التمثيل والمحاضرة تحميل PDF

a س خر : ER اا ۶ م ن کان بلقم فی ازل الحشنٍ 8 فة ى د اا { ۰ E اخس‎ احق التاس بالإحسان [ إلى الناس ]م J ۶ من | 1 اشن خسن وار کف لاف وة الف غاب الإحسان إلى الجار من كرم_النجار . 2 ر ا ا اا ا السخاء Cf)‏ ا الأمانة ۶ أفضل المعروف نصرة اللهوف . e‏ الكافاة تحط تقل الصنيعة ٠‏ الفضل لامبتد ى وإن أحسن الفتد ى . 3 ص أ جسن 1 ت فان RK: 8 ۶‏ إن الایادی #ر وض باأا ک اافتان ۶ کن دان ب | حر لاسفی کلٴوھات © وأوان سنت ممیت e (۲) زيادة من + | . )e(‏ ج ضا : سأاعة . . زيأدة من : ج‎ )١( . السيعادة‎ : † )£( (۳) أ : ما حصلت النعمة » ب : ما جسنت العم .

a فإذا أمكفت فاد إلبها حذرا من تعذر الإمكان أن م التاس تن إذا اک و کل بالإحسان ¢ 3% N)‏ اجاس حيث بوخد بيدك وء لا حيث يؤخذ برجلك ون . أغضٍ[ ع تك ٩]‏ على ىء رالا ترضح أب . أجل فى الطاب » فسياً تيكما e‏ شوت وإ حافت وك : عاون ‏ الاس بالكف عن مساوتيم . از رفدك ٤‏ ولا ا E‏ CL E E ECE‏ أن ا الشرقة » فلاس يكفيك من لم تکفه . لانظېر الثماتة بأخيك » فیعافیه ا وناك : ت گر ن حل د4 رلاب » فاته إن عو کان مثلك » وان إن ات کیت“ i ۶‏ مله . . زيادة من : ! . (۲) به » ج : جاور . (۳) ب : واغفر ما أغضبك‎ )١( E EF CES TAY

i . عل امام مقت ولا 2 عل ال مراب فملاک‎ e O U اکا ا ت فتضیم‎ الات O TO درشم 4 کد کے‎ d باریم‎ ٥ إيا م والعينة 4 إا أعيغة ء وول اذب مر‎ ما إلا بولا دة المت‎ برق ۰ الأحنف : اا سفماءک » فإنمم كفو تک ا ا ن المع : 2 / اسر ع إلى ا دم موصح فی مجلس 4 e‏ الذى ” رفم | إليه ار "من الوضم الذى یا ئة , لاذ کر ا سور » فتکون لأر * اک عليه مز جو جو جو { CY) } نل من فواند المد L3 ابو نواس‎ ولس على الل مستنكر أن مع العال “فى واحر © وله ر م ت ع فة u‏ ن E‏ 1 وت ال ےا غر غافلة هن جو د كفك تاسو کک ماحر e‏ e مقا با تار الن ر‎ a ي او بيع الشىء أجل تز يادة عل‎ )١( الدح تاحق بافن آلغر وب و دعدها تارا ث‌ لان لوا س ف ادح من ا 1 ناس . (۳) تقدم قى ۸۰ . (£) دوانه ۷ه¿ . دن اف

— go — مضو رالرى : ۽ ا ع e‏ السكارم وألعرو و اود به | ا a‏ ت تجتەسسع î (TD) #‏ أو تام الّاى : فالوصورت نفك ل تزدها على ما فيك م نک رم الشباع وله ه. 4 < 1 2 ولو م یکن فی کف غير روحه اء ہا فلیتی ااا البحترى : ول ار أمشال الرجال تفاوتتة إلى الفضل حتى ع آلف بواحسد © وله عرف الممالمون فضلك الم Er N‏ ان اوی : ولا جاب صتع اا تلائ الفضائل* فی مر ولا عص ماکان“ أحوج 5 ی الت التنى : ۽ ا وأا افك الناس دوں له فن أن اده ر للناس ہے M^‏ (۱) ساقط من : . (۲) الأغالى ٠٤١/١٠۴‏ » وفى ب : # إن الىكارم والءروف أندية # (۳) دیوانه ۱۹۰ » وف ! : الطبائم . )٤(‏ دیواثه ۲۳۲ . )٥(‏ دیوانه ۱۳١/۱‏ . وی ب : لى الفضل . )٩(‏ دیوانه ۰٦/۱‏ . (۷) :م اوسعت » ج :ما بقیت. (۸) دیوانه ۱۷۴ . (۹) دیوان بی الملیب ۳۱۲ . وف ب : تبينت أن الدهر .

س ٣ے‏ س وله : ٍ : ٍ : ذ كر الأنامٌ لنافكان قصيدة كنت البديم الفرد من أبياتا ”© وله : ا 2 ٣‏ ہہ سے ااا سے Or ng‏ ول شرف اله أرضا از اک وشر ف الئاس 1 سو اك E‏ ۰ التاعى ۽ ا ا ا او ےك“ المعالى ۴ ا ى ر حا 6 ريد الوءواء N‏ ن قاس جدواك بالفام فا أنصفة فى <l‏ بين کان © سر وه 2 خر چ ۹ . فت ادا رت حدذت شاک أ ید وهو إدا حاد دام ع العين الامو ف ا وخلائی کار د فعاله حيب ” هر“ ومان“ جار بدیم اازمان : ا وكاد محسكيك صوب ازن منسكا لوكان طلق اليا مما الله © والليث او لم بصد والشمس' لو نطقت والدآهم” لولم خن والببحر” لو عذ ب E E *# (۱) دیوانه ۱۷٤‏ . (۲) دیواته ۱۷۰ . (۴) أحد بن جد النامى» شاعر رقيق الشعر كان من خواص‌سيف الدولة » وكان عنده تلو المغنى ق النرلة والرتية . توف سنة ٠۹۹‏ ه. وفيات الأعيان الترمة ٠١‏ »> يتيمة الدهر ۲٤١/١‏ . ۰ )٤(‏ مد بن أحد الغسالى الدمشت »> کان ف مدا أمره ماديا قق دار البطيخ بدمشق » م جاد شعره وسار كلامه »> يتيمة الدهر ۲۸۸/1 RTE‏ لؤلۆ الدمشقى ء وق ج : لابن واوا ٤‏ ویس ف ب ر (ه) دیوانه ۲۲۲ » ۲۲۴۳ . وق ب : ين آمرين » ضاحك العين . . والبيتان ونستها ساقطان مرن : ب‎ . ۲۹۳/٤ خر فمن . (۷) یتيمة الدهر‎ : ۲ )٩(

~~ ¥ — من ألفاظ بلغاء المصر نحرى خرى الأمثال لجسن استعار تما وبراعة تشبماتما فلان" مسترضع" ثد الجر » ومفترش” حجر الفضل . له جد يشير إليه التب" لاقب وط طرف الاقت: فار تضيتى عنه الدتهناء » وفرع إليه المّهاء . له نی كل مك رمق غرة الأوأضايح » وم نكل فضيلة ” قادمة اناع . له صورة اشتنطق الأفواه بالشبيح . له غرة يترقرق فيها ماه السرم » وتقرأ مها صعينة حن لش . حي القاوبة باقائه قبل أن ميت الفقر بعطائه . ) له خلق لومز ج البح به نق ملوحته › وکر ورته . هو غذاء الحا ٤و‏ العش ا الفضل . فى مفاصل الاطوب‎ E 4 اھر 7 الاك الأعرل وتر 0 على رة . هو راجح" ف مواز ك المقلٍ ه وسابی' فی ميادىن الفضل . يفتر ع E‏ 6 ورفعم مغارَ C»‏ إل ن . ينابیم اجود ك ٥ن ٠‏ نامل 6 ژر بح الماح E‏ عن فواصله . - ر 4“ » ۶ هو tt‏ القصيدة » ا الجريدة > وعین الكتيبة (٤‏ وواسطة القلادة ٤و‏ اسان ی مھ a " ّ ۰ E‏ ر الد 6ود اتاج .[ وفص الام ] وقش الفصٌ . )١(‏ ب : طريقه . (۷) | : قصيحة . (۳) ب : فماً. )٤(‏ أ : وحادة. (ه) أ : تعدل › وھا ما کان فى الساء « اٹ ¢ قال لأحرها اا الرامح ¢ و خر : الماك الأعزل . A TE‏ (۷ € :لاء ب الساحة.ء () زيادة من |

۸ س dF > 2 ّ مھ e‏ ۶ هو ملح الأرٴض 9 وزع الله 9٤‏ سان الشر إعه » وحصن الامة . i 2a‏ ۶ع € ور الز مان 6 وناظر" الان | وتاج الأوان ] ” : ٤‏ Ls AR 8 i Daa‏ ا اخلاق خفن من القضل »> و شام فیا بوارق سڪ و شش یں ۶ ن ا الرّجال بفضله » وعقي النساء مشله . : : 2 یہ الیل منه معتاد[ والفضل لدیه مېدا ومعاذ] " . eS‏ ماله للعفاة مباح » وف ۾ ف 1 س 8 ےا ب اضر 3 2 E‏ فاه عين“ 4é‏ وان سمه سم م 3 7 )5( جوهرة من جواهر الشرف » لامن جواهر الدف . وياقوتة من يواقيتر ا ل ت اجار ê‏ # * الفصل الثالت من الفصل اارالع )د نى ذكر المقاح ومساوى الأخلاق ) و و چ لهل واجق ) المل موت الأحياء . [ !لهل فى القلب كالا كلة فی الجسد ٣.‏ © ۹ ا اظ من الیل ۰ ۾ )١(‏ زيادة من : ب » ج »> وف ج : وتاج الزمان .> () ب :اطق عن . (۳) زيادة من : به ج . )٤(‏ ساقط من : أ . )١(‏ زيادة من : به »ج .

۹ س خرب أرضاً جاهلا ۰ الشقة كلاف تأديبر الال . من جېل قر نفس ه کان بقدر غرم أجل . فا ل من امل : على بن عبيدة و ص 49 2 بلس شعار ارو ېله ۰ أن المعز : ف ااهل کرو'ضة على مزبلة . ا ا ا ا سان الجاهل مغتاح حتقه ° , رىق اراو ا رب صدیی ا ا لامن يته ٠‏ ره : اجى وای لا دواء له . الى فعاو ي التظر” إلى الألحق سيخنة عين . | مثل الأحمى كالنو ب املق » إن رفا من جانب تخرق من جانب 2 . أحمق التاس من اتم هوام » ومتى على الله الأمانى . # #9 غ الان کات بليغ فصيح » اختص بالأمون وام بالزندقة . توق سنة N‏ تاریخ بغداد ۱۸/۱۲ » النجوم الزاهرة ۲۳۱/۲ . (۲) ب : أدنس . (۳) ! : حقه. )٤(‏ ساقط من :1 . )٥(‏ |: خرقت .

يغ (ابخل) شر أخلاق الرٌجال البخل [ والجين » وها من خيرأخلاق النساء ‏ . الل اداد : 1 وء لبخیل 0 ۰ الشعى : اا ا ا أ ETT‏ 7 ا ا م اوا ê‏ حل 3 ٣‏ م فوٴل لله ندال 3° ۋەن وف 2 re‏ فاو 2ر ( 2ه الو e‏ الل بار جرد قن سوت الط بالسرد:: الاحظ : E 2‏ 0 ل لحن والبخل عر اوه وأحدة 4 جمعمما سو الظن بالل غېره البخل هدم مبان“ اللكرم . ان المع : ا البحيل حادث أو وارت . أخل الاس ماله أجودم بعرضه . ا : yy:‏ ۶ س ۾ ° وغہظ البحيل عل ن جو د اب عن دی ٥ن‏ لے 4 3 ۔ ) زیادة من : ب » ج . (۲) سورة الەر ٩‏ . (۳) الواقدى د بن عمر السہمى » مؤرح قد بم وحاقظ لاحديث » ولى القضاء تى خلافة الرشيد »> توق سنة ۲۰۷ . تاريخ بغداد ۳|۳ ۰ تهذیب الد 1۴/۹ 7( ا

a O 4 ٤ 4 ل وصف البخيل‎ العرب : م سوا هو والعدم DE 0‏ ب اء غیأه والفقر )0 e‏ Cr «“. ٠ . ` | سوا معزله والفقر‎ | ا ل اطي ده الأحر ي‎ (r 0 ا Es‏ ور ړم 1 لا تڼدی ها ته ٠‏ ولا امس ححر ه ولا يمر سحره : م ي 3 ٤‏ 2 دره ودر کیره . المولدون : ۶ ل کہ ا من که خر دل ۰ 2 کہ 2 و سام له څروم » وماله مکتوم ه و ا أ غین إنقاقه ¢ ولا محل حناقه . ء۶ سم ۶ ر ۶ خبزه کا ری اسح مہا ولا تری . o ۶ ۶‏ . +4 ا مہ کہ غتاه فع ر۰ ومطیخه قفر ٠‏ 2 گے اص 2 ملا بطته والجار جالم*» وحفظ ماله والعرض ضالم. قد أطاع ساطان البخل يده » وامخرط کی شاء فى سالك . سين الال مپزول التوال ۰ ۰ عط الأواق صضيرٌ الأخلاق . (۱) ساقط من : ج . (۲) زيادة من : با ۽ ج . (۳) : ولا يض » وهو <طا » وبض. اإاء : سال قلا قلا > ومعنى : ولا يض حجره آی ولا ری یره

۷ س م ے۶ : م يصون فاه ودل د 8 سے EC ٠‏ سے ۱ e hE ys‏ ص سے ر سے ۸ 72 «» ت ر ا حلست )( ا ٤‏ و ار 0 a‏ 0 ل ء فدشاره سهمه 4 ودر رمه ¢ سر 8 سق رر بو گهنه آمينه 4 وا دنه وصنادىقه" فده هُ َ 44 ا 4 *# #* * 4 ومنامثال ايلاء وحکہم واحتجاجا م‎ ٣ بیتی کک Gy‏ الشحيم من الطالب ” ما ا 7 ۶ ص : ی نملك ١‏ وارد 1 قدمك ۸ھ ت ۶ ان مالك لايم 2 0 ا و e‏ أ الا رداول OE Er ELT ځاودوا الله ونه امجد واجود » ولو شاء ان يوسع على خاقه حتی لا کون‎ (N #7 9 ¢ لو اطا السا کین فى إعطامم؟ ما ا ا لکنا أسواً حال ب EE) . ب : ولسانه أ کله‎ )۲( HERE £ #۰ و صناديقه‎ ٤ ودرهه قق ¢ و مفتاحه ر فق‎ ٤ و نها نه 6 ودیناره ”مره‎ a تعد ھا 3 ت‎ €3 . ب : الفصلة‎ )٩( . ب :من الظالم‎ e )e( >ˆ . صديقه » وخاعه خادمه‎ (۷) :لا يەر . (۸) ج :قعل .

e غبره : من جاد بال فقد جاد بنفسه » لاأنه قد جاد مالا قوام له إلا به . الكندى : ۰ قول « لا » مدقم البلا » وقول « نم » ر يل التي 1 وماع ر سام یابی :کن مم التا س کاللاعب بالار ”“» تأخذ شتّهم" وحفظ شيك . غیره : منع الیم ارق خیم ااا ل د امم على بن اجھہ: من وه الال فى عله فو احق » ومن وهه بعد الع لر فهو نون ومن وهب من حو ار ساطا و أو میرا اث 1 بقعب فيه فو ت 0 من وهيه شن هة وما استفاده محیلته فو المطبوع عل قلبه ٤‏ ا إسمعه وإصره . ل 2 بالعطاء 0 ف عير حق اس ف منم عبر دی الى ا ص 2 ص ا سے ۰ 4 ۸ ( NN. AN ار ب حو 2 حر در امر ا وھ م 1 ص مقام لک ل‎ 2ر2 ا فاش ده عری مالاب واسنبقه فلبخل خير من سؤال البخيل یټ (۱) : بالشطرنج . (۲) ب :کسه. (۴) ج : بالعظے . والبیت فق زهرالآداب ۸۳۲ . EEE O)‏ (1) الان في زهر الآدابت ۸٣٣۳‏ .

کچ . # ے 2 وس سے ے۶ . فر شىء سرف تک حت فى الكرم od, Tf 9 3 دو لاک لافطا من الى‎ e. ور‎ و ج (الكبر والمجّْب ) اكير قائد البغض . التع رز باکر ذل . الك فضل حمق ٤‏ يدر اه أن رضعه 2 ما أساب العجب لمحاسن چ st‏ “ ارجل تفس أصوبً . E العكبر على الاوك تمض“ ان » وعلى الأنذالي من ضعة ”“ النقس »> وعلى الأ كغاء جھل' عفلے[ وسخف“ | من رضی عن نفسه الساخطون عليه . الكير وا مدای لإفراط ى السكبر بوجي البغضة » کا أن الإفراط فى التواضمر 2 وجب الد لة )١(‏ ۱ : ور عا قولك أفضل لا من أ آلف E eR SI‏ نعم (( + صتعةك ء )۳( ساقط من r‏ ر( ٤‏ ) به : من صغر . e‏ )٦(‏ ب : يورت .

ان المعز : 3 لما عرف اهل النتقص حالم غتد ذویال کال استعا نو أ باکر ٤‏ ليعظار ا و رفم حقيراً | وليس باعل . مذصور الفقيه : PND ۶‏ 3 ر 0 تيه وحسمك من نطفة وأنت وعاء لا تمل 1 — ووصف بلي ae‏ فقال کا ر حامل غاشيته 2 . وقارون وکیل نفهته 6 و احدی‌دایاته ¢ وکن دوس 1 بوظر ° إلا فاته 4 ولان ج بنط إلا محکته جعت أمرين ضاع الم بيا تيه الوك وأخالاق الماليك # F# F#%# [الرص والطمم ) ا حرص وعاء حشوه الذل والتالف . اذل احرص أعناق الرّجال ٭ احرص ينقص قدر الإنسان » ولا بزید ف ررق . رب أ كلق مع أكلاتر ا 2 ص » ج ٣‏ رما شرق شارب للاء قبل ر به 0 اارزق قد يسبق حمد الحريص . ر ۶م © مج ر 4 کہ کلمتان مقولتان < على القتجريةه اصح ممما : اخریص روم ¢ والاستةصاد e‏ سوم . )١(‏ الغاشية : هى ما يتغفى قوام السيف من الأسفان »ء وهى أيضا : ما ألبس جفن السيف من الود من أسفل شارب السيف إلى أن يبل تعل السيف » وهى أيشا : المحديدة. فوقمؤخرة الرحل . وهى ايا : التطاء . (۲) | ء ب : لهات . (۳) 1 : فتلغب به » ب : صا حب لاء

کد رب طمع ید ی إلى طبم ر الطاممٌ فى راق 7 ل تطمم فی کا ماتسمع أل ماف المع الذألٌ . ا E‏ والطمم فقر” حاضر” . ما أغفل النفس الطامعة عن العقبى الفاجمة . العامة : الطمم الكاذب يدق الرقبة . احرج الطمم من قلبك مل القيد من رجلك . # * F 4 االكذب‎ القااسمة : اد فضيلة الى التطق ٠‏ فإذا ۾ يو بكلامه ققد بطات حیاته الجن بن e‏ : ادات ر واا ن اللص” يسرق مالك » والكذاب بسرق قك . غیره : السكذ اب بين ممافة الد نيا وعذاب الأخرة ؛ کا قال لله تعالی : ولم عدار (D472 °‏ الم م کانوا ريون ) 7 (۱) ب : راق . (۲) ب : حاصل . (۳) سورة البقرة ٠٠١‏ .

کا ت 2 EN ا و ا . ا ا ر س ۽ ا تامن من کذب ا ان کات قل ¢ ولا هن اتات EEE‏ غعاكک ع ٤ غبرل‎ E O E E کن د ورا إا کت دوا + أما عاف الكدوت أن نذونة: ان المعز : a E‏ الین من غر شات 2 ر اجتنب مصاخبة الكذاب ؛ فإن اضطررت إليه فلا تصدقه » ولا تة أك E‏ فينتقل عن وده ده ولا پنتقل عن ع طبع E‏ ابر من الاختلاف ”ما يعتری المبان“ عند الراب من الارتعاد . کا بض الكذاب رو 4 ل بر عن تفار فى اليظة ا ا ره رید فی النوم مالا یکون ۰ العرب : ء ۶ 5 رای لكذ و . ۶ م i TENE‏ عند النورى يكذباك الصّادق' . ب : من الاختلال‎ )١( ب : لاأيكذب الرائد أحله ء ج : فلا..‎ )۲(