكم وهذا والذي قبله من اللطائف ومُلح الأسانيد، وإلا فإنه لا يترتب عليهما قبول الحديث أو رده. اﳌﺪﺑﺞ رواﻳﺔ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻳﻨﲔ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ رواﻳﺔ أﺣﺪ اﻟﻘﺮﻳﻨﲔ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ اﻷﻗﺮان L 28 J مُوَضِ هذا هو القسم الثامن والعشرون من أقسام الحديث: المتفق والمفترق. وإن كان ظاهر فعل المؤلف على أنهما قسمين ...وهما في الواقع قسم واحد. أن تتفق أسماء الرواة وأسماء أبائهم لفظاً وخطاً.المتفق هو: الخليل بن أحمد، يوجد ستة بهذا الاسم. ومن أشهرهم: الخليل مثاله: بن أحمد النحوي. قال ابن كثير
عدد الصفحات ٦٨69 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر .)1(عن الشيء في أوقاته وهذا النوع والذي بعده فنٌ لطيف في ضبط أسماء الرواة لئلا يُظن الأشخاص شخصاً واحداً فيقع في اللبس. * ومن أشهر المصنفات فيه « L 29 J (مُوَضِ هذا هو القسم التاسع والعشرون من أقسام الحديث: المؤتلف والمختلف. أن تتفق الأسماء خطّاً وتختلف نطقاً.وهو: سواء كان مرجع الاختلاف إلى النقط أم الشكل. كسلام وسلاَّم. وحِبان وحَبان، وحَصين وحُصين. وأمثلته كثيرة: والأذرعي، والأدرعي. الأمن من التحريف والتصحيف في الأسماء. وفائدة معرفته: قال ابن حجر . )2(« . ) 631/ 2 ( "اختصار علوم الحديث مع الباعث الحثيث" )1( . )177ص" نزهة النظر" )2(
عدد الصفحات ٦٩70 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر ومن أشهر المصنفات فيه كتاب ).قال ابن حجر475ابن ماكولا (ت .)1(وهو عمدة كلِّ محدث بعده L 30 J والتَ هذا هو القسم الثلاثون من أقسام الحديث: المنكر. وقد اختلف في تعريفه. فالذي اختاره المؤلف الناظم: أن المنكر هو الحديث الذي ينفرد بروايته من لا يحتمل تفردّه. وهذا التعريف هو الذي جرى عليه الأئمة المتقدمون. قال ابن حجر ).178ص" النكت" )1( اﳌﺘﻔﻖ واﳌﻔﱰقاﳌﺆﺗﻠﻒ واﳌﺨﺘﻠﻒ أن ﺗﺘﻔﻖ أﲰﺎء اﻟﺮواة وأﲰﺎء آﺑﺎﺋﻬﻢ ﻟﻔﻈﺎً وﺧﻄﺎً وﲣﺘﻠﻒ أﺷﺨﺎﺻﻬﻢ أن ﺗﺘﻔﻖ اﻷﲰﺎء ﺧﻄﺎً وﲣﺘﻠﻒ ﻧﻄﻘﺎً
عدد الصفحات ٧٠71 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر المنكر على مجرد التفردُّ، لكن لا يكون المتفرد في وزن من يحكم لحديثه . )1(بالصحة بغير عاضد يعضده وقال الذهبي - في تعريفه وقيل: إن المنكر هو ما رواه الضعيف مخالفاً للثقات، وهذا هو التعريف المعتمد عند المتأخرين. قال الحافظ السيوطي في ألفيته: .)2(المنكر الذي روى غير ثقة: مخالفاً في نخبة قد حققه « في .)3(فقد قال ابن حجر فيها يعني: ما رواه الضعيف مخالفاً لمن هو أرجح منه. وهو الذي جرى عليه الأئمة .ومثاله على ما اختاره الناظم، « : قال: قال رسول احديث أنس وخير الخطّائين التوابون . )4(مسعدة، عن قتادة، عن أنس فذكره . )5(قال الإمام أحمد ).674/ 2( "النكت" )1( .)39شرح أحمد شاكر ص" ألفية السيوطي" )2( .)52ص" نخبة الفكر مع نزهة النظر" )3( . )4251) ، وابن ماجه2499 ( "سنن الترمذي" )4( .)92لابن قدامة ص" المنتخب من العلل للخلال" )5(
عدد الصفحات ٧١72 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر وذلك لتفرد علي بن مسعدة به وهو ضعيف في حفظه، ومثله لا يحتمل . )1(التفرد ما رواه ابن أبي حاتم من طريق خَبيِّب بن ومثاله على ما اختاره ابن حجر : حَبيب الزيات، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن ابن عباس قال ، عن النبي .)2(وحجَّ البيت، وصام، وقرى الضيف، دخل الجنة قال أبو حاتم موقوفاً، وهو المعروف L 31 J (مَوَأَجْ هذا هو القسم الحادي والثلاثون من أقسام الحديث . المتروك. ) .1850 / 5لابن عدي" الكامل" انظر: )1( .)2043( "علل الحديث" )2( اﳌﻨﻜﺮ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺮد ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﻻ ﳛﺘﻤﻞ ﺗﻔﺮدﻩﻣﺎ رواﻩ اﻟﻀﻌﻴﻒ ﳐﺎﻟﻔﺎً ﻟﻠﺜﻘﺎت ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎﻇﻢﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﻋﻨﺪ اﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ
عدد الصفحات ٧٢73 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر ما انفرد به راو مجمع على ضعفهوعرَّفه بأنه: فهو كرد: أي هو مردود، والكاف زائدة من حيث المعنى. وعرفه ابن حجر والأقرب ما اختاره الناظم. ينبه على أمرين: - أن وصف الحديث بالمتروك لا يعرف في كلام المتقدمين، الأول: وأكثر ما يطلق هذا الوصف عندهم على الراوي فيقال: فلان متروك. أو متروك الحديث. - أن حديث المتهم بالكذب ربما تنضم له قرينة أو أكثر تجعله الثاني: يوصف بما هو أشد من الضعف كالوضع ونحوه، وأمثلة ذلك كثيرة مبسوطة في كتب L 32 J وَالعَ هذا هو القسم الثاني والثلاثون من أقسام الحديث: الموضوع. اﳌﱰوك ﻣﺎ اﻧﻔﺮد ﺑﻪ راو ﳎﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻪ اﳊﺪﻳﺚ اﻟﺬي ﰲ إﺳﻨﺎدﻩ ﻣﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻜﺬب ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨﺎﻇﻢ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻣﻊ آﺧﺮﻳﻦ
عدد الصفحات ٧٣74 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر . الكذب المختلق المصنوع على النبيوعرّفه بأنه: ويعبَّر عن راويه بالكذاب أو الدجال أو الوضَّاع أو هو ركن الكذب. وهو شر أنواع الضعيف وأحطِّها . « : قال النبيوالموضوع مردود بالإجماع، وتحرم روايته، عَلَىَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ « :وقال الْكَاذِبِينَ وفي رواية ومن القرائن التي يعرف بها الوضع في الراوي ) إقرار واضعه بوضعه. 1 ) أو يحدث عن شيخ بعد وفاته . قال سفيان الثوري2 الكذب استعملنا لهم التأريخ ) أن يكون مشتهراً بالوضع عند الأئمة، ولا يعرف لذلك الحديث راوٍ آخر 3 ثقة ومن القرائن في المروي ) أن يكون كلامه لا يشبه كلام الأنبياء .1 ) أن يكون الحديث باطلاً في نفسه، فيدل بطلانه على أنه ليس من كلام 2 . النبي
عدد الصفحات ٧٤75 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر ) مخالفة الحديث لصريح القرآن3 .)1( ) سماجة الحديث وكونه يسخر منه4 ) المجازفة في الترغيب والترهيب، وقد أكثر من هذا القصَّاص لترقيق 5 .)2(القلوب وإثارة العجب ومن أشهر المصنفات في الموضوعات « ولخصَّه الذهبي بـ « وقد جمع فيه ما ورد من الموضوعات في كتاب و وقد وقع فيه بعض التساهل في الحكم على بعض الأحاديث بالوضع وانتقده ابن حجر الإمام أحمد. ).102 – 50لابن القيم ص" المنار المنيف في الصحيح والضعيف" انظر: )1( . ) 37للذهبي ص" الموقظة" انظر )2(
عدد الصفحات ٧٥76 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر L 34-33 J وَقَ سَ فَأب هذه المنظومة بهذين البيتين. ختم وقد أتت: يعني هذه المنظومة. كالجوهر المكنون: أي مثل الجوهر. فالكاف للتشبيه. والمكنون: أي المحفوظ عن الشمس وعن الرياح والغبار فيكون دائماً . ) 1 (نضراً مشرق « وعلى هذا جرى بعض الأئمة في نسبة نظمهم إليهم وتسميتها بأسمائها كما هو في ألفية العراقي وألفية السيوطي. أي: أنها أتت أربعة وثلاثين بيتاً. (فَوْقَ الثَّلاَثِينَ بِأَرْبَعٍ أَتَتْ) يعني أن أبيات هذه المنظومة جاءت فوق أبـيـاتـهـا ثـمَّ بـخـيـٍر خُـتـِمـَتْ: الثلاثين بأربع ثم ختمت بخير. وهي كما ترى مختصرة مفيدة نافعة ... وإن لم تكن جامعة لجميع أنواع علوم الحديث. لكنها أتت على أهمها .. فرحم الله ناظمها وجزاه خيراً. ) . 122 شرح شيخنا على )1(
عدد الصفحات ٧٦77 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر ونفعنا جميعاً بما علمنا إنه جوادٌ كريم. والله الموفق تم الفراغ من التعليق على هذه المنظومة هـ1441/7/20يوم الأحد والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
عدد الصفحات ٧٧78 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر L فهرس الفوائد J 5 ...........................................................................................................................مبادئ العلوم 6 .............................................................................................................مميزات هذه المنظومة 10 .........................................................................................................شروط الحديث الصحيح 20 ..........................................................................................................شديد الضعف لا يتقوى 21 .........................................................................................هل يجوز العمل بالحديث الضعيف 31 ......................................................................................السبب في أن عامة المسلسلات ضعيفة 41 ......................................................................................................................ما المراد بالآثار؟ 60 ......................................................................................................................طرق كشف العلة 75 .................................................................................................القرائن التي يعرف بها الوضع
عدد الصفحات ٧٨79 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر L فهرس الموضوعات J 5 ....................................................................................................................................المقدمة 10 ..................................................................................................................................الصحيح 14 ....................................................................................................................................الحسن 18 ..................................................................................................................................الضعيف 19 ..........................................................................................................................الصحيح لغيره 20 ............................................................................................................................الحسن لغيره 24 ......................................................................................................................................المرفوع 25 ....................................................................................................................................المقطوع 26 ......................................................................................................................................المسند 28 .....................................................................................................................................المتصل 29 ....................................................................................................................................المسلسل 33 ......................................................................................................................................العزيز 34 ....................................................................................................................................المشهور 35 .....................................................................................................................................المعنعن 36 ......................................................................................................................................المبهم 37 ......................................................................................................................................العالي 39 ......................................................................................................................................النازل 40 ....................................................................................................................................الموقوف 42 ......................................................................................................................................المرسل 44 .....................................................................................................................................الغريب
عدد الصفحات ٧٩80 التعليق المختصر على المنظومة البيقونية في مصطلح أهل الأثر 46 ....................................................................................................................................المنقطع 47 ......................................................................................................................................المعضل 48 .....................................................................................................................................المدلَّس 50 .......................................................................................................................................الشاذ 52 .....................................................................................................................................المقلوب 55 .......................................................................................................................................الفرد 58 ........................................................................................................................................المعلل 60 ..................................................................................................................................المضطرب 63 .......................................................................................................................................المدرج 67 .......................................................................................................................................المدبّج 68 .........................................................................................................................المتفق والمفترق 69 ....................................................................................................................المؤتلف والمختلف 70 .......................................................................................................................................المنكر 72 .....................................................................................................................................المتروك 73 ....................................................................................................................................الموضوع
عدد الصفحات ٨٠