مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم جمع وتخريج ودراسة

مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عيد النبيﷺ جمع وتخريج ودراسة) ( The Sanad Narrator companions Who Died During The Time of The Prophet Mohammed (collection- Examination- Judging) إِعدَادُ البَاحِثَةِ إنعام حسين عوني عاشور إِشرَافُ / ليمى محمد إسميمةالدكتور الْمَاجِستِيرِ دَرَجَةِ عَمى الحُصولِ لِمُتَطمباتِ اِستِكمَالا لبحثُ ا ىَذا قُدمَ بِغَزة الإِسلامِيةِ الْجَامِعَةِ فِي أصول الدين بِكُميِةِ الحديث الشريف وعمومو فِي /يونيو6102 م–/ رمضان 0341 ه الجـبمعــــــــــت الإســـــلاميــت – غــزة شئون البحث العلمي والدراسبث العليب كـليـــــت أصــــــــــــول الــــديـــــــــه مبجستــيــر حـــديـث شريف وعلومه The Islamic University–Gaza Research and Postgraduate Affairs Faculty of Usoul Eddeen Master of Sharif and Modern Sciences

أ إقــــــــــــــرار أنا الموقع أدناه مقدم الرسالة التي تحمل العنوان: الصحابة الرواة الذين ماتوا في عيد النبي مسند ﷺ (جمع وتخريج ودراسة) The Sanad Narrator companions Who Died During The Time of The Prophet Mohammed (Collection- Examination- Judging) أقر بأن ما اشتممت عميو ىذه الرسالة إنما ىو نتاج جيدي الخاص، باستثناء ما تمت الإشارة لنيل درجة أو خرينالآ الة ككل أو أي جزء منيا لم يقدم من قبلإليو حيثما ورد، وأن ىذه الرس لقب عممي أو بحثي لدى أي مؤسسة تعميمية أو بحثية أخرى. Declaration I understand the nature of plagiarism, and I am aware of the University’s policy on this. The work provided in this thesis, unless o therwise referenced, is the researcher's own work, and has not been submitted by others elsewhere for any other degree or qualification. اسمالطالبة: إنعام حسين عوني عاشور Student's name: التوقيع إنعام حسين عوني عاشور Signature: التاريخ 81/60/6680 Date:

ب نتيجة الحكم

ت ممخص الدراسة الحمػػػػد رب العػػػػالميف، كاللاػػػػىة كالسػػػػىـ عمػػػػب رسػػػػكلو ا مػػػػيف، محمػػػػد بػػػػف عبػػػػد ا اللاادؽ ا ميف، كعمب آلو كلاحبو أجمعيف، كمف تبعيـ بإحسافو إلب يكـ الديف. أما بعد: فيذه الدراسة بعنكاف: (مسند اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ)، تناكلت فيو أحاديث كمركيات ىؤلاء اللاحابة التي كقفت عمييا مف خىؿ جمع تراجميـ مف كتب اللاحابة كالمعاجـ كالمسانيد، كمف ثـ الكقكؼ عمب أحاديثيـ كتخريجيا كدراستيا كالحكـ عمب أسانيدىا. كليذه الدراسة أىمية مف حيث أنيا عنيت بتطبيؽ أحد أنكاع عمكـ الحديث، كىك النكع الثاني كالتسعكف عند الإماـ السيكطي، في كتابو تدريب الراكم: معرفة اللاحابة الذيف أسند عنيـ كماتكا في زمف النبي ﷺ، كقد كاف السيكطي جمع ليـ مسندان، لكنو لـ يجمع فيو سكل ثىثة عشر لاحابيان، فجاءت ىذه الدراسة لتكمؿ ما بدأ بو السيكطي. كقد جاءت ىذه الدراسة في مقدمة كبابيف كخاتمة. أما المقدمة: فقد تناكلت أىمية المكضكع، كبكاعث اختياره، كأىداؼ البحث، كمنيج الباحثة، كالدراسات السابقة، كخطة البحث. كأما الباب الأول: فقد تناكؿ الدراسة النظرية، بتعريؼ عمكـ الحديث كالتلانيؼ فيو، ككذا المسانيد كالتلانيؼ فييا، كالتعريؼ باللاحابة الكراـ، كعدالتيـ كطبقاتيـ كحكـ الطعف فييـ، كأىـ الملانفات فييـ . كأماالباب الثاني: تناكؿ الدراسة التطبيقية، ليذه الدراسة، كىك مسند اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ، كالكقكؼ عمب تراجميـ، كأحاديثيـ، كجمعيا كتخريجيا كدراستيا، كالحكـ عمب أسانيدىا. كأما الخاتمة: عرضت أىـ نتائج البحث، كالتكلايات.

ث Abstract All paradise be to Allah and peace and blessings be upon His messenger Mohammed the Prophet. The title of this study is (Mosnad (narrated prophetic traditions) by the companions who died at the time of the Prophet). This study collects the Prophetic traditions of those companions through their biographies, the companions’ books, lexicon and narratives then examining these prophetic traditions, checking their authenticity and judging the accuracy of their narration). This study’s importance lies in the application of one of the types of Hadith sciences, which is the ninety second type of Al -Imam Al-Siuoti I his book Tadreeb Alrawi (the narrator’s training): Identifying the Narrator Companions who died at the time of the Prophet. Al -Imam Al -Siuoti made a book for the narraions of such companions but he included 13 companions only. This study builds up on and completes what has been started by Al-Imam Al-Siuoti. This study consists of an introduction, two chapters and a conclusion. The introduction explains the importance of the topic, the reasons behind its selection, the objectives of the study, the research methodology, review of literature and the study’s plan. The first chapter explains the theore tical background, introduction to Hadith sciences, the books narrating the Prophetic traditions, introducing the companions, their straightness and the legal rule for defaming their fairness as well as their classification. The second chapter is an applied study which is a Mosnad (narrated prophetic traditions) by the companions who died at the time of the Prophet. Examining their biographies, narrated prophetic traditions, their collection, examination of their authenticity and judging its accuracy. The conclusion exhibits the findings of the study and the most important recommendations.

ج الإىداء إلب مف اشتاؽ قمبي قبؿ عيني لرؤيتو، نبيي كحبيبي محمد رسكؿ ا ﷺ. إلب كالدمٌ الحبيبيف.... حفظيما ا كرعاىما ، كأداـ الخير في بقائيما. إلب زكجي الغالي.... الذم تحمؿ كضحب مف أجمي كثيران. إلب ثمرات فؤادم كفمذات كبدم ، ابنتي سمكل، كابني براء.. .. جعميما ا مف القانتيف العابديف. إلب إخكاني الكراـ كزكجاتيـ كأبنائيـ.... جعميـ ا لي ذخران كسندان مدل الحياة. إلب عائمتي الكريمة، كأقربائي جميعان مف ا عماـ كالعمات كا خك اؿ كالخالات كأزكاجيـ كأبنائيـ كذرياتيـ جميعان. إلب عائمتي الثانية، أىؿ زكجي ا كارـ كأقربائيـ جميعان. إلب لاديقاتي الحبيبات جميعان... رفيقات الدرب لمجنة بإذف ا . إلب محبي العمـ، كعشاؽ سنة النبي ﷺ. إلب كؿ مف عممني حرفان، ككؿ مف أفادني يكمان بنلاح كخير. ك ا لب كؿ مف تشرفت بمعرفتو، ك أحببتو في ا . إليكم جميعاا أىدي ثمرة جيدي لأنكم ضياء الأمل في حياتي. وأتمنى من الله أن يتقبمو مني بقبول حسن

ح شكر وتقدير انطىقان مف قكؿ ا عز كجؿ: ِخْسَانُ ِخْسَانِ إِلَّا الْْ َْوْ جَزَاء الْْ [60] كا قراران كعرفانانبالفضؿ ىؿ الفضؿ فإنني أتكجو بالشكر كالتقدير إلب مشرفتي الدكتكرة ليمب محمد اسميـ التي بذلت جيدىا معي، ك أتحفتني بالنلاح كالتكجيو كالإرشاد ، فجزاى ا ا عنا خير الجزاء . كما كأتقدـ بالشكر كالتقدير لعضكم لجنة المناقشة: فضيمة الدكتور: د. محمد رضوان أبو شعبان. وفضيمة الدكتور: د. وائل محي الدين الزرد. كذلؾ عمب تفضميما بقبكؿ مناقشة ىذه الرسالة لإثرائيا بالممحكظات، كالتكجييات النافعة. كما كأتقدـ بالشكر كالتقدير إلب مف أمرني ربي بشكرىما، فقاؿ: نِ اشْهُرْ لِِ َ أ وَلَِٔالَِِيْمَ  [14] العممية، فمنذ لاغرم كأنا أسمع منو كممات التشجيع كالتحدم تتردد في أذني إلب يكمي ىذا، كأمي التي لك أعمـ فعى ييجزئيا لتىكبدَّتي العناء في سبيمو، كلكف قىدَّر ا أنو لا عمؿ ييجزئ ا ـ، فتركت أجرىا عمب ا ، فعنده حسف الثكاب. كما كأشكر مف كاف سندان في حياتي العممية كالعممية منذ أف أىداني أبي إليو، إلب رفيؽ الدرب كشريؾ الحياة، زكجي الغالي محمد كائؿ شعشاعو، أنا في ىذا اليكـ أشكرؾ عمب كؿ ما قدمتو جمي، كأدعك ا كما جمعنا في ىذه الدنيا الفانية، أف يجمعنا في جنة قطكفيا دانية. كالشكر مكلاكؿ إلب أشقائي ا كارـ جميع ان، لكقفتيـ إلب جانبي في أىـ لحظات حياتي، كا لب جامعتي الغرٌاء أقدـ شكرم كتقديرم كامتناني، كأشكر أحبتي جميعان، ككؿ مف كقؼ بجانبي كلك بالسؤاؿ عف جيدم في الرسالة. كا تعالب أسأؿ أف يميمنا التكفيؽ كالسداد، كأف يجعؿ ىذا العمؿ في ميزاف حسناتنا أجمعيف إنو عمب كؿ شيء قدير.

خ فيرس الموضوعات إقػػػػػػػػػػػػػػرار .................................................................................... أ نتيجة الحكـ .............................................................................. ب ممخص الدراسة ........................................................................... ت Abstract ................................................................................. ث الإىداء .................................................................................. ث شكر كتقدير .............................................................................. ح فيرس المكضكعات ....................................................................... خ مقدمة ..................................................................................... 1 أىمية المكضكع كبكاعث اختياره : ........................................................... 2 أىداؼ البحث: ............................................................................ 2 منيج الدراسة : ............................................................................. 3 الدارسات السابقة: ......................................................................... 4 خطة البحث: .............................................................................. 4 الباب الأول الدراسة النظرية ............................................................... 6 الفصل الأول التصنيف عمى طريقة المسانيد، ومكانة كتاب تدريب الراوي في عموم الحديث 7 المبحث ا كؿ تعريؼ عمكـ الحديث كالتلانيؼ فيو ......................................... 8 المطمب ا كؿ: تعريؼ عمكـ الحديث لغة كالاطىحان : ....................................... 8 المطمب الثاني: أنكاع التلانيؼ في الحديث .............................................. 11 المطمب الثالث: تعريؼ المسانيد لغة كالاطىحان .......................................... 12

د المطمب الرابع : التلانيؼ كالملانفات عمب طريقة المسانيد: ............................... 14 المبحث الثاني الاماـ السَّييكطي () ككتابو تدريب الراكم، كا نكاع التي زادىا كتفرد بيا عف باقي العمماء ............................................................................. 16 المطمب ا كؿ: ترجمة الإماـ السيكطي: .................................................. 16 المطمب الثاني: التعريؼ بكتاب تدريب الراكم، كا نكاع التي زادىا كتفرد بيا عف باقي العمماء في كتابو ................................................................................ 21 المطمب الثالث: النكع الثاني كالتسعكف: معرفة مف أسند عنيـ مف اللاحابة، الذيف ماتكا في زمف النبي ﷺ ........................................................................ 22 المطمب الرابع : مسند اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في زمف النبي ﷺ لمسيكطي، كالمستدرؾ عميو: ................................................................................... 23 الفصل الثاني التعريف بالصحابة، وطبقاتيم، وعدالتيم، والمصنفات فييم. ............. 25 المبحث ا كؿ تعريؼ اللاحابي كطرؽ ثبكت اللاحبة ................................... 26 المطمب ا كؿ: التعريؼ باللاحابي لغة كالاطىحان : ...................................... 26 المطمب الثاني: طرؽ ثبكت اللاحبة ..................................................... 28 المبحث الثاني طبقات اللاحابة كعددىـ ................................................. 31 المطمب ا كؿ: طبقات اللاحابة: ........................................................ 31 المطمب الثاني: عدد اللاحابة ........................................................... 33 المبحث الثالث عدالة اللاحابة كحكـ الطعف بيـ ......................................... 35 المطمب ا كؿ: عدالة اللاحابة: ......................................................... 35 المطمب الثاني: حكـ مف طعف بعدالة اللاحابة ........................................... 38 المبحث الرابع الملانفات في اللاحابة .................................................. 41 الباب الثاني مسند الصحابة الرواة الذين ماتوا في عيد النبي ﷺ (دراسة تطبيقية) ..... 45

ذ الفصل الأول مسند الصحابة الرواة من أول حرف الألف إلى آخر حرف الزاي ........... 47 المبحث ا كؿ مسند اللاحابة الركاة مف أكؿ حرؼ ا لؼ إلب آخر حرؼ الجيـ. .......... 48 المطمب ا كؿ: مسند آبي المحـ الغفارم  .............................................. 48 المطمب الثاني: مسند أسعد بف زيرىارة  .................................................. 51 المطمب الثالث: مسند أنس بف النَّضٍر  ................................................. 66 المطمب الرابع : مسند أىنًيٍس بف جينىادة الغفارم  .......................................... 71 المطمب الخامس: مسند إياس بف معاذ ا شيمي  ....................................... 71 المطمب السادس: مسند أيمف بف عيبىيد  ................................................. 76 المطمب السابع: مسند البراء بف معركر  ................................................ 78 المطمب الثامف: مسند ثابت بف الدحداح  ............................................... 84 المطمب التاسع: مسند جعفر بف أبي طالب  ............................................ 87 المبحث الثاني مسند اللاحابة الركاة مف أكؿ حرؼ الحاء إلب آخر حرؼ الخاء .......... 114 المطمب ا كؿ: مسند الحارث بف اللاًمَّة  ............................................ 114 المطمب الثاني: مسند الحارث بف مالؾ ا نلاارم  ................................... 118 المطمب الثالث: مسند حيبىيٍش بف خالد الخيزاعيٌ ...................................... 112 المطمب الرابع : مسند حراـ بف ممحاف  ............................................... 116 المطمب الخامس: مسند حيلاى يف بف عيبىيد  ........................................... 118 المطمب السادس: مسند الحكـ بف سعيد بف العاص  ................................. 122 المطمب السابع: مسند حمزة بف عبد المطمب  ........................................ 124 المطمب الثامف: مسند حنظمة بف أبي عامر  ......................................... 131 المطمب التاسع: مسند خيبىيب بف عىدًمٌ ............................................... 133

ر المطمب العاشر: مسند خىىٌد بف سيكيد  ............................................... 136 المبحث الثالث مسند اللاحابة الركاة مف أكؿ حرؼ الراء إلب آخر حرؼ الزام .......... 141 المطمب ا كؿ: مسند رافع بف مالؾ  ................................................. 141 المطمب الثاني: مسند ربيعة بف ريكاء العىنىسًيٌ  ........................................ 147 المطمب الثالث: مسند زيد بف الحارثة  ............................................... 149 المطمب الرابع : مسند زيد بف سىعٍنىة  .................................................. 171 الفصل الثاني مسند الصحابة الرواة من أول حرف السين إلى آخر حرف العين ........ 174 المبحث ا كؿ مف أكؿ حرؼ السيف إلب آخر حرؼ الطاء............................... 175 المطمب ا كؿ: مسند سعد بف خىيٍثمة  ................................................ 175 المطمب الثاني: مسند سعد بف الربيع  ................................................ 181 المطمب الثالث: مسند سعد بف ميعاذ  ................................................. 186 المطمب الرابع : مسند سيميـ ا نلاارم (مف بني سممة)  ............................... 198 المطمب الخامس: مسند سيييؿ بف بيضاء  ........................................... 211 المطمب السادس: مسند طمحة بف البراء ............................................. 212 المبحث الثاني مف أكؿ حرؼ العيف إلب آخر مسند عبد ا بف جحش ................... 216 المطمب ا كؿ: مسند عامر بف سناف ا ككع  ........................................ 216 المطمب الثاني: مسند عامر بف فييىيٍرة  ............................................... 219 المطمب الثالث: مسند العباس بف عبادة  ............................................. 212 المطمب الرابع : مسند عبد ا بف أبي أمية  .......................................... 214 المطمب الخامس: مسند عبد ا بف جيبير  ........................................... 219 المطمب السادس: مسند عبد ا بف جىحٍش  .......................................... 221

ز المبحث الثالث مسند عبد ا بف ركاحة  ............................................ 229 المبحث الرابع مسند اللاحابة مف أكؿ مسند عبد ا بف عبد ا سد إلب آخر حرؼ العيف 271 المطمب ا كؿ: مسند عبد ا بف عبد ا سد (أبك سممة)  ............................. 271 المطمب الثاني: مسند عبد ا بف عمرك بف حىراـ  ................................... 275 المطمب الثالث: مسند عثماف بف مىظعكف  ........................................... 282 المطمب الرابع : مسند عيرٍكة بف مسعكد  .............................................. 293 المطمب الخامس: مسند عمرك بف الجىميكح  .......................................... 298 الفصل الثالث مسند الصحابة الرواة من أول حرف ميم إلى آخر مسند النساء ......... 318 المبحث ا كؿ مف أكؿ حرؼ الميـ إلب آخر حرؼ الكاك ................................. 319 المطمب ا كؿ: مسند ماعز بف مالؾ  ............................................... 319 المطمب الثاني: مسند ميخىيٍرًيؽ الإسرائيمي  ........................................... 311 المطمب الثالث: مسند مىرٍثىد بف أبي مرثد  ............................................ 312 المطمب الرابع : مسند مسعكد بف ا سكد ............................................. 319 المطمب الخامس: مسند ملاعب بف عمير  .......................................... 321 المطمب السادس: مسند النُّعماف بف قىكٍقىؿ  ........................................... 323 المطمب السابع: مسند كىرىقىة بف نىكٍ فىؿ  ................................................ 328 المطمب الثامف: مسند الكليد بف الكليد بف المغيرة  .................................... 333 المبحث الثاني مسند الكنب مف اللاحابة الركاة ........................................ 337 المطمب ا كؿ: مسند أبي حىبَّة ا نلاارم  ........................................... 337 المطمب الثاني: مسند أبي عامر ا شعرم  .......................................... 342 المطمب الثالث: مسند أبي قيس بف ا سمت  ......................................... 348

س المطمب الرابع : مسند أبي معبد ا نلاارم  ........................................... 352 المبحث الثالث مسند النساء مف اللاحابة الركاة ......................................... 357 المطمب ا كؿ: مسند أـ المؤمنيف خديجة بنت خكيمد رضي ا عنيا .................... 357 المطمب الثاني: مسند رقية بنت رسكؿ ا ﷺ رضي ا عنيا ........................... 365 المطمب الثالث: مسند رىيٍحىانة بنت شىمٍعكف رضي ا عنيا .............................. 368 المطمب الرابع : مسند زينب بنت رسكؿ ا ﷺ رضي ا عنيا .......................... 371 المطمب الخامس: مسند أـ المؤمنيف زينب بنت خيزيمة رضي ا عنيا ................... 372 الخاتمة ............................................................................... 376 فيرس الملاادر كالمراجع .............................................................. 378 الفيارس العامة ........................................................................ 413 فيرس الآيات القرآنية .................................................................. 414 فيرس ا حاديث كالآثار ............................................................... 417 فيرس اللاحابة الركاة ................................................................. 427 فيرس الركاة المترجـ ليـ ............................................................... 431

1 مقدمة الحمد رب العالميف، كاللاىة كالسىـ عمب المبعكث رحمة لمعالميف، نبينا كحبيبنا محمد ﷺ كعمب آلو كلاحبو، كمف سار عمب ىديو، كاستف بسنتو إلب يكـ الديف. أما بعد: إفَّ مف رحمة ا سبحانو كتعالب بخمقو ، أف بعث إلييـ رَسُٔلًَّ ًٌُِِْْٓ حَخْئُ غَيَيِْٓ ًْ آيَاحِِّ وَيُزَكِّيًِْٓ وَيُػَيًٍُُُِّٓ اىْهِخَابَ ِهٍَْث وَالْْ [الجمعة: 2] كلقد أكرـ ا سبحانو مف اتبع ديف نبيو مف اللاحابة الكراـ، فرفع مف شأنيـ، كأعمب قدرىـ، فيـ خير الناس مف أمتو ﷺ، حيث قاؿ ا سبحانو بحقيـ: وَالسااةِلُٔنَ والُٔنَ الَْْ ٌََِ الٍَُْٓاجِرِيََ ُْصَارِ وَالَْْ ِيََ وَالَّا اتاتَػًُُْْٔ ةِإِخْسَانٍ رَضَِ اللّاُ خًَُِْْٓ وَرَطُٔا خَُِّْ غَدا َ وَأ لًَُْٓ جَِااتٍ تََْرِي تََْخََٓا جَْٓارُ الَْْ خَالِِِيََ فِيَٓا ةَدًا َ أ ذَلِمَ اىْفَْٔزُ اىْػَظِيًُ  [التكبة: 100] كا ف اللاحابةى الكراـ لـ ينالكا ىذه المنزلة العظيمة؛ إلا لما كاف منيـ مف حفظ ىذا الديف، فقد كضعكه نلاب أعينيـ، كبذلكا كؿ ما لدييـ في سبيؿ نلارتو كرفعتو كانتشاره في أرجاء ا رض، فنرل في سيرتيـ العطرة كيؼ تعاىدكا القرآف الكريـ، ككيؼ حرلاكا عمب تطبيؽ سنة الحبيب الملاطفب ﷺ، في كؿ لاغيرة ك كبيرة، ثـ عمٌمكا ذلؾ لمف بعدىـ جيىن بعد جيؿ، حتب كلاؿ بيف يدينا خاليان مف الدس كالتحريؼ. كما سخر ا سبحانو ليذه ا مة، عمماءن أفذاذن ا يدافعكا عف دينيا القكيـ، كيذبكا الخبث عف السنة النبكية، فلانفكا العديد مف الملانفات، التي تخدـ حديث الحبيب الملاطفب ﷺ، ككاف منيا ملانفاته في عمكـ الحديث كألاكلو ، كتب فييا جيابذةه مف العمماء، كلقد كاف الإماـ السيكطي أحد ىؤلاء الجيابذة، الذم ألؼ كتابو تدريب الراكم في شرح تقريب النككم، كذكر فيو أنكاعان مف عمكـ الحديث، مقتفيان أثر مف سبقو مف العمماء، ممف كتبكا في عمكـ الحديث، كزاد عمييـ أنكاعان أخرل، ككاف مما زاده: "النكع الثاني كالتسعكف: معرفة مف أسند عنو مف اللاحابة الذيف ماتكا في حياة رسكؿ ا ﷺ "، حيث قاؿ: "ىذا النكع زدتو أنا، كفائدة معرفة ذلؾ، الحكـ بإرسالو إذا كاف الراكم عنو تابعيان ، كأرجك أف أجمع ليـ مسندان " (1). (1) السيكطي، تدريب الراكم في شرح تقريب النكاكم، ج 2، ص935.

2 كىذا ما دفعني لمبحث في معرفة ىؤلاء اللاحابة، كالكقكؼ عمب عددىـ كأحاديثيـ، فقمت بسبر تراجـ اللاحابة مف مظانيا، لاؿ إلب عدد يفكؽ ما ذكره السيكطي بكثير، حيث بمغ عدد اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ كاحدان كستيف لاحابيان، كبمغ عدد أحاديثيـ مائةن ك ستيف حديثان ، بدكف المكرر. كا نو لشرؼ عظيـ، كفخر كبير لي أف أشارؾ في خدمة سنة الحبيب محمد ﷺ، كأتمـ ما بدأ بو الإماـ السيكطي رحمو ا فاخترت عنكانان مكسكمان لرسالتي؛ ىك: " مسند اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ، جمع كتخريج كدراسة". أىمية الموضوع وبواعث اختياره: 1. معرفة اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ، كالكقكؼ عمب تراجميـ، كأحاديثيـ. 2. إف ىذا العمؿ كاف قد قاـ بو الإماـ السيكطي، كلكنو لـ يجمع كؿ اللاحابة، فكاف لا بد مف إحياء جيكده، كا تماـ عممو ليكتمؿ عقد ىذا المسند. 3. اىتمامي بالحديث كعمكمو، كخالاة بالتخريج كدارسة ا س انيد، ما دفعني لاختيار مكضكع ذات لامة مباشرة. 4. ككنو يسيـ في إخراج الملانفات الحديثية كخدمة السنة المشرفة 5. قمة اللاحابة الذيف رككا الحديث، ك ماتكا في عيد النبي ﷺ، مكضكعان لـ يحظى باىتماـً كعناية أىؿ الحديث مف قبؿ. أىداف البحث: 1. جمع مركيات اللاحابة الذيف ماتكا في ع يد النبي ﷺ في كتاب كاحد، لتككف بمثابة مسند يسيؿ عمب طمبة العمـ كالباحثيف الكقكؼ عميو ، ضمف كتاب محقؽ كمخرج كمحككـ عمب أسانيده. 2. تخريج أحاديث اللاحابة الذيف رككا الحديث كماتكا في عيد النبي ﷺ، مف كتب السنة كدراسة أسانيدىـ. 3. تمييز ا حاديث المقبكلة مف المردكدة

3 منيج الدراسة لقد اتبعت المنيج الاستقرائي لمكقكؼ عمب جميع اللاحابة كمركياتيـ، كلقد استعنت بالمنيج الكلافي، كقد قمت باتباع المنيج التالي: أول: المنيج في جمع الأحاديث وترتيبيا: 1. جمعت اللاحابة الركاة الذيف ماتكا في عيد النبي ﷺ، كمركياتيـ مف كتب اللاحابة، ككتب الس نة، ككتب تراجـ الرجاؿ، حيث بمغ عدد اللاحابة الركاة إحدل كستيف لاحابيان، كبمغ عدد أحاديثيـ مائةن كستيف حديثان. 2. رتبت أحاديث اللاحابة عمب طريقة المسانيد، كذلؾ بجمع م ركيات كؿ لاحابي عمب حدة، ك رتبت أسماء اللاحابة عمب حسب حركؼ اليجاء. 3. رقمت المركيات تسمسميان، ك في حاؿ تكرار الحديث، كضعت رمز (ـ) بدؿ رقـ الحديث. ثانيا: المنيج في تخريج الأحاديث ودراسة الأسانيد: 1. إذا كاف الحديث في اللاحيحيف أك أحدىما اكتفيت بتخريجو منيما، أما إذا كاف في غيرىما فإنني تكسعت في تخريجو مف كتب السنة قدر الحاجة. 2. بالنسبة لمعزك كالتكثيؽذكرت اسـ الملادر الذم كرد فيو الحديث ثـ الكتاب كالباب إف كيجد، ثـ رقـ الحديث كالجزء كاللافحة. 3. حكمت عمب الإسناد مف حيث القبكؿ أك الرد، حسب قكاعد ملاطمح الحديث، كالجرح كالتعديؿ، مع الاستئناس بأقكاؿ العمماء كأحكاميـ عمب الحديث. ثالثا: المنيج في الترجمة لمرواة والحكم عمييم: 1. ترجمت لملاحابة الركاة مف المظاف ا لامية لكتب اللاحابة دكف إطالة . 2. ترجمت لمركاة ترجمة مختلارة، بما يميزه عف غيره مف الركاة . 3. قمت بدراسة الركاة المختمؼ فييـ، بذكر أقكاؿ النقاد بدءان بمف كثؽ، ثـ مف تكسط ثـ مف جرح، ثـ خملات إلب رأمو جامع فيو، أما الركاة المكثقكف كالم ضعفكف عند ابف حجر في التقريب، فقد اكتفيت برأيو فييـ.