فصول في بيان القرآن الكريم

119 .(1( وتم فيها الإ� - في هتتذه ال � - وع ويتق الأ بالليل والنهار وفي العلن وال لهم اأثتر ا .(2(فدعا عليهم باأن ل يبقى منهم اأي اأثر .(3( وقد اأ� - وقد تم فيها الإ � - الذين كفروا بر .(4(وت وقد تعر � - في اأن ن .(5(الذين كذب وفيها اخت � - دعاهم لعبادة الله، فاتهمفي ثمان اآيات، وخ باأنه ب ) .5- غافر1 . )82-1- ن2 . )46) ، الذاريات9- اإبراهيم3 . )9- اإبراهيم4 . )77-76- الأنبياء5

120 منه اأن ل يخاطبه في الذين ظلم .(1(الظالميتن وفيها بيان مدة ما لبث فيهم يدع � - .(2(الط ثانيًّا: العهد المدني. اأما في ال ول في اأي حلقة من حلقاتها، وكان ذلك على النح حيث اأ � - .(3(واآل اإبراهيم واآل عمران على العا وفيها اإ � - .(4(النب .(5( اأ� - وفيها تم التعر� - زوجتين لنبيين فخانتاهما حيث كانت امراأة ن .(6(وكانت امراأة ل وقد اأ � - .(7(جاءتهم ر ) .30-23- ا1 . )15-14- العنكب2 . )33- اآل عمران3 . )26- الحديد4 . )42- الحج5 . )10- التحر6 . )70- الت7

121 وبيان ترتيبهاوبعد هذا ال ح � قراأها في الحرم جاهرًا بها ف الخام .(1(و واأول ثم ت( 2(في ال الق حلقات لم ترد في ال على عتبة بن ربيعة حينما طلب منه الكف عن الدع قراأها النبي ، بمعنى اأن(3(وكانت الحادثة في اأوائل ال اأواخر ال اأمتتا العهد المتتدني فلم نجد فيه اإل اإ العالمين، ومرة لجعل النب ثم عن امتتراأة ن وكلها اإ وهذا التف التتذي نزلت فيه، لأن ق وللم ا ي ومع ال .93- الرحيق المخت1 . )161/27- التحرير والتن2 .106- الرحيق المخت3

122 المبحث الثالث ح  ق الذي ينظر اإلى الق اأن القراآن الكريم في بع يف مرة ياأخذ من الق يجد نف عن لذا م التف عر اأولً ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﱭقال تعالى: ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓﯔ ﯕ .(1(ﱬﯖ ﯗ ﯘ وخوالملاحظ في هذه الآيات العر دع ) .64-59- الأعراف1

123 من ق ومن معه في الفلك... اإنها ملخ ول يدور ح اأما ل . اأما الجاهلية العربية التي رافقت نزول ال الأعراف فتناق ق وعدم ا تتكرر الق ونتاأمل الآيتتات الأولى من لل ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﱭقال تعالى: ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ .(1(ﱬﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ فت والتحذير من عدم ال القرى التي اأهلكت بياتًا اأو اأثناء قيل ﯙ ﯚ ﱭ وياأتي ختام ال ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ) .6-1- الأعراف1

124 .(1(ﱬﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﯾ حيث نلحظ اتفاق الخاتمة مع المقدمة، فهي تن وقد اأ اأق وقد اأ ق بعدم الأكل من ال فقبل الله ت ثم تعر في دع وعاد وثم لمن لم ي باختوعليه، فنجد اأن � ثانيًّا ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﱭقال تعالى: ﭧ ﭨ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ . (2(ﱬﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ) .206-204- الأعراف1 . )73-71- ي2

125 اأهذا المقطع من ق ي وق لجدال ط عنادهم وجدالهم. قال ابن عا ن على بطلان دينهم، وبالدلئل ال وما تخلل ذلك من ا التعري مع ا مع ق تعري وتط . ويق(1(كعاقبة اأولئك، اأو اأنهم اإنما يمتع � حلقة التحدي الأخير مع الإنذار الط ول يذكر في هذه الحلقة م ول التف بالله وحده، ونجاة الر له وهم كثرة وق واحدة، ويخت .(2(لأن هذا ه ولعل الذي يظهر من خلال ا تمت الإ الق ) .137/11- التحرير والتن1 . )1810/3- في ظلال القراآن2

126 .(1 (ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﱬﱭ لذلك كان الختام لهذه الحلقتة ثم تطرقت الآيات اإلى نهاية ق دع لما اآمن فال بالتذكير لق ثالثًا ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﱭقال تعالى: ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ) .73- ي1

127 ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ .(1(ﱬﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ في هذه الآيات نجد تف وكان فيها وهنا( 2(ﱬﭪ ﭫ ﭬ ﭭﱭ ففي وفي الأعراف و( 3 (ﱬ… ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﱭ ) .49-25- ه1 . )59- الأعراف2 . )26- ه3

128 اأمتتا تف وهذا التف ق .ﱬﱭﮇقال ثم تنتقل الق اأنه لن ي من ق تف ابنه الذي اأنفردت بذكره هذه ال ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﱭ وتختم الق (1(ﱬﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ . (2(ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﱬﱭ اأما والمتاأمل في ق ﱭ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ال ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬ ﮭ ﱭ وقد حكى القراآن ق (3(ﮩ ﱬ بينما حكى ق(4(ﱬﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﱭ ا فانظر لهتذه الآية (5(ﱬﭸﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ) . 64- الأعراف1 . )73- ي2 . )2-1- ه3 . )26- ه4 . )120- ه5

129 ﮕﱭ في ختام ال ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦﮧ ﮨ .(1(ﱬﮩ ﮪ وعليه، فاإننا نجد عر ال والملاحظ عذاب ق وال وقد ذكر « ن واإ � اأما ومثالً لت ا .(2(البارز لكننا ل ذلك يقت ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﱭ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ) .49- ه1 . )1844/4- في ظلال القراآن2

130 ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ .(1(ﱬﯧ ﯨ ﯩﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ حيث يتناﱬﮠ ﮡ ﮢ ﮣﱭفق فيناﱬﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﱭ...ثم قﮤﱬﮠ ﮡ ﮢ ﮣﱭ من بداية ق بين اأنه قد اأر ثم اإن نجاة من كان مع ن والب تعالى في اأول ال جانب من الق ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ الت ظن اأن ابنه من اأهله فبين الله {ﰍ ﰎﰏ ﰐ ﰑ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﱭله اأنه لي ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ، فكانت نهاية الق( 2({ﮒ ﮓ والنذير لأمم اأخرى. رابعًا ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﱭقال تعالى: ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮏ ﮐ ) .4-1- ه1 . )48-47- ه2

131 .(1(ﱬﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ في هذه ال � واأهله ون و يلاحظ فيها التف ون ومريم عليهم ال حلقة من هذه الحلقات، وهي ق لكن التتذي يلفت النتباه ه الأنبياء، فما الحكمة من ذلك؟ ولعل الحكمة فيها ه حيث األقي في النار فجعل الله النار بردًا و وعليه، فاإن ال التف والمتاأمل في م ﭑ ﱭ وهتتم في غفلة ولهتتيتتة قل ا ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ وتختتم بالإ(2(ﱬﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﮣ ﮤ ﮥ ﱭ اإنذارهم ويحذرهم من وق ) .77-76- الأنبياء1 . )2-1- الأنبياء2

132 . وفي ذلك( 1(ﱬﮦ ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ اإ باأنه للنبي جعل له خام ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﱭقال تعالى: ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﰇ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ .(2(ﱬﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ الق � في وفي ا اإليهما. ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﱭ ففي ، اأمتتا هنا (3(ﱬﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ) .109- الأنبياء1 . )30-23- ا2 . )59- الأعراف3

133 ، وفي الأعراف(1(ﱬﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞﱭ ا و يتف . ﱬﮠ ﮡ ﮢ ﮣﱭ، اأماﱬﭬ ﭭ ﱭ والذي يلاحظ في عر قبل ق ، (2( ﱬﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚﱭ � ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﱭ وكذلك ما حكاه في ق من ...وهذه المق (3(ﱬﮅ ﮆ ﮇ قبل ق وقد عالج القراآن الكريم ذلك، حيث ب وعلق عليه باأنهم يرث ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﱭ وختمت ال .(4(ﱬ...ﯔ ﯕ ﯖ � ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﱭقال تعالى: ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﰝ ) .23- ا1 . )33- ا2 . )47- ا3 . )115- ا4

134 ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ .(1(ﱬﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ دعا قالذي يظهر في هذه الآيات ه الأمر مرة بعد اأخرى، فا الله ومن معه. فم ال الإ اأن هذا الذي حكي في هذه ال الدع دعاهم اإلى تق اأن ن عبادة الله واأن ل يعبد غيره. والتق ويحذره وقاية تقيه منه، ومن ذلك اتق عتتذاب الله و التق تقيه منه، فتق .(2(و وعليه، فاإن دع ا ) .121-105- ال1 .138- جامع العل2