۳۹ حدئنا أحمد بن محمد بن هی بن حمزة » حدئني ابي » > عن بيه » حدثي التنوخي - يعي سعيداً - أيضاً » > عن معبد بن هلاال مثله . سعيد عن عبد الكرم أبي أمية ٠ - حدثنا أبو زرعة الدمشتي » ثنا عمرو بن جعفر » نا محمد بن شعيب » عن ا # م سعيد بن عبد العزيز » عن عبد الكربم بن أبي المخارق البصري » عن عمرو بن شعيب »> عن أيه » عن جده » عن رسول الہ ل اھ نہی عن بیع ما لا يلك = وهو ما : رہن ب هھ ۹ . 5 . . 7 3 ا لیس عندك > وربح ما م يضمن » وبیع وسلف » وبیع فيه شرطان > قول : هدا بالنقد بكذا » وبالنسيئة بكذا . LE 7 » ٤ 00 a اھ ہے سعيد بن عبد العزيز عن معاد بن سهل بن معاد بن انس الجهي ۱ - حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشى 4 وأحمد بن على الأبأر » فالا : ثنا إبراهم بن هشام بن يى الكساني » ثنا سعيد بن عبد العزيز »> عن معاذ بن سهل بن انس ا عن جاه + قال ١ دخات على آي الترداء أغرفه ى مره ا:٠ ۹ انظر ما قله . ورواو اخيد (۸ و۷۱٩٩ و1۹۱۸( ۰ وأبو داود )۳٤۸۷( » والنساي (۷/ ۸) ۰ وابن ماجة (۲۱۸) » والطيالسي (۳۱۸) » والبغوي ( ۲۱۱۲ ) من غير هذا الطريی » وهو حديث صحیح . ١ ورواه المصنف تي «الأوسط » ( ص ۹٩ «محمع ارا ا الا واللفظ »> وإبراهم بن هشام اتهم بالکذب » ورواه أحمد (۰/ ٧۹۸ و ۱۹۹) › وألمصنف في « الأوسط ٩ ( ص ۹٩ « ممم البحرين » ) من طريق ابن ا وهي اض :لان الراوي عنه من غير العبادلة . وفي سهل بن معاذ سے اھ Y0
عدد الصفحات ٢٤٨يا أبا الدرداء إا حب أن نصح ولا نعرض › فقال : معت رسول الله م بقول : ت د 4 ر ا 4 ٤ سه س نينا 3 o ر e م « إن الصداع وا لمليلة بولعان بالمرءِ حح 5 یدعان عليه من دنه مثقال سی © ro2 E قال إبراھے بن هشام : سعید بن عبد العزیز عن معاذ بن بن سهل بن e ٤ - ما أسند بد بن سنان أبو العلاء الدمشتى ما روی برد بن سنان عن المدنيين مه 4 1 برد عن نافع مول ابن عمر ۲ - أخبرنا عبد الرحمن بن سالم الرازي » ثنا سهل بن عڻان » نا يزيد بن زم » ٹنا برد بن سان » عن نافع » عن ابن عمر » قال : كانت تلب الي لم : ١ ليك الهم ليك » ليك لا شربك لك [ ليك « إن الحَمْد والعْمةَ لت والملّك لا شرىك لك . ۲ ورواه مالك (۱/ )۲٤۳ - ۲٤۲ › وأحمد (۷٥٤؛ وا۸1٤ و٩4۸4 و۸۹ و4۹۷ و4ا*ه وه وإ و ) › والبخاري )۱٤۹( » ومسام )۱۱۸٤( » وأبو داود (۱۷۹۷) » والترمذي ( ۸٣٣ و ۸) › والنسالي (ە/ 10۹ - ۱۹۰ و ۱۹۰ و ۰= ۰)۱١ واین ماجة (۲۹۱۸) » وابن خزیمة (۲۹۲۱ و ۲۹۲۲ ) › والبغخوي ي « شرح السنة » ٠ ) ۱۸١٠ ( واليتي ( ٤٤١/٠ ) من غير هذا الطريق . وما بين المعكوفين زبادة من الراجع المد كورة . وسیاتي ( ۳۸٤۱١ و )۳٤٤۹ . ۲١4
عدد الصفحات ٢٤٩۴ - حدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم » وجعفر بن محمد الفرباي » قالا : ثا سليمان بن عبد الرحمن الدمشتى » ثنا إسماعيل بن عياش » عن برد بن سنان » عن نام »> عن ابن عمر › عن رسول الله یر » أنه سئل عن الصب » فقال : لا امز به » و عله ۴ - حدننا محمد بن عبد الله الحضرمى › ف ای نا عبد الأعى » ثنا برد بن سان » عن نافع » عن أبن عمر» عن الني مي قال : Er 2 +» ر ص 2 هړ سح ل re ٠ سے o . ومن شرب ي آي ذه أو فة » نما جرج ني بطم الا حدثنا أحمد بن عبد الله بن زياد الأيادي الأعرج » ثنا عبد الله بن الأزهر - ٠ القرشي » نا العلاء بن برو بن سان » عن أبيه » عن نافع » عن ابن عمر » قال : قال ۶ ^ صلاله . رسول الله : م م 3 2 A. o ار سو د ا « من شرب ي إناءِ من ذهب ٠ أوإِناءِ من فصة > فإنما بجرجري بطنه ر النّار» ۴۳ ورواه مالك (۲/ )۲٤۲ > وأحمد ( ٤٤۹۷ و ٤٥٦۲ و ٤6۸۳ و )٤٩1۹ ۰ والبخاري )55۳٦( › ومسام ۱۹٤۳( و (۱۹٤٤ > والنسالي (۷/ ۱۹۷) › والترمذي ( ۱۸٠۰ ) > وان ماجة )۳۲٤۲( من غير هذا الطريق »> وكذلك رواه الق )7€ 1Y و (Ta YY › ورواه النسالي في الوليمة من « الکبری » عن محمد بن عبد الأعل > عن معتمر ٤ عن برد به > وتابع برداً هشامٌ بن الغاز عند النسالي أيضاً . ولم يذ كر شيخنا في - «إرواء الغليل » (ر١/ ٠١ هذين الطريقين عن برد ومتابعة هشام له . ۴۵ ورواه المصنف ي « الصغير» إ١ / ٤ EE {Y4 ( ص ۳۹۰ محمح البحرین ») ومن طریقه الخطیب في «تاریخ بغداد» (۱۱/ ۴۷۷ = ۳۷۸) › والعلاء ضصعيف ۰
عدد الصفحات ٢٥٠بن ستان » عن ابه ۽ عن افم ۽ عن ابن عمر » أن رسول الته ڪي قال : « من جاء کہ 1 فة ل ۷ = حدثنا حمد بن مضاء الجوهري ٠ ثنا محمد بن الى ٠ ثنا عبد الأعلى » شنا E > عن ابن عمر » قال : زوت مع رسول الله عر ۽ فخرجت 2 ا mi و ٤ E ي سرب » فأصايي ي القسم اثنا عشر راحلة » وقلا نئ اله ل ناقة ناقة » فانقلبت ۸ - حلثنا الحسين بن إسحاق الشتري ٠ ثنا عبد الله بن محمد الهرى » نا عبد الاعل » ثنا برد »> عن نافع » عن ابن عمر» عن الني مل > قال : ۲ ورواه عبد الرزاق (5۹۰) > وأحمد ( ٤٤0٩ و ٤٥٥۳ و٥٣4٤ و٣٤44 oY g oly OEY g OITA” OAT yg o‘VAg oA g org o41 gy OATAg OVVYg OLAN g OKAY g ofoTg ofo‘rg oY” و ۰ و و ۷ و۹ و ۴۷۰ )) > والبخاري ( ۸۷۷ و ۸٩۹4٤ و٩4۱) »> ومسلى )۸٤٤( » ومالك )4٩ /١( » والترمذي ٤٩٩( 1 :۰ والنسالي (۳/ ۹۳ وة ٠ة و3٠ )> وأبن ماجة )۱٠۸۸( › والطبراني في «الكبير» (۱۳۳۹۲ و ۱۳٤۱۹ و ۱۳۵۷۷ ) من طرق عن نافع به . ۷ ورواه احمد (40۷4 و۵۱۸۰ و ۲ه و۱4 و۹1۹٥ و٦۳۸٣ be, و )٦٤١4 » والبخاري ( و (٤۳۳۸ » ومسل ( ۱۷٤4 ) » ومالك ( ١ / ۹ ) ۰ وأبو داود VY gy YTYTT gy Y9 g ۳Y4) ۾ (YVYA > والطبراني ي «الکبیر» )۱۳٤۲۹( من طرق عن نافع به . ۸ ورواه اة )£74 oo\lFgoo\lYg oV gy ollAg 4° g9 foVAg و ۹۳۰ و ۰۰) > والبخاري (۲۷۳۸) » ومسلم )۱٦۲۷( > ومالك ر( ۲ / 8( والترمذي ( 4۸1( ۰ والنساي )3 ا ۹ ) »۰ واين ماجة ( ۲۹۹۹ ) › والمصنف في «الکبیر» (۱۳۱۸۹) من طرق فن ابن غر بویا ( ۳۷۹ و٤( . ۳
عدد الصفحات ٢٥١س س , £ م هو £ م 4 r ت ےر یرش ر 2 ۶ «ما یی لاحد بوص بشیء أن بیت لين إلا ووصه 4 ي سل ده ) ل ۴۹ دا عید الله بن أاحمد بن حنبل 5 عبد الله ن عمر القواريري ( ج ) وحدننا. رکرا الساجی ۾ ا محمد بن موسی الحرٹی » قال : تنا حام بن وردان عن برد بن سان » عن نافع » عن ابن عمر» عن الي يړ » قال : «من اشترّی عدا وله ال فماله باع سے سر مړ ف 4 x 3 o اس & کو ٠ مے الشرى: : ی 3 . 3 ٠ س- حدثنا محمد بن عبد الله القرمطي » ثنا عمر بن خالد امحزومى »> نا ابن اهي س فدك > عن محمد بن ایی بكر » عن برد » عن نافع » عن ابن عمر » قال : قال رسول الله ي : ۳۹ ۳ رر r : ت ر یں « الركة ي صعر الدلو › وطول الرشاءِ 4 وصعّر الجدول أ . ورواه أحمد (۲/ ۷۸) › وابن ماجة (۲۲۱۲ ) من طريق آخر عن نافع به . وهو أي « الصحيحين » وغيرهما من حديث سالم بن عبد الله بن عمر » عن أبيه مرفوعاً . ورواه السلني ني «الطيوريات » من طريق بحيى بن خالد بن بحيى بن أيوب بن سلمة بن عبد الله بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم » عن ابن أي ديك به . ولا أدري هل آن عمر بن خالد حرف إلى محيى بن خالد ني «اللالي الصنوعة » (۲/ ۲۱۷) أو بالعكس ني مخطوطتنا ؟ وعلى كل » ذكره ابن الجوزي ني «الموضوعات» (۲/ )۲۹١ > وقال : قال أبو عبد الرحمن اللسالي ذا ادر ت کذب واقره إالاوظط وغیره چ ٠4
عدد الصفحات ٢٥٢١ - حدثتا بشران بن عبد اللك الميصلي » ثنا غسان بن الربيعم » ثنا ثابت بن رید عن برد بن انان ٭ عن اف »> عن ابن عمر » أنه کان پؤاجر أرضه [ حتی ] حه راف بن خدج › ا الي و نمی عن کراءِ الأرض فترك ذلك . برد بن سنان عن محمد بن مسام الزهري ا دای غ چ کن د 2 الدمشتى » حدثى أي » عن بيه » 1 حدثي الزيدي مع عمرو بن ] برد » عن الزهري » عن حميد بن عبد الرحمن > کا ت آنا معت رسول الله ل بقول : « لس الكاذب الذي بلح بن الاس » فقول خا » أو ى خا . وقال : ۾ يرخص ي شيءِ مما قول الناس : إنه كذب » إلا في رم ر ثلاث : ي الحرب » والإصلاح بين الناس » وحديث الرجل مراد » وحديث المراة زوجها . . هذا اللفظ والاإسناد ) ٤۳۱٤ ( ورواه المصنف في «الکبیر» ١ ۲ ورواه المصنف في «الکبير» (ج ۵ رقم ۱۹۸) » وفیه : عن برد بن سنان والأوزاعي > وليس فيه ما بين المعكوفين › والحديث رواه عبد الرزاق (۲۰۱۹۹) » وأحمد (7/ ۳ و٤ ) ؛ ومسلې )۲٣۰۵١( » والبخاري (۲۹۹۲) » وأبو داود ٤۸۹4( و )4۹٠١ > والمصنف في «الصغير» |٠ ۰)۷۱ و «الکس») (ج ۲١ رقم ۱۸۳ - ۲۰۳ ) من غير هذا الطريق . 6
عدد الصفحات ٢٥٣مړ تق ۴۳ - حدٹنا معاذ بن لی » نا مسدد (ح) . وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل » حدثي أي » قالا : ثنا بشر بن المفضل » ثنا a TNE 9 1 : برد بن سنان » عن الزهري » عن عروة » عن عائشة » قالت : کان الني ي يصلي ي ٤ - حدثنا الحسين بن إسحاق » والقاسم بن رک ال 2 ت سرت ا العباس بن الفضل الأنصاري » ثنا برد بن سنان » عن الزهري » عن عروة ٠ عن آرت ا ای ی عا و ا ا ای ر اع عائشة » ققالت : ما أنا بادة لك » حتى استأذن رسول الله يقي > فذكرت ذلك ا کک کا ۹ ت رل ات ا اف امرأة أي قعيس » ولم برضي أبو قعيس . قال : «اقلي لَه »> فلن عَمّكٍ» . ۴ ورواه أحمد /٩( ۳۱) » وأبو داود )٩41۰( > والنسالي (۳/ )۱١ > والترمذي (6۹۸) » وقال : حسن غریب » والیېتي (۲/ )۴٣١ » وهو کا ل ار ن إو كا كم قات وال اشن ر رد نا وهو ثقة وفيه ضعف بسر » لا ينزل حديثه عن رتبه الحسن » قاله شيخنا ف « الإرواء» (۲/ )۱١۸ . ۴4 ورواه مالك (۲/ )٤۲ > وأحمد /٦( ۴۳ و٣۳۹ - ۴۷ و۳۸ و۷۷ و٤ و۱۷ وا۲۷ ) > والبخاري ۲۹٤٤( و٩۷۹٤ و۱۰۳٥ واه و۵۲۳۹ و٩٩٩) » ومسل )٣٤٤١( » وأبو داود ( ۲۰٤٣ ) » والترمذي )۱۱١۸( » وابن ماجة ۱۹٤۸( و۹4٤۱۹) > والدارمی )۲۲٣٤( »› واین الجارود ( 1۹۲ ) » والطيالسي ( ٠١۷١ ) » والحميدي ۲۲۹ و ۲۳۰) ۰ وابن آي شیة )۳٤۸ /٤( » وعد الرزاق (۱۳۹۳۷) : والس (۷/ ٣ه4) . =1: وا 7
عدد الصفحات ٢٥٤٥ _ حدٹنا زکریا بن بحي الساجي » ثنا محمد بن موسى الجُرشي » ثا حاتم بن E a “۳ - حدتنا محمد بن صالح , بن الولید e قدامة بن شهاب ٠ عن برد بن ستان » عن الزهري » عن عروة » عن عائشة > أن النى ملي قال م ت r, ت « نوصووا مما عيرت النار» . ۷ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حثبل » حدثي أي » نا مومل بن إسماعيل » و ا ن ردن ان ن ھی عن ای ی ع ن ھر a ِ 8 ا 5 وحمد بن عمرو » عن اي سلمة » عن اي هريرة › ان رسول الله رر قال : «ما من ني لا لغ 9 له بطاتنان : بطانة امم امروف وشا عر المنكر» رطا لا E ا ا فمذ وقي - قرا اوق د وهو مم الغالة عله + فيها». ۵ تقدم (۲۹۰) » وتقدم الکلام عليه . )٤۸١( واين ماجة » )۳١۳( › )۸٩ /٦( ورواه أحمد ١ ۷ ورواه احمد )۷۷٤( » ورواه (۷۲۳۸) » هو والبخاري ( ۷۹۹۸ » والترمذي )۲٤۷٤( » والنسالي (۷/ )٠١۸ من طريق آخحر» وهو عند أحمد )۳ ۹ و ۸۸) » والبخاري (11۱۱ و ۷۱۹۸) » والنسالي (۷/ ۱۵۸) من حديث أي سعد » وهو عند البخاري (۷۱۹۸) » والنسال (۷/ ٠۵۸ - ۹) من حديث أبي أيوب .
عدد الصفحات ٢٥٥۸ - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي » ثنا محمد بن أي بكر المقدمي (ح) . وحدثنا عبدان بن أحمد » ثا أبو حفص عمرو بن علي » قلا COE E OS SBA Ea AL i E برد > عن الزهري + ڪن مل بن جير بن مصم کک أبیه > قال : قا اني ي ي مغرب بالطور . ۹ - حدٹنا إبراھے بن هاشم القوي ٠ ا عا بن امهالك الصررء غا يزد ن ر زریع ۰ عن برد بن سنان » عن الزهري » عن حميد بن عبد الرحمن » عن ابي هريرة › قال : قال رسول الله عي : ب ا م که اسا ر E ® 2 O بم آحدکه جاره ان رصع حه ق حدار 4 3 ت 1 2 مر ا أ لار ١ - حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي » ننا محمد بن أي السري العسقلاني (ج). وحدثنا الحسين بن إسحاق > ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعالي » ننا المعمر بن سلیمان » قال : معت برد بن سان قول : حدٿي الزهري » عن سام » عن أبيه » قال : قال رسول اله ع : ۸ ورواه المصنف ني «الكير» )٠٠٠١( > وهو ني الصحيح من غير هذا الطريق . ٥٩٧۷و ۲٤٣٣٣ ( والبخاري » )۷٦۸۸ و ۷۲۷٣و ۷۱۵٤( ورواه أحمد ٩ وابن ماحة » )۳٦۱۷( ومسام (17°4) › وأ داود “ (OYA g۾ OTE Ely ETT ET lg OPES) ۰ تقدم (۳۵۸) .
عدد الصفحات ٢٥٦- حدثنا الحسين بن إسحاق > ننا الفضل بن يعقوب الجزري »› ثنا عبد الأعلى » عن برد » عن الزهري » عن أي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام » قال : كان أبو هربرة بتي من أصبح جنباً في رمضان أن يفطر » فأتيت E E e : کان ر رسول الله اا بصب جنبا من غير حلم » م بصبح صائمًا » ےم ا تيت آم سلمة فسالا عن دلك 6 نفقالت ل ذلك : £ ار ابه lI ٤ | ll. + 1 ٣۳ د لیا احمل ر“ کے ۰ ۰ ٥ھ الل مھ E . ا E - :5 كمي س کیی س ر E Ek حدلی ا ` عن E N E O N TT كانت معي إِداوة وضرء رسول الله مو 5 فحرج رسول الله ی حاحته 3 م آل ؛ ٤ » فان ل مان او م ؟ قلت : نع » فصببت عليه » فغسل کفيه أ مصمض واستنشق › وغسل وجهه ثلاث > وکان عظم الذراعيْن » وعليه جه » إا 9 ت ۾ ي ا ي ص صو » وإما مرعزي » فأهوی بيده لیخرجَها من كما » فضاقت ۰ فأحرج يده من حت بے ا e 2 a ۴ الجة » فغسل ذراعيه »> م مسح رأسه ومسح على خفيه . ۳ - حدٹنا معاذ بن انی » ثنا مسدد » ثنا يزيد بن زريع » ننا برد أبو العلاء » ۱ سیآتي (۳۱۳۳) » وسياني الكلام عليه هناك . ۴ هو ئي «صحیح مسل » ( ۲۷٤ ) » وغيره من غير هذا الطريق > وني امحطوطة : فیخرجها من کمها . ۳ ورواه أحمد (۳/ ۳۰۹) » والبخاري (۰۲۰۷ و ۰۲۰۸ و )٥۲۰۹ » ومسلم )۱٤١ ( » والترمذي )۱۱٤١( » والییتي (۷/ ۲۲۸) من غير هذا الطريق
عدد الصفحات ٢٥٧عن عطاء » عن جابر » قال : کنا عل ي زمان النى مي > فلا عاب ذلك علينا . - حدتنا علي بن عبد العزيز › ثنا الحسن بن الربيع البورالي ا ارك > عن إسماعبل بن عياش » عن برد بن e لت . ٠ 8 رسول الله ريي المشركين » فلا متنع أن نأكل ني أوعتهم » ونشرب ني أسقيتهم . ھ۷ دلا أحمد بن عبد الله بن زياد الأيادي الأعرح ۾ قال ننا عبد اله [ ار بن ] اوا ا ی و زا ع اھ ع عط ن ای را ۾ عن جار » قال : کنا نزو مع رسول الله ی فی ن ا لرن ر م > قتشم بدلا ای دلت علا د و ےه اا » حدٹنا عبید بن عنام > ٹنا آبو بکر بن آي شيبة + ثنا وكيع » عن سفيان ~ ٦ . عن برد بن سان » عن عطاء » عن جابر » قال : كنا تأكل لموم الأضاحي ونتزود الاعل ٠ عن برد عن عطاء ين أي رياح + اوعمرو ين :ديار عن خا ٠ قال + آل £ آبو بكر بعد وفاة رسول الله پیل حبرا ولحما » م صلی ولم بتوضا ۴ ورواه آبو داود (۳۸۲۰) » والبزار کا تي « الفتح » (YT /٩( . ۵ تفدم قبله ورواه أحمد )۳| ۹*^ Vg و و و و 4 ) » والبخاري (۱۷۱۹ و۰٣۳۹ و ٤۲اه و ۷٩ه) » ومسلېم (۱۹۷۲) » والنسائي (۷/ ۴ ) »> من غير هذا الطريق عن جابر . ۷ ورواه ابن ماجة )٤۸٩4( . وعنده : أکل التي واب بكر وغمر را وما > و سه ضة وأ بمو صو وا 1°
عدد الصفحات ٢٥٨٥ 2 - حلا عمد س صا ا ll یو سف ن واضصح › نا قدامة بن اتی اني ۳ بعلمه مواقت 2 تعد م جر و الله یا :غه ً والاس شخصه »› e > فتقدم یړ خلفه » والناس خلف رسول الله ی > فصلى العصر « م تاه حي وجبت الشمْس » فتقدم جبريل ورسول اله ولل راشع و ۰ شل اب٠ واه مضب فت د ر ٣ 3 E Al 5 : 4 م اتاه حین ا نشو ا ققد جبریل إو حاقه e صلا ا إأخراة ۲ إا ا ا e LI ا عله قصل 'نعدان ٤ ج ی ہیں ال ل ر ل .مل س هيك ب شقصیہیم ما صنع بالأامس ٠ فصلى العصر » م آتاه حين وجبتٍ الشمس » فصنع كا صنع بالأمس » فصلى المغرب [ فنا » م فنا » م نا » م تمنا] ٠ فاتاه » فصتع كا صنع بالأمس » TS بالأمسس فصل الغداة] » م قال : ما بین هاين الصاات ين وت٠ . ۸ ورواه النسالی (۱/ )٠١١ - ۲٠۵١ عن يوست بة» وما سين المعكوفين من « سنن النسالي » » ورواه الدارقطني (۱/ )۲١۷ » والیق (۱/ ۳۹۸ - ۹ ) من طریق برد به » وله طرق أخری عندهم » وعند الترمذي )٠٥١( » وابن حبان ( ۲۷۸ ) » وسیآني )٤۷۰( . 11
عدد الصفحات ٢٥٩رن هذ برد عن عمرو بن سعیب ۹ - حدئنا محمد بن صالح بن الولید ارسي » ثنا الفضل بن يعقوب المجزري › a e OE ۽ عن ايه » عن جده > أن رجلا نى الني ل »> فقال : إن أي يريد أن يأحد مالي » فقال النى لي : و «انت ومالك لاك ! E E العسكري » ثنا عبد الله بن الفضل أبو عبد الل اها ع غ ن ع اع ٠ ن ن ع کو غ أي ثعلبة الخشتي » قلت : يا رسول الته إا بأرض صد يرد على أحدنا قوس » ورد عليه کله المکلب » ورد عليه كله الذ الذي ايس مكب » فا بحل لا من ذلك » وما بحرم عا هان رر ا 0 کک ف عك و ت 2 ۹ ورواه أحمد 1٩۷۸( و 1۹۰۲ و ۷۰۰۱) » وأبو داود (۴۵۱۳) » واین ماجة ( ۲۲۹۲ ) » وابن الجارود )۹۹١( > وانحلص في بعض الخامس من «الفوائد » OF TOY) وأبو بكر الشافعي ي حدیثه (۲/ ۲) › وأبو نعم ي « أخبار أصبہان» (۲/ )۲١ > وابن النقور ي «القراءة على الوزير» /۲١ /٠( ۲) » وأبو بكر الأببري ني جزء من «الفوائد» )١ /٠( › والخطيب في « تاريخ بغداد» )٤۹ /٠۲( > والسلني ني «الطيوريات » )١ /٠١١( » من طرق عن عمرو به وبألفاظ مختلفة »> وهو حديث صحيح . ۰ مکحول لم يسمع من أبي علبة > ثم هو مدلس وقد عنعن » وللحديث طرق أخرى وبألفاظ ختلفة من غير هذا الطريق » وبعضها ني الصحيح . ° س °
عدد الصفحات ٢٦٠۱ - حدثنا عبدان بن أحمد » ثنا رجاء بن وهبة الحناني البصري ٠ ثنا محمد بن عمر اارومي > ننا سيان بن عيينة » عن pS و قيس E OE A املالي » ا رسول الله ر قال : « ا كاف ب وداعة الك امرأة؟ » قال : لا » قال : ١ فجارة ؟ ) قال : لا »> قال : وات موسر ضيح عَني؟ » قال : نع » قال : 1 « فانت إِذن م إخوان الشياطين ا شش رهبان التصاری فالحی a 2 ف 2 ي س ےم م ت o 7 ص و ق o E es وس ه ر عي 2 9 ا يا ابن وداعة إن المتروجين ارون ٠ عرابکم » وان اذل موتا کم رابک 2 s+ Og 1 HE وس ه ب من الحا » والذي سي بيده ما لشيطانِ سلاح أب ني الصالجن ا م ھ چ سے ار م و و 1 P7, ا بن وداعة إنهن صواحب ابوب وبوسف وکر سف » قال: ا 1 ورواه العقیلي مي «الضعفاء » ( ص ۳۲۸) من طریقی آخر عن برد به › إلا أنه قال ع“ عطية ی“ س ب a a ab O ت 2 ف ا وی ج عد ا حال عل (بإ/ ١ ي كاب «الجروحين من امحدثین» (۲/ ۴ - )٤ من طريق بقية بن الوليد > عن معاوية بن يى » عن سليمان بن موسی » عن مکحول » عن غضيف بن الحارث »> عن عطية بن بسر المازي »> قال : جاء عكاف » الحديث » وسيأتي من هذا الطريق )٠١۸( » وسيأني الكلام عليه هناك . )۱١٤ - ۱۹۳ /۵( أحمد e عن محمد بن راشد » قال : معت مکحولاً بحدث عن رجل › عن آي ذڙ» فذ كره » وفيه رجل محهول » وحمد بن راشد خالف الأحرين › فقال : عكاف بق ر اوی وو هدر ھا کا ال ف اد ا اى ۴۷ه) » والطرق المد كورة کلّھا لا محلو من و /٤( » «الإصابة واضطراب . Yi
عدد الصفحات ٢٦١رسول الله وما کرسف ؟ قال : « رجل عبد الله ثلاث مته سلة على ساحل سر وم رر ال ۶ ردو ن ر ا هه م2 I سر صرسر م ا و البحريصوم اهار > وبقوم اليل » فمرت به امراة » فعشقها » ورك عبادة سر ا ت کے 1 0 4 1 ریه » وكفر بالله » فتدارکه الله لما سلف فتاب عليه ) . قال : با رسول س ۴ ا ۶ 0 ۳ ەت ار ہے هه و اع و ر الله باي انت وامي فزوجني » قال : « قد زوجتك بسم الله زيب بست كلثوم الحميرية ) . ۲ - حدننا محمد بن صالح بن الوليد الرسي » ثنا يوسف بن واضح (ح) . وحلثنا محمد بن أحمد بن أي خيثمة » ثنا عبد الأعلى بن يزيد العطار » قالا : ننا و 4 سے ر ا ٍِ قدامة لن ٣ ن ٥٠ نا ارد ن متنان عن ن 5 2 ل 0 عن اين := 8 ا :کا --7( 1 صا ۱ 0 A ت م آ ي“ ل e e 1 ي م 1 1 ET ی عازشسةھ از ساي 1 بلي ۽ لل ل ر لل لمات إل الححمد واليعمه للت والمَلْكَّ أ ك کةَ ۳ - حدئنا عبد الوارٹ بن ایراھے العسكري »> تنا عار بن هارون » ننا العلاء بن برد بن سان » عن أيه » عن مكحول ٠ عن واثلة بن الأسقع . أن البي عو قال : o, سټ ر )) الحرب حل عه )| , ۲ تقدم (۳۵۲) » وسیاني ( ۳٤٤۹ ) » وتقدم الكلام عليه . وني الحخطوطة : قال ا ا ۳ عار بن هارون والعلاء بن برد ضعيفان » وي ساع مكحول من واثلة خلاف > م هو مدلس وقد عنعن . لكن الحديث صحيح من حديث غيره . › )۱۲۷ والمصنف ي «الکبیر» (ج ۲۲ رقم › )۲٦۲۱( ورواه الترمذي ٤ و 4۱۹) ء وابن حبان ي ٩۱۸و ٩۹۱۷( » والقضاعي ي (اضسند. الشهاب Fe « كتاب الحروحین» (۲/ ۲۹۳ - ۲۱٤ ) . وقال : القاسم بن أمية يروي عن _ T٤
عدد الصفحات ٢٦٢أمية الحلاء » نا حفص بن غیاٹ » عن برد بن سان » عن مكحول » عن واثلة بن الأسقع » قال : قال التي ل .1 ار ت چ اا 4 4 2 ~ م « لا تظهر الشمالة لأخحيك فعافه الله وليك ۲ 3 ا سلم الرازي قال i. حدا الحسن ن العباس الرازي 4 و عد الرحمن ۳A Ao حفص بن غياث المنا كير الكثيرة » لا جوز الاحتجاج به إذا انفرد » م أورد له 1 ا > طا ا /٥( 1) + وقال : غريب من حديث برږٍ عن مکحول » لم نکتبه إلا من به »> رواه الترمذي › وأو الشيخ ي « الأمثال » ( ۴۰۲ » والیہی ۴ « الشعب » » والخطيب ي «التاريخ )٩۹٦ ¬ ٥ /۹( ١ »> وعمر مترولۀ › وتابعها انحران أحدهما اهم بالكذب » والآخر قال أبة زرعة : منكر الحديث . ولذا ضعفه شيخنا » وإن حسنه الترمذي . وسيأتي )۳۳۷٤( . ورواه أبن ماجة ( ٤۲۱۷ ) » وأبو نعم في «الحلية » ر١٠٠ / ۵ ) و « تاریخ أصبہان» (۲/ ۳۰۲) › وأبو عبد الرحمن السلمي ني «الأربعين الصوفية » )۱١( ۰ واخرائطي ف « مکارم الأخلاق » ( ص ۳۹) › والیتي في « الزهد » (AIA) “« والقضاعي ي « مسند الشهاب » E E عن أي رجاء په » وسیأني OTE} قال شیخنا ي سلسلة «الصحيحة )» (۲/ )۳١۹ - ٦۳۸ . قلت : هذا إستاد صحیح رجاله كلهم قات معروفون › واف رجاء امه رز بن عبد الله الجزري . قال أبو داود : ثقة »> وكذا ولقه آبو حاتم » وذکره ابن حبان ني «الثقات » > وقال : کان یدلس عن مکحول » بعتبر بحدیثه ما. بین فيه السماع عن مکحول وغيره . قلت : وهذا الحديث إا رواه عن مكحول بواسطة برد بن ستان » فزالت بذلك مظنة تدليسه عنه > لكن الذهي قال ني الكنى من « الميزان » ما نصّه 1 الوت Yj
عدد الصفحات ٢٦٣