إتحاف الإلف بذكر الفوائد الألف والنيف من سورة يوسف عليه السلام

-1122إتعا!الإلف- 1/35-23تكميليوسف-عليهالسلام-لمراتبالصبر. 931-23العفافوالتنزهعنالفحشاءمنالأسبابالموجبةللظلال. 337-25ضربوبكى،وسبقواشتكى. 342-25المبادرةإلىالحيل؟لتبرئةالنفسمنالريبةمنالمكروالكذب. 348-25منسجاياالكرامالسزوالتنزهعنالفحشاء. 372/28الكيدوالمكرمنصفاتالضعفاءولايكونناتجاعنعقل وحكمةوإنماهيحيلالثعالب. 631-46الصدقجماعالأخلاقومعدنالفضائلوأساسالتقوىمن أخذبه؟فقدأخذبحظوافرمنالخير. 665/48-الصدقلايأتيإلابخير. 672-05التحليبالصبرحتىيظهرالنصر. 678-55بيانفضيلةالحلموالأناةوعدمالعجلةفيالأمورالأخرى. 683-55التأنيمنالرحمنوالعجلةمنالشيطان. 0/07-52"الخيانةمنموانعالاهتداء". 507-53فضيلةالصدقوقولالحقولوكانعلىالنفس. 5/71-53إذاوقعالمرءفيالمعصيةبسببإطاعتهلنفسهالأمارةبالسوء؟ فعليهأنيبادرإلىالتوبة؟فيندمعلىمافعل،ويكفعنالمعصية،ويعقد العزمعلىأنلايعودإليها،وبذلكيغفراللهلهويتوبعليهويرحمه. 716-54الوصفبالامانةهوالأبلغفيالإكرام. 971-54الناسمعادن؟فخيارهمفيالجاهليةخيارهمفيالإسلامإذا فقهوا. 972-55أنالأمانةوالكفايةهمابغيةالملوكممنيولونه. 5/74-56فضيلةالإحسانفيالمعتقدوالقولوالعمل. 763-95إكرامالضيفوالعنايةبه،وأنهامنسننالمرسلين. 875-73السرقةمنكبرأنواعالفسادفيالأرض. 603 931 335 348 351 368 537 552 564 571 574 587 195 395 995 106 612 624 632 753

-بدنكرالفوفدالألفوالنيف 898-77"علىالمؤمنأنيحلمعندالغضبوتوجيهالأذىإليهمن قبلالمسيءإذاكانتالإصاءةشخصية". 998-77"الحليمالذييسميمالأذىويغضيعليهويكط!مالغيظ ويتجاوزهويلجأفيالحالإلىذكراقه؟كيلاياعمجالاللشيطانهأنيدفعه إلىأنيقولقولاأويفعلفعلايهغيرمرضاةاللهحزوجل-)،. 909لم77بيانفضيلةكظمالغيظبنركالتشفيوالانتقام- 2،9لم78"مشروعيةالاددأرعنالحطأ. 3هـلم8مثروعيةالاسترحاموالاستعطافلمناحتاجا*لىذلكرجاء أنيرحمويعطفعليه. 149-85قديغلبالحياءعلىالمؤمنلأ؟قيمنعهم!نأمورهيخيرله. 339/83الصبرالجميلهوالذيلاتس!خطولاجؤعولاشكوىفيه للخلق. 349لم83الواجبا"لصمرعندالمصائبفىالنفس!والمالأسوة،بمالإنبياء. 359/83بيانمايوجبحسنالظنبخلدثه-عزوجلى-وهومعظن عبد"به. 369-83أنالرجاءفىاظهوالاتصالالوثيقبهيتجلىفيقلوب الصفوةالمختارة؟فيصبحعند!اأصدقمنال!واقعالمح!سوسالذيتلمسه الأيديوتراهالأبصار. 9!3لم84لايلامالمرءعلىحزنه،صانمايلامإذاقرنذلكابودولة وعويلأوشقثيابوالهجرمنالقول. 479-84فضيلةكظمالغيظ،وهوانذيلاينفذهصاحبهمعالقدرة علىذلك. 089-88بيانفضيلةالاحسان،وإشسارةإلىأنالمحسنيجزىأحسن جزاءمنه-تعالى-وانلممحزهالهسنإليه. 899-09بيانفضلىالتقوىوالصبرومالهمامنحسنالعاقبة.أ 999-09بالصبروالتقوىيكونالتمكينفيالأرض. 1122 717 717 71! 18لأ 718 723 732 733 733 733 736 741 762 776 776

128؟إتعهاكلف- ه..!/59منيتقالزنىويصبرعلىالبلاء؟ف!نيفهلايضيعأجر منك!انهنماحاله.776 1.8/!-59فالتقوكلاثضسمنطاعةفه،!متهاالأمريالمعروفوالنهي عنالمتكر،!الصير:يتضمن)لصبرعلىالمصأئبألمحيهنهاأزىالمأصرر المنهيللآمرأالتأهى.773 3001/0-9فضيلةالتقرى،!ةأقك!خيىفي"الدفياوألآخرة؟فمتلآساو التقوىوالصبر،له!!عاقيةأهل!ااأحسنالعواقب.787 580/1-09الاحس!انل!يفاو! 0 المحمنبنقولاوفعلا؟لأنهمذاقوا ثمرته.79 900/1-09الدخولفيمسلكالحسميقمتوفعنىالتقوى!الصبر.لا97 1201/-19إنهبالطاعاتومكارمالأخملاقمكونالإيئار-والأإفضلية.ا"8 4301/-39الحثعتىصلة أ ا!لارحنامه822 485/1-59بيانو!ب ا التأحبهج إ الوالدين.؟

-بدن!كرالفوفدا!الف؟لنيف الفواعد 09لم9ارتكابأخفالضررينقاعدةشرعيةعملبهاافيولون. 999المفاصدالشريفةلايتوصللهاإلابوسائلشريفة. 1150-1العبرةفيالقوللاالقائل. 161/0ا-الخيرمراتبودرجاتوالشرمنازلودركات. 1170ابعضالشرأهونمنبعض. 127اا-التخطيطيسبقالتنفيذ. 1331االضحدليلالأهانةوسببها. 1422اتقريرقاعد!لاحذرمعالقدر. 91513-البلاءموكلبالمنطق. 166/13مناسزعاهالثهرعية؟ينبغيأنيحافظعليها. 17113-المضطرمعذور؟لأنفعلهأهونالشرين،وأخفالعررين. 1724ااي!عدولاينالبغيتهإلافيلحظةغفلة. 1734ا-الكثرةوالانحادمنأسبابالقوة، 1744امنمكنلعدوهاستحقالهلاكوالخسران. 1754امنيضيعأخاه،فهولماسواهمنالأموالأشدتضييعا. 8/4ا-الكثرةمؤثرة. 9174اقولالحققديرادبهالباطل. 182/4امنوصفنفسهبشيءلحقهشيءمنه. 1875االإجماعلاكونإلاباجتماعالدواعي. 4915االابتلاءبدايةالتمكينللمؤمن. 5915اطولالعهدوتغيرالأحرالينسي. 6916االعينتستحيمنالعين. !.2/17الكذبلايخلومندليلعلىبطلانه. 45-2/17مندخلمداخلالشبهاتاتهم. 1125 116 122 912 013 013 136 138 152 161 173 178 917 917 917 185 181 182 183 918 491 502 102 923 024

6211!تعاالإلف- 50/2-17حيلةالكذابعذربارد.042 90/218-مناستعجلشيئاقبلأوانه؟عوقبمحرمانه.244 218/18-جوازالاعزاضولوبظنإنلميرضالصنيع.248 1/2218-انتفاءالخيرفسادالفطرة.152 /92218-أدلةالجريمةدائماضعيفة.255 023/18-أدلةالمجرمدائماضدهللمتأمل.256 /23118-الدعاوىالصادقةتقومعلىبيناتواضحات.256 /2449امصائبقومعندقومفوائد.263 /9240-2البشرىقديعقبهاالحزنوالعزةقديعقبهاالذلة.266 /254-02الشيءالخطيرقديعرضفيهمايهونه.268 /268-21التمكينفيالأرضيسبقهالتمكينفيالقلوب.286 /282-21التمكينلايكونمرةواحدة،بلعلىمراحلوفترات.492 /285-22هلجزاءالإحسانإلاالإحسان؟592 /286-22حسنالجزاءمشروطبحسنالقصدوالعمل.692 /192-22المحسنلميؤتماأوتيهمجاناولامحاباة،بللسابقإحسانهفي أقوالهوأعمالهونواياهوسرائره.992 /292-22"يمنحالثهالمحسنهدىوعلماوبصيرة،والمحسن:هوالذي يحسنكلشيء،يحسنفيالقولوالعمل،ويحسنفيالخلقوالتفكير".503 /392-22الجزاءعلىالسببلاعلىالنسب.053 /592-22اقترانالحكمةالعمليةبالمعارفالنظريةالعلمية.103 /692-22الحكمينشأعنالعلموالدين.203 4/03-23الأصلفيالأعراضالسزوعدمالتصريح.935 -903/23مجازاةالمحسنبالإساءةظلم.313 /313-23معرفةالإحسانواجبلشيئين:المعصية،والظلم.315 /933-25الحقوالباطلدائمافيصراعوسباق.346 /351-26ليسللفاسقحرمة.353

-بأكرالفواندالألفوالنيف1127 /352-26مشروعيةالقياسواعتبارالعرفوالعادةوالقرائنمالم تخالفشرعا.353 /353-26للحقوالصدقأماراتيعرفبها.036 /354-26منشأنالمحبإيثارالمحبوب.361 /355-26لسانالحالأبلغمنلسانالمقال.361 /357-26تقديمإمارةالصدقممايحبهالخصم؟فهوفيالظاهراهتمام به،وفيالحقيقةتقريرلكذبه.361 /935-27"القدمنالذبردليلعلىإدبارهعنها،ومنالقبلدليلعلى إقبالهعليهابوجهه".362 -365/27أنالشاهدلاينبغيأنيقصدالفضيحةبلالإنصافبين الخصمين.362 /361-27"لاينفعالخصمإزاحةالتهمةعنهكمالايضرهتأخيرالحجة عنه".362 /366-28يحتجبالاماراتوالعلاماتفيمالاتحضرهالبينات.366 -936/28الحكملايكونإلامنبعدالرؤيةالعينيةوالاستماعللشهود والنظرفيالأدلة.367 -371/28ربمحنةفيوسطهامنحة.368 -375/28"علىالمؤمنأنيتأنىفيإصدارحكمه،ولايقضيإلابعد أنيستقصيالحقائق،وشممعإلىكافةالاطرافمعتمدأأرجحالأدلة وأقوىالبراهين"372 /893-35كلسرجاوزالاثنينشاع.038 20/4-35لاتكونالحبةإلاوأتيحلهالسانعذوليعبرعنها.383 /416-31التألرصفةأهلالابتداءفيالامر.593 /417-31أنقاتلالشرفأخسمنقاتلالنفس؟لأنهيحولالاحتقار إلىالاسرةجميعا.693

اتعاتالإلف- 1128 /042-31أنالمكرإذالميكنعلىوجهالنصيحةوالنهيعنالمنكر فهوعلىوجهالشماتةوالتعيير.793 /431-32إظهارالعذروقبولهلايبررالإصرارعلىالشيءإنكان منهياعنه.893 /942-32بيانأنقلبالجاهلمنوراءلسانه؟ف!نهمبالكلامتكلم لهوعليه.404 -435/33دخولالسجنليسدائمادليلاعلىأنهبيتالمجرمين والمنحرفينإذدخلهصفيالله-تعالى-يوسف-عليهالسلام-.604 -436/33دخولالسجنقديكونبدايةأحداثظاهرهامحرقوباطنها 604 مشرلى 441-33اختيارأخفالضررينقاعدةشرعيةعملبهاالاولون وتحملأخفالضررينلدفعماهوأشدمنه.704 -442/33سرعةانقضاءاللذةيقابلهطولسوءعاقبةالمعصية.804 -443/33بيانأنالعاقليحتفظبكلامهإلىحينالحاجة.804 -457/33المكروهإذاكانيستعقبسعاداتعظيمةفهوممدوح.412 /473-35أنالظلمليسلهحدوديعرفبها،والاستبدادليسلهغاية يقفعندها.042 /474-35أندخولالسجنيكونبسببالطاعةأوالمعصية؟لأن سجنيوسفكانبسببرفضهللزنا؟وسجنالإمامأحمدأيامالمعتصم كذلكطاعةلثه.421 /482-36كلمنكانمنأهلالأصالةيسربأنيقربالفضللأهل الفضلويعترفبالإحسانلأهلالإحممان.423 -294/37التبشيراقبلالتفسير.432 50-5/38ذكرالسلفالصالحفيالحقيريددليلالحقتمكنا.943 60/5-3!التخليةقبلالتحلية.044 ؟53لم93الموافيالأحؤلصلةوثيقة.944

-بذكرالفواندالألفوالفيف 538-93ينبغيمخاطبةالناسعلىقدرعقولهم. 5560-4الدليلالذييجباتباعهوينبغيتعظيمههوماكانمنعند الثهفيالكتابوالسنة،وأمااستحسانالبشر؟فلايلزمأحدأنيعتنيبه إلاإذاوافقالدليلوالبرهان. 557-04لاحكمفيشيءإلابحكمإلثه-تعالى-. 5580-4أنالحقماأحقهاللهوالباطلماأبطله،والدينماشرعه. 9550-4إنهذاالديندينالحقوالعدلوالاستقامةمنأخذبهلا يضلأبدأ 56504-العاقلالمهتديلايتبعفيالأمورالتعبديةإلاماأنزلالثهبه حجةعنطريقالرسوليم؟فلايتبعفيعبادتهعادةولوكانتمألوفة ولاتقليدأ،ولوكانسائدأ؟لأنهذاشأنالمبتدعينالذينيدعون النصوصالشرعيةويقحمونعلىالدينمارلميردبهنصأشرعيأ. 0570-4حكمالقرانبالأحكامالرديئةعلىالأكثريةالساحقةمن الناس. 571-41الاتفاقفيالحاللايقتضيالاجتماعفيالمآل. 575-41"إنكلنعيمزائلإلانعيمأهلالجنةوكلغمزائلإلاغم أهلالنار" 576-41ذهبتمثلألفضالنزاعوقطعالخلاف. 295-42"النسيانليسذنبأيعاقبعليهالثه-تعالى-"/ 595-42بصيرةلمنعرفإلىأينمصيره. 55/6-43ارتباطالثروةالحيوانيةبالثروةالزراعية. 656-44"أنالحقلايعرفبالكثرةبدليلعجزالكثرةعنتأويل رؤياالملك". 706-44دورالبطانةفيتوجيهالحاكم. 616-45عندجهنيةالخبراليقين. 9112 458 477 457 477 048 482 485. 487 488 488 794 994 951 ؟ 521 528

0112-إتعا! ا لإلف- 062-45ثمارالإحسانتظهرعلىأصحابهاكمايقال:منثمارهم تعرفونهم. 624/46سلمجربأ. 627-46الضديقكلمنامنبالثهورسلهأوعرفبكثرةصدقه. 962-46إنالكريميلينإذااستعطفواللئيميقسوإذاألطف. 963/46تنبيهلكلنبيه. 643-47مقصودالشرائعإرشادالناسإلىمصالحهمالدنيوية والأخروية،وهذافضلمنالثهورحمته. 653/47الاقتصادنصفالعيش. 656/48"إقرارلقاعدةدرءالمفاسدمقدمعلىجلبالمصالح". 661/48الرائدلايكذبقومه. 664/48لنيغلبعسريسرين. 068-05"ثبوتبراءةالصديقالمتهمخيرلهمنخروجهمنالسجن والعذاب". 6810-5منوسائلتقريرالجانيواعزافه. 684-05لصاحبالحقمقالأ. 685-05قذفالبريءيعودعليهبالخيرعندماتظهربراءته. 6860-5علىالباغيتدورالدوائر. 688/05تكميللكلنبيل. 6-98-51أنبرأءتهكانتمعلومةعندكلمنعلمالقصة. 0/96-51الإقرارأولىمنالشهادة. 196-51الخطبيكونفيالشأنوالامرالذينفيهماخطر. 296-51مواجهةالجرمبالادلةالداهغةتحاصره؟فيعزف. 396-51المكرلاينفكعنالمرأة. 496-51الحقلابدأنيعلوويظهر. 596-51الاعزافبالخطأفضيلة. 053 533 534 537 545 954 551 553 556 572 572 576 577 578 957 582 582 582 583 583 583 584

-بدفرالفوفدالألفوالنيف1131 /96!-52بيانأنالنهلابدأنيقيمسببألظهورالخيانةواناجتهد. الخائنفيالتعمية.586 20/752-فائدة.588 /975-53ليسكلنفسأمارةبالسوء.295 0/72-55الوظيفةتكليفوليستتشريفأ.306 /753-58اهتمامالمظلومبظالمهومعرفتهبهأشدوأدقمناهتمامالظالم بمنظلمه؟لذلكعرفهميوسفولميعرفوه،ومنهقولالناس:"الأسى ماينتسى".962 -755/58كلمنأنكرشيئأولميعرفه؟فهوجاهلبه.962 /975-58القياديالناجحيكونحاضرأفيكلزمانومكان.063 /761-95إنإيفاءالكيلوالميزانلايكونإلابتمامهوعدمبخسه.632 /762-95بيانأنالترغيبيؤنسالنفسوششميلها،وأنلهأثره عليها.632 /767-95إذالمتغلبفاخلب.634 /768-06وأنالترهيبممايحثالنفسعلىالاهتمامبالأمر.635 /976-06الشرطأملكعليكأملك.635 /772-61إذاأردتأنتطاعفسلالمستطاع.636 /773-61الوعديكونعلىسبيلالتحقيقلاالتعليق.637 /774-62الصبرالفاتحلماأغلق.638 /777-62الحازممنجمعالترهيبوالترحيبوالشدةوالترغيب.963 /785-63ينبغيل!نسانالذييعهدإليهبمهمةأنيقدمضمانات لحفظالنفسأولأوحفظالمالثانيا.644 /786-63علىالمرءالذيينقلحديثاأويخبرعنحادثأنلايزيد فيهولاينقصمنهكيلايكونذلكسببافيوضعالتقديراتالخاطثةبناء علىحديثهأوخبره.644 /978-64لايلاعالمؤمنمنجحرمرتين.0645

اتعا -1132. /09764ترجيحالمصلحةالعامةعلىالخاصة. 397-64عذابالنفسأشدمنالمالسياط. 697-65أولىالأموربالنجاحكثرةالتكراروالإلحاح. 908-67"إنالكثرةوالجمالمنأسبابالإصابةبالعين". 981/67فوائدمجتمعةتحتوصيةيعقوب-عليهالسلام-لأولاده أ ن يدخلوامنأبوابمتفرقة. 838-96فياجتماعالشتيتينبرداليقين. 0/84-96فيالتأسيمسلاة. 845-96منكانواشركاءفيمصيبةواحدةوظلمواحدأوجدذلك بينهمرابطةقويةمنالمحبةوالتعاونلمواجهةمنظلمهمأواعتدى عليهم. 984-07اليونمتمروغدأأمر. 858-71البريءواثقمننفسه،جريءفيقولهوتصرفه. 985-71ذهولالمفانجأة. 872/73قلتالحجةعلىالخصمأبلغفيالردعليه. 873-74الجزاءهونتيجةالعمل. 874-74الكاذبيستحقالعقوبة. 876-74الاسزسالللخصمليقيمالحجةعلىنفسه. 877-75ينبغيلمندخلبلدأأنيعرفأحكاموقوانينذلكالبلد الذينزلفيه. 987-75القوانينوالتشريعاتيجبأنتؤخذمنتعاليمالدين والشرع. 609/78أنللكبيرحقأيتوسلبه. 709/97لامحاباةفيأحكامالشرع. 809/97لاتجزينفسعننفسشيئا. فالالف- 546 746 846 266 682 683 686 687 996 996 407 507 507 507 607 607 718 072 072

-بأكرالفوفدالألفوالنيف1133 /909-97وضعالعقوبةفيغيرموضعهاظلم.721 /919-08إذاتخاصماللصانظهرالمسروق.724 /279-81الاحزاسفيالنقلأمانمنالكذب.727 /319-83جوازاتهامالبريءلملابساتأوتهمةسابقة731 /329-83ماكلالظنونعلىالقياس.731 /939-83الكلماتالتيتزددعلىاللسانمعبرةعنالحال.733 0/49-83جزاءالسيئةسيئةبعدها.734 /419-83اشتديأزمةتنفرجي.734 /449-84بيانأنالمصالبتذكرببعضها.736 /469-84الإنسانمجبولعلىأنلايملكنفسهعندالشدائدمن الحزن.147 /579-86منشكاإلىالثهوصل،ومنشكامنالثهانفصل.747 /629-86صاحبالكيدكثيرالظنون.974 /689-87كلإنسانوهمه.756 /849-88الفرمعالكرب.765 -869/88فيالتلميحمايغنيعنالتصريح.765 /989-98مرارةالعقابأشدمنحرارةالعذاب.768 /199-98ربماصحتالأجسامبالعلل.976 /399-98صدقالخبرالخبر.077 /799-98لكلأجلكتاب.775 910/1-29شفيعالمذنبإقرارهأوالمصالحةوالمغفرة.508 /0153-29بيانضعفالإنسانعندمايخطئفيحقأخيهأوخصمه خصوصاعندمايأتيمعتذراإليه.814 370/1-29العبرةفيحالالعبدبكمالالنهايةلابنقصالبداية.981 /3801-39العقلغرسلهفيالصدقأثمار.821 520/1-69غرائبخطيرةونوادرمثيرة.832

اتعاتالإلف- 1124 780/1-99الخالةبمنزلةالأم.845 9701/-99بحيرانهاتغلوالدياروترخص.847 190/100ا-الأعمالنحواتيمها."856 3901/101-الشكربريدالمزيد.858 1251/30ابيانحكمالثهفيالناسوهوأنكثرهملايؤمنون؟فلا مجزنالداعيةولايكرب.883 1155/70اينبغيللعاقلالحذرمنكلممكنوانكانلايقربه.898 187/190االعاقليستفيدمنالأحداثالتيتمربهفيتعظبها.019 0/12111ابيانأنالأكاذيبلايصدقبعضهابعضا6ولاتحقق هدايةولايطمئنلهاالقلب.439 1225-وشهدشاهد.569

-بدنكرالفوفدالألضوالفيف1125 اح!صشرعهة 9010اوالقتلكبيرةعظيمةلاتطاق.127 01/10امشروعيةالتقاطاللقطةوالإذنفيها.127 /9110االلقيطيطلقعلىالصغيردونالكبير.132 /1432اجوازاللعبالمباحالذيلامعصيةفيه.0152 /1542اجوازاللعبللكباركماللصغاربلانكيرودوناستهجان.158 /1845اجوازصدورالذنبالكبيرمنالرجلالمؤمن.187 00/2-17دليلعلىمشروعيةالسباقعلىالأقدامفيالشريعةوهي سنةبشروط.502 /2369ا"جوازالفرحبمايسروالإعلانعنه".262 /2379ا"جوازالاحتياطلامرالدينوالدنيا".262 /2470-2هليجوزشراءالشيءالخطيربالثمناليسيروهليكونالبيع لازمأ؟. 562 /2510-2ثمنالحرحراممهماكانباهظأ؟لأنالحريةلاتقدربثمن.268 /252-25كلحرامبخس؟لأنهلابركةفيه.268 /925-21لاإثمعلىمنباشربيعأوشراءأوخدمةأواستعمالولم يعلمأنهكانعلىغيرالشرع.927 /262-21"بيانجوازالتبنيفيشريعةمنقبلناوقدنبشنيالإسلام".281 /344-25منأرادالسوءوالفحشاء؟فعليهجزاءأوعقابأوسجن.053 /356-26أنالأهلأعظمفيالشهادة.361 /363-27"القضاءبشهادةالحالفقطجائز".364 /364-27عدمجوازالدفاععنالخائنوالجرم،وتحريمالهاماةعن الجرمينوالدفاععنالخائنين.364 -365/27أنالبينةمايبينالحقمنقولوفعلووصف؟كماجعل صحابة-رضيالثهعنهم-الحبلعلامةوايةعلىالزنا.0365

1126 إتعافالإلف- 60/4-31أنلاحرجللقومفيالاتكاءإذاقعدواإلاعندالطعام.093 70/4-31إباحةمايعدفيالمجالسمنمفارشومخادوطعاموغير ذلك.593 /471-35بسانوجوبحفظسمعةالبيوت.941 -515/38تظافردليلالعقلوالنقلمنأنشكرالمنعمواجب.442 /95393-مشروعيةالاستفتاءفيكلمشكلمنالأمور.945 /586-42بيانجوازنسبةالنسيانإلىالشيطان.594 /587-42جوازطلبذكرالمحاسنعندالغيرمظنهالنفعبها والاستفادةمنه.594 /625-46جوازوصفالإنسانبمافيهمنغيرإطراء.533 /65548-جوازادخارالطعاملحينالحاجةإليه.155 /66347-جوازالاحتفاظبالفائض،وأنهمبدأاقتصاديهامومفيد.555 /66694-استحبابالتبشيربالخيرولوسبقهشدةوبلاء.955 /307-53كراهةتزكيةالنفس.095 /724-55جوازإباحةعملالفاضلللرجلالكافرشرطانيعلمأنه يفوضإليهمنفعللايعارضفيه.655 /725-55جوازطلبالإنسانعملايعلمأنهلهأهلا.606 /735-55جوازلمنوثقمننفسهإذادخلفيأمرمنأمورالسلطان أنيصدعبالحقويهدمماأمكنهمنالباطل.613 /732-55لايجوزلمسلم-خصوصاالداعية-أنيتولىمنصبايخل بالعقيدةأويتنافىمعهاأويكونكاهنامنالكهنةالمشركين.614 /733-55للمسلمأنيتبوامنصبافيدولةغيرمسلمةشريطة.615 /737-56جوازاستعمالالحيلةفيالتوصلإلىالأمرالمباح.026 /197-64إنسوءالظنمعوجودالقرائنالظاهرةالدالةعليهغير ممنوعولامحرم.646

-بدفرالفواندالألفوالنيف 897-66جوازأخذالعهدفيالأمورالهامة،ولوعلىأقربالناس؟ كالأنبياءمثلأ. 828/68قديكونالرجلالصالحعائنأ،وهذالايقدحفيهولايفسق 083/68يجبرالعائنعلىالاغتسالإذاأصابأحدأبالعين. 831/68يجبعلىكلمسلمأعجبهشيءأنيبرك. 832/68يجبعلىالإمامأنيحجرعلىالعائنويمنعهمنمخالطة الناس؟دفعأللضرر،ويجريعليهرزقه. 1/84-96جوازأنيخصواحدأمنالاخوةب!طلاعهعلىشأنمعين وأمرهبالكتمان. 842-96وجوبنصرةالاخالضعيفوالشدمنأزره. 844-96وجوبأنيكرمالاخأخاهوشسعىفيخدمته؟وخصوصأ إذاكانأخأشقيقأ،وهذامنالمودةوالرحمةالتيأودعهااللهفيقلوب الاخوةالأشقاء. 846-96يجوزللمسلمالذييريدالإصلاحبينالناصأنيعملفكره فيتدبيرالحيلإضاقأللحق!ابطالأللباطلورأبأللصاعوجمعأللشمل. 085-75جوازتدبيرالحيللتحصيلمقصودمباحمعهم 851-07وقداحتجالفقهاءبقصةيوسفعلىأنهبجوزللإنسان التوصلإلىأخذحقهمنالغيربمايمكنهالوصولإليبما. 0852-07جوازدفعالضرربضررأقلمنه. 85507المعاريضمندوحةعنالكذب. 856-71إبطالالحيل. 086-72جوازالجعلللضرورة،وهذهجعالةبذلتللواجدمشروعبة إعطاءالمكافاتلمنيقومبعملمعين،وهيالجعالةفيالفقه. 861-72مشروعيةالكفالة،والكفيلغارم. 862-72لايشترطفيعقدالجعلحضورالمتعاقدينكسائرالعقود. 1137 651 674 674 674 675 685 685 685 686 688 688 296 396 696 007 507 007