الوزير ابن هبيرة وخواطره في القرآن

الوزير ابن هُبيرة الدُّوري وخواطره في القرآن

2الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن الإخـراج الفني حسـن عبد القادر العـزاني ISBN 978 - 9948 - 499 - 77 - 0 +971 4 هاتف+971 4 فاكس ص. ب mail@iacad.gov.aewww.iacad.gov.ae لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إدارة البحوث م1435

3الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن الوزير ابن هُبيرة الدوري وخواطره في القرآن بقلم د. عبد الحكيم الأنيس إدارة البحوث

4الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن

7الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن ام على نبي�ة والس االحمد لله، والص آله وصحبه ومَنْ والاه، وبعد: ، ولكنه نيافه م العل والجاه منزلةً قلَّ أَنْ بلغها أحدٌ من الناس، وكانت له مآثره التي خلَّدها التاريخ بمداد من نور، وآثاره التي تنطق بس رة حياته فيه�وق وي العصامي وكفى. • • •

8الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن رة�ما كُتِ بمحل عون الدين أبر، والوزيرالع ة، وذكرتُ مدرسته التي شيَّدها هنا، واحتضنتْ رمحمد بن هُب قبره فيما بعد. ولق رة، ماذا �هن اً ِّفعلتِ بها يا ديار؟ وأين استأثرت بها يا أيام؟ ثم رأيتُني مترح عليه داعياً له، وعدت عابراً دجلة أمنِّي النفس أن أقف - ذات َعَ فيجمَ كتابه ال �ي وقّرِّ فقد كان مِنْ ش عاطر، وما كان يدع ش - إلا س الفوائ

9الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن ابن النجارر المؤرِّخ الكب الفقه منه لة قدرهاويشهد له الجماعة بوفور فضله وج • • • دنـيــا وديــن: واجبات نيء العجيب فيه أنه اس�وال الدي مصنَّف ن �والحدي اً وق�اً متعب�ق ج

10الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن الشروتدوينه، كب الزم رثائه يوم مات: َ يحيى رمات يحيى ولم نجد غ انُ�ع�ت�س�ه يُ�داً ب�مَلِكاً ماج ريمٌ�انٍ ك�اتَ مِنْ زم �وإذا م مثل يحيى به يموتُ الزمانُ! • • • وماذا عن أعباء الوزارة؟ إنَّ تلميذه المخلص ابن الجوزي يق ناط�ن بأنواع الحيل حتى حَسَ �قامع الس رة الس�«

11الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن إليها �، فسن من يد العبيدير انتزاع م�زنكي يس ، وفي الثالثة خطب بها للمستنجد، نركوه مرت�أس وجاء الخبر بذلك إلى بغداد س ، ويذكر رابن تُرْكان حاج أنَّ ذلك كان بس ر م�« فا في خنالعب حرم ة حير اد�في الب )، وقد � هولكن لُ فُجع ِلَ إلى ُ عليه، ث�ر (الخلف�إلى جام مدرس

12الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن الجوزي - وهو شاهد عيان في الأس ، ويظهره من العدل، وقيل في حقه مراثٍ برِّلما كان يفعله من ال رة�كث في مكتبت ةً رالعجب.. وق هُ هذا ش�بالع رجلٍ لا يرجوه ولا يخشاه. • • •

13الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن مـعــالـم حـيــاتـه يُعَرِّفون ) في (الدور)، وكانوا�ه499ة سنةرولد ابن هب بها فيقولون: قرية من أعمال الدجيل، وأحسب أنها الآن لا تحتاج تعريف، وهي قرب سامراء، ودخل بغداد شاباً، وأخذ ر إلى كب وصلحائه، وكان قد أمضَّهُ رالعل الفق 530فاث ) مشرفاً على المخزن، ث� ه555 وأظنُّك تس المسؤول عن النواحي المالية المدنية والعسكرية، والمشرف على ت والوثائق افظ الستحُ الأجه ة قائماً رالعام عليه، ثم شهده وزيراً يلقي فيه محاضراتٍ علمية زاهية.

14الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن ث فة، وقلده الوزارة اوقيامُهُ في مهام الملك، فاستدعاه إلى دار الخ وخرج في أبهةٍ عظيمة، ومش ن يديه، وهو راك�ب والش ) وكان تقلين وقُ الوزير العالم « :�بمدح ام، شرف ـام، صفي الإمـل الإسان، جـون الديـادل، عـالع فة، اة، مصطفى الخـر الملة، عماد الأمـام، معز الدولة، مجـالأن اطين، صدر الشرق والغرب، سيد الوزراء، ـتاج الملوك والس »..ـ المؤمنرر أمـظه كان ابن الجوزي بما ره

15الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن كان عندنا بالقرية مسجد فيه نخلة تحمل ألف في نفسه فقال جد، وقلت لأخي ـتُ نفسي أن أقيم في ذلك المس ـرطل، فحدث محب الدين: نقعد أنا وأنت وحاصلها يكفينا، ثم انظر إلى ماذا »صرت فرط شعوره بالمس الى الدنيا لأخدمَ ـأل الله تع ـوالله كنتُ أس عن »ه منها العلمَ وأهلَهُ ـ يرزقني ـماب يك المقتف يقولان • • •

16الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن مـصـنـفـــاتـه صنَّفَ الوزير عدة كتب: »اني الصحاحـاح عن معـالإفص- منه ع »الجمع بين الصحيحين للحُميدي شرحُ »المقتصِد ه�- وصن م عليه، اه، وأشرأئمة الأدب في ع فشرح »العو« �الشرح ب »ح المنطقاإص كتابر- واخت ابنُ الخشاب يستحسنه ويعظِّمه. »سـالعبادات الخم- وصن د بن حنبل، وحدَّث به بحضرة العلماء من أئمة المذاهب. حأ

17الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن »المقصور والممدود- وله أرجوزة »أرجوزة في علم الخط- و »بعةـث سـأحادي- ول )، ذك�هالعب .»مشيخته« المقتبس من الفوائده »ةـالعَوْني الدي »محض المحض»الإفصاحمهاك مفقودان - الآن - ويزيد في الأسى أنَّ نأعلن أنَّ هذين الكتاب »المقتبسابنَ الجوزي نقل خواطره. ولكن مما يقش

18الوزير ابن هُبيرة وخواطره في القرآن مة المؤرخ ابن رجب، فقد نقا عن »سـالمقتب« ال 795( كان موج والوصول إليه إن شاء الله تعالى. ويحس م الحسا �ح- ر رم الله ورسوله ﷺ، ما هو كثاوالاس م في أصول الساجداً، ول ر أيض�مَ من نور ذلك رر، ويقتبس بعض التعاب�يقتطف بعض الأزاه «