كتاب الضعفاء – ج 2

للأمام@بمجعفرالعقيلط3 0 فقالعبدالزحمن:قاللنامزة:حدثييمولىلعمرب@عبدالعزيزفقلنا له:إنمولىلعمربنعبدالعزيزلميدركالنبيئ@،فمازالوايلثئنونه حتىقال:أسلممولىبنعمرالخظاب.ثتمقالأيى، 1) عبدالزحص: فلاتعتذبه 3) قالوكانيتوفمهولايدريماهو،ويقول:مولىلعمر ابنعبدالعزيز 3) 1 814/2-حذثناعلي،حذثناقال:الحسنبنشجاع،قال:حذثنا عليبنالمديييئ،قالقال:صل!عبدالزحمنبنمهدي:كانالذجين يقول:حذثييأسلممولىعمربنعبدالعزيزكانفلضابأخرةلقنوه (مولىعمربنالخطاب)فكانيقول. 3/1 815-حذثنازكريابنيحيى،حذثناقال:محفدبنالمثنى، أظب،،أبب،قال:ماسمعتعبدالزحمنيحذثدجيىعن أبيالغصن. 3/1 816-حذثنامحفدعيسى،بنقال:حدثناعثاسق، سمعتيحمىبنمعينييقول:الذجينبنثابحبليسحديثهبشيئء قال: 1)منأر). 2)فيأظ،:"فلا.ووذرب.وماأثبتناهسنأر)وهرموافقلمافي " التاربخالبهير." 3)(التاريخالبهير"3/2 57)والجرحوالعديل "3/4 44والكامل،3/1 5 5). (4)" الجرخوالنعديل "3/4 44).

3 0 وهذاانحديث: ح@ابلضعفاء 81 7الم4-حذثناهمحفدبنإسماعيل،قال:حذبرطام@لمبن إبراهيم،قال:حذبرطاالذجينبنثابتأبوالغصن،قال:حذبرطاأسلم مولىعمر،قال:كنالعمر:نقولحذثناعنالتبيئ@،فئقول:إني أنخىأنأزيدأوأنقص،وقدسمعت الئبيئ@تقول:لأمنكذبعلئ أمتعمذا، (؟) فليتبوأمقعدهمنالئار، 2) وفيهذاالبابأحاثيثصحاخمقغرهذاانونجهلرك@أ،،أعق واحد،غير 3) منأصحابالئبيئ.@ 479لم@رمكبنعمروأ )" عنأبيإسحاقلايتابععلىحديثه،ولايعرفإلابه،أكوفيئ، 4) (2) (3) (@) (4) صنأر،. أخرجهالإمامأحمد3 081أولصسندعمربنالخطاب،منطريقوصيبه.ولمحرجه ابنعدي3/ 0 61رابنحبانالمجروحنفيإ"1/294)سحديثمسلمبن إبراهمبه. وانظر@لىماأعلبهالحديثعبدالرحمنبنمهديكماهناوفي " الكامل " ودالتاريخالكبير،، واالمجروحن،فيترجمةدج@لنبنئابت. فيأظ،:@منجماعف.وماأثبتناهمنأرإ. ترجمهابنالجوزيفي "الضعفاءوالمنروكين،1 781والذهىفيد@ لمغنهط "431 0 2 وفيدالميزاتأوابنجرفي "لسانالميزان،1 1334 سقطمنأر،.

للإمامبطجعفرالعقيلط 3 0 1 818/احذثناموسىبنإشحاق،حذثناقال:عبدالحميدبن صالح،حذثنامحمدبنأبان،عندرمكعمرو،بنعنابيإشحاق، عنالبراء،أنرجلاشكاإلىالئبيئ@رالوحشة،فقالللزجل: @@ قل: سبحانالملكالقدوسربالملائكةوالروح،جللتال@موات والأرضوالجبروتمدابالعزةفقالهاالرجلفآف@باللهعنهالوخشة 1) 4 8 0 1يداهربنيحىالزازي " كانمفنيغلوفيالزفضلايتابععلىحديثه. 1 819/احذثناعليئبنسعيد،قال:حذثييعبداللهبنداهربن يخى1الزازي،قال:حذثييأبي،عنالأغمش،أب/1 /1 84عن عبايةالأسدفي،عنابنعئاس،عنالئبيئ@أئهقاللأئمسلمة: @اباأمسلمة،إنعلئالحمهمقلحمط،وثمهمقثمي،وهومنطبمنزلة 1)أخرجهالطبراني2/24)1 1 711والبيهقيفيأالكبير"الدعرات1 621كلاهما منحديثعبدالحميدبنصالحبه.وابنالسنيفي " عملاليوموالليلة"6381من طريقمحمدبنأبانبه. وقالالذهبىفي " المغني " فيدرمك:ترجمة "لهحديثواحدتفردبهو"،قالفي لة الميزان:"تفردبخبرمنكر وقالالهثمي178/10):ة رواهالطبراني،وفيهمحمدبنأبانالجعفي،وهر ضعيف." ترجمهابنفيالجوزيد@لضعفاءوالمتروكن،1 3311والذهبىفي " المغني "9761 وفي " الميزانأ 5872وابنحجرفي "لسانالميزان "32761 سقطمنأر).

3 0 هارونمقموسى،غيرأنهلانب@طبعدي، 1) حتابالضعفاء 1 820/2-وبإسناثه،صاب@عئاس،قال:ستكونفتنة،ف@نأدركها أحدمنكتمفعليهبخصلتين:كتابالله،وعليئبنأبيطالب،ف@ني شمعترسولاللهء@هيقولوهوآخذبيدي:لاعلظهذاأؤلمن7نبي، وأولمنيصالححنييومالقيامة،وهوفاروقهذهالا"قة،يفرقبينالحق وائباطل،يعسوبوهوالموم@من،والماليعسوبالطلمة،وهوالصدبق الاكبر،وهوبابيائذيأوتى@منه،وهوخليفتىمنبغدي "3) 3/1 821-حذجماأخمدبنعليئ،قال:الجاريدحذجمامعاذ،بن قال:سمعتأبامعاويةيقول.كانعبايةبنرنعبئيشربالذنوحده. وأفا:"أنتمئيبمنزلةهارونمنموسى"فصحيخمنغيرهذا الوجه،رواهيحىبنشعيد،سعيدعنبنالمسئب،عنسعدبن 1)اخرجهابن4/822(وابنعساكر22/42(169/42)منحديث عبداللهبنداهربه. قالابنعديفيترجمةعبداللهبنداهر:(ولابنداهرهذاكيىماذكرتمن الحديث،وعامةيرويهمافيفضانلعلي،وهوفيهمتهم،. وقالالذهى: "تدأكنىاللهعلئاأنتقررمناتبهبالأكاذيبوالأباطيل،. قلت:هوداهروابنمتهمانبذلك. 2)فيأظ،:ةبه8وماأثتناهمنأر،ومصادرالتخريج. 3)أخرجهابنعدي4/822(عساكروابن42/43)منعدحديثاللهبنداهر

للأماملبيجعفرالعقيلط أبيوفاص،أعنالنبيئ@، 1) سعد،وإبراهيمبنسعد، بمضظ، 3) 3 0 ،ورواهعامربنسعد،ومصعببن عنسعد 2) أوأفاسائرهافليس 1)سقطمنأر،. 2)أخرجهالبخاري37 0 61ومسلم41 024منحديثسعيدبنالمسيب،عنعامر ابنسعدطعنسعدمرفوغابه. وأيضامنحديثإبراهيمبنسعد،عنأبيه،به. وهوعند مسلمأيضاشحديثمصعببنسعد،عنأبيه،به. 3)منأر،.

31 بابالال حتابلضعفاء 4 81 1لمىتأق،ذؤادبنعلبةالحايثط 1 822/احذثنامحفدبنعثمان1العبسيئ،قال:سمعتيحى ابنمعين،وسئلعنذؤادبرعلتة،فقال:ب،أبكانضعيفا 2 /1 823-حذثنامحفدبنعيسى،قال:حذبرطاعئاسأبن محفد،قال:سمغتيحص1ابنمعين،يقول:ننفؤادعلبه ليسبشيئء 3) 3/1 824-حذثييادمبنموسى،قال:شمعتالبخارفيأرك@ب) )-(ترجمهالبخاريفي ةالضعفاعه1 1 41وابنحبانفي(المجروحن "3321وابنعدى في " الكاملا6 5 0 1وابنشاهنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذايناا،،أهه وابنفيالجرزي ةالضعفاءوالمزوكين"1 1 1 961وفيه5 عليقابالياء،والذه@طفي لالمغني "621 0 2وفياالميزان"أها؟2وقالابنحجرفي " اتقريبا1 8531 أ ضعيفعابد". 1)منأر،. 2)سقطمنأر،. 3)(التاربخ " بروايةالدورى1 7611

للأمام@بىجعفرالعقيل@ يقول:ذؤادئنعلبةالكوفيئ،الحا@ثيئعنليثومطزف 1) بعضحديثه 2) وهذاالحديث: 31 ،يخال@في 1 825/4-حذثناهجذيجمقلته،قال:حذثناعبدالعزيزبنالخظاب، قال:حذثناذؤادبنعلبةالحارو@ث،عنليث،عنمجاهد،عن أبيهريرة،قال:دخلالئبيئنج@وأناأأشكوفي، 3) البطفقال:لأيا أباهريرة،أشكمثرد؟لاقلت:نعم.قال:لافصل؟ف@نفيالضلاة شفاء@ا 4) 1 826/5-حذثناعبداللهننأحمدبنعندال@لام1النيسابوفي، )( حذثناقال:محمدبنإسماعيل1البخارفي،قال:حذثناائن 1)فيأر،: " مطرا،والمثبتموافقلمافي " التاريخالكبير)و"الضعفاء"و@هذيبالكمال" له/52ومافيأر،مرافقلمافي " الجرحوالتعديلأ3/4 52).لكنلميذكرفي التهذيبالكمال"روايةعنلهمطرواللهأعلم. 2)" الاريخالكبير"3/2 64). (3)فيأر،: " أتلرىصن." 4)أخرجهأحمد2/390وابنماجه34 581وتمامفيلأفوانده "1/2 59وابن عدي3/1 21وابنحبانفيإالمجروحين "1/2 96)منطريقذوادبنعلبةبه. وأوردهابنفيالجوزي"لعللالمتناهية"وأوردلهطرقاعنأبهريرةوأيالدرداءصم قال176/1):@ذاحديثانلايصحانا. 5)منأر،.

31حتاب@@عفاء الأصبهاضيئ،قال:1انمحاربيئ،عقليث،عنمجاهل!،قال: قاليىأبوهريرة:يافارسيئ @ا أشكملحرل@.قال:ابنالأصبهانحث:رفعه ذؤاد،ليىلهأصل،أبوهريرةلميكنفارسيا،إئماهجاهلأفارسي 2) 6/1 827-حذبرطاهأحمدبنمحفدبنعاصم،قال:حذثنا عبدالزخمنئنصالح،قال:حذثناشريك،عنليث،عنمجاهد، قا@:قال@يىأبوهريرة:1أشكنب، 3) ثرد )"( قال:إذااشتكيتبطنك فقمفصل 5) (1) (2) 31) (5) في@ر،:5 الحارثب."صرحوقدابنعديفيإصنادهبأنهعبدالرحمنبنمحمدالمحاربي. أخرجهالبخاريفياالاريخالأوصط" بروايةزنجويه2/235وابنعديفي " الكامل "3/12ا1 22وابنالجوزيفي " العللالمتناهيقا1/1 78)منطريق ا@نالأصبهاتبه. نطاشتكيتأر،:أ." قالالصالحيفي " سبلوالرضاداالهدى7/2 10):مأشكنبدرد:قالالشمنيفي حاشيتهالشفا:@حا@زةوسكونالمعجمةوفغالكافبعدهانونساكنةفوحدة كذلكفدالينمهملتينأولاهمامفتوحةراء:وبينهمماوأشكنبمعناهبالفارسيةالبطن ودردالوجع، ء أخرجهابنعدى3/1 21)منحديثعبداللامبنحربعنليث. قالابنعدي:(رهذا(الحديث)يعرتبذواد،ورفعهب@النى@ث@رو،ثموجدناهعن الصلتبنالحجاجعنالليثمرفرعاأيضاكمارفعهذوادبنعلبة،وقدذكرتهفي بابالصادفيذكرالملتبنالحجاج،وأظنأنبعضالضعفاءأيضاقدرواهعن ليثفرفعه،وأظنهمعلىبنهلاله؟وقالأيضا41/82):"وهذامعروفبذوادبن علبةعنأشده،يثوكيرهأوتفهعلىأيهريرة،وهذاالصلتبنالحجاجرواه ايضاكمارواهذوادمرفوعا".

لإمام@بماجعفرالعقيل@ 31 7/1 828-أثنامحفدبنإسماعيلالضائغ،ثنامحفدبنسعيد الأصبهاضيئ،أناشريك،عنليث،عنمجاهلإ،قال:قاليى أبوهريرة:تشتكيبطنك؟قلت:نعم،قال:قمفصلو،الموقوف أولى. 1)منأر،.

31 بابالراء حتاب@دلعفاء 4 821بخ @ ربيعبنعئداللهبنخالافي 8) أثقب،. 1 829/احدثنامحمدبنعيسىقال:حدلنا صالحبنأحمد،أثعا عليئبنعبدقال:الله،سألتيحىبنسعيدأبعنالزبيع ابنعبداللهبنخظافائذيروىعنالحسنوعنحفصالمنقري، قلتليحيى:إنعبدالزحمنيثنيعليه.قاليحى:أناأعلمأبه، 1) وجعليحيىيضرببيدهتعخبامنعبدالؤحمن،قالعليئ:فقلت ليحى:لاأروىعنهذاالشميخحديثاأواحدا،2(قالأجلآ،فلاتروي عنهشيئا،فأناأعلمبه،كنتأختلفأثئمأقرأ، 3) القران 4) أظ 1 835/2-حذثنافحفد،قال:حذثناصالح،حذثناقال:عليئ، )@(ترجمهالنسائيفي@الضعفاءوالمزوكن،1 961ويخه"خطان،-،وابنعديفي " الكامل)6 541وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكنا1 2 1 91والذهيفي ا المغني "971 0 2وفياالميزان "274 21وقالابنحجرفي(التقريب،1 9 0 61): " صدوقرميبالقدر". 1)منأر،وهوموافقلمافيالالجرحوالتعديل " 2)فيأر،:إأبذا،وكذافي " الجرحوالتعديلا،ننابنعدي: "شساأبذا،. 3)فيأظ،:ة أقرأثم "وماأثبتناهمنأر،. 4)لالجرحوالتعديلا3/4 66والكامل "3/1 35).

دلإمام@بماجعفرالعقيلما 3 1 قالسألتعبدالزحصبنمهدفي،عنالزبيعبنعبداللهائذيروى عنالحسن،وعنحفصصالحس@،فقال:كانعنديثقةفي حديئه 1)قلتلعبدالزحمن:كانيرىالقدر؟قال:كانيجالسعمرو فائل!ابنيومالجمعة. 1 831/3-حذثييآدمبنموسى،قال:سمعتالبخارفي،ربغقال: ابنعبداللهبنخظاف،أبومحفدالاحذبالمنقرقيالبصرفي،قال البخارقي:قالعلي:يححىلايروي عنه 2) 4 831قربيعبنحبيب (ء) عننؤفلبنعبدالملك،أكوفي، 3) 1 832/احذثناعبداللهبنأحمد،قال:سألتأبيعنزبيعب@ 1)9 الجرخوالتعديل "31/4 66). (2)" الاربخالكبير"3/272). (،ترجمهالبخاريفي "الضعفاعا1 1 71والنسائيفي "الضعفاءوالمزوكن "1 971 وابنحبانالمجروحينأفيأ33 41وابنعديفي " الكامل،6 531والدارقطنيفي "الضعتاءوالمهشوكن!2 1 81وابنفيالجوزي @الضعفاءوالمزركنا1 2 1 41 والذهيفي @ المغني) 891 0 2وفي " الميزانا2 7331وقالابنحجرفي+المريب " 1 89 51"صدوق،ضعفبسببروايتهعننوفلبنالملك،عبدقالأبوأحمد الحاكم:الحملعلنوفل." وتالابنحبانوابنالجوزي: " وهرالذييقالله:الربيعبنحشن." 3)سق@طمنأر،.

31حتابالضعفاء حبيب،فقال:حذثعنهعبيدالله@بنموشى،أرأحماديث مناكير 2" @183/2-حذبرطامحفدبنعيسى،قال:حذثناصالخ،قال:حذجما على،قال:سألتيحىصالربيعبنحبيبأبيشلمة،فقال:تعرف وتنكر،وقالبيده 3) نحؤعمرب@الوليد؟قال:هونحوه 4) 1 834/3- حدثيي3م،قال:سمعت البخارقي،قال:زبيعئنحبيب عننوفلبنعبدالملكمنكرالحديث،قالالبخارفي:قالابنمعين: هوأخوعائذ 5) أبب،. ومنحديثه: 4 /1 835-ماحذثناهإبراهيمبنيوسف،قال:حذثنامحفدبن عثمانبنكرامة،قال:حذثناعبيداللهبنموش@ى،عنالزبيعبنحبيب، عننوفلبنعبدالملك،عنأبيه،عنعليئ،قال:نهاناالئبيئ@أن 1)منأر،. 2(العللومعرفةالرجالا2 6 5 21 (3)كذافيأظ،وأر،،وأب،،وفي " الجرحوالتعديل:" عمر.ا.فتبينالسقطالواقعهنا.فتبه. 4)(الجرخوالعديل "3/4 57). (5)ول لتاريخالكبير"3/كي2). ةقالعلي:تلت:نحر

للأمام@بماجعفرالعقيلط 31 7 ننزيالحمرعلىالخيل،وأنننظرفيالئجوم،وأمربإسباغالوضوء 1) قالوقدرويعنالئبي@رائهنهىأنتنزي 2) علىالحمرالخيل أبأساييد) 3) أصلحمنهذا 4) وأفاإسباغالوضوءففيهأحاديثصحاحأجياد، )( الئظروأمافيالئجومففيهروايةالغالبعليهاالفين. 4 841)-ربيعبنماللث5) عنخولةروىعنه حجاجبنأرطاة. 1 836/1-أحدثنيادمبنموسى،قال:سمعتالبخارفيقال:زبيع 1)أخرجهابنعدي3/1 34)منحديثعبيدبناللهمويىبه. وقال: " بمحفرظه.ليى 2)فيأظ،،أب): @ يترىأوالمثبتمنأر،. 3)فيأر،: @ب@سناد" 4)أخرجهأبرداود8621والنسائي2/2 14وابىماجه1 4 2 91وأحمد 3/824(4 44وابنخزيمة6621وابن@ان2 2771والحاكم1/3 52) منحديثتميمبنعمودعبدعنالرحمنبنثل. وأخرجهأحمد446/5)منحديثعبدالحميدسلمةبنعنأييهبه. 5)منأر،. )@(ترجمهقيالبخاري "الضعفاء"1 1 61وابنحبانفياالمجروحين "3351وابنعدي في " الكاملا6 581والذهيفيالالمغني، 2 0 981وفي " المجزان "274 41وابن حجرفي @لانالميزانأ34 0 51

31 ائنماللثعنخولة،روىعنه حخاجئنأرطاة، 1) يثبحديثه 2) حتابلدمعفاء ،قالالبخارفي:لم قال:ومقحديثه: 7@2/18-ماحذثناهمحفدبنسنانالشيزرفي،أجماعيسىبن سليمان،قال:حذثناعمربنعبدالرحمنأبوحفصالأئار،قال: حذلناحخاجبنأرطاة،عنالؤبيعبنمالك،عنخولة،عنالئبيئ@ر قال:@امنمنزلانزلفقال:أعوذبكل@اتاللهالئافاتكلها،منشرما خلق.لميضرهفىمنزلهذلكشنيشحئىيظعن، 4) فيهذاروايةأمنغيرهذاالوجهبأساييدجياد()، @@ح@ص 1)سقطمنأر،. 2)" التاريخالكبير"3/272). (3)منأر،. 4)اخرجهالطبرافي239/24)رقم6 081منحديثحجاجبنأرطاة. 5)أخرجهمسلم27 081منحديثسعدبنأبوقاصعنخرلةبه. 6)مكانمابينالمعقويخنفيأر،:!.بغيرهذاالإسناد،إسنادهأجودهذاامن"

للأمام@ب@جعفرالعقيلي 31 4 851ربيعلابنسهلبنالزكينبنالربغبنعمئلة1الفزارقي 1) أكونجئ، 2) 1 838/احذثييآدمبنموسى،قال:سمعتالبخارفيربيعقال: ابنسهلأبنالزكين، 3) بنالزبيعبرعميلةالفزارفي،عنسعيدب@ أبأ،قالالبخارفي:يخالففيحديثه 4) 2 /1 839-حذثنامحفدعيسى،بنقال:حذثناعئاس،قال: سمعتيحىيقول:الزبيعبنشهلالفزارفيكانهاهنا،وقدسمعتأنا منه،وليسهوبشيئء،وينبغيأنيكونمنالالزكينبنالزبغ )( ومنحديثه: 11)فيأر،:9 الفزازي." 2)سق@طمنأر،. )"(ترجمهالنسائيفيدالضعفاءوالمزوكن)أماا،،وابنعديفي " الكامل)6 5 51 والدارقطنيفيطالضعفاءوالمتروكين1912@وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكين" 1 7121والذهيفي " المغنيا931 5 2وفي " الميزان "1 0 1 274وابنحجرفي "لسانالمينان"34 0 41). (3)منأر،. 4)" التاريخالكبير"3/278). (5)" التاربخ " بروايةالدوري1امه1).

حتابلفمعفاء 1 840/ماحذجماهأحمدبنداودال@منا:ي 1) انقومسيئقال: حذثناإسماعيلبنموسى،قال:حذثناالزبيعبنسفلانفزارفي،عق سعيدبنعنعبيد،عليئبنزبيعةالوالبيئ،قال:سمعتعلئاعلىمنبركم هذايقول:عهدإلئالئبيئ@رأنيمقاتلبعدهالقادطين.أرب) والناكثينوالمارقينأ قال:فيالأسانيدهذاالحديثعنمحليئلي@نةالظرق،والزوايةعنه في الحروريةصحيحة 4) 4 861يختتق/رييعبنعبيح،أبصركب، 1 841/حدثناامحفدبنعيسى،قال:حذثنانصربنعليئ،قال: 1) (2) (3) (") فيأظ،:" السيناني " وهوخطأ،إنماهوعنانينسبةبدكانقريةمنبلادتوص لذلكنسبهفيأر،:ابالقوصي،.وانظر:اللبابالبفيتحريرالأنسابماللسيوطي(؟/ 45والأنساب "للمعا3/3 0 6). منأر،. أخرجهأبويعلى5 1 91صنحديثإحماعيلبنموصىبه. الحديثفيقتالالخرارجفي " الصحيحين:" البخاري 5 5 571ومسلم1 0 661من حديثعلي@جه. سقطمنأر،. ترجمهالبخاريفيدالضعفاعه1 1 81وابنحبانفي(المجروح@ن،3331وابنعدي في(الكامل "6 521وابنالجرزيفيدالضعفاءوالمزوكينا1 2 1 81والذهيفي " المغني "9610 2وفياالميزان"1 1274وقالابنحجرفي " التقريب "511 90 " صدوقصيءالحفظ،وكانعابذامجاهدا".