المكتبة الأم | بوابة البحث والمعرفة

2 ﲤَْﻴﻴﺰُ اﳌُﻬْﻤَﻞ ﻣِﻦْ اﳊَْﻤﱠﺎدَﻳْﻦِ -ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﺮواة ﺧﻼل ﻣﻦ- إﻋﺪاد اﻟﺼﻴﺎح ﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ. د اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺑﻘﺴﻢ اﳌﺸﺎرك اﳊﺪﻳﺚ أﺳﺘﺎذ ﺳﻌﻮد اﳌﻠﻚ ﺟﺎﻣﻌﺔ ، اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ

عدد الصفحات ١

عدد الصفحات ٢

4  آﻟـ وﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻴﲔ، ﺧﺎﰎِ ورﺳﻮﻟﻪِ ﻋﺒﺪﻩِ ﻋﻠﻰ ﷲُ وﺻﻠﻰ اﻟﻌﺎﳌﲔ، ربّ ﻟﻠﻪ اﳊﻤﺪُ ﺗـﺒﻌﻬﻢ وﻣـﻦ وﺻـﺤﺒﻪِ ﻪ :ﺑﻌﺪ أﻣﱠﺎ ﻛﺜﲑاً، ﺗﺴﻠﻴﻤﺎً وﺳﻠّﻢ ϵ ﲤﻴﻴـﺰ ﻋﻠـﻰ ﻳﻨﺒـﲏ ﰒ وﻣـﻦ ﺑﺪﻗﺔ، أﻋﻴﺎ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻹﺳﻨﺎد رﺟﺎل ﲤﻴﻴﺰ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح ﺑﻮاﺑﺔ أنﱠ ﺧﺎف ﻓﻐﲑ دراﺳــﺔ ﰲ اﻟﺒﺎﺣــﺚ ﳛﺘﺎﺟــﻪ ﳑــﺎ ذﻟــﻚ وﻏــﲑ وﺗﻌﻠﻴــﻞ وﻧﻘــﺪ وﺗﻌــﺪﻳﻞ وﺟــﺮح ﺗﺮﲨــﺔ ﻣــﻦ اﳋﻄــﻮات ﺑﻘﻴــﺔ اﻟــﺮواة و اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ.ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﻜﻢ ﺟﻌﻔـــــــﺮ ﺑـــــــﻦ ﳏﻤـــــــﺪ ﻗـــــــﺎل ذﻟـــــــﻚ ﰲ اﻟﻐﻠـــــــﻂ ﻣـــــــﻦ وﺣـــــــﺬروا اﻟـــــــﺮواة ﺑﺘﻤﻴﻴـــــــﺰ ﻣﺒﻜـــــــﺮا اﻟﻨﻘـــــــﺎد ﻋُـــــــﲏ وﻟـــــــﺬا اﻟﺸﱠﻌِﲑِيّ)١»: اﻃﻠﻌﺖُ ﻫـﻮ ﻓـﺈذا ، ﻋﺒﻴـﺪ ﺑـﻦ ﻳـﻮﻧﺲ ﺣـﺪﻳﺚ ﲨـﻊ أﻧـﻪ زﻋـﻢ ﳑـﻦ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﻣـﻦ رﺟﻞ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺻُ ﻗﺪ ﺪّ روى ﲟﺎ ر"اﻟﺰﻫﺮيﻳﻮﻧﺲ ﻋﻦ ، "ﻓﻘﻠﺖُ ، ، ﺷـﻴﺌﺎ اﻟﺰﻫـﺮي ﻋـﻦ ﻳـﺮو ﱂ ﻳـﻮﻧﺲ إن : ﻏﻠـﻂ ﻗـﺪ ﻫـﻮ ﻓـﺈذا ﻋُ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ أﻧﻪ وﻇﻦ ، ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺒﻴﺪﺑﻴﻮﻧﺲ«)٢ .( وﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﺮاﻣﻬﺮﻣﺰيﳏﻤﺪ »: ﳏﻤﺪ أﺑﻮ وﻛﺎن ﺻﺎﻋﺪ ﺑﻦ-وﺿﺒﻄﻪ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﳏﻠﻪ ﻣﻊ -ﺣـﺪﻳﺚ ﲨﻊ رواﻩ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺄورد ، ﺧﺜﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒـﺪﻋﺒﺪ ﻋـﻦ ، ﺷـﻌﺒﺔ ﻋـﻦ ، ﳛـﲕ ﺑـﻦ ﻫـﺎﱐ ﻋﺜﻤـﺎن ﺑـﻦ ﷲ ﺑــﻦ اﻟــﺮﲪﻦ ﻋﺒــﺪ ﻋــﻦ ، :ﻗﺎﻟــﺖ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋــﻦ ، أﺑﻴــﻪ ﻋــﻦ ، اﻟﻘﺎﺳــﻢ "ﻛﻨــﺖُ ﻋﻠﻴــﻪ ﷲ ﺻــﻠﻰ ﷲ رﺳــﻮل أﻃﻴــﺐ وﻹﺣﺮاﻣﻪ ﳊﻠﻪ ،وﺳﻠﻢ "أنﱠ وﻳﺬﻛﺮون ﻟـﻪ ﻳﻘـﺎل ، ﺑﺼﺮي ﺷﻴﺦ ﻫﻮ وإﳕﺎ ، ﺧﺜﻴﻢ ʪ ﻟﻴﺲ ﻫﺬا :ﺑـﻦ ﷲ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳛﲕ ﻋﻨﻪ روى ﻋﺜﻤﺎن«)٣ .( ﻋ ﻓﻴﻬــﺎ ﻳﻌــﺪ اﻟــﱵ اﻟﻔــﱰة ﺗﻠــﻚ ﰲ اﻷﺧﻄــﺎء ﻫــﺬﻩ ﻛﺎﻧــﺖ اﻷزﻣﻨــﺔﻓــﺈذا đ ﻓﻜﻴــﻒ ﻗــﻮ ﻃــﺮ اﳊــﺪﻳﺚ ﻠــﻢ !واﻟﻌﻠـﻞ؟ واﻟﺮﺟـﺎل اﳊـﺪﻳﺚ ﺣﻔـﻆ ﰲ ﺧﺎﺻـﺔ ﺑﻴﻨـﺎ ﻧﻘﺼـﺎ ﻓﻴﻬـﺎ اﻟﻌﻠـﻢ ﻧﻘﺺ اﻟﱵ اﻻﺷـﱰاك وﺟـﻮد ﻣـﻊ ﺧﺎﺻـﺔ اﻟﺼﻼح اﺑﻦ ﻗﺎل وﻗﺪ واﻻﺷﺘﺒﺎﻩ »: ﻏﲑُ ﺑﺴﺒﺒﻪ وزﻟﻖ واﺣﺪٍ اﻟﻐﻠـﻂ ﻣﻈـﺎن ﻣﻦ اﻻﺷﱰاك ﻳﺰل وﱂ اﻷﻛﺎﺑﺮ، ﻣﻦ ﺷﻲء ﻛﻞ ﰲ«)٤( . ﻓﻴــ ﻳﻘــﻊ ﻣــﺎ أﻛﺜــﺮ اﳊﻤــﺎدﻳﻦوﻣــﻦ ﺑــﲔ اﻟﺘﻤﻴﻴــﺰ واﻟــﻮﻫﻢ اﳋﻠــﻂ ﻪ-زﻳــﺪ ﺑــﻦ وﲪــﺎد ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد -وﻟــﺬا ، )١ ﰲ ﺗﺮﲨﺘــﻪ » اﻷﻧﺴــﺎب«) ٢ﻟﻠﺴــﻤﻌﺎﱐ/٥٣٣ ﻓﻴــﻪ ﺟــﺎء ،و»: اﻟﺸﱠــﻌِﲑِيّ -اﻟﻴــﺎء وﺑﻌــﺪﻫﺎ اﳌﻬﻤﻠــﺔ، اﻟﻌــﲔ وﻛﺴــﺮ اﳌﻌﺠﻤــﺔ، اﻟﺸــﲔ ﺑﻔــﺘﺢ اﻟﺮاء آﺧﺮﻫﺎ وﰲ ﲢﺘﻬﺎ، ﻣﻦ ʪ اﳌﻨﻘﻮﻃﺔ-اﻟﺸ " ﺑﻴﻊ إﱃ اﻟﻨﺴﺒﺔ ﻫﺬﻩ :ﻌﲑ«" )رﻗﻢ٢ )اﻟﻔﺎﺻﻞ اﶈﺪث( ٩٧٢ (. )رﻗﻢ٣ )اﻟﻔﺎﺻﻞ اﶈﺪث(٠٧٢ (. )ص٤ )اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم(٤٣٣ (.

عدد الصفحات ٣

5 ﰲ اﻟﻜﺘﺎﺑـــﺔ ﲤَْﻴﻴـــﺰرأﻳـــﺖُ اﳊَْﻤﱠـــﺎدَﻳْﻦِ ﻣِـــﻦْ اﳌُﻬْﻤَـــﻞ-ﻋﻨﻬﻤـــﺎ اﻟـــﺮواة ﺧـــﻼل ﻣـــﻦ -ﻫـــﺬﻩ ﰲ اﳌـــﺬﻛﻮر اﳌـــﻨﻬﺞ وﻓـــﻖ ، أﺑــﺮز ﻣــﻦ وﻟﻌــﻞ اﳌﻘﺪﻣــﺔ، ﺗــﻮﻋﺮ اﻟــﱵ اﻟﺘﺼــﺤﻴﻔﺎت ﻛﺜــﺮة اﻟﺒﺤــﺚ ﻫــﺬا ﰲ واﺟﻬﺘــﲏ اﻟــﱵ اﻟﺼــﻌﻮ اﳌﺴــﺎﺋﻞ، ﲤﺎﻣـﺎ أﺳـﺘﻘﻞ ﺟﻌﻠﲏ ﳑﺎ اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﺑﲔ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ أوﻫﺎم ﺑﺘﻤﻴﻴـﺰوﻛﺜﺮة اﳊﻤـﺎدﻳﻦ اﻟﺘﻘﻠﻴـﺪ ﻋـﻦ وأﺑﺘﻌـﺪ واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ )٥ .(  :اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﻮان » اﳊَْﻤﱠﺎدَﻳْﻦِ ﻣِﻦْ اﳌُﻬْﻤَﻞ ﲤَْﻴﻴﺰُ-ﻋﻨﻬﻤﺎ اﻟﺮواة ﺧﻼل ﻣﻦ«  :اﻟْﺒَﺤْﺚ ﻣُﺸﻜﻠﺔُ أنّ ﰲ اﻟْﺒَﺤْـﺚ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﳊﻤـﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻳﺸـﱰﻛﺎن اﻟﺒﺼـﺮي زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﲪـﺎد اﻟﺒﺼـﺮي ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪـﺎد: ﺎدﻳﻦ ﺑﻌـــﺾ وﰲ اﻟﺘﻼﻣﻴـــﺬ، وﺑﻌـــﺾ اﻟﺸـــﻴﻮخ ﺑﻌـــﺾ ﰲ ﻳﺸـــﱰﻛﺎن وﻛـــﺬﻟﻚ اﻟﺒﻠـــﺪ، وﰲ اﻟﻄﺒﻘـــﺔ، وﰲ اﻷوﱠل، اﻻﺳـــﻢ ﻛﺜـﲑ أوﻗـﻊ اﻻﺷـﱰاك وﻫﺬا واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ااﻟﺼﻔﺎت ﻣﻬﻤﻠـﲔ ورودﳘـﺎ ﻋﻨـﺪ ﺑﻴﻨﻬﻤـﺎ اﳋﻠـﻂ ﰲ اﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ ﻣـﻦ .اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﰲ و ﻣﺜـﻞ واﳌﻔﱰﻗـﺔ اﳌﺘﻔﻘـﺔ اﻷﲰـﺎء ﻣـﻦ اﳌﺸـﻜﻞ ﻋﻠـﻰ ﻣﺜـﺎﻻ اﳊﻤـﺎدﻳﻦ ذﻛـﺮ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻮم ﰲ ﻛﺘﺐ ﳑﻦ ﻛﺜﲑٌ .ﺳﻴﺄﰐ ﻛﻤﺎ اﻟﺼﻼح واﺑﻦ اﻟﺮاﻣﻬﺮﻣﺰي  :اﻟْﺒَﺤْﺚ ﺣﺪود ﻋﻠـــﻰ ﺳﻴﻘﺘﺼـــﺮ اﻟْﺒَﺤْـــﺚ أنّ ﻳﺘﺒـــﲔ ﺗﻘـــﺪم ﻣـــﺎ ﺧـــﻼلِ ﻣـــﻦ ﺘﻼﻣﻴـــﺬاﻟﲨـــﻊ ﻋـــﻦ اﻟﺮواﻳـــﺔ ﰲ اﺷـــﱰﻛﻮا اﻟـــﺬﻳﻦ و اﳊﻤـــﺎدﻳﻦ، اﳌـــﳏﺎوﻟـــﺔ ﻋﻨـــﲢﺮﻳـــﺮ ʪ ﺮاد اﳊﻤـــﺎدﻳﻦ، ﻟﻨﺴـــﺒﺔ اﻟـــﺮاوي إﳘـــﺎل ﺪ و ﻣﻮﺿـــﻮع ﳜـــﺪم ﻣـــﺎ ﻛـــﻞﱡ .واﻟﺘﺘﺒﻊ اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﳏﻞ ﺳﻴﻜﻮن اﻟﺒﺤﺚ ﻧﻘــــﺪ أو وﺗﻌــــﺪﻳﻼ، ﺟﺮﺣــــﺎ ﻓــــﻴﻬﻢ اﻟﻜــــﻼم وﲢﺮﻳــــﺮ اﻟــــﺮواة ﺗﺮﲨــــﺔ إﱃ ﻳﺘﻄــــﺮق ﻟــــﻦ اﻟْﺒَﺤْــــﺚ أنّ ﻳﻌﻠــــﻢ و .اﻟﺒﺤﺚ ﲟﻮﺿﻮع ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﻻ ﳑﺎ ذﻟﻚ وﳓﻮ اﻷﺣﺎدﻳﺚ  اﻟﺒ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت:ﺤﺚ زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﲪﺎد: اﳊﻤﺎدان-اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻬﻤﺎ و .- ﻳﻨﺴﺐ ﱂ اﻟﺬي اﻟﺮاوي : اﳌﻬﻤﻞ . اﻟﱵ اﻟﺮﻣﻮز ﻫﻲ: اﻟﺒﺤﺚ ﰲ اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ اﻋﺘﻤﺪﻫﺎاﻟﺮﻣﻮز اﳌﺰي ﻧﻄﻴﻞ وﻻ ،"اﻟﻜﻤﺎل ē" ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ )٥ ﻓﻘﺮة اﻧﻈﺮ»: اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﲤﻴﻴﺰ ﰲ واﻟﺘﺼﺤﻴﻔﺎت واﻷﺧﻄﺎء اﻷوﻫﺎم ﻣﻦ«.اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻣﻦ

عدد الصفحات ٤

6 اﳌﺘﺨﺼﺺ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻣﺜﻞ ﰲ ﺑﺬﻛﺮﻫﺎ )٦( .  :اﻟْﺒَﺤْﺚ أﻫﺪافُ اﻟْﺒَﺤْﺚ وﻳﻬﺪفُ: إﱃ ١- اﻟﺮﱡوَاة وﺗﺘﺒﻊ ﻋﻦﲨﻊِ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ اﺷﱰﻛﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﳊﻤﺎدﻳﻦ . ٢- اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺮاوي إﳘﺎل ﻋﻨﺪ ʪ اﳌﺮاد ﲢﺮﻳﺮ . ٣- . اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﲤﻴﻴﺰ ﰲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ووﺳﺎﺋﻞ ﺿﻮاﺑﻂ اﻛﺘﺸﺎف ٤- ﺑﻴﺎنِ.اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﺑﲔ ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ وﺿﻌﺖ اﻟﱵ واﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺑﻌﺾ ﰲ اﳋﻠﻞ ٥- اﻟﺒــﺎﺣﺜﲔ ﻋﻠــﻰ اﻟﺘﺴــﻬﻴﻞ ﻣــﻦ ʪ اﳌﺘﻔﻘــﲔ اﻟــﺮواة ﺑــﲔ اﻟﺘﻤﻴﻴــﺰ إن ﺣﻴــﺚ اﻷﺳــﺎﻧﻴﺪ دراﺳــﺔ ﻋﻨــﺪ .وﺟﻬﺪﻩ وﻗﺘﻪ وﻳﺴﺘﻐﺮق اﻟﺒﺎﺣﺚ، ﻋﻠﻰ ﳝﺮ ﻣﺎ أﺻﻌﺐ  : اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺪراﺳﺎت وﰲ اﻟﻌﻨـــﻮان، ﰲ اﳌـــﺬﻛﻮرة ﲟﻔﺮداﺗـــﻪ اﳌﻮﺿـــﻮع ﻫـــﺬا ﲝـــﺚ ﻣـــﻦ ﻋﻠـــﻰ واﻟﺘﻘﺼـــﻲ اﻟﺒﺤـــﺚ ﺑﻌـــﺪ أﻗـــﻒ ﱂ .اﻟﺒﺤﺚ ﺣﺪود  :اﻟْﺒَﺤْﺚ ﻣﻨﻬﺞُ اﻟْﺒَﺤْــﺚ ﻛﺘــﺐﻳﻌﺘﻤــﺪ ﳉﻤﻴــﻊ اﻻﺳــﺘﻘﺮاﺋﻲ اﳌــﻨﻬﺞ ﻋﻠــﻰ اﻟﺪراﺳــﺔ ﻫــﺬﻩ ﻣﺜــﻞ ﰲ اﻷﺣﺎدﻳــﺚ ،ﻣﺘــﻮن و ﻛﺘــﺐ وﺗﺘﺒــﻊ ﳉﻤــﻊ واﻟﻌﻠــﻞ اﳊﻤــﺎدﻳﻦاﻟﺮﺟــﺎل ﻋــﻦ اﻟــﺮواة اﻟــﺮﱡوَاة ﻫــﺆﻻء دراﺳــﺔ ﰒَﱠ وﻣِــﻦْ ، واﻟﻘﻮاﻋــﺪ اﻟﻀــﻮاﺑﻂ ووﺿــﻊ .اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﰲ ﻣﻬﻤﻠﲔ ورودﳘﺎ ﻋﻨﺪ اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﲤﻴﺰ اﻟﱵ  : اﻟﺒﺤﺚ إﺟﺮاءات − اﻟﺮواة ﲨﻴﻊ ﺣﺼﺮ.اﳌﻌﺠﻢ ﺣﺮوف ﺣﺴﺐ ﻣﺮﺗﺒﲔ وذﻛﺮﻫﻢ اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﻋﻦ − اﻟــــﺮاوي ʪ ﻳﻌــــﺮف واﺣــــﺪ ﺳــــﻄﺮ ﺣــــﺪود ﰲ ﻟﻠــــﺮاوي ﻣــــﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨــــﺔ ،ذﻛــــﺮ ،وﻧﺴــــﺒﻪ ،وﻛﻨﻴﺘــــﻪ ،وﻣﻮﻃﻨﻪ ووﻓﺎﺗﻪ ،وﻣﻮﻟﺪﻩ ﻟﻪ ﺧﺮّج وﻣﻦ اﻟﻜﺘـﺐ رﺟﺎل ﰲ اﳌﺆﻟﻔﻮن اﺳﺘﻌﻤﻠﻬﺎ اﻟﱵ اﻟﺮﻣﻮز ﺑﺬﻛﺮ .اﻟﺴﺘﺔ − .أﺣﺪﳘﺎ أو اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺺّ ﻣﻦ ذﻛﺮ )٦ ) (اﻟﻜﻤﺎل ē :١اﻧﻈﺮ/٩٤١ (.

عدد الصفحات ٥

7 − ذﻛﺮ .أﺣﺪﳘﺎ أو اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﻋﻦ ﻣﺮو ﻣﻦ ﳕﺎذج − اﻟﻀﺒﻂ ﺣﻴﺚ ﻣﻦ أﺣﺪﳘﺎ أو اﳊﻤﺎدﻳﻦ أﺻﺤﺎب ﰲ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ واﻹﺗﻘﺎنذﻛﺮ . − .اﻹﳘﺎل ﻋﻨﺪ اﳊﻤﺎدﻳﻦ أي ﲢﺪﻳﺪ ﳏﺎوﻟﺔ − .اﻟﺒﺤﺚ ﲟﻮﺿﻮع اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﺑﻌﺾ ذﻛﺮ  :اﻟْﺒَﺤْﺚ ﺧﻄﺔ ﻣُﻘﺪﻣﺔٍ ﻣِﻦْ اﻟﺒﺤﺚ ،وﻳﺘﻜﻮن ،وﲤﻬﻴﺪ اﻟﺒﺤﺚ ،وﻣﻮﺿﻮع وﻓﻬ وﺧَﺎﲤﺔٍ:ﺎرس ١- ﻣﻘﺪﻣﺔ-ﻫﺬﻩ وﻫﻲ .- ٢- : وﻓﻴﻪ ﲤﻬﻴﺪ .-ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ .-زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ -و اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﺴﻨﺔاﳊﻤﺎدان ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﳌﺸﻬﻮر . -ﺿﻮاﺑﻂ ووﺳﺎﺋﻞ اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﲤﻴﻴﺰ . -ﻧﻜﺖ. ʪ ﺗﺘﻌﻠﻖ وﻟﻄﺎﺋﻒ -اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﲪﺎد اﲰﻪ ﻣﻦ . ٣- اﳊﻤﺎدﻳﻦ ﻋﻦ اﻟﺮواة -ﺣ اﳌﻌﺠﻢﻣﺮﺗﺒﲔ ﺣﺮوف ﺴﺐ . - ٤- .واﻟﺘﻮﺻﻴﺎت اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﺑﺮز وﺗﺘﻀﻤﻦ: اﳋﺎﲤﺔ ٥- .واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ٦- .اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس وا اﻟﺬي واﻟﻘﺪر اﳌﻘﻞ ﺟﻬﺪُ "ﻓﻬﺬا وﺑﻌﺪُ اﻟﻠﻪﱠُ آ ﳑِﱠﺎ ﻓـَﻠْﻴُﻨﻔِﻖْ رِزْﻗُﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻗُﺪِرَ وَﻣَﻦْ :اﻟﻄـﻼق)٧ ،( ﺧﺎﻟ ذﻟــﻚ ﳚﻌــﻞ أن اﻟﺴــﺆال وﺗﻌــﺎﱃ ﺳــﺒﺤﺎﻧﻪ وإﻟﻴــﻪ اﻟﻌﻠــﻢ ﳚﻌــﻞ ﻻ وأن ﻟﺮﺿــﺎﻩ، ﻣﻘﺘﻀــﻴﺎ اﻟﻜــﺮﱘ، ﻟﻮﺟﻬــﻪ ﺼــﺎً "اﻟﻮﻛﻴﻞ وﻧﻌﻢ ﺣﺴﺒﻨﺎ وﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ، ﻗﺼﺪ ﷲ وﻋﻠﻰ وأﺧﺮاﻩ، دﻧﻴﺎﻩ ﰲ ﻛﺎﺗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺔ)٧ .( )٧ ﺣَ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﳌﺎ اﻟﻔﺮاﺋﺪ ﻧﻈﻢ "ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ اﻟﻌﻼﺋﻲّ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺘﺒﺲ( ص" )اﻟﻔﻮاﺋﺪ ﻣﻦ اﻟﻴﺪﻳﻦ ذي ٦٣ﺪِﻳﺚ (.

عدد الصفحات ٦

8 ****

عدد الصفحات ٧

9 اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ  ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ )٨ : ( أﻳـــﻮ: ﻋــﻦ روى ﻣﺎﻟـــﻚ، ﺑــﻦ رﺑﻴﻌـــﺔ ﻣــﻮﱃ ﺻـــﺨﺮ أﰊ ﺑــﻦ ﺳـــﻠﻤﺔ أﺑــﻮ اﻟﺒﺼـــﺮي، دﻳﻨــﺎر ﺑـــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ ﲪــﺎد ب ﺑﻦ وﺷﻌﺒﺔ اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ، داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن: وﻋﻨﻪ وﻏﲑﻫﻢ، ﺳﻠﻴﻤﺎن أﰊ ﺑﻦ وﲪﺎد اﻟﺒﻨﺎﱐ، و اﻟﺴﺨﺘﻴﺎﱐ، .وﻏﲑﻫﻢ اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ ﷲ وﻋﺒﺪ اﳊﺠﺎج، ﻋﻤــﺎر، أﰊ ﺑــﻦ وﻋﻤــﺎر اﻟﻄﻮﻳــﻞ، وﲪﻴــﺪ اﻟﺒﻨــﺎﱐ، ʬ ﺣــﺪﻳﺚ ﰲ اﻟﻨــﺎس أﺛﺒــﺖ ﻣــﻦ أوﻫــﺎم، ﻟــﻪ ﻋﺎﺑــﺪ ﺛﻘــﺔ ﻋـﺮوة ﺑـﻦ وﻫﺸـﺎم ﺟﺪﻋﺎن، ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ ،وﻋﻠﻲ ﲪـﺰة، أﰊ ﻋﻤـﺮان ﺑـﻦ وﻧﺼـﺮ ز ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﻗـﺎل ﻣﻬـﺪي اﺑـﻦ ﻗﺎل ذﻟﻚ وﳓﻮ ،((ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦُ ﲪﺎدُ وﲪﻴﺪ زﻳﺪ، ﺑﻦ وﻋﻠﻰ ʬ ﲝﺪﻳﺚ اﻟﻨﺎس أﻋﻠﻢ :))ﺣﻨﺒﻞ -ﻋــﺮوة ﺑــﻦ ﻫﺸــﺎم زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﻋﻠــﻲ ﺑــﺪل وﺟﻌــﻞ -ﺣــﺎﰎ، وأﺑــﻮ ، ﺣﻨﺒــﻞ، ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﺳــﺄﻟﺖ :))ﻃﺎﻟــﺐ أﺑــﻮ وﻗــﺎل اﻟﺜﻘــ ﻣــﻦ: ﻓﻘــﺎل ز ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ أﺣﺴــﻦ وﻻ ﺳــﻠﻤﺔ، ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻣــﻦ ﻋﻨــﻪ أروى أﺣــﺪ وﻟــﻴﺲ اﻟﺜﻘــﺎت، ﺎت ز ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ رووا اﻟــﺬﻳﻦ اﻟﺜﻘــﺎت ﻣــﻦ واﺣــﺪ ﻏــﲑ وذﻛــﺮ ﺷــﻌﺒﺔ، ﻋﻨــﻪ وروى ﺣــﺪﻳﺜًﺎ،«)٩ (، اﺑــﻦ وﻗــﺎل : اﳌﺪﻳﲏ» ﺑﻌـﺪﻩ ﰒُﱠ ، اﳌﻐـﲑة ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن ﺑﻌـﺪﻩ ﰒُﱠ ، ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪﱠـﺎد ﻣﻦ أﺛﺒﺖ ʬ أﺻﺤﺎب ﰲ ﻳﻜﻦ ﱂ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﱠﺎد ﺻﺤﺎح وﻫﻲ «)٠١ (، اﻟﻘﻄﺎن ﳛﲕ وﻗﺎل»: ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ وﻗـﻴﺲ اﻷﻋﻠـﻢ ز ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد اﻟﻀـﺮب وﻫﺬا ﲪﺰة وأﰊ ʬ :ﻋﻦ اﻟﺸﻴﻮخ ﻋﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﻳﺚ وﻟﻜﻦ.ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻴﺲ«)١١ (، ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب وﻗـﺎل ﻋــﻨﻬﻢ، اﳊــﺪﻳﺚ ﺣﺴــﻦ ﻓﺈﻧــﻪ ﺷــﻴﻮخ ﻋــﻦ إﻻّ ﺷــﺪﻳﺪ؛ اﺿــﻄﺮاب ﺣﺪﻳﺜــﻪ ﰲ ﺛﻘــﺔ، ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد :))ﺷــﻴﺒﺔ ﳊـــﺪﻳﺜﻬﻢ، ﻣـــﺘﻘﻦ اﻟـــﺬﻫﱯّ وﻗـــﺎل ،((ﻋﻤـــﺎر أﰊ ﺑـــﻦ وﻋﻤـــﺎر اﻟﺒﻨـــﺎﱐ، ʬ :ﻣـــﻨﻬﻢ ﻓـــﻴﻬﻢ، ﻏـــﲑﻩ ﻋﻠـــﻰ ﻣﻘـــﺪم أﻳﻀــﺎ وﻗــﺎل ،((ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻪ اﺣــﺘﺞ ﻛﻐــﲑﻩ، ﻳﻬــﻢ ﺛﻘــﺔ، إﻣــﺎم،»: ﻋــﻦ رواﻩ ﲟــﺎ اﻷﺻــﻮل ﰲ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻪ اﺣــﺘﺞّ ʬ ﻏﲑ ﻋﻦ رواﻩ ﲟﺎ اﻟﺸﻮاﻫﺪ وﰲ ʬ .« اﻟﺒـﺎﻗﻮن، ﻟـﻪ وروى اﻟﺒﺨـﺎريّ، ﺑﻪ اﺛﻨﺘـﲔاﺳﺘﺸﻬﺪ ﺳـﻨﺔ وﻟـﺪ و ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، وﺗﺴﻌﲔ.وﻣﺎﺋﺔ وﺳﺘﲔ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت ******** )٨ )ﺣـــﺎﰎ أﰊ ﻻﺑـــﻦ اﻟﻌﻠـــﻞ : اﻧﻈـــﺮ(٢/٣٣٢ ٥٨١٢رﻗـــﻢ ) اﻟﻜﻤـــﺎل ē ،(٧/٣٥٢-٩٦٢ )اﻹﺳـــﻼم ʫ ،(٠١/ ٧٤١ دﻳـــﻮان ،( ص )٠٠١اﻟﻀﻌﻔﺎء ٨١١١رﻗﻢ )اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﺷﺮح ،(٢/١٢٦-٤٢٦ )اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ،(٣/١١-٦١ )ﻟﻠﻤﻌﻠﻤﻲ اﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ،(١/١٤٢ (. ﻋ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ أﺣﺴﻦ وﻣﻦ ﻋـﻦ أﲪـﺪ اﻹﻣـﺎم ﻣﺴـﻨﺪ ﰲ وﻣﺮو ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲪﺎد "رﺳﺎﻟﺘﻪ ﰲ اﻟﻔﻮزان ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻦ دﻛﺘﻮراﻩ " اﻟﺒﻨﺎﱐ ʬ ﻏﲑ -اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﺟﺎﻣﻌﺔ -اﻟﺪﻳﻦ أﺻﻮل -وﻋﻠﻮﻣﻬﺎ، ٢١٤١اﻟﺴﻨﺔ. ﻫـ )٩)واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح (٧/٧٥٢ (. )ص٠١ )اﳌﺪﻳﲏ ﻻﺑﻦ اﻟﻌﻠﻞ(٢٧ )اﻟﻌﻠﻞ وﺷﺮح ( ٢/٠٠٥ (. )١١ )واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح (٣/ ١٤١ (.

عدد الصفحات ٨

10  زﻳﺪ ﺑﻦ ﳊﻤﺎد ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ )٢١ : ( روى ﺣــﺎزم، ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ آل ﻣــﻮﱃ اﻷزرق اﻟﺒﺼــﺮي إﲰﺎﻋﻴــﻞ أﺑــﻮ اﳉﻬﻀــﻤﻲ اﻷزدي درﻫــﻢ ﺑــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺑـــﻦ ﺳـــﻌﻴﺪ: وﻋﻨـــﻪ وﻏـــﲑﻫﻢ، ﻋـــﺮوة ﺑـــﻦ وﻫﺸـــﺎم اﻟﻀـــﺒﻌﻲ، ﻋﻤـــﺮان ﺑـــﻦ ﻧﺼـــﺮ ﲨـــﺮة وأﰊ اﻟﺒﻨـــﺎﱐ، ʬ :ﻋـــﻦ ﻣﻨ.وﻏﲑﻫﻢ ﻣﺴﺮﻫﺪ ﺑﻦ وﻣﺴﺪد اﳌﺪﻳﲏ، ﺑﻦ وﻋﻠﻲ ﺼﻮر، اﻟﺴــﺨﺘﻴﺎﱐ، أﻳــﻮب ﰲ اﻟﻨــﺎس أﺛﺒــﺖ ﻣــﻦ وﻫــﻮ وﻓﻘﻬــﻪ، ﺗﻮﺛﻴﻘــﻪ ﻋﻠــﻰ ﻣﺘﻔــﻖ دﻳﻨــﺎر، ﺑــﻦ وﻋﻤــﺮو ﺑــﻦ أﲪــﺪ ﻗــﺎل اﻟــﺪﻳﻦ أﻫــﻞ ﻣــﻦ اﳌﺴــﻠﻤﲔ أﺋﻤــﺔ ﻣــﻦ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد اﻟــﻮارث، ﻋﺒــﺪ ﻣــﻦ إﻟﻴﻨــﺎ أﺣــﺐ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد :))ﺣﻨﺒــﻞ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻣﻦ إﱄ أﺣﺐ وﻫﻮ واﻹﺳﻼم أﲪـﺪ ﻗـﺎل ، -((ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﻠـﻲ رواﻳـﺔ ﰲ» : ﲪﱠـﺎد ﻛـﺎن ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪﱠــﺎد ﻣــﻦ أﻳــﻮب ﲝــﺪﻳﺚ أﻋﻠــﻢ زﻳــﺪ ﺑــﻦ«)٣١ : (اﻟــﺪﱠارَﻗُﻄْﲏِ وﻗــﺎل ،» ﺑــﻦ ﻋﻤــﺮو ﻋــﻦ اﻟــﺮواة أرﻓــﻊ زﻳـﺪ ﺑـﻦ وﲪﱠـﺎد وﺷـﻌﺒﺔ ﻋﻴﻴﻨـﺔ واﺑـﻦ ﺟـﺮﻳﺞ اﺑﻦ : دﻳﻨﺎر«)٤١ (إﻧـﻪ: ﻗﻴـﻞ ﻓﻘﻴـﻪ ﺛﺒـﺖ ﺛﻘـﺔ :))ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ، ﺿــﺮﻳﺮا ،ﻛــﺎن وﻟﻌﻠــ ﺗﺴــﻌﲔ، و ﲦــﺎن ﺳــﻨﺔ وﻟــﺪ اﳉﻤﺎﻋــﺔ، ﻟــﻪ روى ،((ﻳﻜﺘــﺐ ﻛــﺎن أﻧــﻪ ﺻــﺢ ﻷﻧــﻪ ﻋﻠﻴــﻪ ﻃــﺮأ ﻪ .وﻣﺎﺋﺔ وﺳﺒﻌﲔ ﺗﺴﻊ ﺳﻨﺔ وﻣﺎت ******** )٢١ )اﳉﺮح : اﻧﻈﺮ(٣/٧١٦رﻗﻢ٧٣١ ) اﻟﻜﻤﺎل ē ،(٧/٩٣٢-ص٢٥٢ )اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،(٨٩٤١رﻗﻢ٨٧١ (. )٣١ )اﻟﻌﻠﻞ ﺷﺮح (٢/٢٢٦ ( . )٤١ )اﻟﻌﻠﻞ ﺷﺮح (٢/٤٩٤ ( .

عدد الصفحات ٩

11 و اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﰲ اﻟﺴﻨﺔاﳊﻤﺎدان ﻛﺘﺐ ﻣﻦ اﳌﺸﻬﻮر  م )اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ٤٩١اﳊﻤﺎدان-٦٥٢ت ( :-ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد -ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ ﻗــﺎل»:أ اﻟﺒﺼــﺮي، دﻳﻨــﺎر ﺑــﻦ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﰲ ﺣﻔﻈــﻪ ﺳــﺎء أﻧــﻪ إﻻ اﻷﺛﺒــﺎت، اﻷﺋﻤــﺔ ﺣــﺪ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ اﻟﺒﺨﺎري ﺑﻪ اﺳﺘﺸﻬﺪ اﻵﺧﺮ،)٥١( واﺣـﺪ؛ ﻣﻮﺿـﻊ ﰲ إﻻ ﻣﺘﺎﺑﻌـﺔ وﻻ ﻣﻘـﺮو وﻻ اﺣﺘﺠﺎﺟﺎ ﻟﻪ ﳜﺮج وﱂ ، اﻟﺮﻗـــﺎق ﻛﺘـــﺎب ﰲ وﻫـــﻮ ﻓـــﺬﻛﺮﻩ، ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﺣـــﺪﺛﻨﺎ اﻟﻮﻟﻴـــﺪ أﺑـــﻮ ﻟﻨـــﺎ ﻗـــﺎل: ﻓﻴـــﻪ ﻗـــﺎل)٦١( اﻟﺼـــﻴﻐﺔ وﻫـــﺬﻩ ، اﳌ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﻋﻨـﺪﻩ، ﺑـﻪ ﳛـﺘﺞ ﻻ ﻣـﻦ إﺳـﻨﺎدﻫﺎ ﰲ ﻛـﺎن إذا أﻳﻀـﺎ؛ اﳌﺮﻓﻮﻋﺔ وﰲ ﻮﻗﻮﻓﺔ ʪ وأﻣـﺎ أﻧـﺲ، ﻋـﻦ ʬ ﺣـﺪﻳﺚ ﰲ إﻻ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻪ ﳛﺘﺞ ﱂ: اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل ﻟﻜﻦ واﻷرﺑﻌﺔ، ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻪ واﺣﺘﺞ وﷲ ﺣــﺪﻳﺜﺎ ﻋﺸــﺮ اﺛــﲏ ﻣﺴــﻠﻢ ﻋﻨــﺪ ﻳﺒﻠــﻎ ﻻ ʬ ﺣــﺪﻳﺚ ﻋــﺪا ﻣــﺎ أن: اﻟﺒﻴﻬﻘــﻲ زاد ﻓﻤﺘﺎﺑﻌــﺔ، ﻟــﻪ أﺧــﺮج ﻣــﺎ أﻋﻠﻢ«)٧١ .( -ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺳـﻠﻤﺔ ﺑـﻦ ﲝﻤـﺎد ﳛـﺘﺞ ﱂ ﻷﻧـﻪ اﻟﺒﺨـﺎريﱠ اﻹﻣـﺎمَ ﺣﺒـﺎن اﻟﻨﺴـﺎﺋﻲّ،واﺑﻦُ اﻧﺘﻘـﺪ وﻗﺪ)٨١ (واﻟـﺬي ، .أﻋﻠﻢ وﷲ واﳊﻔﻆ، ʪ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﺗﺮك ﺳﺒﺐ أنّ ﱄ ﻇﻬﺮ ٭٭٭٭٭٭ :-زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد )ﰲ اﻟﺒﺨــﺎري ﻋﻨــﻪ ١١٢روى )ﰲ ʪ وﺻُــﺮح وﻣﻌﻠﻘــﺎ، ﻣﺴــﻨﺪا ﻣﻮﺿــﻌﺎ( ﺗﻘﺮﻳ٨٣١ ﻣﻮﺿــﻌﺎ( وأُﳘﻠــ ﺖﺒــﺎ، )ﰲ ٣٧ﻧﺴﺒﺘﻪ.ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ( )زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ اﻟﺒﺨﺎري اﻋﺘﻤﺪﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ٧١وﻋﺪد:وﻫﻢ ( اﻻﺳﻢ ﰲ ﻣﺮو ﻋــــــــــــﺪد اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ روى ﻫـــﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ؟ﻣﻄﻠﻘﺎ ؟ )اﳊﺮاﱐ واﻗﺪ ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ-١٢٢(٤ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺎﻣﺪ-٣٣٢ (٤ ﻻ ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ؟ )اﳌﻨﻬﺎل-٦١٢ (١ ﻧﻌﻢ )٥١ )ﰲ( ٨١ )وﻫــــــــــــــــــــــﻲ ﻣﻮﺿــــــــــــــــــــــﻌﺎ( ٢٤١ ٣٦٦، ٩٣٧، ٨٤٠١، ٢٢٧١، ٣٦٣٢، ٩٣٨٢،٠٣٧٢، ٥٤٨٢، ،٢٧٨٢، ٨٠٣٣ ، ٥٠٨٣ ٢٩١٤، ٦٥٢٤، ٠٢٣٤، ١٦٠٥، ١٧٤٥، ٠٤٤٦، (. )رﻗﻢ٦١ ( )٠٤٤٦ (. )٧١ ص )اﻟﻔﺘﺢ ﻣﻘﺪﻣﺔ(٧٩٣ )واﻧﻈﺮ ،(١١/٦٥٢ (. )٨١ )اﳊــﺎﻛﻢ ﻣﺴــﺘﺪرك ( ١/٤٨ )ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﺻــﺤﻴﺢ ﻣﻘﺪﻣــﺔ ،(١/٣٥١ )اﻟﻤﺠــﺮوﺣﲔ ،(٢/٢٥ ﻋﻠﻤــﺎء ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﰲ اﻹرﺷــﺎد : ﻟﻠﻔﺎﺋــﺪة وﻳﻨﻈــﺮ ،( )ﻟﻠﺨﻠﻴﻠﻲ ١اﳊﺪﻳﺚ/٧١٤ اﻟﱰﻣﺬي ﻋﻠﻞ ﺷﺮح ،)(٢/٥١٨ (.

عدد الصفحات ١٠

12 ؟)اﻟﺒﺼــﺮي اﳊﻮﺿــﻲ ﻋﻤــﺮ أﺑــﻮ ﻋﻤــﺮ، ﺑــﻦ ﺣﻔــﺺ- ٥٢٢ ( ١ ﻧﻌﻢ )ﺣﺮب ﺑﻦ ٠٤١ﺳﻠﻴﻤﺎن-٤٢٢ (٦٧ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﻠﺖ-٠٠٢(١ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ-٩٢٢ (٢ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼــــﺮي اﳊﺠــــﱯ اﻟﻮﻫــــﺎب ﻋﺒــــﺪ ﺑــــﻦ ﷲ ﻋﺒــــﺪ- ٨٢٢ ( ٣١ ﻻ )ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ٤٣١ﻋﻔﺎن-٠٢٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟)ﻋﻮن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو-٥٢٢ (٣ ﻧﻌﻢ )ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ٠٥١ﻗﺘﻴﺒﺔ-٠٤٢ (٢١ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﳌﻘﺪﻣﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ-٤٣٢ (١ ﻻ ؟()ﻋﺎرم )اﻟﻨﻌﻤﺎن أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ-٤٢٢ (٢٦ ﻧﻌﻢ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻄﺒﺎع ، ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ؟ﳏﻤﺪ-)٤٢٢ .(١ ﻻ ؟)ﳏﺒﻮب ﺑﻦ ﳏﻤﺪ-٣٢٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﻣﺴﺮﻫﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﺪد-٨٢٢ (٧٢ ﻻ ؟)اﻟﺒﻐﺪادي ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﻌﻠﻰ-١١٢ (١ ﻻ :ﺗﻘﺪم ﳑﺎ وﻳﺴﺘﻔﺎد -اﳌﻮاﺿــ ﲨﻴــﻊ ﰲ ﻫــﺬا واﺣــﺪ راو ﺑﻮاﺳــﻄﺔ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﳊﻤــﺎد ﻳﺼــﻞ اﻟﺒﺨــﺎري أنّ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ ﻣﻮاﺿــﻊ أرﺑﻌــﺔ ﻋــﺪا ﻊ ار ﻳــﲔو اﳌﻮاﺿــﻊ وﻫــﺬﻩ ،(ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻦ ﻋﻔــﺎن )رواﻳــﺔ ﻣــﻦ)٩١((اﳊﻮﺿــﻲ ﻋﻤــﺮ أﺑــﻮ ﻋﻤــﺮ ﺑــﻦ ﺣﻔــﺺ)و ،)٠٢ (، (ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻣﻌﻠﻰ)و)١٢(ﳏ)و ،(ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻤﺪ)٢٢ . ( -ﻣﺴـﺪد، ﰒ وﻋـﺎرم ﺣـﺮب، ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن: ﻋﻠـﻰ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﺣـﺪﻳﺚ ﻣﻌﺮﻓـﺔ ﰲ اﻋﺘﻤـﺪ اﻟﺒﺨﺎري اﻹﻣﺎم أنﱠ اﻟﻨﻘـﺎد أﻗﻮال Ϧ وﻣﻦ-ﳍﻤـﺎ اﳌـﱰﺟﻢ ﰲ اﻟﺒﺤـﺚ ﻫـﺬا ﰲ ﻣـﺬﻛﻮرة وﻫـﻲ -اﻟﺒﺨـﺎري اﻹﻣـﺎم اﺧﺘﻴـﺎر دﻗـﺔ ﻋﻠـﻢ .اﻟﺮاوي ﻟﺘﻼﻣﻴﺬ )٩١ رﻗﻢ ( )٤٦٤٢ (. )رﻗﻢ٠٢ ( )٣٩١٤ (. )رﻗﻢ١٢ ( )٧٨٧٤ (. )رﻗﻢ٢٢ ( )٠٢٤٧ (.

عدد الصفحات ١١

13 - ﻓﻴﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺪﻳﺚ أي زﻳﺪأنّ اﺑﻦ :ﻓﻬﻮ ﻣﻬﻤﻼ( ﲪﺎد))٣٢( . ********  م)ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﰲ ٦٠٢اﳊﻤﺎدان-١٦٢ت ( :-ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد )ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﻣﻮﺿﻌﺎ٢١١روى )( ﰲ ʪ وﺻُﺮح ٢٨، ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، ﻣﻮﺿﻌﺎ( ﺖوأُﳘﻠ ) ﰲ ٠٣ﻧﺴﺒﺘﻪ (. ) ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ اﻋﺘﻤﺪﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ ٥٢وﻋﺪد:وﻫﻢ ( اﻻﺳﻢ ﰲ ﻣﺮو ﻋــــــــــــﺪد ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ روى ﻫـــﻞ ﻣﻄﻠﻘﺎﺑﻦ ؟زﻳﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺳَﻠِﻴﻂ ؟ﺑﻦ)اﻟﺒﺼﺮي -٭٠٣٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟ )ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد-٨٠٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﻟﺴﺮي ﺑﻦ ﺑﺸﺮ-٦٩١ (٣ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﻌﻤﻲ أﺳﺪ ﺑﻦ đ-٠٠٢ﺑﻌﺪ (ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻫـﻮﻗﻴﻞ ٠٢ ﻧﻌﻢ ؟)ﻫﻼل ﺑﻦ ﺣﺒﺎن-٦١٢ (٣ ﻧﻌﻢ ؟ )اﳌﻨﻬﺎل ﺑﻦ ﺣﺠﺎج-٦١٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟ )اﻷﺷﻴﺐ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ-٩٠٢ (٣ ﻧﻌﻢ ؟)ﻋُﺒﺎدة ﺑﻦُ رَوح-٧٠٢ (٢ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﳉﺒﺎر ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ-٭٦٣٢ (١ ﻻ )ﺣﺮب ﺑﻦ ٠٤١ﺳﻠﻴﻤﺎن-٤٢٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟ )اﻟﻜﻮﰲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻮﻳﺪ-٤٠٢ (١ ﻧﻌﻢ )ﻓﺮوخ ﺑﻦ ٠٤١ﺷﻴﺒﺎن-٭٥٣٢ (٥ ﻧﻌﻢ ؟)ﲪﺎد ﺑﻦ اﻷﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ-٭٧٣٢ (٤ ﻧﻌﻢ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ) ﻣﻬﺪي ٥٣١ﺑﻦ-٨٩١ (٥ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﻟﻮارث ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﻤﺪ ﻋﺒﺪ-٧٠٢ (٢ ﻧﻌﻢ ؟)ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ-٭١٢٢ (٦ ﻧﻌﻢ )اﻟﺘﻤـــﺎر ﻧﺼـــﺮ أﺑـــﻮ ﻋﺒـــﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ، ﺑـــﻦ اﳌﻠـــﻚ ٧٣١ﻋﺒـــﺪ– ٭٨٢٢ ( ٢ ﻧﻌﻢ )٣٢. (ﻋﻨﻬﻢ اﻹﺧﺮاج ﰲ وﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ،"ﲪّﺎد "اﲰﻪ ﳑﻦ اﻟﺒﺨﺎري ﻟﻪ أﺧﺮج ﻣﻦ ذﻛﺮ وﺳﻴﺄﰐ

عدد الصفحات ١٢

14 ) ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ٤٣١ﻋﻔﺎن-٠٢٢ (٥٢ ﻧﻌﻢ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﴰﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ-٤٠٢ (١ ﻧﻌﻢ ؟)ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻫﺪﺑﺔ-٭٥٣٢ (٠١ ﻢﻧﻌ )اﳉَﺮﱠاح ﺑﻦ وﻛﻴﻊ129-٧٩١1 ﻧﻌﻢ )ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ٤٤١ﳛﲕ-٨٠٢ (١ ﻧﻌﻢ )اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ٠٢١ﳛﲕ-٨٩١ (١ ﻧﻌﻢ )اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻫﺎرون ﺑﻦ ٨١١ﻳﺰﻳﺪ -٦٠٢ (٨ ﻧﻌﻢ ؟)اﳌﺆدب ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ-٧٠٢ (٤ ﻧﻌﻢ :ﺗﻘﺪم ﳑﺎ وﻳﺴﺘﻔﺎد )-ﰲ إﻻ راوﻳــﲔ ﺑﻮاﺳــﻄﺔ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﳊﻤــﺎد ﻳﺼــﻞ ﻣﺴــﻠﻤﺎ ٩٢أنّ (ﺎﻣﻮﺿــﻌ واﺣــﺪﺑﻮ راو ،اﺳــﻄﺔ ﻣــﻦ وﻫــﻲ رواﻳﺔ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳉﺪول ﰲ اﻻﺳﻢ ﺑﻌﺪ ʪ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﻌﻠﻢ ﺻﺤﻴﺤﻪوﺗ، ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻮاﱄ ﻣﻦ ﻌﺪ)٤٢ . ( .-اﻟﺮاوي ﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم اﺧﺘﻴﺎر دﻗﺔ -ﻋﻦ ﲪﺎد روا ﻋﺪد أن ﻣﺴﻠﻢ دﻗﺔ وﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﲦﺎﻧﲔ اﻟﺒﻨﺎﱐ ʬ ﻣﺘﻔﺮﻗﲔ ﺷﻴﻮخ ﻋﻦ واﻟﺒﻘﻴﺔ ، . ٭٭٭٭٭٭ -ﺑﻦ ﲪﺎد:زﻳﺪ ) ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻨﻪ ٠٠٢روى )ﰲ ʪ وﺻُﺮح ، ﻣﻮﺿﻌﺎ( ١٠١ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، ﻣﻮﺿﻌﺎ( ﺖوأُﳘﻠ ) ﰲ ٩٩ﻧﺴﺒﺘﻪ (. ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ اﻋﺘﻤﺪﻫﻢ اﻟﺬﻳﻦ زﻳﺪوﻋﺪد ) ٧١:وﻫﻢ ( اﻻﺳﻢ ﰲ ﻣﺮو ﻋــــــــــــﺪد ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ روى ﻫـــﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ؟ﻣﻄﻠﻘﺎ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﻋﺒﺪة ﺑﻦ أﲪﺪ-٥٤٢ (٣ ﻻ ﺑ ؟ﺣﺎﻣﺪ)اﻟﺒﺼﺮي ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻦ-٣٣٢ (١ ﻻ ؟ )اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺮﺑﻴﻊ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ-١٢٢ (١ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﺧﺪاش ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ-٣٢٢ (١ ﻻ )اﻟﺒﻐﺪادي ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ٠٥١ﺧﻠﻒ-٩٢٢(٧٢ ﻻ ؟)اﳌﺮوزي ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ-٧٢٢ (٧ ﻻ )ﺣﺮب ﺑﻦ ٠٤١ﺳﻠﻴﻤﺎن-٭٤٢٢ (٦ ﻧﻌﻢ )٤٢ )اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ(٢١/٨٦٥ (.

عدد الصفحات ١٣

15 اﻟﺰﻫــــﺮاﱐ اﻟﺮﺑﻴــــﻊ أﺑــــﻮ ، اﻟﻌﺘﻜــــﻲ داود ﺑــــﻦ ﺳــــﻠﻴﻤﺎن اﻟﺒ وﻣﺌﺔ وأرﺑﻌﲔ ﻧﻴﻒ ﺳﻨﺔ وﻟﺪ )ﺼﺮي -٤٣٢ ( ١٢١ ﻧﻌﻢ )اﻟﺒﺼﺮي ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﷲ ١٥١ﻋﺒﻴﺪ-٥٣٢ (٦ ﻻ )اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ٥٤١اﻟﻔﻀﻴﻞ-٧٣٢ (٦٥ ﻧﻌﻢ )ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ٠٥١ﻗﺘﻴﺒﺔ-٠٤٢ (٤٤ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي اﳌﻘﺪﻣﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ-٤٣٢ (٤ ﻻ ؟()ﻋﺎرم )اﻟﻨﻌﻤﺎن أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ-٭٤٢٢ (٢ ﻧﻌﻢ ﺑ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ؟ﳏﻤﺪ)اﻟﺒﺼﺮي ﺣﺴﺎب ﻦ-٨٣٢ (٨ ﻻ ؟)اﻟﺒﺼﺮي ﻋﺮﰊ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﳛﲕ-٨٤٢ (٥ ﻻ )اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري اﻟﺘﻤﻴﻤﻰ ﳛﲕ ﺑﻦ ٢٤١ﳛﲕ-٦٢٢ (١٣ ﻻ )اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻫﺎرون ﺑﻦ ٨١١ﻳﺰﻳﺪ -٭٦٠٢ (١ ﻧﻌﻢ :ﺗﻘﺪم ﳑﺎ وﻳﺴﺘﻔﺎد )-ﰲ إﻻ واﺣـﺪ راو ﺑﻮاﺳـﻄﺔ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ﳊﻤﺎد ﻳﺼﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎ ٩أنّ ﻣﻮ( ا راوﻳـﲔ ﺑﻮاﺳـﻄﺔ ،ﺿـﻊ ﻣـ رواﻳـﺔوﻫـﻲ ﻦ .. اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳉﺪول ﰲ اﻻﺳﻢ ﺑﻌﺪ ʪ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌﻌﻠﻢ .-اﻟﺮاوي ﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻣﺴﻠﻢ اﻹﻣﺎم اﺧﺘﻴﺎر دﻗﺔ ******** :ﻣﻮﺟﺰة إﺣﺼﺎﺋﻴﺎت ﻓﻬﺬﻩ اﻟﺴﺘﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻘﻴﺔ وأﻣّﺎ  ﰲ ماﳊﻤﺎدان)داود أﰊ ٢٠٢ﺳﻨﻦ-٥٧٢ت (: :-ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد  ) اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ٧٤٢ﻟﻪ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  راو ﺑﻮاﺳــﻄﺔ أﺑــﻮداود ﻟــﻪ وﻳﺼــﻞ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ داود أﰊ رواﻳــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﻫــﻮ وﻫــﺬا واﺣــﺪ، : اﻧﻈـــﺮ )٣ﺳـــﻠﻤﺔ ٤٥، ٦٥، ٤٦، ﺧﺎﺻـــ( ﻛﺜـــﲑ إﲰﺎﻋﻴـــﻞوﻏﲑﻫـــﺎ ﺑـــﻦ ﻣﻮﺳـــﻰ: ﻃﺮﻳـــﻖ ﻣـــﻦ ﺔ ، وﻏﲑﳘ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺎوﺳﻠﻴﻤﺎن .  ر ﺑﻮاﺳﻄﺔ وﺻﻞ اورﲟﺎ و:اﻧﻈﺮ )١٤٦ﻳﲔ ١٠٦٢،١٧١١،٤٠٩، ﺣﺠـﺎج ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ( وﻏﲑﻫﺎ اﳌﻨﻬﺎل، ﺑﻦ و ﻫﺎرون، ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﺴﻠﻢو ﺑﻦ ﻋﻔﺎن. وﻏﲑﻫﻢ  ﻋﻨـﻪ روى ﺣﻴـﺚ إﲰﺎﻋﻴـﻞ ﺑـﻦ ﻣﻮﺳـﻰ ﻋﻠـﻰ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﺣﺪﻳﺚ ﰲ داود أﰊ اﻋﺘﻤﺎد وﺟﻞ )ﰲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ٨١٢ﻋﻦ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (

عدد الصفحات ١٤

16  .وﻣﻨﺴﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد وﻳﺮد ٭٭٭٭٭٭ :-زﻳﺪ ﺑﻦ وﲪﺎد  ) اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ٣٣١ﻟﻪ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  أﰊ رواﻳــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﻫــﻮ وﻫــﺬا واﺣــﺪ، راو ﺑﻮاﺳــﻄﺔ أﺑــﻮداود ﻟــﻪ وﻳﺼــﻞ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻋــﻦ داود : اﻧﻈــــــﺮ )٤زﻳــــــﺪ ٤٣١، ٦٦٥، ٥٣٨، ﺑــــــﻦ ﻣﺴــــــﺪد: ﻃﺮﻳــــــﻖ ﻣــــــﻦ ﺧﺎﺻــــــﺔ( ﻛﺜــــــﲑ وﻏﲑﻫــــــﺎ ﻣﺴﺮﻫﺪ، و ﺣﺮب، ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن و.وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺴﺎب ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ  ﺑﻮاﺳﻄﺔ وﺻﻞ راوﻳﲔورﲟﺎ : اﻧﻈـﺮرﻗﻢ )ﲬﺴﺔ اﳌﻮاﺿﻊ ﻫﺬﻩ وﻋﺪد ٨٦٣، ٩٩١٢،٦٦٢١، ، ﺣـــﺮب٤٢٦٤،٤٠٢٢ ﺑـــﻦ ﺳـــﻠﻴﻤﺎن: ﻃﺮﻳـــﻖ ﻣـــﻦ-( أﻳﻀـــﺎ -ﺑـــﻦ وﻳﺰﻳـــﺪ ، ﺑـــﻦ وﳏﻤـــﺪ ﻫـــﺎرون، .إﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ وﻣﺆﻣﻞ اﻟﻔﻀﻞ،  ﻣﺴــﺮﻫﺪ، ﺑــﻦ ﻣﺴــﺪد: ﻋﻠــﻰ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺣــﺪﻳﺚ ﰲ داود أﰊ اﻋﺘﻤــﺎد وﺟــﻞ و ﺑـــﻦ ﺳــﻠﻴﻤﺎن .ﺣﺪﻳﺜﺎ ﲬﺴﲔ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﻋﻨﻬﻤﺎ روى ﺣﻴﺚ ﺣﺮب،  .وﻣﻨﺴﻮ ﻣﻬﻤﻼ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد وﻳﺮد ********  ﰲ ماﳊﻤﺎدان )اﻟﱰﻣﺬي ٩٠٢ﺟﺎﻣﻊ-٩٧٢ت (: :-ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد  اﻟﺴ ﰲ ﻟﻪ )٣٧ﻨﻦ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  ﺑﻮاﺳـــﻄﺔ ﻟـــﻪ راوﻳـــﲔوﻳﺼـــﻞ ﺳـــﻠﻤﺔ ﺑـــﻦ ﲪـــﺎد ﻋـــﻦ اﻟﱰﻣـــﺬي رواﻳـــﺔ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻐﺎﻟـــﺐ ﻫـــﻮ وﻫـــﺬا :اﻧﻈــﺮ)٥٦٣١،٢٧ ١٨٤١، ١٣٥١، اﳌﻨﻬــﺎل، ﺑــﻦ ﺣﺠــﺎج ﻃﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ( وﻏﲑﻫــﺎ و ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻫﺎرون، و.وﻏﲑﻫﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن  اﻧﻈــــ )واﺣــــﺪ، راو ﺑﻮاﺳــــﻄﺔ وﺻــــﻞ ورﲟــــﺎ : ٥٦٣١ﺮ ٣٦١٢، ٨٧١٢، ٤٣٢٢، ٨٤٢٢،( وذﻟﻚ)اﳉﻤﺤﻲ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ: ﺷﻴﺨﻪ ﻋﻦ واﺣﺪ ﻃﺮﻳﻖ ٣٤١ﻣﻦ-٣٤٢ .-(  ﺑـﻦ ﲪـﺎد أﺻـﺤﺎب ﻋﻦ ﻳﺮوي ﺑﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﳏﺪد ﺑﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﲏ اﻟﱰﻣﺬي أنّ أﺟﺪ وﱂ .وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺮب ﺑﻦ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﻦ ﻋﻔﺎن: ﻣﺜﻞ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ ﺳﻠﻤﺔ  ﻋﺰﻳــ ﻓﺎﺋــﺪة وﻫــﺬﻩ ﻣﻨﺴــﻮ إﻻ اﻟﱰﻣــﺬي ﺟــﺎﻣﻊ ﰲ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﻳــﺮد وﻻ ﻷﺣــﺪ أﺟــﺪﻫﺎ ﱂ ﺰة !.ﻟﻠﱰﻣﺬي إﻻ ٭٭٭٭٭٭

عدد الصفحات ١٥

17 - :زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد  ) اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ٦٧ﻟﻪ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  :اﻧﻈﺮ )اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻫﻮ وﻫﺬا واﺣﺪ، راو ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﱰﻣﺬي ٦وﻳﺼﻞ ٧٢، ٠٣١، ٧٧١، وﻏﲑﻫـﺎ ﺳﻌﻴﺪ، ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ: ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ( ﻛﺜﲑ ﻋﺒﺪة،و ﺑﻦ أﲪﺪ و.وﻏﲑﻫﻢ درﺳﺖ ﺑﻦ ﳛﲕ  ﺑﻮاﺳــــﻄﺔ وﺻــــﻞ اراوﻳــــﲔورﲟــــﺎ ﻫــــﺬﻩ وﻋــــﺪد ،: اﻧﻈــــﺮرﻗﻢ )٥١٨٢،٧٠٤٢،٨٧١١ﳌﻮاﺿــــﻊ ، ٥٨٦٣،٣١٢٣،٩١١٣ ﺣـﺮب، ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻤﺎن: ﻃﺮﻳـﻖ ﻣﻦ ( و أﺳـﺎﻣﺔ، ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋﺒـﺪو اﻟﺮﲪﻦ ﻣﻬﺪي، ﺑﻦ اﳌﻠﻚ،و ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم اﻟﻔﻀﻞ،و ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺘﻤﺎرو داود ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ .  اﻋﺘﻤــﺎد اﻟﱰﻣــﺬيوﺟــﻞ ) ﻟــﻪ ﺳــﻌﻴﺪ ﺑــﻦ ﻗﺘﻴﺒــﺔ: ﻋﻠــﻰ زﻳــﺪ ﺑــﻦ ﲪــﺎد ﺣــﺪﻳﺚ ٠٥ﰲ ﻣﻮﺿــﻌﺎ،( ﺑﻦ وأﲪﺪ )ﻟﻪ ٦١ﻋﺒﺪة.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  إﻻ ﻷﺣـﺪ أﺟـﺪﻫﺎ ﱂ ﻋﺰﻳـﺰة ﻓﺎﺋـﺪة وﻫـﺬﻩ ﻣﻨﺴـﻮ إﻻ اﻟﱰﻣـﺬي ﺟـﺎﻣﻊ ﰲ زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻳﺮد وﻻ !.ﻟﻠﱰﻣﺬي ********  ماﳊﻤﺎدان )اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺳﻨﻦ ٥١٢ﰲ-٣٠٣ت (: :ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد  ) اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ٦٩ﻟﻪ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (  ﺑﻮاﺳــﻄﺔ ﻟــﻪ راوﻳــﲔﻳﺼــﻞ : اﻧﻈــﺮ )اﻟﻐﺎﻟــﺐ ﻫــﻮ ٨٨٢وﻫــﺬا ٧٦٤،٩٦٣، وﻏ ﻃﺮﻳــﻖ ﻣــﻦ( ﲑﻫــﺎ ﺣﺮب، ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن و ﻣﻮﺳﻰ، ﺑﻦ أﺳﺪ و.وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ﳛﲕ  :اﻧﻈـﺮ )ﻓﻘـﻂ ﻣﻮاﺿـﻊ ﺛﻼﺛﺔ ﰲ وذﻟﻚ ﺛﻼﺛﺔ، ﺑﻮاﺳﻄﺔ وﺻﻞ ٦٦٣٢،٠١٨١ورﲟﺎ ٨٥٨٣،( ﴰﻴﻞ، ﺑﻦ اﻟﻨﻀﺮ: ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ و. اﳌﺒﺎرك ﺑﻦ ﷲ ﻋﺒﺪ  ﲪـﺎ أﺻـﺤﺎب ﻋـﻦ ﻳـﺮوي ﺑﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﳏﺪد ﺑﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﲏ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ أنّ أﺟﺪ وﱂ ﺑـﻦ د أﺳﺪ، ﺑﻦ đ:ﻣﺜﻞ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ ﺳﻠﻤﺔ و.وﻏﲑﻫﻢ ﺣﺮب ﺑﻦ وﺳﻠﻴﻤﺎن ﻣﻬﺪي، ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ  .وﻣﻨﺴﻮ ﻣﻬﻤﻼ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد وﻳﺮد ٭٭٭٭٭٭ : -زﻳﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد  ) اﻟﺴﻨﻦ ﰲ ٨١١ﻟﻪ.ﻣﻮﺿﻌﺎ (

عدد الصفحات ١٦