ترجيحات الإمام القرطبي في التفسير من أول سورة الأنعام إلى آخرها جمعا ودراسة وموازنة

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ ÐnÛa@À@ ‹ÔÛa@âbß⁄a@pbzîu‹m@ @åß@ñŠì@ÞëcIþaâbÈã@Hbç‹‚e@¶g@ @@ òãŒaìßë@òaŠ†ë@bĆÈ»@ א f\:  E h \:   − @  @

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ òÛb‹Ûa@˜ƒÜß@ وﺣﺪه ﷲ اﳊﻤﺪ, ﺑﻌﺪه ﻧﺒﻲ ﻻ ﻣﻦ ﻋﲆ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة , وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ, وﺑﻌﺪ . ﺑﻌﻨﻮاناﻟﺮﺳﺎﻟﺔ: اﻷ ﺳـﻮرة أول ﻣـﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻧﻌـﺎمﺗﺮﺟﻴﺤﺎت آﺧﺮ ﻫـﺎإﱃ .ﲨﻌـﺎً وﻣﻮازﻧﺔً ودراﺳﺔً . ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﺘﻜﻮن, وﲤﻬﻴﺪ, وﻗﺴﻤﲔ, وﺧﺎﲤﺔ, ﺎرسوﻓﻬ . اﳌﻘﺪﻣﺔ: اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا اﺧﺘﻴﺎر أﺳﺒﺎب ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻴﻨﺖ, وأﳘﻴﺘﻪ, ﻓﻴﻪ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ واﻟﺪراﺳﺎت , ﺛﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻹﺿﺎﻓﺎت أﺑﺮز ذﻛﺮت, وﺣـﺪوده اﻟﺒﺤـﺚ ﻫـﺬا وﳎﺎل, اﻟﺒﺤـﺚ ﺧﻄـﺔ ذﻟـﻚ وﺑﻌـﺪ, اﻟﺒﺤﺚ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻲ ﻋﻤﲇ وأﺧﲑاً . اﻟﺘﻤﻬﻴﺪأﻣﺎ : وﺗﺮﲨﺘـﻪﻓﻬﻮ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم ﺑﺤﻴﺎة ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﻓﻴﲈ, ا أﺑـﺎن ﺣﻴـﺚ ﻋـﻦ ﻟﺒﺤـﺚ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺮاﺣﻞ أﻫﻢ, اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ وأﺑﺮز, اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﰲ اﳉـﺎدّة ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ وأوﺿﺢ, ﻓﻴـﻪ وأﺛـﺮه, ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻮم ﺳﺎﺋﺮ آﺛﺎرهوﰲ ﻘﻴّﻤﻪاﻟ . اﻷولو اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ: ﻓﻴﻪ اﻟﺪراﺳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻦ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺘﻔﺴـﲑاﻟﻣﻨﻬﺞ, اﻟﱰﺟﻴﺢ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ, و ووﺟﻮﻫـﻪ اﻟﱰﺟـﻴﺢ ﺻﻴﻎ ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲﺑﻴﻨﺖ ﻋﻨـﺪ , وذﻛـﺮت ﺗﺄﺻـﻴﻠﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻟﻘﻮاﻋﺪ أﻣﺜﻠﺔ ﳍﺎﻴﺗﻄﺒﻴﻘﻣﻊ ﻪ . اﻟﺜﺎﲏو اﻟﻘﺴﻢ: اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺟﻮﻫﺮ وﻫﻮ , ﺑاﻟﺬي ﻋﻨﻲ ﱰﺟﻴﺤﺎت أول ﻣـﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم اﻷ ﻧﻌﺎمﺳﻮرة آﺧﺮ ﻫﺎإﱃ , ﻣﺎﺋـﺔ ﺑﻠﻐـﺖ ةوﻋﴩـوﻗﺪ ﺎتﺗﺮﺟﻴﺤـ , ﻫـﺬه ودراﺳـﺔ اﻟﱰﺟﻴﺤـﺎت اﻟ أﺋﻤﺔ ﺑﺄﻗﻮال ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ اﳌﻔﴪﻳﻦدراﺳﺔ ﻣﻦ ﻌﻠﻢ, وﻏﲑﻫﻢ . اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻀﺎﻣﲔ ﻋﻦ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺑﻔﻬﺎرس اﻟﺒﺤﺚ ﺧﺘﻤﺖ ﺛﻢ . ﻗـﻮّة ﻋـﻦ اﻟﺒﺤﺚ أﺑﺎن ﻫـﺬاوﻗﺪ ﺗﺮﺟﻴﺤـﺎت اﻹﻣـﺎم , ﰲ ﻣﻘﻠـﺪاً ﻳﻜـﻦ ﱂ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗـﻪوأﻧـﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﳎﺘﻬﺪاً ﻛﺎن ﺑﻞ أوﻻً اﳌﺄﺛﻮر , ﺛﺎﻧﻴﺎً واﻟﻨﻈﺮ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﺛﻢ . ﻭﺍﻣﺘﻨﺎ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ  ﻭﺍﳊﻤﺪ W א

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ ðîÜ−⁄bi@òÛb‹Ûa@˜ƒÜß@ "Praise to Allah and peace be upon his last messenger , his family and his fellowmen Amen" The Thesis Title : the preferences of Immam Qurtubi from the beginning of " Sura of Al Anaam" till its end by means of assembling , studying and comparison . The thesis is composed of in introduction ,a preface , two sections , a conclusion and an index. The introduction : I illustrated the reasons for selecting this topic , its importance its precedent srudies. Then I mentioned the most prominent scholastic improvisations , the area of this research and its limits .at last the method I adopted in it. The preface : It is concerned with the biography of Immam Qurtobi .In the preface the research pointed out the most important stages of his life, his scholastic prestige and his impact on the interpretations of the Holy Quran and on other theological sciences through his valuable books. The first section of the thesis : The study was about the approach of Immam Qurtobi in interpretation and preferences .Here I illustrated the forms of preferences and their types for Al Qurtobi .I also mentioned confirmation of the rules of preference in interpretation mentioning some applicable examples. The second section : It is the core of this thesis that cares about the preferences of Imam Qurtobi from the beginning of the Surah of Al Anaam till its end .They are ٠١١preferences .I studied these preferences in detail compared with the opinions of the interpreters of the Holy Quran and others .Then I concluded the research with indexes revealing the contents of the thesis. The research illustrates the strength of the preferences of that Imam and that he was not imitating in his interpretation preferences , but he was persistent in studying the rightness of the prophet's saying first and then the evidence and reconsidering it I am gladly grateful to my lord for his great help to me . The researcher : Asmaa Mohammed Abdullah Al Saloomi

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ ߇Ôßò@ ﷲ اﳊﻤﺪ إن, وﻧﺴﺘﻬﺪﻳﻪ وﻧﺴﺘﻐﻔﺮه وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻧﺤﻤﺪه , ﴍور ﻣـﻦ ﺑﺎﷲ وﻧﻌﻮذ أﻋﲈﻟﻨـﺎ ﺳﻴﺌﺎت وﻣﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ, ﻟـﻪ ﻣﻀـﻞ ﻓـﻼ اﷲ ﳞـﺪه ﻣـﻦ, ﻟـﻪ ﻫـﺎدي ﻓـﻼ ﻳﻀـﻠﻞ وﻣـﻦ, ﻟــﻪ ﻻﴍﻳــﻚ وﺣــﺪه اﷲ إﻻ إﻟــﻪ ﻻ أن وأﺷــﻬﺪ , ورﺳــﻮﻟﻪ ﻋﺒــﺪه ﳏﻤــﺪاً أن وأﺷــﻬﺪ , ﺑﻠّــﻎ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ, اﻷﻣﺎﻧﺔ وأدى , اﻷﻣﺔوﻧﺼﺢ, اﻟﻐﻤﺔ ﺑﻪ اﷲ وﻛﺸﻒ , ﺟﻬـﺎده ﺣﻖ اﷲ ﰲ وﺟﺎﻫﺪ اﻟﻴﻘﲔ أﺗﺎه ﺣﺘﻰ, أﲨﻌﲔ وﺻﺤﺒﻪ آﻟﻪ وﻋﲆ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻼﻣﻪ اﷲ ﻓﺼﻠﻮات . IT U V W X Y Z [ \ ] ^ _ `H ]ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ:٢٠١[ IA B C D E F G H I J K L M N O P RQ S T U V W YX Z [ \ ] ^ _H ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:١[ Iu v w x y z { | } ~  ¡ ¢ £ ¥¤ ¦ § ¨ © ª « ¬ ® ¯H ]ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ:٠٧-١٧[ ﺑﻌﺪ ﺃﻣﺎ : ﻋﺒﺎده ﻋﲆ ﲠﺎ اﷲ أﻧﻌﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﻨﻌﻢ أﺟﻞ ﻣﻦ ﻓﺈن , ﻧـﻮراً اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﻟﻘـﺮآن إﻧـﺰال ﻧﻌﻤﺔ ﻗــﺎل ﻛــﲈ ﻟﻠﻨــﺎس وﻫــﺪى  :I± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ ½H ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ:٤٧١[. ﻣﺒﺎرك اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا أنّ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ وأﺧﱪ − واﻟﱪﻛـﺔأي اﳋﲑ ﻛﺜﲑ − أﻧﺰﻟـﻪ إﻧـﲈ وأﻧـﻪ اﻟﻌﺒﺎد ﻟﻴﺘﺪﺑﺮه, اﻟﺒﻴﻨﺎت اﻵﻳﺎت ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﲈ وﻟﻴﻨﺘﻔﻌﻮا , ﻓﻘﺎل :Ib c d e f g h i j kH ]ﺹ:٩٢[. اﷲ ﻛﺘـﺎب ﺗﺪﺑﺮ ﰲ وﺣﺪﻳﺜﺎً ﻗﺪﻳﲈً اﻷﻋﻼم اﻟﻌﻠﲈء اﺟﺘﻬﺪ وﻗﺪ , ﺑﺤـﻮر ﰲ واﻟﻐـﻮص ﻣﻌﺎﻧﻴــﻪ , درراً ﻣﻨــﻪ ﻓﺎﺳــﺘﺨﺮﺟﻮا , أﺣ آﻳﺎﺗــﻪ ﻣــﻦ واﺳــﺘﻨﺒﻄﻮا ﻏــﺮراً ﻜﺎﻣــﺎ , ﻣــﻦ واﺳــﺘﻔﺎدوا وﻋﱪاً دروﺳﺎً ﻣﻮاﻋﻈﻪ, اﻷﻋﻼم اﻷﺋﻤﺔ ﻫﺆﻻء ﻣﻦ وإن: اﳍُﲈ ﻋﺒﺪاﻹﻣﺎم أﺑﺎ م ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ اﷲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻷﻧﺪﻟﴘ اﻷﻧﺼﺎري أﲪﺪ ~ ﺗﻔﺴﲑاً ﻓﺄﻟﻒ ذﻟﻚ ﰲ اﳌﻌﲆّ اﻟﻘﺪح ﻟﻪ ﻛﺎن ﻓﻘﺪ

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ اﳌﺴﻤﻰ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻠﻘﺮآن ﻛﺎﻣﻼً" اﻟﻘـﺮآن ﻷﺣﻜﺎم ﺑﺎﳉﺎﻣﻊ " ﻓ ﻓﻴـﻪ ﲨـﻊ ﻓﻘـﺪ ﻋﺪﻳـﺪةً ﻨﻮﻧـﺎً, اﳌﻌﺎﲏ ﰲ ﺑﺴﻄﺎً ﺗﻀﻤﻦ, اﻟﻠﻐـﻮي اﻟﴩح ﰲ وﺗﻮﺳﻌﺎً, اﻷﻟﻔـﺎظ ﻣـﻦ واﻟﻐﺮﻳـﺐ , وﻋﺮﺿـﺎً اﻟﻨﺰول ﻷﺳﺒﺎب, ﻟﻠﻘﺮاءات وذﻛﺮاً, واﻹﻋﺮاب, اﻟﻌـﺮب ﺑﺄﺷﻌﺎر واﺳﺘﺸﻬﺎداً , ﻋـﲆ ورداً اﻟﻀﺎﻟﺔ اﻟﻔﺮق , ﻳﺘﻄـﺮق اﻟﺘـﻲ اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﰲ اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ ﻟﻸﺣﻜـﺎم ذﻛـﺮه إﱃ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻛﻠﻪ ﻫﺬا ﺗﻔ ﺣﲔ ﻟﻶﻳﺎتإﻟﻴﻬﺎ ﺴﲑه. ﻟﻶﻳﺎت ﺗﻔﺴﲑه ﺑﻪ ﲤﻴﺰ ﻣﺎ أﺑﺮز وإن ~ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ أﻧﻪ − ﺑﺬﻛﺮ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﻻ وﻏﲑﻫﻢ اﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﺴﻠﻒ ﻣﻦ اﳌﻔﴪﻳﻦ أﻗﻮال − وﻳـﺪﻗﻖ ﳛﻘّـﻖ ﺑـﻞ , ﻣـﺎ وﻳـﺮﺟّﺢ وﳜﺘـﺎر اﻷﻗـﻮال ﺗﻠـﻚ ﻣـﻦ ﺻﻮاﺑﺎً ﻳﺮاه, واﻟﱪﻫـﺎن ﺑﺎﻟـﺪﻟﻴﻞ, واﻟﺒﻴـﺎن واﳊﺠـﺔ , ﻋﻠﻴـﻪ أﺛﻨـﻰ وﻟـﺬا اﻷﻋﻼم اﻷﺋﻤﺔ, ﻛﲈ ﺳﻴﺄﰐ − اﷲ ﺷﺎء − اﻹﻣﺎم ﺗﺮﲨﺔ ﰲ .. ﰲ وﺳـﺠّﻠﺖ اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﰲ اﻷﺋﻤـﺔ اﺧﺘﻴـﺎرات ﺑﺠﻤـﻊ اﻟﺒـﺎﺣﺜﲔ ﻣـﻦ ﻛﺜﲑ اﻋﺘﻨﻰ وﻗﺪ ﻋﻠﻤﻴـــﺔ رﺳـــﺎﺋﻞ اﳌﺒﺎرﻛـــﺔ اﳉﺎﻣﻌـــﺔ ﻫـــﺬه , ﻣﻨﻬـــﺎ ): اﻟﺘﻔﺴـــﲑ ﰲ اﻟﻨﺤـــﺎس اﺧﺘﻴـــﺎرات , ( و)اﻟﺘﻔﺴــﲑﺗﺮﺟﻴﺤــ ﰲ اﻷﻧﺪﻟﴘــ ﺣﻴــﺎن أﰊ ﺎت, (و)اﻟﻜﻠﺒــﻲ ﺟــﺰي اﺑــﻦ ﺗﺮﺟﻴﺤــﺎت , ( وأﺧﲑ اً)اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت .( اﷲ ﻓﺎﺳﺘﺨﺮت , ﻣـﻦ ﺗﻴﴪـ ﻣـﺎ إﻛـﲈل ﰲ اﻷﻓﺎﺿـﻞ اﻷﺳﺎﺗﺬة ﺑﻌﺾ واﺳﺘﴩت اﳌﴩــوع ﻫــﺬا )اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ ﺗﺮﺟﻴﺤــﺎت ( اﳌﺎﺟﺴــﺘﲑ ﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﻧﺼــﻴﺒﻲ ﻓﻜــﺎن » ﺗﺮﺟﻴﺤــﺎت وﻣﻮازﻧﺔ ودراﺳﺔ ﲨﻌﺎً آﺧﺮﻫﺎ إﱃ اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة أول ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم «.  Šbîn‚a@lbjc@Êìšì¾aZ@ اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا ﺗﻔﻀﻴﻞ إﱃ − اﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ ﻣﺮﺣﻠـﺔ ﰲ ﱄ ﺑﺤﺜﺎً ﻟﻴﻜﻮن− أﲨ ﻠـﻪ ﰲ اﻵﺗﻴﺔ اﻷﻣﻮر : − ﻋﺠﺎﺋﺒـﻪ ﺗﻨﻘﴤـ ﻻ اﻟـﺬي اﻟﻜـﺮﻳﻢ اﷲ ﺑﻜﺘﺎب اﳌﻮﺿﻮع ﻫﺬا ﺗﻌﻠّﻖ , ﺗﻨﺘﻬـﻲ وﻻ ﻏﺮاﺋﺒﻪ , ﻛﲈ ﺗﻌﻠّﻘـأنّ اﳌﻮﺿـﻮع ﳍﺬا ﺎً ﻣﺒـﺎﴍ اً اﻟﻘـﺮآن وﻋﻠـﻮم اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﻗﺴـﻢ ﰲ ﺑﺪراﺳـﺘﻲ اﻟﻜﺮﻳﻢ, ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﻌﻠّﻤﻨﻲ أن ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ﻣﻦ وأرﺟﻮ, ﻋﻠّﻤﻨﻲ ﺑﲈ ﻳﻨﻔﻌﻨﻲ وأن .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﻔﺴﲑ ﻣﻨﺰﻟﺔ وﺣـﺪﻳﺜﺎً ﻗـﺪﻳﲈً اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﻋﻠـﲈء ﺑﲔ اﻟﺮﻓﻴﻌﺔ , وﻗـﺪ ﻛﺎﻟﻔﻘﻪ ﻋﺪﻳﺪة ﺟﻮاﻧﺐ ﰲ اﻟﺒﺎﺣﺜﻮن ﻣﻨﻪ اﺳﺘﻔﺎد, واﻟﻠﻐﺔ, واﻟﻨﺤﻮ, واﻟﻘـﺮاءات , وأﺻـﻮل اﻟﺪﻳﻦ, وﻏﲑﻫﺎ, اﻷ اﳉﺎﻧﺐ ﻫﻢوﺑﻘﻲ , اﻟﺘﻔﺴـﲑﻳﺔ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗـﻪ وﻫـﻮ; ﻓﻴﻪ اﻷﻋﻈﻢ واﻟﺮﻛﻦ اﷲ ﻟﻜﻼم , أﻧﻪ اﻷذﻫﺎن إﱃ اﳌﺘﺒﺎدر وأن اﻟﻘﺮآنﻻﺳﻴﲈ أﺣﻜﺎم ﰲ , ﻣﲇءٌ أﻧﻪ إﻻ ﺑﻌﺮض ﻣﻌﻴﻨﺔ ﺗﺮﺟﻴﺤﻴﺔ ﺑﻄﺮق ﻟﻠﺼﻮاب اﻷﻗﺮب ﻳﺮاه ﳌﺎ وﺗﺮﺟﻴﺤﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻷﻗﻮال . − اﳌﻮﺿﻮع ﳍﺬا اﻟﺘﻔﺴﲑﻳﺔ اﻟﻘﻴﻤﺔ, اﻟـﺮ ﺑﻤﻌﺮﻓـﺔ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﻓﻬﻮ ﰲ اﻷﻗـﻮال ﻣـﻦ اﺟﺢ اﻟﻘﺮآن آي ﺗﻔﺴﲑ, واﻻﺧﺘﻼف اﻻﺗﻔﺎق ﺑﻤﻮاﻃﻦ إﳌﺎم ﻋﲆ ﻟﻪ اﻟﻘﺎرئ ﳚﻌﻞ ﳑﺎ . − اﻟﻌﻠـﲈءإ وﺿـﻌﻬﺎ اﻟﺘـﻲ اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻟﻘﻮاﻋﺪ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎً اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﰲ ن, اﻷﻗـﻮال أرﺟـﺢ ﻋـﲆ ﻟﻠﺪﻻﻟـﺔ أﺛﺮﻫـﺎ ﺑﻴـﺎن ﰲ اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻟﺘﻠﻚ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﺪراﺳﺔ وﻫﺬه .واﷲ وا اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﺴﺪادأﺳﺄل, ﻋﻠﻴﻪ واﻟﻘﺎدر ذﻟﻚ وﱄ إﻧﻪ .  @Êìšì¾a@òîàçcZ@ − إ نّ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ" اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ" وأﻋﻈﻤﻬـﺎ اﻟﺘﻔﺎﺳـﲑ أﺟـﻞّ ﻣـﻦ ﻧﻔﻌﺎً, وﻣـﺂرﲠﻢ ﲣﺼﺼﺎﲥﻢ اﺧﺘﻼف ﻋﲆ واﻟﻌﻠﲈء اﻟﻌﻠﻢ ﻃﻼب ﻣﻨﻪ اﺳﺘﻔﺎد وﻗﺪ , ﻓﺘﻤﻴـﺰ ﺗﻔﺴﲑه − اﳋﺼ وﺟﻪ ﻋﲆ وﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ ﻮصواﺧﺘﻴﺎراﺗﻪ − ﻣﻮﺛﻘـﺎً ﻋﻠﻤﻴـﺎً ﺟﻬـﺪاً ﻳﺘﻄﻠـﺐ, واﻟﺪارﺳﲔ ﻟﻠﺒﺎﺣﺜﲔ ﻣﻌﺘﻤﺪاً ﻣﺮﺟﻌﺎ ﻳﻜﻮن . − ﻟﻠﻤﻔﴪـ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﻜﺎﻧﺔ, ﻣﺆﻟﻔـﻪ اﺷـﺘﻬﺮ ﻓﻘـﺪ ~ ﺻـﻴﺘﻪ وذاع, ﻗـﺪره وﻋـﻼ, اﻟﻘﺒﻮل واﻛﺘﺴﺐ, اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﺟﻬﻮده ﻣﻦ ﻣﻬﻢ ﳉﺎﻧﺐ إﺑﺮاز ﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ دراﺳﺔ وﰲ . − إ ﻛﺜــﺮت ﻋﻠــﻢ اﻟﺘﻔﺴــﲑ ن اﻵراﻓﻴــﻪ وﺗﻌــﺪدت اﻷﻗــﻮال إﱃ ﺑﺤﺎﺟــﺔ ﻓﻬــﻮ ﻓﻴــﻪ ء ;واﻟﱰﺟﻴﺢ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻣﻘﺎﺻﺪ أﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ وﻫﺬا . − واﳌﻘﺎرﻧــﺔ اﻟﺴــﱪ ﻋــﲆ اﳌﻮﺿــﻮع ﻫــﺬا اﻋــﺘﲈد , واﳌﻮازﻧــﺔ واﳌﻨﺎﻗﺸــﺔ , واﻟﱰﺟــﻴﺢ واﻟﺘﻌﻠﻴﻞ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ اﳌﻘﱰن, ﺗﻌـﺎﱃ اﷲ ﻛﺘﺎب ﺗﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻠﻜﺔً ﻗﻮّةً اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻳُﻜﺴﺐ ﺣﻴﺚ, اﳌ ﻣﻦ ﻛﺜﲑٍ ﰲ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻣﺎﻻ ﻮﺿﻮﻋﺎتوﻫﺬا.

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/  òÔibÛa@pbaŠ‡Ûa@Z@ اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻳﺘﻄﺮق − ﻋﻠﻤﻲ − ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت إﱃ ﻣﺴــﺘﻘﻠﺔ دراﺳــﺔ ﰲ اﻟﺘﻔﺴــﲑ , ﻋــﲆ ﻣﻨﺼــﺐٌ اﻹﻣــﺎم ﻫــﺬا ﺗﻔﺴــﲑ ﰲ ﺑﺤــﺚ ﻣــﺎ ﲨﻠــﺔ وإﻧــﲈ واﻟﻨﺤﻮﻳـﺔ اﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ اﻟﺪراﺳﺎت, ﻟﻠﻘـﺮاءات اﻻﺣﺘﺠـﺎج أو , اﻷﺣﻜـﺎم ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺤـﺎت أو اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ, ﲢ ﻓﻴـﻪأو اﻟﺪﺧﻴﻞ وﺑﻴﺎن اﻟﻜﺘﺎب ﻘﻴﻖ, اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﰲ ﻣﻨﻬﺠـﻪ ذﻛـﺮ أو , ﺗﻠـﻚ وﻣـﻦ اﻟﺪراﺳﺎت : − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻨﺤﻮي اﻟﺸﺎﻫﺪ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﰲ اﳌﻌﻨﻰ أﺛﺮ. ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ , : اﻟﲑﻣـﻮك ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣـﻦ اﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ , ﻋﻠﻴﺎن ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ إرﺑﺪ , اﻵداب ﻛﻠﻴﺔ) ١٩٩١ م( − اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲاﻷﺣﺎدﻳــ ﺗﻔﺴــﲑ ﰲ اﻟﻮاﻗﻌــﺔ واﻵﺛــﺎر ﺚ رﺳــﺎﻟﺔ , ودراﺳــﺔ ﲣــﺮﻳﺞ , اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ : أم ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺪﻛﺘﻮراه درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺻﱪي ﻋﲇ اﻵداب ﻛﻠﻴﺔ , اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ درﻣﺎن) ٨٩٩١ م ( . − ا اﳉـﺎﻣﻊ ﺗﻔﺴـﲑه ﺧـﻼل ﻣـﻦ اﳌﺎﻟﻴﺔ اﳌﻌﺎوﺿﺎت ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻷﺣﻜـﺎمﺧﺘﻴﺎرات اﻟﻘﺮآن: ﻓ ﻣﻘﺎرﻧﺔدراﺳﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐﻘﻬﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ :, اﻻﲪـﺪي ﻣﻬﻨﺎ ﺑﻦ ﻓﻬﺪ, درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦاﳌﺎﺟﺴﺘﲑ اﻹﻣﺎمﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﳏﻤﺪ) ,ﻫـ٣٢٤١(. − ﺗﻔﺴﲑه ﺧﻼل ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ اﻵراء ﻣـﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ, اﻟﻄﺎﻟﺐ: ﻣـﻦ اﻟـﺪﻛﺘﻮراة درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ , اﻟﻌﻴﺴـﻰ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﳉﺎﻣﻌـﺔ وأﺻﻮﻟﻪ اﻟﻔﻘﻪ ﻛﻠﻴﺔ , ﺑﺒﻐﺪاد) ٣٢٤١ ﻫـ( − اﻹﻋﺮاب اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﻟﻠﻘﺮاءات واﻻﺣﺘﺠﺎج ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ, اﻟﻄﺎﻟﺐ ; : اﻟﻄﻔﻴـﻞ ﳏﻤﻮد ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﺳﻴﺪي ﻛﻠﻴـﺔ ﻣـﻦ اﳌﺎﺟﺴـﺘﲑ درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة. )٨١٤١ − ٧٩٩١ م. ( − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺧﻼل ﻣﻦ اﳊﺪود ﰲ . رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻟﺒــﺔ ﻣــﻦ ﻣﻘﺪﻣــﺔ ﻋﻠﻤﻴــﺔ : ﰲ اﻟــﺪﻛﺘﻮراه درﺟــﺔ ﻟﻨﻴــﻞ , اﳉﻬﻨــﻲ ﺣﺎﻣــﺪ ﺑﻨــﺖ ﺳــﻌﺪﻳﺔ ﺑﺠﺪه اﻟﱰﺑﻴﺔ ﻛﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت)ﻫـ٤١٤١(.

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﺪﺧﻴﻞ .اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ: اﻟﺸﺤﺎت أﲪﺪ ﻟﻨﻴﻞ, ﻣﻮﺳﻰ أﲪﺪ اﻟﺪﻳﻦ أﺻﻮل ﻛﻠﻴﺔ, اﻷزﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮراه درﺟﺔ − اﻟﻘﺎﻫﺮة. − اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻠﻐﻮي اﻟﺪرس. ﻋﻤﺮان وآل واﻟﺒﻘﺮة اﻟﻔﺎﲢﺔ ﺳﻮرة . رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﲠﺎ ﺗﻘﺪم ﻋﻠﻤﻴﺔ : ﻣـﻦ, اﻟـﺪﻛﺘﻮراه درﺟـﺔ ﻟﻨﻴـﻞ , اﳉـﻮﺧﻲ ﻋـﲇ زﻛﺮﻳـﺎ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﻵداب ﻛﻠﻴﺔ , اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ) م٧٩٩١( . − ﻣﻔ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﴪاً. اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ رﺳﺎﻟﺔ: اﻟﻌﺒﻴـﺪ ﺳـﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻋﲇ. اﻟـﺪﻳﻦ أﺻﻮل ﻛﻠﻴﺔ , اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ اﻟﺮﻳﺎض , وﻋﻠﻮﻣﻪ اﻟﻘﺮآن ﻗﺴﻢ) , م٢٨٩١( . − اﻟﺘﻔﺴـﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ. اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﻣـﻦ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻋﻠﻤﻴـﺔ رﺳـﺎﻟﺔ : ﳏﻤـﻮد اﻟﻘﺼﻴ زﻟﻂ اﻟـﺪﻳﻦﺣﺎﻣﺪ أﺻـﻮل ﻛﻠﻴﺔ , اﻷزﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮراه درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ , ﺒﻲ − اﻟﻘﺎﻫﺮة − )٢٧٩١ م( . − اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﺗﻔﺴـﲑ ﰲ اﻟﻨﺤﻮﻳـﺔ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﻣـﻦ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻋﻠﻤﻴـﺔ رﺳـﺎﻟﺔ :, ﻛﺎﻇﻢ ﺑﻦ ﻛﺎﻇﻢإ ﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺪﻛﺘﻮراه درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ) , ٢٠٤١ ﻫـ( − اﳌ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔﺴﺎﺋﻞ اﳉـﺎﻣﻊ ﻛﺘـﺎب ﻹﺣﻜـﺎمﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻋﺒـﺪاﷲ ﻷﰊ اﻟﻘـﺮآن , دراﺳﺔ و ﲨﻌﺎ , رﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ اﲪﺪاﻟﻄﺎﻟﺐ وﻟﺪ زﻳﻦ اﳌ درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ , ﺎﺟﺴـﺘﲑ ﻣﻦ اﻹﻣﺎمﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﳏﻤﺪ) , ٠٢٤١ ﻫـ( − اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﺗﻔﺴـﲑ ﰲ واﻹﻋـﺮاب اﳌﻌﻨﻰ. اﻟﻄﺎﻟـﺐ ﻣـﻦ ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﻋﻠﻤﻴـﺔ رﺳـﺎﻟﺔ: , اﻵداب ﻛﻠﻴـﺔ , اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ , اﻟﺴﻴﺪ ﳏﻤﺪ ﺳﻌﺪ ﳏﻤﺪ )م٩٨٩١( . − اﻹﻣ ﻣﻨﻬﺞ ﺗﻔﺴﲑه ﺧﻼل ﻣﻦ اﻷﺣﻜﺎم اﺳﺘﻨﺒﺎط ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﺒﺪاﷲ أﰊ ﺎم اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ. رﺳﺎﻟﺔ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ : ﺳﻼﻣﺔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرث اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ, ﻣﻦاﻟﻌﻴﺴﻰ , ﺟﺎﻣﻌﺔ آل ﻛﻠﻴﺔاﻟﺒﻴﺖ, , اﻵداب اﻷردن) م٠٠٠٢(. − اﻟﺪﻳﻦ أﺻﻮل ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﻬﺞ. اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻣﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ: ﻋـﺜ ﺑـﻦ أﲪﺪ ﲈن اﳌﺎﺟﺴﺘﲑ درﺟﺔ ﻟﻨﻴﻞ, اﳌﺰﻳﺪ اﻹﻣﺎم ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ , اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻌﻮد ﺑﻦ ﳏﻤﺪ)ﻫـ٢١٤١.(

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/  òîàÜÈÛa@pbÏbš⁄a@Z@ اﻟﺒﺤﺚ ﳍﺬا اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻹﺿﺎﻓﺎت أﺑﺮز − ﻧﻈـﺮي وﺟﻬـﺔ − ﰲ إﲨﺎﳍـﺎ ﻳﻤﻜـﻦ اﻵﰐ : M ودراﺳﺘﻬﺎ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ . M ﺗﺮﺟ ﰲ ﻣﻨﻬﺠﻪ إﺑﺮاز ﻣﻌﲔّ ﺗﻔﺴﲑٍ ﻴﺢ. M ﺗﻔﺴﲑه ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ. M ﻋﻨﺪه اﻟﱰﺟﻴﺢ ﺻﻴﻎ ﻣﻌﺮﻓﺔ .  ê†ë‡yë@szjÛa@Þbª@Z@ ﻷﺣﻜـﺎم اﳉـﺎﻣﻊ ﺗﻔﺴـﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت ﺣﻮل ﻳﺪور اﻟﺒﺤﺚ ﳎﺎل اﻟﻘﺮآن, ودراﺳﺔ ﲨﻌﺎً, اﻵﺧﺮﻳﻦ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎرات وﻣﻮازﻧﺘﻬﺎ, وﺗﺮﺟﻴﺤﺎﲥﻢ , وذﻟـﻚ اﻟﺘﻔ ﻛﺘﺐ إﱃ اﳌﻌﺘﻤﺪةﺑﺎﻟﺮﺟﻮع ﺴﲑ , ﻣﺸـﻜﻞ ﰲ اﳌﺘﺨﺼﺼﺔ اﻟﺪراﺳﺎت ﺑﻌﺾ إﱃ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﻘﺮآن, وﻏﺮﻳﺒﻪ, وإﻋﺮاﺑﻪ, اﻟﺒﺤـﺚ ﺑﻤﻮﺿﻮع ﻣﺒﺎﴍة ﺻﻠﺔ ﻟﻪ ﳑﺎ ذﻟﻚ وﻏﲑ .ﳏﺎوﻟـﺔ ﺛـﻢ وأرﺟﺤﻬــﺎ اﻟﺼــﻮاب إﱃ اﻷﻗــﻮال أﻗــﺮب إﱃ اﻟﻮﺻــﻮل واﳌﺮﺟﺤــﺎت اﻷدﻟــﺔ ﺑﺤﺴــﺐ ﻣﺘﺠﺮدة − اﷲ ﺷﺎء إن − ﺷﺨﺺ أو ﻟﺮأي اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻦ . ﺗ ﺑﺘﺘﺒﻊ ﻗﻤﺖ وﻗﺪ ﺗﻔﺴـﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺮﺟﻴﺤﺎت , اﻟﻘـﺮآن ﻷﺣﻜـﺎم اﳉـﺎﻣﻊ آﺧﺮﻫﺎ إﱃ اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة أول ﻣﻦ, ﻣﺌـﺔ ﻓﺒﻠﻐﺖ ﺗﺮﺟﻴﺤـﺎت وﻋﴩـة .ﺑﺘﻔﺴـﲑ ﻳﺘﻌﻠـﻖ ﻓـﻴﲈ وإ , وأﺣﻜﺎﻣﻬﺎ, ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ وﺑﻴﺎن, اﻵﻳﺎت ﰲ ﺗﺆﺛﺮ اﻟﺘﻲ واﻟﻘﺮاءات, ﻬﺎﻣﻌﺎﻧﻴﻋﺮاﲠﺎ . ﺳـﺎﺋﻠﺔ واﻟﺴﺪاد اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ اﳌﻮﱃ .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/  szjÛa@òİ‚@Z@ ﻣﻦﺗ ﺘﻜﻮن ﻣﻘﺪﻣﺔ, وﲤﻬﻴﺪ, وﻗﺴﻤﲔ, وﺧﺎﲤﺔ, اﻵﰐ اﻟﱰﺗﻴﺐ وﻓﻖ وﻓﻬﺎرس : اﳌﻘﺪﻣﺔ : ﻋﲆ ووﺗﺸﺘﻤﻞ , اﳌﻮﺿﻮع اﺧﺘﻴﺎر ﻴﺘﻪأﳘأﺳﺒﺎب, اﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ واﻟﺪراﺳـﺎت, اﻟﺒﺤﺚ وﺧﻄﺔ, ﻓﻴﻪ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ وﻣﻨﻬﺞ . اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ: اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﻺﻣﺎم ﻣﻮﺟﺰة ﺗﺮﲨﺔ وﻓﻴﻪ : أوﻻً: وﻣﻮﻟﺪه وﻧﺴﺒﻪ اﺳﻤﻪ . ﺛﺎﻧﻴﺎً: وﻧﺸﺄﺗﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ . ﺛﺎ ﻟﺜﺎً: وأﺧﻼﻗﻪ ﺻﻔﺎﺗﻪ . راﺑﻌﺎً: وﻣﺬﻫﺒﻪ ﻋﻘﻴﺪﺗﻪ . ﺧﺎﻣﺴﺎً : اﻟﻌﻠﻤﻴﺔﺣﻴﺎﺗﻪ, وﺷﻴﻮﺧﻪ, وﺗﻼﻣﻴﺬه . ﺳﺎدﺳﺎً: وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ . ﺳﺎﺑﻌﺎً: وﻓﺎﺗﻪ . اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻓﺼﻼن وﻓﻴﻪ : اﻷول اﻟﻔﺼﻞ: ﺗﻔﺴﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻣﻨﻬﺞ, ﺛﻼﺛ ﺔوﻓﻴﻪ ﻣﺒﺎﺣﺚ : اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: ﺑﺎﳌﺄﺛ اﻟﻘﺮآن ﻮرﺗﻔﺴﲑه, ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺳﺘﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﻘﺮآن اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﻟ ﺜﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﻟ ﺜﺎﻟﺚاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺄﻗﻮال اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﻟ ﺮاﺑﻊاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﺑﺄﻗﻮال اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه . اﳋ ﺎﻣﺲاﳌﻄﻠﺐ: ﺑ اﻟﻘﺮآن ﺄﻗﻮالﺗﻔﺴﲑه اﻟﺘﺎﺑﻌﲔﺟﻣﻦ ﻋﴫ ﺑﻌﺪ ﺎء . اﻟ ﺴﺎدساﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه, ﻣﻄﺎﻟﺐ أرﺑﻌﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: اﳌﻔﺮدات ﺑﻤﻌﺎﲏ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟ ﺜﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ: واﻷدوات اﳊﺮوف ﺑﻤﻌﺎﲏ ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟ ﺜﺎﻟﺚاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻹﻋﺮاب ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟ ﺮاﺑﻊاﳌﻄﻠﺐ : ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ اﻵﻳﺎت ﰲ اﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﺔاﻟﻘﺮآﻧﻴﺑﺎﻷﺳﺎﻟﻴﺐ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﺒﺤﺚ: ﺑﺎﻟﺮأي اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑه, ﻣﻄﻠﺒﺎن وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ . اﻟ ﺜﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ : ﺑﺄﴎار ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ اﻟﻠﻐﺔ وﻓﻘﻪ, اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ . اﻟﺜــﺎﲏ اﻟﻔﺼــﻞ: ﰲ اﻟﱰﺟــﻴﺢ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﻹﻣــﺎم ﻣــﻨﻬﺞ ﺗﻔﺴــﲑ ه , ﲤﻬﻴــﺪ وﻓﻴــﻪ وﻣﺒﺤﺜﺎن : اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ: واﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﱰﺟﻴﺢ ﺗﻌﺮﻳﻒ وﻓﻴﻪ, اﻟﻔﻦ ﻫﺬا وأﳘﻴﺔ . اﻷول اﳌﺒﺤﺚ: اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻋﻨﺪ وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﺻﻴﻎ, ﻣﻄﺎﻟﺐ أرﺑﻌﺔ وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻘﻮل ﻋﲆ اﻟﺘﻨﺼﻴﺺ . اﻟ ﺜﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ: ﺿﻌﻒ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ ﻣﻊ ﺑﻘﻮل اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻏﲑه . اﻟ ﺜﺎﻟﺚاﳌﻄﻠﺐ : اﻷﻗـﻮال وذﻛـﺮ اﳉـﺰم ﺑﺼـﻴﻐﺔ وذﻛﺮه اﻟﺮاﺟﺢ ﺑﺎﻟﻘﻮل اﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻷﺧﺮى . اﻟ ﺮاﺑﻊاﳌﻄﻠﺐ : اﻟﱰﺟـﻴﺢ ﻧـﺺ ﻋـﲆ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻗﺘﺼﺎر ﰲ ﻷﺣـﺪ اﳌﺴـﺄﻟﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ اﻟﻌﻠﲈء, ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﺄﻳﻴﺪه ﻋﲆ ﻳﺪل ﳑﺎ. اﻟﺜﺎﲏ اﳌﺒﺤﺚ: اﻹ ﻋﻨﺪ اﻟﱰﺟﻴﺢ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲوﺟﻮه ﻣﺎم, ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻋﴩة وﻓﻴﻪ : اﻷ ولاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﻈﺎﺋﺮ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﺜﺎﲏاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻘﺮآن ﺑﻈﺎﻫﺮ اﻟﱰﺟﻴﺢ .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ اﻟ ﺜﺎﻟﺚاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﺴﻴﺎق اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﺮاﺑﻊاﳌﻄﻠﺐ: ﺑﺎﻟﻘﺮاءات اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﳋ ﺎﻣﺲاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻨﺒﻮي ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﳌﻄﻠﺐ ﺴﺎدساﻟ: اﻟﻨﺰول ﺑﺄﺳﺒﺎب اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﺴﺎﺑﻊاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﺴﻠﻒ ﺑﺄﻗﻮال اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﺜﺎﻣﻦاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻌﻤﻮم ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﺘﺎﺳﻊاﳌﻄﻠﺐ: اﻟﻌﺮب ﻛﻼم ﰲ اﳌﻌﺘﱪ اﻷﺻﻞ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟ ﻌﺎﴍاﳌﻄﻠﺐ: واﺷﺘﻘﺎﻗﺎﲥﺎ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺗﴫﻳﻒ ﺑﺪﻻﻟﺔ اﻟﱰﺟﻴﺢ . اﻟﺜﺎ ﲏاﻟﻘﺴﻢ: آﺧﺮﻫﺎ إﱃ اﻷﻧﻌﺎم ﺳﻮرة أول ﻣﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﺗﺮﺟﻴﺤﺎت . اﳋﺎﲤﺔ: واﳋ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ أﻫﻢ وﺗﺘﻀﻤﻦ ﻼﺻﺎت, اﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺬه ﰲ إﻟﻴﻬﺎ ﺗﻮﺻﻠﺖ اﻟﺘﻲ . اﻟﻔﻬﺎرس: اﻵﺗﻴﺔ اﻟﻔﻬﺎرس وﺗﺘﻀﻤﻦ : − اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس . − اﻟﺸﺎذة اﻟﻘﺮاءات ﻓﻬﺮس . − اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻓﻬﺮس . − اﻵﺛﺎر ﻓﻬﺮس . − اﻷﻋﻼم ﻓﻬﺮس . − اﳌﴩوﺣﺔ واﳌﻔﺮدات اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﻓﻬﺮس . − واﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻔﺮق ﻓﻬﺮس . − واﻟﺒﻠﺪان اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻬﺮس . − اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻓﻬﺮس . − واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﻓﻬﺮس . − اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت ﻓﻬﺮس .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/  szjÛa@À@ïvèäßë@ïÜàÇ@òÔí‹ @Z@ اﻟﺘﺎﱄ اﻟﻨﻬﺞ ﻋﲆ اﻟﺒﺤﺚ ﻫﺬا ﻛﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﴎت ﻟﻘﺪ : أوﻻً: ﻟﻠﺪراﺳـﺔ اﳌﺤـﺪد اﳌﻘـﺪار ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم رﺟﺤﻬـﺎ اﻟﺘـﻲ اﳌﺴـﺎﺋﻞ ﲨﻌﺖ اﻟﺘﺎﱄ ﻋﲆ ﻣﻌﺘﻤﺪة : ™ اﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ اﻟﺮاﺟﺢ ﻋﲆ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﻧﺺ. ™ اﻵﻳـﺔ ﺗﻔﺴـﲑ ﰲ اﻷﻗـﻮال ﺑﻌـﺾ ﺗﻀـﻌﻴﻒ أو ﺑـﺮد اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم ﻧﺺ . ﻟﻶﺧﺮ ﺑﱰﺟﻴﺤﻪ ﻳﺸﻌﺮ اﻟﺬي اﻷﻣﺮ. ™ ﺑ وﺗﻌﻘﺒـﻪ اﳉـﺰم ﺑﺼـﻴﻐﺔ اﻟﺮاﺟﺢ اﻟﻘﻮل ﺗﻌﻠﻴـﻞذﻛﺮ أو ﺑﻴـﺎن ﻤﺰﻳـﺪ , وذﻛـﺮ اﻟﺘﻤﺮﻳﺾ ﺑﺼﻴﻐﺔ اﻷﺧﺮى اﻷﻗﻮال. ™ اﻟﻌﻠــﲈء ﻷﺣــﺪ ﺑﺎﳌﺴــﺄﻟﺔ اﻟﱰﺟــﻴﺢ ﻧــﺺ ﻋــﲆ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﻹﻣــﺎم اﻗﺘﺼــﺎر اﻟﺴﺎﺑﻘﲔ, ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﺄﻳﻴﺪه ﻋﲆ ﻳﺪل ﳑﺎ. ﺛﺎﻧﻴﺎً: ﻣـﻦ اﻟﻌﻠـﻢ أﺋﻤـﺔ ﺑـﺄﻗﻮال ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺗﻔﺼـﻴﻠﻴﺔ دراﺳـﺔ اﻟﱰﺟﻴﺤـﺎت ﻫﺬه درﺳﺖ ﻣﻔﴪﻳﻦ, وﻓﻘﻬﺎء, وﻟﻐﻮﻳﲔ, اﻟﻨ ﻋﲆ اﻟﺘﺎﱄوذﻟﻚ ﺤﻮ : ™ ﻛﺎﻣﻠﺔ اﻵﻳﺔ ذﻛﺮت, ورﻗﻤﻬﺎ, ﻓﻴﻬﺎ اﳌﺴﺎﺋﻞ ﻋﺪد ذﻛﺮت ﺛﻢ. ™ ﻣﻀﻤﻮﳖﺎ ﻋﲆ ﻟﻴﺪل ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻟﻜﻞ ﳐﺘﴫاً ﻋﻨﻮاﻧﺎ وﺿﻌﺖ. ™ ﻛـﺎﻣﻼً ﺑﻨﺼـﻪ إﻣـﺎ اﳌﺴـﺄﻟﺔ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻗﻮل ذﻛﺮت − اﻟﻐﺎﻟـﺐ وﻫـﻮ − أو ﻃﻮﻳﻼً ﻛﺎن إن ﺗﺮﺟﻴﺤﻪ اﳌﺘﻀﻤﻦ أو اﳌﺒﲔ اﻟﻨﺺ ﺑﺬﻛﺮ أﻛﺘﻔﻲ , إﱃ وأﺷـﲑ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ. ™ ﻳﲇ ﻣﺎ وﻓﻴﻬﺎ واﻟﱰﺟﻴﺢ اﻟﺪراﺳﺔ : − ﺗﺄﺧﺮ أو ﺗﻘﺪﻣﻪ ﳑﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻟﱰﺟﻴﺢ اﳌﻮاﻓﻘﲔ ﺑﺬﻛﺮ اﻟﺪراﺳﺔ ﺻﺪرت اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﻪ , ﺗﻠﻤﻴﺤـﺎً أو ﺗﴫـﳛﺎً اﳌﻮاﻓﻘـﺔ ﻫـﺬه ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮاء , ﻣـﻊ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎ واﳊﺠﺞ اﻷدﻟﺔ ذﻛﺮ .

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ − ﻗﺎﺋﻠﻴﻬﺎ إﱃ ﻣﻌﺰوةً اﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ اﻷﻗﻮال ﺑﻘﻴﺔ ﺑﺬﻛﺮ ﺛﻨﻴﺖ , أدﻟـﺘﻬﻢ ذﻛـﺮ ﻣﻊ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﺎوﺣﺠ ﺠﻬﻢ. − اﳌﺴﺄﻟﺔ ﰲ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ اﺧﺘﻴﺎر أو ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻟﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺖ. − ﻣﺴـﺘﻨﲑةً واﺟﺘﻬـﺎدي ﻧﻈـﺮي إﻟﻴـﻪ أدى ﻣﺎ ﺣﺴﺐ اﻷﻗﻮال ﺑﲔ رﺟﺤﺖ ﺑﺎﻷدﻟﺔ , وﻣﺘﺠﺮدةً − اﷲ ﺷﺎء إن − ﺷﺨﺺ أو ﻟﺮأي اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻦ. − ﳌﺰﻳـﺪ اﻷﻗـﻮال أرﺟـﺢ ﻋـﲆ اﻟﺪﻻﻟـﺔ ﰲ اﻟﱰﺟﻴﺢ ﻗﻮاﻋﺪ ذﻛﺮت وأﺧﲑاً اﻟﺘﺄﺻﻴ واﻟﺒﻴﺎنﻣﻦ ﻞ, واﻟﱪﻫﺎن واﻟﺘﻮﺿﻴﺢ . ﺛﺎﻟﺜﺎً: ﺑـﲔ وﺟﻌﻠﺘﻬـﺎ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ ﺣﻔـﺺ ﺑﺮواﻳـﺔ اﻟﻌـﺜﲈﲏ ﺑﺎﻟﺮﺳـﻢ اﻵﻳـﺎت ﻛﺘﺒـﺖ ﻣُﺰﻫﺮﻳﻦ ﴿ﻗﻮﺳﲔ ﴾ إﺛﻘـﺎل ﻟﻌـﺪم اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺻﻠﺐ ﰲ اﻵﻳﺔ ورﻗﻢ اﻟﺴﻮرة اﺳﻢ وذﻛﺮت ﻣﻜﻌﺒﲔ ﻗﻮﺳـﲔ ﺑﲔ وذﻟﻚ اﳊﻮاﳾ[ ]. راﺑﻌﺎً: ورد اﻟﺘـﻲ اﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ اﻟﻘـﺮاءات وﻓـﻖ اﻵﻳﺎت ﻓﻴﻬـﺎﺿﺒﻄﺖ ت .ﻣـﻦ ووﺛﻘﺘﻬـﺎ اﻟﻔﻦ ﻫﺬا ﰲ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ, اﻟﺘﻔﺎﺳﲑ ﻛﺘﺐ وﻣﻦ , أﺣﻴﺎﻧﺎً واﻹﻋﺮاب. ﺧﺎﻣﺴﺎً: ﻗﻮﺳﲔ ﺑﲔ وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ اﻷﺻﻠﻴﺔ ﻣﺼﺎدرﻫﺎ إﱃ وﻋﺰوﲥﺎ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺧﺮﺟﺖ ﻫﻼﻟﻴﲔ ( )اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ﰲ اﳊﺪﻳﺚ ﻛﺎن ﻓﺈن, ﻣﻨـﻪ ﲣﺮﳚـﻪ ﻋـﲆ اﻗﺘﴫـت أﺣـﺪﳘﺎ أو, أﺣﺪﳘﺎ أو ﻓﻴﻬﲈ ﻳﻜﻦ ﱂ وإن اﻟﺴﻨﺧﺮ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﻦﺟﺘﻪ اﻷرﺑﻌﺔ , ﺧﺮﺟﺘـﻪ ﻓﻴﻬـﺎ ﻳﻜﻦ ﱂ وإن اﻟﺘﺴﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ, اﻷﺧﺮى اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ ﺑﲈ وإﻻ , اﳊـﺪﻳﺚ ﻋﻠﲈء أﻗﻮال ﺑﻌﺾ وأذﻛﺮ وﺟﺪت إن ﻋﻠﻴﻪ اﳊﻜﻢ ﰲ . ﺳﺎدﺳﺎً: اﻵﺛﺎر ﺧﺮﺟﺖ, اﻟﻐﺎﻟﺐ ﰲ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﻜﻢ ﺑﺪون , ﲣﺮﳚﻬـﺎ ﻋـﲆ واﻗﺘﴫـت ﻫﻲ أرﺑﻌﺔ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ: ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاقﺗﻔﺴﲑ , ﻟﻠﻄﱪيوﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن, ﺣـﺎﺗﻢ أﰊ اﺑﻦ وﺗﻔﺴﲑ, ﻟﻠﺴــﻴﻮﻃﻲ اﳌﻨﺜــﻮر واﻟــﺪر , ﰲ أورده ﻣــﻦ ﺑﻌــﺾ ﺑــﺬﻛﺮ اﻛﺘﻔﻴــﺖ ﻓﻴﻬــﺎ اﻷﺛــﺮ أﺟــﺪ ﱂ ﻓــﺈن ﺗﻔﺴﲑه . ﺳﺎﺑﻌﺎً: اﻟﻨﻘﻮل وﺛﻘﺖ ﺻﻐﲑﻳﻦ ﻗﻮﺳﲔ ﺑﲔ وﺟﻌﻠﺘﻬﺎ واﻷﻗﻮال» « , ﺣـﺬﻓﺖ وإذا ﻫﻜـﺬا ﻧﻘﻄـﺎً ﻣﻜﺎﻧـﻪ وﺿـﻌﺖ اﳌﻨﻘـﻮل اﻟـﻨﺺ ﻣـﻦ ﺷﻴﺌﺎً , ....اﳊﺎﺷـﻴﺔ ﰲ وذﻛـﺮت"ا ﺳـﻢ

ﺍﻟﺴﻠﻮﻣﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ) ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ... ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ( ٣١٠ ٤٢/ ١ﺃﺎﺍﻟﻠ ﺍﻟﺎﻟﺔ ﺍﻟﺓﺍﻟﺎﺋﺔ ٣١/ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺘﻲ واﻟﺼﻔﺤﺔ واﳉﺰء اﻟﻜﺘﺎب ﺻﻔﺤﺎت ﻋﺪة ﻣﻦ ﻛﺎن إن اﻟﻨﺺ ﺑﺪاﻳﺔ" , وأﺧـﺮت واﳌﺮاﺟﻊ اﳌﺼﺎدر ﻓﻬﺮس إﱃ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ذﻛﺮ . ﺛﺎﻣﻨــﺎً : واﻓﻴــﺔ ﻣــﻮﺟﺰةً ﺗﺮﲨــﺔً اﻟﺮﺳــﺎﻟﺔ ﺻــﻠﺐ ﰲ ذﻛــﺮﻫﻢ اﻟــﻮارد ﻟﻸﻋــﻼم ﺗﺮﲨــﺖ ﺑﺎﻟﻐﺮض, اﻷرﺑﻌﺔ اﳋﻠﻔﺎء واﺳﺘﺜﻨﻴﺖ, واﻟﺒﺨﺎري, وﻣﺴﻠﻢ, اﻷ اﻟﺴﻨﻦ رﺑﻌـﺔوأﺻﺤﺎب, اﻟﱰاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ إﱃ ﻛﺘﺎب ﺑﲔ ﻣﺎ ﺗﺮﲨﺔ ﻛﻞ ﺑﻌﺪ وأﺣﻠﺖ , اﻟﱰﲨـﺔ إﱃ أﺣﻴـﻞ وﻻ إﳚﺎزاً . ﺗﺎﺳﻌﺎً: واﳌﻌﺎﺟﻢ اﻟﻐﺮﻳﺐ ﻛﺘﺐ إﱃ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮع اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ اﻟﻜﻠﲈت ﴍﺣﺖ. ﻋــﺎﴍاً : ﺑﺎﳌﺼــﻄﻠﺤﺎت ﻋﺮﻓــﺖ , واﻷﻣــﺎﻛﻦ , واﻟﻔــﺮق , واﻟﻘﺒﺎﺋــﻞ , إﱃ ﲢﺘــﺎج اﻟﺘــﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ . ﻋﴩــ اﳊــﺎدي: اﻷﺑﻴــﺎت أﺻــﺤﺎﲠﺎﻋــﺰوت دواوﻳــﻦ إﱃ اﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ , وﻣﺼــﺎدرﻫﺎ اﳌﻌﺘﻤﺪة . ﻋﴩ اﻟﺜﺎﲏ: اﻟﻌﻠـﲈء ذﻛـﺮ ﰲ ﻟﻠﻮﻓﻴـﺎت اﻟﺰﻣﻨـﻲ اﻟﱰﺗﻴـﺐ اﻟﺘﺰﻣـﺖ , ﰲ ﻣﺆﻟﻔـﺎﲥﻢ أو اﳌﺘﻦ, اﳌﻘـﺎم ﻳﻘﺘﻀـﻴﻪ ﻷﻣـﺮ إﻻ ذﻟـﻚ أﺧـﺎﻟﻒ وﱂ , ﺑﻴـﺎن ﻓﻴـﻪ ﳌﺘـﺄﺧﺮ اﳌﻨﻘـﻮل ﻳﻜـﻮن ﻛـﺄن وإﻳﻀﺎح. .وﻫﻜﺬا . ﻋﴩ اﻟﺜﺎﻟﺚ: اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻧﺺ ﺣﱪت, اﻟﺸـ وﻧﺺ اﳌﻨﻘﻮﻟـﺔ اﻷﻗـﻮال ﻣـﻦ ﺎﻫﺪ ﻏﺎﻟﺒﺎً, ﻟﻠﻘﺎرئ ﻟﺘﺘﻤﻴﺰ اﻟﱰﺟﻴﺤﻴﺔ واﻟﻘﻮاﻋﺪ . ﻋﴩـ اﻟﺮاﺑﻊ: ﺗُ ﳑـﺎ ﺿـﺒﻂ إﱃ ﳛﺘـﺎج ﻣـﺎ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ ﺿـﺒﻄﺖ ﺸـﻜِ ﻞُ ﻪﻗﺮاءﺗُـ , وﻳﻠﺘـﺒﺲ ﻧﻄﻘﻪ. وأﺧﲑاً: اﳌﻌﻠﻮﻣـﺔ إﱃ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﺘﻴﺴﲑ ﻛﺎﺷﻔﺔ ﺑﻔﻬﺎرس اﻟﺒﺤﺚ ذﻳﻠﺖ , واﻋﺘﻤـﺪت ﻓﺮﺗﺒﺘ اﻵﻳﺎت ﻓﻬﺮس ﻋﺪا اﳍﺠﺎﺋﻲ اﻟﱰﺗﻴﺐ ﻋﲆ اﳌﺼﺤﻒﻓﻴﻬﺎ ﰲ ورودﻫﺎ ﻋﲆ ﻬﺎ .