ت و م 2 « إن الته تارك وتعالی بقول : إذا َم بدي بسيو » فلم مها سور فلا نوها » ون عولها اوها واحدة » ون ترکها من أجلي فا نوها ٦ح » ذا َم , بحسلة فلم يعْمَلها مها » فا کيوها حسة » ون عَملها ا فا کتبوها بعشر أمثالها إلى سم مه ضعف» . 4 -- حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي » وأحمد بن على بن المتتى» SS « اخس راهيم خليل الرحمن ؛ سرو ص ا . م ن مرت عليه مانو E »> واحسن ۵ - حدا عبد الله بن أحمد بن حتبل › حدٿي ابي (ح) . وحدثنا علي ر بن المبارك الصنعافي › ثنا زيد بن البارك (ح) . وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري » نا عهان بن أبي شيبة (ح) . وحدثنا عبيد بن عنام » ثنا أبو بكر بن بي شيبة » قالوا ات ابن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل » عن الأعرج » عن أبي هربرة » قال : رأيت رسول اله ڪي بتوضاً مرتين مرتين . e ER ٣٣٣٣ ( والبخاري » )٤٣۴٥و ٤۸ - ٤۱۷و ۳۴۲۲ /۲( ورواه احمد ۴٤ . ومسلي ( ۲۳۷۰ ) » وعند بعضهم بالقدوم خففة الدال » ) ٩۲۹۸ و وابن آي » )٤۳( والترمذي » )۱۳٣( وأبو داود ۰“ (YA) ورواه أحمد ۵ شیبة )۱١ /۱١( ۰ والیہتی (۱/ ۷۹) › وهو حدیث صحیح › وله شاهد ني AA
عدد الصفحات ١٣٦- حدثنا أو زرعة الدمشتي » ثنا علي بن عياش الحمصي » ننا ابن ثوبان › وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل » حدثني أي » ثنا زيد بن اباب » حدٹی عبد الله بن الفضل » عن الأعرج » عن أبي هريرة » أن رسو الله ّل كان يتعوذ من أربع : من عذاب جهنم › وعذاب القبر »> وفتنة الحيا والمات » وفتنة الدجال . ۷ - حدثنا أو عقيل نس بن سل » ثنا أبو أمية عمرو بن هشام لزاني » ثا عتان بن عبد الرحمن الطراتي (رح) . وحدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري » ثنا سليمان بن أحمد » ثا أبو ليد » فالا : نا ابن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل » عن الأعرج » عن أبي هربرة » قال : قال رسول الله ي : « عبض العم » وتك اللازل » وتقارب الإمان » وهر الف » ويکر اج٠ > قل : وما اهمرح يا رسول الله ؟ قال : « الل . ۸ - حدثنا أحمد بن الحسين » ثنا سليمان بن أحمد » ثنا أبو ليد »> ثنا عبد الرحمن بن ثابت » حدئني عبد الله بن الفضل » عن عبد الرحمن الأعرج » عن أبي . ا طلالله سا ١ ay ضربرتة ۽ ال رسول الله وه فال :۽ - ۲۷٥و ۲۷۵ /۸( ورواه البخاري (۱۴۷۷) » ومسل (0۸۸) »› والنسالي ٩١ EE VON WAS NAS NS YG ۲۷٦و ۷٩ . ۳۰۷٤ ( ورواه أحمد (۷۸۵۷) » وتقدم ( ۸۰) » وسیاني » )۳۹۷٤( ۷ ورواه أحمد (۲/ ۷۱۸7 و ۷۸۰ و ۷4۸۱ و ۷٤١ و ۷۸۹) » والبخاري ( ۷۰1 ۰ ومسام )٠١۷( کتاب العام و داود ( ٤۲۳٠ ) . وسیاني ( ۲۳“ و ۳( . ۸ ورواہ أحمد )۷٣۳( ۰ والبخاري )۷٠۰٦( » ومسلے ( ۲۷۵۹ ) » وابن ماجة () › والنساقي /٤( 41۲ - 11۳ . A۸۹
عدد الصفحات ١٣٧2 واذروا ِصّفي ئي الر وطفي ئي لټر ا e ووو عذااً بعلب أحدا من العاليين » نّا مات هوا بو ذلك ٠ ر لله ال إن رجلا لم بعل حا قط قال لأهله : إذا ا محري ب سر م م على ما صتعت ؟ قال : حشيتات یا رب فعفر 4 : TT : عبد الله ر بن الفضل › ۽ عن الأعرج ۾ عن ُي هربرة > قال : قال رسول الله 7 ا زل ا ا خی قور : لا إله إل الله > قإذا قالوه عصموا مي نواه واتفسهم إل دا وجسابهم ٠ على الله» . ٠ = حدثنا الحسن بن علي المَعمري » نا أيوب بن محمد الوزن » نا فهر بن بشر + ثنا ابن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل » عن الأعرج » عن أبي هربرة »> قال : قال رسول الله ی : Fy FAS —FALg TVWVg Pog FIS ۲911 |1) وة اد ۹ › )۲۱( ومسام «(o4 —oAg oV g og AT gy Veg و4۳۹ » ۳۹۲۷ ( والترمذي (۲۷۳۴۳) > وابن ماجة >») - 4 /٠( والنسالي . (۹ و ٣۰۱٤ ( وسيأتي ۰ ورواه أحمد ( ۲ / ۴٤ و و و ۲ و » والبخاري ( ٤۳٥م و ۴۵۴۵) » ومسلم )۲۲۸١( » والحميدي )۱٠۳۷( » وأبو الشيخ ني د الأمثال» )۲٠٤( . وسیأني (۳۲۲۹) من غير هذا الطريق » وفهر بن بغر قال : ابن القطان هول .
عدد الصفحات ١٣٨« مي وميل الأبياء ّي کمثل رجل بی با ا 4 وا ھر ا ٍ 2 ضح که في زاو من ولا » جل الاس بون بو » وون 0 ر مله »> ويقولون : E A ن هذا إلا مضع هنو اله » ف6 ا 05 ال ت = دنا الحسن بن علي المَعَْري » ثنا أيوب بن مت اوران ۾ ا فو ن بشر » ثنا ابن وبان » عن عبد الله بن الفضل » عن الأعرج » عن أبي هربرة » قال : قال رسول ال یه : مثلي ومنل الاس کرجل استو ق 1 تارا » لراش والواب الي يِن ني ا > فإذا أحَدَ بحجرهہ ره ثا بن فيان > عن عد اق بن القضل > حن الاي e رسول الله ي قال : ۹ ورواه أحمد (۲/ 4 و ۲ و 40ه) › والبخاري ( ۳٤۲٦ و 14۸۳) »› ومسلم ( ۲۲۸١ ) » والترمذي ( ۳۰۴۳٤ ) » والحميدي (۱۰۳۸) › وأبو الشيخ ف « الأمغال » )٦( › وسياتي (TET) . ۳۲ ف أمحطوطة » ا ايو اة محمد بن الوزان » وکت ف الامش : الت 4 : بدل أبو أمية . والحديث رواه أحمد (۲/ ۲۳۰ و إا ۴إ — Vg FY و o۳ و۷ وا۴ وه و۷ه) » والبخاري ۳۲٤( و٦٤۳۲ و ٤ه (TTTY”g « ومسلیم ( ۲۸۳٤ ) » والترمذي ( ۲٦٦۰ ) » وابن مأجة ( ٤۳۳۳ ) . ۹
عدد الصفحات ١٣٩: أو زمرو حل الج على صورَة القمر َة البذر » والين ١ ع آثارھم کاش کرک دري ني السمَاءِ وَإضاءة . لوه عى فلب کک واحلٍ . لا تباعض بيهم ولا سد . لکل واج مم روْجَانِ الان » کر واجدو نها برى مح ساقها ن وراء ليها ين الان . حون الله بکرة وأصيلا > ل ا 1 م الد والفشة « وأنشاطهم الد . ومجاورهم الألرةَ › وريحهم المِسّك» ۴ = حلش الحسن بن علي لري » وعبدان بن أحمد » نا أبوب بن محمد الوزان » ٿا فهر بن بشر » ننا آبن وبان » عن عبد الله , بن الفضل » عن الأعرج » عن ي هريرة » أن رسو اله يم قال : 0 ر سے r ر چ ےہ ر « واي سي يو لضع سوط ني الج خير مما ن السماء إل 8 ع ك ار" الفضا ت الآ س¿ عة إل رة : ا 0 لاله واا ل ل کا ٣۰ ی کا کا ر“ ۰ ا : ۴۳ ورواه أحمد (۲/ ۳٣ و٣۳ و و ۳ ) » والترمذي ( ٥٠۰١١ و ۳۳٤١ ) › وقال : حسن صحیح › والدارمي (۲۸۲۳) . ۴۴٤ ورواه أحمد (۲/ ۲٣٤١ و٣٣۳ و )٤۷۸ » والبخاري )۳۲٣٣( » والترمذي ۲۷٠١ ( ) »› والدارمي )۲۸٠١( › ومالك (۲/ ۲۵۷) »› وسیأني )۱٤۳( . ۹۲
عدد الصفحات ١٤٠٥ - حدثنا نس بن سم الحولاني » نا آبو أمية عمرو بن هشام » ثنا عثان بن عبد الرحمن الطرائي (ح) . وحدثنا أحمد بن عمرو الرار » ثا أحمد بن عبد الرحمن الحراني »> ثنا محمد بن سلیمان بن اي داود » [6لا] : نا ابن ثوبان »> عن عبدالله بن الفضل »> عن الأعرج » عن أي هريرة » قال : قال رسو اله ل : 4 oء ت م E ر 2 e ر رع 0 غ 2 « قال الله : ا لعبادي الصالحين ا ل عین رت » ولا اذن سيعت ٠ ولا حطر على فلب بشر» . ۱۳۴ - حدثنا آنس بن سلى » ثنا أبو أمية رح) . وحدثنا اچ ن عمرو الزار ا E ن بك الرحمن الحا الا ] ا ٠: o» عمان بن عبد الرحمن ن الطراتي » ننا ابن ثوبان » عن عبد الته بن الفضل e عن أي هريرة » قال : کک بای ا م 6 ورواه أحمد (۲/ ۳ و و و4 ) › والبخاري +٤٤( c (VEAAg EVAN g VV4 g ومسام ( ۲۸۲٤ ) » والحميدي (۱۱۳۳) » وابن ماجة (4۳۲۸ ) » والترمذي ( ۳۲٤۹ و )۳۳١١ › والمصلّف ني « الصغير» TN ورواه أحمد (۲/ ٣۰ - ۲٤۹و ۲٤۹و ۲٤۳ و٤۷ و٣۳ و ۲ و۲ و - ۳ و4 ) › والبخاري (۲۳۴۸ و AV1 و1٩۸ ھ4 c (Vio gy VFA gy AAV gy ITE yg EAT” ومسام )A96( › والحميدي ( )۹٥ ٥و ٩٥٤ » والبعوي ي « شرح السنة» )٠٠٤٠( > والتسالي ۹ س مه _ / ر ض7 (AY — A . ۹۳
عدد الصفحات ١٤١ا اويا من بعلهم > ثم کان هذا ومهم م الذي رض عله ¢ قاختاقوا وهَدانا الله له » والاس آنا فيه ع › الود 7 غداً] والتصارى بعد عَدِ» . ۷ = حدا آنس بن سم اولاني » ثلا آبو أمية عمرو بن هشام اللراني رح) . وحدثنا أحمد بن عمرو البزار » ثنا أحمد بن عبد الرحمن الاي ٠ [ قالا] : ثنا عتان بن عبد الرحمن الطراتي » ننا ابن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل »> عن الأعرج » عن أي هريرة » قال : قال رسول الله لي : إا جيل الإمام لو به » ذا کر کرو > وإذا رکم فارکوا » و EO 1 e 9 ا 2 ۳۸ - حدننا الحسين بن إسحاق الستري ٤ شنا أو .اة الخحراني » ٿا عمان بن عبد الرحمن الطرائي » ثنا ابن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل » عن الأعرجح »> عن أبي هريرة » عن الني عو »> قال : ۷ ورواه أحمد (۲/ ٣۳۰ و٤٣ وا٤٣ و۳۷ واا و و۸ وه۷)) » والبخاري (۷۲۲ و۳4 ۷) › ومسام ٤۱٤( وا٤ ولا و 4۷ ) ٠ وأبو عوانة (۲/ ۱۰۹( ۰ وأبو داود (۸4 و )٠۹١ > وآبن ماجة ۸٤٩( و ۱۲۳۹) » والدارقطي (۱/ ۲۲۷ و۲۲۸ و۲۲۹) :د والیتی (۴۳/ ۹ ) ۰ وساي ( ۱٤۲ و )۳۲٤۹ . ۸ لم أرد غير الصف من حديث أبي هريرة » ورواه اليمتي في «الستن» ( ٠ / ٥ ) وجزء القراءة ( ص ۸۸ ) من قول ابن عباس » قال الذهي ي « المهذب » 95 اد ای به . وفي إستاد الصف عثان بن عبد الرحمن الطرائتي » وابن ثوبان » وكلاهما متکام فيه » فالخدیث ذا الإسناد ضعبف . ۹
عدد الصفحات ١٤٢لموم فى ست ست إلا في صآدو مقروضة » او بر ا فطر أو أضحي» يعي : ذا ریء القران فاستمعوا له نصا 4 . 4 = حدثنا عبدان بن أحمد » ٿنا عمرو بن عثان الحمصي » نا أ ٤ عن أبن E ٌ ۰ ساپ وبان ۽ عن عبد الله بن الفضل ء عن الأعرج ٤ عن آي هريرة ۽ عن لني ڪي > قال : وک م 0 E ادي رده المرة واكمرتان »> والقمة :0 2 واللقَمنانِ» › قالوا : فن یا رسول الله ؟ قال : « الذي لا يجد غنى بغنيه › چ د ولا بطر له يتصق ق عله 4 ال ااس» > حلثنا بحيى بن عبد الباي المَصيصي » نا بحيى بن عثان الحصي -- ٠ ن ی الج رة سير ااب ي ظِلها مه عام بل أن بها » 2 2 و“ رەو سم فاوووا : وظل و : ۹ ورواه أحمد )1 3° foVgy Ag fog FAog PAF” FI1”g و4 وەه و۰ه) › والبخاري 1٤۷1( و16۷۹ و£6۳4) › ن )۱٠۳۹( » ومالك (۲/ ۲۲۰) » والحميدي )٣۰١۹( » وأبو داود )۱١٣١( » والنسالي (ه/ ٨۸4 - ۸۰ و ه۸ و١۸ - ۰)۸٩ والبغوي بي « شرح السنة» ( ٦١۲ و ۴٠آ١١) . ۰ ورواه أحمد (۲/ ۷ و 4y Igy fog fog TAs CIAg و۲ و/ (١ › والبخاري ( ۳۲۲ و 4۸۸1) › ومسام (A۲7( “ والحميدي {)A°* J] + والترمذي )۲4٤( » وابن ماجة (ة۳۳٤) . ۹4
عدد الصفحات ١٤٣5 ھ. ر ہو ا ٤ Nk E3 حدنا إبراهم بن دحيم الدمشتي » ثنا أي » ننا الوليد بن مسل » ننا أبن ثوبان » عن عبد الله بن الفضل » عن سليمان بن يسار » أنه أخبره . أنه دحل على عبد الله ی عباس 4 وآپي سعيد الحدري 4 فجاء رجل خ فقال 3 عباس 4 شال عن صرف التبر النهب بالذهب [العتن ]“ يكون ني ذلك فضل » فقال ابن عباس : إذا کان ذلك یدا بيد › فلا بأس » فقال أبو سعيد : معت رسول الله ي [ يقول] : و ن 2 م چ م م مر م ) الدينار بالدیتار »› والدرهم باللرهم 5 فصل شش شىء م ابن توبان عن أي الرّناد عبد الله بن ذكوان ۲ - حدنتا احمد بن الحسين بن مدرك القصري » ننا سليمان بن ابد و وک ومد : الواسطي » نا ابو حليد عٿبة بن حاد » نا عبد الرحمن بن ثابت بن ٹوبان » عن عبد الله بن ذکوان » عن الأعرج › عن اي هريرة » قال : قال رسول الله سی : انما جیل العام لوم بو » فلا گحتلفوا عل »> فإذا کر یروا » a OOS WER Ry - ٤4و ٤۷ /۲( ورواه أحمد 1 ي رور ا 2 CF aT A Lt أ ۷۷ )+ وعد بن حميد قي («المنتحب U) من المسند ۹٦
عدد الصفحات ١٤٤وإذا رکم فارکغوا » وإٍذا قال : سع الله لمن حيدة » فووا : لھم ربا e E و ۴۳ - وعن ابن ثوبان » عن عبد الله ر بن ذكوان » عن الأعرج » عن أي هريرة › فال ل : قال رسول الله ل : ہر لن م س ت 3 هھ ٹا رت .4 J) نارکم الي بوقلونها حر م سیعین جر من ح رجهم ( ¢ فقالوا ۰ با رسو الله إن کانت كاف > قال : «لإنها فصت علا يتس وش“ جا کلھا مثل رها ) ابن ثوبان عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحري ٤ ~= حدتتا إیراھے بن محمد بن عرق الحمصی ۰ ننا محمد بن مَصَفْى › نا E E 2 ۳ تقدم )۱۳٤( . 4٤ إبراهم بن محمد . قال الذهي : شيخ › غير. معتمد » واقره الحافظ في « اللسان ۽ »> وبقية مدلس › وقد عنعن › و ابن ثوبان کلام »> وبين العادء وزد بن ثابت رجل غير مسمى . ولكن الحديث صحيح من حديث أبي هريرة رواه أحمد (۲/ ٤۱۲ - 4۱۳) » والترمذي )۳۰۳۹٣( » وقال : حسن صحيح . ورواه الدارمي (FY) مختصراً . ورواه ابن حان )۱۷۱٤( » وال کم ( ۲ / ۷ = ۲۵۸ ) من حديث أي بن كعب » وصححه الحاكم على . شرط مسل » وأقره الذهي . وسيأني هذا الحدیث (٩ه۲) . ۹¥ SY
عدد الصفحات ١٤٥« واي تفسي يدو م زل في الوراة والإنجيل والربور والفرقانِ مها وهي اس المثانى » » بعى : فاتحة الكتاب . ابن ثوبان عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس » حدثنا موسی بن هارون » وآبو شعیب الراني » وحمد بن جعفر الرازي - ٥ » قالوا : ٿنا علي بن الج ۽ ٿنا ابن ٹوبان » عن داود بن علي » > عن أيه » عن جه . قال ل : أكل رسول الله عه [لحمأ] > ثم صلى » ولم يتوضاً ابن ثوبان عن محمد بن عجلان 5 i 0 . TTI £ ورواه الصف في « العجم الكبير» )٠٠٦٦٠( > وما بين المعكوفين منه »> وهو ف صج مسال ۳۵¥{ 4 هو هثل الخ wd , Pro) f 4 2 7 8 ۶ ۹ م ر 7 7 3 11 A3 1 و ۳۲۸۷ و ۳۲۹۵ ) » و «المعجم الکبیر» ( ۱١۹۹۳ - ٠٠۰٦۵۷ ) » وللحدیث طرق كثيرة . ورواه الصف ف « المعجم الكسر» ( ۱۱۹۰ ) »> وای PY f۸) ) » وقال : هذا إسناد ضعيفت › والحفوظ أنه موقوف عليه » وکذا قال اين الرفعة : لا يصح . وقال ي «المعرفة » »> إنه لا يثبت رفعه . هذا تعليل قاصر » في إسناده - بالاإضافة إلى بعض الضعفاء - الوليد بن الوليد تقدم ثي تعليقنا على الحديث )4٠( »> وهو آفة الحديث › فالحديث موضوع . وتابعه عبد الغفور أبو الصباح عن أبي هاشم » عن عکرمة به عند المصنف في «الكبير» )۱۲٠٠۹( » وعبد الغفور ممن يضع الحديث كا قال ابن حبان . $A
عدد الصفحات ١٤٦الوليد » نا ابن ٿوبان » عن محمد بن عجلان »› ن غک 6 عن ابن غان ان اني بال تال : لہ م كھ 4 مل رص ر « الختان للرجال سبي ي وللسّساء مو هة , ما روی ابن ثوبان عن البصرين ابن ثوبان عن محیی بن ابي کر ا اخ بن الحسين بن مدرك القصري › ننا سليمان شَ ا الواسطي » ٿنا بو خد ٿه بن حَمّاد » ٿنا ابن وان » عن يحيى بن يي كير » عن أي سلمة » عن أي هريرة » قال : نهى رسول الله علي عن الثاء والطوف الم . ابن ثوبان عن بكر بن عبد الله المزني ۸ - حدثنا أُحمد بن محمد بن اي موس الأنطاكى » ثنا آيوب بن محمد الوزان » ثنا الوليد بن الوليد » عن ابن ثوبان » عن بكر بن عبد الله المي » عن أبيه > ۷ ورواه أحمد (۲/ ٣٤١ و۲۷۹ و٣٣٣ و٤ا٤ وه)٤٤ و(4٤ واه و ٤ه و ٠٤ه) ۰ ومسام (۱۹۳۳) » وأبو داود (۳۹۷۵) » والنسالي (۸/ و 1 و ۷ و ۹ ) »> وان ماجة )۳٤١١( > ومالك (۲/ ۹ ) » والبغوي ي «شرح السنة» (۳۲۰۷) › والیتي (۸/ ۳۰۹) من طرق » وبألفاظ مختلفة . ٨۸ ورواه المصنف ي « الأوسط » ( ص ۳۳۸ « ممع البحرين ») » وهو حديث موضوع » آفته الوليد بن الوليد . وبذلك بعلم أن تعليل الحافظ الميثمي ني «الجمع » (۹/ ه۸) قاصر » حيث قال : ورجاله وثقوا »> وفہم خلاف . ۹4
عدد الصفحات ١٤٧٣ س 8 ri8 ى e عن ابن عباس 4 ان م کلثوم حاءعت اى رسول الله ا 4 فقالت یا رسول الله ا فاطمة خير من زوجي » فسکت رسول الله یھ مل ء م قال : ابن ثوبان عن أيوب السختياني ET ۲ 2 ۹ = حدنا عبد الله بن محمد بن عرز الموصلي » ثنا غسان بن الزيع » ثا اين وبان » عن أيوب السختياني » عن عكرمة » عن ابن عباس » أن الني بي أراد أن بدخل الست ¢ فرآی فده رة ایرام ٤ يده الأرلام > فقال : ۾ ^ و ٩ 2 4 e E AE O bb م مو اه م پستصسیم بها ا » م م یدخله > فلخل e ٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن بحيى بن حمزة الدمشتى » قال : وجدت ني کتاب القاض ابن عمرة > ن صدقة > حدثي ابن ثوبان » عن أيوب السختياني » عن محمد بن سيرين » عن أي هريرة > عن الني له > قال : ت 2 م ا س Es ري ست ص or e و « إن الله عر وجل بمو : ڌا هم عبدي بحستة فلم يعملها فا کبوها وروا ا )۳*۹۳ (too yg « والبخاري )1°10 9 <c (YToY وأبو داود ۲۰۱١( ) » والمصنف ي «الکبیر» )۱۱۸٤٩( . تقدم (۱۲۳) » فراجعه .
عدد الصفحات ١٤٨ابن ثوبان عن علي بن زيد بن جَڏعان ٠١ - حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك » ثنا سليمان بن أحمد الواسطى » ثنا ٤ ر ریگ بو خد ٿه بن حَماد » ٿنا ابن ٹوبان » ٿنا علي بن زيد بن جدعان » حدڻي انس بن حكم الضي » أنه مع أبا هريرة يقول : معت رسول الله ميل بقول : ت e: ۶ 2 م ت ح اول ااا E A Er ES EE ع ا م a ٭ م 5 م n i ar ek i Sr 0 ت کے ب ےت رر 2 لملاتکته انظروا صلاة عبري آئمها آم نقصها » فن انها كيت له و ا“ " 2 - ا ر r 0 0 وس لر مه » ون کان قد انقصها قال : انظروا هل عدي م نا تکملون ہا A ۴ #۸ چ رگ ٤ھ ۸ ی ! م فررصته ؟ م پوخ الأعمال مل ذلك » . ) 1٣ حدٹنا محمد بن جعفر بن سفيان الَو ا اوت ن اند اوران - ۲ ح). وحدثنا موسى بن جمهور التنيسي » نا أحمد بن عبود الدمشتى » قالا : ثنا )۸٩۱ وأبو داود ( ۸۰ و (۹۳ tg fog ۹ ۰ / ۲ ( ورواه آحمد 4 والنسالي (۱/ ۲۳۲ و۴۲ - ۳۳ و۳ و - ۳4 › والترمذى وهو حدیٹ » )۲٣٣ /١( والحاکم » )۲٣٤( والطيالسي » )٤۱۱( Th: فيه الوليد بن الوليد › وتقدم أنه يضع الحديث . ولكن الحديث روآه أحمد بى « المسند» ر٠ / ٩ ¬ ۳۹۷ و ۳۹۷( » ومسلم ( ۸۳۰) » والنسالی (۱/ . )۲٠١ - ۹ ؛ والمصنف ني «المعجم الکبیر» ( ۲۱٣۵ و )۲١١١٣ من حديث أي بصرة الغفاري » عن الني يل . ا بصرة امه جميل » ويقال : حميل › ويقال : خميل » وصحح المصنف تي «المعجم الكبير» أنه جميل بن بصة » ودکره الي ي ١ نحقة الأطراف» في باب ا المهملة . ا ١أ
عدد الصفحات ١٤٩الوليد بن ع ن صلی لتا رسول لله بالل صلاة العضر» م انصرف » فقال : 2 بر س م وو ون هاو الصَلاة كت على من کان کہ 1 فتوانوا و ضعقوا ها ج ۴ رو م و روم ت ۵ ال ون ا شع ل اعا می ولا صلا بتعا ی بیش الشاهد» . بن ثوبان عن زياد أي عار ۳ - حدتا الحسن بن جرير الصّوري › نا عڼان بن سعيد الصيداوي › ا 4۳ا وروا من هذا الطريق ابن عساكر في « تاریخ دمشق» ٣ |٥۰ /۱١( > وي إسناد زياد بن ميمون » وهو کذاب وضاع باعترافه » فالحدیث موضوع . ورواه الخطیب (ه/ فن طريي لام الطويل »عن زياد بن ميمون » عن انس > وسلام أيضاً اتمه غير واحد بالکذب والوضع » وهو عند بغير هذا اللفظ وجختصر . ورواه أبن خزيمة ( )۱۸۸١ » والطبراني في « الأوسط » ( ص ۱١۹ « محمعم البحرين » ) » وأبو طاهر الأنباري في مشیخته (۱4۷/ ۱ - ۲) » وابن فنجوبه ي مجلس من «الأمالي » ي فضل رمضان ر٣ / ۲= چىي ى « الوسیط » (۱/ /٦4 ۱) ۰ والدولابې في «الکنی » ر١ / ۷ ) من طرق عمرو بن حمزة القيسي » ثنا أبو الربيع خلف » عن أنس مرفوعاً > فذكره بلفظ قريب من هذا . وقال الطبراني : لا بروى عن ا ا الارسناد » تفرد به عمرو » وكذلك رواه من هذا الوجه العقيلي ( ص ۳۰۳) » والیہتي ي «شعب الإيمان » . وقد أشار ابن کو ال تضعيف هذا الحديث بقوله : إن صح أخبر » فزني لا أعرف خلفاً أا الرييع هذا بعدالة ولا جرح > ولا عمرو بن حمرة ا وهذأ قال شيخنا بي سلسلة «الضعيفة )۳٠۳١ /١( ٠ : وجملة القول أن ۲
عدد الصفحات ١٥٠سليمان بن صالح » عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان » عن أي عار » عن انس بن مالك » قال : خرج علينا رسول الله عو في آخر يوم من شعبان وأول ليلة من شهر رمضصان › فال : « ھا الاس هل درون : E ا س ک؟) | - 2 ھ2 ا ر ا ا 5 اښ فقال : وهنا عبر رتقان تام وشت آ9 إن الله ليس بتار L2 سین ص يوم صييحة الصوم احَداً من اَهَل القبلة إ عفر له » فنادی رجل من أقصى الاس > فقال : يا طوبى للمنافقين > فقاك رسول الله لے : ابن ثوبان عن حمید الطويل ٤ - حدثنا أنس بن سام الحولاني » ثنا عمرو بن هشام أبو أمية » ثنا عثان بن عبد الرحمن الطرائي » ثنا ابن ثوبان » عن حميد الطويل » عن أنس بن مالك › قال : قال رسول الله ا : کک سە ا ا رھ و ر ر « لو کت متخذا خلیلا لاتحذت آبا بكر خلیلا» . ا = هذا الحديث عندي منكر » لتفرد هذين الحهولین به . قلت : وحدیثنا فيه رد على الطبراني ي قوله : لا پروی عن أ الأسناد . 6 ضعيف بهذا الاإسناد » وورد ني الصحيح من حديث غير نس . وانظر ما بعده . °
عدد الصفحات ١٥١