إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف عليه السلام

1138إتط 863-72ليسللجاعلأنيفسخالعقدإذاشرعالجعوللهفيالعمل. 864-72لايؤخذالكفيلإلاأنيفلسالغريمأويغي!. 865-72كلحقلايقومبهأحدعنأحدكالحدود؟فلاكفالةفيها. 088-75بيانأنالجزاءمنجنسالعمل،حيثيتملكالسارقكما تملكهوالشيءالمسروق. 881-75"وقدنسخهذاالحكم،(أي:أخذالسارق)فيالشريعة الإسلاميةالتيتقضيبقطعيدالسارق". 888-76يجوزللرجلقبلحلولالحولأنيتصرفبمالهبالبيعأو الهبةإذالمينوأويتعمدالفرارمنالصدقة-الزكاة-،أوالتحايلعلى إسقاطهاعنه. 498-76جوازالكيدوالحيلةفيالتوصلللمباحومافيهالصلاح واستخراجالحقوق. 5/19-97حرمهتركالجانيوأخذغيرهبدلأمنه؟إذهذامنالظلم. 129-08مشروعيةالمناجاةللتشاورفيالأمرالهام. 5/29-81استنباطعدمجوازالشهادةعلىالكتابةبلاعلموتذكر. 229-81أداءالشهادةيكونعندالاستيعابلها؟لأنهحصلالمطلوب وتعينعليهأداءالعلم. 239-81مشروعيةالنصح،وتزويدالمنصوحلهبمايقولهويعمله. 429-84جوازإظهارالتأسفوالحزنوالشكوىدثه-تعا!-. 459-84جوازالبكاءوالتأسفعندالمصيبة. 659-86جوازإخبارالإنسانكايجد،وماهوفيهمنمرضأوفقر ونحوهما. 669-86جوازابتلاءصاحبالحقبالمصائبوالرزايا،وصاحب البطلبالنعموالعطايا. 969/87حرمةاليأسمنالفرجعندالشدةوالرحمةعندالعذاب. 769/88جوازالإخباربالبلاءمنغيرتسخط. تالالف- 007 107 107 707 707 071 714 721 722 725 726 726 736 741 751 751 756 975

+بدفرالفواندالألفوالنيف 779-88جوازالشكوىإذاكانالمرادبهاالكشفغنالحال ل!صلاح؟كأنيقولالمحتاج:إنيجائعأوعار 979/88أنهيتعينعلىالعبدإفياخافعلىنفسهالضررمنجوع أ و مرضأنيشكوذلك؟لرفعه. 819-88أنهلايجوزللعبدأنيقول:اللهمتصدقعلي؟لأنالصدقة إنماتكونممنيبتغيالثواب،وانمايقول:اللهمتفضلعلي. 1554-69جوازالهبةوالبذلوالعطيةعندالتبشيربمايسربه الإنسان. 20/1110امشروعيةسؤالالموت؟إنلميكنلضررأومللمن العبادةأورغبةفيالراحة. 911510اجوازتمنيالموتمخافةفسادالدينعندالفقمباح. 118190ااتخاذالباديةسكنأمكروهإلافيالفق؟حينيفرالمرء بدينهخشيةأنيقعفيها. 991/111اوجوبالعدلفيالقضاءوالشهادة. 0/01211احرمةالتخليعنالشهادةلمنتعينتعليه. 9113 975 761 762 833 086 865 809 349 349

0114 إتعا االوو 28-4ثبوتالروياشرعاومشروعيةتعبيرها. 445-أمرالرؤيامشكل؟فلاينبغيأنتقصإلاعلىشفيقناصح. 525-تعبيرالرؤىمتوارثفيآلإبراهيمالخليل-!كليهالصلاة والسلام-. 555-تعبيرالرؤياعلمموهوبللصالحين. 56-5الرؤياالصادقةباعتبارالنفوسالصالحة. 95-6أصولعلمالتأويل. 1784ا-الكثرةمؤثرة. 265-21"معرفةتعبيرالرؤياكرامةلمنعلمهاللهذلك". 476.-36تعبيرالرؤياتابعلصفاءالروحوقوةفراسةوهيفييوسف علملدنيخاص. 094/37كلشيءلهتأويلوتعبير. 794/37تأويلالرؤيايكونبعلملامنالتكهنوالتنجيم. 45-5/37إنعلمالتعبيرمنالعلومالشرعيةوأنهيثابالإنسانعلى تعلمهوتعليمهوأنهداخلفيالفتوى. 05741-4جوازابهاممايسوءالسائلعندسؤالهالرؤياوالشيء. 795-43"جوازأنالرؤياالصالحةقديراهاالكافروالفاسق". 653/43يغلبعلىالحلمأنيرىولايسمع. 4/65-43إمكانرؤيةحلمينفينومواحد. 658-44الرؤياأنواع:منهاأهاويلالشيطانومنهاماهومنالنفس ومنهاماهومنالله. 0/61-44منشروطالرؤياالصادقةأنتكونواضحةغيرمختلطة. 1/61-44الرؤياعلىأولماتعبر. فالالف- 48 07 75 77 78 81 181 283 422 428 435 437 488 518 951 521 523 524

-بدكرالفوفدالألفوالنيف 612/-44أنالأحلامالمختلطةلاتأويللها،وهي:مايكونمن .حديثالنفس. 615-44قديرىالإنسانرؤىوأحلامأ؟ف!نكانمايراهقابلأ للتأويل؟فليسألعنهمنيقدرونعلىتأويله.أماإنكانمايراهحلمأ منالشيطان؟فليتجاوزعنه،ولايذكرهلأحد. 634-46تعبيرالرؤياكانسبباظاهرأفينجاةيوسفالصديق. 647/47كماليوسففيحسىتعبيرالرؤىشيءعظيم+ 64847-أقسامالرؤىالصادقة 654/48بيانصحةرؤياالكافروأنهقديرىماهوص. 857-07الأذانفيعلمالتعبير. 8101/05ا-صدقرؤيايوسف-عليهالسلام-إذتمتحرفيأ؟ فجلسىيوسفعلىعرشه،وخزلهأبواهصهاخوتهساجدين. 820105االرؤياتأويلهايكونعلىخيربينقريبوبعيد. 850/150اقديتأخرتأويلالرؤياعشراثالسنيئإذتأخرترؤيا يوسفأربعينسنةء ؟ 526 527 538 546 546 896 848 848 851

-1142 إ تعا! ا لالف- الطب 05اكا12-الماءالرقراقوالهواءالطلقالنقيوالأماكنالفسيحةمن الأجواءالصالحةلممارسةالرياضة. 1522ا-الرحلاتالترفيهيةتقويالشهية؟لأنهاسببفيالراحة النفسية. 1552االرياضةهامةبعدالأكل. 542/47بقاءالقمحفيسنبلهيمنعتسوسهويبقىسليمااطولمدة. 824/68مشروعيةالتوقيمنالعين. ء68قديصلخطرالعينإلىدرجةالقتلوالموت. 827/68العينلاتضربنفسهاإلاب!ذناللهومشيئته. 833/68الرقىالشرعيةممايستدفعبهالبلاء. 834/68العيناسرعإلىالصغارمنهاإلىالكبار. 837/68الردعلىمنكريالعين. 549-85بيانانشدةالحزنتعرضصاحبهاللحرضاوالموت. 156 157 915 671 673 673 675 676 677 746

-بدفرالفواندالألفوالنيف1143 ا لظح 992/23الجماعلايكونإلافيخلوةوسز.603 0/03-23المرأةهيالتيتبدأبالتحرشبالرجل.603 /314-23الزنابالمتزوجةظلمللزوج.315 /315-23وجوبإبعادالمردانوالمخنثينوالمماليكمنالبيوت.315 /316-23المراودةفيهامخادعة.318 0/32-23ابتذالالمرأةوعرضهانفسهايورثهاالمهانةوالذلةوالصغار.023 /321-23بيانالحذرمنالخلوةبالنساءالتييخشىمنهنالفتنةوالحذر منالمحبةالتيتخشىضررها.032 /331-24المرأةإنلمتنلمآربهاوتحققغايتهامنالرجلكادتله.332 /333-24"المرأةفتنةكبرىفيحياةالرجال؟فعلىالمؤمنأنيحذرمن الوقوعفيحبائلالنساء،ويتقيالثهحقتقاته؟فلايمدنعينيهإلىمحرم، ولايخلونبأجنبية،ولايرسلنفكرهنحوامرأةتحرمعليه".335 0/34-25بيانمنزلةالزوجمنالمرأة.1347 /343-25"إطلاقلفظسيديعلىالزوج؟ولأنالقبطيسمون الزو!:سيدا".943 /347-25طبائعالنساءمتشابهةقديماوحديثا.351 /037-28"أنكيدالنساءأعظممنكيدالشيطان!أ367 /373-28المرأةأضعفمنالرجل؟فلذلكتلجأللتسلحبالتدابير الخفيةمنكيدومكر.936 /374-28المرأةأرقمنالرجلمنحيثالدماثةواللطفورقة العواطف.173 /393-03إنالحبوالعشقغيرالمشروعخطأظاهرعنطريقالرشد والصواببلوضلالمبين.937 /412-31"أنالحبقديعودعلىصاحبهبالضرروالامتحانوالبلاء".393

اتعا!الالف- 4411 /418-31أنالنساءكثيرأماتنحرففطرتهنفيالرجلفتعجبهن بعضالملامح0793 /941-31أنالمرأةقدلاتستحيأمامالنساءمنبناتجنسهاوطبقتها وتفخرعليهن.793 /425-32جرتعادةبعضالعشاقأنيبوحبسرهلبعضخلصائه.993 /426-32المفاسدالعاجلةوالآجلةلعشقالصور.993 /427-32عدمصبرالنساءعلىحفظالأسرار.304 4/75-53ميلالرجلللمرأةميلفطريوغريزي.095

-بدفرالفوفدالألفوالنيف1145 اللغةالعر!ل! 82-اللسانالعربيأوسعالاالسنةوأفصحها.31 /92-لغةالعربأشرفاللغات.41 01/2-لايمكنفهمالقرانالكريمإلابمعرفةلسانالعرب.41 13/2-وصفالقرانبأنهبلسانعربيمبينيمنعترجمته.52 41/-2العربمادةالإسلام.22 /334-فائدةالإ.يانبالظرفالزماني.85 /62-6يطلقعلىالجداسمالأب.48 /64-6يطلقالالرئلعلىأهلبيتهوأقاربهالذينيضافونإلىاسمه، ويطلقعلىجميعأتباعالمجل.68 /66-6أنلكلحديثمهنىإفرأدبواخرتركيي،وغايةينتهيإليها تأويلاوتحقيقا.78 2./145االغديطلقعلىاليومالذييلييومك،وعلىالزمن المستقبلمنكيرتقييد.153 /1562اتثيدالمقالةبأصنافالتوكيدلرفعالايهامأوالشك.915 /0184ااستعمالالأحرفذاتالنبرةالقويةلحسمالامر.182 /2389االنداءفيهذهالأشياءالتيلاتجيبهوتنبيهالمخاطبين.262 /2455-2جوازإطلاقلفظالشراءعلىالبيع.265 /2465-2ذكرالعدددليلالقلة.265 /263-21بيانالحكمةفيالأمرأوالنهييحركقناعاتالمخاطبين283 /283-22الأشداستكمالالعقلوتمامالخلق.592 /284-22"بلوغالأشديبتدئبانتهاءالصباوالدخولفيالبلوغ".592 /303-23استع!الالمراودةيكونبينالرجالوالنساء.803 /324-24الهمهمان:همخطرات،وهمإصرار.323 332بر24السوءهوكلمايغمالإنسان.334

-1146 إتعاتاطف- 341-25القديفيدالقطعوالشق،وكثراستعمالهفيماكانطولا. 345-25إطلاقلفظ"الأهل"علىالزوجة. 346-25"أنالدبرمنالخلف،وهو:الناحيةالخلفيةمنه". 362/27يسمىالرجلشاهدأمنحيثدلعلىالشهادةبنية وحكمةوعلملىانلميرالواقعة. 937-92بيانتغليبالمذكرعلىالمؤنثفياللغة. 938-03فتىالزوخهوغلامالمرأة. 193-03تسميةالعبدفتى. 55/4-31استعارةالمكربدلالغيبةلشبههالهفيالخفاءوالسوء. 11/4-31ركزفيالطباعنسبةكلمعنىفائقإلىالملائكةمنالحسن والعفةوغيرها. 437/33اممتعمالالقرآنلفظالجمع(يذعؤشى!دلالةعلى اشزاكهنجميعافيالمراودة. 446/33تسميةالمعصيةجهلا. 454-33الفرقبينالعذابالبدنيوبينالعذابالروحيالنفسي. 455/33الإتيانبأفضلالتفضيلعلىغيربابهلاختلافالجنسبين المتفاضلين. 461-34التعبيربالاستجابةتقتضيتقدمالدعاءعليها. 468-35الحينمدةغيرمعلومةقدتكونزمناأوشدهرأأوسنيناأو دهرأ. 946-35إسنادالفعلإلىالجماعةدليلعلىالمشاورةوالاجماععلى سجنهحليهالسلام-. 477-36"جوازتسميةالعنبخمرأ؟لأنهيصنعمنهغالبأ". 947-36معهتدلعلىالمصاحبةوالمعيةواستحداثها. 481-36"إطلاقلفظةالمحسنينتشملالصادقينوالموحدين والعلماء". 348 035 351 363 374 378 378 386 193 .604 904 411 412 414 .941 941 422 423 423

-بدنكرالفوفدالألفوالنيف 483-36أنالخمرعامة:يعصرعصرأأوينبذنبيذأأويقطرتقطبرأ أومنغيره. 512-38"إطلاقلفظالآباءعلىالجدودإذكلواحدهوأبلمن بعده". 528/38استعمالالنفيبمعنىالنهي. 535-93جوازتسميةالسجينبصاحبالسجن؟لطولاقامتهمعه. 572-41الربتطلقعلىصاحبالشيءأوالسيد. 578-42"قديأتيالظنبمعنىاليقينفيالقرآن" 585-42البضعمنثلاثإلىتع. 00/6"-43الملأهمأشرافالقوموأعيانه،والبطانةالمقربون". 617-45قديطلقلفظالأمةعلىجماعةغيرالعاقلين. 618-45"ويطلقلفظالأمةعلىالفترةوالمدةمنالزمنوغيره". 961-45"ويطلقلفظالأمةعلىالملةوالعقيدةوالتقليدالاعمى". 665-94"أنالغيثهو:المطر،وأنهرحمةوبركةمنالثهورزق حسن". 675-05جوازتسميتهملكأولوكانكافرأ. 787/63استخدامالمستقبلبصيغةالماضيللدلالةعلىحتمية الوقوع. 8530-7صواعالملك:هوالمكيال،وهوالسقاية،سمياهأولأب!حدى جهتينوآخرلابالثانية. 867-72كلمنتضمنحوائجالناس؟فهوزعيم. 986-73بيانأنالتاءفي(تالئه!منحروفالقسموهيخاصة بلفظالجلالةسبخانه-وتعالى-. 039-82رددعوىالجازفيالكلامالإلهيالمنزلل!عجاز. 5394متجانسبديعفيألفاظالقرآن. 619-86البثأشدالحزنولايطيقصاحبهحمله. 711 424 446 944 487 948 494 516 528 952 053 558 567 644 296 207 307 728 744 748

1148 إتعا!الإلف- 719-87التحسسيكونبرفقولطفوبالحواس؟كالسؤالعنه، والنظر،والبحث،والتحريعنه؟للتثدوالتثبتمنالاخبار. 180/1-19الفرقبينلفظتيالخاطئوالمخطئ. 020/1-29فوائدمتعلقةبكلمةاليوم. 9401-59بيانأنهقديأتيالضلالبمعنىالخطأ. 0601/89تعليلقولهم!رذنوبنآ!بصيغةالجمع. 290/100ا-فوائدتعديالإحسانبالباء. 757 308 857 835 856

-بدنكرالفوائدالألفوالنيف علوصالل!ر!خ 0/23-علمالتاريخعلميهمكلإنسانالاطلاععليهودرسهوتعلمه. 1260االطرقالمهيأةللسفرينبغيأنيقامعليهامستلزماتالحياة والاستمرار. 1381اسياسةجسالنبضسياسةقديمة؟يستعملهاالساسة،وأهل الدهاءوالمكر؟ممنيريدونالكيدله،والمكربه. 1532ا-العربيعرفونالرياضةالبدنيةويهتمونبها. 16113-إنأرضهمكانتكثيرةالذئاب. 163-13الذلبحيوانمفزسقادرعلىأنيكلالناس. 0/22-18بنوإسرائيلأهلحيلوغدرومكر. 0250-2أسواقالرقيقسنةقديمةعندجميعالأممقبلالإسلام. 264-21ذووالبيوتاتيسلمونقيادةالبيتللمرأة؟فتحدثالمصائب المشؤومةالخطيرة. 273-21مصردارعلمواستبصاربحيثمنأقامفيهاترقىواستنار. 281-21مصرمرتعالأحداث،وفلسطينمدرجالطفولة. 5/35-23فخامةقصورالملوكوترفهم. 5935-3بيانإضافةالمرأةإلىزوجهاكامرأةفرعونواصرأةلوط وامرأةالعزيز. 693-03كلماعظمتالبلدةكانأهلهاأعقلوأقربإلىالح!مة. 404-31مكرنساءمصرليربنيوسف. 433-32منأسبابفسادالحضارةوسقوطالدول. 452-33العدالةمقلوبة،والشعوبمغلوبةفيظلالأوضاعالجاهلية. 472-35بيانأنالسياسةلهاقلبولكنليسفيهاشيءمن الانصافوالرحمة. 475-35بيانأنهمامنيوميمضيإلاوالذيبعدهشرمنه. 9114 37 135 142 157 162 163 025 266 283 092 392 903 038 038 385 941 421

0115 إتعاتايالف- 484-36أنملوكمصرالأقدمينماكانوايشزونالخمرالتي يشربونهامنالأسواقأوالحاناتبلكانوايصنعونهاويعصرونها ويتخذونخدمألعملها. 485-36بيانأنالخمرربماكانتحلالأعندالمصريينوالرعاةفي زمنيوسفحتىكانالملكيشربهاعلنأبلانكير. 537-93تقريرالحقائقالتاريخيةبديانةالقبطالوثنية. 0581-4إهمالالحكوماتالظالمةحقوقالناس. 958-42احتياجالإنسانللوساطةفيقضاءحاجتهأورفعالظلم عادةقديمة. 43"/995إنالملكإذاحزبهأمرهرعإلىبطانتهومساعديهوأشراف قومه. 621-45سجنيوسفحليهالسلام-فيموضععلىالنيلقرب ثمانيةأميالمنهعلىجبلمرتفع. 1-64/47المجتمعالمصريمجتمعزراعي. 646/47أنأرضمصرأرضزراعةمنذعهدهاالأول. 965/48سنويوسفعذبالثهبهاالمخالفينلنبيهوصفيهمحمد! وهيمنجملةالعذابالذييرسلهالثهعلىمنشاءمنخلقه. 671-05رغبةالملوكفيرؤيةمنيرشدهمويحذرهمويبشرهم وشصبحلهم. 71754-أنالملوكالأقدمينكانوايقدرونالناسبحسبهناقبهم ومواهبهم. 722-55بلادمصرأرضخير،وهيخزانةالأرضبكثرةخيراتها ووفرةثمارها. 758-58سنواتالجدبعمتالبلادوأرهقتالعباد. 076-58الصلاتالاقتصاديةبينمصروفلسطين. 297-64طبيعةبنياسرائيلالغدروالخيانة. 425 425 456 094 694 515 535 543 546 552 564 006 406 063 063 646

-بدفرالفوفدالألفوالنيف1151 /825-67سعةمصرومدائنها.667 /878-75قدتتغيرالقواننحسبالأوقاتوالدولوالحكومات.607 /883-75الاسزقاقكانموجودأفيالشريعةالإبراهيمية،ونتعلممن التوراةأنهكانموجودأفيالموسوية،وكانفاشياقبلالبعثةالمحمديةفي العربواليهودواليونانوالرومان.807 4/09-78بيانأنشريعةيعقوبحليهالسلام-أنالسارقيسترق سنة.718 -879/88خضوعالبشرلحكمالغريب.765 4601/-59توارثبنيإسرائيلالجفاءوالغلظةوالسفهوالجهالة.827 840/100اأنالانقيادوالمبالغةفيالتعظيمبالانحناءقديعبرعنه بالسجودوكانعادةأهلالشامومصر.058 090/100ابيانأنالانتقالمنالباديةنعمة؟وذلكلمايلحقأهل الباديةمنالجفاءوالبعدعنمواردالعلوموعنرفاهيةالمدينة.853 /111820اهذهالقصةلمتكنمتداولةبينالقومالذيننشأفيهم رسولنامحمدي0872 176/190اأهلالعمودفيكلأمةأهلجفاءوجهالةمفرطة،وأهل القرىأعلموأحلممنأهلالعمود.709 917/190اوجوبالاتعاظوالاستفادةمنمصارعالأممالماضية للتذكروالاعتبار.809 /ا --جم!صهـلملأ

1152 فهرسالمممادروالمراجع - ! تعا! ا لالف- اسصالكناب إتحافالسادةالمتقينبشرحإحياءعلوم الدين إتحافالسالكبفوائدحديثالمخلفينمن روايةكعببنمالك إرواءالغليلفيتخريجأحاديثمنارالسبيل أضواءالبيانفيإيضاحالقرانبالقران إكمالالمعلمبفوائدمسلم أيسرالتفاسيرلكلامالعليالكبير أينالثه؟دفاععنحديثالجاريةرواية ودراية الأدلةوالشواهد الأسرارالمرفوعةفيالأخبارالموضوعة الاستيعابفيبيانالأسباب الأم الأمالي الإيمان بحرالعلوم بدائعالتفسير بصائرذويالتمييز بصائرذويالشرف البحرالمحيط اسصالمولف محمدالحسينيالزبيدي سليمبنعيدالهلالي محمدناصرالدين الألباني محمدالأمينالشنقيطي القاضيعياض أبوبكرالجزائري سليمبنعيدالهلالي سليمبنعيدالهلالي عليالقاري محمدموسىنصر وسليمبنعيدالهلالي محمدبنإدريسالشافعي الشبري ابنتيمية أبوالليثالسمرقندي ابنقيمالجوزية الفيروزأبادي سليمبنعيدالهلافي أبوحيانالأندلسي م!نالطل!عة بيروت الأردن بيروت بيروت بيروت ا لسعودية ا لكويت. فلسطين بيروت ا لسعودية بيروت بيروت بيروت بيروت ا لسعودية بيروت الأردن بيروت

-بأكرالفوفدالألفوالنيف البدايةوالنهايةابنكثير تحفةالطالببمعرفةأحاديثابنحاجبابنكثير تحفةالمودودبأحكامالمولودابنقيمالجوزية تعظيمقدرالصلاةمحمدبننصرالمروزي تفسيرأبيالسعودأبوالسعود تفسيرالبيضاويالبيضاوي تفسيرالقرانالحكيم(المنار)محمدرشيدرضا تنقيحالإفادةسليمبنعيدالهلالي تنويرالإرجاءالأصالة تيسيرالكريمالرحمنفيتفسيركلامالمنانعبدالرحمنالسعدي التحدثبنعمةاللهعبدالرحمنالسيوطي التحريروالتنويرمحمدالطاهرابنعاشور التلخيصالحبيرفيتخريجأحاديثالرافعيابنحجرالعسقلاني الكبير التنكيلبماوردفيتأنيبالكوثريمنعبدالرحمنالمعلمي الأباطيلاليماني التوحيدأولايادعاةالإسلاممحمدناصرالدينالآلباني جامعالبيانعنتأويلايالقرانمحمدبنجريرالطبري جوهرةالتوحيدالبيجمري الجامعلأحكامالقرآنمحمدبنأحمدالقرطي الجوابالكافيلمنسألعنالدواءالشافيابنقيمالجوزية حاشيةالكستليعلىالنسفيةالكشميري حليةالأولياءوطبقاتالأصفياءأبونعيمالاصبهاني دروسمستفادةمنسورةيوسفعبدالرحمنالسعدي الداءوالدواءابنقيمالجوزية الدرالمنثورفيالتفسيربالمأثؤرعبدالرحمنالسيوطي الدينالخالصصديقحسنخان 1153 بيروت السعودية ا لسعودية ا لسعودية بيروت مصر بيروت ا لسعودية الأردن بيروت بيروت تونس بيرؤت الامارات بيروت بيروت بيروت بيروت بيروت بيروت لسعودية لسعودية بيروت بيروت