مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

179 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو مسمـ بف خالد (ضعيؼ)، كلـ يتابعو أحد، كما أف المغيرة بف حكيـ (مف الطبقة الرابعة)، لـ يدرؾ سعد بف خيثمة؛ ففي الإسناد انقطاع أيضان يزيد مف ضعفو ضعفان.    3. (60) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً ا ً الٍحىضٍرىمًيُّ، ثنا أىحٍمىدي بٍفي سًنىافو، ثنا يىعٍقيكبي بٍفي ميحىمَّدو الزُّىٍرًمُّ، ثنا إًبٍرىاىًيـي بٍفي عىبٍدً ا ً بٍفً سىعٍدً بٍفً خىيٍثىمىةى، ثنا أىبًي، عىفٍ أىبًيوً قىاؿى : تىخىمَّفٍتي عىفٍ رىسيكؿً ا ً ﷺ فًي غىزٍكىةً تىبيكؾى، حىتَّب مىضىب رىسيكؿي ا ً ﷺ، فىدىخىمٍتي حىائًطنا، فىرىأىيٍتي عىرًيشنا قىدٍ ريشَّ بًالٍمىاءً، كىرىأىيٍتي زىكٍجىتًي، فىقيمٍتي : مىا ىىذىا بًالإًٍنٍلاىاؼً، إًفَّ رىسيكؿى ا ً ﷺ فًي السَّميك ـً كىالٍحىمًيـً، كىأىنىا فًي الظِّؿِّ كىالنَّعًيـً، فىقيمٍتي إًلىب نىاضًحو (1) فىاحٍتىقىبٍتيوي، كا ًلىب تيمىيٍرىاتو فىتىزىكَّدٍتييىا، فىنىادىتٍ زىكٍجىتًي: إًلىب أىيٍفى يىا أىبىا خىيٍثىمىةى؟ فىخىرىجٍتي أيرًيدي رىسيكؿى ا ً ﷺ، حىتَّب إًذىا كينٍتي بًبىعٍضً الطَّرًيؽً، لىحًقىنًي عيمىيٍري بٍفي كىىٍبو الٍجيمىحًيُّ، فىقيمٍتي : إًنَّؾى رىجيؿه جىرًمءه، كىا ًنِّي أىعٍرًؼي حىيٍثي النَّبًيُّ ﷺ، كىا ًنِّي رىجيؿه ميذٍنًبه، فىتىخىمَّؼٍ عىنِّي حىتَّب أىخٍميكى بًرىسيكؿً ا ً ﷺ، فىتىخىمَّؼى عىنِّي عيمىيٍره، فىمىمَّا اطَّمىعٍتي عىمىب الٍعىسٍكىرً، فىرىأىل النَّاسي، فىقىاؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ« :كيفٍ أىبىا خىيٍثىمىةى » ، فىجًئٍتي فىقيمٍتي : كًدٍتي أىىٍمًؾي يىا رىسيكؿى ا ً، فىحىدَّثٍتيوي حىدًيثًي، فىقىاؿى لًي رىسيكؿي ا ً ﷺ خىيٍرنا، كىدىعىا لًي" (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك نعي ـ (3) بمثمو، عف سميماف بف أحمد الطبراني؛ بنفس الإسناد ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف عبد ا الحضرميٌ ، ميطىيَّف، ثقة، تقدمت ترجمتو ص81.  أحمد بف سناف بف أسد الكاسطي، ثقة حافظ، تقدمت ترجمتو ص106. (1) ناضح: كجمعيا نكاضح، كىي الإبؿ التي تسقي الزرع كالنخؿ (ا زدم، تفسير غريب ما في اللاحيحيف البخارم كمسمـ ص 567.) (2) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 6 ص31. (3) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة ج 3 ص1254.

180  يعقكب بف محمد الزىرم ، لادكؽ كثير الكىـ كالركاية عف الضعفاء، تقدمت ترجمتو ص106.  إبراىيـ بف عبد ا ، ذكره ابف حباف فقط في الثقات، تقدمت ترجمتو ص176.  عبد ابف سعد بف خيثمة، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص176. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، يعقكب بف محمد الزىرم (لادكؽ كثير الكىـ كالركاية عف الضعفاء) لـ يتابعو أحد، كالحديث جزء منو ثبت لاحتو، كىك قكؿ رسكؿ ا ﷺ: "كف أبا خيثمة"، فقد أخرج مسمـ في لاحيحيو؛ مف طريؽ ابف شياب عف عبد الرحمف بف عبد ا بف كعب بف مالؾ، عف أبيو، عف جده؛ قلاة طكيمة في تكبتو بعد تخمفو عف غزكة تبكؾ، كجاء فييا، أف النبي ﷺ قاؿ: «مىا فىعىؿى كىعٍبي بٍفي مىالًؾو؟ » قىاؿى رىجيؿه مًفٍ بىنًي سىمًمىةى يىا رىسيكؿى ا ً حىبىسىوي بيرٍدىاهي كىالنَّظىري فًي عًطٍفىيٍوً، فىقىاؿى لىوي ميعىاذي بٍفي جىبىؿو : بًئٍسى مىا قيمٍتى، كىا ً يىا رىسيكؿى ا ً مىا عىمًمٍنىا عىمىيٍوً إًلاَّ خىيٍرنا، فىسىكىتى رىسيكؿي ا ً ﷺ، فىبىيٍنىمىا ىي كى عىمىب ذىلًؾى رىأىل رىجيىن ميبىيِّضنا يىزيكؿي بًوً السَّرىابي فىقىاؿى رىسيكؿي ا ً ﷺ« :كيفٍ أىبىا خىيٍثىمىةى » فىإًذىا ىيكى أىبيك خىيٍثىمىةى ا ٍىنٍلاىارًمُّ ... إلب آخره (1).  تنبيو قاؿ ابف حجر: "زعـ أبك نعيـ؛ أف سعد بف خيثمة ىذا؛ ىك أبك خيثمة الٌذم تخمٌؼ يكـ تبكؾ، ثـ لحؽ برسكؿ ا ﷺ، كساؽ في ترجمتو، مف طريؽ إبراىيـ بف عبد المَّو بف خيثمة، عف أبيو، عف جدٌه، قاؿ: "تخمٌفت في غزكة تبكؾ.... إلب آخر الحديث، كالحؽٌ أنو غيره، لإطباؽ أىؿ السير عمب أف لااحب ىذه الترجمة استشيد ببدر" (2)، كبالتالي يتضح أف ىذا الحديث ليس مف مسند اللاحابي الجميؿ سعد بف خيثمة، كا نما ذكرتو لمتنكيو فقط. (1) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب التكبة باب حديث تكبة كعب بف مالؾ كلااحبيو ح53، ج4 ص2120. (2) ابف حجر، الإلاابة، ج3 ص47.

181 المطمب الثانيمسند سعد بن الربيع   ترجمتو سعد بف الربيع بف عمرك بف أبي زىير بف مالؾ بف امرئ القيس الخزرج ي ا نلاارم (1)، أحد السابقيف ا كليف مف ا نلاار، كأحد الفرساف المشاىير (2)،شيد  بيعة العقبة، كشيد بدران كىك أحد النقباء الاثني عشر (3). آخب رسكؿ ا ﷺ بيف سعد بف الربيع كعبد الرحمف بف عكؼ، ككاف سعد مف أكثر ا نلاار مالان ، فعرض نلاؼ مالو عمب أخيو المياجر عبد الرحمف، ككذا كاف متزكجان بامرأتيف؛ فطمب مف عبد الرحمف أف يختار إحداىما، فا متنع عبد الرحمف بف عكؼ عف ذلؾ (4). قتؿ شييدان يكـ أحد، كبو اثنتي عشرة طعنة، كذلؾ في السنة الثالثة لميجرة(5). ركل عنو: أنس بف مالؾ (6).  أحاديثو 1. (61 )قاؿ يعقكب الفسكم: حىدَّثىنىا عًيسىب بٍفي ميحىمَّدو قىاؿى أىخٍبىرىنىا الٍحىسىفي بٍفي أىعٍيىفى الٍحىرَّانً يُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا عىبٍدي الحميد قاؿ: حدثنا سعد بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً أىبًي أىيُّكبى ا ٍىنٍلاىارًمُّ عىفٍ جىدَّتًوً أيـِّ سىعٍدو بًنٍتً سىعٍدً بٍفً الرَّبًيعً قىالىتٍ : مىسىحى رىسيكؿي المَّوً ﷺ كىجٍيًي فىكىانىتٍ تىقيكؿي : سىمًعٍتي أىبًي يقكؿ: سمعت رسكؿ ا ﷺ يىقيكؿي : "إًفَّ الٍعىقًيؽى (7) لىكىادو ميبىارىؾه" (8). (1) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص522، كابف حباف، الثقات، ج3 ص147، كأبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج3 ص1248، كالنككم، تيذيب ا سماء كالمغات، ج 1 ص210. (2) ابف حجر، تعجيؿ المنفعة، ج1 ص572. (3) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص522، كابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 4 ص82، كا زدم، الاشتقاؽ، ج1 ص453. (4) انظر: النسائي، فضائؿ اللاحابة، ص65. (5) الربعي، تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـ ج 1 ص72، كأبك القاسـ ا لابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ج1 ص428، كابف قنفذ، الكفيات، ص40، كالزركمي، ا عىـ، ج 3 ص85. (6) ابف ا ثير، جامع ا لاكؿ، ج12 ص436. (7) العقيؽ: كادو معركؼ دكف مكة، كىك ميقات أىؿ العراؽ (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج 3 ص278.) (8) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 1 ص281.

182 أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث؛ مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عيسب بف محمد بف إسحاؽ، ثقة فاضؿ، مف لاغار العاشرة ، مات سنة 256ق(1).  الحسف بف محمد بف أعيف الحرٌ اني (2)، لادكؽ مف التاسعة، مات سنة 210ق(3)، كثقو الذىبي (4) كذكره ابف حباف في الثقات (5)، كخرٌج حديثو في اللاحيح ىك كالدارمي (6)، كخرٌج لو البخارم كمسمـ في لاحيحييما(7)، كقاؿ أبك حاتـ: أدركتو كلـ أكتب عنو (8)،قمت: ىك ثقة كا تعالب أعمـ.  عبد الحميد بف بيراـ الفز ارم المدائني، لادكؽ مف السادسة (9)، كثقو يحيب بف معيف كأحمد بف حنبؿ (10)، كأبك داكد (11)، كعمي بف المديني(12)، كأحمد بف لاالح كابف شاىيف (13)، كالذىبي (14)، كذكره ابف حباف (15)، ك العجمي في الثقات (16)، كقاؿ شعبة: لادكؽ؛ إلا أنو يحدٌث عف شير بف حكشب (17)، كقاؿ النسائي(18) كابف عدم(19): لا بأس بو؛ كزاد ابف عدم: عابكا عميو لكثرة ركايتو عف شير بف حكشب؛ (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 440. (2) نسبةإلب حىرَّاف، بمدة مف الجزيرة (السمعاني، ا نساب، ج4 ص107.) (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 163. (4) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص329. (5) ابف حباف، الثقات، ج8 ص171. (6) التراجـ الساقطة مف كتاب مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ص 116. (7) الباجي، التعديؿ كالتجريح لمف أخرج لو البخارم ج 2 ص476، كالمزم، تيذيب الكماؿ، ج 6 ص307. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص35. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 333. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص9. (11) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 16 ص410. (12) سؤالات ابف أبي شيبة لعمي بف المديني ص100. (13) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 218. (14) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص115. (15) ابف حباف، الثقات، ج7 ص120. (16) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص32. (17) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء، ج7 ص7. (18) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 16 ص410. (19) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء، ج7 ص7.

183 كشير ضعيؼ (1)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ يكتب حديثو كلا يحتج بو (2)، كذكره العقيمي(3) كابف الجكزم (4) في الضعفاء،قمت: يكفيو مف كثقو مف كبار العمماء، ككؿ مف تكمـ فيو جؿ ركايتو عف شير، كلكنو ثقة كا أعمـ.  سعد بف عبد الرحمف بف أبي أيكب ا نلاارم المدني، ذكره ابف حباف في الثقات (5).  أـ سعد بنت سعد بف الربيع لاحابية لاغيرة ، أنلاارية ، أكلاب بيا أبكىا إلب أبي بكر اللاديؽ، فكانت في حجره (6). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده لاحيح، كرجالو ث قات.    2. (62) قاؿ الحاكـحىدَّثىنىا أىبيك بىكٍرو ميحىمَّدي بٍفي أىحٍمىدى بٍفً بىالىكىيٍوً، ثنا ميحىمَّدي بٍفي ميكسىب الٍبىلاٍرًمُّ، ثنا أىبيك لاىالًحو عىبٍدي الرَّحٍمىفً بٍفي عىبٍدً المَّوً الطَّكًيؿي، ثنا مىعٍفي بٍفي عًيسىب، عىفٍ مىخٍرىمىةى بٍفً بيكىيٍ رو، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ أىبًي حىازًـو، عىفٍ خىارًجىةى بٍفً زىيٍدً بٍفً ثىابًتو، عىفٍ أىبًيوً، قىاؿى : بىعىثىنًي رىسيكؿي المَّوً ﷺ يىكٍـى أيحيدو لًطىمىبً سىعٍدً بٍفً الرَّبًيعً، كىقىاؿى لًي: " إًفٍ رىأىيٍتىوي فىأىقٍرًئٍوي مًنِّي السَّىىـى، كىقيؿٍ لىوي : يىقيك ؿي لىؾى رىسيكؿي المَّوً : كىيٍؼى تىجًديؾى؟ " قىاؿى : فىجىعىمٍتي أىطيكؼي بىيٍفى الٍقىتٍمىب فىأىلاىبٍتيوي كىىيكى فًي آخًرً رىمىؽو كىبًوً سىبٍعيكفى ضىرٍبىةن مىا بىيٍفى طىعٍنىةو بًريمٍحو كىضىرٍبىةو بًسىيٍؼو كىرىمٍيىةو بًسىيٍـو، فىقيمٍتي لىوي : يىا سىعٍدي، إًفَّ رى سيكؿى المَّوً ﷺ يىقٍرىأي عىمىيٍؾى السَّىىـى، كىيىقيكؿي لىؾى « :خىبِّرٍنًي كىيٍؼى تىجًديؾى؟» قَالَ: "عىمىب رىسيكؿً المَّوً السَّىىـي، كىعىمىيٍؾى السَّىىـي قيؿٍ لىوي : يىا رىسيكؿى المَّوً، أىجًدينًي أىجًدي رًيحى الٍجىنَّةً، كىقيؿٍ لًقىكٍمًي ا ٍىنٍلاىارً : لاى عيذٍرى لىكيـٍ عًنٍدى المَّوً أىفٍ يىخٍميصى إًلىب رىسيكؿً المَّوً ﷺ كىفًيكيـٍ شيفٍره (7) يىطٍرًؼي"، قىاؿى : كىفىاضىتٍ نىفٍسيوي رىحًمىوي المَّوي (8). (1) ابفعدم، الكامؿ في الضعفاء، ج7 ص7. (2) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 6 ص9. (3) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص126. (4) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ص 199. (5) ابف حباف، الثقات، ج4 ص296. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 756. (7) الشُّفٍر: رمش العيف كجفنيا (الفراىيدم، كتاب العيف ج6 ص253.) (8) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة، باب ذكر مناقب سعد بف الربيع، ح4906، ج3 ص221.

184 أولا: تخريج الحديث أخرجو البييقي (1) بنحكه، مف طريؽ أبك بكر محمد بف أحمد بف بالىكىيٍو، بيذا الإسناد ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف أحمد بف باليكىيٍو النَّيسابكرمُّ ، ثقة، تقدمت ترجمتو ص184.  محمد بف مكسب بف نفيع، ليف مف العاشرة ، مات سنة 248ق(2).  عبد الرحمف بف عبد ا الطكيؿ، لـ أقؼ عمب ترجمتو في كتب العمماء كا لملانفيف.  مىعٍ ف بف عيسب بف يحيب ا شجعي، ثقة ثبت، مف كبار العاشرة ، مات سنة 198ق(3).  مخرمة بف بكير بف عبد ا بف ا شج، لادكؽ كركايتو عف أبيو كجادة مف كتابو (4)، قالو أحمد كابف معيف كغيرىما ، كقاؿ ابف المديني سمع مف أبيو قميىن ، مف السابعة مات سنة 159ق(5)،كثقو مالؾ بف أنس (6)، كأحمد بف حنبؿ(7)، كابف المديني(8)، كابف سعد (9)، كالدارقطني (10)، كابف بشككاؿ(11)، كذكره ابف حباف في الثقات (12)، كقاؿ الساجي: لادكؽ ككاف يدلس (13)، كقاؿ الذىبي: لادكؽ(14)، كقاؿ النسائي: ليس بو (1) البييقي، دلائؿ النبكة كتاب مغازم رسكؿ ا ﷺ باب تحريض النبي ﷺ ألاحابو عمب القتاؿ ج3 ص284. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص509. (3) الملادر السابؽ ص542. (4) ذكر ابف أبي حاتـ في المراسيؿ ص 220، تلاريح مف مخرمة بف بكير؛ أنو لـ يسمع مف أبيو شيئان، ككؿ ما ركاه عنو كجادة مف كتب أبيو، بؿ قاؿ أنو لـ يدرؾ أبيو أيضان. (5) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 523. (6) الملادر السابؽ، ج10 ص70. (7) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص489. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص364. (9) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 9 ص250. (10) سؤالات الحاكـ لمدارقطني ص 287. (11) ابف بشككاؿ، شيكخ ابف كىب، ص 134. (12) ابف حباف، الثقات، ج7 ص510. (13) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج10 ص70. (14) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص381.

185 بأس(1)، كقاؿ ابف عدم: أرجك أنو لا بأس بو (2)، كقاؿ أبك حاتـ: لاالح الحديث(3)، كضعفو يحيب بف معيف (4)، كالعقيمي (5)، كابف شاىيف (6)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء (7)،قمت: قد كثقو جمو مف العمماء، كىك لا دكؽ كحديثو حسف.  بيكى ير بف عبد ا بف ا شج، المدني، ثقة مف الخامسة، مات سنة 120ق(8).  أبك حازـ، لـ أقؼ عمب مف لارح باسمو، أك ذكره مف العمماء كالملانفيف.  خارجة بف زيد بف ثابت ا نلاارم ، ثقة فقيو، مف الثالثة مات سنة 100ق(9).  زيد بف ثابت بف الضحاؾ ا نلاارم ، لاحابي مشيكر، مات سنة 48ق(10). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو محمد بف مكسب بف نفيع (ليف)، كلـ يتابع، كفيو عبد الرحمف بف عبد ا الطكيؿ (لـ أقؼ عمب ترجمتو)، كأما الحاكـ فقد لاحح ىذا الإسناد، فقاؿ: "ىذا حديث لاحيح الإسناد، كلـ يخرجاه" (11)، كسكت عنو الذىبي    (1) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 4 ص80. (2) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج8 ص177. (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص364. (4) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 3 ص82. (5) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج4 ص222. (6) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الضعفاء كالكذابيف، ص 176. (7) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 3 ص110. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 128. (9) الملادر السابؽ ص186. (10) نفسو ص222. (11) الحاكـ النيسابكرم، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة، باب ذكر مناقب سعد بف الربيع، ح4906 ج3 ص221.

186 المطمب الثالثمسند سعد بن مُ عاذ   ترجمتو سعد بف معاذ بف النعماف بف امرئ القيس بف عبد ا شيؿ؛ ا كسي ا نلاارم (1)، الشييد، أبك عمرك ا شيمي، البدرم، الذم اىتز العرش لمكتو (2)،أسمـ عمب يد ملاعب بف عمير، لما أرسمو النبي ﷺ إلب المدينة يي عمـ المسمميف، فمما أسمـ قاؿ لقكمو: "كىـ رجالكـ كنسائكـ عميٌ حراـ حتب تسممكا"، فأسممكا، فكاف مف أعظـ الناس بركة في الإسىـ، كشيد بدران ، ك أحدان (3). كشيد غزكة الخندؽ، كألايب بجراح بالغةو فييا، فقد رمي في أى كٍ حى مو؛ فانقطع، فسأؿ ا أف يبقيو حتب يقر عينو مف بني قريظة كالنضير، فبقي حتب حكـ فييـ، ثـ انفجر كى مٍ مو فمات شييدان في السنة الخامسة لميجرة (4)، كحممت المىئكة جنازتو، كدفف بالبقيع (5). ركل عنو عبد ا بف مسعكد، كعبد ا بف عباس، كعائشة  (6).  أحاديثو 1. (63 )قاؿ البخارم: حىدَّثىنًي أىحٍمىدي بٍفي عيثٍمىافى، حىدَّثىنىا شيرىيٍحي بٍفي مىسٍمىمىةى، حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي ييكسيؼى، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ أىبًي إً سٍحىاؽى، قىاؿى : حىدَّثىنًي عىمٍريك بٍفي مىيٍميكفو، أىنَّوي سىمًعى عىبٍدى المَّوً بٍفى مىسٍعيكدو  حىدَّثى، عىفٍ سىعٍدً بٍفً ميعىاذو أىنَّوي قىاؿى : "كىافى لاىدًيقنا ًيمىيَّةى بٍفً خىمىؼو، كىكىافى أيمىيَّةي إًذىا مىرَّ بًالٍمىدًينىةً نىزىؿى عىمىب سىعٍدو، كى كىافى سىعٍده إًذىا مىرَّ بًمىكَّةى نىزىؿى عىمىب أيمىيَّةى، فىمىمَّا قىدًـى رىسيكؿي المَّوً ﷺ المىدًينىةى انٍطىمىؽى سىعٍده ميعٍتىمًرنا، فىنىزىؿى عىمىب أيمىيَّةى بًمىكَّةى، فىقىاؿى ًيمىيَّةى : انٍظيرٍ لًي سىاعىةى خىمٍكىةو لىعىمِّي أىفٍ أىطيكؼى بًالٍبىيٍتً، فىخىرىجى بًوً قىرًيبنا مًفٍ نًلاٍؼً النَّيىارً، فىمىقًيىييمىا أىبيك جىيٍؿو، فىقىاؿى : يىا أىبىا (1) خميفة بف خياط، الطبقات، ج1 ص139، كابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص420. (2) انظر: البخارم، التاريخ الكبير، ج 4 ص43، كأبك أحمد الحاكـ، ا سامي كالكنب، ص110، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج1 ص279. (3) ابف ا ثير، أسد الغابة، ج2 ص221، كالنككم، تيذيب ا سم اء كالمغات، ج1 ص214، (4) الربعي، تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـ ج 1 ص77، كأبك القاسـ ا لابياني، سير السمؼ اللاالحيف، ج1 ص425. (5) انظر: البغكم، معجـ اللاحابة، ج 3 ص12، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج2 ص602، كابف ماككلا، تيذيب مستمر ا كىاـ، ص145. (6) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج3 ص1241، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج1 ص279.

187 لاىفٍكىافى، مىفٍ ىىذىا مىعىؾى؟ فىقىاؿى ىىذىا سىعٍده، فىقىاؿى لىوي أىبيك جىيٍؿو : أىلاى أىرىاؾى تىطيكؼي بًمىكَّةى آمًننا، كىقىدٍ أىكىيٍتيـي اللاُّبىاةى (1)، كىزىعىمٍ تيـٍ أىنَّكيـٍ تىنٍلايريكنىييـٍ كىتيعًينيكنىييـٍ، أىمىا كىالمَّوً لىكٍلاى أىنَّؾى مىعى أىبًي لاىفٍكىافى مىا رىجىعٍتى إًلىب أىىٍمًؾى سىالًمنا، فىقىاؿى لىوي سىعٍده كىرىفىعى لاىكٍتىوي عىمىيٍوً ؛ أىمىا كىالمَّوً لىئًفٍ مىنىعٍتىنًي ىىذىا ىىمٍنىعىنَّؾى مىا ىيكى أى شىدُّ عىمىيٍؾى مًنٍوي، طىرًيقىؾى عىمىب المىدًينىةً، فىقىاؿى لىوي أيمىيَّةي : لاى تىرٍفىعٍ لاىكٍتىؾى يىا سىعٍدي عىمىب أىبًي الحىكىـً، سىيِّدً أىىٍؿً الكىادًم، فىقىاؿى سىعٍده : دىعٍنىا عىنٍؾى يىا أيمىيَّةي، فىكىالمَّوً لىقىدٍ سىمًعٍتي رىسيكؿى المَّوً ﷺ يىقيكؿي : «إًنَّييـٍ قىاتًميكؾى »، قىاؿى : بًمىكَّةى؟ قىاؿى : لاى أىدٍرًم، فىفىزًعى لًذىلًؾى أيمىيَّةي فىزىعنا شىدًيدنا، فىمىمَّا رىجىعى أيمىيَّةي إًلىب أىىٍمًوً، قىاؿى : يىا أيـَّ لاىفٍكىافى، أىلىـٍ تىرىمٍ مىا قىاؿى لًي سىعٍده؟ قىالىتٍ : كىمىا قىاؿى لىؾى؟ قىاؿى : زىعىـى أىفَّ ميحىمَّدنا أىخٍبىرىىيـٍ أىنَّييـٍ قىاتًمًيَّ، فىقيمٍتي لىوي : بًمىكَّةى، قىاؿى : لاى أىدٍرًم، فىقىاؿى أيمىيَّةي : كىالمَّوً لاى أىخٍريجي مًفٍ مىكَّةى، فىمىمَّا كىافى يىكٍـي بىدٍرو اسٍتىنٍفىرى أىبيك جىيٍؿو النَّاسى، قىاؿى : أىدٍرًكيكا عًيرىكيـٍ؟ فىكىرًهى أيمىيَّةي أىفٍ يىخٍريجى، فىأىتىاهي أىبيك جىيٍؿو فىقىاؿى : يىا أىبىا لاىفٍكىافى، إًنَّؾى مىتىب مىا يىرىاؾى النَّاسي قىدٍ تىخىمَّفٍتى، كىأىنٍتى سىيِّدي أىىٍؿً الكىادًم، تىخىمَّفيكا مىعىؾى، فىمىـٍ يىزىؿٍ بًوً أىبيك جىيٍؿو حىتَّب قىاؿى : أىمَّا إًذٍ غىمىبٍتىنًي، فىكىالمَّوً ىىشٍتىرًيىفَّ أىجٍكىدى بىعًيرو بًمىكَّةى، ثيـَّ قىاؿى أيمىيَّةي : يىا أيـَّ لاىفٍكىافى جىيِّزًينًي، فىقىالىتٍ لىوي : يىا أىبىا لاىفٍكىافى، كىقىدٍ نىسًيتى مىا قىاؿى لىؾى أىخيكؾى اليىثٍرًبًيُّ؟ قىاؿى : لاى مىا أيرًيدي أىفٍ أىجيكزى مىعىييـٍ إًلاَّ قى رًيبنا، فىمىمَّا خىرىجى أيمىيَّةي أىخىذى لاى يىنٍزًؿي مىنٍزًلان إًلاَّ عىقىؿى بىعًيرىهي، فىمىـٍ يىزىؿٍ بًذىلًؾى حىتَّب قىتىمىوي المَّوي عىزَّ كىجىؿَّ بًبىدٍرو " (2). أولا: تخريج الحديث أخرجو البييقي (3) بنحكه، مف أحمد بف عثماف، عف شريح بف مسممة، بيذا الإس ناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  أحمد بف عثماف بف حكيـ الككفي، ثقة مف الحادية عشرة ، مات سنة 261ق (4).  شريح بف مسممة التنكخي (5)،الككفي لادكؽ، مف قدماء العاشرة ، مات (1) اللاُّباة: جمع لاابي، كىك الخارج مف ديف إلب ديف (ا زدم، تفسير غريب ما في اللاحيحيف ص446.) (2) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب المغازم باب ذكر النبي ﷺ مف يقتؿ ح3950، ج5 ص71. (3) البييقي، دلائؿ النبكة كت اب مغازم الرسكؿ ﷺ، ذكر رسكؿ ا ﷺ مف قتؿ مف المشركيف ببدر ج 3 ص26. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 82. (5) التَّنكخي: نسبة إلب تنكخ، كىي عدة قبائؿ سكنكا البحريف قديمان (السمعاني، ا نساب، ج3 ص90.)

188 سنة 222ق(1)، كثقو الدارقطني (2)، كابف خمفكف(3)، كالذىبي(4)، كذكره ابف حباف في الثقات (5)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ(6)،قمت: ىك ثقة.  إبراىيـ بف يكسؼ بف إسحاؽ السبيعي، لادكؽ ييـ، مف السابعة، مات سنة 198ق (7)، كثقو الدارقطني (8)، كذكره ابف حباف في الثقات (9)، كذكره الذىبي فيمف تكمـ فيو كىك مكثؽ (10)، كقاؿ سفياف بف عيينة: لـ يكف في كلد أبي إسحاؽ أحفظ منو (11)، كقاؿ أبك حاتـ: يكتب حديثو؛ كىك حسف الحديث (12)، كقاؿ الذىبي: فيو ليف(13)، كقاؿ ابف عدم: "ليس ىك بمنكر الحديث؛ يكتب حديثو" (14)، كضعفو ابف معيف(15)، كأبك داكد(16)، كالنسائي(17)، كالعقيمي(18)، كالجكزجاني (19)، كقاؿ العىئي: "قاؿ أبك نعيـ؛ لـ يسمع مف أبيو شيئان، قمت ركايتو عف أبيو في اللاحيح كعف جده أيضان" (20)، كقاؿ ابف حجر: "احتج بو الشيخاف في أحاديث يسيرة ، كركل لو الباقكف سكل بف ماجة" (21)، (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 265. (2) سؤالات الحاكـ لمدارقطني ص224. (3) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج6 ص239. (4) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص484. (5) ابف حباف، الثقات ج8 ص314. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 4 ص335. (7) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 95. (8) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج1 ص183. (9) ابف حباف، الثقات، ج8 ص61. (10) الذىبي، ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ ص34. (11) انظر: الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج7 ص28. (12) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص148. (13) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص227. (14) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج1 ص285. (15) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 3 ص313. (16) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج1 ص79. (17) النسائي، الضعفاء كالمتركككف، ص13. (18) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص71. (19) الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ص 21. (20) العىئي، جامع التحلايؿ ص142. (21) ابف حجر، ىدم السارم، ص 389.

189 قمت ىك لادكؽه فيو ليف؛ لكفَّ ركايتو عف أبيو لاحيحة، لطكؿ المىزمة، كا تعالب أعمـ.  يكسؼ بف إسحاؽ بف أبي إسحاؽ السبيعي، ثقة مف السابعة، مات سنة 157ق(1).  أبك إسحاؽ السبيعي، عمرك بف عبد ا ، ثقة، تقدمت ترجمتو ص102.  عمرك بف ميمكف ا كدم، مخضرـ مشيكر، مف الثانية ثقة عابد، مات سنة 74ق(2).  عبد ا بف مسعكد اليذلي، مف كبار اللاحابة، تقدمت ترجمتو ص86.    2. (ـ) قاؿ البخارم: حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي سىعًيدو الخيزىاعًيُّ، حىدَّثىنىا عىبٍدي ا ىعٍمىب، عىفٍ حيمىيٍدو، قىاؿى : سىأىلٍتي أىنىسنا، قىاؿى : ح كحىدَّثىنىا عىمٍريك بٍفي زيرىارىةى، حىدَّثىنىا زًيىاده، قىاؿى : حىدَّثىنًي حيمىيٍده الطَّكًيؿي، عىفٍ أىنىسو ، قىاؿى : غىابى عىمِّي أىنىسي بٍفي النَّضٍرً عىفٍ قًتىاؿً بىدٍرو، فىقىاؿى « :يىا رىسيكؿى المَّوً غًبٍتي عىفٍ أىكَّؿً قًتىاؿو قىاتىمٍتى الميشٍرًكًيفى، لىئًفً المَّوي أىشٍيىدىنًي قًتىاؿى الميشٍرًكًيفى لىيىرىيىفَّ المَّوي مىا أىلاٍنىعي »، فىمىمَّا كىافى يىكٍـي أيحيدو، كىانٍكىشىؼى الميسٍمًميكفى، قىاؿى « :المَّييـ إًنِّي أىعٍتىذًري إًلىيٍؾى مًمَّا لاىنىعى ىىؤيلاىءً - يىعٍنًي أىلاٍحىابىوي - كىأىبٍرىأي إًلىيٍؾى مًمَّا لاىنىعى ىىؤيلاىءً، - يىعٍنًي الميشٍرًكًيفى - ثيـَّ تىقىدَّـى »، فىاسٍتىقٍبىمىوي سىعٍدي بٍفي ميعىاذو، فىقىاؿى « :يىا سىعٍدي بٍفى ميعىاذو، الجىنَّةى كىرىبِّ النَّضٍرً إًنِّي أىجًدي رًيحىيىا مًفٍ ديكفً أيحيدو »، قىاؿى سىعٍده : فىمىا اسٍتىطىعٍتي يىا رىسيكؿى المَّوً مىا لاىنىعى، قىاؿى أىنىسه : فىكىجىدٍنىا بً وً بًضٍعنا كىثىمىانًيفى ضىرٍبىةن بًالسَّيٍؼً أىكٍ طىعٍنىةن بًريمٍحو، أىكٍ رىمٍيىةن بًسىيٍـو كىكىجىدٍنىاهي قىدٍ قيتًؿى كىقىدٍ مىثَّؿى بًوً الميشٍرًكيكفى، فىمىا عىرىفىوي أىحىده إًلاَّ أيخٍتيوي بًبىنىانًوً قىاؿى أىنىسه : " كينَّا نيرىل أىكٍ نىظيفُّ أىفَّ ىىذً هً الآيىةى نىزىلىتٍ فًيوً : ٌََِ الٍُؤٌِِِْينَ رِجَالٌ صَدَكُٔا ٌَا عَََْدُوا اللّاَ غَيَيِّْ  [ا حزاب : 23" ] (3). (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 610. (2) الملادر السابؽ ص427. (3) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب الجياد كالسير باب قكلو تعالب: "مف المؤمنيف رجاؿ لادقكا.." ح 2805، ج4 ص19، اعتبر الحافظ المزم؛ ىذا الحديث مف مسند سعد بف معاذ، كذكره في تحفة الاشراؼ (انظر ج3 ص503؛ حديث رقـ 4450)، كقد ذكر ىذا الحديث أيضان ضمف مسند أنس بف مالؾ (انظر ج1 ص189.)

190 أولا: تخريج الحديث أخرجو البخارم أيضان (1) بنحكه مف طريؽ محمد بف طمحة، عف حميد الطكيؿ، كأخرجو مسمـ (2) بنحكه مف طريؽ سميماف بف المغيرة، ع ف ثابت البيناني. كىىما (حميد كثابت) عف أنس بف مالؾ عف عمو أنس بف النضر رضي ا عنيما. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف سعيد الخزاعي، البلارم، ثقة، تقدمت ترجمتو ص68.  عبد ا عمب بف عبد ا عمب، البلارم، ثقة مف الثامنة، تقدمت ترجمتو ص68.  عمرك بف زرارة بف كاقد الكىبي، ثقة ثبت، مف العاشرة، تقدمت ترجمتو ص68.  زياد البكائي الككفي، ثقة عف ابف إسحاؽ؛ كلادكؽ ييـ في حديثو عف غيره، تقدمت ترجمتو ص68.  حميد بف أبي حميد الطكيؿ البلارم، ثقة، تقدمت ترجمتو ص68.  أنس بف مالؾ بف النضر ا نلاارم ، خادـ النبي ﷺ، تقدمت ترجمتو ص68.    3. (65) قاؿ ابف عدم: حىدَّثىنىا يىحٍيب بٍفي عىمًيِّ بٍفً ىاشـ الحمبي، حىدَّثىنا عىبد المَّو بٍفي ميحىمد بٍفً شىاكًرو أىبيك الٍبىخٍتىرًمُّ الٍعىنٍبىرًمُّ، حىدَّثىنا أىبيك بًىؿو ا ىشٍعىرًمُّ عىبد المَّوً بف عيسب، حىدَّثىنا زىافًري بٍفي سيمىيٍمىافى عىفٍ عىبد الٍعىزًيزً بٍفً أىبًي سىمىمىةى الٍمىاجىشيكفى، عفً الزُّىٍرمٌ عىفٍ سىعًيد بٍفً الميسىيَّب، عفً ابٍف عىبَّاسو قىاؿى سىعٍدي بٍفي ميعىاذو: "ثىىثنا أىنىا فًييًفَّ رىجيؿه كًفًيمىا سًكىل ذىلًؾى فىأىنىا كىاحًده مًفى النَّاسً؛ مىا سىمًعٍتى مًفٍ رىسيكؿً المَّ وً ﷺ حىدًيثنا قىطُّ؛ إًلا عىمًمٍتي أىنَّوي حىؽ مًفى المَّوً، كلاى كينٍتي فًي لاىىةو قىطُّ؛ فىشىغىمٍتي نىفٍسًي بًغىيٍرًىىا حىتَّب أىقٍضًيىيىا، كلاى كينٍتي فًي جًنازىة قىطُّ؛ فىحىدَّثٍتي نىفٍسًي بًغىيٍرً مىا يىقيكؿي أىكٍ ييقىاؿي لىيىا حىتَّب أىنٍلاىرًؼى عىنٍ يىا (3). (1) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب المغازم، باب غزكة أحد، ح 4048، ج5 ص95. (2) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب الإمارة، باب ثبكت الجنة لمشييد ح 148، ج3ص1512. (3) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج4 ص206، قاؿ ابف عدم: "كىذا يركيو زافر، ككأف أحاديثو؛ مقمكبة الإسناد، مقمكبة المتف، كعامة ما يركيو لا يتابع عميو، كيكتب حديثو مع ضعفو"

191 أولا: تخريج الحديث أخرجو البييقي (1) بنحكه، كابف عبد البر (2) بنحكه، (كىىما) مف طريؽ زافر بف سميماف، عف الماجشكف بف أبي سممة بيذا الإسناد. كأخرجو ابف أبي شيبة (3) كالطبراني (4) بمفظ "ثىث أنا عما سكاىف ضعيؼ"، مف طريؽ محمد بف عمرك بف عكؼ (5)،عف الماجشكف عف سعد بف معاذ  ثانياا: دراسة رجال الإسناد  يحيب بف عميٌ بف محمد بف ىاشـ الحمبيٌ مات ما بيف سنة 301ق إلب310ق(6)، لـ يتكمـ فيو أحد مف العمماء بجرح أك تعديؿ.  عبد ا بف محمد بف شاكر، أبك البخترم البىغٍدادمُّ ، ثقة (7)، مات سنة270ق(8).  أبك بىؿ ا شعرم، عبد ا بف عيسب بف خالد الخزاز ، ضعيؼ، مف التاسعة (9).  زافر بف سميماف الإيادم، أبك سميماف القاضي، لادكؽ كثير ا كىاـ، مف التاسعة (10)، كثقو أحمد بف حنبؿ؛ فقاؿ: ثقة ثقة (11)، كابف معيف (12)، كأبك داكد (13)، كابف خمفكف(14)، كقاؿ أبك حاتـ: محمو اللادؽ(15)، كقاؿ الذىبي: فيو ضعؼ(16)، كضعفو (1) البييقي، شعب الإيماف، كتاب اللاىة باب تحسيف اللاىة كالإكثار منيا ليىن كنياران ج4 ص509. (2) ابف عبد البر، جامع بياف العمـ كفضمو ج2 ص1297، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج2 ص605. (3) ابف أبي شيبة، الملانؼ، ج13 ص377. (4) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 6 ص5. (5) محمد بف عمرك بف عكؼ؛ لـ أقؼ عمب مف ترجـ لو مف العمماء كالملانفيف، كلعمو مجيكؿ لا يعرؼ (6) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 7 ص200. (7) الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج13 ص33. (8) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج6 ص353. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 317. (10) الملادر السابؽ ص213. (11) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص380. (12) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 4 ص354. (13) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 9 ص523. (14) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج5 ص26. (15) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص625. (16) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص400، كذكره أيضان في ديكاف الضعفاء، ص141.

192 البخارم؛ فقاؿ: "عنده مراسيؿ ككىـ، يكتب حديثو (1)، كضعفو النسائي (2)، كالساجي(3)، كالعقيمي (4)، كالعجمي (5)، كابف حباف؛ فقاؿ "كثير الغمط في ا خبار، كاسع الكىـ في الآثار، عمب لادؽ فيو، كالذم عندم في أمره : الاعتبار بركايتو التي يكافؽ فييا الثقات، كالتنكب عما انفرد بو مف الركايات" (6)، كضعفو ابف عدم (7)، كابف الجكزم (8)، قمت: ىك ضعيؼ.  عبد العزيز بف عبد ا بف أبي سممة الماجً شكف، ثقة مف السابعة مات 164ق(9).  محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم ، ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص66.  سعيد بف المسيب بف حزف بف أبي كىب، القرشي المخزكمي، أحد العمماء ا ثبات، مف كبار الثانية، اتفقكا عمب أف مرسىتو ألاح المراسيؿ ، مات بعد سنة 90ق(10).  عبد ا بف عباس بف عبد المطمب، لاحابي، تقدمت ترجمتو ص156. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ فيو زافر بف سميماف (ضعيؼ)، كعبد ا بف عيسب (ضعيؼ)، كلـ يتابعيما أحد مف ىذا الكجو.    (1) البخارم، الضعفاء اللاغير ص 65. (2) النسائي، الضعفاء كالمتركككف ص43. (3) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج3 ص304. (4) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج2 ص95. (5) انظر: مغمطام، إكماؿ تيذيب الكماؿ،، ج5 ص25. (6) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج1 ص315. (7) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء، ج4 ص203. (8) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف، ج 1 ص291. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 357. (10) الملادر السابؽ ص241.

193 4. (66 )قاؿ أبك بكر الشافعي: حىدَّثىنًي إًسٍحىاؽي بٍفي الٍحىسىفً، قىاؿى : نا أىبيك سىمى مىةى، قىاؿى : نا حىمَّاده، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً عىمٍروك، عىفً ا ىشٍعىثً بٍفً إًسٍحىاؽى، عىفٍ سىعٍدً بٍفً ميعىاذو، أىفَّ النَّبًيَّ، ﷺ كىافى عًنٍدى ابٍفً ميعىاذو كىىيكى يىقٍضًي فىرىفىعى النَّبًيُّ، ﷺ فىخًذىهي، فىقىاؿى : يىا رىسيكؿى المَّوً، لًـى فىعىمٍتى ذىلً ؾى؟ قىاؿى : "جىاءى مىمىؾه فىأىكٍسىعٍتي " (1). أولا: تخريج الحديث لـ أقؼ عمب تخريج لمحديث مف ىذا الكجو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إًسحاؽ بف الحسف بف ميمكف الحربيٌ ، ثقة، مف الحادية عشر، مات سنة 284ق(2).  مكسب بف إسماعيؿ، أبك سممة التبكذكي، ثقة ثبت، مف التاسعة، مات سنة 223ق(3).  حمٌاد بف سممة، ثقة عابد، تقدمت ترجمتو ص58.  محمد بف عمرك بف عمقمة الميثي، لادكؽ، تقدمت ترجمتو ص159.  أشعث بف إسحاؽ بف سعد بف أبي كقاص، الزىرم المدني، مقبكؿ مف الرابعة (4)، ذكره ابف حباف (5) كابف شاىيف(6) في جممة الثقات، كقاؿ أبك زرعة: يركم عف جده سعد بف أبي كقاص، كىك مرسؿ (7)،قمت: ىك ثقة، لكنو مق ؿ في الركاية، كعنده عمة الإرساؿ (8). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، أشعث بف إسحاؽ (مف الرابعة)، لـ يدرؾ سعد بف معاذ .    (1) أبك بكر الشافعي، الجزء الثالث عشر مف الفكائد المنتقاة، ص 97. (2) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص715. (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 549. (4) الملادر السابؽ ص112. (5) ابف حباف، الثقات ج6 ص62. (6) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 37. (7) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعدي ؿ ج2 ص269. 8)) ذكر ابف أبي حاتـ في المراسيؿ ص 17، أف أشعث بف إسحاؽ أرسؿ عف جده سعد بف أبي كقاص

194 5. (67) قاؿ أبك نعيـحىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي جىعٍفىرً بٍفً ييكسيؼى، ثنا أىحٍمىدي بٍفي الٍحيسىيٍفً ا ٍىنٍلاىارًمُّ، ثنا النَّضٍري بٍفي ىًشىاـو الٍميكٍتًبي، ثنا إًبٍرىاىًيـي بٍفي حىيَّافى بٍفً حىنٍظىمىةى بٍفً سي كىيٍدً بٍفً عىمٍقىمىةى بٍفً سىعٍدً بٍفً ميعىاذو، حىدَّثىنًي أىبًي، عىفٍ جىدِّهً، عىفٍ سىعٍدً بٍفً ميعىاذو، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ: " إًذىا كىافى يىكٍـي الٍقًيىامىةً انٍقىطىعىتً ا ٍىرٍحىاـي، كىضىمَّتً ا ٍىسٍبىابي، كىذىىىبىتً ا ٍيخيكَّةي إًلاَّ ا ٍيخيكَّةى فًي المَّوً، كىذىلًؾى قىكٍليوي خِلًاءُ ئٌََْئِذٍ بَػْظًُُْٓ لَِِػْضٍ غَدُو الَْْ  [الزخرؼ : 67]" (1). أولا: تخريج الحديث أكرده السيكطي بى إسناد؛ كقاؿ: أخرجو ابف مردكيو عف سعد بف معاذ  (2). ثانياا: دراسة رجال الإسناد  محمد بف جعفر بف يكسؼ، لـ أقؼ عمب ترجمة لو في كتب العمماء كالملانفيف.  أحمد بف الحسيف ا نلاارم، لـ أقؼ عمب ترجمة لو في كتب العمماء كالملانفيف  النضر بف ىشاـ بف راشد ا لابياني، أبك محمد الميكٍتًب(3)، لـ يتكمـ بو أحد مف العمماء بجرح أك تعديؿ.  إبراىيـ بف حياف بف حكيـ بف عمقمة بف سعد بف معاذ ا نلاارم ، مدني، ضعيؼ الحديث، يركم أحاديث مكضكعة، كمناكير (4)، كقاؿ الدارقطني: متركؾ (5).  حياف بف حنظمة بف سكيد بف عمقمة، لـ أقؼ عمب مف ذكره مف عمماء الجرح كالتعديؿ  حنظمة بف سكيد بف عمقمة، لـ أقؼ عمب مف ذكره مف عمماء الجرح كالتعديؿ ثالثاا: الحكم عمى الإسناد: إسناده ضعيؼ جدان، فيو إبراىيـ بف حياف (متركؾ)، كلـ أقؼ عمب مف تكمـ بجرح أك تعديؿ في باقي الركاة، كقد حكـ ا لباني بكضع ىذا الحديث، فقاؿ: "مكضكع؛ كآفتو إبراىيـ بف حياف، كأفَّ مف فكقو لا يعرفكف (6). (1) أبك نعيـ، تاريخ ألابياف، ج 1 ص354. (2) السيكطي، الدر المنثكر في التفسير المأثكر ج7 ص388، كلـ أقؼ عمب حديث ابف مردكيو في جميع كتبو 3)) أبك نعيـ، تاريخ ألابياف، ج2 ص305. 4)) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج1 ص410. 5)) الدارقطني، الضعفاء كالمتركككف، ج 1 ص250. (6) ا لباني، سمسمة ا حاديث الضعيفة كالمكضكعة ج7 ص264.