الجدار بين نبوءات القرآن و نبوءات التوراة

---+،!-.!-----بم+-حص-،،ةهه،!!:!،لمحم!-/تمط.---بي .كنغ!!ء!ا،كبما،ئي-!اءِع-+-!لأبئْبن!ع!!،ث صه!إفتف!لاحملا)-ا؟اتص،-َ.،-تج!،ة !!يهم+!هـس!+حنى3-بلى-ارة،!.سَ7-- - ---يرصث!مت?---صثصكي"ك!.فنه"هـئلا." " 2--،-س -لا.إخا!ى،ك!ر-ت!*رزبمئ+-"فى"فيخ!ءس!اْلم+ب،لرء+ س -،لم!ث..،ا!لم،ة 3 !ث!--لم!ىول-.ةلأحث:+!حلا- . -؟!ب - - - - "- س *.-"--ء ء. في+!حمأ".ير-جيرلمضاث!كث!زب .نأ؟!لمإي،صث"ت!ءلط* فض".،،/ .لم 8 لاءلم.لأصىصكل-كإمىَمس!ت،:مىهـظجر !!ي!لم *!-لا! --ة إ"!سؤكملا.-ء http://kotob.has.it

-!ءَهـ ظ515 ،سء إ-االرال!-!م! !ع!ص!ف! --ي! http://kotob.has.it

لمخ!ابئ يننجيواالؤ%نكأ ونبرالزرلمة؟اف http://kotob.has.it

لخوفكر *!حفا/يمتج الكتاب:بينالجدارنبوءاتالقرأنالتوراةونبوءات لفلميا :وصاأالباش اال!صراواهـ9002 p عددالنمم5001/الممفعاتعدة(615 ؟النلا،م ، الأبطحجمالى مظهراللعا")اللفو!التل!ثيق ا لامرافى ا وللم181418 339 * 900 الأفراجالفني،ثؤاد2 "3363900 الق!سا الملىبيهالتقافةعاصمه 9ه جمَحجمويخو! للرواساتصفحات4النشو ممورلة-دمثت.مد.ب1 7933 ماتف3490 13 224163900 33 221163900 darsafahat. com***. !! ا لتوق! ا لحهللأISBN ا -120-233 79 http://kotob.has.it

الجدار القرآننبواتبين التوراةونبواءت الباشوسام صفحات http://kotob.has.it

ص-مى http://kotob.has.it

إلماهحماء إلىالتيوهن،علىوهنأحملسَي ولممنتطلب الحياةمرضاةسوىالثه،ورفلةالأبناء الرسالةيؤدون والدتيالىالحدقمحمدعائشة الفرسانعلّمنيالذيالى التيتكبولاجديدمنتنهضأقبد لتتابععدوها إلىوالديالدكتورالباشمصطفىحسن ارادنيمنإلى لهاالفه وأرادهاالفهليوكتبناالنشأهَمنذمحفوظلوحفيلبعضنازوجين الأولىعودةاللطيفعبدنوالالآخرنصفيالى الىكليعملونالذينعبادمن اللهلإسقاطالجدارجدرآخرالفاصل بنيإسرائيل، وإلىفلسطينشهداءكل والأمةالإسلامية. http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

المحتيات المقدمة0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000009 الفصلاكأول:17.......................................................................... لمحةعنبنيتارلخبحسبإسرائيلالتوراةالخروجقبل0000000000000000000000000000000091 67......................................................................... السبينبوءات،67 00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000501 اليهودالجزيرةفيالعربيةأخرىوقصهَاليهودلعلاقةوالأسواربالحصون......!...!.501 الرابعالفصل:0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000050055.912 خلاصةالجدارالفاصلالدينيالتاريخوالسياسيوالاجتماعيالنفسيو لبني92 ....:مفصلفهرس ... .................. .......................... .......... 151 http://kotob.has.it

.0!01..-09(. http://kotob.has.it

المقرمة بعضعذ فيوالسياسيينالدارسينالجانبينأنوالصهيونيالعرييالجدارالذي اقامتهسلطاتالاحتلالللفصلاليهودبينوالفلسطينيينعنصريفصلجدار ذاطابع سياسي،هذاعنالدراساتكفرتوقد الجدار،مافمنها الجغرافيةآثارهتناول،حيث سرقالمزلدالفلسطينيةالأراضىِمنلبنائه،الديموغرافيةآثارهتتاولماومنها،من حيثانهبعضفصل السكانعنعائلالَهموأسرهمقراهمو ،ومزقالكثيروحدةمن الفلسطينيالشعب،تناولماومنها المستقبليةآثارهذلك.وغيروالتجارةالاقتصادفي وقدارتأىبعضالإسرائيليينالدارسينهذاأق الجدارلأسبابضروريكثيرة،منها درءخاصةاطسطينيين،هجماتالاسمشهاديةالعملياتالتيالكيانقلباستهدفت الاستيطانيةوتجمعاتهالصهيونيالكبرى،الفلسطينيينعزلومنهاكليأالعملمنومنعهم ومنالأخضر،الخطداخلثممنعهمكليأمنالتأئيرفياليهوداواليهودتأثرمنعايلهم كليأ.منعأالاندماج حققوقد امانيالجداركفيرمنالمتعصبيناليهودلعزلمهمأحلأفيهيرونالذين بوساطةبغيرهمالاندماجعناليهودالتبادلوغيرهالتجاري،يحققالعزلهذاأنظانين وصفاءلليهودجديدأنقاءلهم لاشائبة.تشوبه لمماولعل إليهيلتضَهبنائهجؤيختزنالجدارأقالكثيرون ابعادأوتارلخية،توراتية أتباعتخصاليهودية،انبنىالذياليهوديالباطنفيمخزونةنفسيةأبعادإلىإضافة مقولاتعلىاساسأتوراتيةقديمة.وتلمودية فهذاالجدارلممستجدةفكرةيكن ،شارونعقلعلىفجأةطرأت أوالقادة والمفكرينالإسرائيليين،للإسرائيليين.الجمعيالعقلفيحتىأو قدرعلىنكوقوحتى كبيرمنالفهمبناءلأبعادهذاانلابدالجدار علىطوللأنقف نصوصبعضالتوراةالتيذكرعلىجاءت الجداروالحصونوالمدقالحصينةوالقلاع، نستخلصحتىوالتوراتيةالدينيةالأبعادالجدار.لمعنى دونوهالذيانفسه!االيهودتاريخفبحسبيبرزعندالجدارمعنىأنبياءاسرائيلبني كافةأنهبالآخرينالاختلاطوعدمللعزلجداراما ،أيانهاليهوداتباعلعدمامانصمام http://kotob.has.it

أخرىديانات،المجرمينلحمايةجداروإماوالمعتدينالإنسانيةالعدالةوجهمنوالفارين الإلهية.والأقدار أنوالحقيقةالقبائلاليهوديةاوالأسرلنقلالتياليهوديةالأسباطاسمعليهاأطلق منيومفيتكنلم الأيامحضارياستقرارقبائل،تفكرحتىببناءالحصينةالمدن،كي تمنعالغزاةمهاجمتهامن،التارلخيةالدراساتأثبتتوقدوالآثاريةتكنلمالأسرهذهأق مستقرةغيرمتققلةبدويةأسرسوى،عندعاوحتىدوّنأحباراليهودالتوراةأسفار تحدثواتلكعن النزعةالبدويةلدىهؤلاءالأسبامل،فمنجاءلقماينالسورفكرة والأسوار؟،والقلاعفكرةجاءتهمأينومن المدقوالحصوق؟.الحصينة تسربواعندماإسرائيلبنوأدركلقد إلىفلسطين،الوقتيتصيدوقوراحوا قرىعلىللانقضاض الكنعانيينومدنهمانهممنمنبوذونالكنمانيةالمجتمعاتوالآرامية والآشورية،وكانواأساليبهمأندومأيدركون الشاذهَأحدأترضيلنالبشرمعالتعاملفي منالمعاصرةالأقوام،زعماوهموجدفلذلكأنوأنبياوهمقمعمنلنجالقمالحلولأحد الآخرينهولهم بناءوالحصونالجدرأواحتلالالمدقالحصينة،منأنفسهمليحموا عقابأالقتلغيرهمبحقوجرائمهمافسادهمعلى،وأدركوابناءفقطليستالحصونأن عمرانيأغيرهمعقابمنيحميهم انمالهم،احدهي الحفافلرموزشخصيتهمعلى المنبوذةسواهممنلكلالكارهة ،واندماجتعامللأيالرافضةبغيرهم،لديهمفيصبح سورأالبشريالجسدأوكتابولصبححصناً،القوراةوتعاليمزعمائهمسوراًأوحصنأ، عقيدلقمحولولصبحالمنحرفةسورأوحصن. وامتدتالقأثيراتالسورأصبححتىنفوسهمجؤأوشخصيتهممكوناتأحدالحصن التاريخ.مرعلى الحضاراتندرسوعندماعبرالقويةالتاريخنرىأنفكرةالقلاعوالحصونلمتأت إلاالهجومتوقعا!بسببعليها،وقدرأيناالحضاراتأنالتيتوسعفيمنتصرةزحفت دائملمتهتمبالقلاعوالحصونكثيرأ،لأنحالةفيأصحابها اندفاعوتوسع،هذءلكن الضعفكانعندماالحضاراتوالانكفاءتبنيصارتفيهايدبالقلاعوالحصون،كي تدافعثفسها.عن مدىوعلى أكثرمنثلاثةمنقرون تاريخالعربلمالمسلمينالخلفاءمننجد الراشدينأوالأمولينأوالقويالطورفيالعباسيين الأولالقلاعببناءاهتممن والحصون،لأنها.الدعوةونشرالفتحباتجاهمندفعةكانت 01 http://kotob.has.it

دونتهكماواليهودإسرائيلبنيتاريخإلىعدناولوالتوراة،وأالحصوناننرى الأسوارهيأوليدلوهذافيه،فكرواما دلالةعلىقاطعةكانواانهمضعفاء،دومأ المتحضرةالشعوبمنجاورهممنيخافونالقوية،والواقعأنهميكونوالمأصحاب حضاريمشروعأولنشردعويمشروعالعقيدة،فوجنتبدويةاسرالمحصلةفيفهم بماتمامأالكنعانيونبنا،منوغيرهمالمدنالحصينةوالمعابد،فتأثروايها،راحوابل وغيرهاعقائدمنلديهاماكليتبنون ،خيروالحصونالأسوارمسألةالتبنيهذاولحق وسيلةللتقوقعوعدمداخلهاالاندماجالشعوبمنبغيرهم،معالعلمبأناليهودحملوا تعلقهممورثاتبالأسوارأقمنذ بنواحصونأللفراعنة،ربأسوارذلكبعدواعجبه!ا ولوشعموسىابانأرضودخولهممصرمنالخروج كنمان. مرورومع الوقتلحقماوبسبب ليماضطهادمنيستحقونهالسوراصبح لدىالدينيللمزاجخاضعةمسألةالحصوقوأصمبحتاليهود،لِرونفتارةأنبناءالأسوار شعبعلىللحفاظضروري الرب،اليهود،وتارهَهدمأنيروق الأسوارحالفيضروري .الأحوالمن عقيدةتطورومع اليهودزعمائهمأيديعلىوأنبيائهمالدينيينالسورمعنىتطور والحصن،لينتقلماديسورمن إلىروحيمعنويسور،آخر:قالوريما انالشرلعة حصنلهم،وليسالأسوارالمبنيةمنالحجارة،معنىبهتطورمابحسبوهكذا العقيدهَلديهم. بعضأقللنظراللافتوالشيء كالنبيانبائهموحزقلِالارمياودانلِالوغيرهم توبيخأويّخوهمكبيراًبسبباتكالهمغيرعلى الفهجمالحصونوالأسوارفيشابهوما عوضوالهجوميالدفاعيتحركهمالاتكالالفه.على التصرلحاتهذءإق النبولةوالتأنيببالتوبيخبوضوحتدللَمامأبنيزلغأنعلى إسرائيلواليهودعبادةعنالفهقوتهمانيظنونجعلهمالواحد وانتصاراتهمستكون والأسوارالتحصيناتبسببالتيحولهميقيمونها،إيمانهمبسببوليسبالله،أقوالواقع التوراةثقةعدمعنتفصحنغسها المهودبر!م،وعدمالإيمانفيبه كثيرالأحياقمن ايضأ،فكانتأنالنتيجةهذءالأسوارواخترقتدمرت،ولسِ!لهاالقوةمنمعنىأي هيمادامتالمعولعليهافينجاتهمالهجماتمنالتيوالبابليين،الآشورلينمنداهمتهم الشعوبمنوغيرهمالتينبذتهموتخرلب.إفسادعنصرفيهمورأت 11 http://kotob.has.it

آياتأتتوقد الكريمالقرآنعقليةذكرعلى اليهودونفسيتهمالمتكلةالحصونعلى دونمن الله،تبينفهيالحشر،سورةفيوذلك انالحصوقلايريدعندماشيئأتغني الفهأنالحصونهذهتدمر،الذيناصحابهاويجلىفيأنهمظنوّا بسببمأمن تحصيناتهم،اقوىهوماهناكولكن ،قذفهالذيالنفسيالرعبذلكالفهقلولهم،جؤ حيثمنفأتاهم لميحتسبوا،إذكانوايطنونالمسلمينأنحصونهمسيطوقون،ولن يقدرواعليها،لكنْالفهقلولهم،منفأتاهموشر،فسادمنأيديهمفعلتبماخذلهم فانهارواواستسلموا،ولمشيئاً.حصونهمعنهمتغن واليومالكيانزعماءنرىالإسرائيليعلىيعولونوهمبناءانهظانينالجدار عليهمولحافظوينقذهميحميهم،تفدهمولمالحصونبنواأجدادهمأنينسوق،فإذا أمرجاء الفهالشموغمنبلغتمهماالأسوارانهارت والقوة،هويفهموءلمالذيوالواقع أنالقديمةالحضاراتلممنهايبقإلاالأطلال،تحصيناتمنلديهاكانتمهما مسوّرة.ومدق وإرمذاتالعمادالتيلميخلقمثلهافيالبلادواحدةبصرخةصعقت،ولمعنتغن الفاسدينأهلها،التي،خيبرفأصبحتدمر!،بحصونهااشتهرتاثرأبسببعينبعد والمسلمين.الإسلاملدينومعاداتهميهودهافساد فلاسيحميهالسورهذاأقيهوديأييصذقن أوعنهيدافعأويحافظعليه،ولعل الذيالسورهذايبنيهاليهوداليومعليهمنقمةسيكون،نقمةالقديمةالأسواركانتكما منسبقمنعلى بنيإسرائيل. عدمإن الثقةنفوسفييعششالذي المحتلينالسببسيكونالأهمهذاتدميرجؤ الكيان،قولقمبلغتومهماأسوار،منأنفسهمحؤطوامهماالمادثة،أنفسهموحصئنوا النوويبالسلاحوغيره،ومفسدونفاسدونغاصبونمحتلونفهم،كلْونهايةمحتل ومدمرةوخيمةومفسدوفاسدوغاصب،لأنالتاريخ.حركةفيمألوفذلك الباشحسنالدحتور 12 http://kotob.has.it

أسفارالتوراة،فمها سفرأ- التكوين-قصةفيه الخلق،وقصةآدم،وقصةنوح،إبراهيم،وقصة إسحقوقصة،يعقوبوقصة،يوسف.وقصة يدعلىسنة المصريين،وظهور معوخروجهموسىالإسرائيليينمصر.من سفراللاولين-،العبادةوالصحة،والقداسة،اللاهـلونالشعبيعلمونالعبادة، الله.طريقالىإسرائيلبنيويقودوق سفرالاستعدادالعدد-أرضلاحتلالكنعان،كنعانلأرضالجواسيسوبعث يستطلعوهاحتى،المديانيين.علىوالقضاء بمعجزاتاسرائيلبنييذكرموسىالتتتيةالفه،الذينالجواسيسوتقرير كنعانلأرضذهبوا،.الحربوشرائع عبوريشوع-سفربنينهرإسرائيلإلىالأردنأرضكنعان،فييشوعومجازر وعايأرلحاوالمدنالكنعانية. سفرَ+ القضاةفشل- بنيأرضمجملعلىالسيطرةفيإسرائيل كنعان،وعبادة .الأصنامإسرائيلبني راعول!سفروفيهقصصمنقصة التوراةالكثيرة،المؤابيةراعوثقصةوهي التيالفقيرةبعدغنيةتصبح زواجهابوعز.من صموئيلسفرالأول-بنيقضاةاحدقصةفيه إسرائيل،الذيصموئيلوهو الفلسطينيينيحارب،له.شاوولومحاريةداوودوقصة علىداوودحكمفيهالثاني-صموئيلسفر يهوذا،ثمومن صكللىكلها،اسرائيل .داوودضدالقوميوالتمرد 14سفرالأول-الملوكسليمانحكموبناوةللهيكلالمزعوم،سليمانوسقوط فسقهبسبب،إسرائيلمملكةوانفصالالموحدة. سفرالملوكاسرائيلملوكعنالحديثالثاني- !لهوذا،المملكةوسبي يدعلىاسرائيلالشمالية الاَشورلين،البابليين.يدعلىبعدهايهوذاوسبي كه1 http://kotob.has.it

أخبارسفرالأيامللأسفارتكرارالأولالأولى،اضافةالىالعائدينبعضذكر السبيمن،.داوودوقصة أخبارسفرالأيامسليمانملكعنالحديثالثاني- ،الهيكلوبناوهالمزعوم، وانقسامالمملكة،والسبيالبابلىِ،كورشووعدلليهودالسبي.منبتخل!صهم الفرلقعودةعزرا-سفروالثانيالأولمنالمسبيين،وإعادةبناءالهيكل المزعوم،غريبا!.منالزواجومعارضة نحميا-سفرعودهَ(أورشليمالقدسالىنحميا)،وتوليالسور،بناء!(عادة الشعبقيادةنحميا،إسرائيل.بنيلسلِاساتووضعه أستيرشمفرأستيراليهوديةبعدملكةتصبح زواجهامنالملكالفارسي مساعدةأجلمنوتدخلهاأحشولرش، اليهود. 8سفرأ أيوب-قصةالذيأيوبعلىصبر ابتلائهمنريه،فيهطويلسفروهو أيوببينالحواراتمنمجموعة !ربه،ابتلائه.فييحاورونهاشخاصوبينويينه سفرالمزاميرأكثرهاتسابيحهولداوود،وفيهكثيرداوودبينالحواراتمن وريهوالكتيراسراثيل.لبنيالموجهةالخطاباتمن 02سفرالأمثالحكممجموعةهو- يطلقهاللشبابسليمانوللقادةولجميع .الناس 21سفرالجامعةوالخطاباتالحكممنعددفيه- الناسالىالموجهة. 22نشيدسفرالإنشاد-عشيقاته،و(حدىسليمانبينتدورغزليةحواراتهو وفيهللجنس.سافروصف إسرائيلبنيخطاياإشعيافيهيعددإشعيا-سفر،اللهسينزلهالذىِوالعقاب الأصنامعبادتهمبسببهم ،النبوع!ت.منعددالسفرهذاوفي 24سفرإرممِا-يدعووفيهإشعيا،سفريشبهإلىالدودةإلىارمياالربعبادة الواحد،منعددأيضاًوفيه الثبوءات،(أورشليم).القدسسقوطمنها منصادرةمراثوهوارميا-مراثيسفرارصِا،يرثيوفيهارميااسراثيلبني (أورشليم).والقدس 14 http://kotob.has.it