إعجاز القرآن في دلالة الفطرة على الإيمان

ÇgÔÛa@Œb@æe‹ÏÞü†@ï@ÐÛa‹ÜÇ@ñºa@óæb@@ ﲝﺚ) ﺍﻟﻘ ﰲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺮﺁﻥ.. ( ٠٠٠.doc ﻟﻄﻟ ﺁﻟﻜ d ò¸b©a@@ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺗﻮﺻﹼﻠﺖ ﻣﺎ أﻫﻢ اﳋﺎﲤﺔ ﻫﺬﻩ ﰲ أﹸﲨﻞ : ١( اﻟﻠﻐﺔ ﰲ اﻟﻔﻄﺮة ﻭﻏﲑﻫﺎأﻥ ﻭاﻻﺧﱰاع ﻭاﻻﺑﺘﺪاء ﻭاﳋﻠﻘﺔ ﻛﺎﻟﺸﻖ, ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻌﺎﻥﹴ ﳍﺎ . ٢( أﻛﺜـﺮ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﺬﻱ أﻥ ﺑﻴـﺪ, أﻗﻮاﻝ ﻋﺪة إﱃ اﻟﻔﻄﺮة ﻣﻌﻨﻰ ﺑﻴﺎﻥ ﰲ اﺧﺘﻠﻔﻮا اﻟﻌﻠﲈء أﻥ ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ ﺗﻔﺴﲑﻫﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﻠﲈء ﻭﲨﺎﻫﲑ اﻟﺴﻠﻒ . ٣( اﻹﺳﻼﻡ ﻓﻄﺮة ﻋﲆ ﻳﻮﻟﺪ اﳌﻮﻟﻮد أﻥ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ اﳌﺮاد ﻟﻴﺲ أﻧﻪ : ﻫـﺬا ﻳﻌﻠﻢ ﻭﻫﻮ ﻳﻮﻟﺪ أﻧﻪ , ﻭﳏﺒﺘـﻪ ﺑﺎﳋـﺎﻟﻖ اﻹﻗـﺮار ﺗﺴـﺘﻠﺰﻡ اﳌﻮﻟـﻮد ﻓﻄـﺮة أﻥ اﳌـﺮاد ﻭﻟﻜﻦ, ﻭﻳﺮﻳﺪﻩ اﻟﺪﻳﻦ إذا اﻟﻔﻄـﺮة ﻛـﲈﻝ ﺑﺤﺴـﺐ ﳾء ﺑﻌـﺪ ﺷـﻴﺌﹰﺎ ﲢﺼﻞ ﻭﻣﻘﺘﻀﻴﺎﲥﺎ اﻟﻔﻄﺮة ﻭﻣﻮﺟﺒﺎت اﳌﻌﺎرض ﻣﻦ ﺳﻠﻤﺖ . ٤( , اﻻﻋﺘﻘـﺎد أﺻـﻮﻝ ﻋﲆ اﻟﻴﻘﻴﻨﻴﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﺎﻷدﻟﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﻭاﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺼﻮص ﰲ أﻥ أ ﳎﺮد أﳖﺎ زﻋﻢ ﳌﻦ ﺧﺎرﺟﻴﺔﺧﻼﻓﹰﺎ ﺑﺮاﻫﲔ إﱃ ﲢﺘﺎج ﺳﻤﻌﻴﺔ دﻟﺔ . ٥( ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺑﺄﳖﺎ ﻳﻘﺮرﻭﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻠﻤﺘﻜﻠﻤﲔ ﺧﻼﻓﹰﺎ ﻓﻄﺮﻳﺔ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﻥ . ٦( اﻟﺴـﻨﺔ ﻭﺟـﺎءت ﳌﻌﻨﺎﻫـﺎ ﻣﻮﺿﺤﺔ اﻟﻔﻄﺮة ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ اﳌﺮاد ﺟﻠﺖ ﻗﺪ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻷدﻟﺔ أﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺆﻛﺪة اﳌﻌﻨﻰ ﳍﺬا ﻣﻜﻤﻠﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ . ٧( اﻟﻐﺮب ﻋﻠﲈء ﳚﺮﳞﺎ ﲡﺮﻳﺒﻴﺔ أﺑﺤﺎث ﺗﻮﺟﺪ أﻥ ﻟـﻪ اﻹﻳـﲈﻥ أﻥ ﺗﻘﺮر اﻟﺒﴩﻱ اﳌﺦ ﻋﲆ ﻛﻨـﺎ ﻣـﺎ ﺑﻌﺾ ﻟﻨﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻭﻟﻌﻠﹼﻪ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﺗﺰاﻝ ﻻ اﻟﺪراﺳﺎت ﻭﻫﺬﻩ, اﳌﺦ ﰲ ﻣﻮاﺿﻌﻪ ﻋﻦ ﻧﺠﻬﻠﻪ"اﻟﺒﴩﻱ اﳌﺦ" ﻗﻠـﻴﻼﹰ إﱃ اﻟﻌﻠـﻢ ﻣـﻦ أﻭﺗﻴـﺘﻢ ﻭﻣـﺎ . اﻟﻨﻘﻠﻴـﺔ ﻭاﻟـﺪﻻﺋﻞ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﻫﺬﻩ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻓﻄﺮﻳﺔ ﻟﻨﺎ ﺗﺆﻛﺪ ﻭاﳊﺴﹼﻴﺔ ﻭاﻟﻌﻘﻠﻴﺔ .

ÇgÔÛa@Œb@æe‹ÏÞü†@ï@ÐÛa‹ÜÇ@ñºa@óæb@@ ﲝﺚ) ﺍﻟﻘ ﰲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺮﺁﻥ.. ( ٠٠٠.doc ﻟﻄﻟ ﺁﻟﻜ d  1: ١( ﻭاﻟﻴﻘﲔ اﻹﻳﲈﻥ ﺗﺮﺳﻴﺦ ﰲ اﻟﻘﺮآﲏ اﳌﻨﻬﺞ ﻋﲆ اﻻﻋﺘﲈد . ٢( اﻻﻋﺘﻘـﺎد أﺻـﻮﻝ ﻣـﻦ أﺻـﻞ ﻣـﻦ ﻣـﺎ ﻓﺈﻧﻪ, اﻟﻌﻘﻮﻝ ﳐﺎﻃﺒﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻷدﻟﺔ إﺑﺮاز ﻋﻠﻤـﻪ ﻣـﻦ ﻋﻠﻤـﻪ, ذﻟـﻚ ﻋـﲆ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ اﻟﻨﻘﻞ ﻭﰲ إﻻ, ﻋﻘﻼﹰ ﻋﻠﻴﻪ اﻻﺳﺘﺪﻻﻝ ﻳﻤﻜﻦ ﺟﻬﻠﻪ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﻠﻪ . ٣( ﻋﻠﻖ ﳑﺎ اﻟﺪراﺳﻴﺔ اﳌﻨﺎﻫﺞ ﺗﻨﻘﻴﺔ اﻟﺘـﻲ ﻭاﻟﻔﻼﺳـﻔﺔ اﳌﺘﻜﻠﻤـﲔ ﻭدﻻﺋﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﲠﺎ ﻳﻨﺒﻨـﻲ ﻻ اﻟﺘـﻲ ﺑﺎﳌﺴـﺎﺋﻞ ﻭأﺷـﻐﻠﺘﻬﻢ اﳌﺴـﻠﻤﲔ ﻭأﺧﺮت اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻜﺮ ﻋﻄﻠﺖ ﺻﺎﻟﺢ ﻭﻋﻤﻞ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ . ٤( ﰲ اﻟﺘﴩـﻳﻌﻲ اﻟﻘـﺮآﻥ ﻭإﻋﺠـﺎز ﻋﻈﻤـﺔ ﺗـﱪز اﻟﺘـﻲ اﳌﺆﺻـﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﻣﻦ اﳌﺰﻳﺪ اﻟﺒـﺎﺣﺜ ﻣـﻦ ﻛﺜﲑ اﻧﺸﻐﺎﻝ ﻫﻮ ﻭاﳌﻼﺣﻆ, اﳌﺠﺎﻻت ﳐﺘﻠﻒ, اﻟﻌﻠﻤـﻲ ﺑﺎﻹﻋﺠـﺎز ﲔ اﻟﺪراﺳﺎت ﻣﻦ اﻟﻜﺎﰲ ﺣﻘﻪ اﳌﺠﺎﻝ ﻫﺬا إﻋﻄﺎء ﻭﻋﺪﻡ . ٥( دراﺳﺔ"اﳌﻴﺜـﺎﻕ آﻳـﺔ", ﻓﻴﻬـﺎ اﳌﻔﴪـﻳﻦ أﻗـﻮاﻝ ﲡﻤـﻊ ﻣﻔﺼﹼـﻠﺔ ﻣﻮﺿـﻮﻋﻴﺔ دراﺳـﺔ ﺿﻌﻴﻔﻬﺎ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻬﺎ ﻭﲤﻴﻴﺰ اﳊﺪﻳﺜﻴﺔ ﻭاﻟﺮﻭاﻳﺎت . ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ ﺳﻮﺍﺀ ﺇﱃ ﻭﺍﳍﺎﺩﻱ ﻭﺃﺣﻜﻢ ﺃﻋﻠﻢ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺁ ﻭﻋﻠﻰ ﳏﻤﺪ ﺳﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢﻭﺻﻠﻰ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻟﻪ

ÇgÔÛa@Œb@æe‹ÏÞü†@ï@ÐÛa‹ÜÇ@ñºa@óæb@@ ﲝﺚ) ﺍﻟﻘ ﰲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺮﺁﻥ.. ( ٠٠٠.doc ﻟﻄﻟ ﺁﻟﻜ d Éua‹¾a@‘‹èÏ@@  ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ اﳌﻴﺜﺎﻕ أﺧﺬ: ® øŒÎ)uρ x‹s{r& y7•/u‘ .⎯ÏΒ û©Í_t/ tΠyŠ#u™ ⎯ÏΒ óΟÏδÍ‘θßγàß 〈 : ﻟﻌﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, اﻟﺴﻠﻒ أﺿﻮاء, اﻟﻌﺜﻴﻢ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻫـ٩١٤١ﺑﻦ .  ﻭاﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ: ﻟﻠ اﻟﺘﻮﻧﺴـﻴﺔ اﻟـﺪار, ﻋﺎﺷـﻮر ﺑﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﳌﺤﻤﺪ, ﻭاﻟﺘﻮزﻳـﻊ ﻨﴩـ , ﻡ٤٨٩١ﺗﻮﻧﺲ .  اﳌﺴﻤﻰ اﻟﺒﻐﻮﻱ ﺗﻔﺴﲑ"اﻟﻘـﺮآﻥ ﺗﺄﻭﻳـﻞ ﰲ اﻟﺒﻴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻊ" : ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺟﻌﻔـﺮ ﻷﰊ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺐ دار, اﻟﻄﱪﻱ ﻫـ٢١٤١ﺟﺮﻳﺮ .  اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﺗﻔﺴﲑ: ﲢﻘﻴﻖ, ﻛﺜﲑ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اﻟﻔﺪاء أﺑﻮ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ : إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﳏﻤﺪ اﻟﺸ دار, ﻭآﺧﺮﻭﻥ اﻟﺒﻨﺎ, اﻟﺒﻨـﺎ ﳏﻤـﺪ ﲢﻘﻴـﻖ, ﺣـﺰﻡ اﺑـﻦ دار ﻧﺴـﺨﺔ, اﻟﻘﺎﻫﺮة, ﻌﺐ , اﻷﻭﱃ ﻫـ٩١٤١اﻟﻄﺒﻌﺔ .  اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﻔﺴﲑ, : ﺑـﲑﻭت, اﻟﻌـﺮﰊ اﻟﱰاث إﺣﻴﺎء دار, اﻟﺮازﻱ ﺑﻜﺮ أﰊ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﻔﺨﺮ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ .  اﳌﺴﻤﻰ اﻟﻨﺴﻔﻲ ﺗﻔﺴﲑ"اﻟﺘﺄﻭﻳـﻞ ﻭﺣﻘﺎﺋﻖ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻣﺪارﻙ" : اﻟﱪﻛـﺎت أﰊ ﻟﻺﻣـﺎﻡ اﻟﻨﺴﻔ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻲﻋﺒﺪاﷲ .  اﳌﺴﲈة اﻟﺸﻬﺎب ﺣﺎﺷﻴﺔ"اﻟﺒﻴﻀـﺎﻭﻱ ﺗﻔﺴـﲑ ﻋـﲆ اﻟﺮاﴈ ﻭﻛﻔﺎﻳﺔ اﻟﻘﺎﴈ ﻋﻨﺎﻳﺔ", ﺑﲑﻭت, ﺻﺎدر دار .  ﻭاﻟﻨﻘﻞ اﻟﻌﻘﻞ ﺗﻌﺎرض درء : ﲢﻘﻴﻘـﻲ, ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻠﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻹﺳﻼﻡ ﻟﺸﻴﺦ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌـﺔ, اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻹﻣﺎﻡ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻃﺒﻌﺔ, ﺳﺎﱂ رﺷﺎد ﳏﻤﺪ ﻫـ١٠٤١ .  اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ دﻻﺋﻞ: ﲢﻘﻴـﻖ, اﻟﻘﺎﺳـﻤﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﲨﺎﻝ ﳏﻤﺪ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ : ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺧﺎﻟـﺪ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﲑﻭت, اﻟﻨﻔﺎﺋﺲ دار, ﻫـ٢١٤١اﻟﻌﻚ .

ÇgÔÛa@Œb@æe‹ÏÞü†@ï@ÐÛa‹ÜÇ@ñºa@óæb@@ ﲝﺚ) ﺍﻟﻘ ﰲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺮﺁﻥ.. ( ٠٠٠.doc ﻟﻄﻟ ﺁﻟﻜ d  اﻟﺪﻳﻦ, : اﻟﻘﻠـﻢ دار, دراز ﻋﺒـﺪاﷲ ﳏﻤـﺪ, اﻷدﻳـﺎﻥ ﺗـﺎرﻳﺦ ﻟﺪراﺳـﺔ ﻣﻬﻤـﺔ ﺑﺤﻮث , ﻫـ٠١٤١اﻟﻜﻮﻳﺖ .  اﻟﺼـﺤﻴﺤﺔ اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﺳﻠﺴﻠﺔ, : اﳌﻌـﺎرﻑ ﻣﻜﺘﺒـﺔ, اﻷﻟﺒـﺎﲏ اﻟـﺪﻳﻦ ﻧـﺎﴏ ﳏﻤـﺪ , ﻣﻨﻘﺤﺔ ﻃﺒﻌﺔ, ﻫـ٥١٤١اﻟﺮﻳﺎض .  ﻭاﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﻭاﳊﻜﻤﺔ ﻭاﻟﻘﺪر اﻟﻘﻀﺎء ﻣﺴﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﻌﻠﻴﻞ ﺷﻔﺎء : اﻟـﺪﻳﻦ ﺷـﻤﺲ ﻟﻺﻣـﺎﻡ ﲢﻘﻴـﻖ, اﳉﻮزﻳـﺔ ﻗـﻴﻢ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮﻭﻑ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ أﻳﻮب ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ : ﺧﺎﻟـﺪ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﺑﲑﻭت, اﻟﻌﺮﰊ اﻟﻜﺘﺎب دار, ﻫـ٥١٤١اﻟﺴﺒﻊ .  ﻣﻨ اﳌﺘﻜﻠﻤـﲔ ﻭﻣﻮﻗـﻒ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻬـﺎﻓﻄﺮﻳﺔ : ﻟﻠﻨﴩـ ﻃﻴﺒـﺔ دار, ﲪـﺪاﻥ ﺳـﻌﺪ ﻷﲪـﺪ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﻟﺮﻳﺎض, ﻫـ٥١٤١ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ .  اﻟﻔﻄﺮة ﻋﲆ ﻳﻮﻟﺪ ﻣﻮﻟﻮد ﻛﻞ: ﲢﻘﻴﻖ, اﻟﺴﺒﻜﻲ اﳊﺴﻦ أﰊ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﺘﻘﻲ : اﻟﺴـﻴﺪ ﳏﻤﺪ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, ﻃﻨﻄﺎ, ﻟﻠﱰاث اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ دار, ﻋﻤﺔ ﻫـ٠١٤١أﺑﻮ .  ﻭﳎﺎﻻﲥﺎ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ اﻹﺳﻼﻡ ﰲ اﳌﻌﺮﻓﺔ: ﳏ ﻋﺒﺪاﷲ, اﻟﻔﻮاﺋـﺪ ﻋـﺎﱂ دار, اﻟﻘـﺮﲏ ﻤـﺪ , اﻷﻭﱃ اﻟﻄﺒﻌﺔ, اﳌﻜﺮﻣﺔ ﻫـ٩١٤١ﻣﻜﺔ .

ÇgÔÛa@Œb@æe‹ÏÞü†@ï@ÐÛa‹ÜÇ@ñºa@óæb@@ ﲝﺚ) ﺍﻟﻘ ﰲ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺮﺁﻥ.. ( ٠٠٠.doc ﻟﻄﻟ ﺁﻟﻜ d pbÇìšì¾a@‘‹èÏ@@ ١ ٤ ٦  ٩ ١٣ ٣٣ ٥٣