مجمع البحرين

مجمع البحرين 44- مهاتب النوح 44- ت ضَ نر ة بن حول بمدمﷺ. 42- مهاتب دعوةﷺ نمهاحلها. 45- دعوةﷺ النسرضة. 46- دعوةﷺ الجههضة. 41- أسالننب ا شركين في محاربة الن عوة الإسا منة 48- النعواُﷺ بأصماب في ماة. 41- اله هة الأنلى إلى الحبشة 41- ا هة النثاحنة إلى الحبشة. 41- إسا َ النه اء رضي اله عه . 44- إسا َ حمزة بن عب ا يْلب رضي اله عه . 44- إسا َ عمده بن اُيْاب رضي اله عه . 42- ا واًية النيامة ندخول محمد رسول اﷺ في شيب أبي ًالنب. 45- نلاة أبي ًالنب 46- نلاة خ يجة رضي اله عهها 41- تعابع ا ائب عﷺ. 48- زناجﷺ من سودة رضي اله عهها. 41- زناجﷺ من عائشة رضي اله عهها. 21- ه هةﷺ إلى النيْائف. 21- الإسراُ نا يهاج 24- عهضﷺ حرت على النوبائ . 24- بنية النيوبة الأن 22- بنية النيوبة النثاحنة

مجمع البحرين البشارة بمحمد ﷺ * صفته في التوراة وتبشير اليهودية: عن عيْاُ بن ضتار ال: لنونت عب اله بن عمدهن بن النياص رضي اله عههم لولت: «أخبرني عن صرة رسول اله ﷺ في النعوراة لوال: أج ناله إح وصوَ في النعوراة ب رع في النوهآن: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين(1) أنت عبدي ورسو سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق(4) ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء(4) بأن يقولوا: لا إله إلا الله ويفتح ا به أعينا عميا وآذانا صما وقلوبا غلفا »رنا النبخاري * أخبار الكهّ ان عن بعثته: عن عب اله بن عمده رضي اله عههما ال: ما سمديت عمده بشيُ لوط ضوول إني لأظه ك ا إلا كان كما ضظن نبنهما عمده جالنس إذ مه ب رج لوال عمده: لنو أخيْأ ظهفِ أن أن ه ا على دضه في الجاهلنة أن لنو كان كاهههم عليَّ النهج ل عفِ لن لوال لن ذلنك. لوال : ما رأضت كالننوَ اسعوب ب رجا ً متلماً. ال: لإني أعزَ علنك إلا ما أخبرتهفِ. ال: كهت كاهههم في الجاهلنة. ال: لما أع ب ما جاُتك ب جهنعك؟ ال: بنهما أحا ضوماً في النتوق جاُتهفِ أعهَ مهها النرزع لوالنت: ألم ته الجن نإبا سها نضأسها من بي إحااسها(2) نو ها بالنوا ص(5) نأحا سها (1) حهزاً لنلأمنين:حالظاً لهم (4) نلا سخاب في الأسواق:رلع الن وت باُ اَ (4) ا لة النيوجاُ ملة إبهاهنم النعفِ نيرتها النيهب عن اسعوامعها. (2) ضأسها من بي إحااسها: ضأسها من الاسعماع أن الاستراق النتمدع من النتماُ. (5) النوا ص: َع لوص نهفِ النرعنة من النهناق

مجمع البحرين ال: ص ق بنهما أحا حائم عه آلهعهم إذ جاُ رج بي ل بم لصرخ ب صارخ لم أسمدع صارخاً ط أش صوتاً مه ضوول: ضا جلنح(1 )أمه ح نح رج ل نح ضوول: لا إلن إلا ا لوثب النووَ لت: لا أبهح حعي أعلم ما نراُ ه ا ثم حادى: ضا جلنح أمه ح نح رج ل نح ضوول: لا إلن إلا اله لومدت لما حشبها أن ن : ه ا حبفِ. رنا النبخاري. * تبشير النبيين به وكيف كان أول أمره: عن أبي أمامة النباهلي رضي اله عه ال: لت ضا حبفِ اله ما كان أنل ب ُ أمهك؟ ال: «دعوة أبي إبهاهنم نبشرى عنتي نرأت أمفِ حوراً أضاُت مه ور النشاَ»رنا أحم ن شواه . نسب محمد ﷺ * ال الإماَ النبخاري رحم اله : «هو أبو النواسم محمد بن عب اله بن عب ا يْلب بن هاشم بن عب مهاَ بن صي بن كا ب بن مهة بن كيب بن لنؤي بن نالنب بن لهه بن مالنك بن النهضر بن كهاحة بن خزضمدة بن م ركة بن إلنناس بن مضر بن حزار ابن مي بن ع حان» * ال الإماَ النبفوي رحم ا «لا ض ح حرظ النهتب لوق ع حان» * ال ابن سي ر اله : «الأمه عه حا الإمتاك عماّ نراُ ع حان إلى إسماعن » * ال الإماَ ابن النونم رحم ا «إلى ها هها ميلوَ الن مة معرَ علن بين النهتّابين نلا خا َ ألنبعة نما لوق ع حان مخعلف لن نلا خا َ بنههم أن ع حان من نلن إسماعن » * الخلاصة في نسبه ﷺ أن حتب ﷺ النثابت بلغ (44) رجا ً ناخعلف من بي (44) الن ي هو من ع حان إلى إسماعن علن النتا َ نلا ضثبت حتباً إلى آدَ علن النتا َ (4) نالنثابت يْياً أن إسماعن نلن إبهاهنم علنهما النتا َ. * أخواله ﷺ من بهفِ زههة لأن أم آمهة بهت نهب ضلعوفِ حتبها مع نالن ﷺ في كا ب بن مهة. (1) جلنح: النو ح ا االح بالني انة (4) ال شنخها النشنخ محمد بن عب الحانم النواضي حرظ اله تيا«لأن حتب إبـهاهنم إلى آدَ علـنهما النتـا َ لم ضأتم إلا في كعب أه الناعاب ن ًهأ علنها النع مهضف نالنعب ض »

مجمع البحرين * الن ي سمدي حبنها محمد ﷺ به ا الاسم هو ج عب ا يْلب نأم رنبة مههما عن أسماُ أه بنع لأح أنل من سمدفِ ب لنك نك لنك أراد اله أن يُمد اله في النتماُ نخلو في الأرض(1). * اعلم رحمك ا «أن النهبﷺ أعلى نأًهه أه الأرض حتباً ن وماً ن بنلة نلخ ا نلن لنك من ًين أن شك أن اسعهزأ أن نمدز أن ز في حتب ﷺ لو ن ع في الناره الأكبر ا خهج من ا لة لناون حا ل الن َ نا ال» * من أقوالهﷺ: 1- عن ناثلة بن الأسوع رضي اله عه : أن النهبﷺ ال: «إن الله عز وجل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم» رنا متلم نالنترم ي نأ 4- عن أبي ههضهة رضي اله عه ال: ال رسول اﷺ: «بعثتُ من خير قرون بني آدم قرنا فقرنا حتى بعثتُ من القرن الذي كنتُ فيه» رنا النبخاري نأ 4- ال أبو سرنان رضي اله عه حين سألن هه « :كنف حتب لنام؟ أجاب: هو لنها ذن حتب» لوال هه : «هو ذلنكنسألنعك عن حتب ل كهت أح لنام ذن حتب لا لنك النهس تا بيث في حتب ومها»رنا النبخاري * ال الإماَ ابن النونم رحم اله : «اسم النهسول ﷺ محمد لهو ﷺ محمدود عه اله نمحمدود عه ما ئاع نمحمدود عه إخواح من ا هسلين نمحمدود عه أه الأرض كلهم» حادثة الفيل في عه عب ا يْلب بن هاشم ج النهبفِ ﷺ ن يت حادثة النرن النعفِ تزامهت مع النياَ الن ي نالن لن رسول اله ﷺ. (1) ال شنخها النشنخمحمد بن عب الحانم النواضي حرظ اله تيالى: «أراد اله سبماح نتيالى أن هدنئ أسباب تتمدنة النهبفِ ﷺ (محمد اً) تحونواً ا سما في الناعب النتمانضة النتابوة»

مجمع البحرين ليه ما رأى أبههة الحبشي حائب ملك الحبشة أن النيهب نالح اج ضعوال نن إلى النبنت النيعنَ في ماة في ك عاَ بهي كهنتة كبيرة ب هياُ نأسماها (النوالنس) نأراد أن ضصرَ النيهب نالح اج إلننها ب لاً من النبنت الحهاَ بمداة لتمدع ب لنك رج ٌ من بهفِ كهاحة لتار إلننها ندخ في الناهنتة لننا ً نلنيْخ ج رانها بالن يَ رة للما علم ب لنك أبههة نلب ن هر أن هد َ النايبة نسار بهرت ضوود جنشاً ع د سعون ألنف رج نكان في جنش ع دٌ من النرنلة نمضى ضشَ ًهضو إلى ماة حعي نص إلى شرق ماة عه جب كباب ضبي عن النبنت الحهاَ عشرضن كنا ً. لتاق أبههة أموالاً لنوهضش مهها مائعا بيير لنيب ا يْلب ل اُ عب ا يْلب نكان سن هضش ن اب أبههة نأجلّ نأكهم ن ال لن : ما حاجعك؟ لوال: حاجعفِ أن ضهد ا لك عليَّ مائعفِ بيير النعفِ أخ ها لوال أبههة كهت أع بعهفِ حين رأضعك ثم زه ت لنك حنهما كلمدعهفِ!! تالمدهفِ في مائعفِ بيير نتترك بنعاً هو دضهك ندضن آبائك جئت له م لا تالمدهفِ لن !؟ ال عب ا يْلب: «أحا رب الإب نإن لنلبنت رباً سنمدهي » ال: ما كان لننمدعهع مهفِ ال أحت نذاك نلجأت هضش إلى الجبال نجلتت تهظه ماذا ض هع أبههة نجنش ليه ما أراد الن خول إلى ماة توجهوا بالنرنلة نكان ميهم لن اسمد «محمدود» للما هبوا منماة بهك النرن لضربو لننووَ لأبي ن ا نيرنا نجهة النرن بفير اتجا ماة اَ النرن نههنل ثم أرس اله ًيراً أبابن تحمد أح اراً لا ت نب أح اً إلا أهلاع ، كما ال تيالى : [أَلََْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبهكَ بِأَصْحَابِ الفِيلِ * أَلََْ يََْعَلْ كَيْدَهُمْ فِِ تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيرْاا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَ ةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ]{ .له الحادثة ن يت عاَ511) منا دي ب مولن رسول اله ﷺ بموالي شهه نح ف توهضباً. * فوائد من حادثة الفيل: 1- حادثة النرن جاُت لنعز نتيلي مااحة هضش بين سائه النوبائ النيهبنة لهفِ النوبنلة النعفِ حمان ت نإن لم تان هفِ ا و ودة نإحما جاُت تبياً نأرضها هفِ الأرض النعفِ حاهست نسائه النوبائ احعصر علنها أبههة ناسعباح أرضها عه ما كان سائهاً إلى ماة توود النفيرة نالحت النهصراني.

مجمع البحرين 4- ال ابن هشاَ في النتيرة«للما رد ا ملك الحبشة عن ماة نأصابهم ما أصابهم من النهومدة أعظمدت النيهب هضشاً ن النوا: هم أه اله ات اله عههم نكراهم مؤحة ع نهم» 4- ال اله تيا [أَوَلََْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَماا آَمِناا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلَِِمْ أَفَبِالبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ الله يَكْفُرُونَ ]{20}. ال النشنخ محمد النيْاهه بن عاشور في ترتيرها «ه ا ت كير خاص لأه ماة نإح خ وا من بين ا شركين من النيهب لأن أه ماة نة لجمدنع النوبائ ألا تهى أن أكثه النوبائ النيهبنة ضهعظهنن ماذا ضاون من أه ماة؟ للما أسلم أه ماة ضوَ النرعح أ بلت النولود من النوبائ ميلهة إسا مهم» 2- مو ف عب ا يْلب نهو مشرك ضوحفِ لنلمدتلم بوجوب الاععماد على اله سبماح نتيالى نالنعوك علن نالنثوة بهصر لإذا كان ه ا كا َ عب ا يْلب ضوولها نهو ناثَ أن له ا النبنت رباً سنعولى حماضع لماذا ضوال لنلمدتلم الن ي ضفر عن حصر اله لن ضه نحبن نعباد الن الحين. 5- ال شنخ الإسا َ ابن تنمدنة رحم ا «نأما النايبة لإن اله شرَّلها نعظّ مدها نجيلها محهّ مة للم ضمداّن اله أح اً من إهاحعها لا ب الإسا َ نلا بي ب ا ها أه النرن عا بهم اله بالنيووبة ا شهورة» 6- رني أن ابن عمده رضي اله عههما حظه ضوماً إلى الن ايبة لوال: «ما أعظمدك نأعظم حهمعك نا ؤمن أعظم حهمة عه اله مهك»رنا النترم ي ن ال الألنباني: حتن صمنح 1- ال الإماَ ابن النونم رحم ا «نكان أمه النرن تو مة مها اله لنهبن ﷺ نإلا لأصماب النرن كاحوا ح ارى أه كعاب نكان دضههم خيراً من دضن أه ماة إذ ذاك لأنهم كاحوا عبّاد أنثان لهصرهم اله على أه الناعاب حصراً لا صهع لنلبشر لن نكان إرهاصاً نتو مةً لنلهبفِ ﷺ الن ي خهج من ماة نتيظنماً لنلبنت الحهاَ» 8- ال النشنخ محمد بن عثنمدين رحم ا«إحما حمي اله عز نج النايبةفي حادثة النرن مع أح في آخه النزمان سوَ ضتلِّ ط علنها رجا ً من الحبشة هد مها ح هاً ح هاً حعي تعتانى بالأرض لأن ة أصماب النرن مو مة لنبيثة النهسول ﷺ النعفِ ضاون لنها تيظنم النبنت

مجمع البحرين نأما في آخه النزمان لإن أه النبنت إذا أهاحو نأرادنا لن بإلحاد بظلم نلم ضيهلوا ر حنهئ ضتلِّط اله علنهم من هد م حعي لا ضبوي على نج الأرض نله ا يجب على أه ماة خاصة أن يُترزنا من ا ياصي نالن حوب نالنابائه لنئا هدنهوا النايبة لن لهم اله عز نج » 1- إن حادثة النرن درسٌ لنا من تتوِّل لن حرت الاعع اُ على حهَ اله لاله ج شأح هو الن ي ضعولى حماضع في ك زمان. 11- اعلم رحمك ا «أن اله عز نج إذا أراد شنئاً عظنماً َ لن أمهاً عظنماً تماثَّ نذلنك بمادثة النرن نأص ائها بين النوبائ نبو نَ مولن النهبفِ ﷺ مولد محمد ﷺ تزنج عب اله بن عب ا يْلب بآمهة بهت نهب من بهفِ زههة ثم خهج إلى النشاَ نبالنعم ض ضهة نزة في للتيْين في عير لنوهضش لنلع ارة ثم احصرلوا نفي ًهضوهم لنليودة إلى ا ضهة نتو ف عب اله عه أخوالن من بهفِ النه ّ ار ن أحس با هض نأ اَ عه هم أضاماً ثم مات ندا لن با ضهة نرسول اله ﷺ جهينً في بيْن أم نكان عمده نالن خمتاً نعشرضن سهة. * ال خلنرة بن خناط رحم اله : «نا مدع علن أن عل ن الن ا ة نالنتا َ نلن عاَ النرن » * الن منح في ضوَ موالنهبفِ ﷺ هو ضوَ الإثهين نذلنك لح ضث أبي عادة الأح اري رضي اله عه عن صوَ ضوَ الإثهين لوال رسول اله ﷺ: «ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل عليَّ فيه »رنا متلم نأبو داند * ا مدع علن أن ماان مولن النهبفِ ﷺ في ماة أما ا اان تح ض اً لرن أ وال نهفِ: - النوول الأنل: في الن ار الناائهة في شيب بهفِ هاشم. - النوول النثاني: في الن ار الناائهة عه الن را. * كاحت النوابلة من النهتاُ ا هعمدة بهسول اله ﷺ هفِ النشراُ أَ عب النهحمن بن عوَ رضي اله عههما. * الن منح أن النهبفِ ﷺ نلن في ربنع الأنل من الننوَ النعاسع الن ي ضوالَ النشهه الن ي ضتمدي أبهض من الننوَ النثاني نالنيشرضن.

مجمع البحرين * ال الحالظ ابن كثير رحم اله : «بي نلادتﷺ أرسلع أم إلى ج عب ا يْلب لأخ ندخ ب النايبة ن ا كان ضوَ سابع ذبح عه ندعا لن هضشاً للما أكلوا النوا: ضا عب ا يْلب ما سمدنت ابهك الن ي دعنعها على نجه ؟ لوال: محمد اً النوا: كنف سمدنت باسم لننس لأح من آبائك ن ومك؟ لوال: إني لأرجو أن يُمد أه الأرض نيُمد أه النتماُ نه ا الاسم (محمد ) نير ميهود في الجاهلنة إلا من ع ة أشخاص سماّهم آباؤهم به ا الاسم ا سمديوا بأن حبناً سنب يث اسمد محمد رجاُ أن ضاون هو ثم إن اله سبماح نتيالى حمي ك من تتمدي به ا الاسم في ذلنك النو ت بأن ض عفِ النهبوة أن ض عنها لن أح أن ضظهه علن أمه ضشا على أح » * وقفات مهمةفي تاريخ ميلاد رسول الله ﷺ: 1- أن تارضخ منا د رسول اﷺ لا ضهتبط بيبادة مينهة من النيبادات نلم ضشرع لن أي حوع من النيبادات احعرالاً كان أن نير . 4- ض ل النبمث نالنعمهي نالجمدع بين الأ وال من أه النيلم في ضوَ مولن رسول اله ﷺ على م ى ا مبة النيظنمدة له ا النهبفِ النيظنم نالنيهاضة بتيرت نحنات نتاريخ ﷺ. * ال ا مووون: «لم ضثبت بيْهق صمنمة نلنان اشعهه النوول بأن عه مولن النهبفِ ﷺ سويْت أربع عشر شرا لة من إضوان كسرى نخما ت حار ا وس نناصت بميرة سانة نانه مت ا ياب النعفِ حولها» ختان محمدﷺ * ظهه اُا َ بين النيلماُ في خعان النهبفِ ﷺ: - النوول الأنل: أن ج عب ا يْلب خعّ ه في الننوَ النتابع نصهع لن مأدبة نسما محمد اً . - النوول النثاني: أح خا عِّ ن ضوَ شَ ص ر ا ا ئاة عه ما كان عه مهضيع حلنمدة النتي ضة. - النوول النثالنث: نهو الن منح نرجم كبار النيلماُ على أح نالن مخعوحاً. * ال محمد بن عب اله النهنتابوري ا يهنَ بالحاكم رحم اله : «تواتهت الأحادضث على أح ﷺ نلن مخعوحاً »

مجمع البحرين * ال أبو حينم الأصرهاني رحم اله : «جاُ ح ضث مهلوع إلى النهب ﷺ ولن (من كرامتي على ربي أني ولدتُ مختونا ولم ير أحدا سوأي) »الح ضث أخهج النيْبراني ناُيْنب النبف ادي نابن عتاكه من ًهضَ أحس بن مالنك رضي اله عه . تسمية محمد ﷺ * عا هَ رسول اله ﷺ بأسماُ جاُت في أحادضث مهها: - ولن ﷺ: «إن لي أسماء: أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب» رنا النبخاري نمتلم ننيرهما، نزاد ابن سي : «اُاتم» .نزاد متلم«ا ورفِ نحبفِ النهحمة» .نزاد النترم ي«حبفِ ا ا حم» * ال الإماَ محمد بن شهاب النزههي رحم ا «النيا ب الن ي لننس بي حب» * جاُ في النوهآن الناهضم أسماُالنهبفِ ﷺ: أحم نمحمد . * ال بيض النيلماُ: «أن اسم محمد جاُ في النعوراة نأن اسم أحم جاُ في الإح ن» *ضااهّ ي النهبفِ ﷺ بأبي النواسم نأمه أن حعتمدي باسمد نلا حا اهِّ فِ باهنع كما جاُ ذلنك في الح ضث الن ي رنا النبخاري نمتلم ننيرهما. * ال ابن عتاكه رحم اله : «كهّا جبرض علن النتا َ رسول اﷺ بأبي إبهاهنم لاه ذلنك» * حاام النعاهّ فِ باهنع ﷺ: - اخعلف النيلماُ في النعاهِّ فِ باهنع ﷺ على أ وال: - النوول الأنل: النههفِ عن النعاهفِ باهنع ﷺ في حال حنات . - النوول النثاني: النههفِ عن الجمدع بين اسمد نكهنع ﷺ لوط. اليتيم محمد ﷺ - توفي نالن ﷺ نهو في بيْن أم ندالن في ا ضهة. - تولنت أم ﷺ نهو ابن ست سهوات ندلهت في الأبواُ (بين ماة نا ضهة). - توفي ج ﷺ نهو ابن ثمان سهوات ندلن في ماة.

مجمع البحرين - تولى رعاضة النهبفِ ﷺ بي ذلنك عمد أبي ًالنب. * عناية أبي طالب بالنبي ﷺ: تهنى كعب النتير أن أبا ًالنب كان ش ض الاععهاُ بالنهبفِ ﷺ لاان لا ضهاَ إلا نمحمد ﷺ ب احب نلا يخهج إلا مي نيخ بالنيْياَ نلا ضأك إلا عه ما يُضر نظ ضيعهفِ ب إلى أن توفي أبو ًالنب ب اله هة بهمو ثا ث سهوات. * الفوائد في أن النبي ﷺ عاش يتيما : 1- ال الحالظ ابن كثير رحم ا«النهبﷺ بلغ أبلغ الننا عم نأعلى مهاتب » 4- ضاعم النهبفِ ﷺ لن رداً على ا بيْلين دعواتهم بأن محمد اً ﷺ تلوَّ ي دعوت بعوجنهات نإرشادات نالن أن مااحة ج في هضش. 4- حشأةالنهبفِ ﷺ في ًرولنع مع نالن ت كان مثل بيض الأحبناُ مث : إسماعن نموسي نعنتي نض ل ه ا على أهمنة اخعنار النزنجة. 2- ضاعم النهبفِ ﷺ لن أسوة لنلأضعاَ في ك ماان نزمان لننيهلوا أن الننا عم لننس حومدة نأح لا يجب أن ضا وي ب احب عن بلوغ أسمدي ا هاتب نأعا ها. 5- شاُ اله سبماح نتيالى أن يجي حبن ﷺ ضعنماً حعي لا ت خ ض أب حاحنة في توجنه ب ضعولا اله سبماح نتيالى نلا ضعلوّ ي شنئاً من مراهنم نأعهاَ نعادات الجاهلنة نإحما ضعلوّ ي من لن ن حانم خبير سبماح نتيالى. رضاعة محمد ﷺ * الحكمة من الرضاعة في البادية: كاحت عادة الحضر من النيهب أن ضتترضيوا أبهاُهم في النب ن ابعياداً بهم عن أمهاض ا ن نرنبة في تووضة أجتادهم نتيوض اً على الاععماد على أحرتهم مه ا الن فه بين اً عن ت لنن الأمهات نالج ات نالأ ارب نتووضماً لألنتهعهم من النلمن ننير من مرت ات النلفة. * ذكه أه النتير أن أم آمهة أرضيع ﷺ ثا ثة أن سبية أضاَ.

مجمع البحرين * ال الإماَ ابن النونم رحم اله : «أمهات رسول اﷺ اللاي أرضعنه: ثوضبة مولاة أبي لهب أرضيع أضام اً نأرضيت مي أبا سلمدة عب اله بن عب الأس ا خزنمفِ بلبن ابهها مسرنح نأرضيت ميهما عمد حمزة بن عب ا يْلب ناخعلف في أسا مها. ناله أعلم. نحلنمدة النتي ضة بلبن ابهها عب اله أخفِ أحنتة نج امة النعفِ هفِ النشنماُ أنلاد الحارث بن عب النيزى بن رلاعة النتي ي ناخعلف في إسا َ أبوض من النهضاعة ناله أعلم. نأرضيت حلنمدة النتي ضة ابن عمد أبا سرنان بن الحارث بن عب ا يْلب كان ش ض الني انة لنهسول اله ﷺ ثم أسلم عاَ النرعح نحتن إسا م نكان عمد حمزة متترضياً من بهفِ سي بن باه لأرضيت أم رسول اله ﷺ ضوماً نهو عه أم حلنمدة لاان حمزة رضنع رسول اله ﷺ من جهعين: من جهة ثوضبة نمن جهة النتي ضة» * النساء اللاي أرضعن رسول اﷺ: 1- أم آمهة بهت نهب 4- ثوضبة مولاة أبي لهب 4- حلنمدة النتي ضة * قصة شيماء أخت رسول الله ﷺ من الرضاعة: «عه ما مت شنماُ مع نل هوازن إلى رسول ا ﷺ في ا ضهة بتط لها النهبفِ ﷺ رداُ نأجلتها علن رعاضة لحوها» * النساء اللاياحتضنَّ النبي ﷺ: 1- أم آمهة بهت نهب 4- ثوضبة مولاة أبي لهب. 4- حلنمدة النتي ضة 2- النشنماُ أخع من النهضاعة 5- أَ أضمدن بهكة الحبشنةزنجة زض بن حارثة. * قصة أم أيمن رضي الله عنها: «دخ أبو باه نعمده على أَ أضمدن بي نلاة رسول اﷺ نهفِ تبافِ لوال: ضا أَ أضمدن

مجمع البحرين ما ضبانك لما عه اله خير لنهسولن ؟ النت إني لأعلم أن ما عه اله خير لنهسولن نإحما أبافِ لاحويْاع خبر النتماُ لهن عهما على النبااُ لبانا»رنا متلم * ال النشنخ باه أبو زض رحم اله : «بهفِ سي عه هضة النشهبة على حمو مائة كنلو من النيْائف جهوب نهب مت ضتمدي (مت حلنمدة النتي ضة) نهو مت لا أص لن نبهو سي ههاك لا ضهنن صمة ه ا نضوولنون: إن مهاضع النهبفِ ﷺ في بهفِ سي هب نادي حخلة بين منوات هن ا هازل نحا هين ناله أعلم» * ال النشنخ صالنح النشامفِ حرظ ا - أم : آمهة نالنوابلة: النشراُ أَ عب النهحمن بن عوَ نحاضهع : بهكة نمهضيات : ثوضبة نحلنمدة النتي ضة. لنهيو في سلك ه ا النهظاَ ما هنأ اله تيالى لن ﷺ من الأسماُ لرفِ النوالن ة نالنوابلة: الأمن نالنشراُ نفي الحاضهة: النبركة نالنهماُ نفي مهضيعن : النثواب نالحلم نالنتي » * قصة رضاعة حليمة السعديةللنبي ﷺ: عن عب اله بن جيره رضي اله عههما ال: ا نلن رسول اله ﷺ مت حلنمدة بهت الحارث في حتوة من بهفِ سي بن باه ضعلمدتن النهضياُ في ماة النت حلنمدة: «لخهجت أنائ النهتوة على أتان لي مدهاُ(1) نميفِ زنجفِ الحارث بن عب النيزى أح بهفِ سي بن باه ثم أح بهفِ حاضرة ن أدمـت(4) أتاحهانميـفِ بالنهكب شارَ(4 )ناله ما تبض(2) بويْهة لنبن سهة شهباُ(5) جاع النهاس حعي خلص إلننها الجه نميفِ ابن لي ناله ما ضهاَ لننلها نما أج في ض ي شنئاً أعلل ب إلا أن حهجو النفنث نكاحت لنها نهم لهمن حهجوها. للما مها ماة لما بوفِ مها أح إلا عهض علنها رسول اله ﷺ لاههع لولها: إح ضعنم نإحما ضاهَ النظئه نيُتن إلننها النوالن لولها ما عتي أن ت هع بها أم أن عمد أن ج لا (1) مدهاُ النومدهة لنون النبناض إلى الحمدهة . (4) أدمت: ح ثت في ركبها جهنح. (4) النشارَ: النها ة ا تهة (2) تبض: لا تشرح يْهة لنبن (5) شهباُ: سهة مج بة

مجمع البحرين صواحبفِ أخ رضنياً للما لم أج نير رجيت إلنن نأخ ت ناله ما أخ ت إلا إني لم أج نير لولت لن احبفِ: ناله لأخ ن ه ا الننعنم من بهفِ عب ا يْلب ليتي اله أن ضهريها ب نلا أرجع من بين صواحبفِ نلا آخ شنئاً لوال: أصبت. النت: لأخ ت لأتنت ب النهح لواله ما هو أن أتنت ب النهح لأمتنت أ ب ث ضاي بالنلبن حعي أرنضع نأرنضت أخا ن اَ أبو إلى شارلها تلك ضلمدتها لإذا هفِ حال (1) لملبها لأرناني نرني لوال: ضا حلنمدة تيلمدين ناله لنو أصبها حتمدة مباركة(4) نلنو أعاحا اله علنها ما لم حعمدهي النت: لبعها بخير لننلة شباعاً نكهّ ا لا حهاَ لننلها مع صبنها. ثم اعع ضها راجيين إلى با دحا أحا نصواحبفِ لهكبت أتاني النومدهاُ لممدلع ميفِ لوالن ي حرس حلنمدة بن لنويْين النهكب (4) حعي أن النهتوة لننولنَّ: أمتافِ علنها أه أتاحك النع خهجت علنها؟ لولت: حيم لوالنوا: أنها كاحت أدمت حين أ بلها لما شأنها؟ النت لولت: ناله حملت علنها نا ماً مباركاً. النت: لخهجها لما زال ضزض حا اله في ك ضوَ خيراً حعي مها نالنبا د سمهَة نلنو كان رعاتها ضسرحون ثم ضهيُون لترنح أنهاَ بهفِ سي جناعاً نتهنح نهمدفِ شباعاً بيْاحاً (2) حرا ً(5) لهمعلب نحشرب لنوولنون: ما شأن نهم الحارث بن عب النيزى ننهم حلنمدة تهنح شباعاً حرا ً نتهنح نهمدام جناعاً؟ نضلام اسرحوا حنث تسرح نهم رعاؤهم لنسرحون ميهم لما تهنح إلا جناعاً كما كاحت نتهجع نهمدفِ كما كاحت. النت: نكان ضشب شباباً ما ضشب أح النفلمان ضشب في الننوَ شباب النفا َ في شهه نضشب في النشهه شباب النت هة للما اسعامد سهعين أ مها ماة أحا نأبو لولها: ناله لا حرار أب اً نحمن حتعيْنع للما أتنها أم لها: أي ظئـه! ناله مـا رأضها صبناً ط أعظم بهكة مه نإحا (1) حال : كثيرة النلبن (4) حتمدة: حرس (4) يْيت النهكب: سبوت النهكب (2) النبيْان: ممعلئة النبيْون . (5) حرا : كثيرات النلبن .

مجمع البحرين حعخوَ نباُ(1) ماة نأسوامها ل عن حهجع ب حعي تبريُ من دائك للم حزل بها حعي أذحت لهجيها ب لأ مدها أشههاً ثا ثة أن أربية. لبنهما هو ضليب خلف النبنوت هو نأخو في بهم لن (4) إذ أتي أخو ضشع نأحا نأبو النب ن لوال: إن أخفِ النوهء أت ي رجا ن علنهما ثناب بنض لأخ ا ناضيْ يا لشوا بيْه لخهجت أحا نأبو ضشع لالنعزم أحا نأبو للمدهها إلننها لولها: مالنك بأبي أحت؟ لوال: أتاني رجا ن نأض ياني لشوا بيْهفِ نصهيا ب شنئاً ثم ردا كما هو لوال أبو : ناله ما أرى ابهفِ إلا ن أصنب إلحوفِ بأهل لهدض إلننهم ب أن ضظهه لن ما حعخوَ مه . النت: لاحعمدلها لو مها ب على أم للما رأتها أحاهت شأحها ن النت: ما رجياما ب ب أن أسألناما ن كهعما حهض ين على حبت ؟ لولها: لا ءُ إلا أن ضى اله النهضاعة نسرّحا ما حهى ن لها: حؤنض كما تحبون أحب إلننها ال لوالنت: إن لناما شأحاً لأخبراني ما هو للم ت عها حعي أخبرحاها لوالنت: كا ناله لا ض هع اله ذلنك ب إن لابهفِ شأحا ألا أخبركما خبر إني حملت ب لواله ما حملع حما ً ط كان أخف عليَّ مه نلا أضسر مه ثم رأضت حين حملع خهج مهفِ حوراً أضاُ مه أعهاق الإب ببصرى أن النت: ور بصرى ثم نضيع حين نضي لواله ما ن ع كما ضوع الن بنان لنو ن ع ميعمد اً بن ض على الأرض رالياً رأس إلى النتماُ ل عا عهاما لوبل ناحيْلوها» *ملاحظة مهمة على ح ضث عب اله بن جيره رضي اله عههما في ة حلنمدة النتي ضة في رضاععها لنلهبفِ ﷺ: 1- الح ضث رنا ابن حبان نالنيْبراني نالنبنهوفِ نأبو ضيلى نَنيهم رن ن من ًهضَ محمد بن إسماق ن صرح بالنتماع. 4- ال إبهاهنم الني«كثير من مواًع الح ضث لن شواه تووهدا لهو حتن النشواه» 4- ال مه ي رزق ا«ترهد بالنهناضة محمد بن إسماق» (1) النوباُ: ا هض . (4) النبهم: صفار اظأن نا اعز.

مجمع البحرين 2- ال الألنبا«الح ضث ضينف الإسهاد»(1). حادثة شق صدر محمدﷺ ن يت ه الحادثة كما ذكهحا في ح ضث عب اله بن جيره رضي اله عه هما في ة رضاعة حلنمدة النتي ضة لنلهبفِ ﷺ. لين أحس رضي اله عه ال: «إن رسول اﷺ أتا جبرض علن النتا َ نهو ضليب مع النفلمان لأخ لصرع لشَ عن ص ر لاسعخهج النولب لاسعخهج مه علوة لوال: ه ا حظ النشنيْان مهك ثم نتل في ًتت من ذهب بماُ زمزَ ثم لام (4) ثم أعاد في مااح نجاُ النفلمان ضتيون إلى أم (ضيهـفِ حلنمدة النتي ضة ) لوالنوا: إن محمد اً ا ع لاسعوبلو نهو مهعوع النلون(4).» ال أحس رضي اله عه«ن كهت أرى أثه ذلنك ا خنط في ص ر» *ن يت حادثة شَ ص ر النهبﷺ في ا هة الأنلى في بادضة بهفِ سي بن باه ناخعلف في عمده النهبفِ ﷺ في تلك الحادثة إلى ع ة أ وال نهفِ: - النوول الأنل: سات بيض النيلماُ نمههم الإماَ متلم في رناضع ح ضث أحس. - النوول النثاني: كان عمده سهعين نجاُ ه ا في رناضة محمد بن إسماق. - النوول النثالنث: كان عمده خمس سهوات نه ا ول أبي حينم. - النوول النهابع: كان عمده ست سهوات نه ا ول الأموي. - النوول اُامس: نهو النوول الن منح أن عمده أربع سهوات نه ا ول النزر اني نابن (1) أثهاُ بمثفِ في تخهضج ه ا الح ضث لم أج ول الألنباني رحم اله لعيبتا من الجه نحمدت نرأضتا في مهام رجا ً نا راً ضوول: «ح ضث عب اله بن جيره ضينف الإسهاد» لأشار بن ن ال: ه ا ول ه ا النهجـ نكان جالنتاً على الأرض متربياً علن ثوب أبنض نعمامة بنلاُ لننتت بالنابيرة لالنعرتَ عـليَّ لـإذا هـو الألنباني رحم اله لاسعنوظت من مهامفِ لأع ت النبمث في تخهضج الح ضث لوج تا ول الألنبـاني رحمـ اله كما ن في ا هاَ» (4) لامة: َي نضم بيل لنبيض (4) مهعوع النلون: معفير النلون

مجمع البحرين سي نالنتبب في اخعنار ه ا النوول أن في ه النتن ضمدان أن ضمارس لنها رعفِ الأنهاَ نضرهم ما ض نر حولن . * ن يت حادثة شَ ص ر النهبفِ ﷺ في ا هة النثاحنة في ماة بن الإسراُ إلى النبنت ا و س نكان عمده خمتين سهة نه ا ول النبخاري نمتلم نالن هبفِ ننيرهم. * ال الإماَ ابن ح ه النيتوا ني رحم اله : «أن َنع ما نرد من شَ الن ر ناسعخهاج النولب ننير ذلنك من الأمور اُار ة لنليادة مما يجب النعتلنم لن دنن النعيهض لنصرل عن حونوع لن ا حنة النو رة لا ضتعمن ءُ من ذلنك» وفاة أم محمدﷺ خهجت آمهة نميها ابهها محمد ﷺ نحاضهع أَ أضمدن إلى ا ضهة نكان عمده ﷺ ست سهوات اص ة زضارة خوالن ﷺ من بهفِ النهّ ار نبونت هفِ نابهها ﷺ في ا ضهة أضاماً نعه رجوعهم إلى ماة مهضت آمهة ناشع علنها ا هض في هضة الأ بواُ النعفِ توهب من ماة بخمدس نعشرضن كنا ً لمدهضت نماتت بها ندلهت ن زارها النهبفِ ﷺ من بي ضوَ نلاتها عه ما كان عمده أربع نخمتين سهة نذلنك في النتَّ هة النتابية لنله هة في صلح الح ضبنة. * تأمل هذا المشهد العظيم: ال أبو ههضهة رضي اله عه : «زار النهب ﷺ بر أم لبا ي نأباي من حولن لوال: استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزورا القبور فإنها تذكر الموت» رنا متلم محمد ﷺ في كفالة جده عبد المطلب ثم عمه أبي طالب * ال ابن هشاَ رحم اله : «كان رسول اﷺ عه ج عب ا يْلب بي نلاة أم آمهة نلنو كان ضوضع لنيب ا يْلب لهاشاً في ظ النايبة نيجلس بهو حول لهاش ذلنك حعي يخهج إلنن لا يجلس علن أح من بهن إجا لاً لن لاان رسول اله ﷺ ضأتي نهو نا َ لن لس على ه ا النرهاَّ لنأخ أعمام نضمدهيوح لنوول عب ا يْلب إذا رأى ذلنك مههم: دعوا ابهفِ لإن لن لنشأحاً ثم يجلت مي على لهاش ضمدتح على ظهه بن نضسرّ ما ضها ض هع نلم تتعمده ه النهعاضة ًوضا ً