كتاب الضعفاء – ج 2

للإمام@بماجعفرالعقيلط1 2 9 مكحلونأبناءثلالثأوثلاثين)فضربجباههنمإلىسررهنم،على @ورة7@يوماللهخلقه@أفينادي، 2) ربالعؤة(رضوان)وهو خازنالجئة،فيقول:يارضوان،ارفعالحجببينيوبيقعباد@.فإذا رفعالخجببينهوبينهمفرأوابهاءهونوره،أبهبواشخحو@ا، فينا@يهمبصويه.ارفعوارءوسكم،فإنماكانتأرا@عب@دة ل@ف@ الذنيا،وأنتماليؤمفي @ارالمحجزاءوا@لود،سلوييمائختئم،فأنارلمجغ@ئم الذيصدقتكموعديوأتممتاعليكمنع@تي،ف@ذامح@إمت@حإ، فسلوييما شئتم.فيقولون:ربتا،وأيخيرلمتفحلهبنا؟ألستائذي أعنتناعلىسكواتال@وقطأظ53/ب،وأن@تبناالو@شةفيظلمةالقئو، وبعثتنابعدالبلاءب@سنوجما@،وأمنفروعتناعندالنفخةفيا@ضوو؟ ألستأقلتعثراتنا،وسترتعليناالقبيعفيأفورنا،وبرلئثعلىجسر جهئم)قدامنا؟ألستالذيأدنيتنامنوأسمعتناجوارك،لذافةمتطقك، وتجليتثثابنورك؟فأفيخيرلمتفعلهبنا؟فيعودفيناثيهمبصؤيهفيمول: أارمممائذيصدقتكموعديوأتمفتعليكنمنغمتي،فهذامحل كرامتيفسلوفي.فيسألونهحئىتتتهيأنفسهنم،ثئمين@ألوتةحئىتتهط م@ن@أ@تهم،ثئميقول:سلويي.في@نمألونهحئىتتتهطرفبتهنم،ئئمينألونة فيقولون:رضيناربتاوسففنافيزيدهنممنمزيدفقحلهوكرامتهومزيد 1)فيأظأ:(وثلاثونا.والمثبتمنأر،. 2)فيأر،:إنيتي@د".

1 3حتابالضعفاء زهرةأائجئة،ماعينلارأت،ولاأذنشمعت،ولاخطرعلىقلب بشر،فيكونونكذلكمقدارمنصرفهم لما،قال:داكقدرالجمعةإلى الجمعة،ثئميحملعرشرئتاتباركوتعالىإلىالعليين،معهالملائكة والنبيون،ثميوذنلأهلالغرفات،فيعودونويرجعونإلىكرفهم، وهماكرفتافيخضراوالقزمرثتافيوثرفييفق،وليسواإلىشئيء أشوقمنهمإلىيومالجمعةألينظروا، 2) إلىربهموييزيدهممن فضلهأبب،وكرامته لما3) قالأنس:الحديثفهذاسمعتهمنرسولالله@فهليىبيييوبينه أحا. قالمحفدبنسعيد:أفانحنفنجهدأنئؤذيإليكنم،فإننزدحزفا أوننقصحرفافنستغفرالله. ليسلهمنحديثقتادةأصل هذاعثمانحديثبنعميرأبي 4) اليقظانعنأنس. 1)فيأر،:" الدنياا. 21)فيأظ،:" لينظرون،،والمثبتمنأر،. 3)أخرجهالدارقطنيفي 9 الرؤسا741.75منحديثمحمدبنسعيدالفرشىحمزعنة ابنواصلبه. 4)فيأظ،:إأبواوالمثبتمنأر@أ.

للإمام@بطجعفرالعقيلي1 3 1 4 282 /1 4 29-3-حذثنحهجذيومحفدبنإشماعيلقالا: حذثناعارثمأبوالئعمانقال:حدثناالضعقبنحزبى،محنعليئبن الحكم،عنعثمان،عنأنسبىمال:قالرسولالله:!@ " أتانيجبوئيل بمثلالئئضاء...المراة "إلاأنحديثعماندونهذاالتمام،وفي هذاكلائمكثيزليسفيحديثعثمان 1) (2) - ص @ى 1) (2) أخرجهالدارقطنيفي ة الرؤية "691707173والدارميفي " اردعلى الجهمية،4 51وابنبطةفي " الابانته3/28والحارثبنأيماأصامة1/13 0 - زوائد)،وابنأىشيب@ة5 5 1 71وعثمانبنأبحميد:ضعيفويخهتثيع. وأخرجهالدارميفي(الردعلىالجهميقا1 861منحديثبنعمرعبداللهمرلى غفرةعنأتى،وعمرمولىغفرة:ضعيفكثيرالإرسال. وأخرجهالطبرافيفي ةالأوسط "2 0841منحديثأيماعمرانالجوفيعنأنى. وأ6717منحديثصالمبنعبدعناللهأن@. أبووأخرجهيعلى4 2281منحديثعليبنالحكمالبافيعنانس. وأخرجهالخطيبفياتاريخط3/4 24-435)منحديثأبصا@عنأنى. قالالهيثمي2/137):" رواهفيالطبرافي(الأوصط "2/371)ورجالهثقات،. قالالمنذري: "رواهالطبرافيفي "الأوسط " ب@سنادجيد". وصححهال@ئميخالألبانيفي " صحيحالترغيبوالزهيب." كتببعدهافيأر،: " تمالجزءالثالثيتلوهإنشاءاللهفيالرابعحبانبنعليالعزي أخومندلوالحمدوحدهللهوصلواتهعلىمحمدو@لهوسلامهأر/52/ب،."

1 3حتابالضعفاء 3631حبان 1) بنعلطالعنزي،أخومندلي،أكوفيئ، 2) 1 430/احذثناعبداللهبنأحمدقال:قلتلأبي:حثانأخو قال:مندل؟هوأصلح منه. يعيي:مندذ.وقالمرة:ماأقربهما 3) 1 431/حدثنازكريابنيحىقال:حذثنامحمدبنالمثنىقال: ماسمعتعبدالزحمنيحذثعنحئانب@عليئ. 3/1 432-حذثنامحمدبنعيسىقال:حذثناعثاسبنمحفدقال: سمعتيحيىحئانقال:بنفيفيهماومندلضعفث،وهماأحثإليئ منقيسبنالزبيع 4) 1 433/4-حذثنامحفدبنأخمدقال:حذثنامعاويةننصالحقال: سمعتيحىحثانقال:بنعليئالعنزفيمندذضعي@،أصلح منه. 2) (*) (@م قبلهافيأر،: " بسماللهالرحمنالرحيم سقطمنأر،. ترجمهالبخاريفي "الضعفاء،9 41والنسائيفيإالضعفاءوالمزوكنأ1 631وابن حبانفي " المجروحينا2 641وابنعديدالالكاملفي "5 4 31والدارقطفطفيدالضعفاء والمزوك@لنا1 771وابنشاهينفي 9 تاريخأ-ماءالضعفاءفيوالكذاينا ترجمةأخيهمندل64 0 1وابنالجوزيفيط@لضعفاءوالمتروكينا74 41والذهيفي" المغني "2771وفي " الميزانأ16821وقالابنحجرفيدالتقريب "761 0 1 @ ضعيفوكانلهفقهوفضلا. ال@لعللومعرفةالرجالهه8711 " التار@أبروايةالدوري3 0 571

للأمام@بمجعفرالعقيلط1 3 وفيمؤضعاخرسئلعنأبحئانومندلفقال:ضعيفي الحديث 2) (1) 1 434/5-حذثناادمبنموسىقال:سمعت البخارفيحئانقال:بن عليئ،أخومندلبنعليئالعنزي،أبوبكرالكوفيئ،ولي@سعندهم بالقوفي 3) 36 41يأخمدتحزبلر)بنشذاد 1 435/احذثنافحفدبنعيسىقال:حذثناعمروننعليئقال: كانيحمىلايحذثعنحرببرشذاد،وكانعبدالزخمنئحذث عنه 4) 2 /1 4 36-وحذثييزكرئابنيحىقال:حذثنامحفدئنالمثنى 1)كذافيأظ،والجادةر،و@"ضعيفا". 2)في " التاريخ "بروايةالدارمي2 4 412 4قالمسألتهعنمندلبنعليفقال: ليسبهبأس.قلت:وأخوهحبانبنعلي3فقالصدوق." وانظربقيةأقوالابنمعينفيقهذيبالكمال." (س)(التاريخالكبير"3/م )*(نرجمهابنعدي(الكاملفي "5331فيوالذه@ما" لمغني "1 34 51وفياالمينان" 1 77 0 1وقال(احتيبهأصحابالصحاحكلهم "وقالابنحجرفي 1 التقريب، 1 1 1 651."ثقةا 4)(الجرخوالتعديل "3/2 5

1 3حتابالضعفاء قال:ماسمعتيحىحذثعنحرببنشذاد،وكان 1) عبدالزحمن يحدثعنه 2) 36 5يأمتفق،حزببن أبوالخطاب،مولىالنضربنأنس 5) ميموفيأيق/2/أ،الأنصاري، عنأنبى. 4 37الما-حذجماعبدأبنالزحمنالفضل، 3) قالحذبهامحفدبن 1)فيأظ،:افكان" والمثتمنأر،. 21)" الكامل "2/4 16). (*)ترجمهابنجانفيأالمجروحن"2 621وابنعديفي(الكامل "5351وابن الجوزيفي "الفعفاءوالمهكأوكين،7والذهيفي " المغني "1 3471وقال5ثقة غلطمنتكلمفيه،وهوصدوق)وفيد@لميزان "1 7721وقالابنحجرفي ا التقريب "أهلأ11" صدوقرميبالقدر،. وقدنقلابنعديفي " الكامل " والخطيبالبغداديفيالموضحأوهامالجمعوالتفريق "1/96)وفي " المتفقوالمفزقا91(20وعبدالغنيالممريفيتعقباته علىالبخاريلد/4 53/التاريخالكبير)صعزاهبلىالدارقطني-والذهيفي(الميزان" 1/471)نقلواجميعاعنالبخاريأنهخلطحرببنميمونالأنصاريأبوالخطاب بحرببنميمونأبوعبدالرحمنالبمري،ونقلهالخطيبفي 9 المتفق " وعبدالغنيفي @ تعقباطا-وعزاهإلىالدارلطني-عنمسلمأيضا،وجرىعليهابنعديالالكاملفيه. لكنفيمط@بوعةالالتاريخالبهيرأ3/64.65)التفريقبينهما،وقدناث@هذا المعلمياليمانيفيتعليغهعلىمالتاريخالكبير!3/6566وثارعوادفيتعليقه على " نهذيبالكماله5/534-536)فراجعهإنضنت. 3)منأر،.

للأمام@بمجعفرالعقيلط1 3 إسماعيلقال:قاللي محمدبنعقبة:كانمجتهدايعني:حرببن ميمونالأنصارفي.وقالسليمانبنحرب:هوأكذبالخلق 1) 36 6لاحزبأعس،بنأسريج، 2) المنقرفي )( 1 438/احذثيي3مقال:سمعتالبخارفيقال:حزببنسريج المنقريالتميميئ،أبوسفيان،قالالبخارفي:ييهنظز 3) (3) أ التاريخالكبير،3/65).قالالذه@في " السيرا7/931):"هذومجازفةعجلة أولعلهعنى@خرلاأعرفه." فيأر،:" شريح،وهوتصحيفوالصوابماأثبتناه.وراجعحاضيةعلالمعلق " التاربخالكب@ير،3/63). ترجمهابنحبانفيءالمجروحن "2 631وابنعديفيد@لكامل "5361وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن،7851والذهيفيل@لمغنى، 1 34 41وفي " الميزان@ا1 7691وابنحجرفي "لسانالميزان " فيفصلالتجريد4 531) ل2 24وقالفي " التقريب "1 1 641"صدوقيخطئ." وقدالمصنفجرىعلىالتفرقةبينحرببنسيجوحرببنأ@العالية،لماابن حبانفقدقالفيترجمةحرببنصريجفيلمالمجروحن "2 6315رقدقيلإنهحرب ابنأي@العاليقاوعلقابنفيالجوزيالالضعفاءوالمتروكين،1/1 95)علىكلامابن حبانبقوله: "قالالدارقطي:هذاخطأةهمااثنان،ابنا@العالية@يكنى أبامعاذ-يرويعنأ@الزبيروالزهرياثمقالابنالجرزي: 5وكذلكجعلهمااثنين ابنأ@حاتم،.هذاوقدقالالمزيفي(تهذيبالكمال"5/526)فيترجمةحرببن أبالعالية: "قالبنعمروعلي:هوحرببنمهران@ا. " التاردخالكبير"3/63).

1 3حتابالضعفاء 3671أمحزبس،بنأبيالعالية،أبومعاذ(ول) 1 439/احذثناعبداللهبنأحمدقال:سألتأبيعنحرببن أبيالعاليةفاتال:روىعنه هشيم،ماأدري،لهأحاديث.كأنه ضغفه 1) 2 /1 4 45- حذثنامحقدبنعيسىقال:حدثناعثالمنقال:سمعت يحىيقوذ:ب،أبحرببنأبيالعاليةثقة 2) أظ 368لمىحرب،أبورجا؟ 5) مجهوذ 1 4 41/ا حذثنيادمقال:سمعت البخارييقول:حرب (ي@) 2) (") ترجهابنحبانفي " المجروحن "2 631فقالفيترجمةحرببنسريج: " وقدقيل:إنه حرببنأبالعالة" وابنالجوزيفي(الضعفماءوالمتروكينأ7861والذهيفي " المغني "1 34 6وقال:أضغفبلاحجقهوفيوللميزانعا1 1 771 1وقال" وقدوهم فيحديثاوحديثن "وقالابنحجرفي " ال@تقريب "1 1 6619 صدوقيهم ." ا تهذيبالكمال"5/527) " الاريخأبروايةالدوري275 0 وقالابنأيفيدالجرحوالتعديل "3/2 51) عنابنأبيخثمةعنابنمع@لن،قال: ترجمهابنعديفي " الكامل "5341وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن)7841 والذهيفي(المغني "1 01 35وفي " الميزانا1 7771وابنحجرفى9لسانالميزات 23851

للأمام@بمجعفرالعقيلي1 3 أبورجاء،روىمحفدننحخاجعنخالدبدطحميدعنسلامعن حرب،إسنادلايعرف 1) 36 9أص،يحبئةكوفئالعرني، 1 4 42/احذثنامحضدبنعيسىحذثناقال:عئاسققال:سمعت يقول:يخمىقدراىالشعبيئرشيداالهجرفيوحئةالعرخميئوالأصبغبن نباتة،وليسيسوىهؤلاءكلهمشيئاإ 2 /1 4 43-حذثنامحمذحذثناقال:عئاسقفيموضعاخرقال: سمعتيحيىقال:حئةالعرضهبلايكتبحديثه 3) أر 1)" ا@تاربخالكبير"3/64). (")ترجمهابنحبانفي " المجروحين "2751وابنعديفي " الكامل، 54 41والدارقطني في "الفعفاءوالمتروكين"1 791وابنصاهيىفيالتاريخأحماءالضعفاءوالكذايين " 1 571وابنالجوزيفيد@لضعفاءوالمتروكن "74 81والذهيفي " المغني " 1 2821وفيدالميزان "أمه16رقالابنحجرفيدالتقريب،@ا@ه ا،:ةصدوق لهأغلاطوكانغالئافيالتثغوأخطأمنزعمأنلهصحبقا. 2)" التارلخ " بروايةالدوري1 71 51 (3)5الكامل،2/4 29).

1 3حتابالضعفاء 37 0 1)-أسي،حديجبنمعاويةالجعفئ،أخوزهئير،أكوفئأ 1) 1 4 44/احذثناأحمدبنعليئالأبارحذثناقال:محفدبنيحنى قال:قالأبوالوليدالطيالسيئ:كانزهيربنمعاويةلايحتبئبحديث أخيهحديجبنمعاوية. 2 /1 4 45-حذثنامحفدبنعيسىحذثناقال:عئاسقال:سمعت يحىيقول:حديجبنمعاويةليسبشيئء 2) 1 4 46/3-حذثناآدمبنموسىقال:سمعتالبخارييقول:حديج ابنمعاويةبنالزحيلالجعفيئ،أخوزهير،قالالبخارفي:يتكفمونفي بعضحديثه )( 1 4 47/4-حذثناعبداللهقال:سئلأبيعنحديجبنمعاويةأخي زهيرقال:ليسيىبحديثهعلئمفقيلله:إئهيحذثعنأبيإشحاقعن 1)سقطمنأر،. )"(ترجمهفيالبخاري @الضعفاء،91@،،والنسائيفي "الضعفاءوالمزوكين)1 2 11ونسبه بصرثا،وابنحبانفي(المجروحن "2871وابنعديفياالكامل) 54 51 والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكين"1 1 841وابنشاهىفيداتاريخأحماءالضعفاء والكذابينا1 4 71وابنالجوزيفيلاالفعفاءوالمتروكينأ7811والذهيفي " المغني)1 3381وفي " المينان)1 7621وقالابنحجرفي " التقرسما52111 أصدوقيخطئا. 2)(التارلخأبروايةالدوري1 31 91 (3)" الاردخالكبير"3/1 15).

للأمام@بمجعفرالعقيلي1 39 البراءأنالنبيئ@كانيسفمعنيمينهوعنيسارهإ 1) فقال @حديث، 2) منكر 3) أب1 46/1 @37يحريشأق،بنالخزيت،أخوزبيربنالخريت،بصرفي 1 4 48/احذثني7قالسمعتالبخارفيقال:حريشبدأ الخزيت،أخوالزبير،عىابنأبيمليكة،فيهنظز 4) ومنحديثه: 1 4 49/2-ماحذثييهجديقال:حذثنامسلمبنإئراهيمقال:حذثنا حريشننالخزيت،أخوالزبيربنالخزيت،قال:سمعتاللهعندبن أبيمليكةيحدثأنعائشةقالتيوما:اللهمإنيأسألكحسابايسيزا 1)أخرجهمسلم 5821منحديثسعدبنأيماوقاص. أبووأخرجهداود99 61والترمذي2 9 51والنساني2/520)منحديث أبيالأحوصعنابن@سعود،قالالزمذي: " وفيالباب:عنسعدبنأي@وقاص وابنممروجابربنحمرةوالبراءوأ@سعيدوعمارووائلبنحجروعديبنعميرة وجابربنعبدالله، منأر،. ا العللومعرفةالرجال ه52 5 11 ترجمهابنعديفيأالكامل، 5 5 41والذهبىفي(المغني) 1 3591وفيالمينان، 1 79 51وقالابنحجرفي " التقريب "1 1 871"ضعيفعا " التاريخالكبير"3/1 14).

. 1حتابالضعفاء فقالالئبيئ@ر:اياعائشة،تدرين 1) ماالحساباليسير؟ "قلت:الله ورسولهأعلم.قال:لأإنالحسابانيسيرممزبينيدي اللهوهو@ يراهم،ياعائشةإئهمقحوسبخصم " وقدرواهكيرهعنابنأبيمليكةبغيرهذاالففظ 3) 3721يأت،حشرجبننباتة،أكوفئ، 3) عنسعيدننجمهان. 1 4 50/احذثنامحفدبنإسماعيل،قال:حذثنايحىنن عبدالحميدانحفايئقال:حذثناحشرجبنسعيدعنئنجمهان، عنسفينةقال:لفابنىرسولاللهجم@!الممنمجدوضعفيالبناءحجرا، وقاللأبيبكر:لاضعحجركإلىجنبحجري " ثئمقاللعمر:لأضع حجركإلىجنبحجرأبي 4) بكرثئمقاللعثمان:(ضعحجركإلى 1) (2) (3) (4) فيأظ،:(أتدري،واثمبتمنأر،. أخرجهالبخاري6 5371ومسلم28761منحديثأيوبال@ختيانيعبدعنالله ابنألمامليكةعنعاننة. سقطمنأر،. ترجمهالبخاريفيدالضعفاعا1 0 0 1والنسائيفي "الضعفاءوالمتروكين،1 571 وابنحبانفي " المجروحن)2 9 11وابنعديفى" الكامل)5 531وابنالجوزي في "الضعفاءوالمزوكين"91 61والذهيفياالمغني "1 5831وفيلالميزات 07312وقالابنحجرفي " التقريب@ا1 3631" صدوقيهم." فيأظ،:(أبو 6 والمثبتمنأر،.

للاماميب@جعفرالعغيلط جتبحجرعمراثئمقال:" هولاءانخلفا4مقبغديإ 1) 1 4 4 5 1الم2-حذثنيادمبنموسىقال:سمعتالبخارفيتقول: حثدرجبننباتة،عنسعيدبنجمهان،عنسفينةأنا@يئ@قال لأبيبكروغمروغثمان:د@ هؤلاءالخلفاةمنبعدي "قال:لميتا@ح عليه؟أبب،لأنعمروعلئاقالا:لميستخلفالنبيئغبهز 2) 3731لمىالحضرمط 5) روىعنهسليمانالئيميئ. 1)أخرجهالبيهقيفيدلىلائلالنبوة "2/436وابنحبانفيدالمجروحين،1/277@@ وابنعدي2/4 40)منحديثيرالحمافيبه. وتالابنجان:إحشرجبننباتة:كانقليلالحديثمنكرالروايةفيمايرويه،لا يجرزالاحتجاجبخبرهإذاانفردا. قالابنعدي:إوهذاالذيأنكرالبخاريعلىحشرجهذاالحديثقدرويبغيرهذا الإسنادثمساتهعنزيادبنعلاقةعنقط@بةبنمالكبها. 2)" التاربخالكبير،117/3). (،ترجمهابنعديفي " الكامل "5641والذهيفي " المغني، 1 6 0 61وفي " الميزان، 2 1 07 ابنفرقعديفي 9 الكامل،3/396)ينحفرميبنلاحقوالحضرميالذي يروي عنهسليمانالتيمي،ونقلذلكفيالمزي ة تهذيبالكمال،للا/5 54). وثقلابنحجرفي@ذيبالتهذيب،2/395)تفريقابنحبانوابنالمدشلينهماثم تالأيابنحجر: " والذييظهرليأخهمااثنا@ا.وقالفي 5 الكريب "1 4 0 51 " دسحفرميبنلاحقالتميمياليماميالقاصبئديدالمهملةلابأصبهمن السادسة،وفزقابنالمدينيبينالحفرميشيئسليماناتيميوينابنلاحق."

2@ا1حتابالضعفاء 1 4 52/احذثنااللهعبدبناحمدقال:سالتأبيعنالحضرفي ائذيحذثعنهشليمانالثيميئتال:كانتاضا،أرب،فزعممعتمر قال:قدرأيته.قالأبي:لاأعلميروي عنهغيرسليمانالتيمي 1) 3741حاجا عنجابربنزيلإ. 1 4 53/احذثنابشربنموسىقال:حدثناالحميدفيقال:حذثنا سفيانقال:سمعتحاجباالازفي،وكانأرأسافيالإباضية 3) 375يأدسق،حوشببنعقيل،أبودحية،أبصركب، 4) 1 4 54/احذجمامحفدبنعيسىقال:حدثنا صالحبنأحمدقال: 1(العللومعرفةالرجمالا21ك )@(ترجمهالبخاريفي "الضعفاعه931رابنحبانفي " المجروحين"2 891وابنعدي الكاملافيا 5 581وابنالجوزيفيد@لضعفاءوالمزوكن"7 0 41والذهفي " المغني "1 2 1 91وفي " الميزانا1 6 0 51وابنحجرفي "لسانالميزان!2 2 5 21). (2)فيفكاناأظ،:إواثمبتمنأرأو1 العللومعرفةالرجمال 3)" العللومعرفةالرجال"59991 (4)منسقطأرأ. (كاهترجمهابنعديفي " الكامل)56 0 1وابنالجرزيفي "الضعفاءرالمتروكين) 4 410 1والذهيفي@المغني "1 81 21وفياالميزان "238 0 1وقالابنحجرفي" التقريب "1 5921"ثققه

للأمام@بطجعفرالعقيلط1 4 سمعت عليئبنعبداللهقال:سمعتعبدالزحمنننمهدفيتقول: حذثناحوشببنبكتابعقيلعنأسعيد، 1) بنعبدبناللهجروة.قال عبدالزحمن:فلاأعلمهإلاكانيقول(حذثنا)،ثئمقالبعدهذا:كتاث دفعهإليئسعيدبنعبداللهبنجروة 2) 1 4 55/2-حذثناإئراهيمبنمحضدقال:حذثناسليمانبنحرب قال:حذثناحوش@ثبنعقيل،عنمهدفيالهجرفي،عنعكرمة،خن أبيهريرةأنرسولالله@رنهىعنصوميومبعرفةعرفة 3) لايتابععلمه. وقدرويعنالئبيئق@بأساييدجيادأنهلميصميومعرفةولا يصخ عنهأئهنهىصومه،عنوقدروي عنهأئهقال:" يؤمصؤمعرفة 1)سقطمنأر،. 2)" الكامل "448/2). (3)أخرجهأبوداود2 4 4 0 1وابنعدي2/844(فيوالطبرافي 5الأوصط" 2 5 561والخطيبفي(تاريخ2/4 48فيأوالنسايىالكبرى،2/1 55) منحديثسليمانبنبه.حرب قالابنعدي: "لايرويهغيرحوشبعنمهديعنعكرمةعنأبيهريرة،. وقالالطبراني: " لميروهذاالحديثعنعكرمةإلأمهديتفردبهحوشب،. وانظر "السلسلةالفعيفةا4 0 41 (4)أخرجهالبخاريأمعاا،،وصلم23ا،أنالنط@ضربقدحلبنوهوواقف علىبعيرهبعرفة.

1 4 كفارةسنث@ن:سنؤماضية،وسنؤمستقبلق@ا 1) أب1 47/1 حتابا@عفاء 3761أدق،حميفةبنالشمزدل،أكوفطأ 2) 1 4 56/احذبرطاعليبنعبدالعزيزقال:حذثنابنعمروعون الوادطيئقال:أخبرناهشيمقال:أخبرناابنأبيليلى،عنحميضةبن الشمردل،عىالحارثبنالأسدفيقيسبىقال:أسلمتوعنديثمان أظب،نسوة،فقاليىرسولالله@ه:@دا اخترمنهنأربعالما 3) 1 4 57/2- أحدثيي، 4) ادمبنفوسىقال:سمعت البخارفيقال: حميضةبنالشمردلعنالحارثب@قيس،فيهنظز )( 3/1 4 58-وقدرويعنمعمر،عنالزهرفي،عنسالم،عنابن 2) (@) (3) (4) مسلمأخرجه1 1 621منحديثأبماقتادةمرفوعا: " صياميومعرفةأحتب علىاللهأنيكفرالشةالتيقبله،والنةالتيبعدول. منسقطأر،. ترجمهابنعدىفي " الكامل "54 71والذهطفي " المغنيا1 7971وفي " الميزانا 23621وقالابنحجرفي " التقريب،158 5 1@قبولووقع عندابن ماجه:حميضةبنتكردل أبرأخرجهداود22 4 1 1@أ،وابنماجه1 9 521والطبرانيل@ارفي" الأرسط!4 71 0 4وأبويعلى72لملأ،منحديثابنأيىليلىبه. وانظر " إرواءالغليل "6/2 95-296)وحسنهالألانيبمالهمنشواهدعنعروةبن مسعو"وعنيخلان،وهرالحديثالآتي. منأر،. 9 التاريخالكبير"3/1 33).