مسند الشاميين للطبراني تحميل PDF

۸ - حدثنا أحمد بن حمدون الموصلي » ثنا محمد بن عار الموصلي » ثنا المعافى بن عمران » عن الأوزاعي » عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » أنه سمع خالد بن اللجلاج بحدث » عن عبد الرحمن بن عائش » عن البي م مثله . ابن جابر عن علي بن مسلم البكري 4 - حدثنا أحمد بن العلى الدمشتي » ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشتي › عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » عن علي بن مسلم البكري (ح) . وحدثنا أحمد بن العلى الدمشتي » ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشتي »> ثنا مسلمة بن علي » ٿنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » عن علي بن مسلم البكري » حدڻي آبو 0 ڪڪ e ) ۳ 2 ص a‏ م “1 و وف 9 E‏ ري ۰ عن ص هریره 5 عن ز سب :س ا ي م ۾ إل f e‏ ا 0 ك a A A‏ ر 9 ص i î j}‏ من حنزف دونه ۽ ىفو نل خد نر ل ا سے 9 الغالين » وانتحال المبْطلين » وتاويل الجاهلين » . ابن جابر عن أبي عبد السلام صالح بن رستم ٠‏ - حدثنا أبو مسلم الكشي » ثنا سليمانة بن أحمد الواسطي » ثنا محمد بن شعیب بن شابور (ح) . 8۸ انظ ا قله ۹ ورواه الخطيب ني «شرف أصحاب الحديث (ص ۲۸) › ومسلمة متروك »› ولکنه روي عن جمع من“ الصحابة » :وقال العلالي في «بغية امس » /٤(‏ e‏ ۰)۲ /۱۳٤ /۲٠( والرویاني ي «مسنده»‎ » ) ٤۲۹۷ ( ورواه أبو داود‎ ٠ واین عساکر (۸/ ۹۷/ ۲) > وأبود‎ › )٤۲۲٤( والبغوي تي « شرح السنة»‎ 1:

وحدثنا أحمد بن العلى » ثنا هشام بن عار »> ثنا صدقة بن حالد » قالا : شنا | جار . حدثني أبو عبد السلام » عن ٿوبان » عن رسول الله یر قال : ۴ ر م م م f 2AN Pele‏ ص 0 سے 7إ کے 2 0 سے ( يرشك a‏ 5 تتداعی . »> فما دای على | مص حه ا قيل : أو من قلة نحن بومئذ؟ قال : لا » بل آم اکر ٹا ناء ا ورعن اله المهابة نکم » وقد ي فویکہ ٠‏ زاد محمد بن شعیب ي حديثه : قلنا : يا رسول الله وما الوهن ؟ قال : حت ST‏ . - حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشت » ثنا هشام بن عار > ثنا عبد الله ا ن بن يزيد بن جابر » عن آبيه » حدثنا أبو عبد السلام صالح بن رستم مولى بني هاشم » عن عبد الته بن حوالة الأزدي » أنه قال : يا رسول الله حر لي بلدا أكون فيه » فلو علمت أنك تبقى لم أخحتر على قربك قال : < عبد السلام » وإن كان حهولاً فرواه أحمد (۰/ ۲۷۸) » وابن بي الدنيا « العقوبات » ( ٦۲‏ / |) »> وحمد بن خلد البزار ي حديث ابن o (MAF — 1۸۲)‏ وأبو نعم ني «الحلية» /١(‏ 1۸۲) » من طريق مبارك بن فضالة » عن مرزوق أبي عبد الله الشامي > عن آي آساء » عن وبان » وقد صرح مارك ي بعض الطرق بالحديث ٠‏ فرفعت خشية التدليس » فهو حديث ۹ ورواه ابن عساکر ي « تاریخ دمشق )٦۲ - ٩1 /١( ٠‏ من طريق المصنف › وصالح بن رستم تجهول ۰ وانظر لخربج احادیت « فصائل الشام 4 ص )١١‏ لشيخنا محمد ناصر الدين الألباني . {o

« عل بالشام ثلا » فا ری النی م کراهیته إیاها قال : « هَل ري ما مول اه ٿي الشام ؟ ن الله يمول : يا شام نت صفوٽي ين بلادي › اذ فيك حيري من عبادي e‏ نقمي ¢ سوط عذاي » أنت الذي لا شي ولا ذز » نت الأنتر] وك ر َلك ] اتخ وا که اي يي ثرا ایض کل لو تخي الملانكةء فلب : ما كحيون؟ قال : عمد الإسلام أيزنا أن تَضعةُ الثام ٠‏ جا ا ائم > لذ ريت الكماب اخس من تحت وساتتي » شت أن اه قد تى من أل الأَرضٍ > فاخ ضري »إذا رت بدي » حى وضع بالشام » فمن أبى فللحق يمه وتن ] بن 2 ا | 2 ابن جابر عن سلیمان بن موسی . ا قال‎ e رواه انع ر حاد ٤‏ « زبادات الزهد » لابن المبارك )١۲١(‏ »› ورواه اجك (I~ / E)‏ > والطيالسي )۲۷۹١(‏ »> والمصنف ي « المعجم الكمير» (ج ۹ رقم ۰ ) ٠‏ والیپی ي «البعث والنشور» (1۸) ؛ طز آخحر فيه وکیع بن عدس ۽ » ولي يوثقه غير ابن حبان ۽ ولم يرو عنه غير بعل بن عطاء › ولذلك قال ابن القطان : محهول الحال O RS COE a BE CRE E‏ و اھا ی 5 کک e‏ ت م ا ۶ . (e £

سے ن TENE‏ سه ارت بار ض من أرْضك ل ا قال : نعم ه قال رکذلك ال : یا رسول الله ما الإيمّان؟ قال : و گر 2 € ا ۲ ورش رر رو 2 و سر « تشهد أن لا إل إلا الله وان محمد کک N‏ ٤ 3 0:‏ و مم حب الك مما سواها » وار ق بالار أحَب ّلك أن شرل بالته » ون ت ر 8 1 لحب عر ڏي نسب لا حه لله » فإذا كت كذلك فقذ دحل حب ايان لك ٠‏ كما دحل حأ الماءِ قلب الظمان ني الوم القائظ » Sy e‏ م یر۶ کک ا ا ابن جابر عن عروة بن محمد بن عطية السعدي ۴ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشتي » ثنا هشام بن عار » ثنا صدقة بن خالد » تنا این جار › ننا عروة بن محمد بن عطية السعدي قال حدثي أبي أن أباه أخبره قال : قدمت على رسول اله مو في تاس من بني سعد بن بكر » وكنت أصغر القوم » فخافوني ي رحاهم › م آتوا رسول الله می > فقضوا حوانجهم » > م قال : E‏ : یا رسول الله غلام منا خلفناه ي ۴ ورواأه أحمد 4 (Y٦‏ 4 وتعیك الرزاف ( +°( والبزار )¥ ۲) »> والمصنف في «المعجم الكبير» (ج ١۷‏ رقم )٤٤١‏ > واليش (؛ ”» / OE AN /۱۷( i وانظر تعلقنا على « اللعجم‎ ٠ وعروة ووأالده عهولان‎ » ) ٨۸ ¥

E r a e aa‏ م ا م ا م 8 ت e‏ ق اسر سے ي م که م e ES‏ ت م ۰ ry 2 I fH AM‏ ا 2 ھا ع . EES)‏ مسوول ومنطاة ) . قال : C ٤ & ۴ ابن جابر عن أبيه ۴٠‏ - حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروي » ثنا عبد الحميد بن بكار » ننا حمد بن شعيب » عن [ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اباه حدثه » عن عمرو بن شعیب ۰ . 3 عن ] ابه » عن جده » عن رسول لته ي أنه نہى عن أكل لوم الأضاحي بعد ثلاث » وعن النبيذ في الحر »> وعن زبارة القبور » فلا كان بعد ذلك قال رسول أله کت هيکم ڪن وم الأضاحي بعد تلاثِ » كوا ما شيشم ۽ موس © 4 | س ف و مس 2 وک عن نين الجڙ شرا » وکل نکر حرام ۽ وهم عن زازق 2 القبور وروها » ولا تقوأوا ما يسخط الله » . 4 ورواه املصنف ١ ٤‏ الصغير » %3 4۲( و «اللأوسط ١‏ ( ص ۱۹۸ 1 البحرين ١‏ ) »> وقال : لم يروه عن يزيد بن جابر إلا ابته عبد الرحمن »> ولا عن عبد الرحمن إلا محمد بن شعيب تفرد به عبد الحميد بن بكار . قال ي « امع » ١ء‏ ۷ ) ب فبه ويل ب خاب الأزدے + واد عد ال حي اليافظ , ول أحد e a 1 ۶‏ ر ٣پ ٣ : e:‏ 7 A

. خالل‎ O نا عبد اررحم ن بزند » نا اد ۽ عن عمرو بن عبسة ۽ عن الو ی ا قال edl‏ هه إت 1 ص or orp‏ قرب ما يكون الرب من العَبْدِ » جوف اليل الآخر » فن سط ان کون دک ا لته تعالى في بلك الساعة » اف٠‏ . ابن جابر عن آي عبد ربه عبيدة بن المهاجر ٦‏ - حلثنا أحمد بن عبد الوهاب بن بجدة » ثنا أي » ننا الوليد (ح). الرحمن بن يزيد » عن عبيدة بن الٰهاجر أڼي عبد ربه قال معت معاوبة بن أي سفيان ت یقول : معت رسول الله سے بقول : حدیث صحیح رواه الترمذي )۳٦۰(‏ » والنساقي (۲/ ۲۷۹ = ۲۸۰) » وأين خزيمة )۱١٤۷(‏ » والحاكم /١(‏ ۹ ) »۰ وصححه على شرط مسلي » ووافقه الذي » والیبتي (۳/ )٤‏ » عن شیخه الخحاکم به . وساي )۱۹٩٩(‏ مطولاً . **“ ورواه الصنف ي J‏ العجم الكبير » ج ۱4۹ رقم (AY‏ « قال اھیٹمی ف J‏ کک الزوائد » (1۰9 1 (T1۲‏ رواه الطبراني بإسنادین 4 ورجال أحد رجال الصحيح غير أبي عبد ربه وهو ثقة . وقال البوصيري : رواه بو بعل ( ۲٤۹‏ / والطرراي. اساد ٠‏ اساد احدهما جيد » وكذا قال النذري في «الترغیب » (ه ۲۸۹) : وهو ي 1 الک ) اتاد“ ا و* ت 1 YF‏ | ا ا a‏ : و & ل ر ا E K.-T‏ سم , سلجا د احمل الواسطي ٠‏ عن الوليد به ارعن مواسئ بن بهل اولاني ٠‏ عن هشاع به + ۳4۹

م « إن رجلا قد كان عمل السات » ول عة ونسوين فسا » كلها يلها طلا » ثم تى رجلاً عابداًفقال : إن الآحَرقتل تسعة وتسعين تفا كلها بها ظلماً » فهل جد له من توبة ؟ مال : لا . فمل » ثم قي رجلا عالما » قال : إل لخر ل م فس » هل جد له من وتر ؟ مال : م رم ت 0 2 . o‏ ر 5 ۳ 2 إن أ ر ډک ت جا 0 من تاب د کت 4 هھنا در کان فيه وم ر 3 e ee‏ سر م © عدون فاه به فاعبد عم » > سی أن تاب عليلكَ » - قال - فتوجه الرجل ذاها لهم » ا هوكذلك إذ مات » فحضره ملائكة ارحمة »> وملانكة اکر ص اقذاب» فاعتضت فو » قت لمأن هسوا تن النكاتن » م ر پر رو د کان أب إل فهو مه اس فوجدوه أرب إلى دیرالوابین با ت » قفر ل وا ال: ۷ -- حدثنا أبو يزيد القراطيسي » نا نعم بن حاد » ثنا عبد الته بن المبارك (ح) . وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة » ثنا أي » ثنا الوليد بن مسلى » الا : ا » ٣ 2 و‎ ٤ ابن جابر قال : سمعت أبا عبد رب الزاهد بقول : معت معاوبة بن آهي سفيان قول‎ ج ازل‎ ”عع رسول الله و‎ e. م‎ K ت م ہے ت ہے و ت‎ . ) إن ما بھی من الدنيا ! لاء وفته‎ « ۷ ني الخطوطة : ألا إته لا يبق من الدنيا وما كتبناة هو ي « الزهد» و «المعجم اکر ك E ac ma la ¢ {£6411 alll, 4 OG hu ¢ ¢4 ۹ ۉرواة احمد ر ٠ 6٤‏ وابن المبارك ي «الرهد» (847) »> وابن ماجة ))٠۳١١(‏ »> والمصنف ي « المعجم الكبير » ( ۱۹ رقم (A1٦‏ “ والقضاعي ي ومسلد الشهأب » (8ء۷١١)‏ > وهو حديث صحیح . وروی مه ابن ماجة (4۱۹4) : إنما الأعال كالدعاء . . . . ٠‏ الحديث بإسناد آخر . ۳o٠

۸ - حدئنا یی بن عڼان ب بن صتا ج ا تم بن حادب فنا عبد الته ين البارك (جح). وحدثنا أحمد بن المعلى » ثنا صفوان بن صالح » نا الوليد بن مسلى » [ قالا] : ثا عبد الرحمن بن يزيد بن جار » N SR‏ عو قول : ت ا ۴ ٌه ا . م ٤چ‏ مړ ر 5 و « إنما ل 2 مثل الوعاء > إذا طاب اعلاه طاب أسفله › ۰ چ“ £ رور ودا - خث اغلا خث اسفله » . . ا د ابن جاپر عن ای المح المة اي ۹ - حدتا احمد بن الع » تنا هشام بن عار » نا صدقة بر ن خالد (ح) . وحدثتا إبراهم بن دحم » ثنا أي » ونا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشتي » ثا سليمان بن عبد الرحمن تالا : ثنا الوليد بن مسلم قال : ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » وعبد الله بن العلاء > أا سمعا أبا المصبح المقرالي يقول : بينا نحن مع مالك بن ۸ انظر ما قبله حيث قطعة منه عند من ذکرنا . ۹ ورواه أحمد ره / ۴ - )۲۲١‏ » والمصنف ني «المعجم الکبیر» (ج ٠۹‏ رقم )٦٦۱‏ من طریق الوليد به . قال شيخنا في « إرواء الغليل » ره/ ه) : وهنا سند مضل ضحي » ورجاله ثقات ٠‏ زجال الشيخين » عن آي الصبع ٤‏ وهو ثقة . ورواه أحمد (۰/ )۲۲١‏ »› من طریقی آخر بسند e‏ الدارمي ۲4١١(‏ ) » والمصنف ثي «المعجم الكبير» (ج ۱۹ رقم )٩٩۲‏ : هول إلا.أنه ساه مالك بن عبدالله الحه. ي » وله شاهد ي الصحيح من حدیٹ أي عبس الارني 1 واخر من حديت جابر عند ابن البارك في «اخهاد» ر ۳۲ وان حبان )٠١۸۸(‏ » وأحمد (۳/ ۳۹۷) > والطيالسي » ولیہ ۲ ) بإسناد ضعیف . وسیأتي (۷۸۰) . e1

عبد الله ني غزوته » فلقیه رجل يمشي ني عرض جبل » فقال : یا عبد الله آلا تركب ؟ فقال : معت رسول الله ع قول : مه و سے ل ا a A LS‏ (( من اعیرتب فلماه قي سیل الله »۰ قھما E a‏ لار ) ابن جابر عن أي عياش ۰ = حدنا إبراهم بن محمد بن عرق › ٹنا بجی بن عڼان » نا محمد بن حمیر ۽ ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » حدثني أبو عياش » أنه سأل معاذ بن جبل : ما يوجب الغسل ؟ وهل آكل مع امرأي وهي عارك ؟ فقال : سألتي عا سألت عنه رسول الله بر فقال : م 2 ژر و م 2 « يجب العسل من الجابة» . ابن جابر عن بلال بن سعد ۱۹ - حدتنا عمد بن حام المروزي »> تنا حبان بن موسی » تنا عبدالله بن المبارك » عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » عن بلال بن سعد » عن أبيه » قال : قال ي النى عله : أن بولك ؟ » » قلت : ها هم أولاء > قال : « فاي بهم » › فأمرت أهلي فالبستيم فصا بيْضاء » ثم أنيته بهم فقال : . م ۴ م م 2 م 2 2 0 .۰ «اللهم ي اعيذهم بك من الكفر › ومن الصلالة ¢ والفقر الذي ار ل 2 سے ہے بصسبا ر ادم » بے »= ٠١‏ ورواه المصنف ي « المعج | الكير» (ج ۲۰ رقم ۱۹۸ ) ¢ وشیخ املصنف قال النهي : غير معتمد . وأبو عياش قال الحافظ : مقبول . 4 ورواه الصف بي «المعجم الكبير» (۲٦٤ه)‏ بنفس الاإسناد واللفظ . قال الحافظ اليشمي في « محمع الزوائد» )٤14 /١(‏ : وإسناده حسن . Fer

ابن جابر عن آي عبيد الله مسلي بن مشكم - حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي » و محمد بن إبراهم بن سارية العكاوي › قالا : ثناموسى , بن أيوب التصيي › نا خداش , بن المهاجر » ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر » عن أهي عبيد الله > عن أبي الدرداء » قال : قال رسول الله لے : e‏ کر گِ 1 إل 2 ق * ۱ f‏ 1 ا r‏ وق . ر 1 س من به ۹ لعو لی ھر 2 4 ٍ2 ما ا r‏ ت ت بتي به وجه الله عز وجل » . ابن جابر عن عمرو بن موسى بن عبد رب الكعية ۴ = حدثنا محمد بن بي زرعة » نا هشام بن عار » تتا عبد الله بن عبد الرحمن ابن یبن جار ن امه ٠‏ ا حا ا عن عبرو بن موی ین عبد رت اة قان:: قدمت مكة حاجا أو معتمرا > فإذا آنا بأناس محتمعين على رجل » > فدنوت فإذا عبد الله بن ۲ ورواه المصنف يي « المعجم الكبير» > قال المنذري في « الترغیب » )۳١ /١۱(‏ : بإسناد لا بأس بد . وقال الافظ :الميثمي في « محمع الزوائد» ( )۲۲١ / ٠٠١‏ : وفيه خداش بن المهاجر » ولم أعرفه » وبقية رجاله ثقات . قال ابن ابي حامم ي «ال جرح والتعدیل ۲ (۱/ ۲/ ۳۹۱) : خداش بن مهاجر › ل ا بن أيوب النصيي › > م نقل عن آبيه »› انه قال : شيخ هول أری حدیثه ا وضعفه الأزدي > وله ترجمة ي « الميزان ۾ و «اللسان» » فالديث hy‏ ا وم ار ر ترجمة لعمرو بن موسی بن عبد رب الكعبة . ولكن رواه ابن آي شيبة ي « المصنف ١‏ ره / ٦ e‏ و( › وأحمد ( ۰1 و و۳ و٤۷۹‏ > وستلم )۱٤۸۸(‏ › وأبو داود ( ۹ ) » والنسالي (۷/ ۵۲ = 4وا » ر ماجة )۳۹٥٩(‏ » والیی )۸ 64( + ص حديث عبد الرحمن بن عیك رب الكهة ٤‏ ع عبد اله و عمرو . Teor ١ مسند الشاميين‎ + ۳

عمرو بحدث » قال : ییا نحن نسر مع رسول اله وال إذ نزلنا متلا > فبا من بضع رحله » ومنا من یضرب خحباءه » ومنا من تت ضا إذ معنا منادياً ينادي : الصلاة جافعة » فانطلقت ٠‏ فإذا بالنى مي بخطب وهو يقول : ر 2 م ر ۰ ¥ o‏ ت ٤‏ رة °F o‏ 3 :7 رکو س a‏ »> وسلْرها e H1‏ د س ا NG‏ ا 2 الذي يعلم نه خير لها > وإن الله جَعَل عافة هذه EE‏ رها بلا » وأمور يم بعضها بحضاً > فتجيء الفشة › فقول ممن : هذه مهلكتي ئم َذهَبا » ثم ئجي الفشة » فبقول : هذه هه » ٿه ذهب » فمن سره » أن ررح عن الار » ويذحل الج ء ت ميه وهو موم بالته » ويب ان بي OIE T‏ که » ون اح منک » أعْطى إماماً صققَةَ يله > ومر لبه » يكن مه ۽ ن جا جد بريد رَه » فاضروا عله » . فدنوت فقلت : أنشداة الله أنت معته من رسول الله ما ؟ قال : سمعته أذناي ووعاه قلى . ابن جابر عن یی بن جابر الطاني ٤4‏ - حدثنا آبو مسلم الكشي > ثنا علي بن المديني › ثنا الوليد بن مسلم » حدثي 4 ورواه أحمد /٤(‏ - ۱۸۲( »۰ ومسلم (۱۳۷) » وأو داأود ٤۲۹۹4 (‏ ) » والنسالي بي عمل «اليوم والليلة » ( 4٤۷‏ ) > و «فضائل القران » )٤۹4(‏ > وابن ماجة )٤٠۷١(.‏ » والترمذي. )۲۳٤١١(‏ › والحاكم /٤(‏ ۲ - 44۳ ) »> وصححه على شرط الشيخين وقال : ولم رجاه ووافقه الذهي فأخطا . فإن مسلماً أخرجه . ورواه اليتي ني « اليعث والنشور» ٠١١(‏ و )٠١۷‏ مطولاً وختصراً . : = "of

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » عن بحيى بن جابر الطالي قاضي حمص » ,جدثي عبد الرحمن بن جير بن نفير الحضرمي » أنه سمع النواس بن معان الكلابي يقول : ذكر رسول لله مرخ الدجال ذات غداة فرقم فيه وخمّض » حتى ظتاه ي طائفة النخل » فلا رحا إليه عرف ذلك فينا » فسألناه 7 فقال : و اکم ؛] » فق : یا رسول الله ذکرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظتتاه ني طائفة ا فقال : ت غير الئجال احرف [ مي ] عم > فن ب [i]‏ يکم فاا حجه دونکم ٤‏ رن حرج واس نیکم فانرؤ حجیج شه والته يقني عى کل شتو » ل شاب تمل عه طا وإ حرج ن له بين م ص ۶ م 2 الشام والعراق ۽ فعاٹ یمیا وعاث شالا ¿ ا عاد أله توا ( ۳ ت 2 2 ر هص ت و ر قلا ا رسول أله ما له ف الأرض ؟ قال J},‏ ا ( اربعون) سه ا سټ و ر برسم ٣‏ ر ر سے 1 1 یوما » یوما (يوم) کسلة » وما کشهر ‏ > ووما كجمعة » وسار أبامه = ولنذكر بعض الألفاظ الغريبة (قطط ) : شديد جعودة الشعر . (خلة) : أي طريق » ( جزلتين ) : آي قطعتين . (مهرودٽين ) أي : لابس مهرودٿين › أي وبين مصبوغين بورس ثم بزعفران . (لا يدان) : أي لا قوة ولا قدرة ولا طاقة . (النغف) : دود يكون ني أنف الإبل والغم ». واحدته نغفة . ( فرسی ) : کقتلی ا . (زمهم ) : أي نتنہم . (لا یکن ) : آي لا بستر ولا يی . (الزلفة ) : بالماء روي الزلقة بالقات واختلفوا في معناه . قيا كالمراة » وقیل : کمصانع الماء أي إن الاء يستنقح فہا حتى تصير كالمصنع الا بجتمع فيه لاء . (بقحفها) : هو مقعر قشرها . (الرسل) : اللين . (يتہارجون) : أي يجامع الرجال النساء بحضرة الناس كا يفعل الحمير . ۳00

قلا ا وليلة ؟ قال : رلا > قروا له قلره ) ف ا ورل الله ما اناغ ي الأرض ؟ قال : (کالتیش اسن ا فس فيستجیبون له ٤‏ فيا السماء مط »> وال فت ٠‏ فتروح ۴ (عليهم) سار کم ا وهي ll‏ م اتد ا خواصر › وا 2 ٤‏ ویر بال 'قیدعوهه EGE‏ بضخون ملین ایس لهم بن وال شيءُ 0 مر بالحرة ا لڇا“: حرجي روزا اشغ کوزها کیعاسیب الل 1 ویمر برجل یق جراین ر مي العَرّض > ثم يدعوه فيقبل له ل رخ ٠‏ كيا هم عى ذلك إذ بت ا إبه التسيح فن مرم فيل عد عند المنارة السضاء شرقي ق بين پهروزين ( مهرودین ) اا بده بن أجنحة ملين » عه فة علد باب الشرقي - قال - فما هم على ذلك إد اوی إلى ی أن 6 أ E‏ ف م ٢‏ ی ٣‏ سے 2ر ص بقتالهة فحز عبادي إلى الور » عت الله جوج وموج » وهم كبا قال کک e e‏ ت م o‏ شی ولتو کیا یت راسا کا عدون نی رضي شتو ؤل 3 "^ مل ين زعم (زقییم) س E‏ اله عروجل » > فرسل الله عم ۾ طا زا اعناق البخت فما م فتطرحهم سوسا 2 مے 8R.‏ ر ٤‏ ,وس يه ول سه ل 8 بو ھ٤‏ ۵~ م ھ ای ا ۱ MS ۹ YI i 5 a‏ »ر a 0 SÎ.‏ لاع الك ۽ ویرسل آله | J‏ س J e‏ لسا ) E‏ قدزر وة ژر | نین م o٦

N‏ اررض :ان رك ر ا واا ي الرس حتى إن الح من اليل نكي الفام ِن و ES‏ فنا فنا هم على E‏ ¢ قيض روح کل ا أو قال مون - فی شرار الاس تهارجون هازج الحمر» وء هھ الساعة ») . 3 2 الاس ۾ والنفحه ا ت خا اح بن عبد الوهاب بن بجدة » ننا أي a‏ N aS‏ مسام SS‏ بن جابر › قالا : بو 8 ورواه النسالي في « عمل اليوم والليلة » )۱١۷(‏ » وأبن سعد في «الطبقات ١‏ )¥ ۴ +۰ وابن حبان (۲۳۲۸ ) . والدولابي ي «الکنی » /١(‏ ۴۹) » والمصنف في «الكبير» (ج ۲۲ رقم ۸۷۳) »۰ وابن عساکر ي « تاریخ دمشق » 5 ن ظریی :این ابر وعد اھ بن الاد به ر وروا ااا ROAR /(‏ | ر ن ا و وقال الحاكم : صحيح الإسناد > ووافقه الذهي . 6ل شيا ى ةالص 0 و ب PT 2 2‏ ل و حو نيا اق م بم لك ٤ متابعا وتکلے عليه بإسهاب » فراجعه . ToyY

o7 مھ‎ a: N. لا إل‎ ٠ بخ بخ لحمّس ما اهل ى المزان‎ « و لر وان الل و امد اله الول الصالح يتوف لل و 3 . ٹا نعے بن حاد (ح)‎ ٠ حدٹنا حیی بن عتان بن صالح‎ - ٦ وحدثنا محمد بن حام الروزي › ثنا سويد بن نصر »› وحبان بن موسی قالوا : نا آبن البرك (ح). ٠‏ وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي » ثنا صفوان بن صالح (ح) . وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري » ثنا علي بن بحر » قالا : نا الوليد بن مسلم » قالا : ثنا عد الرحمن بن يزيد بن جابر » أنه مع أبا سلام الأسود يقول : حدثني خالد بن زيد» عن عقبة بن عامر » قال : قال رسول الله ٤‏ 0 ي من الهو إلا L2 اروا وار EE‏ ا حب إي | ر مر کے سمو لر E‏ مسر لر سر ا ل َ0 مرم ن 0 4 ديب الرجل شر سه 4 وماع روحټه 4 ورهيه E e‏ 4 ۋەن رلك الرمى بعد م عله فهي نعمة مرها . ابن جابر عن معبد بن هلال ۷ د دنا احمد بن محمد بن کی بن خمزة ُ حدثي أي ¢ عن أيه حلداتا ابن جابر» حدتی معبد بن هلال › عن آي داود » قال: لقت البراء بن عازب » فسلمت AF IEA LISD وأحمد‎ > )۲٤۹٩( ورواه ابو داود‎ ٩ والحاكم‎ » )۹٤١ رقم‎ ١۷ والمصنف ي «المعجم الكبير» (ج‎ » ) ۲۲۳ - ۲ /۱۷( وهو حديث مضطرب » راجع تعلبقنا على «المعجم»‎ » )٩٩ /۲( مي الحطوطة قال : ننا الوليد > وخالد‎ . )۳٤١١۱ - ۰ راخ‎ >» )۴۳٤۸( نقدم الكلام عليه‎ VY FeA/

عليه » فاخذ بيدي » ققال : تدري لِم أحنت بيدك؟ قلت : لا » ولکنی أظنه لر . فقال : أخذ بيدي رسول الله اي فقال : ٨۸‏ - حدنا محمد بن أي زرعة الدمشتي ٠‏ ثنا هشام بن عار » ثنا صدقة بن حالد > تنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر » حدتي أو سعيد » قال : معت أبا هريرة بقول : قال رسول الله وي : إن الصراط بن ظهراي جَهَم خض مره ٤‏ والأنيا E‏ سم » والاس كلمح ابرق » وكمرّف العين » وکأجاويد الل والبغال » والركاب » وش على 0 فتاج ملم » خوش رل ومطروح فہا » > وھا سبعة سبعة واب » لکل باب م جو مسوم ) : E ۹ NK ا8 ۹ - حدتنا احمد بن أنس بن مالك الدمشتي » ثنا هشام بن عار » ثنا الوليد بن مسلم » ننا ابن جابر » حدثني آبو سعيد المدني » عن أهي هريرة قال : قال رسول الله اا ٠‏ : * ٨۸‏ ورواه الرامهرمزي في : ی کتاب » الأمثال » ( ص )۱٤١‏ ۰ عن عبدان ۽ عن هشام yT‏ وله شواهد كثرة . ٩4‏ ورواه احمد (۲/ ٣۷۷‏ و١٣۳‏ و )۳١۰١‏ » ومسل ١إ‏ “۵ ر ١ ظ‎ e - کر . (۹۹7 ( ۳o۹