انتقاء واختصار 1300 حديث من سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للإمام الألباني

075- أمان لأهل الأرض من الغرق القوس، وأمان لأهل الأرض من الاختلاف الموالاة لقريش، قريش أهل الله، فإذا خالفتها قبيلة من العرب صاروا حزب إبليس. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 076- إنكم في زمان من ترك منكم عشرما أمر به هلك، ثم يأتي زمان من عمل منهم بعشر ما أمر به نجا. قال الإمام الألباني ضعيف. 077- لا صرورة في الإسلام. قال الإمام الألباني ضعيف. 078- اللهم واقية كواقية الوليد . قال الإمام الألباني ضعيف. 079- اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة،لقمان الحكيم، والنجاشي، وبلال المؤذن. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 081- أو حى الله عز وجل إلى داود النبي صلى الله عليه وسلم: يا داود! ما من عبد يعتصم بي دون خلقي، أعرف ذلك من نيته، فتكيده السموات بمن فيها إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا، وما من عبد يعتصم بمخلوق دوني أعرف منه نيته إلا قطعت أسباب السماء بين يديه وأرسخت الهوى من تحت قدميه، وما من عبد يطيعني إلا وأنا معطيه قبل أن يسألني، وغافر له قبل أن يستغفرني. قال الإمام الألباني موضوع . 080- زين الصلاة الحذاء. قال الإمام الألباني موضوع . 082- أطعمني جبريلالهريسة من الجنة لأشد بها ظهري لقيام الليل. قال الإمام الألباني موضوع . 080- ثلاث من كنوز البر : إخفاء الصدقة، وكتمان الشكوى، وكتمان المصيبة، يقول الله عز وجل : إذا ابتليت عبدي ببلاء فصبر، لم يشكني إلى عواده أبدلته لحما خير من لحمه، ودما خير من دمه، فإن أرسلته أرسلته ولا ذنب له، وإن توفيته فإلى رحمتي . قال الإمام الألباني موضوع . 084- ثلاث من كنوز البر، كتمان الأو جاع، والبلوى والمصيبات، ومن بث لم يصبر . قال الإمام الألباني ضعيف جدا.

085- من كنوز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة . قال الإمام الألباني ضعيف. 086- أنا خاتم الأنبياء، وأنت يا علي خاتم الأولياء. قال الإمام الألباني موضوع . 087- بعثت بمداراة الناس. قال الإمام الألباني موضوع . 088- لا بأس بقضاء شهر رمضان مفرقا. قال الإمام الألباني ضعيف. 089- الإيمان بالنية واللسان، والهجرة بالنفس والمال. قال الإمام الألباني موضوع . 091- إن فاتحة الكتاب وآية الكرسي والآيتين من(آل عمران) : (شهد الله أنه لا إله إلا هو الملائكة وألوالعلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم. إن الدين عند الله الإسلام) و (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تش اء وتعز من تشاء وتذل من تشاء) إلى قوله: (وترزق من تشاء بغير حساب) هن مشفعات، ما بينهن وبين الله حجاب، فقلن: يا رب! تهبطنا إلى أرضك وإلى من يعصيك؟ قال الله: بي حلفت لا يقرؤهن أحد من عبادي دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مأو اه على ما كان فيه، وإلا أسكنته حظيرة الفردوس، وإلا قضيت له كل يوم سبعين حاجة أدناها المغفرة . قال الإمام الألباني موضوع . 090- لما نزلت(الحمد لله رب العالمين) ، وآية (الكرسي) ، و (شهد الله) ، و (قل اللهم مالك الملك) إلى (بغير حساب) ، تعلقن بالعرش وقلن: أنزلتنا على قوم يعملون بمعاصيك؟ فقال: و عزتي وجلالي وارتفاع مكاني لا يتلوكن عبد دبر كل صلاة مكتوبة إلا غفرت له ما كان فيه وأسكنته جنة الفردوس، ونظرت إليه كل يوم سبعين مرة، وقضيت له سبعين حاجة، أدناها المغفرة. قال الإمام الألباني موضوع . 092- أيما ناشئ نشأ في طلب العلم والعبادة حتى يكبر وهو على ذلك أعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وسبعين صديقا. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 090- إن الرجل إذا ولي ولاية تباعد الله عز وجل منه .

قال الإمام الألباني لا أصل له. 094- كان نقش خاتم سليمان: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. قال الإمام الألباني موضوع . 095- كان فص خاتم سليمان بن داود سماويا، فألقي إليه فأخذه فوضعه في خاتمه، وكان نقشه : أنا الله لا إله إلا أنا، محمد عبدي ورسولي. قال الإمام الألباني موضوع . 096- أهل الجنة جرد إلا موسى بن عمران، فإن له لحية إلى سرته. قال الإمام الألباني باطل. 097- من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب . قال الإمام الألباني ضعيف . 098- كان إذا سمع المؤذن قال: (حي على الفلاح) قال: اللهم اجعلنا مفلحين. قال الإمام الألباني موضوع . 099- كان إذا اهتم قبض على لحيته. قال الإمام الألباني ضعيف. 211- كان لا يقعد في بيت مظلم حتى يضاء له بسراج. قال الإمام الألباني موضوع . 210- إنما حر جهنم على أمتي كحر الحمام . قال الإمام الألباني موضوع . 212- كان يستعط بدهن الجلجان إذا وجع رأسه. يعني دهن السمسم. قال الإمام الألباني لا يصح. 210- إذا سمعتم النداء فقوموا، فإنها عزمة من الله. قال الإمام الألباني موضوع . 214- نعم الرجل الفقيه، إن احيتج إليه انتفع به، وإن استغني عنه أغنى نفسه . قال الإمام الألباني موضوع . 215- كان إذا أخذ من شعره أو قلم أظفاره، أو احتجم بعث به إلى البقيع فدفن. قال الإمام الألباني باطل.

216- النساء على ثلاثة أصناف، صنف كالوعاء تحمل وتضع، وصنف كالعر وهو الجرب، وصنف ودود ولود، تعين زوجها على إيمانه، فهي خير له من الكنز. قال الإمام الألباني منكر. 217- نعم الفارس عويمر، غير أنه- يعني - غير ثقيل. قال الإمام الألباني ضعيف. 218- من لبس نعلا صفراء لم يزل في سرور ما دام لابسها، وذلك قول الله عز وجل (صفراء فاقع لونها تسر الناظرين). قال الإمام الألباني موضوع . 219- من أشرك بالله فليس بمحصن قال الإمام الألباني ضعيف. 201- من اعتم فله بكل كورة حسنة، فإذا حط فله بكل حطة حطة خطيئة . قال الإمام الألباني موضوع . 200- مكارم الأخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه، وتكون في الابن ولا تكون في أبيه، وتكون في العبد ولا تكون في سيده، فقسمها الله عز وجل لمن أراد السعادة: صدق الحديث، وصدق البأس، وحفظ اللسان، وإعطاء السائل، والمكافأة بالصنائع، وأداء الأمانة، وصلة الرحم، والتذمم للجار، والتذمم للصاحب، وإقراء الضيف، ورأسهن الحياء. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 202- لا يدخل ملكوت السماوات من ملأ بطنه. قال الإمام الألباني لا أصل له. 200- لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب، فإن القلب كالزرع يموت إذا ك ثر عليه الماء. قال الإمام الألباني لا أصل له. 204- الليل والنهار مطيتان، فاركبوهما بلاغا إلى الآخرة، وإياك والتسويف بالتوبة، وإياك والغرة بحلم ا . قال الإمام الألباني لا أصل له ضعيف جدا. 205- ما زنى عبد قط فأدمن على الزنا إلا ابتلي في أهل بيته. قال الإمام الألباني موضوع . 206- من زنى زني به ولوبحيطان داره.

قال الإمام الألباني موضوع . 207- اشتروا الرقيق وشاركوهم في أرزاقهم يعني كسبهم، وإياكم والزنج، فإنهم قصيرة أعمارهم، قليلة أرزاقهم. قال الإمام الألباني موضوع . 208- إن اللوح المحفوظ الذي ذكر ا : (بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ) في جبهة إسرائيل. قال الإمام الألباني ضعيف. 209- دعوني من السودان، إنما الأسود لبطنه وفرجه . قال الإمام الألباني موضوع . 221- لا خير في الحبش، إذا جاعوا سرقوا، وإذا شبعوا زنوا، وإن فيهم لخلتين حسنتين: إطعام الطعام، وبأس عند البأس. قال الإمام الألباني موضوع . 220- الزنجي إذا شبع زنى، وإذا جاع سرق، وإن فيهم لسماحة ونجدة . قال الإمام الألباني موضوع . 222- تخيرو النطفكم، وأنكحوا في الأكفاء، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه. قال الإمام الألباني موضوع . 220- تزوجوا ولا تطلقوا، فإن الطلاق يهتز له العرش. قال الإمام الألباني موضوع . 224- أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي، ثم الأقرب فالأقرب، ثم الأنصار، ثم من آمن بي واتبعني، ثم اليمن، ثم سائر العرب، ثم الأعاجم، ومن أشفع له أولا أفضل. قال الإمام الألباني موضوع . 225- أول من أشفع له من أمتي العرب الذين رأو ني وآمنوا بي وصدقوني، ثم أشفع للعرب الذين لم يروني وأحبوني وأحبوا رؤيتي. قال الإمام الألباني موضوع . 226- ألا أنبئكم بالفقيه؟ قالوا: بلى، قال: من لا يقنط الناس من رحمة الله، ولا يؤيسهم من روح الله، ولا يؤمنهم من مكر الله، ولا يدع القر آن رغبة عنه إلى ما سواه، ألا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه، ولا في علم ليس فيه تفهم، ولا قراءة ليس فيها تدبر.

قال الإمام الألباني منكر. 227- كثرة العرب وإيمانهم قرة عين لي، فمن أقر بعيني أقررت بعينه. قال الإمام الألباني موضوع . 228- تزوجوا الأبكار فإنهن أعذب أفواها، وأفتح أرحاما، وأثبت مودة . قال الإمام الألباني موضوع . 229- من ولد له مولود فليحسن أدبه واسمه، فإذا بلغ فليزوجه، فإن بلغ ولم يزوجه فأصاب إثما باء بإثمه. قال الإمام الألباني ضعيف. 201- تزوجوا الزرق فإن فيهن يمنا. قال الإمام الألباني موضوع . 200- شر الحمير الأسود القصير. قال الإمام الألباني موضوع . 202- شر المال في آخر الزمان المماليك. قال الإمام الألباني موضوع . 200- الصمت أرفع العبادة. قال الإمام الألباني ضعيف. .204- عاقبوا أرقاءكم على قدر عقولهم قال الإمام الألباني باطل. 205- عجبت لطالب الدنيا والموت يطلبه، وغافل وليس بمغفول عنه، ولضاحك ملء فيه ولا يدري أأرضى الله أم أسخطه. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 206- من توضأ ومسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامة. قال الإمام الألباني موضوع . 207- من خرج حاجا فمات كتب له أجر الحاج إلى يوم الق يامة، ومن خرج معتمرا فمات كتب له أجر المعتمر إلى يوم القيامة. قال الإمام الألباني ضعيف. 208- لا هم إلا هم الدين، ولا وجع إلا وجع العين.

قال الإمام الألباني موضوع . 209- قال الله تعالى: من لم يرض بقضائي وقدري فليلتمس ربا غيري. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 241- الجمال صواب القول بالحق، والكمال حسن العفاف بالصدق. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 240- من أغاث ملهو فا كتب الله له ثلاثة وسبعين مغفرة واحدة منها صلاح أمره كله، واثنتان وسبعون درجات له يوم القيامة . قال الإمام الألباني موضوع . 242- من فرج عن مؤمن لهفان غفر الله له ثلاثا وسبعين مغفرة، واحدة يصلح بها أمر دنياه وآخرته، وثنتين وسبعين يوفيها الله تعالى يوم القيامة. قال الإمام الألباني موضوع . 240- من قضى لأخيه حاجة كنت واقفا عند ميزانه فإن رجح وإلا شفعت له . قال الإمام الألباني موضوع . 244- وجبت محبة الله على من أغضب فحلم. قال الإمام الألباني موضوع . 245- من قضى لأخيه المسلم حاجة كان له من الأجر كمن خدم الله عمره . قال الإمام الألباني موضوع . 246- نعم الشيء الهدية أمام الحاجة. قال الإمام الألباني موضوع . 247- إن الله عز وجل لما قضى خلقه استلقى، ووضع إحدى رجليه على الأخرى وقال : لا ينبغي لأحد من خلقه أن يفعل هذا. قال الإمام الألباني منكر جدا. 248- الأمر المفظع، والحمل المضلع، والشر الذي لا ينقطع إظهار البدع . قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 249- من وطيء امرأة وهي حائض، فقضى بينهما ولد، فأصابه جذام، فلا يلومن إلا نفسه. قال الإمام الألباني ضعيف.

251- من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 250- أربع من سعادة المرء: أن تكون زوجته موافقة، وأولاده أبرارا، وإخوانه صالحين، وأن يكون رزقه في بلده. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 252- المؤمن كيس فطن حذر . قال الإمام الألباني موضوع . 250- المدينة قبة الإسلام، ودار الإيمان، وأرض الهجرة، ومبوأ الحلال والحرام. قال الإمام الألباني ضعيف. 254- من شرب العسل ثلاثة أيام في كل شهر على الريق عوفي من الداء ا كبر، الفالج والجذام والبرص. قال الإمام الألباني موضوع . 255- إذا أعطى أحدكم الريحان فلا يرده، فإنه خرج من الجنة . قال الإمام الألباني ضعيف. 256- تذهب الأرضون كلها يوم القيامة إلا المساجد، فإنها تنضم بعضها إلى بعض . قال الإمام الألباني موضوع . 256- أربع يشبعن من أربع: أرض من مطر، وأنثى من ذكر، وعين من نظر، وعالم من علم. قال الإمام الألباني موضوع . 257- خلق الورد الأحمر من عرق جبريل ليلة المعراج، وخلق الورد الأبيض من عرقي، وخلق الورد الأصفر من عرق البراق قال الإمام الألباني موضوع . 258- إن أحسن الحسنالخلق الحسن. قال الإمام الألباني موضوع . 259- من ذهب في حاجة أخيه المسلم فقضيت حاجته كتب له حجة وعمرة، وإن لم تقض كتبت له عمرة. قال الإمام الألباني موضوع .

. 261- إذا كان عشية عرفة هبط الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيطلع إلى أهل الموقف : مرحبا بزواري والوافدين إلى بيتي، وعزتي لأنزلن إليكم ولأساوي مجلسكم بنفسي، فينزل إلى عرفة فيعمهم بمغفرته ويعطيهم ما يسألون إلا المظالم، ويقول: يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لهم، ولا يزال كذلك إلى أن تغيب الشمس، ويكون إمامهم إلى المزدلفة، ولا يعرج إلى السماء تلك الليلة، فإذا أشعر الصبح وقفوا عند المشعر الحرام غفر لهم حتى المظالم، ثم يرجع إلى السماء وينصرف الناس إلى منى قال الإمام الألباني موضوع . 260- يبعث الله الأنبياء على الدواب، ويبعث صالحا على ناقته، كما يوافي بالمؤمنين من أصحابه المحشر، ويبعث بابني فاطمة: الحسن والحسين على ناقتين، وعلي بن أبي طالب على ناقتي، وأنا على البراق ويبعث بلالا على ناقة ينادي بالأذان وشاهده، حقا حقا، حتى إذا بلغ " أشهد أن محمدا رسول الله " شهدتها جميع الخلائق من المؤمنين الأولين والآخرين، فقبلت ممن قبلت منه. قال الإمام الألباني موضوع . 260- يبعث الله ناقة صالح فيشرب من لبنها هو ومن آمن به من قومه، ولي حوض كما بين عدن إلى عمان، أكوابه عدد نجوم السماء، فيستسقي الأنبياء، ويبعث الله صالحا على ناقته، قال معاذ بن جبل: يا رسول الله وأنت على العضباء؟ [قال: أنا]على البراق، يخصني الله به من الأنبياء، وفاطمة ابنتي على العضباء، ويؤتى بلال على ناقة من نوق الجنة فيركبها، وينادي بالأذان فيصدقه من سمعه من المؤمنين حتى يوافي المحشر، ويوتى بلال بحلتين من حلل الجنة فيكساهما، فأول من يكسى من المسلمين بلال، وصالح المؤمنين بعد. قال الإمام الألباني موضوع . 264- إذا كان يوم القيامة حملت على البراق، وحملت فاطمة على ناقة العضباء، وحمل بلال على ناقة من نوق الجنة، وهو يقول: الله أكبر، الله أكبر إلى آخر الأذان، يسمع الخلائق. قال الإمام الألباني موضوع . 264- يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة يقدمهم بل، رافعي أصواتهم بالأذان ينظر إليهم الجمع، فيقال: من هؤلاء؟ فيقال: مؤذنوأمة محمد صلى الله عليه وسلم، يخاف الناس ولا يخافون، ويحزن الناس ولا يحزنون. قال الإمام الألباني موضوع .

265- يجيء بلال يوم القيامة على راحلة رحلها ذهب وزمامها در وياقوت، يتبعه المؤذ نون حتى يدخلهم الجنة، حتى إنه ليدخل من أذن أربعين يوما يطلب بذلك وجه الله قال الإمام الألباني موضوع . 266- صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم، فإن الجوار يورث بينكم الضغائن. قال الإمام الألباني ضعيف. 267- ما أذنب عبد ذنبا فساءه إلا غفر الله له، وإن لم يستغفرمنه. قال الإمام الألباني موضوع . 268- لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب أو دين، كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب . قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 269- إن المعروف لا يصلح إلا لذي دين، أولذي حسب، أولذي حلم. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. .271- من دعا بهذه الأسماء استجاب الله له: اللهم أنت حي لا تموت، وخالق لا تغلب، وبصير لا ترتاب، وسميع لا تشك، وصادق لا تكذب ... (الحديث وفيه!) والذي بعثني بالحق لودعي بهذه الدعوات والأسماء على صفائح الحديد لذابت، ولودعا بها على ماء جار لسكن، ومن بلغ إليه الجوع والعطش ثم دعا ر به أطعمه الله وسقاه، ولوأن بينه وبين موضع يريده جبل لانشعب له الجبل حتى يسلكه إلى الموضع، ولودعي على مجنون لأفاق، ولودعا على امرأة قد عسر عليها ولدها لهو ن عليها ولدها. (الحديث وفيه) ومن قام ودعا فإن مات شهيدا، وإن عمل الكبائر، وغفر لأهل بيته، ومن دعا بها قضى الله له ألف ألف حاجة قال الإمام الألباني موضوع . 270- أربع لا يصبن إلا بعجب: الصمت وهو أول العبادة ، والتواضع، وذكر الله، وقلة الشيء. قال الإمام الألباني موضوع . 272- المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونة . قال الإمام الألباني موضوع . 270- تناصحوا في العلم، فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله، وإن الله عز وجل مسائلكم يوم القيامة. قال الإمام الألباني موضوع .

274- قريش خالصة الله، فمن نصب لها حربا، أو فمن حاربها سلب، ومن أرادها بسوء خزي في الدنيا والآخرة. قال الإمام الألباني موضوع . 275- لوأنبكاء داود وبكاء جميع أهل الأرض يعدل ببكاء آدم ما عدله. قال الإمام الألباني موضوع . 276- دعاء الوالد لولده مثل دعاء النبي لأمته. قال الإمام الألباني موضوع . 276- العباس وصيي ووارثي. قال الإمام الألباني موضوع . 278- آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل . قال الإمام الألباني موضوع . 279- عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب. قال الإمام الألباني موضوع . 281- تلمد الفقير عند الشهو ة لا يقدر على إنفاذها أفضل من عبادة الغني سبعين سنة. قال الإمام الألباني موضوع . 280- الضيافة علىأهل الوبر، وليست على أهل المدر. قال الإمام الألباني موضوع . 282- سوء الخلق شؤم. قال الإمام الألباني ضعيف. 280- الشؤم سوء الخلق قال الإمام الألباني ضعيف. 284- سوء الخلق شؤم، وحسن الملكة نماء، والصدقة تدفع ميتة السوء. قال الإمام الألباني ضعيف. 285- سوء الخلق شؤم، وشراركم أسوءكم خلقا . قال الإمام الألباني موضوع . 286- ليس للدين دواء إلا القضاء والوفاء والحمد.

قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 287- الإحصان إحصانان: إحصان عفاف، وإحصان نكاح. قال الإمام الألباني موضوع . 288- عليكم بغسل الدبر، فإنه يذهب بالباسور. قال الإمام الألباني موضوع . 289- ما الميت في قبره إلا كالغريق المستغيث ينتظر دعوة تلحقه من أب أو أم أو أخ أو صديق، فإذا لحقته كانت أحب أليه من الدنيا وما فيها، وإن الله عز وجل ليدخل على أهل القبور من دعاء أهل الدور أمثال الجبال، وإن هدية الأحياء إلى الأموات الاستغفار. قال الإمام الألباني منكر جدا. 291- إن الله خلق الجنة بيضاء، وإن أحب الزي إلى الله عز وجل البياض، فألبسوها أحياءكم، وكفنوها موتاكم، ثم جمع الرعاء، فقال: من كان فيكم ذا غنم سود فليخلطها ببيض . قال الإمام الألباني موضوع . 290- إن الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه، وإن الله تعالى جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب. قال الإمام الألباني ضعيف. 292- كل من ورد القيامة عطشان. قال الإمام الألباني موضوع . 290- الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن. قال الإمام الألباني ضعيف. 294- إن الله إذا أراد أن يجعل عبدا للخلافة مسح يده على جبهته. قال الإمام الألباني موضوع . 295- إن الله إذا أراد أن يخلق خلقا للخلافة مسح يده على ناصيته، فلا تقع عليه عين أحد إلا أحبه. قال الإمام الألباني موضوع . 296- أبغض العباد إلى الله عز وجل من كان ثواباه خيرا من عمله، أن تكون ثيابه ثياب الأنبياء، وعمله عمل الجبارين. قال الإمام الألباني موضوع .

297- أو حى الله إلى الدنيا: أن اخدمي من خدمني، وأتعبي من خدمك. قال الإمام الألباني موضوع . 298- أنزل الله إلي جبريل في أحسن ما كان يأتي صورة فقال : إن الله عز وجل يقرئك السلام يا محمد! ويقول لك: إني أو حيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي، كي يحبوا لقائي، وتسهلي وتوسعي وتطيبي لأعدائي، حتى يكرهو القائي، فإن خلقتها سجنا لأوليائي، وجنة لأعدائي. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 299- بعثت بمدارة الناس. قال الإمام الألباني موضوع . 011- يا عائشة! أما تعلمين أن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران، وكلثم أخت موسى، وامرأة فرعون . قال الإمام الألباني منكر. 010- إن الله تبارك وتعالى كتب الغيرة على النساء، والجهاد على الرجال، فمن صبر منهن كان لها مثل أجر الشهيد. قال الإمام الألباني منكر. 012- ما تشهد الملائكة من لهو كم إلا الرهان والنضال . قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 010- إن الله ليدفع بالمسلم الصالح عن مائة أهل بيت من جيرانه البلاء. قال الإمام الألباني ضعيف جدا . 014- شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأما نة، وشهيد البحر يغفر له كل ذنب والدين والأمانة . قال الإمام الألباني ضعيف. 015- شهيد البحر مثل شهيد البر، والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر، وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله، وإن الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الأرواح إلا شهيد البحر، فإن ه تولى قبض أرواحهم، ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها إلا الدين، ولشهيد البحر الذنوب والدين . قال الإمام الألباني ضعيف. 016- لا تتؤضؤوا في الكنيف الذي تبولون فيه، فإن وضوء المؤمن يوزن مع حسناته. قال الإمام الألباني موضوع . 017- آفة الدين ثلاثة: فقيه فاجر، و إمام جائر، ومجتهد جاهل.

قال الإمام الألباني موضوع . 018- أجوع الناس طالب العلم، وأشبعهم الذي لا يبتغيه . قال الإمام الألباني موضوع . 019- احبسوا على المؤمنين ضالتهم، قالوا: وما ضالة المؤمنين؟ قال: العلم. قال الإمام الألباني موضوع . 001- إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده، فإن يك حقا كنتم شريكا في الأجر، وإن يك باطلا كان وزره عليه. قال الإمام الألباني موضوع . 000- اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها . قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 002- بجلوا المشايخ، فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله تعالى. قال الإمام الألباني موضوع . 000- جبل الخليل جبل مقدس، وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أو حى الله تعالى إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل. قال الإمام الألباني منكر. 004- دخلت الجنة، فرأيت فيها جنابذ من لؤلؤ، ترابها المسك، فقلت: لمن هذا يا جبريل؟ فقال: هذا للمؤذنين والأئمة من أمتك. قال الإمام الألباني موضوع . 005- ذهاب البصر مغفرة للذنوب، وذهاب السمع مغفرة للذنوب، وما نقص من الجسد فعلى مقدار ذلك. قال الإمام الألباني موضوع . 006- ذهاب إحدى رجلي الرجل غفران نصف ذنوبه، وذهابهما كلاهما غفران ذنوبه كلها، وذهاب إحدى عينيه غفران نصف ذنوبه، وذهابهما كليهما استحلال الجنة . قال الإمام الألباني موضوع . 007- رأس الدين الورع . قال الإمام الألباني موضوع .

007- رد جواب الكتاب حق كرد السلام . قال الإمام الألباني موضوع . 008- رمضان بالمدينة خير من ألف رمضان فيما سواها منالبلدان، وجمعة بالمدينة خير من ألف جمعة فيما سواها من البلدان. قال الإمام الألباني باطل. 009- من أدرك رمضان بمكة فصام وقام منه ما تيسر له، كتب الله له مائة ألف شهر رمضان فيما سواها، وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة، وكل ليلة عتق رقبة، وكل يوم حملان فرس في س بيل الله، وفي كل يوم حسنة، وفي كل ليلة حسنة . قال الإمام الألباني موضوع . 021- العبد المطيع لوالديه، والمطيع لرب العالمين في أعلى عليين. قال الإمام الألباني موضوع . 020- العنبر ليس بركاز، بل هو لمن وجده . قال الإمام الألباني موضوع . 022- الغيبة تنقض الوضوء والصلاة. قال الإمام الألباني موضوع . 020- لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها، ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان أفضل عند الله وأعظم أجرا - أراه قال - من عبادة ألف سنة صيامها وقيامها، فإن رده الله إلى أهله سالما لم تكتب عليه سيئة ألف سنة، وتكتب له الحسنات، ويجرى له أجر الرباط إلى يوم القيامة. قال الإمام الألباني موضوع . 024- من أرضى السلطان بما يسخط الله فقد خرج من دين ا. قال الإمام الألباني موضوع . 026- من أدرك رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه. قال الإمام الألباني ضعيف. 027- من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان .

قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 028- من أسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له من الأجر كفلان، ومن أسبغ الوضوء في الحر الشديد كان له من الأجر كفل . قال الإمام الألباني موضوع . 029- من كرم أصله، وطاب مولده، حسن محضره . قال الإمام الألباني باطل. 001- لا تستشيرو االحاكة ولا المعلمين، فإن ا سلب عقولهم، ونزع البركة من أكسابهم . قال الإمام الألباني موضوع . 000- لا تعجزوا في الدعاء فإنه لا يهلك مع الدعاء أحد. قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 002- من اشترى ثوبا بعشرة دراهم وفي ثمنه درهم حرام لم يقبل له صلاة ما كان عليه . قال الإمام الألباني ضعيف جدا. 000- ما أكرم النساء إلا كريم، ولا أهانهن إلا لئيم . قال الإمام الألباني موضوع . 004- إن الله تعالى فضل المرسلين على المقربين، فلما بلغت السماء السابعة لقيني مالك من نور، على سرير من نور، فسلمت عليه، فرد علي السلام، فأوحى الله إليه: يسلم عليك صفيي ونبيي فلم تقم إليه، وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعدن إلى يوم القيامة. قال الإمام الألباني موضوع . 005- إياك وقرين السوء فإنك به تعرف. قال الإمام الألباني موضوع . 006- من أذن سنة على نية صادقة، لا يطلب عليها أجرا حشر يوم القيامة فأوقف على باب بالجنة فقيل له: اشفع لمن شئت. قال الإمام الألباني موضوع . .007- من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة قال الإمام الألباني موضوع . 008- من أذن سبع سنين محتسبا كتب الله له براءة من النار .