الدراسات القرآنية عند محمد عبد الخالق عضيمة

٥٠٤ واﻝﺘوﺼﻴﺎت اﻝﺨﺎﺘﻤﺔ -:ﻨﺘﺎﺌﺞ اﻝﺒﺤث ﻓﻲ اﻝﻤﺴﺎﺌل اﻻﺘﻴﺔﻝﺨص ا نْ أ ﻨﻲﻴﻤﻜﻨ ِ -وﻻً أ ﻤﺎ ﻨّ إ و اﻝﻜرﻴم وﻝﻴس ﻜﺎﻤﻼً اﻝﻘرْآن اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ ﻗد ﻓﺴر ن ﺴﺘﺨدم ﺠﻤﻊ أدوات اﻝﻤﻔﺴر ﻤﺎ ﺒﻴن اﻝﺘﻔﺴﻴر او ﻴﺨﺘﺎر اﻝﻨص ﻝﺘوﻀﻴﺢ اﻝﻤوﻀوع اﻝذي ﻫو ﺒﺼددﻩ ي، ﻝﻤﺎ ﻴﻤﺘﻠﻜﻪ ﻤن ﻤﻌرﻓﺔ ﻤﻜﻨﺘﻪ ﻤن ﺘوﻀﺢ اﻝﻨص اﻝﻘرآﻨﻲ ﺒﺠﻤﻴﻊ أدوات أﺒﺎﻝﻤﺄﺜور واﻝﺘﻔﺴﻴر ﺒﺎﻝر .ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴب ﻤﻊ ﺒﺤﺜﻪ اﻝذي ﻫو ﺒﺼددﻩ ﻤﻨﻪ ﺘﻪ ﻋﻨد اﻝﻤﻔﺴرﻴن ﺒل اﻗﺘطفاوﻝم ﻴﺘﺨذ اﻝﻤﻨﻬﺞ ذ اﻝﻤﻔﺴر ، وﺒﺎﻝرﻏم ﻤن اﻝﻐﻤوض اﻝﻘرْآن اﻝﺒﺤث اﻝﻘﻰ اﻝﻀوء ﻋﻠﻰ ﺠﻬد اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﻋﻠوم -ﺎً ﻨﻴﺜﺎ اﻝﺒﺎﺤث ﺘوﻀﻴﺢ ذﻝك وﺒﻴن رأي اﻝﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﺘﻠك اﻝﻤﺒﺎﺤث ﺴﺘطﺎعﺎﻓاﻝذي ﻜﺎن ﺤﺎﺼﻼً ﻝﻬذا اﻝﻤوﻀوع ﻝﻠﻌﻠم ﻤﻨذ ﺼﻐرة ﻓﻘد ﺤﻔظ ﻜﺘﺎب اﷲ ﺎً ﻪ ﻜﺎن ﻤﺤﺒﻨ ﻫﺘم ﺒدراﺴﺔ اﻝﻤﺴﺎﺌل اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻜل ﻤراﺤل ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺴواء أوﻗد ،وﻝﻰ ﻤن ﻋﻤرﻩﻤن اﻝﻤراﺤل اﻷ ﺘﻌﺎﻝﻰ ﺒن ﻓﻲ ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝﻤﻠك ﻤﺤﻤد اً اﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﺴﻌودﻴﺔ ﻋﻨدﻤﺎ ﻜﺎن اﺴﺘﺎذ مأاﻝﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺼر .ﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﺴﻌود اﻹ ﻷﺴﻠوبﻜﺘﺎﺒﻪ دراﺴﺎت ﻓﻲ وﻻً أﻫﺘم ﺒﻜﺘﺎب اﷲ أﻠﻰ ﻜﺎﻓﺔ ﻤؤﻝﻔﺎﺘﻪ ﻓﻘد ﺴﻴطرت اﻝروح اﻝدﻴﻨﺔ ﻋ -راﺒﻌﺎً . اﻝﻜرﻴم ﻠﻘرْآن ﻝﺜر اﻝواﻀﺢ ﻓﻲ ﻫذا اﻝﺒﺤث ﻝﻤﺎ ﻴﺤﻤل ﻤن ﺘﻔﺴﻴر ﻜﺎن ﻝﻬذا اﻝﻜﺘﺎب اﻷو اﻝﻜرﻴم ، اﻝﻘرْآن ﺴﻬﺎﻤﺎً إﺴﻬم أﻋﻼم اﻝﻤﻌﺎﺼرﻴن ، ﻤن اﻷ اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ - ﺴﺎدﺴﺎً ﻓﻲ ﻜﺜﻴر ﻤن اﻝﻤؤﻝﻔﺎت واﺴﻌﺎً ﻓﺎد ﻤﻨﻬﺎ طﻠﺒﺔ اﻝﻌﻠم واﻝﻌﻠﻤﺎء أاﻝﺘﻲ ﻝﻠﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ طﻠﺒﺔ ﻋﻠم واﺼﻠوا اﻝدرب ﺒﻌد ﺸﻴﺨﻬم ﻓﻲ ﻤواﺼﻠﺔ ﺨدﻤﺔ ﻜﺘﺎب اﷲ ن . دراﺴﺔﻫذﻩ اﻝ ﻓﻲ ﻀوءواﻝﻠﻐﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ واﻝذي ﺘﺒﻴن ﻋﻼم ﻫل اﻝﻌﻠم، ﻤن اﻝﻨﺤﺎة وﻻﺴﻴﻤﺎ اﻷأراء ﺨﺎﻝف ﻓﻴﻬﺎ أاﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ ﻝﻪ ن ﻀﻤن اﻝﻘﺎﻋدة اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻝﻪ ردود ﻋﻠﻴﻬموﻜﺎﻨت م،، وﻏﻴرﻫ واﻝزﻤﺨﺸري اﻝﻜﺒﺎر ﻤﺜل ﺴﻴﺒوﻴﻪ

٦٠٤ ﻜﺜر اﻝطﺎﺒﻊ اﻷاﻝﻘرْآن ﻋﺠﺎز اﻝﻘرآﻨﻲ وﻜﺎن ﻷﺴﻠوب واﻹاﻝﻘرْآن ﻫﺘم اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ ﺒﺒﻼﻏﺔ أ - ﺴﺎﺒﻌﺎً .ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴرﻩ ﻝﻠﻨﺼوص اﻝﻘرآﻨﻴﺔ وﻀوﺤﺎً ﻤﺎ اﻝﺘوﺼﻴﺎت أ ﺨدﻤﺔ اﻗدﻤو اﻝذيوﻴدﻋو ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎم ﺒﺎﻷﻋﻼم اﻝﻤﻌﺎﺼرﻴن ﻫذا اﻝﺒﺤث ﻓﻲ ﻀوءﻴوﺼﻲ اﻝﺒﺎﺤث ﻤﺎ ﻗدﻤوﻩ ﻝﻠﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ ﻤن واﻝﻌﻠﻤﺎء و اﻝﺠﻬد اﻝذي ﺒذﻝوﻩ ، ﻝﻜﻲ ﻴﻨﻬل اﻝﺒﺎﺤﺜ ﺒﻴﺎنﻝﻜﺘﺎب اﷲ ، وذﻝك ﻝ ، اﻝﺠﻬود ﺴﻴﻤﺎاﻝﺘﻲ ﺘﺨص ﺠﻬد اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻀﻴﻤﺔ و وﻤﻨﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻴدﻋو اﻝﺒﺎﺤث اﻝﻰ دراﺴﺎت اﺨرى اﻝﺘﻲ ﻗدﻤﻬﺎ وﻝم ﺘدرس ﺒﻌد ، وﻤﻨﻬﺎ اﻝدراﺴﺎت اﻝﺒﻼﻏﻴﺔ ، واﻝدراﺴﺎت اﻝﺼوﺘﻴﺔ ، واﻝﺘوﺴﻊ ﺒﺎﻝﻘراءات .ﺠﻬود اﻝﺸﻴﺦ اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻀوؤﻫﺎ، وﻏﻴرﻫﺎ ﻤن اﻝﻌﻠوم اﻝﺘﻲ ﻴﻤﻜن اﺨراﺠﻬﺎ ﻤن ﻨﻴﺔاﻝﻘرآ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﺢ وﻤﺎ ﺘوﺼﻠت اﻝﻴﻪ ﻤن ﻨﺘﺎﺌﺞ ، اﻝﺒﺤث ﻫذا ﻜونﻴ نْ أرﺠو اﷲ اﻝﻌﻠﻴم اﻝﺤﻜﻴم ، أ... وﺒﻌد ﻓﺎدة ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ دراﺴﺔ ﻤوﻀوﻋﺎت ﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻜﺘﺎب ، ﻝدراﺴﺎت ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ، ﻴﻤﻜن اﻹ وﻴﻜﺸف ﺠدﻴداً ﻤﻐﻠﻘﺎً .ﻴﻌﻴﻴﻨﻨﺎ ﻝطﺎﻋﺘﻪ وﺸﻜرﻩ نْ أَ ﺘﻜون ﺨﺎﻝﺼﺔ ﻝوﺠﻪ اﻝﻜرﻴم و نْ أَ ﺴﺎل اﷲ أو اﷲ اﻝﻌﺎﻝﻤﻴن ﷲ ربِ اﻝﺤﻤدُ نْ أﺨر دﻋواﻨﺎ واَ

٦٠٤ واﻝﻤراﺠﻊ ﺎدرــــــــــــــــاﻝﻤﺼ اﻝﻜرﻴم ناﻝﻘُرْآ -وﻻً أَ :اﻝﻜﺘب اﻝﻤطﺒوﻋﺔ -ﻨــــﻴﺎً ﺜﺎ -١ - . ﻫـ٣٩٣١دار اﻝﻤﻌرﻓﺔ، ﺒﻴروت (٢)ط ﻷﺤﻤد ﺒن اﻷﻤﻴن اﻝﺸﻨﻘﻴطﻲ،: اﻝدرر اﻝﻠواﻤﻊ -٢ أﺒو ﻋﺒداﷲ ﻋﺒﻴد اﷲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن : اﻹﺒﺎﻨﺔ ﻋن ﺸرﻴﻌﺔ اﻝﻔرﻗﺔ اﻝﻨﺎﺠﻴﺔ وﻤﺠﺎﻨﺒﺔ اﻝﻔرق اﻝﻤذﻤوﻤﺔ ،دار اﻝراﻴﺔ(: ﻫـ٧٨٣ ت)ﺒطﺔ اﻝﻌﻜﺒري اﻝﺤﻨﺒﻠﻲ اﻝرﻴﺎض اﻷﺜﻴوﺒﻲ آدم ﻋﺒداﷲ ﻋﺜﻤﺎن د :ﺘﺤﻘﻴق .ه٨١٤١ (٢)ط -٣ :اﻹﺒﺎﻨﺔ ﻋن ﻤﻌﺎﻨﻲ اﻝﻘراءات ﻤﻜﻰ ﺒن أﺒﻰ طﺎﻝب ﺤﻤوش ﺒن ﻤﺤﻤد اﻻﻨدﻝﺴﻲ ،أﺒو ﻤﺤﻤد ﻫـ ٩٩٣١، ، دﻤﺸق ﻤﺤﻴﻲ اﻝدﻴن رﻤﻀﺎن ، دار اﻝﻤﺄﻤون ﻝﻠﺘراث : ﺘﺤﻘﻴق (ه٧٣٤ت ) اﻝﻘﻴﺴﻲ -٤ :أﺒﺠد اﻝﻌﻠوم اﻝوﺸﻲ اﻝﻤرﻗوم ﻓﻲ ﺒﻴﺎن أﺤوال اﻝﻌﻠوم أﺒو اﻝطﻴب ﻤﺤﻤد ﺼدﻴق ﺨﺎن ﺒن ﺤﺴن ت)اﻝﻘﻨوﺠﻲ ه٧٠٣١ ( ٨٧٩١ﺒﻴروت ، -دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﻋﺒد اﻝﺠﺒﺎر زﻜﺎر: ﺘﺤﻘﻴق ، -٥ اﺒﻲ ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن اﺴﻤﺎﻋﻴل اﻝﻤﻘدﺴﻲ اﻝﺴﺒﻊ، اﻝﻘراءات ﻓﻲ اﻷﻤﺎﻨﻲ ﺤرز ﻤن اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ إﺒراز .ه٢٠٤١ اﻝﻘﺎﻫرة اﻝﺤﻠﺒﻲ، اﻝﺒﺎﺒﻲ ﻤﺼطﻔﻰ ﻤطﺒوﻋﺎت ،(ه٥٦٦ت)ﺸﺎﻤﺔ -٦ - ه٩٨٣١ﺒﻐداد –ﻓﺎﻀل ﺼﺎﻝﺢ اﻝﺴﺎﻤراﺌﻲ، ال ﻤطﺒﻌﺔ دار اﻝﻨذﻴر . د:اﺒن ﺠﻨﻲ اﻝﻨﺤوي .م٩٦٩١ -٧ ﻤﻨﺸورات وزارة اﻝﺜﻘﺎﻓﺔ –د ﻋﺒد اﻝﻜرﻴم ﺸدﻴد اﻝﻨﻌﻴﻤﻲ : اﺒن ﺴﻴدﻩ اَﺜﺎرﻩ وﺠﻬودﻩ ﻓﻲ اﻝﻠﻐﺔ .م٤٨٩١-ه٥٠٤١( ٨٦٣)واﻻﻋﻼم ﺒﻐداد ،ﺴﻠﺴﻠﺔ دراﺴﺎت -٨ -ه٥٨٣١ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻨﻬﻀﺔ ﺒﻐداد ( ١)ﺨدﻴﺠﺔ اﻝﺤدﻴﺜﻲ، ط-أﺒﻨﻴﺔ اﻝﺼرف ﻓﻲ ﻜﺘﺎب ﺴﻴﺒوﻴﻪ ، د .م٥٦٩١

٧٠٤ -٩ ت)أﺒو اﻝﺤﺴن اﺒن اﻝطراوة ه ٨٢٥ دار ( ١)د ﻤﺤﻤد اﺒراﻫﻴم اﻝﺒﻨﺎ ،اﻝطﺒﻌﺔ : وأﺜرﻩ ﻓﻲ اﻝﻨﺤو ( .م٠٨٩١ -ه٠٠٤١ﺒو ﺴﻼﻤﺔ ﺘوﻨس -٠١ ط ( ه٤٠٤١ت )اﻝﺨﺎﻝق ﻋﻀﻴﻤﺔد ﻤﺤﻤد ﻋﺒد :أﺒو اﻝﻌﺒﺎس اﻝﻤﺒرد وأﺜرﻩ ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻝﻌرﺒﻴﺔ .م١٥٩١ -ه٠٧٣١ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝرﺸد اﻝرﻴﺎض ( ١) -١١ .٠٠٢-٢٢٤١( ١)ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﺼﻼﺒﻲ ط. د :ﺒو ﺒﻜر اﻝﺼدﻴق أ -٢١ زﻫﻴر ﻏﺎزي زاﻫد، ﻤطﺒﻌﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻝﺒﺼرة . د: أﺒو ﻋﻤرو ﺒن اﻝﻌﻼء وﺠﻬودﻩ ﻓﻲ اﻝﻘراءة واﻝﻨﺤو .م ٧٨٩١ -٣١ ﺸﻬﺎب اﻝدﻴن أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻝﻐﻨﻲ :إﺘﺤﺎف ﻓﻀﻼء اﻝﺒﺸر ﻓﻰ اﻝﻘراءات اﻷرﺒﻊ ﻋﺸر ،ﻝﺒﻨﺎن ،دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ (١)، طأﻨس ﻤﻬرة: ﺘﺤﻘﻴق ،(ه١٧١١ت)اﻝدﻤﻴﺎطﻲ م ٨٩٩١ﻫـ٩١٤١ -٤١ ﺴﻌﻴد: ﺘﺤﻘﻴق :(ه١١٩ت) ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ :ناﻝﻘُرْآ ﻋﻠوم ﻓﻲ اﻹﺘﻘﺎن م٦٩٩١ -ﻫـ٦١٤١ - ﻝﺒﻨﺎن - اﻝﻔﻜر دار (١)ط .اﻝﻤﻨدوب -٥١ ﺘﺤﻘﻴق اﻝﺸﻴﺦ ،(ه١١٩ت)ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ : ﺘﻤﺎم اﻝدراﻴﺔ ﻝﻘراء اﻝﻨﻘﺎﻴﺔ إ ،٥٨٩١-٥٠٤١ﺒﻴروت –دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ (١)ط. اﺒراﻫﻴم اﻝﻌﺠوز -٦١ ﻋﺒد اﻝﻌﺎﻝم ﺴﺎﻝم ﻤﻜرم ،ﻤؤﺴﺴﺔ ﻋﻠﻲ ﺠراح . د : ﺜر اﻝﻘراءات اﻝﻘرآﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻝدراﺴﺎت اﻝﻨﺤوﻴﺔ أ .م٧٨٩١اﻝﻜوﻴت (٣)طاﻝﺼﺒﺎح -٧١ ، اﻝرﻴﺎض ، اﻝﺴﻠف أﻀواء ، ﻋﺒداﻝرؤوف ﺼﺒري ﻝﻠدﻜﺘور: اﻹﺴﻼﻤﻲ اﻝﻔﻘﻪ ﻓﻲ اﻝﻘراءات أﺜر . ﻫـ ٨١٤١ (١)ط -٨١ اﻝﻔﻠم . م .:اﻝﻌﻼﻤﺔ اﻝﺴﻴد ﻤرﺘﻀﻰ اﻝﻌﺴﻜري: أدوار ﻤن ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ :أﺤﺎدﻴث أم اﻝﻤؤﻤﻨﻴن ﻋﺎﺌﺸﺔ ..٤٩٩١ - ه ٤١٤١، ﻤطﺒﻌﺔ ﺼدر (٥)ط ،اﻝﺘوﺤﻴد ﻝﻠﻨﺸر ﺘﻴزﻫوش: واﻝزﻨك -٩١ ،ﻋﺒد اﻝﻤﻬﻴﻤن طﺤﺎن. د: ﺘﺤﻘﻴق :(ه٤٤٤ت)اﻝداﻨﻲ أﺒو ﻋﻤرو : اﻷﺤرف اﻝﺴﺒﻌﺔ ﻝﻠﻘرآن .ه ٨٠٤١ﻤﻜﺔ اﻝﻤﻜرﻤﺔ ، -ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻤﻨﺎرة (١)ط

٨٠٤ -٠٢ ﺘﻘﻲ اﻝدﻴن أﺒو اﻝﻔﺘﺢ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن وﻫب ﺒن ﻤطﻴﻊ : إﺤﻜﺎم اﻷﺤﻜﺎم ﺸرح ﻋﻤدة اﻷﺤﻜﺎم ﻔﻰ ﺸﻴﺦ ﻤﺼطﻔﻰ و ﻤدﺜر ﻤﺼط: اﻝﻤﺤﻘق ( ﻫـ٢٠٧ ت)اﻝﻘﺸﻴري ، اﻝﻤﻌروف ﺒﺎﺒن دﻗﻴق اﻝﻌﻴد م ٥٠٠٢ -ﻫـ ٦٢٤١ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ (١)طﺴﻨدس -١٢ ، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺤﻤد ﻋﺒداﻝﻘﺎدر (ه٨٩٥ت )اﺒن اﻝﻌرﺒﻲ، أﺒو ﺒﻜر ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒداﷲ ناﻝﻘُرْآأﺤﻜﺎم .ﻫـ٨٠٤١ﺒﻴروت، دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ، ، ( ١) طﻋطﺎ، -٢٢ ﻤﺤﻤد: ﺘﺤﻘﻴق : (ه٠٧٣ت) اﻝﺠﺼﺎص اﻝرازي ﻋﻠﻲ ﺒن أﺤﻤد أﺒو ﺒﻜر :ناﻝﻘُرْآ أﺤﻜﺎم ٥٠٤١ ، ﺒﻴروت - اﻝﻌرﺒﻲ اﻝﺘراث إﺤﻴﺎء دار .ﻗﻤﺤﺎوي اﻝﺼﺎدق -٣٢ اﻝﻐﻨﻲ ﻋﺒد: ﺘﺤﻘﻴق : (ه٤٠٢ت ) اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ إدرﻴس ﺒن ﻤﺤﻤد ،اﷲ ﻋﺒد أﺒو :ناﻝﻘُرْآ أﺤﻜﺎم ٠٠٤١ ، ﺒﻴروت - اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ اﻝﻜﺘب دار .اﻝﺨﺎﻝق ﻋﺒد -٤٢ .ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد اﻝرؤوف ﺴﻌد (ﻫـ١٥٧ت)ﺒﻲ ﺒﻜر اﺒن اﻝﻘﻴم اﻝﺠوزﻴﺔأﻤﺤﻤد ﺒن :ﺤﻜﺎم اﻫل اﻝذﻤﺔ أ ،٢٠٠٢-٣٢٤١اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺒﻴروت ﻝﺒﻨﺎن (٣)ط -٥٢ ﺒﻴروت، (١)ط ،(ه١٣٦)اﻵﻤدي، أﺒو اﻝﺤﺴن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد :اﻹﺤﻜﺎم ﻓﻲ أﺼول اﻷﺤﻜﺎم ﻫـ٤٠٤١دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌرﺒﻴﺔ، ، -٦٢ دار (: ﻫـ٢٦٥ت )ﻷﺒﻲ ﺴﻌﻴد ﻋﺒد اﻝﻜرﻴم ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﺴﻤﻌﺎﻨﻲ : أدب اﻹﻤﻼء واﻻﺴﺘﻤﻼء .ﻫـ١٠٤١ﺒﻴروت ﺴﻨﺔ -ﻠﻤﻴﺔاﻝﻜﺘب اﻝﻌ -٧٢ اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ( ﻫـ ٢٢٣ ت)اﻝدﻴﻨوري اﻝﻜوﻓﻲ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺒن ﻤﺴﻠم ﺒن ﻋﺒداﷲ ﻤﺤﻤد أﺒو: اﻝﻜﺎﺘب أدب .ﻋﺒداﻝﺤﻤﻴد اﻝدﻴن ﻤﺤﻴﻰ ﻤﺤﻤد: ﺘﺤﻘﻴق ٣٦٩١ ،( ٤)ط ﻤﺼر - اﻝﺘﺠﺎرﻴﺔ -٨٢ ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺤﻤد ﻓؤاد ﻋﺒد (ه٦٥٢ت )ﻤﺤﻤد ﺒن اﺴﻤﺎﻋﻴل اﻝﺒﺨﺎريأﺒو ﻋﺒداﷲ ، :دب اﻝﻤﻔرد اﻷ ،٩٨٩١- ٩٠٤١،دار اﻝﺒﺸﺎﺌر اﻻﺴﻼﻤﻴﺔ ﺒﻴروت (٣)ﺒﻌﺔط ،اﻝﺒﺎﻗﻲ -٩٢ أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن أﺒﻰ ﺒﻜر ﺒن ﻋﺒد اﻝﻤﻠك اﻝﻘﺴطﻼﻨﻲ : رﺸﺎد اﻝﺴﺎري ﻝﺸرح ﺼﺤﻴﺢ اﻝﺒﺨﺎريإ ﻫـ ٣٢٣١اﻝﻤطﺒﻌﺔ اﻝﻜﺒرى اﻷﻤﻴرﻴﺔ، ﻤﺼر (٧)ط (ﻫـ٣٢٩ ت)

٩٠٤ -٠٣ ت)ي ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﻌﻤﺎد ،أﺒو اﻝﺴﻌود :إرﺸﺎد اﻝﻌﻘل اﻝﺴﻠﻴم إﻝﻰ ﻤزاﻴﺎ اﻝﻘرآن اﻝﻜرﻴم ه ٢٨٩ ﺒﻴروت ،دار إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲ : ( -١٣ ت) اﻝﺸوﻜﺎﻨﻲ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد: اﻷﺼول ﻋﻠم ﻤن اﻝﺤق ﺘﺤﻘﻴق إﻝﻲ اﻝﻔﺤول إرﺸﺎد ﺨﻠﻴل اﻝﺸﻴﺦ: ﻝﻪ ﻗدم ﺒطﻨﺎ ﻜﻔر - دﻤﺸق ، ﻋﻨﺎﻴﺔ ﻋزو أﺤﻤد اﻝﺸﻴﺦ: اﻝﻤﺤﻘق (١)ط(ﻫـ٠٥٢١ م٩٩٩١ - ﻫـ٩١٤١ اﻝﻌرﺒﻲ اﻝﻜﺘﺎب دار :ﻓرﻓور ﺼﺎﻝﺢ اﻝدﻴن وﻝﻲ واﻝدﻜﺘور اﻝﻤﻴس -٢٣ ﻤﺤﻤود ﻤﺤﻤد : ﺘﺤﻘﻴق (ه٨٣٥ت)أﺒو اﻝﻘﺎﺴم ﻤﺤﻤود ﺒن ﻋﻤر اﻝزﻤﺨﺸري: أﺴﺎس اﻝﺒﻼﻏﺔ ١٩٩١ –اﻝﻘﺎﻫرة –ﻏﻔر اﷲ ﻝﻪ -ﻋﻤر ﺒن رﺤﺎل : ﻗﺎمَ ﺒﺈﻋدادﻩِ ﻝﻠﻨﺸر -ﺸﺎﻜر ﻤطﺒﻌﺔ اﻝﻤدﻨﻲ -٣٣ ﻝﻠﻨﺸر اﻝﺠﻤﺎﻫﻴر دار( ١) ،ط اﻝﻤطﻴري اﻝرﺤﻤن ﻋﺒد. اﻝﻜرﻴم اﻝﻘُرْآَن ﻓﻲ اﻝﺘوﻜﻴد أﺴﺎﻝﻴب .م٦٨٩١ ﻝﻴﺒﻴﺎ طراﺒﻠس– واﻝﺘوزﻴﻊ -٤٣ ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝﻨﺎﺸر (ه ٨٦٤ ت)اﻝﻨﻴﺴﺎﺒوري اﻝواﺤدي أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻝﺤﺴن أﺒﻲ: اﻝﻨزول أﺴﺒﺎب .م ٨٦٩١ - ﻫ ٨٨٣١ واﻝﺘوزﻴﻊ ﻝﻠﻨﺸر وﺸرﻜﺎﻩ اﻝﺤﻠﺒﻲ -٥٣ ﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤن اﻝﻤوطﺄ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﻓﻴﻤﺎ اﻷﻗطﺎر وﻋﻠﻤﺎء اﻷﻤﺼﺎر ﻓﻘﻬﺎء ﻝﻤذاﻫب اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻻﺴﺘذﻜﺎر أﻤﻴن ﻋﺒداﻝﻤﻌطﻲ اﻝدﻜﺘور: ﺘﺤﻘﻴق: واﻻﺨﺘﺼﺎر ﺒﺎﻹﻴﺠﺎز ﻜﻠﻪ ذﻝك وﺸرح واﻵﺜﺎر اﻝرأي اﻝﻘﺎﻫرة ، ﺤﻠب - اﻝوﻋﻲ دار ، ﺒﻴروت ، دﻤﺸق - (١)طر واﻝﻨش ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ ﻗﺘﻴﺒﺔ دار ، ﻗﻠﻌﺠﻲ . ﻫـ ٤١٤١ ، -٦٣ ﻫـ، اﻝﻤطﺒوع ﻋﻠﻰ ٣٦٤اﻻﺴﺘﻴﻌﺎب ﻓﻲ ﻤﻌرﻓﺔ اﻷﺼﺤﺎب، ﻻﺒن ﻋﺒد اﻝﺒر، اﻝﻤﺘوﻓﻰ ﺴﻨﺔ .، اﻝطﺒﻌﺔ اﻷوﻝﻰﻫـ٨٢٣١ﻫﺎﻤش اﻹﺼﺎﺒﺔ، ﺒﻤﺼر ﺴﻨﺔ -٧٣ اﻝﺠزري اﻝﺸﻴﺒﺎﻨﻲ اﻝواﺤد ﻋﺒد ﺒن اﻝﻜرﻴم ﻋﺒد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻝﺤﺴن أﺒو اﻝﻐﺎﺒﺔ أﺴد (:ﻫـ٠٣٦:ت) اﻷﺜﻴر اﺒن) ﺒـ اﻝﻤﻌروف اﻝﺘراث إﺤﻴﺎء اﻝرﻓﺎﻋﻲ دار أﺤﻤد ﻋﺎدل: اﻝﻤﺤﻘق ( ١)ط رﻗم م ٦٩٩١ - ﻫـ ٧١٤١:اﻝﻨﺸر ﺴﻨﺔ ﻝﺒﻨﺎن/ ﺒﻴروت: اﻝﻨﺸر ﻤدﻴﻨﺔ دار: اﻝﻌرﺒﻲ -٨٣ ﻋﻠﻰ وﻨﺸرﻩ ﺠﻤﻌﻪ ، ﻗرآﻨﻴﺔ آﻴﺎت ﺘﻔﺴﻴر( ه٨٧٣١ت) ﺤﺴﻴن اﻝﺨﻀر ﻤﺤﻤد: اﻝﺘﻨزﻴل ﺴرارأ .م٦٧٩١/ه٧٩٣١دﻤﺸق، اﻝﺘوﻨﺴﻲ اﻝرﻀﺎ

٠١٤ -٩٣ ت)أﺒو ﺴﻬل ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﻬروي: ﺴﻔﺎر اﻝﻔﺼﻴﺢ ﻝﻠﻬرويأ دراﺴﺔ (ه ٣٣٤ ﻋﻤﺎدة اﻝﺒﺤث اﻝﻌﻠﻤﻲ ﺒﺎﻝﺠﺎﻤﻌﺔ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ، اﻝﻤدﻴﻨﺔ : أﺤﻤد ﺒن ﺴﻌﻴد ﺒن ﻤﺤﻤد ﻗﺸﺎش: وﺘﺤﻘﻴق اﻝﻤﻨورة، اﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﺴﻌودﻴﺔ -٠٤ ﺘوزﻴﻊ (١) ط اﻝرﻀواﻨﻲ اﻝرازق ﻋﺒد ﻤﺤﻤود. د: واﻝﺴﻨﺔ اﻝﻜﺘﺎب ﻓﻲ اﻝﺜﺎﺒﺘﺔ اﻝﺤُﺴْﻨَﻰ اﷲ أَﺴﻤَﺎءُ م٤٠٠٢ - ﻫـ٥٢٤١ اﻝﻌرﺒﻴﺔ ﻤﺼر ﺒﺠﻤﻬورﻴﺔ اﻝرﻀوان دار ﻤﻜﺘﺒﺔ -١٤ ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒداﷲ ﺒن ﻤﺤﻤد( : ﻫـ٨٥٤ت)اﺤﻤد ﺒن ﺤﺴن اﻝﺒﻴﻬﻘﻲ ،اﺒو ﺒﻜر :اﻻﺴﻤﺎء واﻝﺼﻔﺎت ﺠدة –،ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﺴوادي (.١)ط اﻝﺤﺎﺸدي -٢٤ ﺤﻘﻴق اﺤﺴﺎن ﻗﺎﺴم ﺘﺒدﻴﻊ اﻝزﻤﺎن ﺴﻌﻴد اﻝﻨورﺴﻲ ، :ﺸﺎرات اﻻﻋﺠﺎز ﻓﻲ ﻤظﺎن اﻻﻴﺠﺎز إ ﺘﻘدﻴم ﻤﺤﺴن ﻋﺒد اﻝﺤﻤﻴد ،ﺒﻐداد –اﻝﺼﺎﻝﺤﻲ -٣٤ اﻝﺸﻴﺦ ﻋﺎﻤر اﻝﺴﻴد : ، ﺘﺤﻘﻴق(ﻫـ٣٢٩ ت)ﻝﻔﻨون اﻝﻘراءات، أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﻘﺴطﻼﻨﻲإﺸﺎرات ﻫـ٢٩٣١ﻋﺒد اﻝﺼﺒور ﺸﺎﻫﻴن ، اﻝﻘﺎﻫرة ، اﻝﻤﺠﻠس اﻷﻋﻠﻰ ﻝﻠﺸؤون اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ. ﻋﺜﻤﺎن ، د -٤٤ (ﻫـ٢٥٨ت)أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺤﺠر اﻝﻌﺴﻘﻼﻨﻲ ،أﺒو اﻝﻔﻀل :اﻹﺼﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻤﻴﻴز اﻝﺼﺤﺎﺒﺔ ، ٢١٤١ﺒﻴروت ، -دار اﻝﺠﻴل (١)ط ، ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤد اﻝﺒﺠﺎوي: ﺘﺤﻘﻴق -٥٤ اﻝﻤﻌﺎرف دار(: ﻫـ ٤٤٢ ت)إﺴﺤﺎق ﺒن ﻴﻌﻘوب ﻴوﺴف أﺒو: اﻝﺴﻜﻴت ﻻﺒن اﻝﻤﻨطق إﺼﻼح ﻫﺎرون ﻤﺤﻤد ﻋﺒداﻝﺴﻼم و ﺸﺎﻜر ﻤﺤﻤد أﺤﻤد: ﺘﺤﻘﻴق ٩٤٩١ ، اﻝراﺒﻌﺔ اﻝطﺒﻌﺔ اﻝﻘﺎﻫرة - -٦٤ وﻓﻴق ﻋﻤر: ﺘﺤﻘﻴق : ﺴﻌﻴد ﺒن ﻤﺤﻤود ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد اﻝدﻴن ﺠﻤﺎل: اﻝدﻴن أﺼول .٨٩٩١ ، ﺒﻴروت - اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ اﻝﺒﺸﺎﺌر دار (١) ط ،اﻝداﻋوق -٧٤ (ه ٠٩٤ ت) اﻝﺴرﺨﺴﻲ ﺴﻬل اﺒﻰ ﺒن اﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒﻜر اﺒﻰ ﻝﻺﻤﺎم: اﻝﺴرﺨﺴﻲ اﺼول - . ﻫ ٤١٤١ ﻝﺒﻨﺎن ﺒﻴروت اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ اﻝﻜﺘﺎب دار (١)ط. اﻻﻓﻐﺎﻨﻲ اﻝوﻓﺎء أﺒو أﺼوﻝﻪ ﺤﻘق .م ٣٩٩١ -٨٤ ،(ه٦١٣ت )أﺒﻲ ﺒﻜر ﻤﺤﻤد ﺒن ﺴﻬل ﺒن اﻝﺴراج اﻝﻨﺤوي اﻝﺒﻐدادي :اﻷﺼول ﻓﻲ اﻝﻨﺤو ٨٨٩١ﺒﻴروت ، -ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ : (٣)، طﻋﺒد اﻝﺤﺴﻴن اﻝﻔﺘﻠﻲ .د: ﺘﺤﻘﻴق

١١٤ -٩٤ –اﻝﻤطﺒﻌﺔ اﻝﺤﺴﻨﻴﺔ : (ه٤٠٣)ﺘﺎج اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد اﻝﻘﺎﺴم ﺒن ﺒﺸﺎر اﻻﻨﺒﺎري: اﻻﻀداد ﻓﻲ اﻝﻠﻐﺔ .ﻫـ٥٣٣١ﻤﺼر -٠٥ ﺒﺎﻝﻘرآن، ﻤﺤﻤد اﻷﻤﻴن ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن اﻝﻤﺨﺘﺎر ناﻝﻘُرْآأﻀواء اﻝﺒﻴﺎن ﻓﻲ إﻴﻀﺎح .م٥٩٩١ -ﻫـ ٥١٤١ - ﺒﻴروت - ، دار اﻝﻔﻜر ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻝﻨﺸر (ه٣٩٣١ت)اﻝﺸﻨﻘﻴطﻲ -١٥ ﺘرﺠﻤﺔ ﻴﺤﻴﻰ ﻜﻤﺎﻝﻲ ،ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝﻤﻌﺎرف –ﻤﺤﻤد ﺼﺎدق اﻝﻨﺠﻤﻲ :اﻀواء ﻋﻠﻰ اﻝﺼﺤﻴﺤﻴن .٩١٤١(١)ﺴﻼﻤﻴﺔ طاﻹ -٢٥ اﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺤﺠر اﺒو اﻝﻔﻀل: اطراف اﻝﻤﺴﻨد اﻝﻤﻌﺘﻠﻲ ﺒﺄطراف اﻝﻤﺴﻨد اﻝﺤﻨﺒﻠﻲ .ﺒﻴروت–دار اﺒن ﻜﺜﻴر ،دار اﻝﻜﻠم اﻝطﻴب ،دﻤﺸق (ﻫـ٢٥٨ت)اﻝﻌﺴﻘﻼﻨﻲ -٣٥ .ﻝﺒﻨﺎن –ﺒﻴروت –ﻋﺒد اﻝواﺤد ﺒن ﻋﺒد اﻝﻌزﻴز اﻝﺘﻤﻴﻤﻲ ،دار اﻝﻤﻌرﻓﺔ : اﻻﻤﺎم اﺤﻤد ﻋﺘﻘﺎدا -٤٥ ط ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن اﻝﺨﻤﻴس ،: ﺼﺤﺎب اﻝﺤدﻴثأﻫل اﻝﺴﻨﺔ ﺸرح أ ﻋﺘﻘﺎدا .اﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﺴﻌودﻴﺔ –ﺴﻼﻤﻴﺔ واﻻوﻗﺎف واﻝدﻋوة وزارة اﻝﺸؤون اﻹ٩١٤١(١) -٥٥ ﺘﺤﻘﻴق : (ه٣٠٤ت)أﺒو ﺒﻜر ﻤﺤﻤد ﺒن اﻝطﻴب ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﺠﻌﻔر ﺒن اﻝﻘﺎﺴم: ناﻝﻘُرْآإﻋﺠﺎز اﻝﻘﺎﻫرة -دار اﻝﻤﻌﺎرف اﻝﺴﻴد أﺤﻤد ﺼﻘر: -٦٥ ، ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺤﻤّد اﻝﺴّﻴّد ﻋزّوز، ط (ه١٨٦ت )إﻋراب اﻝﻘراءات اﻝﺸواذ، ﻷﺒﻲ اﻝﺒﻘﺎء اﻝﻌﻜﺒريّ .ه٧١٤١ﻋﺎﻝم اﻝﻜﺘب، ﺒﻴروت، ( ١) -٧٥ اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ ﻤﺸﻜﺎة ﺸﺒﻜﺔ ﻤوﻗﻊ: اﻝﻤﺼدر (ه٨٥٤ت )ةﺴﻴد ﻻﺒن اﻝﻘرآن إﻋراب .ﻝﻠﻤطﺒوع ﻤواﻓق اﻝﻜﺘﺎب ﺘرﻗﻴم -٨٥ .م٩٨٩١ ﺒﻴروت،، ﻝﻠﻤﻼﻴﻴن اﻝﻌﻠم دار (٨)ط اﻻﻋﻼم ﺨﻴر اﻝدﻴن اﻝزرﻜﻠﻲ ، -٩٥ دراﺴﺔ (ﻫـ ١٥٧ت)ﻤﺤﻤد ﺒن اﺒن ﻗﻴم اﻝﺠوزﻴﺔ أﺒﻲ ﺒﻜر :إﻋﻼم اﻝﻤوﻗﻌﻴن ﻋن رب اﻝﻌﺎﻝﻤﻴن م٨٦٩١/ﻫـ ٨٨٣١طﻪ ﻋﺒد اﻝرؤوف ﺴﻌد ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻜﻠﻴﺎت اﻷزﻫرﻴﺔ، ﻤﺼر، اﻝﻘﺎﻫرة: وﺘﺤﻘﻴق -٠٦ ،أﺒﻲ اﻝﻔرج: اﻷﻏﺎﻨﻲ : ﺘﺤﻘﻴق :(ه٦٥٣ت)اﻷﺼﻔﻬﺎﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺒن اﻝﺤﺴﻴن ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن أﺤﻤد ﺒﻴروت ،دار اﻝﻔﻜر (٢)ط ،ﺴﻤﻴر ﺠﺎﺒر

٢١٤ -١٦ ﺒن ﻤرﻋﻲ: واﻝﻤﺸﺘﺒﻬﺎت اﻝﻤﺤﻜﻤﺎت واﻵﻴﺎت واﻝﺼﻔﺎت اﻷﺴﻤﺎء ﺘﺄوﻴل ﻓﻲ اﻝﺜﻘﺎت اﻗﺎوﻴل - اﻝرﺴﺎﻝﺔ ﻤؤﺴﺴﺔ (١)ط ،اﻷرﻨﺎؤوط ﺸﻌﻴب: ﺘﺤﻘﻴق :(ه٣٣٠١ت)اﻝﻤﻘدﺴﻲ اﻝﻜرﻤﻲ ﻴوﺴف ٦٠٤١ ﺒﻴروت -٢٦ ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن ﻤوﺴﻰ ،أﺒو اﻝرﺒﻴﻊ :اﻻﻜﺘﻔﺎء ﺒﻤﺎ ﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤن ﻤﻐﺎزي رﺴول اﷲ واﻝﺜﻼﺜﺔ اﻝﺨﻠﻔﺎء ت)اﻝﻜﻼﻋﻲ اﻷﻨدﻝﺴﻲ ه ٤٣٦ ﻋﺎﻝم (١)ط ،ﻤﺤﻤد ﻜﻤﺎل اﻝدﻴن ﻋز اﻝدﻴن ﻋﻠﻲ: ﺘﺤﻘﻴق ، ( ﻫـ ٧١٤١ ،ﺒﻴروت ،اﻝﻜﺘب -٣٦ ﻋﻠﻲ ﺒن ،أﺒﻲ ﻨﺼر :اﻹﻜﻤﺎل ﻓﻲ رﻓﻊ اﻻرﺘﻴﺎب ﻋن اﻝﻤؤﺘﻠف واﻝﻤﺨﺘﻠف ﻓﻲ اﻷﺴﻤﺎء واﻝﻜن .١١٤١ﺒﻴروت -دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ (١)ط ﻫﺒﺔ اﷲ ﺒن ﻤﺎ ﻜوﻻ -٤٦ ، ، ﻤﺤﻤد زﻫري، اﻝﻘﺎﻫرة ﻤﻜﺘﺒﺔ (ه٤٠٢ت) اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ ، ﻤﺤﻤد ﺒن إدرﻴس أﺒو ﻋﺒداﷲ: اﻷم .م١٦٩١اﻝﻜﻠﻴﺎت اﻷزﻫرﻴﺔ، -٥٦ ﻋﺒد اﻝﻤﺠﻴد ﻗطﺎﻤش ، ﺒﻴروت ، . ، ﺘﺤﻘﻴق د( ﻫـ٤٢٢ت)اﻷﻤﺜﺎل ، أﺒو ﻋُﺒﻴد اﻝﻘﺎﺴم ﺒن ﺴﻼّم .ﻫـ ٠٠٤١دار اﻝﻤﺄﻤون ﻝﻠﺘراث ، -٦٦ ﺘﺤﻘﻴق ،ﻤوﺴﻰ اﻝﻌﻠﻴﻠﻲ ،ﻤﻨﺸورات ( ه١٥٧ت)اﻝﻘﻴم اﺒن اﻝﺠوزﻴﺔ نﺒا: ناﻝﻘُرْآ ﻤﺜﺎل اﻝﺤدﻴث وأ .١٩٩١ - ١٠٤١ﺒﻐداد –ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﺸﻌرى -٧٦ :أﻤﺜﺎل اﻝﻌرب ت)اﻝﻤﻔﻀل ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻴﻌﻠﻰ ﺒن ﺴﺎﻝم اﻝﻀﺒﻲ أﺒو اﻝﻌﺒﺎس ه ٨٦١ ( م ١٨٩١ /ﻫـ ١٠٤١ﻝﺒﻨﺎن -دار اﻝراﺌد اﻝﻌرﺒﻲ ، ﺒﻴروت (١)، طإﺤﺴﺎن ﻋﺒﺎس: اﻝﻤﺤﻘق -٨٦ ، دار اﻝﻔﻜر، (١)ط ﻋﺒد اﻝﻤﺠﻴد ﻗطﺎﻤش،. اﻷﻤﺜﺎل اﻝﻌرﺒﻴﺔ، دراﺴﺔ ﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺘﺎرﻴﺨﻴﺔ، د .ﻫـ٨٠٤١دﻤﺸق، ل، -٩٦ (ه٦٤٦ت)اﻝوزﻴر ﺠﻤﺎل اﻝدﻴن اﻝﺤﺴن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻴوﺴف اﻝﻘﻔطﻲ : ﻨﺒﺎﻩ اﻝرواة ﻓﻲ اﻨﺒﺎﻩ اﻝﻨﺤﺎةأ .ه٠٣٤١-م٩٠٠٢ﺒﻴروت اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌﺼرﻴﺔ –ﺘﺤﻘﻴق ،ﻤﺤﻤد اﺒو اﻝﻔﻀل اﺒراﻫﻴم -٠٧ ﻤن أﺒﻲ اﻝﺒرﻜﺎت ﻋﺒد اﻝرﺤ: اﻹﻨﺼﺎف ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺌل اﻝﺨﻼف ﺒﻴن اﻝﻨﺤوﻴﻴن اﻝﺒﺼرﻴﻴن واﻝﻜوﻓﻴﻴن دﻤﺸق –دار اﻝﻔﻜر ( : ه٨٢٣ت )ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن أﺒﻲ ﺴﻌﻴد اﻷﻨﺒﺎري

٣١٤ -١٧ أﺒو ﻤﺤﻤد ﻋﺒداﷲ ﺠﻤﺎل اﻝدﻴن ﺒن ﻴوﺴف ﺒن أﺤﻤد ﺒن : أوﻀﺢ اﻝﻤﺴﺎﻝك إﻝﻰ أﻝﻔﻴﺔ اﺒن ﻤﺎﻝك .٩٧٩١ﺒﻴروت ، -دار اﻝﺠﻴل (٥)ط (ه١٦٧ت)ﻋﺒداﷲ ﺒن ﻫﺸﺎم اﻷﻨﺼﺎري -٢٧ .ﻫـ٨١٤١ ﺒﺎﻝﻤدﻴﻨﺔ واﻝﺤﻜم اﻝﻌﻠوم ﻤﻜﺘﺒﺔ (٣)ط ﻝﻠﺠزاﺌري ﺠﺎﺒر ﺒﻜر أﺒﻲ ﻝﻠﺸﻴﺦ اﻝﺘﻔﺎﺴﻴر أﻴﺴر -٣٧ : اﻝﺘﻌطﻴل أﻫل ﺤﺠﺞ ﻗطﻊ ﻓﻲ اﻝدﻝﻴل إﻴﻀﺎح ﺒن اﷲ ﺴﻌد ﺒن إﺒراﻫﻴم ﺒن ﻤﺤﻤد أﺒو ﻋﺒد اﷲ ٠٩٩١ ، اﻝﺴﻼم دار (١) ط ،اﻷﻝﺒﺎﻨﻲ ﻏﺎوﺠﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎن وﻫﺒﻲ: ﺘﺤﻘﻴق :(ه ٣٣٧ ت)ﺠﻤﺎﻋﺔ -٤٧ -دار اﺤﻴﺎء اﻝﻌﻠوم (٤)ط (ه٩٣٧ت)ﺠﻼل اﻝدﻴن اﻝﻘزوﻴﻨﻲ : اﻻﻴﻀﺎح ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻝﺒﻼﻏﺔ .٨٩٩١ﺒﻴروت -٥٧ ﻨوح ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﺼﺎﻝﺢ: واﻷﻨﺼﺎر اﻝﻤﻬﺎﺠرﻴن ﺒﺴﻴد ﻝﻼﻗﺘداء اﻷﺒﺼﺎر أوﻝﻲ ﻫﻤم إﻴﻘﺎظ ت)اﻝﻌﻤريه٨١٢١ ٨٩٣١ – ﺒﻴروت - اﻝﻤﻌرﻓﺔ دار: ﺒﺎﻝﻔﻼﻨﻲ اﻝﺸﻬﻴر ،( -٦٧ ﻨﺠﻴم ﺒﺎﺒن اﻝﺸﻬﻴر ﻤﺤﻤد ﺒن إﺒراﻫﻴم ﺒن اﻝدﻴن زﻴن: اﻝدﻗﺎﺌق ﻜﻨز ﺸرح اﻝراﺌق اﻝﺒﺤر اﻝﻌرﺒﻲ اﻝﺘراث اﺤﻴﺎء دار ،(١)ط اﻝدﻤﺸﻘﻲ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﻋزو اﺤﻤد: وﺘﺤﻘﻴق دراﺴﺔ( ﻫـ٠٧٩ت) .م٢٠٠٢- ﻫـ٢٢٤١ -٧٧ (ه٥٠٤ت)أﺒو اﻝﻠﻴث ﻨﺼر ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن إﺒراﻫﻴم اﻝﺴﻤرﻗﻨدي اﻝﻔﻘﻴﻪ اﻝﺤﻨﻔﻲ:ﺒﺤر اﻝﻌﻠوم ﺒﻴروت، –دار اﻝﻔﻜر : ﻤﺤﻤود ﻤطرﺠﻲ. د: ﺘﺤﻘﻴق -٨٧ أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن اﻝﻤﻬدي ﺒن ﻋﺠﻴﺒﺔ اﻝﺤﺴﻨﻲ اﻹدرﻴﺴﻲ اﻝﺸﺎذﻝﻲ ،أﺒو اﻝﻌﺒﺎس :اﻝﺒﺤر اﻝﻤدﻴد .ﻫـ ٣٢٤١م ـ ٢٠٠٢/ ، دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ـ ﺒﻴروت، (٢)ط (ه ٤٢٢١) -٩٧ ﺤﻘﻘﻪ ( ﻫ ٤٧٧ ت) اﻝدﻤﺸﻘﻲ ﻜﺜﻴر ﺒن اﺴﻤﺎﻋﻴل اﻝﻔداء اﺒﻲ اﻝﺤﺎﻓظ ﻝﻺﻤﺎم :واﻝﻨﻬﺎﻴﺔ اﻝﺒداﻴﺔ م ٨٨٩١. ﻫ ٨٠٤١ اﻝﻌرﺒﻲ اﻝﺘراث إﺤﻴﺎء دار (١)ط ﺸﻴري ﻋﻠﻲ -٠٨ ت ) اﻝﺤﻨﻔﻲ اﻝﻜﺎﺴﺎﻨﻲ ﻤﺴﻌود ﺒن اﻝدﻴن ﻋﻼء، ﺒﻜر أﺒو: اﻝﺸراﺌﻊ ﺘرﺘﻴب ﻓﻲ اﻝﺼﻨﺎﺌﻊ ﺒداﺌﻊ م٦٨٩١ - ﻫـ٦٠٤١ ﻝﺒﻨﺎن - ﺒﻴروت - اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ اﻝﻜﺘب دار (٢) ط( ه ٧٨٥ -١٨ : اﻝﻤﺤﻘق ( ﻫـ٤٩٧ ت)ﺒدر اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﷲ اﻝزرﻜﺸﻲ : اﻝﺒرﻫﺎن ﻓﻲ ﻋﻠوم اﻝﻘرآن .دار إﺤﻴﺎء اﻝﻜﺘب اﻝﻌرﺒﻴﺔ ﻋﻴﺴﻰ اﻝﺒﺎﺒﻲ اﻝﺤﻠﺒﻲ وﺸرﻜﺎﺌﻪ (١)طﻤﺤﻤد أﺒو اﻝﻔﻀل إﺒراﻫﻴم : م ٧٥٩١ /ﻫـ ٦٧٣١

٤١٤ -٢٨ (ه١١٩ت) ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ :ﺒﻐﻴﺔ اﻝوﻋﺎة ﻓﻲ طﺒﻘﺎت اﻝﻠﻐوﻴﻴن واﻝﻨﺤﺎة .ﺒﻴروت–اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌﺼرﻴﺔ –،ﺘﺤﻘﻴق ﻤﺤﻤد اﺒو اﻝﻔﻀل اﺒراﻫﻴم -٣٨ – اﻝﺘوﻨﺴﻲ اﻝرﻀﺎ ﻋﻠﻰ وﻨﺸرة ﺠﻤﻌﺔ ، (ه٧٧٣١ت)ﺤﺴﻴن اﻝﺨﻀر ﻤﺤﻤد: ناﻝﻘُرْآ ﻏﺔﺒﻼ .م١٧٩١/ه١٩٣١ -دﻤﺸق -٤٨ .دار اﻝﻤﻌﺎرف اﻝﻘﺎﻫرة (١)ط ﺸوﻗﻲ ﻀﻴف ،: اﻝﺒﻼﻏﺔ ﺘطور وﺘﺎرﻴﺦ -٥٨ : ﺘﺤﻘﻴق (ه٧١٨ت)ﻤﺤﻤد ﺒن ﻴﻌﻘوب اﻝﻔﻴروز أﺒﺎدي: اﻝﺒﻠﻐﺔ ﻓﻰ ﺘراﺠم أﺌﻤﺔ اﻝﻨﺤو واﻝﻠﻐﺔ ٧٠٤١ -اﻝﻜوﻴت -ﺠﻤﻌﻴﺔ إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻹﺴﻼﻤﻲ ، (١)ط ﻤﺤﻤد اﻝﻤﺼري -٦٨ ﺘﺤﻘﻴق ( ﻫـ٢٥٨ ت)أﺒو اﻝﻔﻀل أﺤﻤد ﺒن ﺤﺠر اﻝﻌﺴﻘﻼﻨﻲ : اﻝﻤرام ﻤن أدﻝﺔ اﻷﺤﻜﺎمﺒﻠوغ ﻫـ ٤٢٤١دار اﻝﻔﻠق اﻝرﻴﺎض (٧)ط ،ﺴﻤﻴر ﺒن أﻤﻴن اﻝزﻫري: وﺘﺨرﻴﺞ وﺘﻌﻠﻴق -٧٨ ت)إﺒراﻫﻴم ﻤﺤﻤد ﺒن ﺤﻤد ، اﻝﺨطﺎﺒﻲ: اﻝﻘرآن إﻋﺠﺎز ﺒﻴﺎن ه ٨٨٣ ﺜﻼث ﻀﻤن ﻤطﺒوع ( دار ، اﻝﻘﺎﻫرة (٣) ط زﻏﻠول ﻤﺤﻤد اﷲ ﺨﻠف ﻤﺤﻤد: ﺘﺤﻘﻴق اﻝﻘرآن إﻋﺠﺎز ﻓﻲ رﺴﺎﺌل ( م ٦٧٩١ ﺴﻨﺔ اﻝﻤﻌﺎرف -٨٨ . ﺘﺤﻘﻴق د ، (ه٤٤٤ت)ﺒو ﻋﻤر ﻋﺜﻤﺎن ﺒن ﺴﻌﻴد اﻻﻤوي اﻝداﻨﻲأ: ناﻝﻘُرْآ اﻝﺒﻴﺎن ﻓﻲ ﻋد آﻴﺎت ٤٩٩١-٤١٤١اﻝﻜوﻴت –ﻤرﻜز اﻝﻤﺨطوطﺎت واﻝﺘراث (١)ط ،ﻏﺎﻨم ﻗدوري اﻝﺤﻤد -٩٨ ت)اﻷﻨﺒﺎري ﺒن اﻝﺒرﻜﺎت ﻷﺒﻲ :اﻝﻘرآن إﻋراب ﻏرﻴب ﻓﻲ اﻝﺒﻴﺎن ه ٧٧٥ طﻪ .د ﺘﺤﻘﻴق ،( .ه٠٠٤١ ﻝﻠﻜﺘﺎب اﻝﻌﺎﻤﺔ اﻝﻤﺼرﻴﺔ اﻝﻬﻴﺌﺔ طﻪ، اﻝﺤﻤﻴد ﻋﺒد -٠٩ أﺒو ﻋﺜﻤﺎن، :واﻝﺘﺒﻴﻴن اﻝﺒﻴﺎن ﻓوزي اﻝﻤﺤﺎﻤﻲ: ﺘﺤﻘﻴق :(ه٥٥٢ت)اﻝﺠﺎﺤظ ﻋﻤرو ﺒن ﺒﺤر ٨٦٩١ ﺒﻴروت ، ﺼﻌب دار (١)ط ،ﻋطوي -١٩ :ﺘﺎج اﻝﻌروس ﻤن ﺠواﻫر اﻝﻘﺎﻤوس أﺒو اﻝﻔﻴض، ت)اﻝزﺒﻴدي، ﻤﺤﻤد ﻤرﺘﻀﻰ ه٥٠٢١ ، ( .ﻫـ٥٨٣١اﻝﻜوﻴت، اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲ، -٢٩ اﻝﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤد اﻝﺨﻀﻴري، :اﻻﺴﻼﻤﻲ اﻝﺘﺸرﻴﻊ ﺘﺎرﻴﺦ ، (ه٥٤٣١ت)ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻔﻴﻔﻲ اﻝﺒﺎﺠوري .٩٣٣١ اﻝﻌرﺒﻴﺔ اﻝﻜﺘب دار ﻤطﺒﻌﺔ

٥١٤ -٣٩ (ه٦٥٢ت)ﻤﺤﻤد ﺒن إﺒراﻫﻴم ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل اﻝﺒﺨﺎري اﻝﺠﻌﻔﻲ ،أﺒو ﻋﺒداﷲ :اﻝﺘﺎرﻴﺦ اﻝﺼﻐﻴر ٧٩٣١اﻝﻘﺎﻫرة ، ﺤﻠب -ﻤﻜﺘﺒﺔ دار اﻝﺘراث ، دار اﻝوﻋﻲ : (١)ط ﻤﺤﻤود إﺒراﻫﻴم زاﻴد: ﺘﺤﻘﻴق ٧٧٩١ - -٤٩ ،٦٤٩١-٥٦٣١ﻤطﺒﻌﺔ اﻝﻔﺘﺢ ،ﺠدة (١)ط ﻤﺤﻤد طﺎﻫر اﻝﻜردي،: ناﻝﻘُرْآ ﺘﺎرﻴﺦ -٥٩ (ه٦٥٢ت)ﻤﺤﻤد ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒن إﺒراﻫﻴم اﻝﺒﺨﺎري اﻝﺠﻌﻔﻲ ،أﺒو ﻋﺒداﷲ :اﻝﺘﺎرﻴﺦ اﻝﻜﺒﻴر دار اﻝﻔﻜر : .اﻝﺴﻴد ﻫﺎﺸم اﻝﻨدوي: ﺘﺤﻘﻴق -٦٩ دراﺴﺔ (ه٣٦٤ت)أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻝﺨطﻴب اﻝﺒﻐدادي ،أﺒﻲ ﺒﻜر: أو ﻤدﻴﻨﺔ اﻝﺴﻼم ادﺘﺎرﻴﺦ ﺒﻐد .وﺘﺤﻘﻴق ﻤﺼطﻔﻰ ﻋﺒد اﻝﻘﺎدر ﻋطﺎ دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﺒﻴروت ﻝﺒﻨﺎن -٧٩ دراﺴﺔ (ه١٧٥ت)ﻋﻠﻲ ﺒن اﻝﺤﺴن اﻝﻤﻌروف ﺒﺎﺒن ﻋﺴﺎﻜر ،أﺒﻲ اﻝﻘﺎﺴم: ﺘﺎرﻴﺦ ﻤدﻴﻨﺔ دﻤﺸق وﺘﺤﻘﻴق ﻋﻠﻲ ﺸﻴري دار اﻝﻔﻜر ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻝﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ -٨٩ ، ﺘﺤﻘﻴق ﺴﻴد أﺤﻤد ﺼﻘر، (ه٦٧٢ت)اﺒن ﻗﺘﻴﺒﺔ، ﻋﺒداﷲ ﺒن ﻤﺴﻠم :ناﻝﻘُرْآ ﺘﺄوﻴل ﻤﺸﻜل .ﻫـ٣٩٣١اﻝﻘﺎﻫرة، دار اﻝﺘراث، ، (٢)ط -٩٩ ﻤﺤب اﻝدﻴن ﻋﺒداﷲ ﺒن أﺒﻲ ﻋﺒداﷲ اﻝﺤﺴﻴن ﺒن اﻝﺤﺴﻴن ،أﺒو اﻝﺒﻘﺎء: ناﻝﻘُرْآاﻝﺘﺒﻴﺎن ﻓﻲ إﻋراب اﻝﻌرﺒﻴﺔ إﺤﻴﺎء اﻝﻜﺘب: ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤد اﻝﺒﺠﺎوي: ﺘﺤﻘﻴق (ه٢٣٧ت)اﻝﻌﻜﺒري -٠٠١ ﺸﻬﺎب اﻝدﻴن أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد اﻝﻬﺎﺌم : ناﻝﻘُرْآاﻝﺘﺒﻴﺎن ﻓﻲ ﺘﻔﺴﻴر ﻏرﻴب دار اﻝﺼﺤﺎﺒﺔ ﻝﻠﺘراث ﺒطﻨطﺎ : (١)ط ﻓﺘﺤﻲ أﻨور اﻝداﺒوﻝﻲ. د: ﺘﺤﻘﻴق (ه٣٣٤١ت)اﻝﻤﺼري ٢٩٩١اﻝﻘﺎﻫرة ، - -١٠١ ت)إﺒراﻫﻴم ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﺴﺒط اﺒن اﻝﻌﺠﻤﻲ اﻝطراﺒﻠﺴﻲ: اﻝﺘﺒﻴﻴن ﻷﺴﻤﺎء اﻝﻤدﻝﺴﻴن ه ١٤٨ ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﻴﺎن ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻝﻨﺸر (١)ط ،ﻤﺤﻤد إﺒراﻫﻴم داود اﻝﻤوﺼﻠﻲ: ﺘﺤﻘﻴق ( ٤٩٩١ /٤١٤١ﺒﻴروت ،واﻝﺘوزﻴﻊ

٦١٤ -٢٠١ اﺒن اﻝﺠزري ﺸﻤس اﻝدﻴن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن : ﺘﺤﺒﻴر اﻝﺘﻴﺴﻴر ﻓﻲ اﻝﻘراءات اﻝﻌﺸر ت)ﻋﻠﻲ ه ٥٣٨ ﻋﻤﺎن ،اﻷردن ،دار اﻝﻔرﻗﺎن (١)ط أﺤﻤد ﻤﺤﻤد ﻤﻔﻠﺢ اﻝﻘﻀﺎة: ﺘﺤﻘﻴق ( م، ٠٠٠٢ -ﻫـ ١٢٤١ -٣٠١ . د: ، ﺘﺤﻘﻴق (ه١١٩) ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ :اﻝﺘﺤﺒﻴر ﻓﻲ ﻋﻠم اﻝﺘﻔﺴﻴر .ﻫـ ٦٠٤١ﻓﺘﺤﻲ ﻋﺒد اﻝﻘﺎدر ، اﻝﻘﺎﻫرة ، دار اﻝﻤﻨﺎر ، -٤٠١ : اﻝطﺒﻌﺔ اﻝﺘوﻨﺴﻴﺔ (م٣٧٩١ت)اﻝﺸﻴﺦ ﻤﺤﻤد اﻝطﺎﻫر ﺒن ﻋﺎﺸور: :اﻝﺘﺤرﻴر واﻝﺘﻨوﻴر .م ٧٩٩١ - ﺘوﻨس -دار ﺴﺤﻨون ﻝﻠﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ -٥٠١ ﺘﻘدﻴم ﻤﺤﻤد ﺒن ،ﺼﺎﻝﺢ ﻋﻠﻲ اﻝﻌود : ﺘﺤرﻴم ﻜﺘﺎﺒﺔ اﻝﻘرآن اﻝﻜرﻴم ﺒﺤروف ﻏﻴر ﻋرﺒﻴﺔ وزارة اﻝﺸؤون اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ واﻷوﻗﺎف واﻝدﻋوة اﻝﻤﻤﻠﻜﺔ اﻝﻌرﺒﻴﺔ : (١) طﻋﺒد اﻝوﻫﺎب أﺒﻴﺎط .٦١٤١: اﻝﺴﻌودﻴﺔ -٦٠١ اﻝرﺤﻴم ﻋﺒد ﺒن اﻝرﺤﻤن ﻋﺒد ﻤﺤﻤد،اﻝﻌﻼ أﺒو : اﻝﺘرﻤذي ﺠﺎﻤﻊ ﺒﺸرح اﻷﺤوذي ﺘﺤﻔﺔ ت) اﻝﻤﺒﺎرﻜﻔوري .ﺒﻴروت – اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ اﻝﻜﺘب دار: (ه ٣٥٣١ -٧٠١ ت) اﺒن اﻝﻤﻠﻘنﺴراج اﻝدﻴن اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ ،أﺒو ﺤﻔص :ﺘﺤﻔﺔ اﻝﻤﺤﺘﺎج إﻝﻰ أدﻝﺔ اﻝﻤﻨﻬﺎج ٦٠٤١دار ﺤراء ﻤﻜﺔ اﻝﻤﻜرﻤﺔ ، (١) ط ،ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﺴﻌﺎف اﻝﻠﺤﻴﺎﻨﻲ: اﻝﻤﺤﻘق ( ﻫـ٤٠٨ -٨٠١ أﺤﻤد ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺸﻬﺎب اﻝدﻴن ، أﺒو اﻝﻌﺒﺎس :ﺘﺤﻔﺔ اﻝﻤﺤﺘﺎج ﺒﺸرح اﻝﻤﻨﻬﺎج ت)ﺒن ﺤﺠر اﻝﻬﻴﺜﻤﻲ ﻋﺒد اﷲ ﻤﺤﻤود ﻋﻤر ﻤﺤﻤد دار اﻝﻜﺘب : دراﺴﺔ وﺘﺤﻘﻴق (ه ٧٠٨ اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﺒﻴروت ـ ﻝﺒﻨﺎن -٩٠١ ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد ﺤﻤد ﺒن ﻨﺎﺼر ﺒن ﻋﺜﻤﺎن ال ﻤﻌﻤر ،:اﻝﺘﺤﻔﺔ اﻝﻤدﻨﻴﺔ ﻓﻲ اﻝﻌﻘﻴدة اﻝﺴﻠﻔﻴﺔ ﻤﺤﻤد أﺒو اﻝﻔﻀل إﺒراﻫﻴم و ﻋﺒد اﻝﻤﺠﻴد : ﺘﺤﻘﻴق ،اﻝﺴﻼم ﺒن ﺒرﺠس ﺒن ﻨﺎﺼر ال ﻋﺒد اﻝﻜرﻴم .،٢٩٩١اﻝرﻴﺎض ، –دار اﻝﻌﺎﺼﻤﺔ ( ١)ﻗطﺎﻤش ط -٠١١ ﺼﺤﺢ ﻋن ( ﻫ٨٤٧ ت)اﻻﻤﺎم ﺸﻤس اﻝدﻴن اﻝذﻫﺒﻲ ،أﺒو ﻋﺒد اﷲ :ﺘذﻜرة اﻝﺤﻔﺎظ اﻝﻨﺴﺨﺔ اﻝﻘدﻴﻤﺔ اﻝﻤﺤﻔوظﺔ ﻓﻲ ﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﺤرم اﻝﻤﻜﻲ ﺘﺤت اﻋﺎﻨﺔ وزارة ﻤﻌﺎرف اﻝﺤﻜوﻤﺔ اﻝﻌﺎﻝﻴﺔ .ﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲاﻝﻬﻨدﻴﺔ دار اﺤﻴ

٧١٤ -١١١ دار اﻝﻔﻜر اﻝﺠدﻴد (١)ط ﻤﺤﻤد ﻤﺼطﻔﻰ اﻝﻤراﻏﻲ ،:ﺤﻜﺎﻤﻬﺎ أاﻝﻜرﻴم و ناﻝﻘُرْآﺘرﺠﻤﺔ .ﻫـ١٠٤١ -٢١١ ،دار اﻝﺸرق (٣)ط (ه٧٨٣١ت) ﺒن اﺒراﻫﻴم ﺴﻴد ﻗطب: ناﻝﻘُرْآاﻝﺘﺼوﻴر اﻝﻔﻨﻲ ﻓﻲ .٠١٤١اﻝﻤﻜﺘب اﻻﺴﻼﻤﻲ -٣١١ واﻝﺒﺤث اﻝﻌﺎﻝﻲ اﻝﺘﻌﻠﻴم ،وزارة اﻝﺤﻤﻴد ﻋﺒد ﻤﺤﺴن. د( ﺠدﻴدة ﻗراءة) ناﻝﻘُرْآ ﺘﻔﺴﻴر ﺘطور .م٩٨٩١ ﺒﻐداد/ اﻝﻌﻠﻤﻲ -٤١١ ﺴﻠﻴﻤﺎن ،أﺒو اﻝوﻝﻴد :ﻝﻤن ﺨرج ﻝﻪ اﻝﺒﺨﺎري ﻓﻲ اﻝﺠﺎﻤﻊ اﻝﺼﺤﻴﺢ ، اﻝﺘﻌدﻴل واﻝﺘﺠرﻴﺢ ه٤٧٤ت)ﺒن ﺨﻠف ﺒن ﺴﻌد اﻝﺒﺎﺠﻲ (دار اﻝﻠواء ﻝﻠﻨﺸر (١)ط أﺒو ﻝﺒﺎﺒﺔ ﺤﺴﻴن. د: ﺘﺤﻘﻴق : ٦٨٩١ - ٦٠٤١اﻝرﻴﺎض ، -واﻝﺘوزﻴﻊ -٥١١ ،إﺒراﻫﻴم اﻷﺒﻴﺎري: ﺘﺤﻘﻴق (ه ٦١٨ت)ﻋﻠﻲ اﻝﺠرﺠﺎﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن: اﻝﺘﻌرﻴﻔﺎت ٥٠٤١ﺒﻴروت -دار اﻝﻜﺘﺎب اﻝﻌرﺒﻲ (١)ط -٦١١ (ه٥٤٧ت)ﻤﺤﻤد ﺒن ﻴوﺴف اﻝﺸﻬﻴر ﺒﺄﺒﻲ ﺤﻴﺎن اﻷﻨدﻝﺴﻲ: ﺘﻔﺴﻴر اﻝﺒﺤر اﻝﻤﺤﻴط ـ دار اﻝﻜﺘب : (١) ط، اﻝﺸﻴﺦ ﻋﻠﻲ ﻤﺤﻤد ﻤﻌوض -اﻝﺸﻴﺦ ﻋﺎدل أﺤﻤد ﻋﺒد اﻝﻤوﺠود : ﺘﺤﻘﻴق م ١٠٠٢ﻫـ ٢٢٤١ -ﻝﺒﻨﺎن ﺒﻴروت ،اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ -٧١١ ، ( ٧)ط ( ﺒﻨت اﻝﺸﺎطﺊ ) ﻋﺎﺌﺸﺔ ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن . د : اﻝﺘﻔﺴﻴر اﻝﺒﻴﺎﻨﻲ ﻝﻠﻘرآن اﻝﻜرﻴم .دار اﻝﻤﻌﺎرف ، اﻝﻘﺎﻫرة -٨١١ اﻝﻤﺴﻤﻰ ﺘﻔﺴﻴر اﻝﺒﻴﻀﺎوي) ﻋﺒد اﷲ ﺒن ﻋﻤر اﺒو ﺴﻌﻴد (أﻨوار اﻝﺘﻨزﻴل وأﺴرار اﻝﺘﺄوﻴل ﺒﻴروت –دار اﻝﻔﻜر : (ه٢٩٦ت )ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ اﻝﺸﻴرازي اﻝﺒﻴﻀﺎوي -٩١١ ، ﺠﻼل اﻝدﻴن (ه١١٩ت) ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن ﺒن أﺒﻲ ﺒﻜر اﻝﺴﻴوطﻲ :اﻝﺠﻼﻝﻴن ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻘﺎﻫرة –دار اﻝﺤدﻴث (١)ط (ه ٤٦٨ت)اﻝﻤﺤﻠﻲ

٨١٤ -٠٢١ ﻋﻼء اﻝدﻴن ﻋﻠﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد : ﺘﻔﺴﻴر اﻝﺨﺎزن اﻝﻤﺴﻤﻰ ﻝﺒﺎب اﻝﺘﺄوﻴل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻨﻲ اﻝﺘﻨزﻴل ت)ﺒن إﺒراﻫﻴم اﻝﺒﻐدادي اﻝﺸﻬﻴر ﺒﺎﻝﺨﺎزن ﻫـ ٩٩٣١-ﻝﺒﻨﺎن / ﺒﻴروت - دار اﻝﻔﻜر : (ه١٤٧ ٩٧٩١/ -١٢١ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻤر ﺒن ،أﺒو ﻋﺒد اﷲ :(اﻝﻤﺴﻤﻰ ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ اﻝﻐﻴب)ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻔﺨر اﻝرازي دار / دار اﻝﻨﺸر . (ه٦٠٦ت)اﻝﺤﺴﻴن اﻝرازي اﻝﺸﺎﻓﻌﻲ اﻝﻤﻌروف ﺒﺎﻝﻔﺨر اﻝرازي ﻓﺨر اﻝدﻴن إﺤﻴﺎء اﻝﺘراث اﻝﻌرﺒﻲ -٢٢١ اﻝﻤﻌرﻓﺔ دار:(٢)ط (ه٤٥٣١ت)رﻀﺎ رﺸﻴد ﻤﺤﻤد (اﻝﻤﻨﺎر ﺘﻔﺴﻴر)اﻝﺤﻜﻴم ناﻝﻘُرْآ ﺘﻔﺴﻴر .ﺒﺎﻻوﻓﺴﻴت أُﻋﻴدت ﻝﺒﻨﺎن/ ﺒﻴروت واﻝﻨﺸر ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ -٣٢١ )إﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒن ﻋﻤر ﺒن ﻜﺜﻴر اﻝﻘرﺸﻲ اﻝدﻤﺸﻘﻲ ،أﺒو اﻝﻔداء: ﺘﻔﺴﻴر اﻝﻘرآن اﻝﻌظﻴم ﻫـ ٠٢٤١دار طﻴﺒﺔ ﻝﻠﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ : (٢) ط ﺴﺎﻤﻲ ﺒن ﻤﺤﻤد ﺴﻼﻤﺔ: اﻝﻤﺤﻘق (ﻫـ ٤٧٧ت م ٩٩٩١ - -٤٢١ أﺒو ﻋﺒداﷲ ، :اﻝﻐﻴب ﻤﻔﺎﺘﻴﺢ اﻝﻤﺴﻤﻰ اﻝﻜﺒﻴر اﻝﺘﻔﺴﻴر ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﻤر ﺒن اﻝﺤﺴن ﺒن .ﻫـ٥٠٤١ اﻝﻔﻜر دار (٣) ط( ﻫـ٦٠٦ت) اﻝرازي اﻝﺤﺴﻴن اﻝﺘﻴﻤﻲ اﻝﺒﻜري -٥٢١ ﻤﺠﻤوﻋﺔ ﻤن اﻝﻌﻠﻤﺎء واﻻﺴﺎﺘذة ،ﺘﺤت اﺸراف اﻝدﻜﺘور ﻋﺒداﷲ اﻝﺘرﻜﻲ : اﻝﺘﻔﺴﻴر اﻝﻤﻴﺴر .،ﻤدﻴر ﺠﺎﻤﻌﺔ اﻻﻤﺎم ﻤﺤﻤد ال ﺴﻌود اﻻﺴﻼﻤﻴﺔ -٦٢١ :ﺘﻔﺴﻴر ﻤﺠﺎﻫد ت)اﻝﻤﺨزوﻤﻲ ، ﻤوﻝﻰ ﺒﻨﻲﻤﺠﺎﻫد ﺒن ﺠﺒر ،أﺒو اﻝﺤﺠﺎج (ه ٤٠١ ﺒﻴروت ،–اﻝﻤﻨﺸورات اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﺘﺤﻘﻴق ﻋﺒد اﻝرﺤﻤن اﻝطﺎﻫر ﻤﺤﻤد اﻝﺴورﺘﻲ -٧٢١ ت)ﻤﻘﺎﺘل ﺒن ﺴﻠﻴﻤﺎن ﺒن ﺒﺸﻴر اﻷزدي ،أﺒو اﻝﺤﺴن: ﺘﻔﺴﻴر ﻤﻘﺎﺘل ﺒن ﺴﻠﻴﻤﺎن، ٠٥١ م ٣٠٠٢ - ﻫـ ٤٢٤١ ،ﺒﻴروت/ ﻝﺒﻨﺎن -دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ (١)ط ،أﺤﻤد ﻓرﻴدي: ﺘﺤﻘﻴق (ه -٨٢١ ت) اﻝذﻫﺒﻲ ﺤﺴﻴن ﻤﺤﻤد: واﻝﻤﻔﺴرون اﻝﺘﻔﺴﻴر اﻝﺤدﻴث دار (١) ط (ﻫـ٧٩٣١ .٨٣٩١ﻤﺼر -٩٢١ .ﺘوﻨس/ اﻝﺸرﻗﻴﺔ اﻝﻜﺘب دار( م٣٧٩١ت)ﻋﺎﺸور اﺒن اﻝطﺎﻫر ﻤﺤﻤد: ورﺠﺎﻝﻪ اﻝﺘﻔﺴﻴر

٩١٤ -٠٣١ ( ه ٢٥٨ ت)أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺤﺠر اﻝﻌﺴﻘﻼﻨﻲ ،أﺒو اﻝﻔﻀل: ﺘﻘرﻴب اﻝﺘﻬذﻴب ﻝدار اﻝﻜﺘب ،دار اﻝﻤﻜﺘﺒﺔ اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﺒﻴروت (٢)ط ،دراﺴﺔ وﺘﺤﻘﻴق ﻤﺼطﻔﻰ ﻋﺒد اﻝﻘﺎدر ﻋطﺎ . ﻫ ٥١٤١ﻝﺒﻨﺎن ،اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﺒﻴروت -١٣١ ٩٢٦ت)اﻝﻤﻠﻘب أﺒن ﻨﻘطﺔ ﻤﺤﻤد ﺒن ﻋﺒد اﻝﻐﻨﻲ اﻝﺒﻐدادي ،أﺒو ﺒﻜر :ﺘﻜﻤﻠﺔ اﻹﻜﻤﺎل (ه ٠١٤١ –ﻤﻜﺔ اﻝﻤﻜرﻤﺔ -ﺠﺎﻤﻌﺔ أم اﻝﻘرى (١) ط ،ﻋﺒد اﻝﻘﻴوم ﻋﺒد رب اﻝﻨﺒﻰ. د: ﺘﺤﻘﻴق -٢٣١ ﻤﺤﻤد (: م ٥٩٩١ ، ٧٧٩١( )ﻫـ ٥١٤١ ، ٧٩٣١)ﺘَﻜﻤﻠَﺔ ﻤُﻌﺠم اﻝﻤُؤﻝﻔﻴن، وَﻓﻴﺎت ﻝﺒﻨﺎن -دار اﺒن ﺤزم ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ ، ﺒﻴروت : (١) ط ،ﺨﻴر ﺒن رﻤﻀﺎن ﺒن إﺴﻤﺎﻋﻴل ﻴوﺴف م ٧٩٩١ /ﻫـ ٨١٤١ -٣٣١ اﷲ ﻋﺒد ﺒن ﻴوﺴف ،ﻋﻤر أﺒو: اﻝﻤؤﻝف واﻷﺴﺎﻨﻴد اﻝﻤﻌﺎﻨﻲ ﻤن اﻝﻤوطﺄ ﻓﻲ ﻝﻤﺎ اﻝﺘﻤﻬﻴد اﻝﻜﺒﻴر ﻋﺒد ﻤﺤﻤد، اﻝﻌﻠوي أﺤﻤد ﺒن ﻤﺼطﻔﻰ: ﺘﺤﻘﻴق (ه٣٦٤ت) اﻝﻨﻤري اﻝﺒر ﻋﺒد ﺒن ٧٨٣١ ، اﻝﻤﻐرب - اﻹﺴﻼﻤﻴﺔ واﻝﺸؤون اﻷوﻗﺎف ﻋﻤوم وزارة ،اﻝﺒﻜري -٤٣١ :ﺘﻨوﻴر اﻝﻤﻘﺒﺎس ﻤن ﺘﻔﺴﻴر اﺒن ﻋﺒﺎس أﺒو طﺎﻫر ﻤﺤﻤد ﺒن ﻴﻌﻘوب ﺒن ﻤﺤﻤد ﺒن ت) إﺒراﻫﻴم ﺒن ﻋﻤر اﻝﻔﻴروزآﺒﺎدي دار اﻝﻜﺘب اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ ﻝﺒﻨﺎن (ه٧١٨ -٥٣١ دار اﻝﻜﺘب - (ه٦٧٦ت )ﺘﺄﻝﻴف اﻹﻤﺎم أﺒﻲ زﻜرﻴﺎ اﻝﻨووي -ﺘﻬذﻴب اﻷﺴﻤﺎء واﻝﻠﻐﺎت .ﺒﻴروت ، ﻝﺒﻨﺎن -اﻝﻌﻠﻤﻴﺔ -٦٣١ ( ه ٨٢٥ت )أﺤﻤد ﺒن ﻋﻠﻲ ﺒن ﺤﺠر اﻝﻌﺴﻘﻼﻨﻲ ،أﺒو اﻝﻔﻀل :ﺘﻬذﻴب اﻝﺘﻬذﻴب م ٤٨٩١ - ه ٤٠٤١دار اﻝﻔﻜر ﻝﻠطﺒﺎﻋﺔ واﻝﻨﺸر واﻝﺘوزﻴﻊ (١)ط -٧٣١ ﺘﺤﻘﻴق (ﻫـ٢٤٧ت)ﻴوﺴف ﺒن اﻝزﻜﻲ ﻋﺒداﻝرﺤﻤن اﻝﻤزي ،أﺒو اﻝﺤﺠﺎج :ﺘﻬذﻴب اﻝﻜﻤﺎل ٠٨٩١ - ٠٠٤١ﺒﻴروت -ﻤؤﺴﺴﺔ اﻝرﺴﺎﻝﺔ (١)ط ﺒﺸﺎر ﻋواد ﻤﻌروف. د: -٨٣١ اﻝدار اﻝﻤﺼرﻴﺔ ( ه٠٧٣ت)اﺒو ﻤﻨﺼور، ﻤﺤﻤد ﺒن اﺤﻤد اﻻزﻫري :ﺘﻬذﻴب اﻝﻠﻐﺔ .م٤٦٩١ﻝﻠﺘﺄﻝﻴف واﻝﺘرﺠﻤﺔ اﻝﻘﺎﻫرة