المطالب السنية في المبادئ العشرة للعلوم الشرعية

الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ 335 - ؾيسما ًَخلِان اكْاحدان بًِوسط فوق الأٔهف فِشٍ ؿلامَ ؿلَّ بٔن اًضرط قضاص. - إ را كان اكْاحدان يحخويان ؿلَّ زلصٍ يمىٌيا ثوكؽ اكْغ اًس يئ . - ًوحي اكْاحدان اٌكٚان ٍىونان بٔظول من اًـَيين في صك هحير تبٔن اًضرط ٍتمخؽ تشكاء فوق اك٢ـسل. اًـَيان. - ًلس بٔػِصث الأٔبحاج بٔن الأٔصزاض بٔصَاة اًـَيين اكٗانيخين ٍتمخـون تعحؽ سزًؽ اًلضة وكسزت كعيرٍ ؿلَّ اًتُنيز وًىنْم يحس يون اتخار اًلصازاث . - بٔزحدت الأٔبحاج بٔن الأٔصزاض بٔصَاة اًـَيين اًفاتحخين ًـمَون في صك بٔفضي تحت اًضلوظ من الأٔصزاض بٔصَاة اًـَيين اكٗانيخين. - اًـَيان اًحيُذان: الاهفذاخ واًـاظفة وسزؿة الاُخَاح.. - اًـَيان راث اٌَون اًحيسقي : اكٙكاء واًِسوء - اًـَيان اًززكاوان : الاهخساظ واًعلاتة واًبَوذ - اًـَيان اكٓضوان : اًضجاؿة واٍبْجة واًوًؽ بِٕسؿاح الأٓدصٍن في صك ظفِف والأٔتساؾَة - اًـَيان اًصماذًين: اًخحكْ وعمق اًخفىير. - ثـوذ اًـَيان راث اكًَٙين اك٢صثفـين ؾيس الأٔظصاف إلَ الأٔصزاض اك٢خفادصٍن تبٔهفسِم وكير م ذحفؼين اكٍٙن لا يماهـون اك٥اظص ت - بٔما اًـَيان اك٢يحسزةن نَو الأٔسفي فٌوحِان تعَحة اًلَة واًىصم واًوفاء في اكْة. اكَٓ سَّ ان: - اكٓسان اك٢س خسٍصان واًسمَيان واك٢مخَئان ُال ؿلامة ؿلَّ اًعحة واكٔال والاسذُاز . - كاًحا ما هـزي في اًضك اًخلََسي اًيحََين بٔو اك٢سعحين بِك٢صط . - في ؿك١ اًفصاسة لا ثـخبَ اًلالساث مخ شَّاً بِكٓير إلا إرا كاهخا ثؼِصان فلط ؾيسما ثحدسمين وفي ُشٍ اكْاكٌ حىوهين محؼوػة لأٔنَّا ثـني بٔ هم سوف ثَلين إعجاة اكًّس الأٓدص. - جضير اًحلـة اًسوذاء ؿلَّ اكٓسٍن إلَ الأٔذلاكِاث اك٢خحصزت .

إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ 336 الأٔهف. - ًسل الأٔهف اًواسؽ ؿلَّ بٔن ظاحدَ مس خلص وٌضـص بِلأٔمان مؽ هفسَ. - بٔما الأٔصزاض اًعائضون واك٢خلَحون فلاًحا ما ٍىون بٔهفِم ضَلا . - ًسل الأٔهف اًعوًي ( بٔي الأٔهف اكٙي ٍىون بٔظول من ظول اكّحين ) ؿلَّ بٔن اًضرط مذىبَ ومحخلص ًلْٓدصٍن . - يمكٜ اكٍٙن لا ًلاومون ثسحصمض بٔهفا كعيرا في صك كير اؾخَاذي. - ًوحي الأٔهف اًسمين بًِـعف واًخفاؤل . بٔما الأٔهف اًِزًي واًياتئ اًـؼام فِوحي بًِدض اؤ م وؿسم اك٢حالات . - ٍىون بٔصَاة الأٔهف اك٢صفوغ نَو الأٔؿلَّ مستُذين وٌسِي اًخـامي مـِم. في حين بٔن الأٔهف ًيرفغ نَو الأٔسفي ؾيس ظصفَ ًـني بٔن ظاحدَ ؿلَّ الأٔزجح بٔناني ومذعَة. - ٌضير الأٔهف اك٢ـلوف إلَ حست اكٙكاء واك٢و ُحة واًلسزت واًصقحة في بٔن ٍىدسة اًضرط اًضِصت. - بٔما الأٔهف اك٢س خليم فِو ًـني بٔن ظاحدَ وس يم وحىيم وبِزغ . الأٔرنان: ٍىون بٔصَاة الأٔرٍن اك٢سعحخين واًـصضَخين واًياعمخان راث سذمخين ظوًَخين محؼوػين : بٔما الأٔصزاض اكٍٙن لا ٍتمخـون بًِىثير من اكْغ فِم يمَىون بٔرهين مـلوفذين وراث ثشَّت زكِلَ. - كاًحا ما ثًتمي الأٔرنان راث اًضحمخين اًسمَىذين إلَ بٔهواغ الأٔصزاض كير الأٔوفِاء بٔو اكٍٙن لا يمىن الاؾتماذ ؿَيَم . - كُال ثواخسث بٔرناك في بٔؿلَّ زبٔسم كُال نيت بٔنثْ ركاء. اًضفذان: - إرا كاهت صف ذاك مذخَئخين وظليرثين فبٔهت هصيم ة ومثير ت . - ثـني اًضفذان اًعليرةن واًصفِـخان بٔهَ ؿلَّ اًصغم من بٔهم ثعَين ؿلَّ الأٓدصٍن في ظوزت اك٢صبٔت اًوازلة من هفسِا في صك مفصظ إلا بٔهم كس تخفين تـغ اك٢ضاؾص ؿسم اًضـوز بِلأٔمان. - إرا كاهت صفذم اًـََا بٔنبَ في صك ثس َط من صفذم اًسفلَّ فِشا ًـني بٔهم ثيحَين بًِعبَ بٔنثْ من الأٔصزاض " فاكسي اًحصَ " (ومض الأٔصزاض اكٍٙن حىون صفتُم اًـََا بٔسَن في اًضك

الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ 337 هحير ومَحوع من صفتُم اًسفلَّ ) واكٍٙن ًخحَون بًِعبَ اًحخة ! - اًضفة اًـََا اًسمَية فـلا مع اصازٍ ؿلَّ بٔن اًضرط ذائن !! - إرا كاهت صفذاك واسـخين و ظَحخين فبٔهت إوساهَ مذعَحَ وكسيمة اًعصاس وىزاؿة إلَ اًس َعصت ؿلَّ الأٓدصٍن. - ثـوذ اًضفذان اك٢لعحخان إلَ الأٔصزاض اًصاصسٍن واٌَحلين واك٢سؤوًين ! الأٔس يان. - جضير الأٔس يان اًلامـة واًيؼَفة وراث اكْجم اك٢دساوي واٌَون الأٔتَغ مثي اًلًْٓئ إلَ اكْغ اًسـَس. - إرا كان ؿسذ الأٔس يان في اكْيم الأٔسفي بٔنبَ من ؿسذ الأٔس يان في حٌىم الأٔؿلَّ فِشا ًـني بٔن اكْغ اًس يئ يحَط تم من ك اكّواهة. - ًلال بًٔضا إن اًفصاػ ما تين اًس ِّ يَّ ينِْ اك٢خواخِ سَ ٍْ ن في واجْة اًفم ُال هشٍص اًضؤم. ( وًىن ثشهصي اٌَسان: - اٌَسان اًضسًس الاحمصاز وُو ؿلامة حِست وٌضير إلَ حسن اكْغ . - إرا كان ًون اٌَسان يحخوي ؿلَّ بٔثص زماذي ؿلَّ الأٔزجح بٔن ٍىون ظاحدَ مضاهسا وقَوزا وراث ظحاغ حاذ. - كس ًـاني ظاحة اٌَسان اًحاُت اٌَون خسا فبٔهَ ًـاني من مجموؿَ مذيوؿة من اك٢ضاك اًعحَة - ٍصمز اٌَسان رو اًعصف اًلاسي إلَ اًضرط اك٢ضاهس واك٤ة واًلارغ واًيىس. - اٌَسان اًعوًي في اًضك هحير ُو خاًة ٌِ َْ حَ غِّ بًًِس حة إلَ اًصخال .. وكير خاًة ٌَحغ بًًِس حة إلَ اًًساء من بٔمض اك٢ؤًفاث في ؿك١ اًفِصاسَة :  اًفصاسة ، لاجن كيم اكّوسًة  اًفصاسة ، ًفرص اكٍٗن اًصاسى  ؿك١ اًفصاسة اكْسًر ، كّصجى سًسان  اًفصاسة وكوت اكْسش.. كواهين اًيجاخ اًـلََة ، ًفََِىس اٌض حادص ، ثـصًة : كامي محمس إسالؾَي  احتُف فن اًفصاسة ٌك٘نخوز / إجصاُيم اًفلى

إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ 338  اًفصاسة وحسن اًخصَف في اكْواز ، ٌك٘نخوز : محمس جن فِس جن إجصاُيم اًوذؿان ُشا وكس تم بحمس كٝ ثـالَ ما ثُسّ جَـَ وؾصضَ في ُشا اًىذاة ( اًْ مَ عاًِ ةُ اًسَّؼًَِِّةُ في اك٢َ حؼاذِ ئِ اًْ ـَ شَََّ تِ ٌِ َْ ـُ َُ ومِ اًشََّّْؼ ؾِ ََّ ةِ ) و اكٙى بٔسؼبٔل كٝ ثـؼالَ بٔن ًَلؼى اًلدؼول وبٔن ٍىؼون نافـؼا ًلازقَؼَ وبٔن ٍىون سخدا ًفذح مسازك نثيرت ًعَحة اًـك١ وكيرمض مذن يَتمون بًِـَوم اًشَّؾَة وبٔن يَـؼلِ في مؼيزان اكْس ياث وظلَّ كٝ ؿلَّ هحٌُا محمس وؿلَّ بٓلَ وصَحَ وسك١. ونخحَ؛ اًفلير إلَ ؾفو زتَ محمس حسن هوز اكٍٗن إسالؾَي اًفِصش اسْ اًْـِك١ْ زقم اًعفحة اك٢لسمة 6 بٔمطَة وفضي ظَة اًـ 4 بٔهواغ اًـَوم ومصاحبْا وبٔكسامرا 3 اًخـصًف بِك٢حاذئ اًـشَّت واك٢لسماث اًـَمَة الأٔساس َة ٌَـَوم 66 (6) مداذئ ؿك١ اًـَلِسَت 63 (0) مداذئ ؿاًفِلَْ 01 (4 )مداذئ ؿك١ اًفَصاقِغ 33

الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ 339 (3 )مداذئ ؿك١ بُظُول اًفِلَْ 22 (2 )مداذئ ؿك١ اًلَواؿِس اًفِلََِِّْة 21 (1 )مداذئ ؿك١ مُعْعَََح اكَْسًِر 12 (1 )مداذئ ؿك١ ؿََِي اكَْسًِر 12 (2 )مداذئ ؿك١ قَصًِة اكَْ سِ ًر 12 (3 )مداذئ ؿك١ اكَّصْخِ واًخَّـْسًِي 16 (62 ) مداذئ ؿمُرْخَََف اكْسًر 12 (66 )مداذئ ؿك١ ناسِِ اكَْ سِ ًر ومًَْسُوذَ 23 (60) مداذئ ؿك١ شُُوخ اكَْسِ ًر 32 (64) مداذئ ؿك١ تخصيج اكَْسِ ًر 32 (63 )مداذئ ؿك١ اًخَّفْسير 623 (62) مداذئ ؿك١ اًلِصاءاث 622 (61) مداذئ ؿ اًخَّجْوًِس 662 (61 )مداذئؿك١ اًياسِِ واك٢ًَْسُود 603 (62 )مداذئؿك١ اك٢َ كًّ واك٢َ سَ نيِّ من سوز اًلصبٓن اًىصيم 640 (63 )مداذئؿك١ بَس ْحاة اًنزُُّول 643 (02 )مداذئؿك١ اًصَّسْْ اًـُثْ النَِّ 624 (06 )مداذئؿك١ اًيَّحْو 622 (00 )مداذئؿك١ اًصََّْف 614 (04 )مداذئؿك١ اًـَصُوط 611 (03 )مداذئؿك١ اًلافَِِة 624 (02 )مداذئؿك١ اٌَُّ لَة 622 (01) مداذئ ؿك١ كَصْط اًضِّـْص 623 (01) مداذئ ؿك١ الإوْضاء 632 (02) مداذئ ؿك١ اكَٓطّ 630 (03) مداذئ ؿك١ اك٢َـا 633 (42) مداذئ ؿك١ اًحََان 632 (46) مداذئ ؿك١ اًْحَسًؽ 633

إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ 340 (40) مداذئ ؿك١ الاص ْخِلاق 024 (44) مداذئ ؿك١ اًسِّيرَت اًيَّحَوًَِّةِ 022 (43) مداذئ ؿك١ بُظُول اكَّٗؾْوَت 062 (42) مداذئ ؿك١ اًتَُّاحِم 003 (41) مداذئ ؿك١ اًخَّاز 040 (41) مداذئ ؿك١ الأٔوْساة 021 (42) مداذئ ؿك١ اك٢ُخُون 016 (43) مداذئ ؿك١ الأَذْ لاق 026 (32) مداذئ ؿك١ الأٓذاة 021 (36) مداذئ ؿك١ اًصَّكاقِق 030 (30) مداذئ ؿك١ الأٔركاز 420 (34) مداذئ ؿك١ اكُّمَّي 462 (33) مداذئ ؿك١ اًيَّحْت 462 (32) مداذئ ؿاًفِصاسَة 401

الْمَطالِبُ السَّنِيَّتُ فى الْمَبادِئِ الْعَشَرَةِ لِلْعُلُومِ الشَّرْعِيَّتِ إعْداد / مُحَمَّد حَسَن نُوُر الدِّين إسْماعِيلَ 341