۴4 - حدئنا أحمد بن المعلى الدمشتي Ss خالد ٤ ن حشام بن الغاز ٤ عن افع ٠ عن ابن عمر» عن الي ل a مسل ا ر ا ا ت وو سی ب a N ca ES a ب ر ده ) - حدثنا أ اأ CE O O as » ثنا هشام بن الغاز » عن نافع فلا قضى المؤذن الإإقامة أذن ي أصحابه : ِن الصل<ة : في الرحال 6 م ٠ ورد حدم أن رسول الله لر كان يفعل ذلك . سوار » عن هشام بن الغاز > عن نافع » عن اين عمر > عن التي ل لار قال ا رة ت 2 مھ هټ € o o ت ن إن تو حا على کل ميم أن یسیل ي كل سبعة يام يما » و ر ور ۷ = حدتنا إبراهى بن محمد بن عرق » ننا محمد بن قدامة الجوهري > ۴6 ورواه البخاري (۲۷۳۸) » ومسام )۱٦۲۷( » وغیرهما من غير هذه الطريق عن ابن عمر . 109 هو ي الصحيحين : البخاري ( ۳۲ وا( › 2 ( 4۷( ی غير هذه الطريق . 1۳ لبه السيوطي ای الي ي « الشعب » ¢ ورحاله تفاٽت » وله شواهد ۷ ورواه أحمد (۲/ ۲٣ و٥٤ و اا) > ومسلم ( ٣١۷ » والبخاري في « الدب الفرد» (۱۷۷) »› والشي )۸ ۰) من طرق أحری : YA
عدد الصفحات ٩٢٦ثنا إسحاى بن سليمان الرازي › ق ا بن الغاز »> عن نافع » عن أبن عمر [قال : ] قال الى م من لطم غلا مه فكفاره عنقَةٌ» . ۸ - حدثنا محمد بن الليث الجوهري › ثنا الفضل بن سهل الأعرج › تنا علي بن يونس البلخي > ننا هشام بن الغاز › عن نافع » عن ابن عمر » عن بي با ا : gg ت ہے سے gg ا ہہ RK وة ET لا تشد الم إلا 2 اة مساجد المسجد الحرام ومسجدي « ٠ , » هذا والمَسجد الأقصّى 4۹ - حدننا محمد بن الليث الحوهري ۰ نا سعید بن محمد 7 ی بداد ] › ثنا خلاد بن يزيد الباهلي » ثنا هشام بن الغاز » عن نافع » عن ابن عمر قال : صلى بنا رسول الله ع > فقام إلى جدار وتنا خلفه > فجاءت بهيمة تمر بين بدیه » فجعل ذبا حتی رأيته ألصق بطنه بالحدار ومرت خلفه . ۸ ورواه المصنف في «المعجم الکبیر» (۱۳۲۸۳) من طريقق أخرى » قال الحافظ الميثمي ي « بحمع الزوائد» )٤ /٤( : ورجاله رجال الصحيح . ۹ ل بقرأً ما بين المعكوفين » ولم أدر من هو سعيد بن محمد هذا » اللهم إلا أن یکون الأنجذاني قال الدار قطى ۽ لك ا به » وقال اللخطیب : صدوق . ۳۷۹
عدد الصفحات ٩٢٧هشام عن عمرو بن شعيب ١ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو المغيرة » ثنا هشام ابن الغاز » حدثي عمرو بن شعيب » عن أبيه » عن جده » قال : هيطنا مع رسول الله مل من نيه أذاحر » فنظر إل فإذا علي ريطة مضربه [ مضرجة ] بعصفر » فقال : ۰ ۰ «ما هذه ؟» فعرفت أن رسول الله ا قد کرهها » فأتیت أهلي وهم يسجرون تنورهم » فلففتا م ألقيتها فيه »م أتيت رسول الله له » فقال : ١ ما فَعَلّتٍ الريطة ؟ » فقلت : عرفت ما كرهت ما يا رسول لله » فأتيت أهلي وهم يسجرون تنورهم فألقيتها فيه › فقال الني يه فھلا کس ھا عض آهلك ؟ » . فذ روا [ وذكروا ] أنه حين هبط من ثنية إذاخر صلى رسول الله اا ے إا حل ألم اتم :ا2 , فا۶ا کے م بف ٠ ف جدار اله ز احده | قله > قبلت ميمه نمر بین يدي الني له > فا زال يدرؤها وتدفعه من الجدار » حتى نظرت إلى بطن رسول الله و قد لصق بالحدار »> فرت خلفه . 2 ل ot: ورواه أسحمد ) (A1۲ ¢ وأبو داود (‘fg {EA YA) وان ماجة (۳۹۳) ۰ وای (۳/ )۲٤١ »> وي «شعب الإیمان» (ص ۰)4٩ و «الآداب » رص )٠٠١١ » ورواه ابن أبي شية ني «المصنف» (۸/ )۳٦۹ من طریق أخحرى عن عمرو به .
عدد الصفحات ٩٢٨هشام بن الغاز عن مكحول .ي ۱ - حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلني » ثنا عبد الله بن عبد الجبار اخبائري » حدٿي سعد بن عارة » حدٿي هشام بن الغاز » حدٿي مکحول انهم دخلوا على أبي أمامة فقال : سمعت رسول الله ل يقول : من حرج في سیل التو فهو ضامن على افو إن اة أَذحلَةُ اة > ون رده رَه بنا نال من جر وعنيمة ) . 2 ٠ د خدننا إسماعيل بن الحسن الخفاف الصري » ننا أحمد بن صالح (ح) . SS فالا : ثا Clo Go اا ي صد رمه E ورواه المصنف في «المعجم الکبیر» )۷٥۷۹( › وسیاني )۳٤۰۷( › وله طریق أخری ستأقي )٠١۹٦( . ۲ ورواه أبو داود ( ۰٦۹ ) » والیہتي في « الدعوات الکبیر » ( ٤١ ) »› وعبد الرحمن بن عبد الجيد محهول » ورواه أبو داود (0۰۷۸).» والنسالي ني «عمل اليوم والليلة» ١( و )٠١ » والبخاري ي «الأدب المفرد» )۲٠١١( » وان السني ( ٦4 ) » والبغوي في «شرح السنة» (۱۳۲۳) › بإسناد آخحر فيه من قال فيه الحافظ : مستور . وسیاقي )۳۳٦٤( . ۴A1
عدد الصفحات ٩٢٩سے سر ي روص سرس ال ار ص ر £ 1 ۶ لا ربك لك » وأ محئدا بذك سرك » أ ان g0 سرو sS ا قالها ثلاث أعتق الله لاله أرباعه > فإن قالها أربعا أعَقَه الله م ١ os - حدٹنا علي بر غد ا وة ا فد و سك الاصان. + ا او 1 ر ر پر 2 ي 7 غا الأ فن م : N TET عن مکحول » عن غضيف بن الحارٿ › عن آي ذر › قال : مر فتى على عمر › فقال عمر : نعم الفتى » فتبعه أبو ذر فقال E Ee saf > طابتو ؟ قال - “HE لك واآنت صاحب رسول الله عون ؟ ا استخقر ل ¿ قال : إنك مررت على عمر فقال ا وإلي معت رسول e إن الله جَعَل الحق على سان عُمر وََلبو» . 6٤4 =- حدنا أحمد بن یی بن خالد بن حیان » نا محمد بن سفیان ۳ ورواه أحمد ( ۱٤١ / ٩ و۱۰ و ۱۷۷) › وأبو داود ( ۲۹۹۲) » وابن ماجة )۱٠۸( » والبغوي في « شرح السنة» (۴۸۷۹) » والحاکم ۸٦ /٣( - ۸۷) وصححه على شرط الشيخين » فتعقبه الذهبي بأنه على شرط مسلم فقط . و معنى لقول محقق « شرح السنة » فيه عنعنة ابن اسحاق ما دام هو متابع بهشام » وحمد بن عجلان » وله سند حر عند آي داود . ورواه این سعد /٣( ٠ ) » والفسوي في «المعرفة )٤١١ /١( ٠ > واليتي ني المدخل (11) . 4 ورواه المصنف ي المعجم الكير» ) (FAAA gy YAAY > و والاأوسط » ( ص ٠٠١ -٤ « ممع البحرين ») > وعنه عبد الي في «السنن» (۱۹۸/ )١ > وقال الطبراني : لم يروه عن مكحول إلا زيد وهشام » تفرد به مسلمة »= FAY
عدد الصفحات ٩٣٠الحضرمي » ثنا مسلمة بن علي » عن زيد بن واقد » وهشام بن الغاز» عن مكحول » عن عبد الرحمن بن سلامة »> عن أبي رهم › عن آي یوب الأنصاري أن رسول الله علي قال : إن ب نفس المُوين إذا مضت اها أ الرحمَة من عباد الله ا ا الدنيا » فيقولون : انظروا صاجکم ص م ور ٣ ا E و اص یستریح › YY يسألونة : ما قعل فلان ا ص ےم م َه ل 0 وفلانة ؟ هل زوجت ؟ فإذا ال قد مات قله » ر ل ت o فيقول : هَيّهات قد مات ذال َي » إنا لله وإنا إليه | و 4 ET ul e ll 8 ¢ ا جر کب و تر ری سے ازز چا کان را فر ځوا واستبْشرُوا ْ وقالوا ا هدا تش ورختاك ¢ SE EN 8 5 سے سے فأثيم نعمتك عله وأمةُ ليها » وَيْعرض علَيْهم عَمَلٌ المي رھ مھ ت I: ن ر er or 9| فيقولون : LS ١ = قلت : هو متروك اتهمه الحا كم . ورواه ابن حبان .في «الجروحين» /١( )۳٤١ - ۹ » وفيه سلام الطويل وهو متهم . ورواه المصنف ي « المعجم الكببر» (۳۸۸۹) : وفیه محمد بن اجا ب عیاش » قال بو داود : ليس بذاك . وقال بو حاتم : : م يسمع من أبيه شيا . وسیأني ( ۳۵۷4) . PAY
عدد الصفحات ٩٣١حمد بن المعلى الدمشتي » نا هشام بن عار » ثنا صدقة بن وحدثنا علي بن سعيد الرازي » ثا بشر بن عبد الوهاب » ثنا الوليد بن ملم قالا : ثنا هشام بن الغاز » ثنا عبادة بن نسى » عن كعب بن عجرة » عن سلمان قال : معت رسول الله ری قول : إن رباط يوم ري ي ن f مات مرابطا ي سيل ابه جير من فة القبر » وَجَرّى عليه صالح عَمَلهِ اس یوم القيامة » : هشام عن حيان أبي النضر - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو المغيرة » ثنا هشام ابن الغاز » حدثني حيان أبو النضر » قال : دعاني واثلة بن الأسقع وقد ذهب 4 ورواه المصنف ني «العجم الكيير؛ )٠٠٦4( » وهو ني صحیح مسل (۱۹۱۳) من غير هذه الطريق ورواه أحمد GA SK EET AD ( ۹۰۹) : والدارمي (۲۷۳4) »› وابن حبان ( ۷۱٦ و۷۱۷ و۷۱۸ و۳۹۳٣ و۸٣٤۲) »› والدولاي ي « الكنى » (۲/ ۷ -- ۱۳۸ ) » والصنف ي «المعجم الکبیر» (ج ۲۲ رقم )۲٠١ » والحاكم )۲٠١ /٤( وله طرق أخرى تقدم مہا ( ۱٤۱٤ و )۱۲۳٣ » وهو حديث صحيح . TA
عدد الصفحات ٩٣٢بصره » فقال : يا حيان قدني إلى يزيد بن الأسود الجرشي › فإنه بلغني أنه عليل › فقدته حتى أتينا منزل يزيد بن الأسود » فإذا البيت مشحون عوادا » وإذا الرجل جود بنفسه » فلا رأى أهل البيت واثلة تحركوا حتى جعلوا له طريقاً » فأثبت له وسادة عند رأس يزيد بن الأسود » فقلت لواثلة : إن يزيداً لا يعقل ني الغمرات » فقال : نادوه » فنادينا أصواتنا : يا يزيد بن الأسود > فإذا هو لا يجيب ولا يسمع » فقلت : هذا أخوك واثلة » فبتي م ن عقله ما عرف اسم واثلة » GZ N OLE O E يزيد › فلا وجد مسها وضعها على عينيه ومَرّه على فؤاده »> واشتد بكاء أهل البيت صنع .› وذلك لوقع يد. واثلة من يد رسول .الله و .۰ : آلا تحدثني U > كيف ظنك بہذا في هذا الصرع ؟ فناديت : أيا يزيد ألا إنه يقو ل لکم کذا وکذا فغمها فقال : عرفتي ذنوبي وإشفاق على هول المطلع ا الله › فكبر واثلة وكبر آهل البيت نكبيرة » فقال : [ا]بشر إني معت رسول اله ا يقول عن الله عر وجل : ق sf « قال : انا عند ظن عبدي بي › فليظن ٻي ما شاء» . ١ - ما اہی إلینا من مسند أي معيد حفص بن غيلان ما روی آبو معید عن مکحول ۷ س- حدثنا علي بن عبد العزيز » وعبد الله بن أحمد بن حنبل › قالا : ثنا الحکم بن موسی (ج) . ۷ ورواه أحمد (۳/ ۱۸۷) › واین ماجة ( 4۰۵ ) »› e (۱۸١ /( وقال أیو نعم : غریب من حدیث مكحول لم نكتبه إلا من هذ الوجه وقال ي « الروائد » : صحیح ورحاله مات . ۹ ۽ فسیلد الشامسين ۲ fA
عدد الصفحات ٩٣٣حدنا أبو عبد الك احمد بن إبراهم الدمشتي » وأبو زرعة الدمشتي وجفعر ابن محمد الفرياي » قالوا : ثنا محمد بن عائذ » [قالا : ] ثنا ايم بن حميد › حدثي » أبو معيد حفص بن غيلان »> عن مكحول » عن أنس بن مالك » قال : قيل : يا رسول الله متى ترك الأمر بالمعروف والهبى عن المنكر؟ قال : . م و ی ی و « إذا ظهر فيكم ما ظهرّ ني بي إسرائيل فلكم » › قالوا : وما t 1 2l از e فاا ا ا و ار ا ر2 ذاك يا رسول الله ؟ قال : «إذاأ ظهر الإذهان ي خياركم والفاحشة في ہے س ۰ ا رة ر شرا ركم حول افق ني صِغاركم وَرُدَالكرْ» . ۸ - حدثنا:: اسحاق بن خاو يه الواسطى ثنا علي بن خر“ :ثنا-الو-ليد ۴ ھ. ٠ 2 £ 0 ابن يا حفص بن عیلال ۽ عن مکحول عن ابي امامة الباحلى ۾ ع انى عي قال : 2 ںا سرا سے .۰ سے ١ ا سر ن «من مشى إل صلاةٍ مكتوبة في الجاعة فهي كحجة » ومن ےل ت HE ص ےک مشی إلى صلاة تطوع فهي كعمرة تامة» . ۹ - حدننا أحمد بن القامم بن مساور الجوهري » ثنا أبو خيثمة زهير ابن حرب ۽ ٿنا الوليد بن صالح » حدٿي حفص بن غيلان » عن مکحول » عن أي أمامة » عن الني مي قال : ٠ صلاة على اثر صَلاةٍ لا لعو هما كتا ئي ء ار ۸ ورواه المصنف ي «المعجم الکبیر» (۷۵۷۸ و ۷۷۲ و ۷۷٦۳ و ۷۷٦4 » وسياني )۳٤۱۰( و (۳۹۰۹) وتقدم (۸۷۸) . 4 ورواه المصنف ي « المعجم الکبیر» )¥6۸۲ YY” وڪ YY و۹۳ . (AYA) وتغدم (VVE ۾ ۳۸٦
عدد الصفحات ٩٣٤) ۰ - حدثنا بكر بن سهل » ننا عبد الله بن يوسف › ننا اليم بن حميد » حدثي أبو معيد » عن مكحول » عن أبي رهم السماعي › ثنا أبو أيوب الأنصاري قال : قال رسول الله عي : ٠٠٠١١ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشتى » ثنا عبدالله بن يزيد بن راشد المقرئ » نا صدقة بن عبد الله »> عن أبي معيد » عن القاسم أبي عبد الرحمن » سے پس و ی وک ا ر ا š o 2: u سے سے يټ کے u e « لا عدوی ولا صفر ولا هامة [ ولا یتم شهران ] ومن خفر بم لم يرح رائحة الحنة » . ہو معید عن سایمان بن موسی ۲ - حدثنا بکر بن سهل » نا عبد الله بن يوسف »› نا ايلم بن حميد أخبرني ابو معيد » عن سليمان بن موسى » عن نافع » عن ابن عمر قال : كفن ۳۸۸۰ والمصنف ي « المعجم الکبیر» ( ۳۸۷۹ و > )41۳ /٠( ورواه أحمد ٠١ . )۲۱۰( و ۴۰۰۷) › وتقدم ۱٦۳۸ ( و ۳۸۸۱) » وسیآتي ١ ورواه المصنف ني «المعجم الكبير» )۷۷٦١( »> وصدقة بن عبد الله السمين ضعيف » وتقدم ( ۲۱٤ ) . ۲ ورواه ابن ماجة ( ۱٤۷١ ) وحسنه ثي الزوائد . FAY
عدد الصفحات ٩٣٥رسول الله عي في رياط ثلاث بيض سحولية . ۴ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة » حدثي أبي » عن أبيه عمر » وعطاء بن أي رباح » عن جابر بن عبد الله »> وعبد الله بن عمر أن رسول انه ل قال : من باع عدا وله مال » > قله ماله وَعليّه ديه إلا ان يشرط م ي 2 مقو 2 1 ت 0 EY المبتاع » وس ابر خلا فاع بعد ايرو له مره إلا أن يشر المبتاعٌ . ۴‰ = حلثنا إبراهم بن دحم »› نا أي » a E TTS زعم بو معيد » عن سليمان بن موسی » عن نافع » عن ابن عمر » وعن عطاء ابن ابي رباح » عن جابر بن عبد الله أن رسول الله عي قال : ال لق او ور مھ e ەس ق ( من اعتی شر کا وله وَفاءٌ فهو حر وضصمن نصیت > شرکاء ئه ا فن لم يکن لَه شي ستسعى العيد)» . , )۱۵٥٩( انظر ۴ زا بعیمه ا چ“ ي ورواه النسالي ني «الکبری» والیتي (۱۰/ )۲۷٣ من طریق ابن عدې ني «الکامل» (۳/ ۱۱۱۷) » وقال ابن عدي : قوله : « ليس على العبد شيء › لا برویه غير ابي معيد » عن سليمان بن موسی » عن نافع ٤ عن ابن عمر» e و ر چ . وغرهما ) ٠١١ ( ومسام «< (YoToeg Yofé”g YoY ۾ FAA
عدد الصفحات ٩٣٦٥ = حدنا إبراهم بن دحم » ثا أبي » نا الوليد › عن حفص بن غيلان » عن سليمان بن موسى » عن نافع » عن ابن عمر » وعن عطاء » عن جابر أن الني مير قال : ي ص ا ~ ر 9 ۴ ل 0 « من باع عدا وله مال فله ماله عليه ديه ! أن بشترط ا کر 0 ۶ 2 سراگ قو 3 ق 8 ت € o م المبتاع » و ار لا فاع ا بیره فله ثمرته إلا آن بشترط المبتاع . ٥۵ حدا ابرامے دحم › شا ثنا أي › ثنا الو ليد ق عن حفص بن غيلان » عن سليمان بن موسى » عن محمد بن المنكدر » عن جبير بن gg س و ار ےل ل o e Mo, ا ر موہ Ro « عرفات موقف وأدفعوا من عرنة » والمزدلفة موقف وأدفعوأ عن م س 2 محسر ) ۴ ۶ أبو معيد عن طاووس بن کیسان ۷ - حلا بكر بن سهل » عن عبد الله بن يوسف (ح) . Ta OC Ta CS Cg . )۱۱۱۷ /۳( ورواه النسالي ي «الکبری » » وابن عدي ي «الکامل» ٥ ٩ ورواه أحمد ( ٩ / ۸۲) > والیزار (۱۱۲۹ ا الأستار») » والمصنف في « المعجم الکبیر» (۱۸۳) › وابن حبان (۱۰۰۸) › والسني ( )/ ۳4( › وابن حزم في «الحلى» (۷/ ۱۸۸) . ۷ قال الحافظ افيثمي ي « حمع الزوائد» (۲/ ١١١ « الكبير» » عن اليم بن حميد » عن حفص بن غيلاز آخرون » وها ا ) . رواه الطبرالي في ۳۸۹
عدد الصفحات ٩٣٧حميد » حدٿي ابو معيد حفص بن غيلان »> عن طاووس » عن ابي موسى الأشعرئ فال 2 قال ززل الله ع : « تحشر الايّام يوم القيامة على هيأتها » وتحشر الجمعة زهراء و £ 2 ص رت رہ 0 o2 مير ٥ 4 اهلها بحمو ل ا کالعروس نھدی ا حدرها 4 تضي ءُ چم ا ل ي صو r و ئها الوا # وره نم كاج ا : 5 رر هھ ک۱ ۳ : 1 م 2 vy 5 2 or 4 ص يَخوضون ني جبال لامور » E الان » لا رفون تعجب US الحنَةَ › غ ال ا أبو معيد عن عطاء بن أبي ر باح ۸ - حدئنا أبو زرعة » نا آبو الجاهر (ح) . وحدثنا أبو عبد املك الدمشتي » ثنا محمد بن عائذ » ثنا ليم بن حميد » حدثني أبو معيد » عن عطاء أنه مع ابن عمر بحدث أن رسول الله مي قال : مر يټ ر « يا معش المُهاجرين خصال حمس إن بيثم بهن ورلن بكم › ۸ ورواه الحاكم )٥٤١ /٤( › وقال : صحيح الاإسناد > ووافقه الذهي . قال شيخنا ي «سلسلة الصحيحة» (رقم )٠١١ بل هو حسن فإن ابن غيلان هذا قد ضعفه بعضهم > لكن وثقه الجمهور » وللحديث طرق أخحرى عند ابن ماجة ٠ )٤١۱۹( وأبي نعم في «الخحلية» (۸/ ۳۳۳ - )۳۳۴١ > وابن أبي الدنيا ي «العقوبات » /٠٦۲( ۲) »> والروياني بي «مسنده» )١ /۲٤١۷( راجع « سلسلة الصحيحة » . وما بين المعكوفين من « المستدرك» . ۳4۰
عدد الصفحات ٩٣٨E - 2 وأقرة بان أن فذركوعن : إه م تظهر الفاجعة ني قوم ى بعلو ان 6 بها إلا ظَهرَ فهم الطاعُون والأوؤجاعٌ الي 7لم ES َة 5 r ا 0 و2 ت غ ك ا الذي مضوا > ولم ر بتقصوا الم کال الان إلا اخذوا ا وَشدّة المَعُونة [ المونة ] جور الان ۽ عَلبْهم » ولن يمتعوا اة رليم إل ما اط م الا و البهائم لم يمطروا ولم ت يْقضوا عَهد الله e لا ساط يهم ع عدوهم من عيرم ٠ وأحذوا بض ما كان في يريم واذ آ ب ا بکتاب اله حل اله E و[م] أمر عبد الرحمن بن عوف أن يتجهز لسرية بعثه عليها » فأصبح قد اعتم بعامته کرابیس سوداء » فناداه [ فأدناه ] الني عي › م نقضها فعممه [ بعامة بيضاء ] وأرسل من خلفه أربع u أو حوها » م قال : « كنا با ابن عَوف فاعم إن عرب وأحسن» . م أمر النى ل بلالا أن يدفع إليه اللواء » فحمد الله وصلى على اني عه م قال البي ره : « خڏ ا ابن عَوف واغڙوا جَميعاً ني سيل التو » قاتلوا من كمر بالله > ولا عدوا وااو ا وا ٤ [ فهذا ] عهك الله وسة یک له . ۳۹1
عدد الصفحات ٩٣٩4 - حدثنا أبو زرعة الدمشتي » ثنا أبو الجاهر » ثنا اليثم بن حميد » حدثني حفص بن غيلان » عن عطاء بن أب رباح قال : کنت عند ابن عمر بمنى » فجاء فتى من أهل البصرة يسأله عن إرسال العامة ؟ فقال ابن عمر : وعمر » وعثمان » وعلي » وابن مسعود » ومعاذ بن جبل » وحذيفة بن اليمان »› ع NG yS رسول اله را + م جلس فقال : يا رسول الله آي المؤمنين أفضل ؟ قال ھە وو ۴£ e احلا کک هم لأا . أبو معيد عن الزهري ۰ = حدثنا بکر بن سهل » نا عبد الله بن یوسف » ٹنا ایم بن حمید اخبرفي النعان بن المنذر » والأوزاعي › وأبو معيد » عن »> عن عروة بن الزبير » وعمرة بنت عبد الرحمن » عن عائشة قالت : استحيضت أم حيبية بنت جحش [ اخحت زینب بنت جحش ] زوج فاستفتت .ر سول الله 64 Èهو بنفس الاإسناد السابق » ورواه اليقي ي « الزهد الكبير» )٤٥۳( › واین عدي (۳/ )۱۲٤۷ » وني إسناده عبيد الله بن سعيد وهو يروي عن الثقات المقلوبات كا قال ابن حبان . ورواه ابن ماجة )٤۲٥۹4( : وفيه فروة بن قيس وهو جهول » ورواه المصنف في «الصغير» (۲/ ۸۷) : وفيه معلى الكندي وهو محهول . وهذه الأسانيد إذا ضمت إلى إسناده هذا زادته قوة > فهو حسن باد شات . ۰ ورواه النساقي /١( ۱۱۸ - ۱۱۹) وهو في الصحيح من غير هذه الطريق . ۳4۲
عدد الصفحات ٩٤٠وه > فقال ها رسول الله م : ت 4 َ0 2 1 2 e ۰ 9 مو م اا ن |» ي مگ چ ھم | چ ا j) * « إن هده ل بحَيْضة » ولكن هذا عرق فتقه إبليس › > فإذا ۶ ع 2f EO OE ادرت الحرصه فاغتسلي وصلي ْ وإِدا اقلت فان رکي لها اة : قالت عائشة : فكانت أم حبيبة تختسل لكل صلاة فتصلى › وکانت تغتسل ا ا الله 8 ۹ ت ٤ ص ” ع »> حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء > تم تخرج فتصلي مع رسول الله و ها يمنعها [ ذلك ] من الصلاة . ۱ - حدثنا بکر بن سهل »› ثنا عبد الله بن يوسف » ننا اهم بن حميد » حدثي أبو معيد » عن الزهري » عن السائب بن يزيد » عن المطلب بن أي وداعة » عن حفصة قالت : ما صلی رسول الله یھ [ جالساً حتی کان قبل أن يتوفاه الله بعام واحد أو اثنين › فرأيته بصلي وهو جايس يرتل السورة حتى تكون أطول من أطول ما . أبو معيد عن حيان بن حجر ۲ - حدينا ایو زرعة ادم ي شي » وجعفر بن محمد الفريابي › قالا : نا محمد بن عائذ » نا ايڻم بن حميد » حدٿي ابو معيد » عن حيان بن حجر » عن ١ ورواه المصنف في «المعجم الكبير» (ج ۲۳ رقم )۳٤٤ »› وتقدم )٩۸( وما بون المعكوفين زدناه من الروايات الأخرى حيث إن الحديث كان ناقصاً في ۲ ١١اه الصو ٠ء ۹ 4 a > VY ¥ f د إ4 كا Es ۳( “ر ا وز 7 ٣1 زچم چ۹{ +۶ وچجال ی“ ی j ث أ م ک ر تجھول لا يعرف ۳4۹۳
عدد الصفحات ٩٤١