مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

ھ2 ر ا : دار » ي کل دار عَشرة آلاف بيت » ي کل بيت سر من در وياقوتٍ » 2 ا ر ر 2 TE‏ ا ج e o,‏ 4 على کل سریر جار لو بز سوادها عاب نوره على ضوء الشمس والقمَر» . £ " = ص 2 ۸ - حدتنا أحمد بن عبد الله الأيادي » نا يزيد بن قبس » ننا الحراح بن 2-a . r‏ - ا ++ r‏ د س + مليح » عن أرطاة بن المنذر » وإبراهم بن ذي حاية » عن كثير بن مرة أن معاذ بن جبل » حلشہم ۰ آنه سمع رسول الله ی قول : «من قائل ي سيل الله فواق ناق » فقد وحے له الج ) . 4 - حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد اليروتي » قال : حدثتا أحمد بن عقبة بن علقمة » ثنا آي » عن أرطاة بن المنذر » عن كثير بن الحارث » عن القاس أي عبد الرحمن › عن أبي هريرة » قال : قال رسول الله ی : سر ي م رہ م ر o e‏ ا ا ا RSE Ps‏ « من خرج ي سيبل الله » فصل ي ته رکعتين > کان له بکل خطوةٍ ص w‏ ميه سه ) . ۸ تقدم الکلام عليه (۱۸۹) فراجعه . وسیاي )۲٤۹۱(‏ . 4۹ هکذا هو ف ا لمحطو طة ٤‏ ولیس هنا موضم إبرأده وتان ( ۹٤‏ ) ٍ والكلام عليه هناك > كذا في الخطوطة : أحمد بن عقبة بن علقمة وهو خطأً والصواب محمد بن عهبه .

۰ - دا الحسن بن جرير الصوري › تا سلیمان بن عبد الرحمن الدمشقي (ح). وحدثنا عبد الله ر بن الصنام الرملي > قالا : ثنا عقبة بن علقمة البيرولي › عن أرطاة بن امار ن آي غا اها ٠‏ عن ونان قال + قال ورل الله یر : للم راما ين اي ون بوم القيامة بحَساتٍ امال جبال تهامة بيصا فوا ا اء مورا ) و e‏ لواو ر e ٠‏ ٠ 0 < 8 e ا خلون » ر ف ادا‎ حدٹنا إبراهے بن محمد بن عرق الحمصي »› وعبدان بن أحمد › قالا‎ = ۱ عبد الوهاب بن الضحاك » ثنا عبد القاهر بن ناصح وكان من العباد > عن أرطاة بن‎ المنذر » قال : معت آبا عامر الأهاني » يقول : معت ثوبان بقول : ممعت رسول الله‎ ۰ يمول : ١‏ ورواه أبن ماجة ( ٤۲٤١‏ ) > والمصنف في «الصغير» /١(‏ ۷ ) » قال ي « الزوائد » .: إسناده صحيح › ورجاله ثقأت . ٠‏ >» عبد الوهاب بن الضحاك متروك » وكذبه أبو حاتم » وعبد القاهر بن ناصح‎ ٩۸ مجهول على طريقة ابن أبي حاتم حيث ذكره في « الجرح والتعديل » » ولم يذ كر‎ فة ا ولا تعدیلا » قاليديث موضوع . a

او و ا هلك ) . . باي حلا گیا نن کد تن ادم‎ “AY کک ای عقا ت اون لر ورلا ن اتو و أرطاة عن عبد الله بن دينار الببراني ۳ - حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي » نا موسى بن أيوب النصيي › قال : قرأت على اراح بن مايح البهراني » عن أرطاة بن المنذر » عن عبد الله بن دينار ء عن عطاء »> عن جابر قال : قال رسول الله ل : ۴ عامت ما قالوا ي حق محمد بن عبيد بن آدم اول الكا »> ولان الدمشتي قال الحافظ : صدوق بحطى » والخديث رواه أو نعم ي « الحلية » /١(‏ ۱-- ۱۸۲ ) » وي إسناده عبد الوهاب بن الضحاك » وهو مترواء وكذبه أبو حاتم . ۳ ورواه الرامهرمزي ني « الأمثال ) ( ص ۱٤۸4‏ ) عن المصنف » وعبد الله بن دينار الببرالي ضعبف . ۳۹

« السام على 5 أصناف » ِنف کالوعاء ا ا وصنف ا کالعر وهو الجرب » وصلف ودود ولود مسللمة ٣‏ مين زوجَها على یمان4 › ر من الكش» . 4 - حدئنا أحمد بن عبد الله الأيادي » ثنا يزيد بن قبيس ٠‏ نا الجراح بن ملیح › عن أرطاة بن المنذر السكوني ¢ وٳبراهے بن دي حاية > عن عبد الله بن دينار » عن عطاء بن آيي رياح » عن جابر بن عبد الله > عن النى مر قا « السا على ثلا اناف » صت کالوعاء تحمل وضع » وصنف سیا ہے کے یر ا م و مو ر مر ا .ج م کالعر و والب » ولف ودود وأو نة ۽ ین زوجها على إِيمانه › هي خي له من الكر» . ارطاة عن غيلان بن معشر المقرالي ٥‏ - حدثنا محمد بن۔ أي زرعة الدمشتي » ننا هشام بن عار » ثنا معاوية بن یی › ثنا أرطاة بن النذر (ح) . وحدثنا إبراهي بن محمد بن عرق الحمصي › ثنا محمد بن مصفى » ننا بقية » حدثي أرطاة بن المنذر » حدثي غيلان بن معشر المقرالي » قال : معت أبا أمامة الباهلي › يقول : توي رجل على عهد رسول الله وه > فدعي الني مريك ليصلي عليه » فلا أراد 4 وسیأني (۲۲۸۸ ) وانظر ما قبله . 9 ورواه المصنف ي «المعجم الكبير» )۷٠٠٤(‏ بلفظ حالف ما هنا . لكنه صح من حدیث سلمة بن الأکوع وغیره › وانظر ( ۸۹ و۸٥۲۰‏ و۵۹٠۴)‏ . ۳4

ذلك قال رجل : يا رسول اله إن عليه ديا > فقال الني مقي : ا 0 ۹ ت «صلوا على صاحجکم» › فقال رجل : هو على » فصل عليه . أرطاة عن ضمرة بن حبيب = حدتنا إبراهى بن محمد بن عرق الحمصي ٠‏ ثنا سليمان بن ستلمة الخائري › ج ع E |‏ 3 4 وا و اا الیل 4 بن كرز بن عامر بن عبقر القسري قال : قال رسول الله ع : « لا يدحل الحنة أحد بعمل » ولكن برحمة الله » . قلت : ولا أنت يا - ت ° a‏ ا م م ٣‏ رسول الله ؟ قال : « ولا أا ن تفاي الله - او قال - تعمدلي الله س يم لر حم ) ۷ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب »> ثنا أبو المغيرة > نا أرطاة بن المنذر ٩‏ ورواه المصنف ي « العجم الكبير» )٠٠٠١١(‏ »› والبخاري ي « التاريخ الكبير» )٤4 /۲ /۱(‏ »> وسيأني )٦۹۷(‏ » من طريق آخر ليس فيه إلا بقية › وقد صرح بالتحديث عند البخاري » ولذا حسن الحافظ إسناده تي « اللإصابة » /١(‏ ۴۳ ) » وفيه هنا سليمان بن سلمة الخبائري » وهو متروك واتہم بالكذب . ۷ ورواه أحمد )۱۰٤١ /٤(‏ » وابن چان )۱۸١۱(‏ » والدارمي (ته) » والحاکم ٤(‏ / ۷ ) » وصححه على شرط الشيخين » ووافقه الذهي . قال الحافظ الميثمي في «محمم الزوائد ۾ (۷/ )۳۰١‏ : رواه أحمد»› والطبراني ( ٦۳٥٦‏ ) » والبزار (۱۹۸4) › وآبو یعلی (۳۱۷/ ۲) » ورجاله قات :: وله طرق أخری تقدم » مہا )٥۷(‏ › وسیأني ۱٤۱۹(‏ و٤۲٥۲)‏ . ۳۹٦

السكوني » حدثي ضمرة بن حيب قال : معت سلمة بن نفيل السكوني يقول : كنا اوسا فن رول لله عو إذا قال قائل : يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء ؟ قال : «نعَمٌ» » قال : وبماذا؟ قال : « بيسحتةٍ » » قال : فهل كان فيا فضل عنك ؟ قال : نعم قال : فا فعل به؟ قال : ر ےس ل لے .سه ت وهو بوحی ال ئي e‏ « ولسم بلاشن بعدي إلا فيلا » 4 ئون خی ولوا می ٤‏ ا آفادا بم شک ا وی يدي الساعة ا ا »> وهه رات الرّلازل » 1 ۸ - حدانا أحمد بن التضر المسكري » نا سليمان بن سلمة اليازي » اا حيوة شريح بن يزيد » عن أرطاة بن المنذر» عن ضمرة بن حبيب » عن سلمة بن نفيل » عن الني ر : ي سق سے ۰ a‏ : 2 ی و 1 ر ت « إن الساعة موتان سديد » وهذه ا الزلازل 4 . ۹ - حدثنا محمد بن أحمد بن أي خيثمة » ثنا عبد الرحمن بن يونس الى » ثنا عقبة بن علقمة المعافري » عن أرطاة بن المنذر »› O‏ قال e‏ > فلم يوجد له كفن » فاي الني ا فقال : و انظوا إل داخ زارو » فاضت دینار أو دیناران » فقال : ۸ سليمان بن سلمة » قال أبو حاتم : متروك » وقال ابن الحنید : کان یکذب . وانظر ترجمته ي « لسان الميرآان » . 4 ورواه المصنف في «العجم الكبير» )۷۰٩(‏ » وتقدم )٩۸(‏ من طریق اخر » وسیاني (۲۰۵۸ و ۲۰۵۹) من طریی آحر . ۳4۷

کان » سا على صاحکہٌ « م توي آنحر» فدعي رسول الله e Fp E <‏ ۰ - حدٹنا إبراھے بن محمد بن عرق › ٹنا بحیی بن عثان » نا ابو حيوة شریح بن يزيد . عن ٦ي‏ ] عدي أرطاة س المنذر » عن صمرة بن حبيبا › عن عوف بن مالك » عن البي ع [ قال] : « ست بين يدي الساعة أولاهن موت نبيكم وله ¢ قر إِخْدَى » « فلت : إحدى مالي لا نح بيت الممدس الما ۰ يفيض الال نیکم خُیبعطی الرجل که دینار » فیظل بس خطّها مالي لیا فشة فع فيكم لا قى بيت عَري إلا دحلله کرات کی مالک ر افر لما « e‏ لحه تمان غابة ¿ فحت كل غاب تمانين ألغا :.٠‏ CC : قال‎ > E . المحم العْظمى فح القسططيية وروج الدَجال في سبعة أشهر»‎ › بهذا الاإسناد واللفظ‎ (۱١۹ ورواه الملصنف ني «المعجم الكبير» (ج ۱۸ رقم‎ ٠١ وسیآي مہا‎ e e › وغيره‎ >» N وله طرف كثيرة ي‎ . وړا(‎ ۲٠ ( ۱1 إسناده حسن هنا » إما يحشى من حديث إسماعيل بن عياش إذا رواه عن غير 1± لک إ1 Û‏ u,‏ لکن احديث معروف من للذ م ج حديث إسماعيل إ ا عن اٻي بن ابي مرم کا سيأني )٠٥۰۱(‏ .

أرطاة بن المنذر عن ابن أي البكرات ۲ - حلثنا محمد بن أي زرعة » وأحمد بن أنس بن مالك » قالا : ثنا هشام ابن عار » ثنا معاوية بن بحيى » ثنا أرطاة بن المنذر » عن ابن أي البكرات » عن أي اټ سام ےم « إن امي لا رال مستمکة من دينها › ما لم يڏوا باقر » فإذا N N CE‏ کذیوا بالقدر » فعند ذلك هلاکهم» . ۳ - حدٹنا سليمان بن أيوب بن جذلم الدمشتي > ۋالوليد بن حاد الرملي E U م کا وس‎ OI 8 : تا سايمالك بن عبد الرحمن »> ثنا محمد بن عبد الوحمن المقدسي » نا أرطاة بن المنذر » عن ابن أ البكرات » عن أي موسى الأشعري » قال : قال رسول اله مقي : چ ) الملاجم على يڌي الحامِس بر من آل هرق . ۲ ورواه المصنف في « المعجم اک قال الحافظ اهيثمي ني « بحمع الروائد ١‏ (۷/ ۲۰۶) : وأو البكرات تابعي م أعرفه . کذا ٤‏ « اجمع » . قلت فلت ومعاوية بن يى قال الحافظ : صدوق له أوهام . قلت : والذي يظهر لي أنه ليس من التابعين » فقد روى أبو يعلى أي «مسنده الكبير» كا أي «المطالب العالية» )١ /٠(‏ النسخة المسندة حديثاً » عن القواريري » عن يوسف بن خالد » عن عمرو بن سفيان ين أي البكرات » عن محفوظ بن علقمة » عن الحضرمي » ومحفوظ من الطبقة السادسة TS‏ بمن پروي عنه . ۴۳ ورواه. الصنف ني «الأوسط » (ص ٤۲۳‏ «محمع البحرين )٠‏ . قال الحافظ اهيشمي ي « جم الزوائد » (ر۷/ ۸ ) : وفيه محمد بن عبد الرحمن الفشيري » وهو متروك . قلت : بل كذاب » كذبه أبو حاتم . وانظر ما قبله . فالحديث موضوع . ۳4۹

أرطاة عن كثر بن الحارث 4 - حدثنا على بن سعيد الرازي » نا محمد بن عقبة بن علقمة » حدتى أي › ثنا أرطاة بن المنذر »› عن كير بن الحارث » عن القاسم » عن أي هريرة + قال کان رسول الله ی دا حرج ي غزوة صلی رکعتین وقال : ٫‏ من حَرحَ ئي سيل اله صلی کنن » کان له بل خط سي م سے سے تة ) . 7 أرطاة عن أبي الأحوص حكي بن عمير ٥‏ - حدثنا بحيى بن عبد الباتي الأذني » ثنا المسيّب بن واضح » ننا أشعث بن شعبة » عن أرطاة بن المنذر » قال : معت حكي بن عمير يذكر » عن العرباض بن سارية أن رسول الله ڪي تزل يبر » ومعه من معه من أصحابه » وإن صاحب خيب ركان رجلا » مارداً » منك > فأقبل إلى الني ملت فقال : يا محمد ألكم أن تذوا حمرنا » وتأكلوا ثُمَرنا »> وتضربوا نساءنا »> وتدحاوا بيوتنا؟ فغضب رسول الله ي فقال : o‏ هھ و e‏ ف ست چ ت و «یااین ف اركب ورسك » فاذن ي الاس » إن الجتة لا تحل | 4 وي محمد بن عقبة كلام » والقاسم م يسمع من آي هريرة » وتقدم )٦۷۹(‏ . ٥‏ وزواه أبو داود )۳۰۳٤(‏ » ومن طریقه التي ي «السان» (۹/ (۲١١‏ »› ورواه المصنف ني «المحجم الكبير؛ (ج ١۸‏ رقم )٠٤١‏ > وي إستاده أشعث بن رة فال الجافظ ف ا عبد اتابعة 4 ول ر له e‏ فما a‏ 4 - E 4 ١ ټ‎ a on 5 2 ۰

بعر > ومو نکی علی آریکیه لا بعر أن اله حم شا إل ما ني اران ء آل وا TT‏ من السباع کل ذي ناب > ولا الحمر الأهلة « EY‏ ا لمکایین + ت 0 و رکو إلا بان » هکلو E S‏ أرطاة عن أي بشر حلا أحمد بن عبد الوحاب بن مجدة ۽ شا أي » فنا بقية بن الوليد» عن أرطاة بن النذر » عن آي بشر » عن ابن مسعود » وأي هريرة > عن رسول الله م قال : l0 4 or‏ وا ق م ص له ره ا ولا نظ لهم a o‏ ؟ جلَهم لن قال : الکاون باقر ومدمن لحر » والمتيري مر وده ) N.‏ ~0 فا امنا يا رسول الله ؟ قال : « جب ني قر جهنم » وأسفل طبقتها» . a SS US ۹٦ من من احرج هرا ايد ده ر اح ي مسند الشاميين ١‏ 8۹

أرطاة عن المهاصر بن حبيب ۷ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو المغيرة (ح) . وحدثنا أبو زرعة الدمشتي > ثنا أبو اليمان الحكم ب بن نافع » قال : ثنا إسماعيل بن عياش » قلا : ثنا أرطاة بن المنذر > عن المهاصر بن حييب » عن العرباض بن سارية »> قال : وعظنا رسول انه و »> بعد صلاة الغا ووجلت ما القلوب » فقال رجل من أصحابه : يا رسول الله كأنها موعظة مودع > فقال : ا . کے ا ) اوصیکم بتقوی الله > والسمع ٠‏ والطاعة » وإن كان عبداحبشيا › من بعش منک لري ری اخحتلافا نیرا » فلكم بسي » وة الحلفاء الراشدين المهديي بعدي » عصوا عَلنّها بالنواجلٍ ) ۸ - حدثنا حى بن عبد البافي الأذني › ثنا محمد بن عوف الحمص > ثنا عبد السلام بن محمد » ثنا بقية بن الوليد > عن أرطاة بن المنذر » عن المهاصر بن حبيب › عن سد بن کرز قال : قال لي رسول الله ع : PY‏ کے ام ا ك سي = ê‏ « لا دحل الجنة أحد بعَمله » ولكن برحمة الله » ¿ قلت : ولا آنت = ر 3 ت € سرس ہے ی سره 2 وړ م وم يا رسول الله ؟ قال : ولا انا الا ان عمل الله منه پرحمنه ) . ۷ ورواہ ابن ابي عاصم في «الستة» (۲۸ و۲۹ و^۸ه وه۹ه و؟°ا) › والمصنف ني «المعجم الكبير» (ج ۱۸ رقم )٦۲۳‏ » وللحديث طرق أخرى تقدم مہا ( ٤۳۷‏ و ٤۳۸‏ ) › وسیاي )۷۸٩(‏ . 4۸ ورواه المصنف في «المعجم الكبير» )٠٠١١(‏ » والبخاري ي «التاريخ الكبير» ٠)64 /۲ /١(‏ وقد صرح بقية » بالتحديث عند البخاري » ولذا حسنه الحافظ ني «الاإصابة » )٥۳١ /١(‏ > وتقدم )٦۸1(‏ . ۲

أرطاة عن رزيقق أبي عبد الله الأهاني ۹4 - حدثنا أحمد بن عبد الله بن نجدة » ننا أي » ثنا بقية › عن أرطاة بن المنذر » تنا رزیق أبو عبد الله الأهاني ٤‏ أن عمرو ر بن الأسود قدم المدينة فرأی عبد الله بن عمر يصلي » فقال : من سره أن ينظر إلى أشبه الناس صلاة برسول الته لقي فلينظر إلى زا ۽ اله ے2 e‏ ۳ 4 4 عا ر aê : a E‏ 1 اأ 2 3 إإذا e‏ کے . م بعت إل 54 عمر بقری > و عاف ۰ و بده 8 لغری > و نحاش ه وزد النفقة » فقال ابن عمر : E SET‏ سيقعا ذلك . أرطاة عن يوست الأهاني ۰ -- حدتنا عبد الله بن اخسن الصيصي » تنا محمد بن كثير المصبص hE‏ ر کي بن المنذر » عن يوسف الأغاني قال : سمعت أبا أمامة يقول : توفي رجل على عهد رسول الله عل ٠‏ فقام البي ر يصلي عليه » فقيل : إن عليه ديا > فقال : «صوا عى صاحكم» » فقال رجل : أنا بدینه يا رسول الله » فقام فصلى عليه . ۹ ہکا ي الحطوطة » والذي في « الإصابة » (ه/ )٠١١‏ فرآه عبد الله بن عمر وهو الصواب › وبقية مدلس وقد عنعن » ورزيق ذكره ابن حبان في «الثقات » /٤(‏ ۲۳۹ ) » وق «المحروحین» (۱/ )۳١١‏ > وقال : يتفرد الا شا الي لا تشبه حديث الأثبات » لا جوز الاحتجاج به إلا عند الوفاق » وله شاهد من حديث عمر عند أحمد )٠٠١(‏ > وفيه ضعبف وانقطاع .. › » يوسف الأهاني ذکره ابن حبان ي « الثقات » » وابن أب حاتم ي «الجرح‎ ٠ وم يزكر فيه جرحاً ولا تعديلاً » فهو محهول على قاعدته . وسيأتي بام أبو‎ . ) ۷٠١١ ( الضحاك‎ ۴

أرطاة عن الأبح السكوني ۹ -- حدٹتا إراهے بن محمد بن عرق الحمصې ۰ نا حمد بن مصفی › ننا بقية E‏ > ثنا الأبح السكوني »> عن معاذ بن جبل آنه قال ني مرضه الذي توفي ہز راکرد اکس یات من در ا۵ کل > إلا شيا واحداً » عل ل الله مار ا عة . لول س يټ ا 2 لہ ,ەه 2 - ا ے ر سا «من مات لا شرك بالله شيا دحل الجنة» . أرطاة عن أبي عون الأنصاري ۲ - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن بجدة » ثنا أيو المغيرة » ثنا أرطاة بن المنذر کے 9 وحدٹنا براه بن محمد بن عرق »› نا حمد بن عمان » ننا بقية »> حدثي أرطاة بن ww _‏ ے _ ااا ء2 18 رقم ۰ ٠‏ وم أر ترجمة لابح السكولي . ۴ ورواه أحمد ( ٤۷۹‏ ) » وإسناده ضعيف لانقطاعه » أبو عون الأنصاري الشامي ولکنه برو عن آي إدريش.الخرلاي ٠‏ وسعد بن السب 0 يدرك أحداً من اأصحارة . أما الحافظط افيشمي فقال في 0 )۷ا ۷ : ورجاله ثقات فقصر » وكان عليه أن ين٠‏ علَة الحديث . الأغوز اسمه عد الله بن آي ٠‏ عبد اله »> ذکره ابن حبان ي و الشات ي > قال المرحوم آأخمل اید شا کرای تعليقه على المسند « وينتزي منتزي » الانتزاء راشي الزترب ٠‏ وتشر الإسان إل الفر» وإقات لاء تاقرس النكر > رفعا وجرا جاثز » حلافا ا يظنه كثر من التاس . 2

المنذر » حدثني أبو عون » أن عفان بن عفان بعث إلى ابن مسعود فقال : هل أنت متته عا يلغي عنك ؟ فاعتذر ببعض العذر » فقال عټان : إل سمعت رسول الله ی فحفظت » ولیس کا ذکرت » إا قال رسول الله بے : 1 ا امير ٬‏ وري مسري ٴ فإذا رامو فاقاوه ) ٴ وإلي آنا المقتول » ليس عمر » إا قتل عمر رجل واحد > وإني يجتمع على قتي » وإن المنتري بعدي . أرطاة عن خالد بن ممدان oS aE EE e ۹۳‏ الحمصي > عن أرطاة بن المذر » عن خالد بن معدان » عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله : کان فص [ حاتم ] سا سليمان بن داود سمّاوي » فالقى إله فأحذ EE‏ مە کي ع َ۶ مر 1 وَوْضَعَهٌ في خائيه » E‏ ا ا ا ا مد غ ET‏ رزمزۈي ` ارطاة عن عمرو بن رزيق ٤‏ = حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع » ثنا ۴ ورواه الصنف ي «المعجم الكبير» وعنه ابن عساکر (۷/ ۲۸۸ / )١‏ »> قال الحافظ اطيئمي في « محمع الزوائد » (٠١١ /٠(‏ : وفيه محمد بن خلد الرعينى › EET‏ وقال شيخنا : محمد بن حميد الحمصي ل ا حكم عليه بالوضع ي سلسلة «الضعيفة » (إرقم )۷٠۳‏ . 4 ل أره ي غير هذا الكان » ولم أر ترجمة لعمرو بن رزيق فيما لدي من المراجع 0

أرطاة بن المنذر » عن عمرو بن رزيق »> عن أي الدرداء أن رسول الله ي نهى أن يكل عل مسل أو غرال» وان اكل الرجل مك . أرطاة عن حفص بن عمر بن ثابت ~٠‏ حدثنا أبو زرعة الدمشتي » ثنا خالد بن خلي الحمصي » ثا الجراح بن مليح » عن أرطاة بن النذر » عن حفص بن ثابت الأنصاري » عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب »› عن عمته حفصة بنت عمر قالت : كان يوم من أيامها من رسول الله یه » فنام ي يتما فطالت نومته » فهبت أن أوقظه › فأهبته فهب من نومه محمرة عيناه » فقلت : يا رسول الله إني هبتك أن أوقظك من نومتك › فأهبتك › فقال : z‏ ⁄ م گي 2 ھە سے * ° م 7 ص ص + « ي اعجبي لھا کم امي ي الج » » فقلت : آيما؟ قال : « الصعاليك المجاهدون ي سيل الله » ! ۰ مر سرس س o‏ . ۳ 2 ببحجة الج قفرم ال بسيفه » وقول : دونكم » لم أعطك ما 2e ۾‎ ګر .ره سرک 4 کو ي کے م عے ع أبساً الاس ذخرلا الح : ورایت 2 ا 0 مس مھ ت 0 مھ ٠‏ س مى ٣‏ ۹ اسا »> وذو الأموالٍ » وما قام عبد الرحمن بن عوف حى استطات لَه ااام القيام» . Y8‏ عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب » لم يسمع من حفصة » وي فص بن عمر ين ابت کلام كير » فراجعه ف تعلیی المرحوم عبد الرحمن اليمااي عل الخرح والتعدیل . فهو حدیث صعیف ۰ ٤٥٦

أرطاة عن أي الضحاك ١‏ “- حدثنا واثلة بن الحسن العرقي » ثنا كثير بن عبيد » نا أبو حيوة شريح بن يزيد » عن أرطاة بن النذر قال : حدثني أبو الضحاك قال ات اين مر شاه ا رل ؟ فقال : إن الناصبة الأولى من أصحاب رسول الله ي » ساروا باواء رسول الله » حتی نزلوا بالشام ء م تزلوا حمص خاصة » فانظروا ما كانوا عليه فاه . 1 أرطاة عن أبي المعلى بن إسماعيل ۷= حدتتا إبراهم بن محمد بن عرق ٠‏ ننا بجی بن عټان » ننا آبو حيوة شریح بن بريد » عن أرطاة لر النذر »> ع العا ب“ اسجاعيا ۽ ع او E‏ ر ا س ص ت ا ۰ 2 مل اا ا ا E‏ عبد الرحمن بن القاسم » عن أبيه » عن عائشة قالت : طيہت رسول الله م بيدى قا أن قيض . ۸ == حلننا إبراهى ٠‏ ثنا بحيى بن عثان » ثنا أبو حيوة » عن أرطاة بن المنذر » ›» بن إسماعيل » عن أيوب بن موسى » عن الزهري » عن عروة » عن عائشة‎ ١ DE lal2 luk و‎ فا لت کان و آلزه ما فا2 لے ره س“ رة و ا ER E PIE GS E‏ ١‏ أبو الضحاك هو بوسف الأهاني > وتقدم )۷٠١(‏ أنه محهول على قاعدة ابن أي حام » وإن ذكره ابن حبان في «الثقات » » فلا اعتداد بذلك لأن تساهله معروف . ۷ هو ي « الصحيح » وغيره » راجع « صحيح البخاري » الحدیث (۲۹۲۲) . ۸ ورواه البخاري ۱1۲٩(‏ و١٤۱‏ و۱۹۹۳ و۱۹۹۸ و۱۷۰۸ و۷۳۹٧‏ EIAs IAT 9 IAT g9 Ag 1A1 °” \AAg A‘ Yg \A'“g‏ و )41۸٩‏ + ومسلم (۱۳۲۱) » ومالك (۱/ ۱ ) › وغیرهم . ¥