مجمع البحرين

مجمع البحرين كاله لأح أحب أن ضاره باله عز نج . 1168) كان من ه ضﷺ إذا سائ ضيلِّ َ لب النتائ باله عز نج . 1161) إذا أانلوت الأبواب أسأل اله عز نج ثم أسأل النهاس. 1111) من ال أني متعفنٍ عن اله ًهلة عين لهو كاله . 1111) تهوتم الن رات على أ تاَ ثا ثة ه: 1. صرات ذاتنة: هفِ النعفِ لا تهرك عن اله عز نج مث النتمدع. 4. صرات ليلنة: هفِ معي شاُ ليلها له عز نج مث الههنلنة. 4. صرات ذاتنة ليلنة: مث الناا َ. 1114) بيض الأخيْاُ النوا ية في كعاب النيون ة النيْمانضة ننير من أه النيلم خاصة تخا هج من أه النت هة نالجماعة في باب الاععواد. 1114) أهالنت هة نالجماعة يجيلون محبة أصماب رسول اله ﷺ من َلة أصول النت هة. 1112) إذا دخ النهج ا ت بي صا ة النيشاُ نأراد أن ض لي تحنة ا ت ركية ناح ة نبهنة صا ة النوته لإنها لا تجزؤ عن ركيعفِ تحنة ا ت . 1115) الن ما: هو ك من لنوفِ النهبفِ ﷺ مؤمهاً ب نمات على ذلنك نأن تحل ذلنك رد . 1116) الن مبة تثبت لنا من لنوفِ النهبﷺ ساعة أن ساهة أن ضوماً أن حعي لحظة. 1111) ذهب بيض أه النيلم نمههم سين بن ا تنب رحم اله على أن الن مبة لا تثبت إ بمد ة سهة أن سهعين أن شارك في النفزنات نه ا ولٌ ضينفٌ يخالنف النعمونَ. 1118) لنو عمد النيب َنع الحتهات لم ضان أللممن لنوفِ النهبفِ ﷺ. 1111) ال أبو زارعة رحم ا « :توفي رسول اﷺ عن مئة ألنف نأربية ألنف صمابناً من رجال نحتاُ نصبنان» 1181) ال الإماَ النشاليفِ رحم ا: «الن مابة ألل مهَّ ا علماً نألو مهَّ ا نأصح أذهاحاً مهَّ ا» لتص ق رحم اله . 1181) أَع أه النت هة نالجماعة على ثوة نع النة الن مابة َنياً نلم يخالنف ه ا إلا أه النب ع.

مجمع البحرين 1184) يجب على من سمدعذكه الن مابة بتوُ أن ض الع عههم مهما كان. 1184) ال رج لأبي أمامة ر اله عه « :أهدما ألل ضا أبا أمامة ميانضة أ َ عمده بن عب النيزضز؟» لوال أبو أمامة« :لا تي ل بأصماب رسول اﷺ أي أح » 1182) سمدععب اله بن عباس رضي اله عههما رجا ً ضثلب بيض الن مابة لوال لن : ه أحت من ا هاجهضن ؟ لوال: لا. لوال عب اله بن عباس لن : ه أحت من الأح ار ؟ لوال: لا. لوال عب اله بن عباس لن : نلا أظهك من الن ضن اتبيوهم بإحتان. 1185) صح عنعب اله بن عباس رضي اله عههما لنما رنا ابن بيْة بإسهاد ننير أح ال: «اعهلوا ااحة أصماب رسول اﷺ مااحعهم واَ أح هم خيرٌ من عبادة أح كم أربيين سهة»ن رناضة: «خيرٌ من عبادة عمده » 1186) أَع أه النت هة نالجماعة على أن ألل الن مابة ميْلواً أب و باه الن ضَ ب هو ألل اُلَ بي الأحبناُ نالنهس . 1181) بي اُلراُ النهاش ضن في النرلنلة ضأتي النيشرة ا بشرنن بالجهة ثم أه ب ر ثم أه بنية النهضوان نمن بي هم من الن مابة. 1188) اترَ أه النت هة نالجماعة على أن سبَّ النشنخين أبي باه الن ضَ نعمده بن اُيْاب ردة إلا إذا تاب نرجع نالنعمونَ: بأن ه ا الحام على من سب اُلراُ النهاش ضن َنياً. 1181) اخعلف النيلماُ لنمدن سبَّ الن مابة عمدوماً نالن منح : أح ضتععاب لإن رجع نإلا ا ع . 1111) ساهة عمده بن اُيْاب رضي اله عه لنمدن ضعالم في الن مابة أن ضاويْع لنتاح . 1111) ما يُ في ه الأضاَ نه الأزمهة نلا سنما على ا هئنات نمشاه ة بيض ا تلمدين إلى من ضتب الن مابة له ا لا يجوز نيخشي علن أن ضتلب دضه نمن ضتعمدع إلننهم إلى اان لإح لا ضيهَ عون ت . 1114) ا ع ار النترحم على الن مابة دنن النترضي عههم سوُ أدب لا سنما إذا كان دائماً . 1114) آخه الن مابة موتاً على الإًا ق نلم ضبَ أح من الن مابة بي من النهجال نالنهتاُ هو: أبو النيْرن عامه بن ناثلة النلنثفِ توفي عاَ 111هـ.

مجمع البحرين 1112) النعوي النهبفِ ﷺ مع الجن ست مهات نتهجم الإماَ ابن ح ه في الإصابة عن جابه الجهفِ بأح في عه عمده بن عب النيزضز رحم اله تلبس في حنَّ ة نسائ لوال « :بأني باضيت النهبفِ ﷺ عه النش هة» 1115) حاب الن مابة من عوائ أه النت هة نالجماعة اععواداً بولوبهم نحيْواً بألنتهعهم نم الية عههم ذبَّاً عن أعهاضهم. 1116) محبة أصماب رسول اﷺ ناجبة. 1111) بفض أصماب رسول اﷺ حهاَ. 1118) ذكه للائ الن مابة على لنتان رسول اﷺ ض ل على نجوب محبعهم. 1111) محبة الن مابة دضن ض ان اله ب كما يُب النوهآن نالنهسولﷺ. 1411) لانلو في محبة الن مابة ب ضاون ميع لاً ننساً لا إلهاط لن . 1411) ال رسول اله ﷺ« :من رغب عن سنتي فليس مني » لي ا ياصي نلو في الن ضن مث : حلَ النلمنة. 1414) النفلو: مجانزة الح ا شرنع الن ي شرع اله نرسولن ﷺ. 1414) أص النفلو: النزضادة. 1412) لا ضوصف الن مابة بوصف الأحبناُ لأن ه ا نلو في الن ضن. 1415) الن مابة بشر ض نبون نيخيْئون نير مي ومين من النابائه نالن فائه. 1416) من عا مات الإضمان نسا مة الن ر على أصماب رسول اﷺ النترضي عههم نأن لا ضهضى الإساُة في حوهم. 1411) من ال: «أني أج في حرسي على صما»له ا لن الإضمان باله نرسوﷺ. 1418) ذكه للائ الن مابة من صرات أه النت هة نالجماعة. 1411) ذكه متانئ الن مابة من صرات أه النب ع نالأهواُ. 1411) ههاك أخبار عن الن مابة ن يت بنههم تيْوى نلا تهنى. 1411) النواجب أن لا يخهج أي كعاب لن ب ع نخهالات حعي نإن ن : ضهاد تحونوها لالنواجب النعيانن على إحها ها نًمدتها لأن ه ا لن حماضة لجهاب النعوحن نالنت هة.

مجمع البحرين 1414) من عون ة أه النت هة نالجماعة بفض من ضبفض أصماب رسول اله ﷺ مث : النهاللة نه ا ض ل على الإضمان نمحبة النت هة نأصماب رسول اله ﷺ. 1414) لا يجاالنس نلا ضا ها ش نلا يجا ادل صاحب النب عة مث : النهاللة لإن بفلهم دضن إلا إذا كان من باب النعيلنم. 1412) الحارث ا ماسبفِ رحم اله من علماُ النت هة في زمن الإماَ أحم رحم اله كان يجادل أه النب ع لأمه الإماَ أحم رحم اله أن لا يجالنس لأح خالنف اععواد أه النت هة نالجماعة. 1415) اان بيض النيلماُ ضتمدونهم الن ك اتهة ضها شون في عوائ أه النب ع ناله إنهم ما عهلوا الحَ. 1416) أشه باله أني أبفض النهاللة منإحس نجن لأنهم بفلوا أصماب رسول اله ﷺ. 1411) كان النتلف ضايلِّ مدون صفارهم للائ النشنخين أبي باه نعمده كما ضيلمدونهم النتورة من النوهآن. 1418) إن اله عز نج ضاييْفِ على حاب الن مابة ا والَ لنلشرضية كما ضييْفِ ثواب النعوحن . 1411) عه ما تو َ أبو باه الن ضَ في الن ا ة أثهاُ مهض رسول ﷺ ال الن مابة بي نلاة رسول اله ﷺ: «رج رضن اله نرسولن في دضهها ألا حهضا في دحناحا». 1441) جاُفي الح ضث أن عمده بن اُيْاب رضي اله عه تو َ على أبي باه الن ضَ رضي اله عه في مهض نلاة النهبفِ ﷺ لهظه رسول اله ﷺ لوال: «يأبى الله ورسوله والمؤمنون أن لا يتقدم إلا أبو بكر الصديق» لهجع عمده. 1441) ماث أبو باه الن ضَ رضي اله عه في اُا لة سهعين نثا ثة أشهه نتوفي نعمده «64 »سهة. 1444) الأصول َع أص نالأص: هو ما ضعرهع مه نير نما ضيعمد علن نير . 1444) أصول الن ضن َلة اععواد النتلف ا بهن ة على الناعاب ن النت هة نالن مابة نالن ي لا تجوز مخالنرع . 1442) النت هة هفِ: أ وال نأليال نإ هار النهبفِ ﷺ ن ضا هاد بها: ما سار علن أسا َ ه الأمة بي النهبفِ ﷺ من الن مابة نالنعابيين نمن بي هم.

مجمع البحرين 1445) لا ضهبففِ لنها أن حيزن ولاً أن ليا ً من أ وال نأليال النتلف إلا ما صح عههم ا تائ النروهنة نالنهناضات الح ضثنة. 1446) الإماَ أحم بن حهب النشنباني رحم اله نلن عاَ162هـ. 1441) ضااهي الإماَ أحم رحم اله بأبي عب اله نهو ابه الأكبر نشارك أبا في بيض النشنوخ. 1448) اشعهه الإماَ أحم رحم اله بأح إماَ في الح ضث: لأح يُرظ الأحادضث نااثار نالنعفِ ضبلغ ع دها ألنف ألنف (ملنون). 1441) أشعهه الإماَ أحم رحم اله بأح إماَ في النورع: ال ابه عب اله : «أن أبي لن أربع ع لننلة لم ضأك سوضو خشنة أح مسرنق» 1441) سئ ابن عتاكه رحم اله عهالاحعلار: ماذا تهى ؟ للم ضتعيْع الناا َ لاعب على الأرض رنحاً نريُاحاً نجهاتٍ نأنهاراً . 1441) اشعهه الإماَ أحم رحم اله بأح إماَ في النعواضع: سائ الأماَ أحم رحم اله اذا لا ترعخه بأصلك لوال« :حمن وٌَ متاكين لنولا ستر اله علنها لا حرلمها» 1444) الإماَ مالنك رحم اله ضاه اُوض في الأسماُ نالن رات. 1444) سائ الإماَ أحم رحم اله بأن النهج ضوول لنلااله: أكهمك اله أن جزاك اله خيراً؟ لوال: «يجوز أن ضوولها لنلااله بهنة إسا م نه اضع». 1442) توفي الإماَ أحم راله عاَ 421هـ نعمده11 سهة. 1445) جاُ في ح ضث النهبﷺ أح ال: «عليكم بسُنَّ تي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ» لن ل ه ا على ش ة النعمدتك بالنتهة. 1446) ه ضتمدي عنتي بن مهضم علنهما الن ا ة نالنتا َ صمابن اً لأح رأى النهبفِ ﷺ في الإسراُ نا يهاج نهو حفِ نضهزل في آخه النزمان نيُام بشرضية محمد ﷺ؟ الجواب: يجوز أن حوول بأن عنتي صمابي نضشرَ ب لنك لأح حفِ لم ضمدت. 1441) الإماَ ابن النونم رحم اله أب ع في ك النيلوَ. 1448) ال الإماَ ابن ح ه رحم ا« :لم حمصر ع د الن مابة لأن بيلهم لم ضا كه عههم نلم تان لن رناضة»

مجمع البحرين 1441) ال الإماَ أحم رحم ا« :لنو أن رجا ً ضيمد الن الحات نالنيْاعات لا تتاني بمدن رأى النهبفِ ﷺ» 1421) من رأى النهبﷺ نلنو لحظة لهو صمابي. 1421) ال اله تيا: [لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِِ رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ]{12} لالنهبﷺ نة نضوال: أسوة نضوع ى بالنهبفِ ﷺ إلا بما أاخعص ب مث : زناج ﷺ بعتع حتاُ ننجوب ناَ النلن علن . 1424) حوع ي بالن مابة على نج النيمدوَ نمن حنث النعر ن. لأن لنهم من هو مخالنف لنهص النهبفِ ﷺ نه ا ضيود إلى أمهضن هما : ربما لم ض الن مابي إلنن النهص نربما لم ضرهمد على لهمد الن منح. 1424) ذكه النزركشي رحم اله في كعاب «اسع راكات عائشة رضي اله عهها على لي الن مابة»نلن ذكه مخالنرات ن يت من الن مابة خا َ لي النهبﷺ. 1422) الن مابة لهم ًبوات من حنث النرل 1. كبار الن مابة نضشمد أه النرل نالنيلم نمههم : اُلراُ الأربية النهاش نن نالنيشرة ا بشرنن بالجهة نأه ب ر نأه بنية النهضوان نا هاجهنن نالأح ار. 4. صفار الن مابة نضشمد من هو صفير النتن ننير ذلنك نهم أ درجة من كبار الن مابة. 1425) لايجب إتباع ا اهب نلنان النواجباتباع الناعاب نالنت هة نمن ال نير ذلنك لإح ضأثم. 1426) ميهي النب عة: ول أن لي لم ضهد عن النهبفِ ﷺ. 1421) تَّم بيض أه النيلم النب ع نهفِ : ب ع محهمة نب ع ماهنهة نب ع مباحة ب ع متعمبة نالن منح : أن توتنمدها باً لأن النب عة هفِ ب عة نضا لنة نك مح ث ب عة نك ب عة ضا لنة نك ضا لنة في النهار. 1428) النب عة أصلها إحاث ءُ نير سابَ ال اله تيالى: [بَدِيعُ السَّمََوَاتِ وَالأَرْضِ ] أي أح ث شنئاً سبماح نتيالى نير سابَ.

مجمع البحرين 1421) ال اله تيا: [اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ] ن الﷺ من ح ضث عائشة رضي اله عهها: «من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد» نفي رناضة: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد» لرفِ ه ااضة نه ا الح ضث أصا ن مهمان هما: مدع َنع أحواع النب ع من زضادة نحوص في الن ضن نصا حنة الن ضن الإسا مفِ في ك ماان نزمان. 1451) تم أه الح ضث النب عة إلى تمدين هما: 1- ب عة مرتوة: مثـ «ب عة ا و»صاحبها لاسَ 4- ب عة مارهة: مثـ «دعاُ الأموات»صاحبها كاله 1451) النب ع في الأعمال على تمدين هما 1- ب ع أعمال خاصة نذلنك إذا أراد النشخص أداُ عبادة لنوح . 4- ب ع أعمال عامة نذلنك إذاأرادت مجمدوعة أداُ عبادة مث ما ضريل الن ولنة. 1454) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا«رلع النن ضن بي الن ا ة مباشرة ب عة مهاهة» 1454) أكثه النب ع في الجهائز نلنها ما ضوارب: (181) ب عة في النو ت الحا. 1452) جاُ في صمنح النبخاري ول عمده بن اُيْاب رضي اله عه لنل مابة في شأن صا ة ناَ رملان: «حميم النب عة هفِ اجعمديت على إماَ ناح »ن و: «حميم ا ب عة»لأن النهبفِ ﷺ صلى ناَ رملان نلم ضتعمده علنها لنافِ لا تاون مرهنضة على الأمة لناون النيمد لننس ب ض لأن الن ضن كام . 1455) ا تائ اُا لنة أحناحاً تجه إلى خا لات عو ضة. 1456) أليال النهبﷺ تهوتم إلى أ تاَ نهفِ: 1- أليال ت ل على النوجوب ب لالنة أ واﷺ. 4- أليال ت ل على الإسعمباب ب لالنة أ والن ﷺ. 4- أليال ت ل على الإباحة ب لالنة أ واﷺ. 2- أليال ت ل على النيادة ب لالنة أ واﷺ. 5- أليال ت ل على اُ وصنة ب لالنة ألياﷺ مث : ا واصلة في الن ناَ. 1451) ول بيض النهاس : «النهرس نما تهوى »نهفِ موولنة خاًئة نالن منح أن ض وال:

مجمع البحرين «النهرس نما تهع ي». 1458) أليال النهبﷺ لا ت ل على النوجوب نالنههفِ ميْلواً نهفِ كثيراً ما يخعلف لنها أه النيلم. 1451) خلوة النهبﷺ نالأحبناُ نالنهس مأمَّن علنهم نمن شك في ذلنك لهو كالهٌ مهت ٌ عن الن ضن نالن لنن على ه ا عه ما زارت صرنّ ة رضي اله عهها النهبفِ ﷺ نهو ميعافٌ في ا ت نرأى بيض الن مابة النهبفِ ﷺ نمي امهأة لصرلوا أب ارهم لوال رسول اله ﷺ: «على رسلكما إنها صفية » لوالنوا ضا رسول ا ما ظهّها لنك سوُاً لوال النهبفِ ﷺ: «ولكن يدخل الشيطان فتهلكا » لوال أه الح ضث في و «تهلكا» أي تارها. 1461) ه ك ما سات عه النهسول ﷺ ضتمدي توهضهاً ؟ لا. إلا إذا سبَ ذلنك لي ٌ أن ولٌ من النهبفِ ﷺ لناون توهضهاً مث : ع َ أكل من لحم النلب لوال ﷺ ُالن بن النولنن رضي اله عه : «ليس بحرام ولكن لا أجده في نف» رناالنبخاري نمتلم. 1461) ترتير النعابيين: لا ضاهد نلا ضوب ب ضعموَ من النتَّ ه نصمع . 1464) ترتير الن مابي ضهبففِ لن أمور 1- ترتير كبار الن مابة ضايهي ب أكثه من نير نهم اُلراُ النهاشنن. 4- ترتير ما بي كبار الن مابة مثعب اله بن عمده نعب اله بن عباس ننيرهما. 4- صمة النته إلى هؤلاُ َنياً. 1464) النيو نالهوى ضمدهع النهو مث ال ذلنك : جاُ في صمنح النبخاري عن النهبفِ ﷺ أح ال: «إذا سقط الذباب في إناء أحدكم فليغمس ويشرب منه » لالنيو نالهوى ضمدهع ه ا النهص النصرضح الن منح. 1462) أسباب تحونَبالنهضاُ النولاُ نالنو ر: 1. ميهلة النه وص نااثار الن منمة لإن لنها شراُ النولوب من النشبهات 4. النعتلنم ا يْلَ له النه وص. 4. اعلم أن النو ر سر اله سبماح نتيالى.

مجمع البحرين 2. ع َ اُوض نا ادلنة في النو ر ميْلواً 5. من أراد اُوض نا ادلنة في النو ر لن ب رد نتو نر عهها 6. أن تيلم أن ك ما أصابك لم ضانلننخيْأك نما أخيْأك لم ضان لنن نبك. 1. يجب على ك متلم نمتلمدة نلَ باب النولاُ نالنو ر 1465) الإتباع ضاون بالنتمدع نالنيْاعة نالإذعان نالنعتلنم لأمه النهبفِ ﷺ. 1466) الن منح أن ضوال ن صهع إلننك ميهنلاً : «جي ذلنك في منزان حتهاتك»نلا ضوال: «جي ذلنك في منزان أعمالنك»لأن الأعمال لنها الحتهة نالنتنئة. 1461) لا يجوز رسم ا نزان نالنصراط ننيرها من أمور النفنب ليلى من لي ذلنك النعوبة نعلى من رآها أن ضهولها نضزضلها نصاحبها على خيْه من دضه إلا أن ضعوب لأح تووَّ ل على اله عز نج . 1468) متـائ في أ باه الن ضَ رضي اله عه : 1. اسمد عب اله بن عثمان بن عامه بن عمدهن بن كيب بن أس بن مهة النوهء النعن ضلعوفِ مع حتب النهبفِ ﷺ في مهة. 4. أكثه النيلماُ على أن اس: «عب اله بن عثمان»نهو الن منح نبيلهم النوااسمد : «عب اله بن ععنَ» نهو ولٌ ضينف 4. عثمان نالن أ باه اسمد : « مالة»أسلم نعمده تتيون سهة 2. اسم: «ععنَ»صرة لأبي باه الن ضَ نذلنك لأمور مهها أ- ععا ة نجه في حته نَالن . ب- سا مة حتب من ءُ ضو ح لن . ج- ععو من النهار. 5. نلن بي عاَ النرن بي نلادة النهبﷺ بتهعين. 6. ع د الأحادضث النعفِ رناها (124) ح ضثاً ذكه ذلنك النهوني رحم ا 1. أَع ا تلمدون يْيناً على أح ألل الن مابة من نير موارحة مع نير دلنت النه وص من الناعاب نالنت هة الن منمة نآثار النتلف على ذلنك.

مجمع البحرين 8. أَيت الأمة يْيناً على أح أنلى باُا لة من ن 1. من ال أن نير أنلى باُا لة مه له ا أمهٌ مح ثٌ بالن ضن نيخشي على ائل . 11. الن منح من أ وال النيلماُ النعفِ دلنت النه وص نااثار الن منمة على أن من سب أن ح لن لإح كاله مهت عن الن ضن نضا ييْي أحااَ النهدة نا هت . 11. ضارفِ من للائ أبي باه الن ضَ أح سبَ في ك خير نللنلة جاُ بها الناعاب نالنت هة. 14. اشعهه أبو باه الن ضَ بأمور مهها أ - ح م لنلأمة. ب- سية علمد نهو أعلم رج ٍ من الن مابة. ج- سرعة دموع عنهن نصمت ب لنك الأحادضث. د - توفي نعمده كيمده النهبفِ ﷺ (64) سهة 14. َع بيض النيلماُ في للائ أبي باه الن ضَ نمههم الإماَ ابن الجوزي رحم اله في جزُ مرهدٍ ٍ سما : «للائ أبي باه الن ضَ»لن هابة أربيين ح ضثاً مهها الن منح نالنلينف. 12. بي النعمونَ بأن للائ أبي باه ا ضَ في أكثه من أربيين ح ضثاً م نحة في الن منح نالنتهن نا تاحن نالأجزاُ الح ضثنة. 15. من كثه للائ أبي باه الن ضَ ضشيه بأحاحرهد عن الن مابة دنن نير . 16. رنى اُيْنب النبف ادي رحم اله بته عن محمد بن عبادة أح ال : «لم يُرظ النوهآن من اُلراُ إلا عثمان بن ع ران نا أمون »لوال النتنوًفِ رحم اله ميلواً : «الن منح أن أبا باه الن ضَ نعلي بن أبي ًالنب حرظا النوهآن» 11. دلن أبو باه الن ضَ ب وار النهبﷺ في بنت بهع عائشة رضي اله عهها في سهة 14هـ 18. ااخعلف في نضع بر ب وار النهبفِ ﷺ على أ وال: أ - عن ضمدين النهبفِ ﷺ نعن ضتار عمده بن اُيْاب رضي اله عه .

مجمع البحرين ب- عه رأس النهبفِ ﷺ نعه رجلي عمده بن اُيْاب رضي اله عه . ج- عن ضمدين النهبفِ ﷺ نعن ضمدين عمده بن اُيْاب رضي اله عه نهو النوول الن منح. 11. جاُت أحادضث ضينرة أن أبا باه الن ضَ رضي اله عه أنل من ض خ الجهة بي النهبفِ ﷺ. 41. ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم اله : «اترَ النيلماُ نالنهاس نالأمة على أن اُا لة لأبي باه ثم عمده ثم عثمان ثم علي نمن َّ َ علناً على عثمان لهو أض من حمار أهل » 41. جاُت أحادضث موضوعة في ذكه للائ أبي باه الن ضَ لا يجوزالاععماد علنها نلا رناضعها إلا على سبن النعوضنح على لأنها لا ت ح. 44. مما يُتن هاُت في تهَة اُلنرة أبي باه الن ضَ رضي اله عه كعب كثيرة مهها: «أاس النفابة في مها ب الن مابة نسير أعا َ النهبا ُ نالإصابة في تمننز الن مابة» ننيرها. 44. لنو تالمدها عاماً كاما ًفي ذكه للائ أبي باه الن ضَ رضي اله عه ما نلنها حو نأن حب ا من الإضمان لالما ازداد حبك لن ازداد حبك له نلنهسولن ﷺ نلن ا جاُ ح ضث بأن النهبفِ ﷺ ال: «أبو بكر لم يسؤني قط» 1461) متائ في عمده بن اُيْاب رضي اله عه 1. عمده بن اُيْاب النوهء ميهنَ نضتمدي النرارنق لأح لهق بين الحَ نالنباً . 4. أَيت الأمة بأح ضتعمَ اُا لة بي أبي باه الن ضَ رضي اله عههما. 4. عمده بن اُيْاب هو الن ي أشار بخا لة أبي باه الن ضَ رضي اله عهه 2. رنى عمده بن اُيْاب (541) ح ضثاً في الن منمين نا تاحن ننيرهما 5. ابر ب احب أ باه الن ضَ رضي اله عههما. 6. الأحادضث النواردة في للائل تزض على أربيين ح ضثاً. 1. ال عب اله بن عباس رضي اله عهه«ذهب عمده بن اُيْاب بعتية أعشار النيلم».

مجمع البحرين 8. اشعهه عمده بن اُيْاب بأمور مهها: أ- كثه باائ حعي ظهه على خ ض خيْان. ب- يُب أن ضوف على الأمه بهرت . د- وت في الحَ. 1. ال مجاه رحم ا : «كها حعم ث بأن النش ناًين في زمن عمده بن اُيْاب م رَّ نبي نلات احعشرنا» 11. أبو باه الن ضَ نعمده نعلي تولوا نأعمارهم مث : عمده النهبفِ ﷺ (64) سهة إلا عثمان بن عران توفي نعمده بلع نثماحون سهة « ال أه النلفة: النبلع من النثا ثة إلى النعتية» 1411 ) متائ في عثمان بن عران رضي اله عه: 1. أح أنلى باُا لة من علي بن أبي ًالنب رضي اله عهه 4. أح رج ٌ حاصح لنلأمة نسلنم الن ر على ا ؤمه 4. أح لن الناا َ نذكه النتنوًفِ رحم اله أن رناضات (126) ح ضثاً 2. أح أنل من َع النهاس على هاُة ناح ة في النوهآن الناهضم 5. أح كان يُرظ كعاب اله كاما ً 6. أحأنل من ا عيْع لنلهاس بما ضتمدي: «النييْاضا. 1. أح أنل من سن الأذآن الأنل في ضوَ الجمدية. 8. أح أنل من أانلَ علن في الناا َ نهو على ا هبر لننوَ الجمدية 1. أحرج ٌ تتعمفِ مه ا ا ئاة لأح كثير الإضمان نالنيلم نالنيمد الن النح. 11. أح كان يُب حون دماُ ا تلمدين نفي ها ة ن يت لن مع أبي ههضهة: «عه ما أراد اُوارج ع عثمان ال أبو ههضهة: ضا أمير ا ؤمهين أدلع عهك هؤلاُ لوال لن : أكسر رأس سنرك أتهض أن توع مؤمهاً » 11. عثمان بن عران رضي اله عه في زماح ألل من ا ا ئاة 14. ذكه ابن خناط نهو من شنوخ النبخارية ع عثمان بن عران: «عه ما حو

مجمع البحرين في بنع أربيين ضوماً نلم يخهج مه دخ رج على عثمان لأمتك بلمنع ضهض أن ضوعل لوال لن عثمان دعها لإن أباك كان ضاهمها لخهج من النبنت ندخ أه النب ع ن علو نسوط دم على ولن تيالى: [فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللهُ ]نا مف بين ض ض» 14 .من خهجموع عثمان بن عران رضي اله عه يخشي علن النهدة نيُشر مع ا تنح الن جال حعي نإن لم ضياصر نك لنك أضلاً من خهج في موع الحتين بن علي بن أبي ًالنب رضي اله عههما. 12. نردت للائ عثمان بن عران في الن منح نسمدنت: «للائ عثمان»مهها و ﷺ: «عثمان في الجنة». 15 لم .يُ لأي رج في النيا ين بأح تزنج بهعفِ حبفِ إلا عثمان بن عران لإح تزنج را نة نبي نلاتها تزنج أَ كلثوَ رضي اله عههم. 1411) متائ في علي بن أبي ًالنب رضي اله عه 1. إَاع ا تلمدين أح رابع اُلراُ النهاش ضن ا ه ض 4. الن منح: أن للنلع بي عثمان بن عران رضي اله عههما. 4. أح خلنرة نلننس بمدلك نبمدوتاحويْيت اُا لة النعفِ أخبر عهها النهبفِ ﷺ. 2. رنى ما ضوارب (581) ح ضثاً 5. النهاللة نلت لن نجيلو إلهاً نهؤلاُ كرار بإَاع ا تل 6. إن كثيراً من للائ علي بن أبي ًالنب نضيوها النهاللة. 1. ال الإماَ ابن النونم رحم ا: «لنو كب النهاللة على علي بن أبي ًالنب نعلى أه النبنت ما ضوارب ثا ثين ألنف ح ضث» 8. أح هو الن ي ات اُوارج ن علو 1 .اشعهه علي بن أبي ًالنب بأمهضن مهمدين هما: أ- سية علمد : « ال لأصماب نهو ضضرب ص ر: هها النيلم لنو أح ضأخ . ب- وت نش اعع على أع اُ اله : «لعحخنبر نلم ضرعمها بل أح نكان ضوع من الأع اُ في ا يهكة هابة سعين رجا ً .

مجمع البحرين 11. الن ي ع علي بن أبي ًالنب رج ٌ من اُوارج ضتمدي : عب النهحمن بن مل م ا هادي بتنف متمدوَ نهو خارج ض لي صا ة الن بح في سهة ( 21هـ) ن ال عب النهحمن بن مل م عه ما ع علي ابن أبي ًالنب: «لزت نرب النايبة». 11. كان علي بن أبي ًالنب من ألل النولاة من بين الن مابة 14. كان ضعزنج النهتاُ ننلن لن من لاًمدة رضي اله عهها«الحتن نالحتين نمحتن» ن ال الإماَ أ رحم اله : «محتن بن علي بن أبي ًالنب مات نهو صفير» نتزنج من جارضة نجاُ مهها: « مدمح» نضتمدي: «محمد بن الحهرنة»حتبةً لأم نهو من النعابيين نتيظّمد النهاللة. 1414) حه ح بوهاُة كعاب : «تحهضه الأحااَ نت بير أه الإسـا َ »لنلإماَ الحالظ ب ر الن ضن بن َاعة رحم اله لرن أحااَ تخص نلي الأمه نالنهعنة. 1412) حام اُوارج 1. النوول الأنل: أنهم كرَّ ار. 4. النوول النثا: أنهم لننتوا بارَّ ار. 4. النوول النثالنث: النعو ف في الحام لنهم. 1415) ال علي بن أبي ًالنب رضي اله عه في اُوارج « :أنهمإخوان لنها بالأمس اتلوحا الننوَ نلننتوا بارَّ ار نلا مهالوين لأنهم ض كهنن اله » 1416) ك من خهج على نلي الأمه لهو ظالم نن ع في كبيرة من كبائهالن حوب. 1411) اُوارج يخعلرون حاماً عن النبافاة. 1418) احهص على أن ت عو النهاس إلى الن ضن نلا ترهح باره أح نلا بب عع نلا برتو لأن ه ا من ه ي حبنها محمد ﷺ. 1411) جاُ في الح ضث و ﷺ: «من مات وليس في رقبته بيعه لذي سلطان مات ميته جاهلية» نفي رناضة: «فهوجاهلية» نفي رناضة: «ليس فيه إلا جاهلية». 1481) إذا كاعب النيو نلم ض خ النهج على زنجع نزحا لإح لا ضاهجم ب يجل نإن دخ نلنو لحظة رجم نك لنك النزنجة.

مجمع البحرين 1481) ضوع حام النزحا بأمورمهها: 1. الاعتراَ مث : ة ماعز نالنفام ضة رضي اله عههما. 4. أربية شهود بهؤضة النزحا كاما ً. 4. هضهة في النزحا نهفِ حم ا هأة 1484) رب تحمد امهأة با إضا ج في لهجها نذلنك بأخ مهفِ النهج نإدخالن في لهجها لأن ا هفِ لا ضرو خواص إلا بي مضي لترة مح ندة مثال ذلنك ما ضتمدي «بأًرال الأحابنب» 1484) النيلماحنون اان أش من ا هالو. 1482) ربما رج ٌ م نت نضاون لن عمد لن رضاُ ال الإماَ الن هبفِ رحم اله « :نذلنك بأن ضوصي ا نت ب موت على اُير نضوصي ب كه اسمد » 1485) حه ح بوهاُة كعاب : «إعا َ ا و يين عن رب النيا ين »جزُ: «صرات ا هالو » لنلإماَ ابن النونم رحم ا. 1486) اسعأذن عب اله بن أا بي سلول رضي اله عه النهبفِ ﷺ أن ضوع أبا ن ال « :لا خ لن » 1481) النااله لا ضايزَّ ى نلا تعبع جهازت . 1488) حه ح بوهاُة كعاب: «النواجبات ا عمعمات على ك متلم نمتلمدة»لنلإماَ محمد بن عب النوهاب رحم اله . 1481) الالحالظ ابن كثير رحم اله في النب اضة نالنههاضة« :أن سهة (151هـكان ضا و َّ َ في صا ة النرهض النواح ة (21) جهازة نفي ضوَ(111) جهازة حعي شَ ذلنك على النهاس نأ اموا في ا تاج ض عون اله حعي رالع ما حزل بهم » 1411) الجمدع بين ح ين معيارضين ضلزَ توله أربية أمور 1. ضبط الألنراظ 4. ميهلة صمة الح ضث 4. ميهلة مهاد النهبﷺ. 2. الإحاًة بالنه وص.

مجمع البحرين إذا احعهت ه الأمور الأربية نلم ضعلح شنئٌ لناون النترجنح. 1411) ال الحازمفِ رحم ا « :ههاك خمتون نجهاً في تهجنح الح ضث على ااخه لإذا تعوله ه الأنج لنترك النه ين نضعو ف لنهما» 1414) حه ح بوهاُة كعاب: «ا خ إلى علم كعاب اله عز نج»لنلإماَ الحالظ الح ادي رحم اله . 1414) الألل ول : «لا ن بن لا ن »نه ا من باب النبر نالنعاهضم لنلوالن نههاك أسماُ مهكبة أع مدنة الأنلى تهكها مث : «أحم محمد بن صالنح» 1412) كان أحس رضي اله عه إذا أصبح ًنب ض لنن الح النهاس نإذا رآ ثابت النبهاني ر اله بَّ لها لأنها ض متت ض النهبفِ ﷺ رنا النبخاري في الأدب ا رهد. 1415) كعب الجهة نالنهار نالننوَ ااخه على ًهضوعين نه 1. كعب ماته ة إما مهلوعة أن مو ولة أن مويْوعة. 4. كعب نير ماته ة. 1416) جاُ في سهن النترم ي بته جن« :أن النهبفِ ﷺ دعا لأبي ههضهة رضي اله عه نكان في نسيْ حزاٌَ لن كنسٌ لن تمه نضأك مه بشرط ألا ضها نذلنك في عشرضن سهة لم ض ع لا في حظه نلا في سره نسوط مه أثهاُ النرعهة النعفِ جهت بين الن مابة». 1411) كعب حه ح بوهاُتها نه 1. كعاب: صرة النهار: لأبي الن حنا رحم اله لهو كعاب مته ٌ لن (464) أثهاً 4. كعاب: صرة الجهة: لنلإماَ ضناُ ا و سي رحم اله . 4. كعاب : حادي الأرناح إلى با د الألهاح : لنلإماَ ابن النونم رحم اله لهو ضشمد متائ لا توج في نير . 1418) إذا مات النهج نعلن النه ر ضوضي عه نلنن. 1411) جاُ بيض النهاللة من إضهان نميهم ه اضا من سا َّ اد لنشنخها النشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله لوال النشنخ: لا أ ب ه ضعهم حعي ضوبلوا ه ضعفِ نهفِ دعوتهم لنلإسا َ لهللوا لهلض النشنخ اله ضة نكان ه ا في ا ضهة النهبوضة عه ما كان في الجامية