مجمع البحرين

مجمع البحرين 146) ال الإماَ ابن النونم رحم ا« :من حري رؤضة اله عز نج في ااخهة ربما يُهَ مهها» 141) من أكبر النلا ل نالحهمان النعشانك في النشرضية نه من صرات النارار نا هالو. 148) النعأنض على تمدين هما: تأنض صمنح نتأنض لاس نضرهم على حتب سناق الناا َ نب مدع الأدلنة. 141) لهم الأسماُ نالن رات لن أكثه من عشرضن اع ة. 141) مؤلنرات شنخ الإسا َ ابن تنمدنة نتلمدن ابن النونم لا ضوج لنها أي خيْأ ناح باب الأسماُ نالن رات. 141) الأئمدة ا يهنلون محمد بن عب النوهاب نمن بي من أبهائ ننيرهم لا ضوج مؤلنراتهم أي خيْأ في النيون ة. 144) أحادضث الإسراُ نا يهاج معواتهة ثابعة بالناعاب نالنت هة نالإَاع نالنيو الن منح. 144) الإسراُ نا يهاج كان في بنت أَ هاحئ نلننس في ا ت الحهاَ لأن مهزل أَ هاحئ الحهَ كما في صمنح متلم نه ا دلنن ٌ على عمدوَ الأجه ا ترتب على الن ا ة في ح ند الحهَ. 142) اسع ل بيض النيلماُ على أن النلن ألل من النههار لحادثة الإسراُ نا يهاج ن ن : النههار ألل لننوَ عهلة نعلنها الأدلنة الن منمة نالن واب: ك ٌ لن لل بمتب ما للَّ ل النشرع لن . 145) الن منح: أن الإسراُ نا يهاج بهنح نجت النهبفِ ﷺ ال اله تيالى: [سُبْحَانَ الَّذِي أَسََْ بِعَبْدِهِ لَيْلَا مِنَ المَسْجِدِ الَِرَامِ إِ لََ المَسْجِدِ الأَقْصَ ] {2} . 146) الن منح: أن حادثة الإسراُ نا يهاج في حال الننوظة. 141) الن منح: أن حادثة الإسراُ نا يهاج ح ثت مهة ناح ة في عمده النهبفِ ﷺ. 148) الن منح: أن النهسول ﷺ لم ضهَ رب بينه نلناه سمدع كا م نلهض علن الن لوات اُمدس. 141) من ك ّب الإسراُ نا يهاج كره لإح خبر معواته نميلوَ يْياً في النشرع . 121) اُا صة: أا سري بهبنها ﷺ بهنح نجت مهة ناح ة في حال الننوظة لا مهاماً عائ اً في

مجمع البحرين حرس النلنلة إلى ا ت الحهاَ في بنت أَ هاحئ نح َّ ث بها وم نحزلنت في ذلنك ااضات. 121) ك سماُ لنها خزحة من ا ا ئاة. 124) النتماُ ر نوة على سمداها النبالنغ متيرة خمتمائة عاَ نذلنك عه ما رأى ا ا ئاة النهب ﷺ نمي جبرض في حادثة ا يهاج. 124) س رة ا هعهي سمدنت ب لنك لاحعهاُ جبرض علن النتا َ عه ها نلم ضعي اها إلا النهبفِ محمد ﷺ. 122) مدمحﷺألل اُلَ على الإًا ق لأح نص إلى ماان لم ض إلنن أح من النبشر. 125) من عون ة أه النت هة نالجماعة الإضمان بالحوض الن ي أعيْا اله سبماح نتيالى لنهبن محمد ﷺ في ااخهة نلا ضهد إلا أه النب ع. 126) أص الحوض: ماان يجمدع لن ا اُ. 121) من رد نأحاه أحادضث الحوض يخاشي أن يُاهَ من النشرب مه ضوَ النونامة. 128) أحادضث الحوض بلفت ح النعواته في الن مة نهفِ ما ضوارب ثماحين ح ضثاً رنا ما ضوارب ثا ثون صمابناً . 121) نهه الناوثه ضا ب في حوض النهبﷺ. 151) ًهضوة النتلف عه ما ضتمديون أحادضث الحوض ضتألنون اله عز نج أن ضهدنا علن نحمن حوول« :الهم اجيلها ممن ضهد علن نضشرب مه شربة لا حظمدأ بي ها أب اً » 151) ثبت ح ضث بأن الحوض : «أشد بياضا من اللبن » نثبت ح ضث آخه: «أبيض من اللبن» نلننس بنههما لهق. 154) لا أح ضتعيْنع أن ض ف الحوض حعي ضها. 154) ذكه لنون ماُ الحوض بأح أبنض من النلبن لننس دلننا ً ع أن ضاون مثل نلنان ه ا توهضب لنلأذهان. 152) ثبت ح ضث بأن الحوض: «أحلى من العسل» نثبت ح ضثٌ آخه: «أحلى من السكر» نلننس بنههما لهق.

مجمع البحرين 155) ثبتح ضث بأن الحوض: «عرضه وطوله مسيرة شهر» ضرن ه ا الح ضث بأن النيْول نالنيهض معتانضان نأن الحوض ناسع ننصر لنعوهضب الأذهان. 156) ثبتح ضث بأن الحوض: «عدد آنيته أكثر من الكواكب». 151) ثبتح ضث بأن الحوض: «من شرب منه لا يظمأ بعده أبدا». 158) نردح ضث: «أن لكل نبي حوضا ترد عليه أمته»نلنان حوض حبنهاﷺ ألل الأحواض» 151) ثبتح ضث بأن الحوض ضهد علن أاحاس نضيْهدنن مه نضوول ﷺ« :أصحا» لعوول ا ا ئاة: إحك لا ت ري ما ليلوا بي ك لنوول ﷺ« :سُحقا سُحقا بُعدا بُعدا » نالح ث هها على أمهضن: إما ح ث كره باله عز نج أن ح ث كبيرة من كبائه الن حوب. 161) ظهه خا َ بين النيلماُ على ماان الحوض في ضوَ النونامة ه هو ب النصراط أن بي نه ا اُا َ لا ضضر في الاععواد. 161) نردت آثار في صرة النلوح مهها: «أن اللوح في جبهة إسرافيل» نمهها: «أن اللوح طوله من السماء إلى الأرض وعرضه من المشرق إلى المغرب »نمهها: «أن اللوح على يم العرش». 164) ااثار النواردة في صرة النلوح مهها ما هو مهس نمهها ما هو موضوع نمهها ما هو ضينف. 164) حونوة النلوح نصرع لا ضيهلها إلا اله عز نج لأن ه ا من أمور النفنب. 162) الأثه إن كان في سه حظه يجب على ا مث أن ضا بينِّ صمع نذلنك ح حٌ لنلأمة . 165) من اععواد أهالنت هة نالجماعة الإضمان بالنلوح نالنولم. 166) أ تم اله بالنولم بوولن تيالى: [ن وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ]. 161) نرد ح ضث : «بأن أول ما خلق الله القلم وقال له أكتب مقادير كل شيء إلى قيام الساعة». 168) صرة النولم من أمور النفنب النعفِ لا ضيلمدها إلا اله عز نج. 161) ظهه خا َ أهدما أنل في اُلَ النولم أَ النيهَّ نه ا اُا َ لا ضضر في الاععواد.

مجمع البحرين 111) ال الإماَ ابن النونم رحم ا« :أن النولم لن أحواعنهفِ: اثها عشر لماً نأعظمدها راً ما أ تم اله بوولن تيالى: [ن وَالقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ].» 111) لا ضاب َّ ل نلا ضا فيرَّ ما في النلوح ا مروظ أب اً . 114) أهم أسباب تحونَ النهضا بالنولاُ نالنو ر أن تيلم أن ما أصابك ما و َّ ر علنك ب خلَ النتمدوات نالأرض بخمدتين ألنف سهة. 114) ال أبو باه ا زني في لل أبي باه الن ضَ رضي اله عه: لم ضتبَ النووَ ـ الن مابة ـ باثهة صا ة نلا صناَ نلنان باثهة ما ن ع في لب من إضمان. 112) النولب لاب أن ضاون في النتماُ بإ هار الإضمان لن نلا ضاون مث النيْائه إذا حزل لنلأرض اصيْاد الن نَّ اد بالنشهوات نالنشبهات. 115) ال بيض النتلف: حعيلم الننوين كما حعيلم ااضة من النوهآن. 116) ما في النولب يخهج على النلتان نملك ا وت إذا حزع النهنح نبلغ إلى الن ر ضلفط على النولب نيخهج ما لن من اععواد. 111) أعلى درجات نمهازل النيبادة النيْمدأحنهة في النولب. 118) كلما زاد ن وي إضمان النيب صار ب ح نريُ ًنباً نتأم حال النهبﷺ. 111) كلما ضيف إضمان النيب صار ب ح نريُ خبنثاً. 181) النوهآن لن سبية مواضع في اسعواُ اله عز نج على عهش . 181) أهالنت هة نالجماعة ضيعو نن أن النيهَّ نالناهسي حَ نالنتؤال عن النانرنة ب عة. 184) الناهيخعلف عن النيهَّ. 184) نردت آثار ضينرة عنعب اله بن عباس رضي اله عههما بأن الناهسي هو النيهَّ. 182) النعمونَ: أن النيهَّ أثو ا خلو ات ننرد ذلنك في النت هة بوولن ﷺ: «... سبحان ا وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته). 185) عه ي متائ مهمدة في النيهَّ نالناهسي أخشي إذا ذكهتها لا تارهم. 186) اسعواُ اله عز نج على عهش ضلنَ ب ج جا لن . 181) اله نهفِ عن النيهَّ نأن اله هو النفهفِ الحمدن ب النيهَّ محعاج إلى اعز نج .

مجمع البحرين 188) لا ضتعيْنع أح من اُلَ الإحاًة باله عز نج. 181) أهالنت هة نالجماعة ضيعو نن بإثبات اُا لة لإبهاهنم نالناا َ وسي علنهما النتا َ. 111) إذا تيارض الأمه نالنهه لإح ضاو َ الأمه. 111) درجة اُالة: النعخل بالنولب با مبة نا ودة. 114) نردت آث ار إسرائنلنة : أن إبهاهنم علن النتا َ سأل رب ا اتخ تهفِ خلنا ً لوال لن : «أحك تاهَ النلنف نتييْفِ أكثه مما تبو» 114) ة خالن النوسري رحم اله عه ما حمه الجيبن درهم بي صا ة عن الأضمي لأح أحاه اُلة لإبهاهنم علن النتا َ نالناا َ وسي علن النتا َ النو ة ذكهها النبخاري مته ة في كعاب النعارضخ في النهد على الجهمدنة نالنته لن ضيف. 112) ا ا ئاة لا ضيهَ ع دهم إلا اله عز نج. 115) لا ض ح ح ضث أن ملك ا وت اسمد : «عزرائن»نالن منح أناسمد : «ملك ا وت. 116) حؤمن با ا ئاة إَالاً نتر نا ً ما عهلها مههم نما لم حيهل . 111) من أحاه الإضمان با ا ئاة لهو كاله باله عز نج. 118) نرد ح ضثبوولن ﷺ: «من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه» نميهي ذلنك: كرعا الإضمان بما نرد في ااضات، ن ن : كرعا ا اهن تلك النلنلة ن ن : كرعا من ناَ النلن . 111) حؤمن بالأحبناُ إَالاً نتر نا ً ما عهلها مههم نما لم حيهل . 1111) حؤمن بالناعب ا هزلنة على الأحبناُ إَالاً نتر نا ً نا هنمدن علنها النوهآن النيظنم الن ي أا حزل على حبنها محمد ﷺ. 1111) أاحزل النزبور على داند علن النتا َ نكان لن مواعظ نآداب نأخا ق. 1114) نرد ح ضث : «لا تقوم ا لساعة حتى تنصب الأصنام في محاريب المساجد» نهفِ اان ب أت ظواههها نهفِ نجود النااميرات في ا تاج . 1114) الإسا َ لنلأعمال النظاههة نالإضمان لنلأعمال النباًهة. 1112) الإضمان ضعرانتبين النهاس نأعا إضمان أبي باه الن ضَ رضي اله عه .

مجمع البحرين 1115) ك من ضع إلى النايبة ض خ في متمدي أه النوبلة حعي ًوائف أه النب ع نالأهواُ. 1116) اسعمب النيلماُ نضع ح ضث عمده بن اُيْاب «إنما الأعمال بالنيات» في أنل مؤلنراتهم. 1111) ال الإماَ أحم رحم ا« :صاحب النب عة لا ضولو اله لنعوبة لأح ضيعو بالنب عة دضهاً ب ضن اله ب » 1118) ه توب رناضة ا بع ع ؟ 1. إذا كاحت النب عة مارّهة لا توب لن رناضة نه ا بالإَاع. 4. إذا كاحت النب عة مرتوة لناون على أمهضن: صاحب ب عة نداعفِ لنلب عة لنوب من الأنل نلا ضوب من ااخه. 1111) ماابع ع أح في دضن اله ب عة إلا حزع اله من لب حور الإضمان نًبع علن ظلمدة النب عة. 1111) ال شنخ الإسا َ محمد بن عب النوهاب رحم ا« :ا شرك سابٌ له نا بع ع سابٌ لنهسول اله ﷺ» 1111) من سمدعصاحب النب عة ه َ ثلث الإسا َ. 1114) إذا تيلم ا تلم النيلم الن منح رلع عه الجه نعهَ النب عة. 1114) ا بع ع ضتع رك على رسول اﷺ. 1112) النب عة أحب لنلشنيْان من ا ي نة. 1115) كاحوا في الجاهلنة لا ضبهون حول النايبة تيظنماً لها نيخشون حزنل النيووبة على من ضبهفِ حولها لإذا بهي أح هم ضهعظهنن لإذا لم ض ب ءٌُ بهوا ب وار . 1116) كاحوا في الجاهلنة ضبهون بنوتهم دائهضة تيظنماً لنلايبة. 1111) كاحوا في الجاهلنة لا ضبهون بنوتهم أعلى من النايبة تيظنماً لها. 1118) الإصرار على الن فيرة في حام النابيرة ن ال بيلهم: إذا كان لنها اسعهاحة. 1111) اُوض في آضات اله سبب في ن وع النب عة نهفِ سبب في النو وعفي الناره. 1141) إذا عهلت أسماُ اله الحتهي نصرات الني لم توع في اُوض في اله نلا في دضه . 1141) ما ابع ع أح إلا ظهه على الأمة بالنتنف.

مجمع البحرين 1144) صاحب النب عة ضتعهين بعارير النهاس نتب ضيهم نترتنوهم لنخهج من الن ضن نهو لا ضيلم. 1144) رنى الإماَ أحم نالنترم ي نالنهتائفِ بته صمنح و ﷺ: «ما ضل قومٌ بعد هُدى إلا أوي الجدل» 1142) إذا النيمد كثه الناا َ في النهاس. 1145) أتي رج ٌ إلى الحتن النبصري رحم اله لوال « :أرض أن أجادلنك» لوال لن الحتن: «أحا لنتتا في شك من دضهفِ أتهض ني أن أخهج من الن ضن» 1146) الإماَ أحم رحم اله إذا أراد أن يجادل ض كه ااضات نالأحادضث لإذا لهم أن لم ضرهم النهج اَ نتهك . 1141) ال الإماَ أحم رحم ا« :النشاليفِ لنها كالن حنالنلشمدس نالنيالنة لنلأب ان» 1148) النعارير بالنهو لننس بالنيو. 1141) بين الإسا َ نالناره شيهة نصاحب الحامدة ضيهَ كنف يُهك النشيهة في أي جهة. 1141) صبر الإماَ أحم رحم ا في النرعهة نلم ضصرح بعارير أح . 1141) الإماَ أحم رحم اله نهو في النرعهة ايْع من لحمد النراس نض عو لنلخلنرة ا أمون نعه ما سا ئ اذا ت عو لن لوال« :لا أرض أن تاون بنهفِ نبين ا أمون ع انة نهو من هابة النهبفِ ﷺ» 1144) عون ة أهالنت هة نالجماعة ع َ الإكثار من ا ادلنة. 1144) ا ادلنة: هفِ ا خاصمدة نا هاظهة نإساات اُ م. 1142) ال الإماَ ابن النونم رحم ا« :النواجب على النيامفِ أن ضول النيالم النهبا» 1145) أحتن ما يجادل ب كعاب اله نسهة رسوﷺ. 1146) اع ة في أسلوب الن عوة إلى اله عز نج: أحظه إلى أص النشيُ نلا تهظه إلى ثمدهت . 1141) ال الحتن النبصري رحم ا« :ا هالَ لا ضهض اله ه اضع حعي نإن سوط أمام جب ما اهع ى» 1148) ا هالَ لا ضهض اله ه اضع حعي نإن سمدع صوت النهار من خلر مااهع ى.

مجمع البحرين 1141) حوح علن النتا َ دعا وم ألنف سهة إلا خمتين عاماً نما اهع ى مي إلا تتيون من وم . 1121 )بيضدعوة النهاس نمجادلنعهم نخاصة مع أه النباً اان لننتت على النيْهضوة الن منمة. 1121) تبوي شبهات عه ا هاظهة نا ادلنة نتظهه ه النشبهات عه حزع النهنح نضفيْة النولب. 1124) ابن جهن رحم اله من أهالنت هة اَ ض لي حعي بهدت أ ام نحا زعت رنح نهو ضوول: دعوني أصلي. 1124) شنخها النشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله في آخه حنات ال: «سبمان اله نا نلا إلن إلا اله ناله أكبر»ثم أانمدفِ علن نهو على لهاش نحو لنلمدتعشري ن توفي رحم اله . 1122) الأنلى تهك النههن في اتائ النيلمدنَّ ة. 1125) أهالنت هة نالجماعة لا يُامدون على ا تلم بالناره ب حب ضوترل إلا إذا اسعمل مث : ما ضتعم النزحا نالنهبا لناون كالهاً كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة. 1126) عون ة الجهمدنة في أصماب النابيرة بأح كاله. 1121) عون ة ا يعزلنة في أصماب النابيرةبأح لننس بااله نلننس بمدؤمن نهو في مهزلنة بين ا هزلنعين. 1128) ال ابن خزضمدة رحم ا « :من ال بأن النوهآن مخلوق لإح لا ضا فتَّ نلا ضا ارَّ ن نلا ضا لىَّ علن نضهمي في مزاب ا تلمدين» 1121) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا« :من ال بأن نات الجهابة متعمب لهو كاله كرهاً أكبر مخهجاً من ا لة» 1151) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا« :من ال أصلي على كنر لإح ضؤدب نضيزر نإن اسعم ذلنك لإح ضوع » 1151) ال شنخ الإسا َ محمد بن عب النوهاب رحم ا: أ تاَ النهاس في النعوحن : 1. أن ضيهَ النعوحن نلا ضيمد ب لهوكاله.

مجمع البحرين 4. أن ضيهَ النعوحن نضيمد ب نلا ضيعو لهو مهالَنكاله. 4. أن ضيهَ النعوحن نضيعو نلا ضيمد ب لهوكاله. 1154) يجب ميهلة النعوحن نتيلمد ناععواد نالنيمد ب نالن عوة إلنن لناون ا ؤمن ا وح حواً . 1154) ا ؤمنتارَّ ه عه سنئات ب عاُ ا ؤمهين. 1152) ال ا لإماَ ابن النونم رحم اله « :الن ضن ائم على أربية أركان : حب نبفض نلي نتهك» 1155) نرد ح ضث بأن صاحب ا اس لا ض خ الجهة نأخشي أن ضاون ما ض لع عه دخول ا ا هفِ ننيرها مث صاحب ا اس. 1156) اترَ النيلماُ على أن الأمن من ماه اله نالننأس من رحمة اله كبيرة من كبائه الن حوب. 1151 )ضهوتمالنهاس في النوبر إلى ثا ثة أ تاَ: 1. عه ما ضوضع النيب في النوبر لهو ضهيم حينماً دائماً 4. عه ما ضوضع النيب في النوبر لهو ضيب ع اباً دائماً. 4. عه ما ضوضع النيب في النوبر لهو ضي َّ ب لترة نضهلع عه بإح ى مارهات الن حوب. 1158) ال عب ا بن متيود رضي اله عه « :شر النلا لنة: ضا لنة بي اله ى نالإضمان» 1151) إن اله تيالى يُاسب من ض بي اله ى حتابين. 1161) عون ة أهالنت هة نالجماعة لا ضوهيْون من رحمة اله نلا ضأمهون من ماه اله لهم على النوسط بين ا مبة ناُوَ نالنهجاُ. 1161) رنى النبخاري صمنم أن النهبفِ ﷺ أه ى لنيمده بن اُيْاب رضي اله عه ماشاً لأه ا إلى أخن في ماة. 1164) أحواع ا مبة: 1. محبة في اله نهفِ من أعظم خ ائص أه الإضمان 4. محبة له نهفِ ا مبة ا وصلة إلى ا مبة في ا 4. محبة مع اله نهفِ محبة أه النشرك نالإلحاد

مجمع البحرين 1164) دخول النهج في الن ضن أسه من خهنج من الن ضن. 1162) من شك في رة ا لإح ضاره باله عز نج . 1165) َنع لوهاُ ا اهب نضيوا باباً في حام ا هت إذا امت علن الحا ة. 1166) النوول على اله با علم أش من النشرك نبيض النيلماُ النوا: أح شرك أكبر. 1161) ال الإماَ ا بن ح ه رحم اله « :من رنى ح ضثاً ضينراً نهو ضيلم ذلنك نلم ضبنه نجبت علن النعوبة» 1168) ك ما ليل النهبﷺ ن الن نأ هَّ حعي ابعتامع نسره نحضر نجهاد ن ك ما ح ث في حنات لهو ح ضث. 1161) ك مااتا رَ علن في الن منمين لهو في حام ا عواته. 1111) الأحادضث تخا عصر في (511) ح ضثاً في الأصول نتعرهع من شرنحها (2111) ح ضث ا مدوع (2511) ح ضثاً. 1111) سهن النهتائفِ لنها(511) ح ضثاً ضينراً لهو الأصح بي صمنح النبخاري نمتلم. 1114) مته الإماَ أحم لن أحادضث مهاهة نشاذة. 1114) النهتائفِ آخه أصماب النتهن نلاة. 1112) عه الحاكم هابة(211) ح ضثاً ضينراً. 1115) ح ضث: «اثنان لا يشبعان؛ طالب علم وطالب مال» ح ضث ضينف. 1116) من أهم مواًن زضادة الإضمان : النيلم النشرعفِ نالإضمان بالنفنب نالنهضا بالنولاُ نالنو ر ن هاُة النوهآن. 1111) من أعظم مواًن زضادة الإضمان: هاُة النوهآن. 1118) من خاَ اله خاَ مه ك ءُ نمن خاَ نير اله خاَ من ك ءُ. 1111) ح ضث: «أعظم ما عُبد تحت السماء عبادة الهوى » ح ضث ضينف. 1181) اُشنة تاون في النولب ناُشوع ضاون في الجوارح لإذا توله ذلنك لإن النلتان ضهيَْ إلا بالحَ. 1181) أانضس النواهني رحم اله كان نلنن اً له عزنج نألل النعابيين ميْلواً لم تظهه علن

مجمع البحرين كهامات نلم ضان رلنياً في وم . 1184) ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا«لننس من شرنط النولي أن تظهه علن كهامات» 1184) إذا أردت أن تيهَ م ى رتك على النيْاعةاجي حرتك نحن اً على الأرض نلا ميك إلا كعاب اله نسهة حبن ﷺ. 1182) ا باحات تجه إلى ا اهنهات نا اهنهات تجه إلى الن فائه نالن فائه تجه إلى النابائه نالنابائه تجه إلى الناره. 1185) إذا ن ع النيالم في ا باح ن ع النهاس في ا اهن نإذا ن ع النيالم في ا اهن ن ع النهاس الحهاَ. 1186) النشنيْان لا ضنأسمن إنواُ بهفِ آدَ. 1181) ال الإماَ ابن النونم رحم ا« :من عهَ أسماُ اله تيالى نصرات لهفِ لن حهز عظنم من النشنيْان نخاصة من أسمائ : الأنل نااخه نالنظاهه نالنباًن لإذا عهلها عهَ بونة الأسماُ نالن رات» 1188) آخه الأمم أمةﷺ نتهوتم إلى تمدين: 1. أمة دعوة: هو من كره بالنهبفِ ﷺ. 4. أمة إجابة: هو من آمن بالنهبفِ ﷺ. 1181) أكثه النه وص منالنت هة ولن ﷺ: «أمتي» هفِ أمة الإجابة. 1111) لا ضيْلَ على النيالم بالإماَ إلا إذا كان صافي نخالنص النعوحن عا اً بالأسماُ نالن رات. 1111) عب اله بن محمد بن عب النوهاب رحم اله ا د النثاني ميهنَ بالنيلم نالإمامة. 1114) ضيْلَ اُلود في الناعاب نالنت هة في النهار على أمهضن هما: 1. خلود أب ي لننس لن ن ت ميلوَ نهم النارار 4. خلود أم ي نلن ن ت ميلوَ نهم أه النابائه من ه الأمة 1114) ال عمده بن اُيْاب رضي اله عه« :ضأتي ضوٌَ نالنهار خانضة من أه ا عوحن » 1112) إذا جاُ في النوهآن: [خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداا ]لهو خلودٌ أب يٌ إلا في بيض ا واضع .

مجمع البحرين 1115) أش لعهة مهت على ا تلمدين لعهة خلَ النوهآن في زمن الإماَ أحم رحم ا. 1116) كان شنخها النشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله ضعو ف في صاحب النشرك الأصفه إذا لم ضعب مه . 1111) لا ض ح ول: «ظلمدك اله كما ظلمدعه»نه ا لن ح في كمال النعوحن نعلى ائلها النعوبة. 1118) لا ض ح ول: «ع بك اله كما ع بعه»نه ا لن ح في كمال النعوحن نعلى ائلها النعوبة. 1111) ول ضينف عه الحهابلة بي َ صمة الن ا ة خلف النراسَ. 1111) إذا أاًلَ النوع ميْلواً في الناعاب ن النت هة لناون النوع بالنتنف مالم ضأتم تح ض حوع النوع . 1114) لا تاون ا ماثلة دائماً في الأحااَ نالح ند مث: لي لاحشة. 1114) نرد ح ضث: «التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان» نالح ضث صمنح. 1112) ا تارعة ميْلوبة في لي اُيرات نالني لة م مومة في النشيُ الن ي لا خير لن . 1115) ال ابن رجب الحهبلي رحم ا : في ولن تيالى: [وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتََْضََ ] {20} ضرن بأن ا تارعة إلى لي اُيرات سبب في رضا اله عز نج. 1116) جهح ا تلم نإخهاج دم محهَ لنورند النه وص لانف بمدن ضوع ا تلم بفير حَ. 1111) ضيظم الن حب إذا كان لن حَ في الإسا َ مث: النوالن ضن نالأ ارب نالجيران ننيرهم. 1118) حامالنعيزضه أن نير ضهجع إلى حام النواضي. 1111) ال الإماَ ابن النونم رحم ا« :النواضي لن أن يُام على الن ي ضؤذي النهاس بينه أن يُام علن بالنت ن حعي ضمدوت لأح مرت في الأرض» 1111) ضتمدي من ضهعي أمور ا تل: ملك أن أمير أن إماَ أن شنخ. 1111) اُهنج على النتليْان إما ضاون بالنتنف نا واتلة نإما أن ضاون بالناا َ نهو أش أحناحاً . 1114) اُهنج على الحااَ ضاون بالنفنبة نالنهمدنمدة.

مجمع البحرين 1114) الني ل أن ك الحااَ علنهم بيض الأخيْاُ حعي اُلراُ النهاش ضن نلنان هم الألل على الإًا ق. 1112) ذكه متانئ نحتهات الحااَ من الني ل نأن لا توال في أي مجلس إلا أنتاون لن م لمة لإذا ذكهت ا تانئ ظهه إتباع الهوى. 1115) ًاعة نلي الأمه ناجبة ندضن ض ان اله ب إذا كاحت في نمي نة نالن ي لا ضيهَ ه ا ليون ت لنها خل . 1116) الشنخها النشنخ عب النيزضز بن باز رحم اله « :سبب ع عثمان بن عران رضي ا عه الناا َ في الحااَ نالأمهاُ» 1111) ال النرلن بن عناض رحم ا « :لنو كان لي دعوة مجاب لن عوتها لنلتليْان لأن ب ا ح ت لح النهعنة» 1118) معي ضاون اُهنج على الحااَ ؟ إذا ظهه كره بواح لننس لن تأنض نلا شبهة نع ه ا دلنن من اله نرسولن ﷺ. 1111) سامدفِ ا تلم به ا الاسم لنعتلنم أمه له عز نج لا تثبت النو َ في الإسا َ إلا بالنعتلنم. 1141) ههاك خمتون نجهاً لجمدع الأحادضثالنعفِ في ظاههها النعيارض. 1141) ال الإماَ النشاليفِ رحم ا« :آمهت بما جاُ عن اله على مهاد اله نآمهت بما جاُ عن رسول اله على مهاد رسول اله ﷺ 1144) لا تاثه النشبهات إلا باثهة النتؤ الات نه اع ة مهمدة ج اً نبه ا خهجت النيْوائف نالنرهق نا اهب. 1144) إذا عهلت شنئاً من ا ضن لو : «ا»تزداد علماً نإذا لم تيهَ لو : آمهت بما جاُ عن اله على مهاد اله نآمهت بما جاُ عن رسول اله على مهاد رسول اله . 1142) ال النرارنق عمده بن اُيْاب رضي اله عه: «اتهمدوا النهأي على الن ضن»أي: إذا جاُ الن ضن بشيُ يخالنف النيو لاتهم رأضك النواصر. 1145) ال شنخ الإسا َ محمد بن عب النوهاب رحم ا « :ك من ألعاك بخا َ الحَ

مجمع البحرين نأخ ت مه اتخ ت ح اً من دنن اله » 1146) ال علي بن أبي ًالنب رضي اله عه« :ح ّثوا النهاس بما ضيولون أتهض نن أن ضا ّب اله نرسولن ﷺ» 1141) النتهن نااثار تأتي أحناحاً بخا َااراُ. 1148) ك ما ضها أه النت هة نالجماعة بأح ساهة ضيعو نن النهاللة بأح ب عة. 1141) ال محمد بن شهاب النزههي رحم ا: النهاللة يخالنرون ا تلمدين في ك ءُ حعي في اسعوبال النوبلة باحمهالهم بشيُ ضتير. 1141) َنع النرهق نالنيْوائف تتعوب النوبلة إلا النهاللة لإنهم ضهمهلون عهها بشيُ ضتير. 1141) أبفض النيباد عه اله عز نج هم النهاللة نذلنك بعأخيرهم الإليْارفي شهه رملان حعي تشعبك النه وَ ن ال رسول اله ﷺ: «أحب العباد إلى الله من عجل الفطر الحديث» نضارهم من الح ضث أن من خالنف الح ضث كان من أبفض النيباد له عز نج . 1144) جاُ أكثه من سبيين أثهاً في ا تح على اُر. 1144) موولنة: «ممهَّ ة اله نلا مم هَّ ة خلو »لا بأس بها. 1142) ك من كان لن م لمة لهو من دضن اله عز نج. 1145) أعظم أمهٍ سناسيٍ عه النارار ترهضَ كلمدة ا تلمدين في ك ءُ نلن ا جاُ النشرع الأمه بعوحن النالمدة نالن ف بين ا تلمدين. 1146) الحج نالجهاد لننس لن ن تنهاضة لأن الن ضن باقٍ إلى ناَ النتاعة. 1141) نرد ح ضث«بأن الملائكة تعبد الله فإذا قامت الساعة يقولون ما عبدناكحق عبادتك» نالح ضث صمنح. 1148) يجبعلى ا تلم أن ضتعشيه أن ا ا ئاة مي في ك ن ت. 1141) الإحتان مياثهان من ا ا ئاة الحرظة لإذا كان جالنتاً لأح هما عن ضمدنه نااخه عن شمالن نإن كان ائماً أن ضمدشي لأح هما أمام نااخه خلر نإن كان حائماً لأح هما عه رأس نااخه عه م .

مجمع البحرين 1121) الن منح: أن ا ا ئاة ضاعبون ك ءُ من الأ وال نالأليال ال تيالى: [مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلََّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ] {22} . 1121) تح ض زضارة ا وابه ضوَ الجمدية نرد لن ح ضث مو وَ على أبي سين اُ ري رضي اله عه . 1124) إذا أصنب ا وات في سبن اله نخهج من ا يهكة نتوفي معأثهاً بالجهنح لا تاون أحااَ النشهن . 1124) ملك ا وت مي أعواح لننتاع نح في بض الأرناح. 1122) ه ملك ا وت ضوبض أرناح بهفِ آدَ لوط ؟ ال بيض أه النيلم: «أن ملك ا وت ضوبض ك من كان لن رنح »نأما أحا لأ ول « :اله أعلم بالن واب لني َ نرند الن لنن » 1125) النا ضمدوت حعي ملك ا وت نلا ضبويإلا اله عز نج . 1126) أهالنت هة نالجماعة جيلوا خلَ الجهة نالنهار من اععواداتهم. 1121) له عز نج الأسماُ الحتهي نالن رات النيالى ب خلَ ك ءُ. 1128) مهاتب الننو: علم الننوين ثم عين الننوين ثم حَ الننوين. 1121) مهاتب الننوين تولهت في حبنهاﷺ بأح أخبر عن الجهة نالنهار نرأى الجهة نالنهار ندخ الجهة. 1151) سائ النواضي إلنناس رحم ا : إلى معي يخلَ اله اُلَ؟ لوال« :حعي تاعمد الني تان من أه الجهة نالنهار» 1151) بيض أه النهار لا ض خلون النهار حعي ضيترلوا ب حوبهم ال تيالى: [فَاعْتَََفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُ حْقاا لأَِصْحَابِ السَّعِيرِ ]{22}. 1154) كانعب اله بن عمده رضي اله عههما ض عو عه الن را نضيْن نضوول « :النلهم ك رز عهفِ الإسا َ نالإضمان لا تهزع مهفِ حعي ألنواك» 1154) ضرب اله عز نج في كعاب نالنهبفِ ﷺ في ساهع الأمثلة ب كه الحنواحات ا لنها من الحامدة النبالنفة.

مجمع البحرين 1152) زار النهبﷺ النفا َ الننهودي ب نلات نأسلم نكان اسمد عب النو نس ال الإماَ ابن ح ه رحم اله « :لم ض كه أح من الن مابةإلا ه ا الاسم» 1155) جاُ ح ضث عه أحم بته صمنح وﷺ: «إذا أراد الله بعبده خيرا وفقه للعمل الصالح قبل موته». 1156) ثمدهة الإضمان بالنولاُ نالنو ر: الإضمان الن منح نالجهة. 1151) ثمدهة ع َ الإضمان بالنولاُ نالنو ر: الناره باله نالنهار. 1158) لا ضمدان أن ضاون أمهٌ من اله عز نج لا ضتعيْني أح ٌ من النهاس. 1151) النا ضتعيْنع لي أنامه اله عز نج إلا بيض النيوارض ال اله تي الى: [لََ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساا إِلََّ وُسْعَهَا ]. 1161) صهف الإماَ النبخاري رحم اله كعاباً سماَّ : «خلَ أليال النيباد »رداً على الجهمدنة نلن (211) أثهاً مته اً. 1161) ح وص كثيرة من الناعاب النت هة ت ل على أن أليال النيباد خلَ اله نكتب من النيباد. 1164) ا نت ا تلم ضهعرع ب عاُ الأحناُ لإذا كان أصاب ع اب خارِّ ف عه نإذا كان أصاب حينم ازداد علن من النهينم. 1164) الن منح: أح يجوز إه اُ ثواب َنع الأعمال لنلمدنت. 1162) ههاك ألنراظ مهمدة نه: 1. ول: ص لنلمدنت: شرك. 4. ول: ص عن ا نت: ب عة. 4. ول: ص ناه ي ثوابها لنلمدنت: مخعلف لن عه النيلماُ. 1165) اعلرظ بالنهنة النلابط لن إذا ال: «أني حوضت ك ا»له ا ب عة. 1166) لنو ال ائ« :النلهم إني حوضت الن ة»له ب عة نلنو ال ائ « :النلهم توب مه الن ة: له ا جائز» . 1161) من دعا أن ضتلب الإضمان من أح ال لنالإماَ النشاليفِ رحم اله : من دعا به ا لهو