مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

339  عىنٍ بى سة بف خالد بف يزيد ا مكم ، لادكؽ مف التاسعة، مات سنة 198ق(1)، كثقو أبك داكد (2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3)، كلينو أحمد(4)، كالساجي(5)، كضعفو يحيب بف بكير (6)،قمت: ىك لادكؽ.  يكنس بف يزيد بف أبي النجاد ا ى يٍ مي، ثقة، تقدمت ترجم تو ص232.  محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم ، ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص66.  أنس بف مالؾ بف النضر، خادـ النبي ﷺ، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص66.  أبك ذر الغفارم ، لاحابي مشيكر، اسمو جندب بف جنادة، تقدمت ترجمتو ص71.    1. (144) قاؿ أحمد بف حنبؿحىدَّثىنىا عىفَّافي، حىدَّثىنىا حىمَّادي بٍفي سىمىمىةى، أىخٍبىرىنىا عىمًيُّ بٍفي زىيٍدو، عىفٍ عىمَّارً بٍفً أىبًي عى مَّارو، قىاؿى : سىمًعٍتي أىبىا حىبَّةى الٍبىدٍرًمَّ، قىاؿى : لىمَّا نىزىلىتٍ : ِيََ لًَْ يَلَُِ الَّا ْْوِ اىْهِخَابِ َ كَفَرُوا ٌَِْ أ  [البينة: 1 ]إًلىب آخًرًىىا، قىاؿى جًبٍرًيؿي عىمىيٍوً السَّىىـي : يىا رىسيكؿى ا ً، إًفَّ رىبَّؾى يىأٍميريؾى أىفٍ تيقٍرًئىيى ا أيبىيًّا (7)، فىقىاؿى النَّبًيُّ ﷺ ًيبىي : " إًفَّ جًبٍرًيؿى أىمىرىنًي أىفٍ أيقٍرًئىؾى ىىذًهً السُّكرىةى " قىاؿى أيبىي : كىقىدٍ ذيكًرٍتي ثىـَّ يىا رىسيكؿى ا ً؟ قىاؿى : " نىعىـٍ " قىاؿى : فىبىكىب أيبىي (8). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 432. (2) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 4 ص1177. (3) ابف حباف، الثقات، ج8 ص515. (4) ابف حجر، ىدم السارم، ص 433. (5) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 3 ص298. (6) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج8 ص154. (7) أبي بف كعب ا نلاارم، سيد القراء، مف فضىء اللاحابة (ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 96.) (8) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث أبي حبة البدرم، عف النبي ﷺ، ج25 ص382.

340 أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف أبي شيبة (1)، كابف أبي عالاـ (2)، كالدكلابي (3)، كالطحاكم (4)، كالطبراني (5)، (جميعيـ بنحكه)، مف طريؽ عفاف بف مسمـ، بيذا الإسناد ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عفاف بف مسمـ الباىمي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص131.  حمٌاد بف سممة، ثقة عابد، تقدمت ترجمتو ص58.  عمي بف زيد بف جدعاف، ضعيؼ مف الرابعة ، تقدمت ترجمتو ص58.  عمار بف أبي عمار مكلب بني ىاشـ، لادكؽ ربما أخطأ (6)، مف الثالثة، مات بعد سنة 120ق (7)، كثقو أحمد (8)، كأبك داكد(9)، كأبك زرعة (10)، كأبك حاتـ(11)، كقاؿ الذىبي كثقكه (12)، كقاؿ ابف حباف: ثقة، ككاف يخطئ(13)، كذكره ابف شاىيف في الثقات، فقاؿ "أثنب عميو حماد، ككثقو يحيب بف معيف" (14). كقاؿ النسائي: لا بأس بو(15)، ككاف شعبة يتكمـ فيو(16). (1) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب فضائؿ القرآف باب ممف يؤخذ القرآف، ح 30135، ج6 ص139. (2) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ح1965، ج4ص20. (3) الدكلابي، الكنب كا سماء، ج 1 ص69. (4) الطحاكم، شرح مشكؿ الآثار، ح 3624، ج9ص254. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 22 ص327. (6) ذكره ابف أبي حاتـ في المراسيؿ، كنقؿ إرسالو عف عمر بف الخطاب  (انظر ابف أبي حاتـ، المراسيؿ ص152، كالعىئي، جامع التحلايؿ، ص 241.) (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 408. (8) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 1 ص306. (9) سؤالات الآجرم بي داكد ج 3 ص52. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج6 ص389. (11) الملادر السابؽ (12) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص51. (13) ابف حباف، الثقات، ج5 ص267. (14) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 156. (15) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج7 ص404. (16) البخارم، التاريخ ا كسط، ج 1 ص29.

341 كقاؿ البخارم لا يتابع عميو (1)،قمت: ىك لادكؽ. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، فيو عمي بف زيد ضعيؼ، كلـ يتابع، كما أف عمار بف أبي عمار (مف الطبقة الثالثة)، لـ يسمع مف أبي حبة البدرم (الذم مات في عيد النبي ﷺ)، كلـ يدركو.    2. (145) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا ميحىمَّ دي بٍفي ريزىيٍؽً بٍفً جىامًعو، ثىنىا إًسٍحىاؽي بٍفي الضَّيٍؼً، ثىنىا عىمٍريك بٍفي عىالاًـو الٍكًىىبًيُّ، ثىنىا حىمَّادي بٍفي سىمىمىةى، عىفٍ عىمًيِّ بٍفً زىيٍدو، عىفٍ عىمَّارً بٍفً أىبًي عىمَّارو، عىفٍ أىبًي حىبَّةى الٍبىدٍرًمِّ قىاؿى : كىافى رىسيكؿي المَّ وً ﷺ يىكٍـى حينىيٍفو لاى يىنٍظيري فًي نىاحًيىةو إًلاَّ رىأىل أىبىا سيفٍيىافى بٍفى الٍحىارًثً ييقىاتًؿي، فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :إًف أىبىا سيفٍيىافى خىيٍري أىىٍمًي» أىكٍ« :مًفٍ خىيٍرً أىىٍمًي» (2). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا ا لكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف ريزىيؽ بف جامع، لا يعرؼ، مات سنة298ق(3).  إسحاؽ بف الضيؼ الباىمي، أبك يعقكب البلارم ، لادكؽ يخطئ، مف الحادية عشرة (4)، ذكره ابف حباف في الثقات (5)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ(6)، كقاؿ أبك زرعة: لادكؽ (7)،قمت: ىك لادكؽ.  عمرك بف عالاـ الكىبي، لادكؽ، مف التاسعة، تقدمت ترجمتو ص272. (1) البخارم، التاريخ ا كسط ، ج1 ص29. (2) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 22 ص327، كالطبراني، المعجـ ا كسط، ج 6 ص330. (3) انظر: ابف حجر، لساف الميزاف، ج 7 ص133. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 101. (5) ابف حباف، الثقات، ج8 ص120. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ، ج 2 ص210. (7) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص50.

342  حمٌاد بف سممة، ثقة عابد، تقدمت ترجمتو ص58.  عمي بف زيد بف جدعاف، ضعيؼ مف الرابعة ، تقدمت ترجمتو ص58.  عمار بف أبي عمار مكلب بني ىاشـ، لادكؽ، تقدمت ترجمتو ص340. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عمي بف زيد (ضعيؼ)، كلـ يتابع، كما أف عمار بف أبي عمار (مف الطبقة الثالثة)، لـ يسمع مف أبي حبة البدرم (الذم مات في عيد النبي ﷺ)، كلـ يدركو.    المطمب الثانيمسند أبي عامر الأشعري   ترجمتو أبك عامر ا شٍعرمٌ، اختمفكا في اسمو كنسبتو، فقيؿ: ىك عيبيد بف كىٍب، كلكفٌ الراجح أنو عي بيد بف سميـ بف حى ضٌ ار بف حرب ا شعرمٌ ، مشيكر بكنيتو، لو لاحبة كركاية عف ا لنبيﷺ(1). لما فرغ رسكؿ ا ﷺ مف حنيف بعث أبا عامر عمب جيش إلب أكطاس (2)، كريمي أبك عامر في ركبتو، رماه رجؿ مف بني جشـ بسيـ فأثبتو في ركبتو، فمات شييدان يكمئذو، فاستغفر رسكؿ ا ﷺ بي عامر كدعا لو، ككاف ذلؾ في السنة الثامنة لميجرة (3). ركل عنو: ابنو عامر بف ابب عامر (4)، كأبك مكسب(5). (1) انظر: ا زدم، أسماء مف يعرؼ بكنيتو، ص 52، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج4 ص1704، كابف حجر، تقريب التيذيب، ص 653، كابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 38 ص214، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج3 ص445، كابف حباف، الثقات، ج3 ص282. (2) أىكطىاس: كادو في ديار ىكازف، فيو كانت غزكة حنيف (انظر: ياقكت الحمكم، معجـ البمداف، ج 1 ص281.) (3) ابف عبد البر، الاستيعاب، ج4 ص1704، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1900. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص4. (5) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1900.

343  أحاديثو 1. (146) قاؿ الترمذم حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي يىعٍقيكبى كىغىيٍري كىاحًدو، قىاليكا: حىدَّثىنىا كىىٍبي بٍفي جىرًيرو قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبًي، قىاؿى : سىمًعٍتي عىبٍدى المَّوً بٍفى مىىىذو ييحىدِّثي، عىفٍ نيمىيٍرً بٍفً أىكٍسو، عىفٍ مىالًؾً بٍفً مىسٍريكحو، عىفٍ عىامًرً بٍفً أىبًي عىامًرو ا ىشٍعىرًمِّ، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :نًعٍـى الحىيُّ ا ىسٍدي كىا ٍىشٍعىريكفى، لاى يىفًرُّكفى فًي القًتىاؿً، كىلاى يىغيمُّكفى، ىيـٍ مًنِّي كىأىنىا مًنٍييـٍ » .قىاؿى: فىحىدَّثٍتي بًذىلًؾى ميعىاكًيىةى، فىقىاؿى : لىيٍسى ىىكىذىا قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ، قىاؿى « :ىيـٍ مًنِّي كىا ًلىيَّ »، فىقيمٍتي : لىيٍسى ىىكىذىا حىدَّثىنًي أىبًي، كىلىكًنَّوي حىدَّثىنًي قىاؿى : سىمًعٍتي رىسيكؿى المَّوً ﷺ يىقيكؿي « :ىيـٍ مًنِّي كى أىنىا مًنٍييـٍ » .قىاؿى: "فىأىنٍتى أىعٍمىـي بًحىدًيثً أىبًيؾى " (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو أحمد (2) بنحكه، كابف أبي عالاـ(3) بمعناه، كأبك يعمب(4) مختلاران، كالدكلابي(5) بمثمو، كابف ا عرابي (6) بمثمو، كالطبراني (7) مختلاران، كالحاكـ (8) بمثمو، كأبك نعيـ (9) مختلاران، (جميعيـ)، مف طريؽ كىب بف جرير، عف أبيو، بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إبراىيـ بف يعقكب، ثقة مف الحادية عشرة، تقدمت ترجمتو ص272.  كىب بف جرير بف حازـ ، ا زدم البلارم ، ثقة مف التاسعة، مات سنة 206ق (10). (1) الترمذم، سنف الترمذم، كتاب المناقب باب في ثقيؼ كبني حنيفة ح3947، ج5 ص731. (2) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث أبي عامر ا شعرم ج 28 ص399. (3) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج3 ص322، ج4 ص271. (4) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب ح7386، ج13 ص380. (5) الدكلابي، الكنب كا سماء، ح 252، ج1 ص123. (6) ابف ا عرابي، معجـ ابف ا عرابي ح 2123، ج3 ص995. (7) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 19 ص313. (8) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب قسـ الفيء ح 2616، ج2 ص150. (9) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 4 ص1900. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 585.

344  جرير بف حازـ بف زيد البلارم ، ثقة لكف في حديثو عف قتادة ضعؼ، مف السادسة، مات سنة 70ق بعد ما اختمط (1)، لكف لـ يي حدث في حاؿ اختىطو (2).  عبد ا بف مى ىى ذ ا شعرم (3)، دمشقي مجيكؿ، مف السابعة (4).  نيمى ير بف أكس ا شعرم ، ثقة مف الثالثة، مات سنة 121ق أك 122ق(5).  مالؾ بف مى سركح الشامي، مقبكؿ، مف كبار السادسة (6)، ذكره ابف حباف في الثقات (7)، كقاؿ الذىبي: كيثؽ (8)، كقاؿ أيضان: لا ييعرؼ(9)،قمت: ىك مقبكؿ، لا بد أف يتابع.  عامر بف أبي عامر ا شعرم ، تابعي مخضرـ ، ثقة مف الثانية، كقد قيؿ: لو لاحبة(10). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ، فيو عبد ا بف مىذ ا شعرم (لا يعرؼ)، كمالؾ بف مسركح (مقبكؿ) لـ يتابعو أحد، قاؿ ا لباني: " ضعيؼ، قاؿ الترمذم "حديث حسف غريب (11)"!، كقاؿ الحاكـ: "لاحيح الإسناد"! ككافقو الذىبي (12)!،كىذا عجيب؛ فإف عبد ا بف مىذ لـ يكثقو أحد؛ بؿ أكرده الذىبي نفسو في "الميزاف "؛ كقاؿ: "قاؿ ابف المديني: مجيكؿ" (13)، كلذلؾ جزـ الحافظ في "التقريب " بأنو: "مجيكؿ" (14) ." (1) ذكره العىئي في القسـ ا كؿ مف ال مختمطيف، في كتابو ص16، فقاؿ: "ىك مف رجاؿ اللاحيحيف ا ثبات، كقاؿ أبك حاتـ: تغير قبؿ مكتو بسنة". (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 138. (3) نسبة إلب أشعر، كىي قبيمة معركفة باليمف (السمعاني، ا نساب، ج1 ص266.) (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 326. (5) الملادر السابؽ ص566. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 518. (7) ابف حباف، الثقات، ج7 ص462. (8) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص237. (9) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 3 ص428. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 287. (11) الترمذم، سنف الترمذم، كتاب المناقب باب في ثقيؼ كبني حنيفة ح 3947، ج5 ص731. (12) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، ح 2616، ج2 ص150. (13) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 2 ص508. (14) ا لباني، سمسمة ا حاديث الضعيفة كالمكضكعة، ج10 ص227.

345 2. (147) قاؿ ابف أبي عالاـ حىدَّثىنىا الٍحىكٍطًيُّ، نا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي عىيَّاشو، عىفٍ حىبًيبً بٍفً لاىالًحو، قىاؿى : سىمًعٍتي ثىابًتى بٍفى أىبًي ثىابًتو، ييحىدِّثي عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً ميعىانًؽو ا ٍىشٍعىرًمِّ، عىفٍ عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً غىنىـو، عىفٍ أىبًي عىامًرو ا ٍىشٍعىرًمِّ،  عىفٍ نىبًيِّ المَّوً ﷺ قىاؿى « :إًسٍبىاغي(1) الٍكيضيكءً نًلاٍؼي الإًٍيمىافً، كىالٍحىمٍدي لًمَّوً تىمٍ لأىي الٍمًيزىافى، كىالتَّسٍبًيحي نًلاٍؼي الٍمًيزىافً، كىالتَّكٍبًيري يىمٍلأىي مىا بىيٍفى السَّمىاءً كىا ٍىرٍضً، كىاللاَّدىقىةي بيرٍىىافه، كىاللاَّبٍري ضًيىاءه، كىالٍقيرٍآفي حىجَّةه لىؾى أىكٍ عىمىيٍؾى، كىالنَّاسي غىاديكفى فىميبٍتىاعه نىفٍسىوي فىميعٍتًقييىا، كى بىائًعه نىفٍسىوي فىميكبًقييىا» كىقىاؿى: " إًفَّ أىخٍكىؼى مىا أىخىاؼي عىمىب أيمَّتًي أىفٍ يىكٍثيرى لىييـي الٍمىاؿي فىيىتىشىاجُّكا (2) كىيىقٍتىتًميكا، كىيىفٍتىحي لىييـي الٍقيرٍآفي فىيىقىرىأٍهي الٍبىرُّ كىالٍفىاجًري كىالٍمينىافًؽي فىييجىادًليكفى الٍميؤٍمًفى وِييَُّ إِلَّا اللّاُ وَالرااسِخُٔنَ فِِ اىْػِيًِْ ْ وِييِِّ وٌََا حَػْيًَُ حَأ ْ اةْخِؾَاءَ اىْفِخَِْثِ وَاةْخِؾَاءَ حَأ حَلُٔلُٔنَ آٌَِاا ةِِّ  [آؿ عمراف : 7 ]كىالنَّاسي فًي الٍقيرٍآفً ثىىىثىةه فىرىجيؿه يىقٍرىأىهي بًمًسىانًوً كىلاى يىلايكغي (3) إًلىب الحى نٍجىرىةً فىييكى لىوي إًلاٍره كىعىذىابه كىعًقىابه، كىرىجيؿه يىقٍرىأىهي فىخٍرنا كىرًيىاءن لًيىأٍكيؿى بًوً فًي دينٍيىاهي فىمىيٍسى لىوي يىكٍـى الٍقًيىامىةً شىيٍءه، كىرىجيؿه يىأٍخيذيهي بًالسَّكًينىةً فىييكى حيجَّةه يىكٍـى ييمٍقىب رىبَّوي عىزَّ كىجىؿَّ "(4). أولا: تخريج الحديث: أخرجو ابف قانع (5) بنحكه، كالطبراني (6) مختلاران، (كىىما)، مف طريؽ عبد الكىاب بف نجدة الحىكطي، بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد الكىاب بف نىجدة الحى كطي، ثقة مف العاشرة، تقدمت ترجمتو ص172.  إسماعيؿ بف عياش بف سميـ الحملاي لادكؽ في ركايتو عف أىؿ بمده، مخمط في غيرىـ ، مف الثامنة، مات سنة 181ق أك 182ق(7)، كثقو يحيب بف معيف (8)، كقاؿ أحمد: "يحتج بحديثو إف ركل عف أىؿ بمده، كىك ضعيؼ في (1) إسباغ الكضكء: تمامو كالمبالغة فيو (الحربي، غريب الحديث، ج 2 ص407.) (2) يتشاجكا: مف الشَّجًيٍ: كىك الحزف كاليـ كالغضب (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج 2 ص304.) (3) يلايكغ: بمعنب يبمغ كيلاؿ (انظر: أبك منلاكر اليركم، تيذيب المغة، ج8 ص148.) (4) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ح2508، ج4 ص453. (5) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص119. (6) الطبراني، مسند الشامييف، ح 1114، ج2 ص163. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 109. (8) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 4 ص411.

346 ركايتو عف غير أىؿ بمده" (1)، ككذلؾ قاؿ فيو عمي بف المديني (2)، ك الإماـ البخارم (3)، كديحي ػػػػػـ (4)، كأب ػػػػك زرع ػػػػػػة (5)، كيعق ػػػػػػػكب ب ػػػػػػػف سفي ػػػػػػػاف (6)، كالعقيمي (7)، كالجكزجاني (8)، كابف بشككاؿ(9)، كابف حباف(10)، كابف عدم(11)، كابف الجكزم (12)، كالذىبي (13)، كقاؿ أبك حاتـ: ليف الحديث، يكتب حديثو (14)، كقاؿ الحاكـ: "مع جىلتو، إذا انف رد بحديث لـ يقبؿ منو لسكء حفظو" (15)، كضعفو النسائي(16)، كالدارقطني (17)،قمت: ىك ثقة في ركايتو عف أىؿ بمده، كضعيؼ في غيرىـ.  حبيب بف لاالح الطائي، الحملاي، ثقة مف السابعة، مات سنة 147ق(18).  ثابت بف أبي ثابت، مكلب بني ضبيعة، مجيكؿ(19). (1) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية المركذم عف أحمد ص 104. (2) سؤالات ابف أبي شيبة لعمي بف المديني ص161. (3) البخارم، التاريخ الكبير، ج 1 ص369. (4) انظر: الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص249. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص192. (6) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 2 ص165. (7) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص88. (8) الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ج 1 ص296. (9) ابف بشككاؿ، شيكخ ابف كىب، ص 54. (10) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج1 ص124. (11) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج1 ص479. (12) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج 9 ص68. (13) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص36. (14) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص192. (15) سؤالات السجزم لمحاكـ ص 217. (16) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص16. (17) الدارقطني، العمؿ الكاردة في ا حاديث ا لنبكية، ج4 ص213. (18) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 151. (19) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص449، كالذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص363.

347  عبد ا بف مي عانؽ، الشامي كثقو العجمي، مف الثالثة (1)، كقاؿ الذىبي: كيثؽ(2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3)، كذكره ابف خمفكف في الثقات (4)، كقاؿ الدارقطني: لا شيء مجيكؿ (5)،قمت: ىك ثقة.  عبد الرحمف بف غى نـ، ا شعرم مختمؼ في لاحبتو، كذكره العجمي في كبار ثقات التابعيف، مات سنة 78ق(6). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو ثابت بف أبي ثابت (مجيكؿ).    3. (148) قاؿ ابف قانعحىدَّثىنىا حيسىيٍفي بٍفي إًسٍحىاؽى التُّسٍتىرًمُّ، نا حىرٍمىمىةي بٍفي يىحٍيىب، نا ابٍفي كىىٍبو، نا ابٍفي لىيًيعىةى قىاؿى : أىخٍبىرىنًي ابٍفي أىنٍعىـى، عىفٍ عيتٍبىةى بٍفً حيمىيٍدو، عىفٍ عيبىادىةى بٍفً نيسىي ، عىفٍ عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً غىنٍـو، عىفٍ أىبًي عىامًرو ا ٍىشٍعىرًمِّ قىاؿى : قيمٍتي : يىا رىسيكؿى المَّوً ، مىا تىمىاـي الٍبًرِّ؟ قىاؿى : «تىعٍمىؿي فًي السِّرِّ عىمىؿى الٍعىىىنًيىةً » (7). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  الحسيف بف إسحاؽ التسترم الدقيقي، محدٌث رحاؿ ثقة، تقدمت ترجمتو ص55.  حرممة بف يحيب، لادكؽ، مف الحادية عشرة ، تقدمت ترجمتو ص302.  عبد ا بف كىب القرشي الملارم ، ثقة حافظ عابد، تقدمت ترجمتو ص263. (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 324. (2) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص599. (3) ابف حباف، الثقات، ج7 ص52. (4) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ، ج8 ص214. (5) سؤالات البرقاني لمدارقطني ص 77. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 348. (7) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج2 ص119.

348  عبد ا بف لييعة الملارم، ضعيؼ، تقدمت ترجمتو ص110.  عبد الرحمف بف زياد بف أنعـ، ضعيؼ الحفظ، تقدمت ترجمتو ص293.  عتبة بف حي ميد البلارم ، لادكؽ لو أكىاـ، مف السادسة (1)، ذكره ابف حباف في الثقات(2)، كقاؿ أبك حاتـ: لاالح الحديث(3)، كقاؿ الذىبي: شيخ(4)، كضعفو أحمد بف حنبؿ (5)،قمت: ىك ضعيؼ.  عبادة بف ني سى ي الكندم، أبك عمر الشامي، ثقة فاضؿ، مف الثالثة مات سنة 118ق(6).  عبد الرحمف بف غى نـ، ا شعرم مختمؼ في لاحبتو، تقدمت ترجمتو ص347. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عتبة بف حميد (ضعيؼ)، ك عبد ا بف لييعة (ضعيؼ)، كعبد الرحمف بف أنعـ (ضعيؼ)، كلـ أقؼ عمب مف تابعيـ.    المطمب الثالثمسند أبي قيس بن الأسمت   ترجمتو أبك قيس بف ا ىسٍمىت، كاسـ ا سمت عامر بف جى شٍ ـ بف كائؿ بف زيد ا كسي ا نلاارمٌ (7)، اشتير بكنيتو، كاختمؼ في اسمو فقيؿ: اسمو الحارث، كقيؿ: عبد ا ، كا شير أف اسمو لاىيٍفيٌ، كاختمؼ في اسىمو، فقيؿ: أنو مات قبؿ أف يسمـ، كقيؿ: مات عمب ديف الحنفية، كقيؿ: أسمـ ىك كأخكه يكـ الفتح، كقد ذكره الملانفكف في تراجـ اللاحابة (8). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 380. (2) ابف حباف، الثقات، ج7 ص272. (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص370. (4) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 3 ص28. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص370. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 292. (7) انظر: ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 4 ص383، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 4 ص447، كا زدم، الاشتقاؽ، ص448، كالزركمي، ا عىـ، ج 3 ص211. (8) انظر: ابف ا ثير، أسد الغابة، ج2 ص422، كابف حجر، الإلاابة، ج7 ص277.

349 كاف شاعران مف حكماء الجاىمية، ك كاف رأس ا كس، كشاعرىا كخطيبيا، كقائدىا في حركبيا، ككاف يكره ا كثاف، كيبحث عف ديف يطمئف إليو، فمقي عمماء مف الييكد كرىبانان كأحباران ، ككي لاؼ لو ديف إبراىيـ فقاؿ: أنا عمب ىذا، ككاف يحضٌ ا كس عمب الإسىـ، ككاف قبؿ اليجرة يدعي الحنيفية، كيحضٌ قريشا عمب الإسىـ، فقاؿ قلايدتو المشيكرة التي أكليا: (1) أيا راكبان إما عرضت فبمغف ... مغمغمة عني لؤم بف غالب أقػػيمػػكا لػػػنا ديػػنا حنيفا فأنتـي ... لنا قػػادة قػد يقػتدل بالذكائب ك مات أبك قيس في ذم الحجة عمب رأس عشرة أشير مف اليجرة ، في السنة ا كلب، كسي مً ع يي كحِّ د عند المكت (2).  أحاديثو (149) قاؿابف سعد: أىخٍبىرىنىا ميحىمَّدي بٍفي عيمىرى قىاؿى : حىدَّثىنًي ميكسىب بٍفي عيبىيٍدىةى الرَّبىذًمُّ (3)، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً كىعٍبً الٍقيرىظًيِّ قىاؿى : كىأىخٍبىرىنىا ابٍفي أىبًي حىبًيبىةى، عىفٍ دىاكيدى بٍفً الٍحيلاىيٍفً، عىفٍ أىشٍيىاخًيًـٍ قىاؿى : كىحىدَّثىنىا عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي أىبًي الزِّنىادً، عىفٍ أىبًيوً قىاؿى : كىأىخٍبىرىنىا عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي عىبٍدً الٍعىزًيزً، عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً أىبًي بىكٍرً بٍفً ميحىمَّدً بٍفً عىمٍرًك بٍفً حىزٍـو قىاؿى : فىكيؿ قىدٍ حىدَّثىنًي مًفٍ حىدًيثً أىبًي قىيٍسً بٍ فً ا ٍىسٍمىتً بًطىائًفىةو ، فىجىمىعٍتي مًمَّا حىدِّثيكنًي مًفٍ ذىلًؾى ، قىاليكا: لىـٍ يىكيفٍ أىحىده مًفى ا ٍىكٍسً كىالٍخىزٍرىجً أىكٍلاىؼى لًمٍحىنًيفًيَّةً كىلاى أىكٍثىرى مىسٍأىلىةن عىنٍيىا مًفٍ أىبًي قىيٍسً بٍفً ا ٍىسٍمىتً، كىكىافى قىدٍ سىأىؿى مىفٍ بًيىثٍرً بى مًفى الٍيىييكدً عىفً الدِّيفً ، فىدىعيكهي إًلىب الٍيىييكدًيَّةً ، فىكىادى ييقىارًبيييـٍ ، ثيـَّ أىبىب ذىلًؾى ، كىخىرىجى إًلىب الشَّاـً إًلىب آؿً جىفٍنىةى (4)، فىتىعىرَّضىييـٍ فىكىلاىميكهي ، كىسىأىؿى الرُّىٍبىافى كىا ٍىحٍبىارى ، فىدىعيكهي إًلىب دًينًيًـٍ فىمى ـٍ ييرًدٍهي، كىقىاؿى : لاى أىدٍخىؿي فًي ىىذىا أىبىدنا، فىقىاؿى لىوي رىاىًبه بًالشَّاـً : أىنٍتى تيرًيدي دًيفى الٍحىنًيفًيَّةً؟، قىاؿى أىبيك قىيٍسو : ذىلًؾى الَّذًم أيرًيدي، فىقىاؿى الرَّاىًبي : ىىذىا كىرىاءىؾى مًفٍ حىيٍثي خىرىجٍتى دًيفي إًبٍرىاىًيـى، فىقىاؿى أى بيك قىيٍسو : "أىنىا عىمىب دًيفً إًبٍرىاىًيـى كىأىنىا أىدًيفي بًوً حىتَّب أىميكتى عىمىيٍوً "، كىرىجىعى أىبيك قىيٍسو إًلىب الٍحًجىازً ، فىأىقىاـى ؛ ثيـَّ خىرىجى إًلىب مىكَّةى ميعٍتىمًرنا، فىمىقًيى زىيٍدى بٍفى عىمٍرًك بٍفً نيفىيٍؿو ، فىقىاؿى لىوي أىبيك قىيٍسو : "خى رىجٍتي إًلىب الشَّاـً أىسٍأىؿي عىفٍ دًيفً إًبٍرىاىًيـى فىقًيؿى : ىيكى (1) انظر: الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج1 ص294، كالزركمي، ا عىـ، ج 3 ص211. (2) انظر: ابف عبد البر، الاستيعاب، ج2 ص734، كابف حجر، الإلاابة، ج7ص277، كابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج16 ص196. (3) الرَّبذم: نسبة إلب الرَّبذة، كىي مف قرل المدينة، عمب طريؽ الحجاز (السمعاني، ا نساب، ج 6 ص72.) (4) آؿ جفنة: ىـ الغسانيكف الممكؾ بالشاـ، مشيكركف (انظر: السيكطي، بغية الكعاة، ص37.)

350 كىرىاءىؾى"، فىقىاؿى لىوي زىيٍدي بٍفي عىمٍروك: قىدً اسٍتىعٍرىضٍتى الشَّاـى كىالٍجىزًيرىةى كىيىييكدى يىثٍرًبى فىرىأىيٍتى دًينىيىـي بىاطًىن، كىا ًفَّ الدِّيفى دًيفي إًبٍرىاىًيـى كىافى لاى يي شٍرًؾي بًالمَّوً شىيٍئنا كىييلاىمِّي إًلىب ىىذىا الٍبىيٍتً ، كىلاى يىأٍكيؿي مىا ذيبًحى لًغىيٍرً المَّوً، فىكىافى أىبيك قىيٍسو يىقيكؿي : "لىيٍسى عىمىب دًيفً إًبٍرىاىًيـى إًلاَّ أىنىا كىزىيٍدي بٍفي عىمٍرًك بٍفً نيفىيٍؿو "، فىمىمَّا قىدًـى رىسيكؿي المَّوً ﷺ الٍمى دًينىةى ، كىقىدٍ أىسٍمىمىتً الٍخىزٍرىجي كىطىكىائًؼي مًفى ا ٍىكٍسً بىنيك عىبٍدً ا ٍىشٍيىؿً كيمُّيىا كىظىفىري كىحىارًثىةي، إًلاَّ مىا كىافى مًفٍ أىكٍسً المَّوً كىىيـٍ كىائًؿه كىبىنيك خىطٍمىةى كىأيمىيَّةي بٍفي زىيٍدو مىعى أىبًي قىيٍسً بٍفً ا ٍىسٍمىتً . كىكى افى يىذٍكيري لاًفىةى النَّبًيِّ ﷺ، كىمىا تيخٍبًريهي بًوً يىييكدي، كىا ًفَّ مىكٍلًدىهي بًمىكَّةى كىمييىاجًرىهي يىثٍرًبي فىقىاؿى بىعٍدى أىفَّ بيعًثى النَّبًيُّ ﷺ: ىىذىا النَّبًيُّ الَّذًم بىقًيى كىىىذًهً دىاري ىًجٍرىتًوً، فىمىمَّا كىانىتٍ كىقٍعىةي بيعىاثو شىيً دىىىا كىكىافى بىيٍفى قىديكـً رسكؿ ا ﷺ كىكىقٍعىةً بيعىاثو خىمٍسي سًنًيفى، كىكىافى ييعٍرىؼي بًيىثٍرًبى ييقىاؿي لىوي : الٍحىنًيؼي ، فىقىاؿى شًعٍرنا يىذٍكيري الدِّيفى : كىلىكٍ شىاء رىبُّنىا كينَّا يىييكدىا ... كىمىا دًيفي الٍيىييكدً بًذًم شيكيكؿً كىلىكٍ شىاء رىبُّنىا كينَّا نىلاىارىل ... مىعى الرُّىٍبىافً فًي جىبىؿً الٍجىمًيؿً كىلىكًنَّا خي ػػػمًقػػػٍ نى ػػػػا إًذٍ خي ػػػػمًقٍنى ػػػػػا ... حىنًيفنا دًينينىا عىفٍ كيؿِّ جًيؿً فىمىمَّا قىدًـى رىسيكؿي المَّوً ﷺ الٍمىدًينىةى قًيؿى لىوي : يىا أىبىا قىيٍسو ىىذىا لاىاحًبيؾى الَّذًم كينٍتى تىلاًؼي، قىاؿى : "أىجىؿٍ قىدٍ بيعًثى بًالٍحىؽِّ ". كىجىاءى إًلىب النَّبًيِّ ﷺ، فىقىاؿى لىوي : إًلىب مىا تىدٍعيك؟، فىقىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :إًلىب شىيىادىةً أىفٍ لاى إًلىوى إًلاَّ المَّوي، كىأىنِّي رىسيكؿي المَّوً »، كىذىكىرى شىرىائًعى الإًٍسٍ ىىـً، فىقىاؿى أىبيك قىيٍسو : مىا أىحٍسىفى ىىذىا كىأىجٍمىمىوي ، أىنٍظيري فًي أىمٍرًم، ثيـَّ أىعيكدي إًلىيٍؾى، كىكىادى ييسٍمًـي ، فىمىقًيىوي عىبٍدي المَّوً بٍفي أيبىي ، فىقىاؿى : مًفٍ أىيٍفى؟ فىقىاؿى : "مًفٍ عًنٍدً ميحىمَّدو عىرىضى عىمىيَّ كىىىمنا مىا أىحٍسىنى وي ، كىىيكى الَّذًم كينَّا نىعٍرًؼي كىالَّذًم كىانىتٍ أىخٍبىاري يىييكدى تيخٍبًرينىا بًوً "، فىقىاؿى لىوي عىبٍدي المَّوً بٍفي أيبىي : كىرًىٍتى كىالمَّوً حىرٍبى الٍخىزٍرىجً، قىاؿى : فىغىضًبى أىبيك قىيٍسو كىقىاؿى : "كىالمَّوً لاى أيسٍمًـي سىنىةن " ثيـَّ انٍلاىرىؼى إًلىب مىنٍزًلًوً فىمىـٍ يىعيدٍ إًلىب رىسيكؿً ا ً ﷺ، حىتَّب مىاتى قىبٍؿى الٍحىكٍؿً (1). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. (1) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 4 ص483،484.

351 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  محمد بف عمر بف كاقد ا سممي الكاقدم، متركؾ، تقدمت ترجمتو ص278.  مكسب بف عي بيدة بف نى شً يط المدني، ضعيؼ؛ كلا سيما في عبد ا بف دينار، ككاف عابدان مف لاغار السادسة، مات سنة 153ق(1).  محمد بف كعب القرظي ، ثقة عالـ، مف الثالثة، تقدمت ترجمتو ص95.  إبراىيـ بف إسماعيؿ بف أبي حبيبة، ضعيؼ مف السابعة، مات سنة 165ق(2).  داكد بف الحلايف ا مكم ، ثقة إلا في عكرمة ، مف السادسة مات سنة 135ق(3).  عبد الرحمف بف أبي الزناد، لادكؽ تغير حفظو لما قدـ بغداد، تقدمت ترجمتو ص215.  عبد ا بف ذككاف أبك الزناد ، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص216.  عبد الرحمف بف عبد العزيز بف عبد ا ا نلاارم ا كسي، لادكؽ يخطئ، مف الثامنة مات سنة 162ق(4)، كثقو يعقكب بف شيبة(5)، كقاؿ الذىبي: غيره أقكل منو، كقد كيثؽ(6)، كذكره ابف حباف في الثقات (7). كقاؿ أبك حاتـ: مضطرب الحديث (8)، كقاؿ ا زدم: ليس بالقكم (9)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء (10)، كقاؿ ابف عدم: ليس ىك بذلؾ المعركؼ(11). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 552. (2) الملادر السابؽ ص87. (3) نفسو ص198. (4) نفسو ص345. (5) نفسو، ج6 ص220. (6) الذىبي، ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص120. (7) ابف حباف، الثقات، ج7 ص75. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 5 ص260. (9) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج6 ص220. (10) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 2 ص96. (11) ابف عدم، الكامؿفي الضعفاء ج5 ص469.

352 كقاؿ يحيب بف معيف: شيخ مجيكؿ(1)،قمت: ىك ضعيؼ.  عبد ا بف أبي بكر بف محمد ا نلاارم، ثقة، تقدمت ترجمتو ص148. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جدان، فيو محمد بف عمر الكاقدم (متركؾ).    المطمب الرابع مسند أبي معبد الأنصاري   ترجمتو أبك مىعٍبىد الخيزىاعيٌ، ىك زكج أـ معبد لااحبة الخيمة التي مرٌ بيا النبي ﷺ في ىجرتو، لو لاحبة كركاية عف النبي ﷺ (2)، مختمؼ في اسمو، فقيؿ: اسمو حبيش بف خالد الخزاعي (3)، كقيؿ: اسمو أكثـ بف أبي الجكف الخزاعي (4)، كقد أنكر ابف حجر بأف يككف اسمو حبيش، ف حبيشان أخك أـ معبد؛ كليس زكجيا، كأما أكثـ فقد عاش بعد النبي ﷺ بكثير (5). كأبك معبد لـ ييسىمِّو أحده مف الملانفيف، فقد ترجـ أبك نعيـ ا لابياني لابنو معبد، كلـ يذكر اسـ أبيو، بؿ نسبو إلب أمٌو؛ أـ معبد (6)، تكفي في حياة النبيﷺ (7). ركل عنو: الحيرُّ بف اللاَّيَّاح (8). (1) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 139. (2) مسمـ، الكنب كا سماء، ج2 ص797، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج4 ص1759، كالذىبي، المقتنب في سرد الكنب ج 2 ص87 (3) انظر: ابف مندة، معرفة اللاحابة، ص 404، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 6 ص3019. (4) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 1 ص340. (5) انظر: ابف حجر، الإلاابة، ج7 ص311. (6) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 5 ص2529. (7) انظر: البخارم، التاريخ الكبير، ج 2 ص84 كا نما قاؿ البخارم: قتؿ أبك معبد في زمف النبيﷺ، ابف عبد البر، الاستيعاب، ج4 ص1759. (8) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج5 ص292، كابف حجر، الإلاابة، ج7 ص311.

353  أحاديثو (150) قاؿ البخارم قىاؿى لًي عىمٍريك بٍفي زيرىارىةى ثنا بًشٍره قىاؿى ثنا عىبٍدي الٍمىمًؾً بف كىىٍبو الٍمىذٍحًجًيُّ (1) عىفً الٍحيرِّ بٍفً لاًيىاحو النَّخىعًيِّ عىفٍ أىبًي مىعٍبىدو الٍخيزىاعًيِّ : "خىرىجى النَّبًيُّ ﷺ لىيٍمىةى ىىاجىرى مًفٍ مىكَّةى إًلىب الٍمىدًينىةً كىأىبيك بىكٍرو كىعىامًري بٍفي فييىيٍرىةى ". قىاؿى أىبيك عىبٍدً المَّو: الٍحيرُّ مىا أىدٍرًم أىدٍرىؾى أىبىا مىعٍبىدو؟ أىبيك مىعٍبىدو قيتًؿى فًي زىمىفً النَّبًيٌ ﷺ (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك نعيـ (3) مطكلان، مف طريؽ عباس بف محمد الدكرم، عف بشر بف محمد، بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عمرك بف زرارة بف كاقد الكىبي، ثقة ثبت، مف العاشرة، تقدمت ترجمتو ص68.  بشر بف محمد بف أباف بف مسمـ السُّكَّرمٌ ، لادكؽ، مات سنة 216ق(4)، ذكره ابف حباف في الثقات (5)، كقاؿ ابف عدم: لا بأس بو(6)، كقاؿ أبك حاتـ: شيخ (7)، كقاؿ أبك الفتح ا زدم: منكر الحديث (8)، قمت: ىك لادكؽ  عبد الممؾ بف كىب المىذٍحًجًي، ذكره ابف حباف في الثقات(9)، كلـ يتكمـ فيو غيره مف العمماء بجرح أك تعديؿ.  الحيرُّ بف اللاَّ ياح النخعي، الككفي ثقة، مف الثالثة (10). (1) ىذه النسبة إلب مىذٍحًج، كىي قبيمة مف اليمف (السمعاني، ا نساب، ج12 ص161.) (2) البخارم، التاريخ الكبير، ج 2 ص84. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 6 ص3019. (4) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص284. (5) ابف حباف، الثقات، ج8 ص139. (6) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج2 ص177. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص364. (8) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 1 ص324. (9) ابف حباف، الثقات، ج7 ص108. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 155.

354 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، جؿ الانقطاع، الحر بف اللاياح (مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ أبا معبد الخزاعي  (الذم مات في عيد النبيﷺ).    المطمب الخامسمسند أبي معقل الأسدي   ترجمتو أبك مىعٍقىؿ ا ىسٍدمٌ، ا نلاارمٌ ، كيقاؿ: إنو أنلاارمٌ حالؼ بني أسى د، كيقاؿ: بؿ ىك أسدم حالؼ ا نلاار، كىك الييثـ بف ني يى يؾ بف إساؼ بف عى دٌ م، لو لاحبة كركاية عف رسكؿ ا ﷺ(1). شيد  غزكة أحد، مع رسكؿ ا ﷺ، كيقاؿ: إنو مات في حجة الكداع (2). ركل عنو: أبك بكر بف عبد الرحمف بف الحارث، كا سكد بف يزيد (3).  أحاديثو 1. (151) قاؿ ابف ماجو: حىدَّثىنىا جي بىارىةي بٍفي الٍميغىمِّسً قىاؿى : حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي عيثٍمىافى، عىفٍ أىبًي إًسٍحىاؽى، عىفً ا ٍىسٍكىدً بٍفً يىزًيدى، عىفٍ أىبًي مىعٍقًؿو، عىفً النَّبًيِّ ﷺ قىاؿى « :عيمٍرىةه فًي رىمىضىافى، تىعٍدًؿي حىجَّةن »(4). (1) انظر: أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 5 ص2171، كابف عبد البر، الاستيعاب،ج4 ص1759، كابف حجر، تقريب التيذيب، ص 674. (2) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج5 ص294، كابف حجر، الإلاابة، ج7 ص312. (3) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 34 ص308. (4) ابف ماجو، سنف ابف ماجو، كتاب المناسؾ باب العمرة في رمضاف ح 2993، ج2 ص996.