مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

148 فىأىكىؿى، فىقىاؿى لىوي النَّبًيُّ ﷺ« :أىتىشٍيىدي أىفَّ لاى إًلىوى إًلاَّ ا ي كىأىفَّ ميحىمَّدنا عىبٍديهي كىرىسيكليوي؟» قىاؿى رىبًيعىةي بٍف ريكاء: أىشٍيىدي أىفَّ لاى إًلىوى إًلاَّ ا ي كىأىفَّ ميحىمَّدنا عىبٍديهي كىرىسيكليوي، قىاؿى ﷺ« :رىاغًبنا أىـٍ رىاىًبنا؟» قىاؿى رىبًيعىةي : "أىمَّا الرَّغٍبىةي فىكىا ً مىا ىًي فًي يىدىؾى، كىأىمَّا الرَّىٍبىةي فىكىا ً أىنىا بًبًىىدو مىا يىبٍميغينىا جيييكشيؾى كىلاى خيييكليؾى، كىلىكًنِّي خيكِّفٍتي فىخًفٍتي، كىقًيؿى لًي آمًفٍ فىآمىنٍتي "، فىقىاؿى النَّبًيُّ ﷺ« :ريب (1) خىطًيبو مًفٍ عىنٍسو » فىأىقىاـى يىخٍتىمًؼي إًلىب النَّبًيِّ ﷺ، ثيـَّ جىاءىهي فىكىدَّعىوي، فىقىاؿى لىوي رىسيكؿي ا ً ﷺ« :إًفٍ أىحٍسىسٍتى حىسًّا فىكىائًؿٍ (2) إًلىب أىىٍؿً الٍقىرٍيىةً » فىخىرىجى فىأىحىسَّ حىسًّا فىكىاءىؿى إًلىب قىرٍيىةو، فىمىاتى بًيىا (3). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك نعيـ (4) بمثمو، مف طريؽ محم د بف إسماعيؿ بف عياش عف أبيو بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  ىاشـ بٍف مىرٍثىد، أبك سعيد الطبران يٌ ، ثقة، مات سنة 278ق(5).  محمد بف إسماعيؿ بف عياش، عابكا عميو التحديث عف أبيو بغير سماع مف العاشرة (6)، قاؿ أبك داكد: لـ يكف بذاؾ(7)، كأشار ابف حجر إلب تضعيفو (8)، كذكره الذىبي في الضعفاء (9)،قمت: ىك ضعيؼ.  عيسب بف محمد بف عبد العزيز، لـ أقؼ عمب ترجمتو ك كالده في كتب الجرح كالتعديؿ.  عبد ا بف أبي بكر بف محمد ا نلاارم، ثقة مف الخامسة، مات سنة 135ق(10). (1) ريبَّ: كممة تستعمؿ في الكىـ لتقميؿ الشيء، كليس ليا اشتقاؽ (ابف فارس، مقاييس المغة، ج2 ص384.) (2) كىأىؿى، يىئًؿي، فيك كائؿ، إذا التجأ إلب مكضع كممجأ ثـ نجا (ابف ا ثير، النياية، ج5 ص143.) (3) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص66، اعتبر الطبراني ىذا الحديث مف مسند ربيعة بف ركاء، ككذلؾ أكرده ابف كثير ضمف مسند ربيعة بف ركاء (انظر: ابف كثير، جامع المسانيد كالسنف، ج 2 ص727.) (4) معرفة اللاحابة ج 2 ص1101. (5) الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 6 ص635. (6) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 468. (7) سؤالات الآجرم بي داكد ج 5 ص23. (8) انظر: ابف حجر، لساف الميزاف، ج 9 ص402. (9) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص342. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 297.

149  أبك بكر بف محمد بف عمرك بف حزـ ؛ ا نلاارم القاضي، ثقة عابد، مف الخامسة، مات سنة 120ق، كقيؿ غير ذلؾ (1). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو (عيسب بف محمد بف عبد العزيز، ككالده)، لـ يترجـ ليما أحد مف العمماء؛ كفيو (محمد بف إسماعيؿ بف عياش) ضعيؼ، كما أف الإسناد فيو انقطاع، أبك بكر بف محمد بف عمرك (مف الطبقة الخامسة)، لـ يدرؾ ربيعة بف ركاء (الذم مات في عيد النبي ﷺ).    المطمب الثالثمسند زيد بن الحارثة   ترجمتو زيد بف حارثة بف شى راحيؿ بف كعب بف عبد العي زل بف يزيد بف امرئ القيس (2)، لاحابي جميؿ، حًب رسكؿ ا ﷺ، كأشير مكاليو، كثالث مف أسمـ بو، بعد أـ المؤمنيف خديجة كعمي بف أبي طالب، كاف يلاغر النبي ﷺ بعشر سنكات (3). ككاف زيد قد سيبًيى في الجاىمية؛ كباعكه في سكؽ عكاظ، فاشتراه حكيـ بف حزاـ لعمتو خديجة بنت خكيمد، رضب ا عنيا، فكىبتو لمنبي ﷺ، فأعتقو كتبنٌاه، حتب جاء الإسىـ كألغب ظاىرة التبني، فنزؿ قكؿ ا تعالب "ادْغُ ُْٔ ًْ لِ ةَ ائِ ِٓ ًْ ُْ َٔ َ أكْ سَ عُ  [5 ](4). كحينما طمٌؽ زيد زكجتو زينب بنت جحش، أمر ا سبحانو؛ نبيو ﷺ أف يتزكجيا، فمـ تكف زكجة ابنو، كا نما زكجة مكلاه، قاؿ تعالب: "فمما قضب زيد منيا كطر زكجناكيا كي لا يككف (1)ابف حجر، تقريب التيذيب ،ص624. (2) خميفة بف خياط، الطبقات، ص32، كابف مندة، معرفة أسامي أرداؼ النبي ﷺ ص43. (3) انظر: البخارم، التاريخ الكبير، ج 3 ص379، كتاريخ ابف أبي خيثمة ج 1 ص167، ، كابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 3 ص40، كابف قانع، معجـ اللاحابة، ج 1 ص229. (4) النككم، تيذيب ا سماء كالمغات، ج 1 ص202، كابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 19 ص355، كالذىبي، سير أعىـ النبىء، ج2 ص133، كابف أيبؾ، الكافي بالكفيات، ج15 ص17.

150 عمب المؤمنيف حرج في أ زكاج أدعيائيـ عنو كعف النبي ﷺ الحرج، فلارح باسمو في تمؾ الآية، كلـ يكف ذلؾ لمؤمفو غيره (1). كعقد رسكؿ ا ﷺ لزيد الإمارة عمب الناس في غزكة مؤتة، كقدمو عمب ا مراء ، فمما التقب الجمعاف، كاف ا مراء يقاتمكف عمب أرجميـ، فأخذ زيد المكاء فقاتؿ، كقاتؿ معو الناس حتب قتؿ طعنان بالرماح ، ككاف ذلؾ في السنة الثامنة مف اليجرة (2). ركل عف النبي ﷺ، كعنو ابنو أسامة كالبراء بف عازب كابف عباس، كأر سؿ عنو أبك العالية كعمي بف عبد ا كىزيؿ بف شرحبيؿ (3).  أحاديثو 1. (46) قاؿ البزٌار: حىدَّثىنىا أىبيك كيرىيٍبو، قىاؿى : نا ييكنيسي بٍفي بيكىيٍرو، قىاؿى : نا ييكنيسي بٍفي أىبًي إًسٍحىاؽى، عىفٍ أىبًيوً، عىفً الٍبىرىاءً، عىفٍ زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى، قىاؿى : قيمٍتي « :يىا رىسيكؿى المَّوً آخىيٍتى بىيٍنًي كىبىيٍفى حىمٍزىةى بٍفً عىبٍدً الٍميطَّ مًبً » (4). أولا: تخريج الحديث أخرجو الطبراني (5)، كأبك يعمب(6)، كالبغكم (7)، كأبك نعيـ(8)، جميعيـ (بمثمو) مف طريؽ يكنس بف بكير، عف يكنس بف أبي إسحاؽ بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  محمد بف العىء بف كريب اليمداني، أبك كريب الككفي، مشيكر بكنيتو، ثقة حافظ، مف العاشرة ، مات سنة 247ق(9). (1) انظر: أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1362، كابف عبد البر، الاستيعاب، ج2 ص542، كابف ا ثير، أسد الغابة، ج2 ص129، كابف حجر، الإلاابة، ج2 ص496 . (2) ا زدم، الاشتقاؽ، ص 551. (3) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج3 ص401، كالذىبي، الكاشؼ، ج1 ص415. (4) البزار، مسند البزار، ح 1333، ج4 ص167. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 3 ص141، ج5 ص85. (6) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب ج6 ص356،357. (7) البغكم، معجـ اللاحابة ج 2 ص6،ص357. (8) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة ج 2 ص675. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 500.

151  يكنس بف بكير بف كالاؿ الككفي، لادكؽ، تقدمت ترجمتو ص81.  يكنس بف أبي إسحاؽ السبيعي، لادكؽ ييـ قميىن ، مف الخامسة، مات سنة 152ق(1)، كثقو يحيب بف معيف (2)، كابف سعد(3)، كالذىبي(4)، كذكره ابف حباف في الثقات (5)، كذكره ابف شاىيف في الثقات؛ كقاؿ: "قاؿ ابف معيف: ثقة ليس بو بأس" (6)، قاؿ عبد الرحمف بف ميدم: لـ يكف بو بأس (7)، كقاؿ أبك حاتـ: كاف لادكقان إلا أنو لا يحتج بو(8)، كقاؿ النسائي: ليس بو بأس(9)، كقاؿ الذىبي في مكضع: لادكؽ يغرب (10)، ك قاؿ ابف عدم: لو أحاديث حساف (11)، كقاؿ العجمي: جائز الحديث(12)، كقاؿ أحمد بف حنبؿ: حديثو مضطرب (13)،قمت: ىك لادكؽ كحديثو حسف.  أبك إسحاؽ السبيعي، عمرك بف عبد ا ، ثقة، تقدمت ترجمتو ص102.  البراء بف عازب ا نلاارم ا كسي، لاحابي بف لاحابي، مات سنة 72ق(14). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده حسف، فيو يكنس بف أبي إسحاؽ (لادكؽ)، كيكنس بف بكير (لادكؽ)، كباقي رجالو ثقات، قاؿ الييثمي: رجالو رجاؿ اللاحيح (15).    (1) ابف حجر، تقريب التيذيب ، ص613. (2) تاريخ ابف معيف ركاية الدارمي ص 60. (3) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 6 ص363. (4) الذىبي، مف تكمـ فيو كىك مكثؽ، ص204. (5) ابف حباف، الثقات، ج7 ص650. (6) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 263. (7) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 32 ص488. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 9 ص244. (9) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج11 ص434. (10) الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص450. (11) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج8 ص525. (12) العجمي، معرفة الثقات، ج1 ص60. (13) العمؿ كمعرفة الرجاؿ ركاية عبد ا بف أحمد ج 2 ص519. (14) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 121. (15) الييثمي، مجمع الزكائد، ج8 ص171.

152 2. (47) قاؿ ابف ماجةحىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي ميحىمَّدو الٍفًرٍيىابًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا حىسَّافي بٍفي عىبٍدً المَّوً قىاؿى : حىدَّثىنىا ابٍفي لىيًيعىةى، عىفٍ عيقىيٍؿو، عىفً الزُّىٍرًمِّ، عىفٍ عيرٍكىةى، قىاؿى : حىدَّثىنىا أيسىامىةي بٍفي زىيٍدو، عىفٍ أىبًيوً زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :عىمَّمىنًي جً بٍرىائًيؿي الٍكيضيكءى، كىأىمىرىنًي أىفٍ أىنٍضىحى، تىحٍتى ثىكٍبًي، لًمىا يىخٍريجي مًفى الٍبىكٍؿً بىعٍدى الٍكيضيكءً » (1). أولا: تخريج الحديث أخرجو أحمد (2) بنحكه، كعبد بف حميد (3) بنحكه، كابف أبي عالاـ (4) بمثمو، كالطبراني (5) بنحكه، كالدارقطني (6) بنحكه، كالحاكـ (7) بمثمو، (جميعيـ) مف طريؽ ابف لييعة بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  إبراىيـ بف محمد بف يكسؼ الفريابي ، لادكؽ تكمـ فيو الساجي، مف العاشرة (8)، كقاؿ أبك حاتـ: لادكؽ (9)، كالذىبي أيضان(10)، كذكره ابف حجر فيمف تكمـ فيو بى حجة (11)،قمت: ىك لادكؽ كحديثو حسف.  حساف بف عبد ا بف سيؿ الكندم، لادكؽ يخطئ، مف العاشرة مات سنة 222 (12)، كثقو أبك حاتـ (13)، كالذىبي(14)، كذكره ابف حباف في الثقات (15)، كقاؿ أبك حاتـ في (1) ابف ماجة، سنف ابف ماجة، كتاب الطيارة كسننيا باب ما جاء في النضح بعد الكضكء ح 462، ج1 ص157. (2) أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، حديث زيد بف حارثة ج 29 ص25. (3) المنتخب مف مسند عبد بف حميد ج1 ص118. (4) ابف أبي عالاـ، الآحاد كالمثاني، ج1 ص201. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص85. (6) الدارقطني، سنف الدارقطني، كتاب الطيارة باب في نضح الماء عمب الفرج بعد الكضكء، ج 1 ص442. (7) الحاكـ، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة باب مناقب زيد بف حارثة ج 3 ص240. (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 93. (9) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 2 ص131. (10) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص224. (11) ابف حجر، لساف الميزاف، ج 9 ص250. (12) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 158. (13) انظرالمزم، تيذيب الكماؿ، ج 6 ص32، كحسف المحاضرة في تاريخ ملار كالقاىرة ج 1ص288. (14) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص320. (15) ابف حباف، الثقات ج8 ص207.

153 مكضعو آخر: لادكؽ (1)، كقاؿ ابف يكنس: لادكؽ حسف الحديث (2)، كقاؿ ابف الجكزم: لادكؽ حسف الحديث (3)، قمت: ىك لادكؽ  عبد ا بف لييعة الملارم، ضعيؼ، تقدمت ترجمتو ص110.  عيقى يؿ بف خالد بف عقيؿ ا مكم ، ثقة ثبت، مف السادسة مات سنة 144ق(4).  محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم ، ثقة متقف، تقدمت ترجمتو ص63.  عركة بف الزبير بف العكاـ ا سدم، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص132.  أسامة بف زيد بف حارثة ، لاحابي مشيكر، تقدمت ترجمتو ص128. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ لضعؼ ابف لييعة، كلمحديث شاىده أخرجو مسمـ في لاحيحو مف طريؽ سميماف بف يسار عف ابف عباس عف عمي أنو سأؿ النبي ﷺ كيؼ يفعؿ إذا خرج منو المذم، فقاؿ ﷺ: «تىكىضَّأٍ كىانٍضىحٍ فىرٍجىؾى » (5)، كبيذا فالحديث لاحيح بشاىده    3. (48) قاؿ الطبراني حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً ا ً الٍحىضٍرىمًيُّ ، ثنا ميحىمَّدي بٍفي يىحٍيىب بٍفً أىبًي سىمىمىةى، ثنا زًيىادي الٍبىكَّائًيُّ، عىفٍ حىجَّاجً بٍفً أىرٍطىاةى، عىفً الٍحىكىـً، عىفٍ مًقٍسىـً، عىفً ابٍفً عىبَّاسو قىاؿى : قىاؿى زىيٍدي بٍفي حىارًثىةى، فًي ابٍنىةً حىمٍزىةى « :ابٍنىةي أىخًي آخىب رىسيكؿي ا ً ﷺ بى يٍنًي كىبىيٍفى أىبًييىا»(6). أولا: تخريج الحديث أخرجو البغكم (7) بقلاة، مف طريؽ زياد البكائي، عف حجاج بف أرطأة بيذا الإسناد (1) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص238. (2) ابف يكنس، تاريخ ابف يكنس، ج 1 ص114. (3) ابف الجكزم، المنتظـ في تاريخ الممكؾ كا مـ، ج11 ص75. (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 396. (5) مسمـ، لاحيح مسمـ، كتاب الحيض باب المذم ح19، ج1 ص249. (6) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص86. (7) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 2 ص244.

154 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  محمد بف عبد ا الحضرميٌ ، ميطىيَّف، ثقة، تقدمت ترجمتو ص81.  محمد بف يحيب بف أبي سىمينة البغدادم، لادكؽ مف العاشرة، مات سنة 239ق(1)، كثقو أحمد بف الحسيف اللاكفي؛ فقاؿ: "حدثنا محمد بف يحيب بف أبي سمينة؛ ككاف ثقة"(2)، كقاؿ الذىبي: ثقة (3)، كذكره ابف حباف في الثقات (4)، كقاؿ أب ك حاتـ: لادكؽ(5)، كقاؿ الذىبي في مكضعو لادكؽ كلو غرائب (6)، كقاؿ ابف حجر: "أخطأ في إسناد حديث ريكًلى عف سىعًيد بف عامر، عف شعبة، عف ا ىعمش، عىف أبًي لاالح، عىف أبًي ىريرة" (7)،قمت: ىك لادكؽ كا أعمـ.  زياد بف عبد ا البكائي، ثقة عف ابف إسحاؽ؛ كلادكؽ ييـ في حديثو عف غيره، تقدمت ترجمتو ص68.  حجاج بف أرطاة بف ثكر الككفي، لادكؽ كثير الخطأ كالتدليس (8)؛ مف السابعة (9)، كثقو الخميمي (10)، كذكره الذىبي فيمف تكممكا فيو كىك مكثؽ؛ فقاؿ: "أحد أكعية العمـ، سمع عطاء، كعنو شعبة، ليَّنو الثكرم، ما بقي أحده أعمـ بما يقكؿ منو، كقاؿ حماد بف زيد: كاف أفيـ عندنا بحديثو مف سبعيف" (11)، كقاؿ أي ضان: "أحد ا عىـ عمب ليفو (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 512. (2) انظر: الخطيب البغدادم، تاريخ بغداد، ج 4 ص653. (3) الذىبي، الكاشؼ، ج2 ص229. (4) ابف حباف، الثقات ج9 ص86. (5) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص124. (6) الذىبي، ميزاف الاعتداؿ، ج 4 ص63. (7) ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج9 ص510. (8) قاؿ ابف حجر في طبقات المدلسيف، ص49: "أخرج لو مسمـ مقركننا، كلافو النسائي كغيره بالتدليس عف الضعفاء، كممف أطمؽ عميو التدليس؛ ابف المبارؾ كيحيب بف القطاف كيحيب بف معيف كأحمد، كقاؿ أبك حاتـ: إذا قاؿ حدثنا فيك لاالح كليس بالقكم" كقد عدٌه ابف حجر مف ألاحاب المرتبة الرابعة مف المدلسيف. كذكر ابف أبي حاتـ في المراسيؿ ص 47، أف الحجاج لـ يسمع مف الزىرم شيئان، كلـ يسمع مف مكحكؿ كلـ يسمع أيضان مف إبراىيـ النخعي، فيك مرسؿه أيضان. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 152. (10) الخميمي، الإرشاد في معرفة عمماء الحديث ج 1 ص195. (11) الذىبي، ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ ص64.

155 فيو(1)، كذكره العجمي في الثقات؛ فقاؿ: "ككاف جائز الحديث إلا أنو لااحب إرساؿ، ككاف يرسؿ عف يحيب بف كثير، كلـ يسمع منو شيئنا، كيرسؿ عف مجاىد؛ كلـ يسمع منو شيئان، كيرسؿ عف مكحكؿ؛ كلـ يسمع منو شيئان، كيرسؿ عف الزىرم؛ كلـ يسمع منو شيئان، فإنما يعيب الناس منو التدليس" (2)، كقاؿ أبك حاتـ: "لادكؽ يدلس عف الضعفاء؛ يكتب حديثو كلا يحتج بو" (3)، كقاؿ ابف عدم: "إًنَّمىا عاب النَّاس عىمىيٍوً تدليسو، عفً الزُّىٍرمٌ ك غيره، كري بما أخطأ في بعص الركايات فأما أف يتعمد الكذب فى، كىىك ممف يكتب حديثو"(4)، كضعفو ابف سعد (5)، كيحيب بف سعيد (6)، كيحيب بف معيف (7)، كأحمد بف حنبؿ (8)، كالبخارم (9)، كالجكزجاني (10)، كالنسائي(11)، كابف حباف(12)، كابف خزيمة (13)، كالدارقطني (14)، كالعقيمي(15)، كابف شاىيف (16)، كالحاكـ(17)، كابف الجكزم (18)، كغيرىـ (19)،قمت: ىك ضعيؼ. (1) الذىبي، الكاشؼ، ج1 ص311. (2) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص284. (3) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص156. (4) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج2 ص527. (5) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 6 ص359. (6) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 3 ص155. (7) تاريخ ابف معيف ركاية الدكرم ج 4 ص32. (8) ابف أبي حاتـ، الجرح كا لتعديؿ ج3 ص155، كبحر الدـ فيمف تكمـ فيو الإماـ أحمد بمدحو أك ذـ ص38. (9) البخارم، التاريخ ا كسط، ج 3 ص521. (10) الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ص 121. (11) النسائي، السنف الكبرل، ج 7 ص170. (12) ابف حباف، المجركحيف مف المحدثيف، ج1 ص225. (13) انظر: الذىبي، ديكاف الضعفاء، ص72. (14) الدارقطني، سنف الدارقطني، ج 2 ص108. (15) العقيمي، الضعفاء الكبير، ج1 ص277. (16) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الضعفاء كالكذابيف، ص 78. (17) سؤالات السجزم لمحاكـ ص 90. (18) ابف الجكزم، الضعفاء كالمتركككف ج 1 ص191. (19) انظر: ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج2 ص518.

156  الحكـ بف عي تيبة الكندم الككفي، ثقة ثبت إلا أنو ربما دلَّ س (1)، مات سنة 113ق(2).  مًقسـ بف بي جرة مكلب ابف عباس، لادكؽ؛ ككاف يرسؿ (3)، مف الرابعة ، مات 101ق(4)، كثقو العجمي (5)، كابف شاىيف (6)، كيعقكب بف سفياف (7)، كالدارقطني (8)، كقاؿ الذىبي: لادكؽ فيو شيء (9)، كقاؿ أبك حاتـ: "لاالح الحديث؛ لا بأس بو (10)، كضعفو ابف سعد(11)، كالبخارم (12)، كابف حزـ (13)،قمت: ىك لادكؽ كا تعالب أعمـ.  عبد ا بف عباس بف عبد المطمب، ابف عـ رسكؿ ا ﷺ، كلد قبؿ اليجرة بثىث سنيف كدعا لو رسكؿ ا ﷺ بالفيـ في القرآف فسمي الحبر لسعة عممو مات سنة 68ق،كىك أحد المكثريف مف اللاحابة كأحد العبادلة مف فقياء اللاحابة (14). ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو حجاج بف أرطأة (ضعيؼ)، كلـ يتابعو أحد، كلمحديث شاىده عند البخارم؛ أخرجو في لاحيحو بقلاة، مف طريؽ أبي إسحاؽ عف البراء بف عازب، كفيو؛ قاؿ زيد بشأف ابنة حمزة: "ابنة أخي" (15)، كبو فالحديث لاحيحه بشاىده    (1) ذكره ابف حجر في طبقات المدلسيف، ص 30، ضمف المرتبة الثانية، كقاؿ: "كلافو النسائي بالتدليس، كحكاه السممي عف الدارقطني"، كفي كؿه تدليسو لا يضير إف لـ يلارِّح بالسماع. (2) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 175. (3) قاؿ البخارم في التاريخ اللاغير ص 329: "لا ييعرؼ لمًسقـ سماع مف أـ سممة كلا ميمكنة كلا عائشة". (4) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 545. (5) العجمي، معرفة الثقات، ج 1 ص52. (6) ابف شاىيف، تاريخ أسماء الثقات، ص 232. (7) الفسكم، المعرفة كالتاريخ، ج 3 ص374. (8) سؤالات الحاكـ لمدارقطني ص 278. (9) الذىبي، ذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك مكثؽ ص180. (10) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص414. (11) ابف سعد، الطبقات الكبرل، ج 5 ص471. (12) انظر: البخارم، التاريخ اللاغير ص 331. (13) انظر: ابف حجر، تيذيب التيذيب، ج10 ص288. (14) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 309. (15) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب اللامح باب كيؼ يكتب ىذا.. ح2699، ج3 ص184.

157 4. (49) قاؿ البغكم: حىدَّثىنًي عىمِّينى ا سيمىيٍمىافي بٍفي أىحٍمىدى الٍكىاسًطًيُّ، نى ا الٍكىلًيدي بٍفى ميسٍمًـو، نى ا عى بٍدي ا بٍفي لىيًيعىةى، عىفٍ أىبًي ا ٍىسٍكىدً، عىفٍ عيرٍكىةى بٍفً الزُّبىيٍرً، عىفٍ أيسىامىةى بٍفً زىيٍدو، عىفٍ زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى، قىاؿى : قىاؿى لًي رىسيكؿي المَّوً ﷺ« :بىشِّرً الٍمىشَّائًيفى فًي الظُّمىـً إًلىب الٍمىسىاجًدً بًنيكرو سىاطًعو يىكٍـى الٍقًيىامىةً »(1). أولا: تخريج الحديث أخرجو ابف قانع (2) بنحكه، كالطبراني بمثمو (3)، كأبك نعيـ (4) بنحكه، كالقضاعي(5) بمثمو، كابف عساكر(6) بنحكه، (جميعيـ) مف طريؽ ابف لييعة، عف أبي ا سكد، عف عركة بو ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عمي بف عبد العزيز البغكم، ثقة مأمكف، تقدمت ترجمتو ص83.  سميماف بف أحمد الدِّمشقيُّ ثـ الكاسطيٌ ، ضعيؼ، مات سنة 235ق(7).  الكليد بف مسمـ القرشي الدمشقي، ثقة؛ كثير التدليس كالتسكية (8)، مف الثامنة، مات سنة 195ق(9).  عبد ا بف لييعة الملارم، ضعيؼ، تقدمت ترجمتو ص110.  محمد بف عبد الرحمف ، أبك ا سكد المدني، ثقة مف السادسة، مات سنة 134ق(10).  عركة بف الزبير بف العكاـ ا سدم، ثقة فقيو، تقدمت ترجمتو ص132.  أسامة بف زيد بف حارثة ، لاحابي مشيكر، تقدمت ترجمتو ص128. (1) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 2 ص439. (2) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج1 ص230. (3) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص86، كالطبراني، المعجـ ا كسط، ج 5 ص28. (4) أبك نعيـ، معرفة اللاحابة، ج 3 ص1140. (5) القضاعي، مسند الشياب، ج1 ص440. (6) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 19 ص343. (7) انظر: الذىبي، تاريخ الإسىـ، ج 5 ص828. (8) ذكره ابف حجر في ابف حجر، طبقات المدلسيف، ص 51، فقاؿ: "مكلاكؼ بالتدليس الشديد مع اللادؽ"، كعدٌه مف ألاحاب المرتبة الرابعة؛ فى بد أف يلارِّح بالسماع. (9) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 584. (10) الملادر السابؽ ص493.

158 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ، فيو عبد ا بف لييعة (ضعيؼ)، كلـ يتابعو أحد مف ىذا الكجو، كلمحديث شكاىد عديدة، فقد ركم مف عدة كجكهو؛ عف أبي سعيد الخدرم، كأنس بف مالؾ، كبريدة ا سممي، كعائشة، كابف عباس، كابف عمر، كأبك مكسب ا شعرم، كأبك الدرداء، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره كا تعالب أعمـ.    5. (50) قاؿ البزٌارحىدَّثىنىا بًشٍري بٍفي خىالًدو الٍعىسٍكىرًمُّ، قىاؿى : نىا أىبيك أيسىامىةى، قىاؿى : نا ميحىمَّدي بٍفي عىمٍروك، عىفٍ أىبًي سىمىمىةى، كىيىحٍيىب بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً حىاطًبو، عىفٍ أيسىامىةى بٍفً زىيٍدو، عىفٍ أىبًيوً زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى، قىاؿى : خىرىجٍتي مىعى رىسيكؿً المَّوً ﷺ، كىىيكى ميرٍدًفًي فًي يىكٍـو حىار مًفٍ أىيَّاـً مىكَّةى، كىمىعىنىا شىاةه قىدٍ ذىبىحٍنىاىىا كىأىلاٍمىحٍنىاىىا، فىجىعىمٍنىاىىا فًي سيفٍرىةو، فىمىقًيىوي زىيٍدي بٍفي عىمٍرًك بٍفً نيفىيٍؿو (1)، فىحىيَّا كيؿُّ كىاحًدو مًنٍييمىا لاىاحًبىوي بًتىحًيَّةً الٍجىاىًمًيَّةً، فىقىاؿى النَّبًيُّ ﷺ« :يىا زىيٍدي، يىعٍنًي زىيٍدى بٍ فى عىمٍروك، مىالًي أىرىل قىكٍمىؾى قىدٍ شىنًفيكا (2) لىؾى» ، قىاؿى : كىالمَّوً يىا ميحىمَّدي إًفَّ ذىلًؾى لًغىيٍرً تًرىةو (3) لًي فًييًـٍ، كىلىكًفٍ خىرىجٍتي أىطٍميبي ىىذىا الدِّيفى حىتَّب أىقٍدًـى عىمىب أىحٍبىارً خىيٍبىرى فىكىجىدٍتيييـٍ يىعٍبيديكفى المَّوى ، كىييشٍرًكيكفى بًوً، فىقيمٍتي : مىا ىىذىا بًالدِّيفً الَّذًم أىبٍتىغًي، فىخىرىجٍتي حىتَّب أىقٍدًـى عىمىب أىحٍبىارً الشَّاـً، فىكىجىدٍتيييـٍ يىعٍبيديكفى المَّوى كىييشٍرًكيكفى بًوً، فىقيمٍتي مىا ىىذىا بًالدِّيفً الَّذًم أىبٍتىغًي، فىقىاؿى رىجيؿه مًنٍييـٍ : إًنَّ ؾى لىتىسٍأىؿي عىفٍ دًيفو مىا نىعٍمىـي أىحىدنا يىعٍبيدي المَّوى بًوً إًلاَّ شىيٍخه بًالٍجىزًيرىةً، فىخىرىجٍتي حىتَّب أىقٍدًـى عىمىيٍوً فىمىمَّا رىآنًي، قىاؿى : إًفَّ جىمًيعى مىفٍ رىأىيٍتى فًي ضىىىؿو، فىمًفٍ أىيٍفى أىنٍتى؟، قيمٍتي : أىنىا مًفٍ أىىٍؿً بىيٍتً المَّوً، مًفٍ أىىٍؿً الشِّرٍؾً كىالٍقىرىظً، قىاؿى : إًفَّ الَّذًم تىطٍميبي قىدٍ ظىيٍرى بًبىمىدًؾى، قىدٍ بيعًثى نىبًيُّ قىدٍ طىمىعى نىجٍميوي، فىمىـٍ أيحًسُّ بًشىيٍءو بىعٍدي يىا ميحىمَّدي، قىاؿى : فىقىرَّبى إًلىيٍوً السُّفٍرىةى، فىقىاؿى : "مىا ىىذىا؟"، قىاؿى : شى اةه ذىبىحٍنىاىىا لًنيلايبو مًفٍ ىىذًهً ا ٍىنٍلاىابً (4)، قىاؿى : "مىا كينٍتي (1) زيد بف عمرك بف نيفيؿ، مات قبؿ مبعث النبي ﷺ، كاف عمب الحنفية، ممة إبراىيـ عميو السىـ، (البغكم، معجـ اللاحابة، ج 2 ص441.) (2) الشَّنىؼ: شدة الغض (الفراىيدم، كتاب العيف ج6 ص267.) (3) التِّرىة: النقص، كقيؿ التبعية (ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج 1 ص189.) (4) ا نلااب: قيؿ أنيا ألاناـ تنلاب فتعبد، كقيؿ أنيا حجارة كانكا يذبحكف عمييا (انظر: ابف الجكزم، كشؼ المشكؿ مف حديث اللاحيحيف، ص254.)

159 لآًكيؿى شىيٍئنا ذيبًحى لًغىيٍرً المَّوً كىتىفىرَّقىا"، قىاؿى زىيٍدي بٍفي حىارًثىةى : فىأىتىب النَّبًيُّ ﷺ الٍبىيٍتى كىأىنىا مىعىوي، فىطىاؼى بًوً كىكىافى عًنٍدى الٍبىيٍتً لاىنىمىافً، أى حىديىيمىا مًفٍ نيحىاسً، ييقىاؿي ًىحىدًىًمىا: يىسىاؼه، كىلًلٍْخىرً نىائًمىةه، كىكىافى الٍميشٍرًكيكفى إًذىا طىافيكا تىمىسَّحيكا بًيًمىا، فىقىاؿى : النَّبًيُّ ﷺ "لاى تىمٍسىحٍييمىا فىإًنَّييمىا رًجٍسه "، قىاؿى : فىقيمٍتي فًي نىفٍسًي؛ ىىمٍسىحىنَّييمىا حىتَّب أىنٍظيرى مىا يىقيكؿي : فىمىسىحٍتيييمىا، فىقىاؿى : "يىا زىيٍدي أىلىـٍ تينٍوى"؟، قىاؿى : كىأينٍزًؿى عىمىب النَّبًيِّ ﷺ، قىاؿى : كىمىاتى زىيٍدي بٍفي عىمٍروك، فىقىاؿى : النَّبًيُّ ﷺ« :ييبٍعىثي أيمَّةن كىحٍدىهي »(1). أولا: تخريج الحديث أخرجو النسائي (2) بنحكه، كأبك يعمب (3) بنحكه، كالحربي (4) مختلاران، كالطبراني(5) بمثمو، كابف مندة (6) مطكلان، كالحاكـ(7) مطكلان، كالبييقي(8) بنحكه، كابف عساكر (9) مطكلان، (جميعيـ) مف طريؽ أبي أسامة حماد بف أسامة، عف محمد بف عمرك بيذا الإسناد. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  بشر بف خالد العسكرم ، نزيؿ البلارة ، ثقة، مف العاشرة ، مات سنة 253ق(10).  حماد بف أسامة بف زيد القرشي الككفي، ثقة ثبت، تقدمت ترجمتو ص102.  محمد بف عمرك بف عمقمة الميثي، المدني، لادكؽ لو أكىاـ، مف السادسة، مات سنة 145ق(11)، كقا ؿ الذىبي: لادكؽ؛ حديثو في عداد الحسف (12)، كثقو يحيب (1) البزار، مسند البزار، ج 4 ص166. (2) النسائي، السنف الكبرل كتاب المناقب باب زيد بف عمرك بف نفيؿ ج 7 ص325. (3) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب ج13 ص171. (4) الحربي، غريب الحديث، ج 2 ص801. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص86. (6) ابف مندة، التكحيد ص306. (7) الحاكـ، المستدرؾ عمب اللاحيحيف، كتاب معرفة اللاحابة باب ذكر مناقب زيد بف حارثة ج 3 ص238. (8) البييقي، دلائؿ النبكة ج2 ص124. (9) ابف عساكر، تاريخ دمشؽ، ج 19 ص345. (10) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 123. (11) الملادر السابؽ ص499. (12) الذىبي، سير أعىـ النبىء، ج6 ص136.

160 ابف معيف(1)، ككثقو النسائي مرة؛ كقاؿ في أخرل: لا بأس بو (2)، كذكره ابف حباف في الثقات (3)، كقاؿ أبك حاتـ: لاالح يكتب حديثو كىك شيخ(4)، كقاؿ ابف عدم: أرجك أنو لا بأس بو (5)، كقاؿالجكزجاني (6): ليس بقكم (7)،قمت: ىك لادكؽ كا أعمـ.  أبك سممة بف عبد الرحمف بف عكؼ الزىرم المدني، ثقة مكثر، مف الثالثة مات سنة 94ق، كقيؿ سنة104ق(8).  يحيب بف عبد الرحمف بف حاطب المدني، ثقة مف الثالثة، مات سنة 104ق(9).  أسامة بف زيد، لاحابي جميؿ، تقدمت ترجمتو ص128. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده حسف، فيو محمد بف عمرك بف عمقمة (لادكؽ)، كقاؿ الييثمي: "رجالو رجاؿ اللاحيح غير محمد بف عمرك؛ كىك حسف الحديث" (10)، كلمحديث شكاىد عديدة، منيا ما أخرجو الإماـ أحمد في مسنده؛ مف طريؽ نيفيؿ بف ىشاـ بف سعيد بف زيد بف عمرك بف نفيؿ، عف أبيو، عف جده سعيد بف زيد، حديثان بنحكه (11)،كبيذا يرتقي الحديث لملاحيح لغيره.    (1) مكسكعة أقكاؿ يحيب بف معيف في رجاؿ الحديث كعممو ج 4 ص241. (2) المزم، تيذيب الكماؿ، ج 26 ص217. (3) ابف حباف، الثقات، ج7 ص377. (4) ابف أبي حاتـ، الجرح كالتعديؿ ج 8 ص30. (5) ابف عدم، الكامؿ في الضعفاء ج3 ص78. (6) ىذه النسبة إلب مدينة بخراساف مما يمي بمخ، يقاؿ ليا الجكزجاناف (السمعاني، ا نساب، ج 3 ص400.) (7) الجكزجاني، أحكاؿ الرجاؿ، ص 243. (8) ابف حجر، تقريب التيذي ب، ص645. (9) الملادر السابؽ ص593. (10) الييثمي، مجمع الزكائد، ج9 ص418. (11) انظر: أحمد بف حنبؿ، مسند أحمد، مسند سعيد بف زيد بف عمرك بف نفيؿ  ج3 ص187.

161 6. (51) قاؿ عبد الرزاؽ عىفً ابٍفً جيرىيٍجو قىاؿى : أىخٍبىرىنًي كىثًيري بٍفي كىثًيرو، عىفٍ عىمًيِّ بٍفً عىبٍدً المَّوً، عىفٍ زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى ، أىفَّ رىجيىن سىأىؿى النَّبًيَّ ﷺ عىفٍ كىقٍتً لاىىىةً اللاُّبٍحً، فىقىاؿى « :لاىمِّيىا الٍيىكٍـى مىعىنىا كىغىدنا» فىمىمَّا كىافى رىسيكؿي المَّوً ﷺ بًقىاعً نىمًرىةى مًفى الٍجيحٍفىةً (1) لاىىَّىىا حًيفى طىمىعى أىكَّؿي الٍفىجٍرً، حىتَّب إًذىا كىافى بًذًم طيكن ل (2) أىخَّرىىىا، حىتَّب قىاؿى النَّاسي : أىقيبًضى رىسيكؿي المَّوً ﷺ أىكٍ لاىىَّهي، فىلاىىَّىىا أىمىاـى الشَّمٍسً، ثيـَّ أىقٍبىؿى عىمىب النَّاسً فىقىاؿى « :مىاذىا قيمٍتيـٍ؟» قىاليكا: قيمٍنىا: لىكٍ لاىمَّيٍنىا، قىاؿى « :لىكٍ فىعىمٍتيـٍ ىىلاىابىكيـٍ عىذىابه » ثيـَّ دىعىا السَّائًؿى فىقىاؿى « :كىقٍتييىا مىا بىيٍفى لاىىىتىيَّ »(3). أولا: تخريج الحديث أخرجو أبك يعمب (4) بنحكه مف طريؽ سعيد ا مكم، كالطبراني (5) بمثمو مف طريؽ عبد الرزاؽ اللانعاني، كىىما؛ (سعيد كعبد الرزاؽ) عف ابف جريج، عف كثير بف كثير، بو. ثانياا: دراسة رجال الإسناد:  عبد الممؾ بف عبد العزيز بف جريج، ا مكم مكلاىـ المكي، ثقة فقيو فاضؿ، ككاف يدلس(6)، كيرسؿ (7)، مف السادسة، مات سنة 150ق(8).  كىثير بف كى ثير بف المطمب بف أبي كى داعة السيمي المكي ثقة مف السادسة (9).  عمي بف عبد ا بف عباس الياشمي، ثقة عابد، مف الثالثة، مات سنة 118ق(10). (1) الجيحٍفىة: مكضع بيف مكة كالمدينة، كىي ميقات أىؿ الشاـ (انظر: ابف منظكر، لساف العرب، ج9 ص21.) (2) ذم طيكل: مكاف معركؼ بقرب مكة (الكرماني، الككاكب الدرارم في شرح لاحيح البخارم، ج 8 ص99.) (3) عبد الرزاؽ، ملانؼ، كتاب اللاىة باب كقت اللابح ح 2158، ج1 ص567. (4) أبك يعمب المكلامي، مسند أبي يعمب ج13 ص167. (5) الطبراني، المعجـ الكبير، ج 5 ص89. (6) ذكره ابف حجر في طبقات المد لسيف، ص41؛ فقاؿ: "كلافو النسائي كغيره بالتدليس، قاؿ الدارقطني: شر التدليس تدليس بف جريج فإنو قبيح التدليس لا يدلس الا فيما سمعو مف مجركح"، كقد عدٌه مف ألاحاب المرتبة الثالثة مف المدلسيف؛ فى بد أف يلارِّح بالسماع حتب تقبؿ ركايتو. (7) ذكر ابف أبي حاتـ في المرا سيؿ ص133، أف ابف جريج لـ يسمع مف أبي الزناد، كلـ يسمع مف طمحة بف نافع، كقاؿ العىئي في جامع التحلايؿ ص229: "ذكر ابف المديني أف ابف جريج لـ يمؽ أحدان مف اللاحابة، كلـ يسمع مف المطمب بف عبد ا بف حنطب؛ كاف يأخذ أحاديثو مف ابف أبي يحيب عنو، كلـ يمؽ ابف جريج م ف ألاحاب ابف عباس؛ جابر بف زيد كلا عكرمة كلا سعيد بف جبير" (8) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 363. (9) الملادر السابؽ ص460. (10) نفسو ص403.

162 ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ جؿ الانقطاع، عمي بف عبد ا (تابعي مف الطبقة الثالثة)؛ لـ يدرؾ زيد بف حارثة (كقد مات في عيد النبي ﷺ). كلمحديث شكاىد عدة، فقد أخرج البزَّار عف أنس بف مالؾ قاؿ: «سيئًؿى النَّبًيُّ ﷺ عىفٍ كىقٍتً لاىىىةً الٍغىدىاةً، فىلاىمَّب حًيفى طىمىعى الٍفىجٍري، ثيـَّ أىسٍفىرى بىعٍدي، ثيـَّ قىاؿى : " أىيٍفى السَّائًؿي عىفٍ كىقٍتً لاىىىةً الٍغىدىاةً؟ مىا بىيٍفى ىىذىيٍفً كىقٍته » (1)، كبيذا يرتقي الحديث لمحسف لغيره.    7. (52) قاؿ ابف أبي شيبةحىدَّثىنىا كى كًيعه، قىاؿى : حىدَّثىنىا سيفٍيىافي، عىفٍ مىنٍلايكرو، عىفً الشَّعٍبًيِّ، عىفٍ زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى؛ أىنَّوي حىمىؿى عىمىب فىرىسو فًي سىبًيؿً ا ً ثيـَّ كىجىدىهي فًي السُّكؽى ييبىاعي، كىىيكى مىلاٍريكره (2) مىيٍزيكؿه، فىسىاكىـى بًوً، ثيـَّ أىتىب النَّبًيَّ ﷺ، فى قىاؿى لىوي : إًنِّي كينٍتي حىمىمٍتي عىمىب فىرىسو فًي سىبًيؿً ا ً، كىا ًنِّي قىدٍ كىجىدٍتيوي ييبىاعي فًي السُّكؽً بًثىمىفو يىسًيرو مىيٍزيكؿو مىلاٍريكرو، كىقىدٍ عىرىفٍتي عىرىقىوي، أفىأىشٍتىرًيوً؟ «فىنىيىاهي رىسيكؿي ا ً ﷺ أفٍ يىشٍتىرًيىوي » (3). أولا: تخريج الحديث: أخرجو البغكم (4) بنحكه، كابف قانع (5) بنحكه، كالطبراني (6) مختلاران، (ثىثتيـ) مف طريؽ جابر الجيعفي، عف عامر الشعبي، عف ىزيؿ بف شرحبيؿ، كأخرجو الطبراني أيضان (7) بمثمو، مف طريؽ داكد بف أبي ىند، عف أبي العالية، كىىما (ىزيؿ كأبك العالية)؛ عف زيد بف حارثة مرفكعان. (1) البزار، مسند البزار، ج 2 ص295، كالييثمي، مجمع الزكائد، ج1 ص317، قاؿ الييثمي: رجالو (إسناد البزار) رجاؿ اللاحيح. (2) مىلاٍركر: بمعنب مكثكؽ بالحباؿ كمقيد (انظر: ابف ا ثير، النياية في غريب الحديث ج 3 ص44.) (3) ابف أبي شيبة، الملانؼ، كتاب الزكاة باب في الرجؿ يتلادؽ بالدابة فيراىا بعد ذلؾ تباع ج 2ص410. (4) البغكم، معجـ اللاحابة، ج 2 ص440. (5) ابف قانع، معجـ اللاحابة، ج1 ص229. (6) الطبراني ، المعجـ الكبير، ج5 ص88. (7) الملادر السابؽ

163 ثانياا: دراسة رجال الإسناد  ككيع بف الجراح بف مميح الككفي، ثقة؛ حافظ عابد، مف التاسعة، مات سنة 197ق (1).  سفياف بف سعيد بف مسركؽ الثكرم الككفي، ثقة حافظ، فقيو عابد، إماـ حجة، مف رؤكس الطبقة السابعة، ككاف ربما دلس (2)، مات سنة 161ق(3).  منلاكر بف المعتمر السي ممي الككفي، ثقة، تقدمت ترجمتو ص77.  عامر بف شراحيؿ الشَّ عبي أبك عمرك ثقة مشيكر، تقدمت ترجمتو ص93. ثالثاا: الحكم عمى الإسناد إسناده ضعيؼ؛ جؿ الانقطاع، عامر بف شراحيؿ (مف الطبقة الثالثة)، لـ يدرؾ زيدان ، كلمحديث عدة متابعات؛ (كما تبيف في تخريج الحديث)، كميا فييا انقطاع بيف اللاحابي زيد بف حارثة؛ كالراكم عنو؛ كلكف لمحديث شاىده عند البخارم، أخرجو في لاحيحو؛ مف طريؽ زيد بف أسمـ، عف أبيو، عف عمر بف الخطاب؛ قاؿ: حىمىمٍتي عىمى ب فىرىسو فًي سىبًيؿً المَّوً، فىرىأىيٍتيوي ييبىاعي، فىسىأىلٍتي النَّبًيَّ ﷺ أشتريو؟ ، فىقىاؿى ﷺ« :لاى تىشٍتىرًهً، كىلاى تىعيدٍ فًي لاىدىقىتًؾى » (4)، كبيذا يككف الحديث لاحيح بشاىده كا تعالب أعمـ.    8. (53 )حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىامًرو ا ٍىنٍطىاكًيُّ ، قىاؿى : نا يىحٍيىب بٍفي ميحىمَّدً بٍفً سىابًؽو، قىاؿى : نا زًيىادي بٍفي الٍحىسىفً بٍفً فيرىاتو الٍقىزَّازي، عىفٍ أىبًيوً، عىفٍ جىدِّهً فيرىاتو الٍقىزَّازً، عىفٍ أىبًي الطُّفىيٍؿً عىامًرً بٍفً كىاثًمىةى، عىفٍ زىيٍدً بٍفً حىارًثىةى، قىاؿى النَّبًيُّ ﷺ لًبىعٍ ضً أىلاٍحىابًوً « :انٍطىمًؽٍ» فىانٍطىمىؽى رىسيكؿي المَّوً ﷺ، كىأىلاٍحىابيوي مىعىوي حىتَّب دىخىميكا بىيٍفى حىائًطىيٍفً فًي زيقىاؽو (5) طىكًيؿو، فىمىمَّا انٍتىيىكٍا إًلىب الدَّارً إًذىا امٍرىأىةه قىاعًدىةه، كىا ًذىا قًرٍبىةه عىظًيمىةه مىلأٍىل مىاءن، فىقىاؿى النَّ بًيُّ ﷺ« :أىرىل قًرٍبىةن كىلاى أىرىل حىامًمىيىا» فىأىشىارىتً (1) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 581. (2) عدٌه ابف حجر مف ألاحاب المرتبة الثانية؛ فى يضيره تدليسو (انظر: ابف حجر، طبقات المدلسيف، ص22.) (3) ابف حجر، تقريب التيذيب، ص 244. (4) البخارم، لاحيح البخارم، كتاب الجياد كالسير باب الجعائؿ كالحمىف في السبيؿ ح2970، ج4 ص52. (5) زيقاؽ: مفرد أىزًقَّة، كىي الطرؽ بيف الدكر (ابف قرقكؿ، مطالع ا نكار عمب لاحاح الآثار، ج3 ص240.)