الدرة في تفسير القرآن العظيم للإمام محمد بن جبر العناني

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٠٣ واﻟﺤُﺮْﻣـــــﺔ ) أ ( ، واﻟﻐُﺮْﻓَـــــﺔ ) ب ( ، واﻟﺴﱡـــــﻨﱠﺔ ) ١ ( ، واﻟﺤُﺠﱠـــــﺔ ) ت ( ، واﻟﻌُـــــﺪﱠة ) ٢ ( ، واﻟﻐُﺼﱠـــــﺔ ) ث ( ، واﻟﺨُﻠﱠـــــﺔ ) ٣ ( ، واﻟﻐُﻤﱠـــﺔ ) ٤ ( ، واﻟﻌُـــﺮْوَة ) ج ( ، واﻟﻘَﺮْﻳَـــﺔ ) ٥ ( ، واﻟﺠُﻤُ ﻌَـــﺔ ) ٦ ( ، واﻟﺼﱡـــﻮرَة ) ح ( ، واﻟﺴﱡـــﻮرَة ) ٧ ( - وﻫـــﻲ ﰲ اﻷﺻـــﻞ اﻟﺮﺗﺒﺔ ) ٨ ( - . ) أ ( ﻗﻮﻟــﻪ : M ª© ¨ § L ] اﳊــﺞ : ٠٣ [ ، أي : ﻓﺮوﺿــﻪ، واﳊﺮﻣــﺔ : ﻣــﺎ وﺟــﺐ اﻟﻘﻴــﺎم ﺑــﻪ، وﺣﺮم اﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻴﻪ، واﳌﻌﲎ : وﻣﻦ ﻳـُﻌَﻈﱢﻢ ﻣﺎ ﺣَﺮﱠم اﷲ ﻋﻠﻴﻪ ) ٩ ( . ) ب ( M À ¿ ¾ ½ ¼ » L ] اﻟﺰﻣﺮ : ٠٢ [ . ) ت ( M X W V L ] اﻟﻨﺴﺎء : ٥٦١ [ . ) ث ( M s r q L ] اﳌﺰﻣﻞ : ٣١ [ . ) ج ( M ä ã â á L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٦٥٢ [ . ) ح ( M r q p L ] ﻏﺎﻓﺮ : ٤٦ [ . ) ١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M j i h gf L ] آل ﻋﻤﺮان : ٧٣١ [ ) ٢ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ~ }| L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٦٤ [ ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M k j i hg L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٤٥٢ [ ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M = < ; : 98 L ] ﻳﻮﻧﺲ : ١٧ [ . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M n m l k ji L ] اﻷﻋﺮاف : ١٠١ [ . ) ٦ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ) ( ' &% $ L ] اﳉﻤﻌﺔ : ٩ [ . ) ٧ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M * ) ( '& L ] ﻫﻮد : ٣١ [ . ) ٨ ( ﻳﻨﻈﺮ : ﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ، وﺗﺎج اﻟﻌﺮوس : ﻣﺎدة ) ﺳﻮر (. ) ٩ ( ﻧﻘﻼً ﻋﻦ اﻟﺰﺟﺎج ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاﺑﻪ : ) ٣ / ٤٢٤ ( [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ١٣ اﻟﺒﺎب اﻟﺴﱠﺎدس : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊ ﻋﻠﻰ ﻓِﻌَﻞ : اﻟﻜِﺴْــﻔَﺔُ ) أ ( : اﻟﻘِﻄْﻌَــﺔ ) ١ ( . واﻟﻠِ ﺒْــﺪَ ة : اﳉﻤﺎﻋــﺔ اﻟــﱵ ﻳـَﺘـَﻠَﺒﱠــﺪ ﺑﻌﻀــﻬﺎ ﺑــﺒﻌﺾٍ ﻟﺸِــﺪﱠةِ ] ﺗـَ ﺰَ اﲪُِ ﻬــﺎ [ ) ٢ ( . وﻃﺮاﺋِــــﻖ ﻗِــــﺪَدًا ، أي : ﳐﺘﻠﻔــــﺔ ) ب ( ، اﻟﻮاﺣــــﺪ : ﻗِــــ ﺪﱠ ة ) ٣ ( . واﻟﻌِــــﺪﱠة ) ت ( : اﻟﻌَــــ ﺪَ د ) ٤ ( . واﻟﻤِــــﺮﱠة : اﻟﻘــــﻮّة ) ٥ ( . واﻟﺨِﻠْﻔَﺔ : اﻻﺧﺘﻼف ) ث () ٦ ( . ) أ ( M ª © ¨ L ] اﻟﻄﻮر : ٤٤ [ . ) ب ( ﻓِﺮَقٌ ﳐﺘﻠﻔﺔ ) ٧ ( . ) ت ( M { z y x w v u t L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٦٣ [ . ) ث ( ﻓِﺮَقٌ ﳐﺘﻠﻔﺔ ) ٨ ( . ﻗﻮﻟـــــﻪ ﺗﻌـــــﺎﱃ : M x w vu L ] اﻟﻔﺮﻗـــــﺎن : ٢٦ [ ، أي : ﳜﻠـــــﻒ أﺣـــــﺪﳘﺎ ﺻـــــﺎﺣﺒﻪ ) ٩ ( ، أي : ﻳﺬﻫﺐ ﻫﺬا، وﳚﻲء ﻫﺬا ) ٠١ ( . ) ١ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳ ﻮان اﻷدب : ص ٩٠١ [ . ) ٢ ( ﲟﻌﻨﺎﻩ ﻋﻨﺪ اﺑﻦ درﻳﺪ . وﻗﻮﻟﻪ : ) ﺗﺰاﺣﻤﻬﺎ (: ﺗﺼﺤﻔﺖ ﰲ اﻷﺻﻞ إﱃ ) ﺗﺮاﲨﻬﺎ ( ، واﻟﺼﻮاب ﻣﺎ أﺛﺒﺘّﻪ . ﻗﺎل ﺗﻌـﺎﱃ : M V Y XW L ] اﳉﻦ : ٩١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﲨﻬﺮة اﻟﻠﻐﺔ ) ١ / ١٠٣ ( ، واﻟﻜﺸﺎف ) ٤ / ٠٣٦ ( [ ) ٣ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻪ : ص ٠٩٤ [ . ) ٤ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ، وﻟﻠﻌﺪّة ﻣﻌﺎنٍ أُﺧﺮ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) ﻋﺪد ( [ . ) ٥ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M < ;: L ] اﻟﻨﺠﻢ : ٦ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٠٣٥ [ . ) ٦ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳ ﻮان اﻷدب : ص ٨٠١ [ . ) ٧ ( وﻛﺄﻧﻪ أراد ﺬﻩ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻌﲎ ) اﻟﻄﺮاﺋﻖ ] .( ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻔﺮاء ) ٣ / ٣٩١ ( ، وﺗﺬﻛﺮة اﻷرﻳﺐ ) ١ / ١٢٤ ( [ ) ٨ ( ﻛﺬا ﺗﻜﺮرت ﻫﺬﻩ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ . ) ٩ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﺜﻌﻠﱯ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺒﻴﺎن ﻟﻠﺜﻌﻠﱯ ) ٩١ / ٨٥٤ [( . ) ٠١ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺮاء ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻔﺮاء ) ٢ / ١٧٢ ( [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٢٣ واﻹرْﺑَﺔ ) أ ( : اﳊﺎﺟﺔ ) ١ ( . واﻟﻌِﺒـْﺮَة ) ب ( ، واﻟﺸِﺮْﻋَﺔ ) ٢ ( ، واﻟﻘِﻄْﻌَﺔ ) ٣ ( ، واﻟﻔِﺮْﻗَﺔ ) ٤ ( ، واﻟﻘِﺒـْﻠَﺔ ) ٥ ( ، واﻟﺤِﻜْﻤَﺔ ) ٦ ( ، واﻟﻨـﱢﻌْﻤَﺔ ) ٧ ( ، واﻟﺤِﺠﱠﺔ ) ٨ ( ، وﻋِﺪﱠةُ اﳌﺮْأَة ) ٩ ( ، / واﻟﻤِﻠﱠﺔ ) ٠١ ( ، واﻟﺬﱢﻣﱠﺔ ) ١١ ( ، ] واﻟﺮﱢﻳﺒَﺔ [ ) ٢١ ( ، ... ................. . . ) أ ( M ¸ ¶ µ L ] اﻟﻨﻮر : ١٣ [ . ) ب ( M l kj i L ] آل ﻋﻤﺮان : ٣١ [ . ) ١ ( ﻳﻨﻈﺮ : دﻳ ﻮان اﻷدب : ص ٤٤٨ . ) ٢ ( ﲟﻌــﲎ اﻟﺸــﺮﻳﻌﺔ، وﻫــﻲ اﻟﺴــﻨﱠﺔ، واﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ . ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M n m l kj L ] اﳌﺎﺋــﺪة : ٨٤ [ . ] ﻳﻨﻈــﺮ : ﻧﺰﻫﺔ اﻟﻘﻠﻮب : ص ١٩٢ [ ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M L K JI L ] ﻳﻮﻧﺲ : ٧٢ [ . ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M à  Á À¿ L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٢٢١ [ . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M u ts L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٤٤١ [ . ) ٦ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ½¼ L ] اﻟﻘﻤﺮ : ٥ [ . ) ٧ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M X WV L ] اﻟﻘﻤﺮ : ٥٣ [ . ) ٨ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ³ ² ± °¯ L ] اﻟﻘﺼﺺ : ٧٢ [ . ) ٩ ( ﻗـــﺎل ﺗﻌـــﺎﱃ : M ) ( '& L ] اﻟﻄـــﻼق : ١ [ . وﻗـــﺪ ﺗﻘـــﺪّم ذﻛـــﺮ اﻟﻌِـــﺪّة، وﻟﻌﻠـــﻪ أﻋـــﺎد ذﻛﺮﻫـــﺎ؛ ﻟﻴُﺒـَــﲔﱢ أن ﻟﻠﻜﻠﻤــﺔ ﻣﻌﻨﻴــﲔ ﰲ اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜــﺮﱘ، وإن ﻛــﺎن أﺻــﻞ اﳌﻌﻨﻴــﲔ ﻳﺮﺟــﻊ إﱃ ) اﻟﻌَــﺪّ (. ] ﻳﻨﻈــﺮ : ــﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐــﺔ : ﻣـــﺎدة ) ﻋﺪد [( ) ٠١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ¥ ¤£ L ] اﳊﺞ : ٨٧ [ . ) ١١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M D C B A@ ? L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٨ [ . ) ٢١ ( ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M {z y L ] اﻟﺘﻮﺑــﺔ : ٠١١ [ . وﺟــﺎء ﰲ اﻷﺻــﻞ : ) واﻟﺮﱡﺗـْﺒَــﺔ ( ﺑــﺪل ) اﻟﺮﱢﻳﺒَــﺔ ( ، وﻟﻴﺴــﺖ ﻣــﻦ اﻷﲰــﺎء اﻟﻮاردة ﰲ اﻟﻘﺮآن، ﻛﻤﺎ أﺎ ﻻ ﲡُْﻤَﻊ ﻋﻠﻰ ) ﻓِﻌَﻞ (. ] ٧ / ب [

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٣٣ واﻟﺴﱢـــــﻴﺮَة ) ١ ( ، واﻟﺒِ ﻴ ﻌَـــــﺔ ) ٢ ( ، واﻟﺸﱢـــــﻴﻌَﺔ ) ٣ ( ، واﻟﺤِﻴﻠَـــــﺔ ) ٤ ( ، واﻟﻠﱢﺤْﻴَـــــﺔ ) ٥ ( ، واﻟ ﺠِ ﺰْ ﻳَـــــ ﺔ ) ٦ ( ، واﻟ ﺠِﺒِ ﻠﱠـــــ ﺔ ) ٧ ( : ﻣﻌْﺮُوﻓﺎت . ) ١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M m l k L ] ﻃﻪ : ١٢ [ . ) ٢ ( وﻫﻲ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺘﻌﺒّﺪ ﻟﻠﻨﺼﺎرى، ﻛﺎﳌﺴﺠﺪ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ . ﻗﺎل ﺗﻌـﺎﱃ : M B A@ ? L ] اﳊـﺞ : ٠٤ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ : ﻣﺎدة ) ﺑﻴﻊ ( ، واﳌﺨﺼﺺ ) ٤ / ٧٦ [( ) ٣ ( اﻟﺸﱢﻴﻌﺔ : ﻫﻢ اﻷﺗﺒﺎع واﻷﻧﺼﺎر . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ¦ ¥¤ L ] اﻟﻘﺼﺺ : ٤ [ . ] اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﺷﻴﻊ [( ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M x wv L ] اﻟﻨﺴﺎء : ٨٩ [ . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M k j i h g L ] ﻃﻪ : ٤٩ [ . ) ٦ ( وﲨﻌﻬــﺎ : ﺟِــﺰًى، وﺟِــﺰْيٌ . ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M c d e L ] اﻟﺘﻮﺑــﺔ : ٩٢ [ . ] ﻳﻨﻈــﺮ : اﶈﻜــﻢ واﶈــﻴﻂ اﻷﻋﻈــﻢ : ﻣــﺎدة ) ﺟﺰي [( ) ٧ ( وﻣﻌﻨﺎﻫــــﺎ : اﳋﻠــــﻖ . وﻫــــﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤــــﺔ ﳍـــــﺎ أﻛﺜــــﺮ ﻣــــﻦ ﺿــــﺒﻂ . ﻗــــﺎل ﺗﻌـــــﺎﱃ : M ! % $ # " L ] اﻟﺸﻌﺮاء : ٤٨١ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﳎﺎز اﻟﻘﺮآن ) ٢ / ٠٩ ( ، وﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاﺑﻪ ) ٤ / ١٠١ [(

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٤٣ اﻟﺒﺎب اﻟﺴﱠﺎﺑﻊ : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊُ ﻋﻠﻰ ] ﻓـُﻌْﻞ [ ) ١ ( : اﻟﺒَﺪَﻧَــﺔُ ) أ ( : اﻟﻨﱠﺎﻗــﺔ، أو اﻟﺒـَﻘَــﺮ ﻳـُﻨْﺤَــﺮ ﲟﻜــﺔ ) ٢ ( . واﻟﻌَــﻮَان : اﻟﻨﱠﺼَــ ﻒ ) ٣ ( . واﻟﻬَﺎﺋِــﺪ : اﻟﺮﱠاﺟــﻊ إﱃ اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ) ٤ ( . واﻟﻐَﺎﺋِﻂ : اﻟﺒَﻄْﻦ اﻟﻮاﺳﻊ ﻣﻦ اﻷرض ) ٥ ( . واﻟﺒﺎﺋِﺮ : اﳍﺎﻟِﻚ ) ٦ ( . واﻟﻬِـﻴﻢ : اﻹِ ﺑِـ ﻞُ ﻳُ ﺼِـ ﻴﺒُ ﻬﺎ داءٌ ﻳﻘﺎل ﻟﻪ اﳍُ ﻴَ ﺎم، ﺗﺸﺮب اﳌﺎء ﻓﻼ ﺗـَ ﺮْ وَ ى، ﲨﻊ أَﻫْﻴَﻢ ) ٧ ( . واﻟﺪﱠ ا رُ ) ٨ ( ، واﻟﺴﱠﺎق ) ٩ ( ، ........... .. .............. ........... .................... ) أ ( M w v u L ] اﳊﺞ : ٦٣ [ . ) ١ ( ﰲ اﻷﺻﻞ : ) ﻓـَﻌْﻞ ( - ﺑﻔﺘﺢ ﻓﺴﻜﻮن - وﻻ ﳚُْﻤَﻊ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬا اﻟـﻮزن إﻻ ﻛﻠﻤـﺔ واﺣـﺪة ﻣـﻦ اﻟﺒـﺎب، وﻫـﻲ ) اﻟﻘَﺼْـﺮ ( ، وﳛﺘﻤـﻞ أن ) اﻟﻘﺼﺮ ( ﻋﻠﻰ وزن ) ﻓـَﻌَﻞ ( - ﺑﻔﺘﺤﺘﲔ، وﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﻬﺎ - ، وأﻏﻠﺐ ﻛﻠﻤﺎت اﻟﺒـﺎب ﲡُْﻤَـﻊ ﻋﻠـﻰ ) ﻓـُﻌْـﻞ ( - ﺑﻀـــﻢ ﻓﺴـــﻜﻮن - ؛ وﻟـــﺬﻟﻚ أﺛـْﺒَﺘﱡﻬـــﺎ، وﺑﻘﻴـــﺖ ﻛﻠﻤﺘـــﺎن ﲡُْﻤَﻌـــﺎن ﻋﻠـــﻰ ) ﻓـُﻌُـــﻞ ( - ﺑﻀـــﻤﺘﲔ - ، وﳘـــﺎ : ) اﻟـــﺮﱠﻫﻦ، واﻟﺴﱠـــﻘﻒ ( ، ﻓﺎﳋﻼﺻﺔ أﻧﻪ ﲨﻊ ﰲ ﺑﺎب واﺣﺪ ﺛﻼﺛﺔ أوزان، أو أر ﺑﻌﺔ . ) ٢ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺎراﰊ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٩٢١ [ . ) ٣ ( ذﻛــﺮ ﻫــﺬا اﻟﻔــﺎراﰊ . واﻟﻨﱠﺼَــﻒ : ﻛــﻞ ﺷــﻲء ﺑﻠــﻎ ﻧِﺼْــﻒ ﻏــﲑﻩ . ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M ¾ ½¼ L ] اﻟﺒﻘــﺮة : ٨٦ [ . وﲨــﻊ ) اﻟﻌﻮان (: ﻋُﻮن ، ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﻌﲔ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) ﻋﻮن ( ، ودﻳﻮان اﻷدب : ص ٧١٣ ، و ٢١٧ [ ) ٤ ( ﻗﺮﻳﺒًﺎ ﻣﻨﻪ ﻋﻨﺪ اﳉـﻮﻫﺮي . ﻗـﺎل ﺗﻌـﺎﱃ : M & % $ # "! L ] اﻟﺒﻘـﺮة : ٥٣١ [ ] . ﻳﻨﻈـﺮ : اﻟﺼـﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﻫﻮد [( ) ٥ ( وﻫــــــﺬا ﻗـــــــﻮل اﻟﻔـــــــﺎراﰊ . ﻗـــــــﺎل ﺗﻌـــــــﺎﱃ : M ´ ³ ²± ° ¯ L ] اﻟﻨﺴـــــــﺎء : ٣٤ [ ] . ﻳﻨﻈـــــــﺮ : دﻳـــــــﻮان اﻷدب : ص ٤٨٦ [ ) ٦ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ~ }| L ] اﻟﻔﺮﻗﺎن : ٨١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٣٨٦ [ ) ٧ ( ﻧﻘﻼً ﻋﻦ اﻟﺴﺠﺴـﺘﺎﱐ . ﻗـﺎل ﺗﻌـﺎﱃ : M 87 6 L ] اﻟﻮاﻗﻌـﺔ : ٥٥ [ . واﻷﺻـﻞ ﰲ اﳉﻤـﻊ أن ﻳُﻘـﺎل : ) ﻫُـﻴْﻢ ( ، إﻻ أﻧﻪ ﻋُﺪِل إﻻ اﻟﻜﺴﺮ؛ ﻟﺌﻼ ﺗﻘﻠﺐ اﻟﻴﺎء واوًا . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﻧﺰﻫﺔ اﻟﻘﻠﻮب : ص ٨٧٤ ، وﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﻫﻴﻢ [( ) ٨ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M l kj L ] اﻟﻨﺤﻞ : ٠٣ [ . ) ٩ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M n ml L ] ص : ٣٣ [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٥٣ واﻟﻨﱠﺎﻗَـــــ ﺔ ) ١ ( ، واﻟﻔُﻠْـــــﻚ ) ٢ ( ، واﻟـــــﺮﱠ ﻫْﻦ ) ٣ ( ، واﻟﺴﱠـــــ ﻘْ ﻒ ) ٤ ( ، واﻟﻘَ ﺼَـــــ ﺮُ ) ٥ ( ، واﻷَ ﺻْـــــ ﻞ ) ٦ ( ، واﻟـــــﻨﱠ ﺠْ ﻢ ) ٧ ( ، واﻟﻮَ ﺛَ ﻦُ ) ٨ ( : ﻣﻌﺮوﻓﺎت . ) ١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M _^ L ] اﻷﻋﺮاف : ٧٧ [ . ) ٢ ( ﻗـــﺎل ﺗﻌـــﺎﱃ : M 9 8 76 L ] ﻓـــﺎﻃﺮ : ٢١ [ . و ) اﻟﻔُﻠْـــﻚ (: اﺳـــﻢ ﻳﻄﻠـــﻖ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻮاﺣـــﺪ واﳉﻤـــﻊ ﻣـــﻦ اﻟﺴﱡـــﻔُﻦ . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﲨﻬﺮة اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﻓﻠﻚ [( . ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M *) L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٣٨٢ [ . ﳚﻤﻊ اﻟﺮﱠﻫْﻦ ﻋﻠﻰ ) رُﻫُﻦ ( - ﺑﻀﻤﺘﲔ - . وﻗﺮأ ﺎ اﺑﻦ ﻛﺜﲑ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮو . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) رﻫﻦ ( ، واﻟﻨﺸﺮ ) ٢ / ٧٣٢ [( ) ٤ ( ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M Õ Ô Ó L ] اﻟﺰﺧــﺮف : ٣٣ [ . ﳚُْﻤَــﻊ اﻟﺴﱠــﻘْﻒ ﻋﻠــﻰ ) ﺳُــﻘُﻒ ( - ﺑﻀــﻤﺘﲔ - ، وﺳُــﻘُﻮف ] . ﻳﻨﻈــﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﺳﻘﻒ [( ) ٥ ( اﻟﻜﻼم ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﳌﻔﺮدة ﻳﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط : - اﻷوﱃ : أن ) اﻟﻘَﺼَﺮ ( - ﺑﻔﺘﺤﺘﲔ - : ﲨﻊ ) ﻗَﺼَﺮَة ( ، وﻫﻲ أﺻْﻞ اﻟﻌُﻨُﻖ، وﻗُﺮِئَ ﺑﻪ ﰲ اﻟﺸﱠﺎذﱠة ﻗﻮ ﻟ ﻪ ﺗﻌـﺎﱃ : M b a c ﻛﺎﻟﻘَﺼ L ] اﳌﺮﺳﻼت : ٢٣ [ . وﻓُﺴﱢﺮ ﺑﻘَﺼَﺮ اﻟﻨﱠﺨْﻞ، أي : أﻋﻨﺎﻗﻬﺎ - ﻛﻤﺎ ﰲ اﻟﺼﺤﺎح واﶈﺘﺴﺐ - . - اﻟﺜﺎﻧﻴــ ﺔ : أن ﻫــﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤــﺔ ﲢﺘﻤــﻞ ﺿَــﺒْﻄًﺎ آﺧــﺮ، وﻫــﻮ : ) اﻟﻘَﺼْــﺮ ( - ﺑﻔــﺘﺢٍ ﻓﺴــﻜﻮن، وﻓــﻖ ﻗــﺮاءة اﻟﻌﺸــﺮة - : وﻫــﻲ ﲨــﻊ ) ﻗَﺼْﺮَة ( ، وﻫﻲ اﻟﻮاﺣﺪة ﻣﻦ اﳊَﻄَﺐ اﻟﻐَﻠِﻴﻆ - ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ اﻟﻮاﺣﺪي - . - اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ : أﻧﻪ ﻻ ﳝﻜﻦ ﲪﻞ ﻫﺬا اﳌﻮﺿﻊ ﻋﻠﻰ ) اﻟﻘَﺼْﺮ ( اﻟﺬي ﻫﻮ اﻟﺒﻨﺎء اﳌﻌﺮوف؛ ﻷﻧﻪ ﳚُْﻤَﻊ ﻋﻠﻰ ﻗُﺼُﻮر . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘـﺮآن ﻟﻠﻔـﺮﱠاء ) ٣ / ٤٢٢ ( ، واﻟﺼـﺤﺎح، وﺗـﺎج اﻟﻌـﺮوس : ﻣـﺎدة ) ﻗﺼـﺮ ( ، واﶈﺘﺴـﺐ ﻻﺑـﻦ ﺟـﲏ ) ٢ / ٦٤٣ ( ، واﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟﺒﺴﻴﻂ ) ٣٢ / ٦٩ [( ) ٦ ( ﳚﻤﻊ ﻋﻠﻰ ) أُﺻُﻮل ( ، وﻗﻴﻞ - أﻳﻀًﺎ - : ) آﺻُﻞ ( - ﻛﺄَﻓـْﻌُـﻞ - ، ﻓﻠـﻴﺲ ﻣـﻦ اﻟﺒـﺎب . ورﲟـﺎ أراد : ) اﻷَﺻِـﻴﻞ ( ، وﻫـﻮ اﻟﻮﻗـﺖ ﻣـﻦ ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﺼــﺮ إﱃ اﳌﻐــﺮب؛ ﻓ ﺈﻧــﻪ ﳚﻤــﻊ ﻋﻠــﻰ ) أُﺻُــﻞ (. M Ô Õ Ö L ] اﻷﺣــﺰاب : ٢٤ [ ] . ﻳﻨﻈــﺮ : اﻟﺼــﺤﺎح، واﻟﻘﺎﻣﻮس اﶈﻴﻂ : ﻣﺎدة ) أﺻﻞ [( ) ٧ ( ﳚﻤـــﻊ ﻋﻠـــﻰ ﻋـــﺪّة أوزان، ﻣﻨﻬـــﺎ : ) ﳒُُـــﻢ ( - ﺑﻀـــﻤّﺘﲔ - . M ! " # L ] اﻟـــﻨﺠﻢ : ١ [ ] ﻳﻨﻈـــﺮ : ﺗـــﺎج اﻟﻌـــﺮوس : ﻣـــﺎدة ) ﳒﻢ [( ) ٨ ( ﳚﻤـﻊ ) اﻟـﻮَﺛَﻦ ( ﻋﻠـﻰ ) أَوْﺛـﺎنٍ، ووُﺛْـﻦ ( ، واﻷول ﻫـﻮ اﻟـﻮارد ﰲ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﱘ . ﻗـﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M ½¼ » ¾ L ] اﳊﺞ : ٠٣ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) وﺛﻦ [(

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٦٣ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻣﻦ : ﻣﻔﺮدُﻩ ﻳﺼﻴﺮ ﺟَﻤْﻌًﺎ ﺑﺤﺬف اﻟﺘﱠﺎء ﻻ ﻏﻴﺮ : اﻟﻠﱢﻴﻨَـــﺔ ) أ ( : اﻟﻨﱠﺨْﻠَـــﺔ ) ١ ( ، وﻗﻴـــﻞ : ﻛـــﻞ ﳔﻠـــﺔ ﺳـــﻮى اﻟﻌَﺠْـــﻮَة ) ٢ ( . واﻷَﺛـْﻠَـــﺔ : ﺷـــﺠﺮةٌ ﻻ ﲪَْـــ ﻞ ﻓﻴﻬـــﺎ ، ﺗـُﺘﱠﺨَــﺬ ﻣﻨﻬـــﺎ اﻷﻗْـــﺪَاح اﳉِﻴَـــﺎد ) ٣ ( . واﻟﺨَﻤْـــﻂ ) ب ( : / ﺷـــﺠﺮة ﻣـــﻦ اﻷراك ) ٤ ( ، وﻗﻴـــﻞ : ﻛُـــﻞﱡ ﺷـــﺠﺮةٍ ذات ﺷَــﻮْﻛَﺔٍ ) ٥ ( . واﻟﻄﱠﻠْﺤَــﺔ ) ت ( : ﺷَــﺠَﺮَةٌ ﻣــﻦ اﻟﻌِﻀَــﺎﻩ ﻋَﻈِﻴﻤَــﺔ ) ٦ ( . واﻷَﻳْﻜَــﺔ : ﺷــﺠﺮةٌ ﻛﺜــﲑة اﻟــﻮَرَق ﻣُﻠْﺘـَﻔﱠــﺔ ) ٧ ( . واﻟﻘَﺼْﺮَة : أَﺻْﻞ اﻟﻨﱠﺨْﻠَﺔ ) ٨ ( . واﻟﻴـَﻘْﻄِﻴﻨَﺔ ) ث ( : ﻛُﻞﱡ ﺷﺠﺮةٍ ﻻ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ ﺳﺎقٍ ) ٩ ( . ) أ ( M 4 3 2 1 0 / L ] اﳊﺸﺮ : ٥ [ . ) ب ( M C B A D L ] ﺳﺒﺄ : ٦١ [ . ) ت ( M ^ ] L ] اﻟﻮاﻗﻌﺔ : ٩٢ [ . ) ث ( M ¨ § ¦ ¥ ¤ L ] اﻟﺼﺎﻓﺎت : ٦٤١ [ . ) ١ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ درﻳﺪ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﲨﻬﺮة اﻟﻠﻐﺔ ) ٢ / ٩٨٩ [( . ) ٢ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺮاء ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻔﺮاء ) ٣ / ٤٤١ [( . ) ٣ ( اﻟﺸﱢﻖ اﻷﺧﲑ ذﻛﺮﻩ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﲔ، وأﻣﺎ اﻷول ﻓﻬﻮ ﻣﺄﺧﻮذ ﳑﺎ ﻧﻘﻠـﻪ اﺑـﻦ ﺳـﻴﺪﻩ ﻋـﻦ أﰊ ﺣﻨﻴﻔـﺔ أن اﻷﺛـﻞ : ) ﺷـﺠﺮ ﻃـﻮال ﰲ اﻟﺴﻤﺎء ﺳُﻠُﺐٌ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ اﳋﺸﺐ، وورﻗﻪ ﻫَﺪَبٌ ﻃﻮال دﻗﺎق، ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺷﻮك (. واﳍﺪب - ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﳉﻮﻫﺮي - : ) اﻟﱵ ﻻ ﲪﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ( ، أي : ﻻ ﲦﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ] . ﻳ ﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) أﺛﻞ ( ، واﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﺳﻠﺐ ( ، واﳌﺨﺼﺺ ) ٣ / ٨٥٢ [( . ) ٤ ( وﻫﺬا ﻗﻮل ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﲔ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) ﲬﻂ ( [ . ) ٥ ( ﻧﻘﻼً ﻋﻦ اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ، وأﺻﻠﻪ ﻷﰊ ﻋﺒﻴﺪة ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﳎﺎز اﻟﻘﺮآن ) ٢ / ٧٤١ ( ، وﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻘﺘﱯ : ص ٦٥٣ [ . ) ٦ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ . واﻟﻌﻀﺎﻩ : ﻛﻞ ﺷﺠﺮ ﻳﻌﻈُﻢ، وﻟﻪ ﺷﻮك . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮآن ﻻﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒـﺔ : ص ٨٤٤ ، و اﻟﺼـﺤﺎح : ﻣـﺎدة ) ﻋﻀﻪ ( [ . ) ٧ ( ذﻛﺮﻩ اﳉﻮﻫﺮي . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M µ ´ ³² L ] اﻟﺸﻌﺮاء : ٦٧١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) أﻳﻚ [( ) ٨ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺮاء . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M d c ba L ] اﳌﺮﺳﻼت : ٢٣ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻔﺮاء ) ٣ / ٥٢٢ [( ) ٩ ( وﻫﺬا ﻗﻮل أﰊ ﻋﺒﻴﺪة ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﳎﺎز اﻟﻘﺮآن ) ٢ / ٥٧١ ( [ . ] ٨ / أ [

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٧٣ واﻟﻌَﺮِﻣَﺔ : اﳌـُﺴَﻨﱠﺎة ) ١ ( ، وﻗﻴ ﻞ : اﻟﻌَﺮِم : اﳉُ ﺮَ ذُ اﻟﺬي ﻧـَ ﻘَ ﺐَ اﻟﺴﱢﻜْ ﺮ ) ٢ ( ، وﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﺳﻢُ اﻟﻮادي ) ٣ ( ، وﻗﻴﻞ : ﻫﻮ اﳌﻄﺮُ اﻟﺸﱠﺪِﻳﺪ ) ٤ ( . واﻟﺒَ ﺸَ ﺮَ ةُ : ﻇﺎﻫﺮ اﳉِﻠْـﺪ ) ٥ ( . ] واﻟﺸﱠـ ﻮَ ا ة [ ) ٦ ( : ﺟﻠـﺪ اﻟـﺮﱠأْس ) ٧ ( . واﻟﻤَـ ﺮْ وَ ة : ﺣﺠﺮٌ أَﺑـْﻴَﺾُ ﺑـَﺮﱠاق، ﺗﻜﻮن ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺎر ) ٨ ( . واﻟﻬَ ﺪْ ﻳَ ﺔُ : ﻣـﺎ ﺗـُﻬْـﺪَى إﱃ اﻟﺒﻴـﺖ ﻣـﻦ اﻟﻘَـﺮَاﺑﲔ ) ٩ ( . واﻟﻤــُﺰْﻧَﺔ : اﻟﺴﺤﺎﺑﺔ اﻟﺒﻴﻀﺎء ) ٠١ ( . واﻟﻌَ ﻠَ ﻘَ ﺔ : اﻟﺪﱠم ) ١١ ( . ) ١ ( رواﻩ اﻟﻄــﱪي ﻋــﻦ أﰊ ﻣﻴﺴــﺮة، وﻫــﻮ اﺧﺘﻴــﺎر اﺑــﻦ ﻗﺘﻴﺒــﺔ . اﳌـــُﺴَﻨﱠﺎة : ﻫــﻮ اﻟﺴــﺪ اﻟــﺬي ﻳﺒــﲎ ﰲ وﺟــﻪ اﳌــﺎء، ﻛﻤــﺎ ﻗــﺎل اﻟﻔﻴــﻮﻣﻲ . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻘﺘﱯ : ص ٥٥٣ ، وﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ) ٩١ / ٠٥٢ ( ، واﳌﺼﺒﺎح اﳌﻨﲑ : ﻣﺎدة ) ﺳﻨﻦ ( [ ) ٢ ( رواﻩ اﻟﻄﱪي ﻋﻦ وﻫﺐ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ) ٩١ / ٢٥٢ [( ) ٣ ( رواﻩ اﻟﻄﱪي ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس  ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ) ٩١ / ١٥٢ [( ) ٤ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﺰﺟﺎج وﻏﲑﻩ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻋﺰو، واﻟﺬي رواﻩ اﻟﻄﱪي ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس  أن اﻟﻌﺮم : ﻫﻮ اﻟﺸﺪﻳﺪ . وﻏﺎﻟﺐ ﻫﺬﻩ اﳌﻌﺎﱐ ذﻛﺮﻫــــﺎ اﻟﺰﺟـــــﺎج ﻛـــــﺬﻟﻚ . ﻗـــــﺎل ﺗﻌـــــﺎﱃ : M = < ;: L ] ﺳـــــﺒﺄ : ٦١ [ ] . ﻳﻨﻈـــــﺮ : ﻣﻌـــــﺎﱐ اﻟﻘـــــﺮآن وإﻋﺮاﺑـــــﻪ ) ٤ / ٨٤٢ ( ، وﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ) ٩١ / ٢٥٢ [( . ) ٥ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M 2 1 0 /. L ] اﳌﺎﺋﺪة : ٨١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٦٢١ [ . ) ٦ ( ﰲ اﻷﺻﻞ : ) واﻟﺸﻮة ( ﻣﻦ ﻏﲑ أﻟﻒ، واﻟﺼﻮاب ﻣﺎ أﺛﺒﺘﱡﻪ، ﻛﻤﺎ ﰲ ﻣﻌﺎﺟﻢ اﻟﻠﻐﺔ، وﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﻔﺴﲑ ] . ﻳﻨﻈـﺮ ﻣـﺜﻼً : اﻟﺼـــــﺤﺎح : ﻣـــــﺎدة ) ﺷـــــﻮى ( ، وﴰـــــﺲ اﻟﻌﻠـــــﻮم ) ٦ / ٨٧٥٣ ( ، واﳉـــــﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜـــــﺎم اﻟﻘـــــﺮآن ) ٨١ / ٨٨٢ ( ، وﻋﻤـــــﺪة اﳊﻔـــــﺎظ ) ٢ / ٥٠٣ [( ) ٧ ( ذﻛﺮﻩ اﳉﻮﻫﺮي . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M @ ? L ] اﳌﻌﺎرج : ٦١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﺷﻮى ( [ . ) ٨ ( وﻫــــﺬا ﻗــــﻮل اﻟﻔــــﺎراﰊ . وﻗﻮﻟــــﻪ : ) ﺗﻜــــﻮن ﻓﻴﻬــــﺎ ﻧــــﺎر (: ﻳﻔﺴــــﺮﻩ ﻗــــﻮل اﳉــــﻮﻫﺮي : ) ﺗﻘــــﺪ ح ﻣﻨﻬــــﺎ اﻟﻨــــﺎر (. ﻗــــﺎل ﺗﻌــــﺎﱃ : M U WV L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٨٥١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٢٦٧ ، واﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﻣﺮا ( [ . ) ٩ ( وﻫـــﺬا ﻗـــﻮل اﻟﻔـــﺎراﰊ ﻣـــﻦ ﻏـــﲑ ذﻛـــﺮ اﻟﻘـــﺮاﺑﲔ . ﻗـــﺎل ﺗﻌـــﺎﱃ : M ¬ « ª© L ] اﻟﺒﻘـــﺮة : ٦٩١ [ ] . ﻳﻨﻈـــﺮ : دﻳـــﻮان اﻷدب : ص ٣٦٧ [ . ) ٠١ ( ﻋﺰاﻩ اﳉﻮﻫﺮي ﻷﰊ زﻳﺪ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ¨ § ¦¥ L ] اﻟﻮاﻗﻌﺔ : ٩٦ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﻣﺰن ( [ . ) ١١ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻘﻴﺪﻩ ﺑﺎﻟﺪم اﳉﺎﻣﺪ، وﺑﻌﻀﻬﻢ ﲟﺎ اﺷﺘﺪت ﲪﺮﺗﻪ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M T S RQ L ] اﻟﻌﻠﻖ : ٢ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻏﺮﻳﺐ اﻟﻘﺮآن ﻻﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ : ص ٦٩٢ ، واﶈﻴﻂ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﻋﻠﻖ [( .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٨٣ اﻟﺒﺎب اﻟﺘﱠﺎﺳﻊ : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊُ ﻋﻠﻰ ] ﻣَﻔَﺎﻋِﻞ [ ) ١ ( : ﻣَ ﻨﺎﻛِﺒِﻬﺎ ) أ ( ، أي : ﻧﻮاﺣﻴﻬﺎ ) ٢ ( ، وﻗﻴﻞ : ﻃﺮﻗﻬﺎ ) ٣ ( ، وﻗﻴﻞ : ﺟﺒﺎﳍﺎ ) ٤ ( . واﻟﻤَ ﺴْ ﺠِ ﺪ ) ٥ ( ، وﻣَ ﺮْ ﻓِ ﻖ اﻟﻴـﺪﻳﻦ ) ٦ ( ، واﻟﻤَ ﻮْ ﻋِ ﺪ ) ب ( ، واﻟﻤَ ﻮْ ﺛِ ﻖ ) ت ( ، واﻟﻤَـ ﻮْ ﻃِ ﻦ ) ث ( ، واﻟﻤَ ﻨـْ ﻔَ ﻌَـ ﺔ ) ٧ ( ، / واﻟﻤَ ﻘْ ﺒـَ ﺮَ ة ) ج ( ، واﻟﻤَﺄْرِ ﺑَ ﺔ ) ٨ ( ، واﻟﻤَ ﺤَ ﺒﱠ ﺔ ) ح ( ، .... ......................... . ... . ) أ ( M < ; : L ] اﳌﻠﻚ : ٥١ [ . ) ب ( M x w v L ] ﻃﻪ : ٩٥ [ . ) ت ( M [ Z Y X W L ] ﻳﻮﺳﻒ : ٦٦ [ . ) ث ( M s r q p o n L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٥٢ [ . ) ج ( M ` _ ^ L ] اﻟﺘﻜﺎﺛﺮ : ٢ [ . ) ح ( M ; : 9 8 L ] ﻃﻪ : ٩٣ [ . ) ١ ( ﰲ اﻷﺻﻞ : ) أﻓﺎﻋﻞ ( ، واﻟﺼﻮاب ﻣﺎ أﺛﺒﺘﱡﻪ ، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺻﻴﻐﺔ ﲨﻊ ﻫﺬﻩ اﳌﻔﺮدات . ) ٢ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﺑﻦ درﻳﺪ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﲨﻬﺮة اﻟﻠﻐﺔ ) ١ / ٨٧٣ [( ) ٣ ( رواﻩ اﻟﺜﻌﻠﱯ ﻋﻦ ﳎﺎﻫﺪ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺒﻴﺎن ) ٧٢ / ٧٠١ [( ) ٤ ( رواﻩ اﻟﻄﱪي ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎس  ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴﺎن ) ٣٢ / ٧٢١ [( . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M IH G L ] اﳉﻦ : ٨١ [ . ) ٦ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M , + *) ( L ] اﳌﺎﺋﺪة : ٦ [ . وﳚﻮز ﺿﺒﻂ ) اﳌﺮﻓـﻖ ( أﻳﻀًـﺎ ﺑﻜﺴـﺮ اﳌـﻴﻢ وﻓﺘﺢ اﻟﻔﺎء ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) رﻓﻖ [( ) ٧ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M hg f L ] اﳊﺞ : ٨٢ [ . ) ٨ ( أي : اﳊﺎﺟــﺔ، واﻟﻌــﲔ ﻣﺜﻠﱠﺜــﺔ . ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M Z Y X W L ] ﻃــﻪ : ٨١ [ . ] ﻳﻨﻈــﺮ : ﴰــﺲ اﻟﻌﻠــﻮم ) ١ / ١٣٢ ( ، وﺗﺎج اﻟﻌﺮوس : ﻣﺎدة ) أرب [( ] ٨ / ب [

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٩٣ واﻟﻤَ ﻌَـــــ ﺮﱠ ة ) أ () ١ ( ، واﻟﻤَـــــ ﻮَ دﱠ ة ) ب ( ، واﻟﻤِ ﻘْ ﻤَ ﻌَـــــ ﺔ ) ت () ٢ ( ، واﻟﻤَﻴْﻤَﻨَـــــﺔ ) ٣ ( ، واﻟﻤَ ﺸْـــــ ﺄَ ﻣَ ﺔ ) ٤ ( ، واﻟﻤَ ﻮْ ﻋِ ﻈَـــــ ﺔ ) ٥ ( ، واﻟﻤَ ﻌِ ﻴﺸَ ﺔ ) ٦ ( ، واﻟﻤُ ﺼِ ﻴﺒَ ﺔ ) ٧ ( : ﻣﻌﺮوﻓﺎت . ) أ ( M N M L L ] اﻟﻔﺘﺢ : ٥٢ [ . ) ب ( M + * ) L ] اﳌﻤﺘﺤﻨﺔ : ١ [ . ) ت ( M ¬ « ª © L ] اﳊﺞ : ١٢ [ . ) ١ ( وﻫﻲ اﻹﰒ ، واﳌﺴﺎءة ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٨٣٥ ، واﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) ﻋﺮر ( [ ) ٢ ( وﻫﻲ اﻟﻌﻤﻮد ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺪ، ﻳﻀﺮب ﺑﻪ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) ﻗﻤﻊ [( ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ¾ ½¼ L ] اﻟﺒﻠﺪ : ٨١ [ . ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M Å Äà L ] اﻟﺒﻠﺪ : ٩١ [ . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M | { z y x wv L ] اﻟﻨﺤﻞ : ٥٢١ [ . ) ٦ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M § ¦ ¥¤ L ] اﻷﻋﺮاف : ٠١ [ . ) ٧ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M 4 3 2 1 0 /. L ] اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ : ١١ [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٠٤ اﻟﺒﺎب اﻟﻌﺎﺷﺮ : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊ ﻋﻠﻰ ﻣَﻔَﺎﻋِﻴﻞ : اﻟﻤِ ﻘْ ﻼد ) أ ( : اﻹﻗﻠﻴﺪ ) ١ ( . واﻟﻤِ ﺤْ ﺮاب ) ب ( : أﺷﺮف اﺎﻟﺲ ) ٢ ( . واﻟﻤِﻌْﺬار ) ت ( : اﻟﻌﺬر ) ٣ ( . واﻟﻤِ ﻨْ ﻬــــــــــﺎج ) ث ( ، واﻟﻤِ ﺼْــــــــــ ﺒﺎح ) ٤ ( ، واﻟﻤِ ﺮْ ﺻــــــــــﺎد ) ج () ٥ ( ، واﻟﻤِ ﻌْ ﺸــــــــــﺎر ) ح ( ، واﻟﻤِ ﻘْــــــــــ ﺪار ) خ ( ، واﻟﻤِ ﻴﻘَ ﺎت ) ٦ ( ، ............ ............ ........... ... .................................. ) أ ( M m l k j L ] اﻟﺰﻣﺮ : ٣٦ [ . ) ب ( M 9 87 L ] آل ﻋﻤﺮان : ٩٣ [ . ) ت ( M È Ç Æ L ] اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ : ٥١ [ . ) اﳌﻌـﺬار (: ﻗــﺎل ﰲ اﻟﻜﺸﱠــﺎف : ) M È Ç Æ L أي : ﻟــﻮ ﺟــﺎء ﺑﻜــﻞ ﻣﻌــﺬرة ﻳﻌﺘــﺬر ــﺎ ﻋــﻦ ﻧﻔﺴــﻪ وﳚﺎدل ﻋﻨﻬﺎ ( ) ٧ ( . ) ث ( M n m l k j L ] اﳌﺎﺋﺪة : ٨٤ [ . ) ج ( M a ` _ L ] اﻟﻔﺠﺮ : ٤١ [ . ) ح ( M © ¨ § ¦ ¥ L ] ﺳﺒﺄ : ٥٤ [ . ) خ ( M Y X W V L ] اﻟﺮﻋﺪ : ٨ [ . ) ١ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﱐ، وﻣﻌﻨﺎﻩ : اﳌﻔﺘﺎح ، وﻗﻴﻞ : اﳋﺰاﻧﺔ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻧﺰﻫﺔ اﻟﻘﻠﻮب : ص ٩٠٤ ، واﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ : ﻣﺎدة ) ﻗﻠﺪ ( [ ) ٢ ( ذﻛـــﺮﻩ اﻟﻔـــﺎراﰊ ـــﺬا اﻟﻠﻔـــﻆ، وأﺻـــﻠﻪ ﻟﻠﺰﺟـــﺎج، وﻗـــﺎل اﺑـــﻦ اﻷﻧﺒـــﺎري : ) وإﳕـــﺎ ﻗﻴـــﻞ ﻟﻠﻘﺒﻠـــﺔ ﳏـــﺮاب؛ ﻷﻧـــﻪ أﺷـــﺮف ﻣﻮﺿـــﻊ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ( ، ] ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن وإﻋﺮاﺑﻪ ) ١ / ٣٠٤ ( ، واﻟﺰاﻫﺮ ﻟﻸﻧﺒﺎري ) ١ / ٣٣٤ ( ، ودﻳﻮان اﻷدب : ص ٤٦١ [ . ) ٣ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻨﺤﺎس، واﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑﻦ ﻋﺒّﺎد ] . ﻳﻨﻈﺮ : إﻋﺮاب اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻨﺤﺎس ) ٥ / ٤٥ ( ، واﶈﻴﻂ ﰲ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﻋﺬر [( . ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M / . -, L ] ﻓﺼﻠﺖ : ٢١ [ . ) ٥ ( وﻫﻮ اﻟﻄﺮﻳﻖ ] . اﻟﺰاﻫﺮ ﻟﻸﻧﺒﺎري ) ٢ / ٧١ [( ) ٦ ( وﻫﻮ اﻟﻮﻗﺖ اﳌﻘﺪﱠر ﻟﻠﻌﻤﻞ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M § ¦ ¥ ¤£ L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٩٨١ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻔﺮوق اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻟﻠﻌﺴﻜﺮي : ص ١٧٢ [ ) ٧ ( وﻫﺬا ﻧﺺﱡ ﻛﻼم اﻟﺰﳐﺸﺮي ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺸﺎف : ) ٤ / ١٦٦ ( [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ١٤ واﻟﻤِ ﻴــــــﺮاث ) أ ( ، واﻟﻤِ ﻴﻌــــــﺎد ) ١ ( ، واﻟﻤِ ﻴﺜــــــﺎق ) ٢ ( ، واﻟﻤِ ﻴــــــﺰان ) ٣ ( ، واﻟﻤِ ﺴْــــــ ﻜِ ﻴﻦ ) ٤ ( ، واﻟﻤَ ﺠْ ﻨُــــــ ﻮن ) ب ( ، واﻟﻤُ ﻨْ ﻜَ ﺮ ) ت ( : ﻣﻌﺮوﻓﺎت . ) أ ( M à ß ÞÝ L ] آل ﻋﻤﺮان : ٠٨١ [ . ) ب ( M r q p o n m L ] اﻟﺼﺎﻓﺎت : ٦٣ [ . ) ت ( M ½ ¼ » L ] ﻟﻘﻤﺎن : ٧١ [ . ) ١ ( وﻫــﻮ وﻗــﺖ اﻟﻮﻋــﺪ . ﻗــﺎل ﺗﻌــﺎﱃ : M Û Ú ÙØ × L ] آل ﻋﻤــﺮان : ٩ [ . ] ﻳﻨﻈــﺮ : اﶈﻜــﻢ واﶈــﻴﻂ اﻷﻋﻈــﻢ : ﻣﺎدة ) وﻋﺪ [( ) ٢ ( وﻫﻮ اﻟﻌﻬﺪ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M <; : L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٣٦ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) وﺛﻖ [( ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M < ;: L ] اﻷﻧﺒﻴﺎء : ٧٤ [ . ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M f ed c L ] اﻟﻜﻬﻒ : ٩٧ [ .

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٢٤ اﻟﺒﺎب اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊُ ﻋﻠﻰ أَﻓَﺎﻋِﻴﻞ : اﻹِ ﺑْ ﺮِ ﻳــﻖُ : ﻛُــ ﻮزٌ ﻟــﻪ ﻋُــ ﺮْ وَ ة ) ١ ( . واﻷُ ﺧْــ ﺪُ ود : اﳋَــ ﺪﱡ ) ٢ ( . واﻹِ ﺳْــ ﻮَ ار : اﻟﺴﱢــﻮار ) ٣ ( ، وﻗُــﺮِئَ : M ﺃَﺳ h g L ] اﻟﺰﺧﺮف : ٣٥ [ ) ٤ ( . واﻹِ ﻋْ ﺼَ ﺎر : رِ ﻳﺢٌ ﺗﺮﺗﻔـﻊ إﱃ اﻟﺴـﻤﺎء ﻛﺄـﺎ ﻋَ ﻤُـ ﻮد ) ٥ ( ، وﻫـﻮ ﻣُـ ﺬَ ﻛﱠ ﺮٌ ﻣِـ ﻦ ﺑﲔ اﻟﺮﻳﺎح ) ٦ ( . واﻷُ ﺳْ ﻄُ ﻮرَ ةُ ) ٧ ( ، واﻷُ ﻣْ ﻨِ ﻴﱠ ﺔ ) ٨ ( ، / واﻟﺒَ ﺎﻃِ ﻞ ) ٩ ( ، واﻟﺤَ ﺪِ ﻳﺚ ) ٠١ ( : ﻣﻌﺮوﻓﺎت . ) ١ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺮّاء ﲟﻌﻨﺎﻩ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M '& L ] اﻟﻮاﻗﻌﺔ : ٨١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻔﺮاء ) ٣ / ٣٢١ [( ) ٢ ( وﻫﻮ ﺷﻖﱞ ﰲ اﻷرض ﻣﺴﺘﻄﻴﻞ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M - ,+ L ] اﻟﱪوج : ٤ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﺧﺪد [( ) ٣ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) ﺳﻮر ( [ . ) ٤ ( وﺗﻨﺴﺐ ﻫﺬﻩ اﻟﻘﺮاءة ﻷُ ﰊَّ و اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد  ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﳐﺘﺼﺮ ﰲ ﺷﻮاذ اﻟﻘﺮآن : ص ٥٣١ [ ) ٥ ( وﻫـــــﺬا ﻧـــــﺺ ﻛـــــﻼم اﻟﻔـــــﺎراﰊ . ﻗـــــﺎل ﺗﻌـــــﺎﱃ : M X W VU L ] اﻟﺒﻘـــــﺮة : ٦٦٢ [ ] . ﻳﻨﻈـــــﺮ : دﻳـــــﻮان اﻷدب : ص ٧٤١ [ . ) ٦ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﳌﺨﺼﺺ ﻻﺑﻦ ﺳﻴﺪﻩ ) ٥ / ١٣١ [( . ) ٧ ( وﻫـــﻲ ﻣـــﺎ ﻳﺸـــﺒﻪ اﻟﺒﺎﻃـــﻞ ﻣـــﻦ اﻷﺣﺎدﻳـــﺚ اﻟـــﱵ ﻻ ﻧﻈـــﺎم ﳍـــﺎ . ﻗـــﺎل ﺗﻌـــﺎﱃ : M © ¨§ L ] اﻟﻨﺤـــﻞ : ٤٢ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) ﺳﻄﺮ [( ) ٨ ( وﻫﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﻤﻨﺎﻩ اﳌﺮء . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ba L ] اﳊﺪﻳﺪ : ٤١ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) ﻣﲏ ( [ ) ٩ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M º ¹ ¸¶ L ] اﻟﻨﺴﺎء : ١٦١ [ . ) ٠١ ( وﻫﻮ اﳋﱪ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M o n L ] ﺳﺒﺄ : ٩١ [ . ] ﻳﻨﻈﺮ : اﶈﻜﻢ واﶈﻴﻂ اﻷﻋﻈﻢ : ﻣﺎدة ) ﺣﺪث [( ] ٩ / أ [

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٣٤ اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ : ﻓﻴﻤﺎ ﻳُﺠْﻤَﻊُ ﻋﻠﻰ ﻓـَﻮَاﻋِﻞ : اﻟﻘﺎﻋﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء : اﻟـﱵ ﻗﻌـﺪت ﻋـﻦ اﻟﻮﻟـﺪ ) ١ ( . واﻟﻌـﺎرض : اﻟﺴﱠـﺤﺎﺑﺔ اﻟﺒﻴﻀـﺎء ) ٢ ( . واﻟﻔـﺎﻗﺮة : اﻟﺪاﻫﻴــﺔ اﻟــﱵ ﺗﻜﺴــﺮ اﻟﻔَ ﻘَــ ﺎر ﻟﺸــﺪﺎ ) ٣ ( . واﻟﻨﺎﻓﻠــﺔ ) أ ( : اﻟﺘﻄــﻮع ) ٤ ( . واﻟﺸــﺎﻛﻠﺔ ) ب ( : اﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ ) ٥ ( ، وﻗﻴــﻞ : اﻟﻄﺮﻳﻘــﺔ اﻟــﱵ ﺗﺸــﺎﻛﻞ أﺧــﻼق اﻹﻧﺴــﺎن ) ٦ ( . واﻟﺠﺎرﺣــﺔ ﻣــﻦ اﻟﻄــﲑ : اﻟــﱵ ﺗﻜﺴــﺐ ) ٧ ( . واﻟﺴــﺎﺑﻐﺔ ) ت ( : اﻟﺪرع اﻟﻮاﺳﻌﺔ ) ٨ ( . واﻟﺪاﺑﺔ ) ث ( : ﻛـﻞ ﻣـﺎ دﺑـﺖ ﻋﻠـﻰ وﺟـﻪ اﻷرض ) ٩ ( ، وداﺑـﺔ اﻷرض ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﱃ : M ^ ] \ [Z L ] اﻟﻨﻤﻞ : ٢٨ [ : ﻫﻲ اﻟﱵ ﲣﺮج ﻋﻨﺪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ...................... ) أ ( M R Q P O L ] اﻹﺳﺮاء : ٩٧ [ . ) ب ( M ¸ ¶ µ ´ ³ L ] اﻹﺳﺮاء : ٤٨ [ . ) ت ( M e d c L ] ﺳﺒﺄ : ١١ [ . ) ث ( M W V U T S L ] اﳊﺞ : ٨١ [ . ) ١ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺎراﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M 9 87 L ] اﻟﻨﻮر : ٠٦ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٦٨١ [ ) ٢ ( ﻗـــﺎل ﺗﻌـــﺎﱃ : M [ Z Y X W L ] اﻷﺣﻘـــﺎف : ٤٢ [ . واﻟﻌـــﺎرض : ﻫـــﻮ اﻟﺴـــﺤﺎب اﻟـــﺬي ﻳﻌـــﱰض ﰲ اﻷﻓــﻖ ﻋﻠــﻰ اﳌﺸــﻬﻮر ﰲ اﳌﻌــﺎﺟﻢ، ﻓﻠــﻴﺲ ﻛــﻞ ﺳــﺤﺎب أﺑــﻴﺾ ﻳﺴــﻤﻰ ﻋﺎرﺿًــﺎ، وإﳕــﺎ ﻫــﻮ اﻟــﺬي ﻳﻌــﱰض ﻣــﻦ اﻟﺴــﺤﺎب اﻷﺑﻴﺾ ﺧﺎﺻﱠﺔ ﻛﻤﺎ ﻧﻘﻞ اﻷزﻫﺮي ﻋﻦ أﰊ زﻳﺪ . ] ﻳﻨﻈﺮ : ﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﻋﺮض [( ) ٣ ( ذﻛﺮﻩ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻌﲔ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M 9 8 7 65 L ] اﻟﻘﻴ ﺎﻣﺔ : ٥٢ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﲔ : ﻣﺎدة ) ﻓﻘﺮ [( ) ٤ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎراﰊ ] . ﻳﻨ ﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٥٩١ [ . ) ٥ ( ذﻛــــﺮﻩ اﺑــــﻦ ﻗﺘﻴﺒــــﺔ، وأﺻــــﻠﻪ ﺎﻫــــﺪ ﻛﻤــــﺎ رواﻩ اﻟﻄــــﱪي ] . ﻳﻨ ﻈــــﺮ : ﻏﺮﻳــــﺐ اﻟﻘــــﺮآن ﻻﺑــــﻦ ﻗﺘﻴﺒــــﺔ : ص ٠٦٢ ، وﺟــــﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴــــﺎن ) ٥١ / ٦٦ [( . ) ٦ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻮاﺣﺪي ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺘﻔﺴﲑ اﻟﺒﺴﻴﻂ ) ٣١ / ٩٥٤ [( . ) ٧ ( ذﻛﺮﻩ اﺑﻦ درﻳﺪ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﲨﻬﺮة اﻟﻠﻐﺔ ) ١ / ٧٣٤ ( [ . ) ٨ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺎراﰊ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٤٩١ [ . ) ٩ ( وﻫــﺬا ﻗـــﻮل اﻟﺴﺠﺴــﺘﺎﱐ، وﻣﻌﻨـــﺎﻩ : ﻛـــﻞ ﻣــﺎ ﻣﺸـــﻰ ﻋﻠـــﻰ اﻷرض ﻛﻤــﺎ ﻗـــﺎل اﳉـــﻮﻫﺮي ] . ﻳﻨﻈــﺮ : ﻧﺰﻫـــﺔ اﻟﻘﻠـــﻮب : ص ٦٢٢ ، و اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) دﺑﺐ [(

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٤٤ ﻣﻦ أﺟﻴﺎد ) أ ( ، ﻃﻮﳍـﺎ ﺳـﺘﻮن ذراﻋًـﺎ، ﻣﻌﻬـﺎ ﻋﺼـﺎ ﻣﻮﺳـﻰ، وﺧـﺎﰎ ﺳـﻠﻴﻤﺎن، ﻓﺘﻀـﺮبُ اﳌـﺆﻣﻦ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑـﲔ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻓﺘـَ ﻨْ ﻜُ ﺖُ ﻧﻜﺘﺔً ﺑﻴﻀﺎء، ﻓﺘـَ ﻔْ ﺸُ ﻮا ﺗﻠﻚ / اﻟﻨﻜﺘﺔُ ﰲ وﺟﻬﻪ ﺣﱴ ﻳﻀﻲءَ ﳍﺎ وﺟﻬُ ﻪ، وﺗَ ﻜﺘﺐُ ﺑﲔ ﻋﻴﻨﻴــﻪ ﻣــﺆﻣﻦ، وﺗَ ﻀــﺮِ بُ اﻟﻜــﺎﻓﺮَ ﻓﻴﻤــﺎ ﺑــﲔ ﻋﻴﻨﻴــﻪ ﻓﺘَ ﻨﻜُــ ﺖُ ﻧﻜﺘــﺔً ﺳــﻮداء، ﻓﺘـَ ﻔْ ﺸُــ ﻮا ﺗﻠــﻚ اﻟﻨﻜﺘــﺔُ ﺣــﱴ ﻳَ ﺴْ ﻮَ دﱠ ﳍﺎ وﺟﻬُ ﻪ، وﺗَ ﻜْ ﺘُ ﺐُ ﺑﲔ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻛﺎﻓﺮ ) ١ ( . واﻟﺴﺎﺋﺒﺔ ) ب ( : اﻟﺒﻌﲑ اﻟﺬي ﻳُ ﺴَـ ﻴﱠ ﺐُ ﺑِ ﻨَـ ﺬْ رٍ ﻳﻜـﻮن ﻋﻠـﻰ اﻟﺮﺟــﻞ - إن ﺳــﻠﱠ ﻤَ ﻪُ اﷲ ﻣــﻦ ﻣــﺮض، أو ﺑـَ ﻠﱠ ﻐَــ ﻪُ ﻣﻨﺰﻟــﺔ - ، أن ﻳﻔﻌــﻞ ذﻟــﻚ ﺑــﻪ، وﻻ ﳛُْــ ﺒَ ﺲ ﻋــﻦ ] رَ ﻋْــ ﻲٍ [ ، وﻻ ﻣــﺎء، وﻻ ﻳﺮﻛﺒُــ ﻪ أﺣــﺪ ) ٢ ( . واﻟــﺪاﺋﺮة ) ت ( : اﳊَ ﺎدِ ﺛَــ ﺔُ ﻣــﻦ ﺻُــ ﺮُ وف اﻟــﺪﻫﺮ ) ٣ ( . واﻟﺠﺎﺑﻴــﺔ ) ث ( : اﳊــﻮض اﻟﺼﻐﲑ ) ٤ ( . واﻟﺠﺎرﻳﺔ : اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ) ٥ ( . وﻧﺎﺷﺌﺔ اﻟﻠﻴﻞ : أول ﺳﺎﻋﺎﺗﻪ ) ٦ ( . ) أ ( أﺟﻴﺎد : ﻫﻮ وادي ﰲ ﻣﻜﱠﺔ، ﺑﲔ اﻟﺼﻔﺎ واﳌﺮوة ) ٧ ( . ) ب ( M Ì Ë Ê É È Ç Æ L ] اﳌﺎﺋﺪة : ٣٠١ [ . ) ت ( M ¤ £ ¢ L ] اﻟﺘﻮﺑﺔ : ٨٩ [ . ) ث ( M ¼ » L ] ﺳﺒﺄ : ٣١ [ . ) ١ ( ورد ﰲ ﻫﺬا أﺣﺎدﻳﺚ وآﺛﺎر رواﻫﺎ اﻟﺜﻌﻠﱯ ﻻ ﲣﻠﻮ ﻣﻦ ﻣﻘﺎل، وﻗﺪ ﺧﺮﺟﻬﺎ ﳏﻘﻘﻮ ﺗﻔﺴﲑ اﻟﺜﻌﻠﱯ وﺣﻜﻤـﻮا ﻋﻠﻴﻬـﺎ ] . ﻳﻨﻈـﺮ : اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺒﻴﺎن ) ٠٢ / ٤٢٣ [( ) ٢ ( وﻫــﺬا ﻗــﻮل اﻟﺴﺠﺴــﺘﺎﱐ . ووﻗــﻊ ﰲ اﻷﺻــﻞ : ) راﻋــﻲ ( ، واﻟﺼــﻮاب ﻣــﺎ أﺛﺒﺘﱡــﻪ ﻛﻤــﺎ ﻋﻨــﺪ اﻟﺴﺠﺴــﺘﺎﱐ . ] ﻳﻨﻈــﺮ : ﻧﺰﻫــﺔ اﻟﻘﻠــﻮب : ص ٩٣١ [ . ) ٣ ( ورد ﲟﻌﻨﺎﻩ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺤﺎس واﳍﺮوي ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺎﱐ اﻟﻘﺮآن ﻟﻠﻨ ﺤﺎس ) ٣ / ٥٤٢ ( ، واﻟﻐﺮﻳﺒﲔ ) ٢ / ٦٥٦ [( . ) ٤ ( ﻛـــﺬا ﺑﺎﻷﺻـــﻞ، وﱂ أﺟـــﺪ ﻣـــﻦ ﻗﻴﱠـــﺪ اﳉﺎﺑﻴـــﺔ ﺑﻜﻮـــﺎ ﺻـــﻐﲑة، ﺑـــﻞ ﻋﻠـــﻰ اﻟﻌﻜـــﺲ؛ ﻓﻤـــﻨﻬﻢ ﻣـــﻦ ذﻛـــﺮ أـــﺎ اﳊـــﻮض اﻟﻀـــﺨﻢ ﻛﺎﻟﺰﺟــﺎج ، وﻣـــﻨﻬﻢ ﻣـــﻦ ﻓﺴﱠـــﺮ اﳉﺎﺑﻴــﺔ ﺑـــﺎﳊﻮض ﻛـــﺄﰊ ﻋﺒﻴـــﺪة ] . ﻳﻨﻈـــﺮ : ﳎــﺎز اﻟﻘـــﺮآن ) ٢ / ٤٤١ ( ، وﻣﻌـــﺎﱐ اﻟﻘـــﺮآن وإﻋﺮاﺑـــﻪ ) ٤ / ٦٤٢ [( ) ٥ ( ذﻛﺮﻩ اﻟﻔﺎ راﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M 5 4 3 2 1 0/ L ] اﳊﺎﻗﺔ : ١١ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٤٨٧ [ ) ٦ ( وﻫﺬا ﻗﻮل اﻟﻔﺎراﰊ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M A @ ? > = < L ] اﳌﺰﻣﻞ : ٦ [ ] . ﻳﻨﻈﺮ : دﻳﻮان اﻷدب : ص ٨٥٨ [ ) ٧ ( ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان ) ١ / ٤٠١ (. ] ٩ / ب [

اﻟﺪرة ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷوﻟﻰ : ﻓﻲ أﺳﻤﺎء اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ٥٤ واﻟﻜﺎﻋﺐ ) أ ( ) ١ ( ، واﻟﺸﺎﻣﺦ ) ب () ٢ ( ، واﻟﺤﺎﺟﺰ ) ت ( ، واﻟﺠَ ﺎﻧِ ﺐُ ) ث ( ، واﻟﺴﺎﺣﻞُ ) ج ( ، واﻵﺧِـ ﺮُ ) ٣ ( ، واﻟﺸــــﺎﻃِ ﺊُ ) ٤ ( ، وﻗﺎﻋــــﺪة اﳉــــﺪار ) ح ( ، واﻟﻔﺎﺣﺸــــﺔ ) ٥ ( ، واﻟﺼــــﺎﻋﻘﺔ ) ٦ ( ، واﻟﺼــــﺎﻗﻌﺔ / وﻗــــﺮئ : M F ﺍﻟﺼ ﻮ ﺍﻗ ﻊِ L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٩١ [ ) ٧ ( ، واﻟﺮاﺳﻴﺔ ) خ () ٨ ( ، واﻟﻤﺎﺋﺪة ) ٩ ( ، واﻟﻨﺎﺻﻴﺔ ) د ( ، واﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ) ٠١ ( ، ............ ) أ ( M ) ( L ] اﻟﻨﺒﺄ : ٣٣ [ . ) ب ( M C B A @ L ] اﳌﺮﺳﻼت : ٧٢ [ . ) ت ( M | { z y L ] اﻟﻨﻤﻞ : ١٦ [ . ) ث ( M % $ # " ! L ] ﻣﺮﱘ : ٢٥ [ . ) ج ( M 1 0 / L ] ﻃﻪ : ٩٣ [ . ) ح ( M $ # " ! L ] اﻟﺒﻘﺮة : ٧٢١ [ . ) خ ( M Y X W V L ] اﻟﺮﻋﺪ : ٣ [ . ) د ( M ¶ µ ´ ³ ² ± L ] اﻟﻌﻠﻖ : ٥١ [ . ) ١ ( وﻫﻲ ﻣﻦ ﺗَ ﻜَ ﻌﱠ ﺐَ ﺛﺪﻳﺎﻫﺎ، أي ارﺗﻔﻌﺎ ﰲ ﺻﺪرﻫﺎ ] . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﺤﺎح : ﻣﺎدة ) ﻛﻌﺐ ( ، وﻋﻤﺪة اﳊﻔﺎظ ) ٣ / ٢٠٤ [( ) ٢ ( وﻫﻮ اﻟﻌﺎﱄ اﳌﺮﺗﻔﻊ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) ﴰﺦ [( ) ٣ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M } |{ L ] اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت : ٦٣ [ . ) ٤ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M D C B A@ L ] اﻟﻘﺼﺺ : ٠٣ [ . ) ٥ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M À ¿¾ L ] اﻷﻧﻌﺎم : ١٥١ [ . ) ٦ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ËÊ L ] اﻟﺮﻋﺪ : ٣١ [ . ) ٧ ( وﻫــﻲ ﻗــﺮاء ة ﺷــﺎذة ﻗــﺮأ ــﺎ اﳊﺴــﻦ ، وﻫــﻲ ﻟﻐــﺔ ﰲ اﻟﺼــﺎﻋﻘﺔ ] . ﻳﻨﻈــﺮ : ﳐﺘﺼــﺮ ﰲ ﺷــﻮاذ اﻟﻘــﺮآن : ص ٣ ، واﻟﺰاﻫــﺮ ﻟﻸﻧﺒـــﺎري ) ٢ / ١٢١ ( ، ودﻳﻮان اﻷدب : ص ٤٩١ [ ) ٨ ( أي : اﻟﺜﺎﺑﺘ ﺔ ] . ﻳﻨﻈﺮ : ﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ : ﻣﺎدة ) رﺳﺎ [( ) ٩ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M ) ( ' &% L ] اﳌﺎﺋﺪة : ٤١١ [ . ) ٠١ ( ﻗﺎل ﺗﻌﺎﱃ : M µ ´³² L ] اﻟﺼﺎﻓﺎت : ٢٤ [ . ] ٠١ / أ [