مختصر شرح المقدمة الجزرية في فن التجويد

1 بَابُ الضَّادِ وَالظَّاءِ وَالضَّادَ بِاسْتِطَالَةٍ وَمَخْرَجِ مَي ِزْ مِنَ الظَّاءِ وَكُلُّهَا تَجِي بما أنه ليس في للريف م ميا ي عيف اليس لللعياح م يل ريفم للنيال ن أح ألعينه للنياس فييه م ا يه فمنهم مح يخفجه نالًل أ ظاءً أ ذللاً أ طياءً أ لللاً - كياح مييي ع ايح للظياء لجبًيا ايح بحييه للريف م أكمل للحفلءة . لنطلاقًا مح لك للراجه شفع للنياظم في يييح ميا فل في للحيفظح بالظياء بالثًيا رلي يه ايح للعييمه لل افقييه بيييح للنييال للظيياء يي بِاسْتتتِطَالَةٍ وَمَخْتترَجِ ) قييل عييبك للكييلام انهمييا فيي بيياب للمخيياف للص ات . أما م لن ها ف للحفظح فـ كُلُّهَا تَجِي ) أي ج ء ف : فِي الظَّعْنِ ظِلُّ الظُّهْرِ عُظْمِ الْحِفْظِ أَيْقِظْ وَأَنْظِرْ عَظْمَ ظَهْرِ اللَّفْظِ في الظَّعْنِ ) نل للإقامه أي للاف رال ف ق له الس َعْ َخِ ُّ نَهَا يَ ْ مَ ظَ ْنِكُمْ َيَ ْمَ إِقَامَ ِكُمْ  للنرل80 *ظِل) بكل ص فع للظل–للظليل- للظُله – ظلَّلنيا..) منيه  َظَلَّلْنَيا اَلَييْكُمْ للْمَمَيامَ للبحيفة57  فِي ظُلَيلم مِيحَ للْمَمَامِ للبحفة210  َنُلْخِلُهُمْ ظِلاا ظَلِيلاً للنعاء57  فَأَخَذَ ُمْ اَذَلبُ يَ ْمِ للظُّلَّهِ للش فلء189 *الظُّهْرِ) قت لن صام للنهافن ذلك ف م ن يح بالن ف58 َرِيحَ َنَ ُ حَ ِيَابَكُم م ِحَ للظَّهِييفَةِ  بيالف م18 َاَشِياا َرِيحَ ُظْهِفُ حَ  . *عُظْمِ) مح لل ظَمه كي ما صيففت ي في للحيفظح ماثيه لا يه م لني أ لهيا في للبحيفة 7 َلَهُيمْ اَيذَلب اَظِيم . *الْحِفْظِ )كي ما صيفم ي في ل نييح أفب ييح م ني ًا أ لهيا للبحيفة238رَيافِظُ ل اَلَيس للصَّيلَ َلتِ َللصَّيلاَةِ للْ ُعْطَس َقُ مُ ل لِلَِِّّ قَانِ ِيحَ  قيل ف أفب أفب يح * أَيْقِظْ )مح لليحظه نل للن م لم فل إلا ف م ن لرل بالكهم18  َ َرْعَبُهُمْ أَيْحَاظًا َ ُمْ فُقُ ل . *وأَنظِر1) مح للإنظاف بم نس لل أخيف للإمهال ف ل نييح اشيفيح م ني ًا أ لهيا فيللبحيفة162 لاَ يُخَ َّمُ اَنْهُمْ للْ َذَلبُ َلاَ ُمْ يُنظَفُ حَ  . *عَظْمَ) ف أفب ه اشف م ن ًا قيل خمعه اشف ن أ لها بالبحفة259 َلنظُفْ إِلَس للْ ِظَامِ  . *ظَهْرِ) للظهف مح للآلم ف م ن لرل2 بالبحفة101 َفَلءَ ظُهُ فِ ِمْ كَأَنَّهُمْ لاَ يَ ْلَمُ حَ  مح غيفع كح له الس لِ َعْ َ ُ ل اَلَس ظُهُ فِعِ لل خفم13 بأفب ه اشف م ن ًان قيل ع ه اشف * اللَّفْظِ ) ف م ن ع فة ق  مَا يَلْ ِظُ مِحْ قَ ْلم  ق18 1 مح للم لن للمخ لم فيها ل مح للإنظاف أم مح للنظف لنْظُفُ نَا نَحْ َبِسْ مِحْ نُ فِكُمْ  للرليل13 م لالم أح مالة للنظف للإنظاف للان ظياف م ريلة في أصيل لللميه للاخ لام إنما برعب للأب لب لل لفلة . 2 فبما قصل للشيخ أح بالبحفة فحط م ن ًا لرلًل ؛ إلا فحل ذكف للظهف للذي للآلم ف أك ف مح م ن منه ق له الس  فَنَبَذُ عُ َفَلءَ ظُهُ فِ ِمْ  ظل امفلح187  َ ُمْ يَرْمِلُ حَ أَ ْ َلفَ ُمْ اَلَس ظُهُ فِ ِمْ  للأن ام31

2 ظَاهِرْ لَظَى شُوَاظُ كَظْمِ ظَلَمَا اغْلُظْ ظَلامِ ظُفْرِ انْتَظِرْ ظَمَا * ظَاهِرْ ) قل جاءت مش حا ه الس الة م اح : - الظاهر نل للباطح ع ه م لن أ لها ف للأن ام  َذَفُ ل ظَا ِفَ للإِْ ْمِ َبَاطِنَهُ  120 . - العلو لا ه نر  لِيُظْهِفَعُ اَلَس للل ِيحِ كُل ِهِ  لل به33. - النصر والعون نر  َظَا َفُ حَ اَلَيْهِم بِالإِْ ْمِ َللْ ُلْ َلحِ  للبحفة85 . - الاطلاع  َأَظْهَفَعُ اللََُّّ اَلَيْهِ  لل رفيم3  فَلاَ يُظْهِفُ اَلَس غَيْبِهِ أَرَلًل  للجح26 . - الظَّفَر  كَيْمَ َإِحْ يَظْهَفُ ل اَلَيْكُمْ  لل به8  إِنَّهُمْ إِحْ يَظْهَفُ ل اَلَيْكُمْ يَفْجُمُ كُمْ  للكهم20 . - الظ ِهار بالأر لب م ن  َمَا جَ َلَ أَ ْ َلجَكُمْ لللاَّثِ ُظَا ِفُ حَ  4 بالمجالله م ن اح  للَّذِيحَ يُظَا ِفُ حَ مِنكُم م ِح ن ِعَاثِهِم 2  َللَّذِيحَ يُظَا ِفُ حَ مِح ن ِعَاثِهِمْ  3. *لَظَى) أصل م نا ا للاش ال بالم اف مح أعماء جهنم أ مح طبحا ها  كَلاَّ إِنَّهَا لَظَس 15 ف للليل فَأَنْذَفْ ُكُمْ نَافًل َلَظَّس  14 . *شُواظ) لللهب للذي لا لخاح م ه قيل م ه لخاح ن بالفرمح  يُفْعَلُ اَلَيْكُمَا شُ َلظ مِحْ نَافم َنُرَاس فَلا َن َصِفَلحِ  35. *كَظْمِ) ك م للميظ الم إظهافع م فك للمؤلخذة به ن ف ع ه م لن أ لها بآل امفلح  َللْكَاظِمِيحَ للْمَيْظَ 134. *ظَلَمَا) ن للش ء ف غيف م ن ه ن قل ق ف ماث يح ل نيح مانيح م ن ًا ؛ أ لها بالبحفة فَ َكُ نَا مِحْ للظَّالِمِيحَ  35 *اغْلُظْ)للمِلْظَهُ نل للف ِقَّه ما لشي ُك منهيا جياء في لا يه اشيف م ني ًا أ لهيا بيآل اميفلح  فَظايا غَلِييظَ للْحَلْبِ 159 . *ظَلامِ) نل للن ف جاء ف ع ه اشفيح م ن ًا أ لها للبحفة17 َ َفَكَهُمْ فِ ظُلُمَاتم يُبْصِفُ حَ  *ظُفْرِ) للمخلب بم ن للأن ام فحط  كُلَّ ذِي ظُ ُفم 146. *انتَظِرْ) للان ظاف لل فقُّب لش ء جاء ف أفب ه اشف م ن ًا أ لها للأن ام  قُلْ لن َظِفُ ل إِنَّا مُن َظِفُ حَ  158 . *ظَمَا) للظمأ لل طش جاء ظخف بفلءة  لاَ يُصِيبُهُمْ ظَمَأ َلاَ نَصَب 120 طه َأَنَّكَ لاَ َظْمَأُ فِيهَا َلا َنْرَس 119 للن ف يَرْعَبُهُ للظَّمْآحُ مَاءً 39 . أَظْفَرَ ظَنًّا كَيْفَ جَا وَعْظٍ سِوَى عِضِينَ ظَلَّ النَّحْلِ زُ خْرُفٍ سَوَا * أظفر)مح للظَّ َف لل للنصف ف ع فة لل ح فحط مِحْ بَ ْلِ أَحْ أَظْ َفَكُمْ اَلَيْهِمْ 24. *ظنًّا) للظح بم نس فجيح أرل للأمفيح أ للشك منه َظَنَنْ ُمْ ظَحَّ للعَّ ْءِ  لل ح12 قل يطلك الس لليحيح  فَظَنُّ ل أَنهُمْ مُ َلقِ ُ َا  للكهم53 أ بم نس لل همه َمَا ُ َ اَلَس للْمَيْبِ بِظَنِيحم 

3 لل ك يف24 انل مح قفأ ا بالظاءكيْفَ جَا ) أي كي ما جاء للظح مانيًا أ منافاًا أ ص ًا أ مصلفًل فه بالظاء أ ل ما جاء منه ف للبحفة  للَّذِيحَ يَظُنُّ حَ أَنَّهُمْ مُلاَقُ فَب ِهِمْ  46 بم نس لل لم لليحيح * وَعْظٍ ) لل اظ بم نس لل خ يم مح لل ذلب لل فغيب ف لل لب ن ف لس أي ص فة لش ُكَّ فه بالظاء خمعه اشف ح م ن ًا أ لها بالبحفة  َمَ ْاِظَهً لِلْمُ َّحِيحَ  66 . *سِوَى عِضِينَ )بالرجف بالنال بلا خلام جم انه أصلها انهه بم نس للكذب للبه اح أ أصلها ان ة بم نس لل فق أي  للَّذِيحَ جَ َلُ ل للْحُفْظحَ اِنِيحَ  للرجف91 ففَّق ل فيه للح ل قال ل ش ف كهانه عرف أي م فقيح فيه ظمن ل بب نه ك ف ل بباقيه 3. *ظَلَّ النَّحْلِ زُخْرُفٍ سَوَا ) ظَلَّ بم نس للم صاف فجاء ف ع ه م لن : للأ ل لل ان بالنرل لل خفم ن جاءت للجمل اح ف فكيب لرل سَوَا ) أي ع لء مع م مبنًس م نًس  ظَلَّ َجْهُهُ مُعْ َلال  للنرل58 لل خفم 17 وَظَلْتَ ظَلْتُمْ وَبِرُومٍ ظَلُّوا كَالحِجْرِ ظَلَّتْ شُعَرَا نَظَل * وَظَلْتَ ) للم ن لل الث مح ظل بم نس للم  للَّذِي ظَلْتَ اَلَيْهِ اَاكِ ًا  طه97 للأصل ظللتَ فرذفت لللام لل انيه. * ظَ لْتُمْ ) للم ن للفلب بال لق ه  فَظَلْ ُمْ َ َكَّهُ حَ65 للأصل ظلل م *(وَبِرُومٍ ظَلُّوا ) للم ن للخامس  لَظَلُّ ل مِحْ بَ ْلِعِ يَكْ ُفُ حَ  للف م51. *كَالحِجْرِ ) أي كما ف للف م ظل ل ) كذل للرجف لل ن للعالس فَظَلُّ ل فِيهِ يَ ْفُجُ حَ 14. *ظَلَّتْ شُعَرَا نَظَل ) للعاب لل امح بالش فلء 4 فَظَلَّتْ أَاْنَاقُهُمْ لَهَا خَانِ ِيحَ  فَنَظَلُّ لَهَا اَاكِ ِيحَ 71 . يَظْلَلْنَ مَحْظُورًا مَعَ الْمُحْتَظِرِ وَكُنْتَ فَظًّا وَجَمِ يعِ النَّظَرِ * يَظْلَلْنَ ) للم ن لل اع للأخيف مح م لن ظل بم نس للم صاف ف للش فى فَيَظْلَلْحَ فَ َلكِلَ اَلَس ظَهْفِعِ 33. *مَحْظُورًا مَعَ الْمُحْتَظِرِ) للرظف بم نس للمن للرَجْف م ن اع بالإعفلء  َمَا كَاحَ اَطَاءُ فَ ب ِكَ مَرْظُ فًل  20 للحمف فَكَانُ ل كَهَشِيمِ للْمُرْ َظِفِ31 4 *وَكُنْتَ فَظًّا ) لل ظاظه للج اء للملظه ف م ن لرل بآل امفلح  َلَ ْ كُنْتَ فَظاا غَلِيظَ للْحَلْبِ  159 . *وَجَمِيعِ النَّظَرِ ) أي كل ما صفَّم مح باب للنظف ع ه مان ح م ن ًا أ لها للبحفة  َأَنْ ُمْ َنظُفُ حَ 50 3 للاع ناء بح له ع ى) منحط أي غيف مف بط بما قبله لأح انيح) ليعت مح لل اظ ف ش ء . 4 للمر ظف طلك الس صارب للرظيفة أي كان ل كهشيم م كعف يجم ه صارب للرظييفة لمنميه ميح أغصياح شيجف شي ك يمني للبيفل لليفيح ن مني للمينم ميح للخيف لخ ل غيف صاربها اليها . قيل للم خذ رظيفة الس فاه يمن للللخل .

4 إلا بِوَيْلٌ هَلْ وَأُولَى ناضِرَةْ وَالْغَيْظِ لا الرَّعْدِ وَهُودٍ قَاصِرَةْ * إلا بِوَيْلٌ هَلْ وَأُولَى ناضِرَةْ ) لع ناء لهذع للم لن أنها لا فعم بالظاء أنها ليعت مح للنظف إنما بم نس للننافة أي للرُعْح.. أ لاً ( وَيْلٌ ) قصل بها " للمط يح "  َ ْفِمُ فِ ُجُ ِهِمْ نَنْفَةَ للنَّ ِيمِ  للمط ييح24 . انيًا( هَلْ ) قصل بها " للإنعاح "  َلَحَّيا ُ مْ نَنْيفَةً َعُيفُ فًل  للإنعياح11 ال ًاوَأُولَى ناضِرَةْ ) قصل بها للم ن للأ ل مح " للحيامه"  ُجُ ع يَ ْمَثِذم نَانِفَة  للحيامه22.5 *وَالْغَيْظِ ) غنب كامح لل ج أصله ف فلح رفلفة للحلب ؛ جمي مال ه ق ت ف أرل اشف م ن ًا أ لها بآل امفلح اَنُّ ل اَلَيْكُمْ للأَْنَامِلَ مِحْ للمَيْظِ 119 *لا الرَّعْدِ وَهُودٍ ) أي لا يلخل ما بع فة للفال  َمَا َمِيضُ للأَْفْرَامُ َمَا َ ْلَللُ 8 ف باب للميظ لا م ن ل  َغِيضَ للْمَاءُ  44 ف باب للميظ لأح كليهما بالنال. ق له قَاصِرَةْ ) كنايه اح فعمهما بالنال قصيفة للألم .6 وَالْحَظُّ لا الحَض ِ عَلَى الطَّعَامِ وفي ظَنِينٍ الخِلافُ سَامِي * وَالْحَظُّ ) للنصيب قل جاء ف عب ه أل اظ ن أ لها بآل امفلح  يُفِيلُ اللََُّّ أَ يَجْ َلَ لَهُمْ رَظاا فِ للآْخِفَةِ  176. *لا الحَض ِ عَلَى الطَّعَامِ ) أي أحَّ للرضَّ – بالنال للذي مح لل رفيض - يخ لم اح للرظ – بالظاء - قل جاء ف لا ه م لن : للأ ل بالراقه  َلاَ يَرُضُّ اَلَس طَ َامِ للْمِعْكِيحِ  34 لل ان بال جف َلا َرَانُّ حَ اَلَس طَ َامِ للْمِعْكِيحِ 18 لل الث بالماا ح َلا يَرُضُّ اَلَس طَ َامِ للْمِعْكِيحِ  3 . *وفي ظَنِينٍ الخِلافُ سَامِي ) أي لخ لام للحفلء ف كلمه ننيح) بح ليه يالس بيال ك يف  َمَيا ُي َ اَلَيس للْمَيْبِ بِنَنِيحم  24 – لخ لافهمسَامِي ) االم مشه ف ؛ أ ظنيح ) بالظاء بم نس م َّهَم أم ننيح ) بالنال بم نس بخيل ؟! 7 5 ق له أ لس نانفة ) ليخف للم ن لل ان مح ذل للرصف ق له الس إِلَس فَب ِهَا نَاظِفَة  للحيامه23. 6 للخط للك ف ي فق بيح للنال للظاء بألم قصيفة للنال ط يله للظاء؛ ف عمس نال قاصفة ظاء مُشالَه . ذ ب للشيخ كفيا: أح قاصفة ) ي ني بهيا للحصيف بم نيس للرصف أي للن منرصف فيهما مح صف اليهما. 7 بظنيحأي ما مرمل ﷺ بم َّهم فيما ي ريه الله عبرانه إليه – مح رفيم أ صريم أ مييف ب يالة أ نحصاح - ذل يؤكلع ق له الس :  َمَا يَنْطِكُ اَحْ للْهَ َى  للنجم3. أمابننيح) أي ما مرمل ﷺ ببخيل الس للناس ف بياح لل ر مح الله عبرانه الس إليه ذل رحيك لح له الس:  يَا أَيُّهَا للفَّعُ لُ بَل ِغْ مَا أُن ِلَ إِلَيْكَ مِحْ فَب ِكَ  للآيه للماثلة67.

5 بَابُ التَّحْذِيرَاتِ فِي اسْتِعْمَالِ الضَّادِ وَالظَّاءِ وَإِنْ تَلاقَيَا البَيَانُ لازِمُ أَنْقَضَ ظَهْرَكَ يَعَضُّ الظَّالِمُ ب ل للرليث ايح للأبي لب لل ي فلت فيهيا للنيال للظياء أخيذ لبيح للجي في في لل نبييه اليس ب يض للأم ف لل يح للخلط فيها ب ًا لهذل للم ن ع فحال أولاً : تلاقي الضاد والظاء8 فير ياط للحيافب ببيياح كيل منهما ب رحيك مخفجه ص ه . م ال للَّذِي أَنحَضَ ظَهْفَكَ  للشفح3  يَ َضُّ للظَّالِمُ  لل فقاح279 وَاضْطُرَّ مَعْ وَعَظْتَ مَعْ أَفَضْتُمُ وَصَف ِ هَا جِبَاهُهُمْ عَلَيْهِمُ ثانيًا : التقاء الضاد مع الطاء10 نر لنْيطُف للبحيفة173 أ مي لل ياء نري  أَفَنْي ُمْ للبحيفة198 أ للظياء م لل اء نر  أَ َاَظْتَ  للش فلء136 فَ ُبَيَّح للنال للظاء ؛ خ فًا مح إلغامهما م للطاء أ م لل اء ثالثًا: ( وَصَف ِ هَا جِبَاهُهُمْ عَلَيْهِمُ ) لل حاء للهاء م أخ ها للهاء  جِبَيا ُهُمْ  لل بيه35 أ لجمياع للهياء باليياء نر  اَلَيْهِمْ لل ا ره7 فيجب ص يه خليص كل منهما اح للأخفى . ذليك لأح للهياء ريفم خ ي فينبمي للرفص الس بيانه.11 ب َابَُالميمَِوالنونَِالمشدَّد ت يْنَِوالميمَِالسَّاكن ةَِ َ وَأَظْهِرِ الْغُنَّةَ مِنْ نُونٍ وَمِنْ مِيمٍ إذَا ما شُد ِدَا وَأَخْفِيَنْ للمنه ص ت مفكب ف جعيم للني ح أ لل ني يح للمييم ي أغيح لا اميل للعياح فييه قييل ي شبيه بص ت للم لل إذل ناع لل ا ن مخفجها أقصس للأنيم للخيشي م ) ي مصياربه لكيل ميح للني ح للمشلَّلة للمل غمه للمخ اة كذلك للميم للمشلَّلة للملغمه للمخ اة . ي ص لبح للج في نا بالمبالمه12 ف إظهاف ذع للمنه13 َ 8 ل لا لع طاله للنال مخفجها لصافت ظاءً ن ل لا للإطباق للفخا ة للمخف لصافت لللاً . أما للظاء فلي لا للإطبياق لصيافت ذللاً . لي لا للجهيف للإطبياق لصيافت اءً م خمه ن ل لا للجهف للإطباق للمخف لصافت ليًا م خمه. 9 لل ضُّ إذل كاح بجافره كعب إنعاح فبالنال إلا فبالظاء نر اظَّ لل ماحُ – اظَّت للرفب ). 10 ل لا لطباق ف للطاء لصافت اءً . أما لل اء فلي لا للاعي ال لصيافت طياءً . لل عي فلجي للبيياح في لل للمحيفثيح ل نييله شييخنا جميال بيح إبيفل يم للحيفش للجي ء للأ ل باب لللر ح . 11 كذل للركم يشمل ل ْلِنَا م اللل ا ره6 َإِلَهُكُمْ  للبحفة163 . 12 قلفنا للمبالمهح للمنه ص ه لا مه للن ح للميم ع لء رفك ا أ عكن ا ظا ف يح أ مخ ا يح أ ملغم يح ؛ إلا أنها ف للعاكح أكمل مح للم رفك في للمخ ي أ ييل ميح للمظهف ف للملغم أ فس مح للمخ ن إذح مراتب الغنة مح للأالس إلس للألنس كما ف بها صارب لآلئ للبياح كال ال : غُح ف ن ح ميم باليًا إح شُد ِدا فأُدغما فأُخفيا فأُظهرا فحُر ِكا قُ ـــل ِ فَت بألم لا فيهما كما بت 13 يح ل صارب ر ه للأط ال للملماحوَغُنَّ ميمًا ثم نونًا شد ِدا وسم ِ كلاًّ حرف غنة بدا

6 أحْك امَُالمِيمَِالسَّاكِن ةَِ َ َأَظْهِفِ للْمُنَّهَ مِحْ نُ حم َمِحْ مِيمم إذَل ما شُل ِلَل وأَخْفِيَــــــــــنْ المِيمَ إنْ تَسْكُنْ بِغُنَّةٍ لَ ــــدَى بَاءٍ عَلَى المُخْتَارِ مِنْ أهْلِ الأدَا ييم يبييلأ بييالميم للعيياكنه أركامهييا - للإخ يياء ن للإلغييام ن للإظهيياف - أولاً : الإخفتتاء يي رالييه بيييح للإظهاف للإلغام اافم اح لل شليل يعمس إخ اءً شي هياا مي مصياربه للمنيه14 للمييم إذل ل هيا للبياء بنياء الس للح ل للذي لخ افع مح أ ل للأللء 15 . وَأَظْهِرَنْهَا عِنْدَ باقِي الأحْرُفِ وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي 16 ثانيًتا : حالتتة الإظهتتار أظهيف للميييم مطلحييا إذل ل هييا بحييه للأرييفم ؛ عيي لء لج م يت للميييم ميي رييفم للإظهاف ف كلمه م ال  أَنْ َمْتَ لل ا ره7 أ ف كلم يح م ال مَ َلُهُمْ كَمَ َلِ للبحفة17.17 *وَاحْذَرْ لَدَى وَاوٍ وَفَا أَنْ تَخْتَفِي ) أي لرذف مح إخ اء للميم للعاكنه قبل للي ل لل ياء إذ للمييم ريل م لل ل ف للمخف ح يفب ميح لل ياء . م يال: لج مااهميا في ظييه لريلة  اللََُّّ يَعْي َهْ ِبُ بِهِيمْ َيَمُيلُّ ُمْ فِي طُمْيَانِهِمْ يَ ْمَهُ حَ  للبحفة15.18 أحك امَُالنونَِالساكِن ةَِوالتنوينَِ َ وَحُكْمُ تَنْوِينٍ وَنُونٍ يُلْفَى إظْ هَارٌ ادْغَامٌ وَقَلْبٌ اخْفَا النون الساكنة : أي للخاليه مح للرفكه للن ح لل اب ه ف للل ظ للخط لل صل لل قيم كي ح في للأعييماء م ييال :  َللأَْنْ َييامِ  ظل امييفلح14 للأف ييال أَنْ َمْييتَ لل ا رييه7 للرييف م مِييحْ للبحييفة4 ك ح م عطه م طففه أصليه ف للكلمه . والتنوين : ن ح عاكنه لثلة لميف كيل لرك ظخف للاعم19 ل ظًا ؛ ف لل صل لا ق ًا لا خطايا لمْفَأَة  للنعاء12 .20 14 ق له بمنه) لفف لفجه للا مام بإظهاف ا للف م فكها إذ للإخ اء لا يك ح إلا بمنه . 15 مذ ب لبح مجا ل غيفع به قال للللن قل قال بإظهاف ا إذل لحيت باء للمك لبح للمنا ي ب ه إيا مرمل للعمفقنلي 16 يح ل للشيخ للجم في للمِيمُ إحْ َعْكُحْ َج قَبْلَ للْهِجَ ـــــــا لا أَلِمم لَي ِ نَهم لِذِي للْرِـجَـــــا أركامُها لا َه لمحْ نَبَـــــــــــــــــطْ إخ ـاء للْغَام َإظْهاف فَحَ ـطْ [ فالأ َّلُ للإخ اءُ انلَ للبـــــــــــــــــــاءِ َعَم ِهِ للشَّ ْ ِيَّ للحُـــــــفَّلءِ [ لل َّاحِ إلغام بِمِ ْ لِــــــــــــــــــــها أ َس َعَم ِ إلْغامًا صَمِيفًل ي ـا فَ َس [ــــــهْ مِحْ أَرْفُمم َعَم ِهَــــا شَ ْ ِيَّهْ لرْذَفْ لَلَى ل م َفَا أحْ َخْ َ ِــــــ ــــ لِحُفْ بِهَا َلاِ ِ رالم فَااْــــــفِمِ 17 للمفلل مح بحيه للأرفم كلها ع ى للميم فيإح ركمهيا قيل اُلِيم في بياب للإلغيام للإظهياف بالريليث ايح إلغيام للم لييح نري  َمِينْهُم مَّيحْ  للبحيفة201 ي للركيم لل اليث للأخيف للميم للعاكنه . 18 م لالم أح الإخفاء على قسمين :1- إخ اء رفم2- إخ اء رفكه َأْمَنَّا ي عم11 . نهايه للح ل للم يلللإخفاء مراتب فكل ما أقفب يكي ح للإخ ياء أ يل ما قفب إلس للب ل يك ح للإخ اء ل ح ذلك ن ظهف فاثل ه ف ا ت لل شليل ا ت للمنه . للإخ اء لا يك ح ل ح غنه . 19 يعي نس مييح ذلييك نيي ح لل كيييل للخ ي ييه لل يي لييم حيي إلا بم ني يح فيي للحييفظح َلَيَكُ نًييا م ِييحَ للصَّيياغِفِيحَ  ي عييم32  لَنَعْيي َ َا بِالنَّاصِيييَهِ  لل لك15 فإنها ن ح لا صالها بال ل لا ن يح… فه ن ح عاكنه شبيهه بال ن يح 20 وأنواع التنوين لل جاءت بالحفظح أفب ه مخ صه كلها بالأعماء :

7 يحي ل : ركيم ييذل لل ني يح ييذع للني ح للعيياكنهيُلْفَتى ) أي ي جييل محف نًيا بأرييل ريف م للهجيياء أح يك ح إظهافًل أ إلغ امًا أ إقلابًا أ إخ اءً – قبل كل رف م للهجاء ع ى للألم لللينه أي للمليه لأنها عياكنه أينًا فلثلا يل ح عاكناح كذل للياء للمليه لل ل للمليه . فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ وَادَّغِمْ في اللامِ والرَّا لا بِغُنَّةٍ لَزِ مْ فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ ) يحصل الحكم الأول الإظهتار انيل للريف م للرلحييه للهمي للهياء لل ييح للراء للميح للخاء نري  مَيحْ ظمَيحَ للبحيفة62 لَكَبِييفَة إِ  للبحيفة45 فَفِيحًيا َيلَى  للأايفلم30 مِنْهَيا للبحفة25 عَ َلء اَلَيْهِمْ  للبحفة6  فَغَلًل رَيْثُ  للبحفة35  قَ ْلاً غَيْفَ  للبحفة59  فَعَيُنْمِنُ حَ للإعفلء51 َإِحْ خِ ْ ُمْ  للنعاء3  نِلَلءً خَ ِياا مفيم3 ف ليك أح ظهف ذع للن ح وادَّغِمْ ) ب شليل للللل يحصل الحكم الثاني مح أركام للن ح للعاكنه لل ني يح ي الإدغتام يحي ل إنيه يل مك أح لغم بميف غنه انل لللام للفلء إلغامًا كاملا م ال مِح فَّب ِهِمْ  مرمل2  ُيلًى ل ِلْمُ َّحِييحَ للبحيفة2 . وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ في يُومِنُ إلا بِكِلْمَةٍ كَدُنْيا عَنْوَنُوا وَأَدْ غِمَنْ بِغُنَّةٍ ) م ألغم للن نيح - للعاكنه ن ح لل ن يح – ألغمهما م للمرافظيه اليس جي ل للمنيه فِتتي ) رييف م يُتتومِنُ ) يي أفب ييه : للييياء لليي ل للميييم للنيي ح م ييال  َإِح يَييفَ ْل  للأن ييام25  فِثَييه يَنصُفُ نَهُ  للكهم43  مِح َللم  للفال11  اَح مَّح للن ف43 مَلِكًا نُّحَا ِلْ للبحفة246 إ ) إذل لج م ت للن ح للعاكنه م لل ل للياء ف كلمه لرلة ؛ أم ل ها أفب ه ف للحفظح  لللُّنْيَا للبحفة85  بُنيَاح للصم4  قِنْ َلح  للأن ام99 صِنْ َلح  للفال4 فإنها لا لغم بل ظهف21 والقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّةٍ كَذَا الاِخْفَا لَدَى باقِي الحُروفِ أُخِذَا والقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّةٍ ) م الحكم الثالث للن نيح - للعاكنه ن ح لل ن يح - الإقلاب يك ح انل ملاقا هما للباء م مصارب هما للمنه م ال  أَنبِثْهُم للبحفة33  أَح بُ فِكَ  للنمل8  اَلِيم بِذَلتِ ظل امفلح119 22 أ لاًتنوين التمكين  ُلًى لِلْمُ َّحِيحَ للبحفة2 لأنه يلل الس أمكنيه للاعم لك نه منصففًا مح كمال رفكات للإافلب فيه ل ظًا أ حليفًل . انيًا تنوين المقابلة :  مُعْلِمَاتم مُؤْمِنَاتم لل رفيم5 فإح لل ن يح فيهما قابل للن ح ف معلميح مؤمنيح ال ًيا تنتوين العِتوَض : إميا ايح ريفم مريذ م  غَيي َلشم  للأايفلم41 للأصيل غ لشي أ للمنيام إلييه  كُيل للأنبيياء93 أي كلهييم أ ا ض اح جمله مرذ فه  َأَنْ ُمْ رِينَثِذم َنظُفُ حَ  لل لق ه84 أي أن م ريح إذ بلمت للرلح م فلب ًا أخيفًل تنوين التناسب : عَلاَعِلاً َأَغْلاَلاً  للإنعاح4 فإنه صفَّم علاعلاً) انل ب ض للحفلء لمناعبه أغلالاً) . 21 ان ن ل : لما لم يجل للناظم فرمه الله م الا مح للحفظح الس لل ل أ س ب ن ن ل ف نعخه صين ن ل ؛ ميح للم لي م أنيه لي ريلث للإلغيامفي ذع للكلمات ل ميف م نا ا لخال نا للف ليه لل جاء نا ببياح للن ح مظهفة غيف ملغمه . 22 سبب القلب ذف للإظهاف للإلغام للن ح لاخ لام للمخف بينها بيح للباء ن كذل ص به للإخ اء ل لم لل ناعب بيح للمخفجيح - ف صيلنا إليس للإخ ياء ايح طفييك قلبهاك للن ح في للمنيه للجهيف لل عيط للاع ال للان اح للإذلاق .

8 والحكم الرابع الإخفاء كَذَا الاِخْفَا لَدَى باقِي الحُروفِ أُخِذَا ) أي كما قلبت للن ح للعاكنه لل ن يح انيل للبياء ميمًا أُخْ ِيَ َا بمنه - م ل ذلك أُخِذَ إخ اؤ ما بمنيه انيل بياق للريف م للخمعيه اشي ف م يال  مِيح نَي ْمم للف م54  اَذَلبًا نِ ْ ًا  للأافلم38  فَإِح َلَلْ ُمْ  للبحفة209  نَ ْعًا َكِيَّهً  للكهيم74 مَيا نَنعَيخْ للبحيفة106  َفَجُلاً عَلَمًا  لل مف29 .23 فائدة : ب أملنا إلس ما عبك نجل أح للحفب بيح مخف للن ح ريف م للإلغيام أ جيب للإلغيام ن أح للب ل بينها بيح رف م للإظهاف أ جب للإظهاف ن لما فُحِل ذل للحفب ذلك للب ل كاح للركم للم عيط ي للإخ اء لليذي لا اميل للعياح م يه24 . م لي م أنيه إذل كانيت ليك للأريفم في كلميه لريلة فيالركم ايام في لل صل لل قم ؛ أما إذل كاح مح كلم يح فالركم مخ ص بال صل .25 أ حْك امَُالمد َِ َ والْمَدُّ لازِمٌ وواجِبٌ أَتَى وجائِزٌ وَهْوَ وَقَصْرٌ ثَبَتَا 26 المد ف اللغة لل يالة ف الاصطلاح : إطاله للص ت برفم مل ِي م مح رف م لل له للألم ن لل ل ن للييياء ) ذلييك بخييلام للحصييف كيي ح رفكييه مييا قبلهييا مييح جنعييها فيعييبك للألييم ف رييه للييياء كعييفة لليي ل نييمه لج م ت للرف م لل لا ه ف كلمه  َأُ ِينَا  للنمل16 أ أُ ذِينَا للأافلم129 27 م ذكف للناظم أن لع للمل فذكفالقصر للأصل أ للطبي أ للذل إذ لا ين ك ايح ريف م للمل أبلًل :  قَالَ  للبحفة30  يَحُي لُ للبحيفة8  قِييلَ للبحيفة11 يذل للطبي ي يميل ل ح عيبب28 أميا ميا يُمَيل بعييبب29 فهيي مييا انيياع بح لييهلازِمٌ وواجِتتبٌ أَتَتتى وجتتائِزٌ ) ينيي ع اييح للييلا م العتتارض يي مييا لا ل مييه للعك ح بل فض له لأجل لل قم 30 . 23 صاغ بعضهم حروف الإخفاء في أوائل كلمات هذين البيتين نَرِكَتْ َيْنَبُ فَأَبْلَتْ نَاَيا َفَكَ ْنِ عَكْفَلحَ ل حَ شَفَلبِ طَ َّقَ ْنِ ظُلْمًــــــــا قَلاثــِلَ ذُل م جَفَّاَ ْنِ جُ ُ نُها كَأْسَ صـابِ 24 غايه للمفيل66 ب صفم 25 قال صارب لل ر ه لِلنونِ إنْ تَسْكُنْ وللتنـــــــــــــــ ــــــوينِ أربعُ أحكامٍ فَخُذْ تَبْيِينـــِــــــــ ــــــي [ فالأولُ الإظهـارُ قبلَ أحـــــــــــــــــــرفِ للحلقِ ستٌ رُّت ِبَتْ فلْتَعْــــــــــــــرِفِ [ همزٌ فهاءٌ ثم عينٌ حــــــــــــــــــــــــــاءُ مهمَلَ تانِ ثم غينٌ خــــــــــــــــــــــاءُ [ والثانِ إدغــــــــــــــــــــــــامٌ بستَّةٍ أَتــَتْ في يرمُلونَ عندهُمْ قـــــــ ــــــد ثَبَتَتْ [ لكنها قسمانِ قِسْمٌ يُدْغَمَــــــــــــــــــــــــا فيه بغنةٍ بِيَنْمُو عُلِمَـــــــــــــــــــــــــا [مإلا إذا كانَ بكِلْمَةٍ فــــــــــــــــــــــــــــــلا تُدْغِمْ كدُنْيا ثم صِنْوانٍ تـَـ ــــــــــــــلا [ والثانِ إدغامٌ بغيرِ غُنَّــــــــــــــــــ ــــــــة في اللام والرَّا ثم كَر ِرَنَّـــــــــــ ــــــــه [ والثالثُ الإقلابُ عندَ البـــــــــــــــــــــاءِ ميمًا بغنةٍ مع الإخفـــــــــــــــــــــــــاءِ [ والرابعُ الإخفاءُ عند الفاضـــــــــــــــلِ من الحروفِ واجبٌ ل لفـــــــــــــــاضِــلِ [ في خمسةٍ من بعدِ عشرٍ رمزُهـــ ـــــــا في كِلْمِ هذا البيتِ قدْ ضَّمَّنْتُ ــــــــــــهَـا صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا دُمْ طَي ِ بًا زِدْ في تُقًى ضَعْ ظالمًـــــا 26 قال للشيخ للجم في ف أركام للمللِلْمَد ِ أحكامٌ ثلاثةٌ تــدومْ وهيَ الوجوبُ والجوازُ واللــــــــــزومْ 27 لا ك ح للألم إلا عاكنه عك نًا مي ِ ًا بخلام لل ل للياء ففبما كاح عك نهما رياا كما ف مل للليح أما القصر لغة للربس اصطلاحًا : فك للمل للأصل . للمفلل بالحصف فك مل لك لل يالة لا فك أصل للمل .

م إلا عاكنه عك نًا مي ِ ًا بخلام لل ل للياء ففبما كاح عك نهما رياا كما ف مل للليح أما القصر لغة للربس اصطلاحًا : فك للمل للأصل . للمفلل بالحصف فك مل لك لل يالة لا فك أصل للمل . 28 يح ل صارب لل ر هوالمدُّ أصلي وفرعي لــــــــــهُ وسَم ِ أولا طبيعيًّا وَهُـــــ ــــــــــــــو [ ما لا تَوَقُّفٌ له عــــلى سبــبْ ولا بِدونهِ الحــــــــــــروفُ تُجْتَلَبْ بلْ أيُّ حرفٍ غيرِ همزٍ أو سكونْ جا بعدَ مــــد ٍ فالطبيعيَّ يكـــــــونْ 29 يح ل صارب لل ر ه: والآخرُ الفرعيُّ مَوْقوفٌ عـ ــــــــلى سببْ كهمزٍ أو سكونٍ مُسْجَ ــــــلا حُرُوفُهُ ثلاثةٌ فَ عِيــــــــــــــــــــــــها من لَفْظِ وايٍ وهْيَ في نُوحِيـهـــ ـا [ والكسْرُ قبلَ اليا وقبلَ الواوِ ضم شرْطٌ وفت حٌ قبلَ أَلْ فٍ يُ لْتَـــــــــــَزمْ 30  َإِحَّ فَبَّكَ لَهُ َ للْ َ ِي ُ الرَّحِيمُ  للش فلء191 َلاَ تَعْمَلُونَ مِحْ اَمَلم  ي نس61 راله لل قم

9 فَلازِمٌ إنْ جَاءَ بَعْدَ حَرْفِ مَد سَاكِنُ حَالَيْنِ وَبِالطُّولِ يُمَد 31 أي يعييمس للمييل لا مًييا إح جيياء ب ييل رييفم مييح رييف م للمييل رييفم عيياكح حَتتالَيْنِ ) أي رييال لل قييم لل صل فه عاكح ل مًا32 وَبِالطُّولِ يُمَد ) أي يمل ملال لثلًل محللف لاث أل ات أي عت رفكات. للعك ح ف لللا م إما ملغم أ غييف ميلغم ؛ فم يال للميلغم  للنَّيال ِيحَ لل ا ريه7 أَ ُرَياجُّ ن ِ للأن ام80 ءللذَّكَفَيْحِ  33للأن ام143 يعمسلازمًا مشددًا أو مثقلا كلم لأنه ق ف ما فعم كلمه. أما غيف للملغم م ال  ص ص1  ق ق1 34 يعمسلازمً ا مخففًا ي رففي لأنيه قي فيميا فعم رففًا .35 31 وعن أقسام المد اللازم يقول صاحب تحفة الأطفال والغلمان: أقسامُ لازمٍ لديهمْ أربعــــــــــ ــــــةْ وتلك كِلْمِي وحرفي معــــــــــهْ كلاهما مخفَّفٌ مثقَّــــــــــــــــــلُ فهذه أربعةٌ تُفَصَّــــــــــــــــــــــــلُ [ فإنْ بكلْمَةٍ سكونٌ اجتمَـــعْ مع حرفِ مد ٍ فهْ وَ كِلْمِي وقعْ [ أو في ثلاثي ِ الحروفِ وُجِـ ــــــدا والمدُّ وسْطَ هُ فحرفي بـَـــــــــــدا [ كلاهما مثقَّلٌ إنْ أُدْغِمــــــــــا مخفَّفٌ كل إذا لم يدغَمَــــــــا [ واللازمُ الحرفيُّ أوَّلَ الســـــــــــــــــورْ وجودُهُ وفي ثمانٍ انْحَصَـــــــرْ يَجْمَعُهَا حروفُ كمْ عَسَلْ نَ ـــــــــــقَصْ وعَيْنُ ذو وجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَص [ وما سِوَى الحـــرفِ الثلاثِي لا أَلِفْ فمدُّهُ مدًّا طبيعيًّا أُلِـــــــــــــــــــــفْ وذاكَ أيضًا في فواتِحِ السُّــــــــــوَرْ في لَفْظِ حَي ٍ طاهِرٍ قدِ انْحَصَ ــــــــرْ 32 لا ينف ف ذلك ك ح للعك ح اافنًا انل للإايلال م يال لَلبَّيهم للبحيفة164 فيإح أصيلها للبِبَيه اليس ح فااِلَيه فعُيك ِنت للبياء للأ ليس ألغميت في لل انييه فيلا يعيمس عك نه اافنًا انل للحفلء . 33 مل لا م كلم م حل انل مح قفأ ا بالإبللل 34 يلرك به ءللْثحَ ي نس51 فه مل لا م كلم مخ م 35 لخ لم ف للم  للبحفة ظل امفلح ل مل لللام لك نه مشللًل أك ف أم مل للميم لأنه ف مرل لل قم أظهف .. للجمه ف اليس لل عيا ي قل أجم للحفلء الس مل لللا م بحعميه ملال مشب ًا قلفًل لرلًل مح غيف إففلط . كما أح  للم ظل امفلح خ ص بأح لها ل ن اشف جهًا بال ص ف لل ال لارظ قص ف ا الس ع ه أ جه إذل صلنا ظخف للبحفة بها ): للأ جه للاع اذة للبعمله أ ل للع فة  للم صل للم بل ظ للجلاله لا الله إله إ فيل ح عاكناح للأ جه للأفب ه للمشه فة : صل للجمي . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قط للجمي . * * * قط للأ ل صل لل ان بال الث . * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صل للأ ل بال ان قط لل الث ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * للأ جييه للأفب ييه ميي لا بيياف لل الييث يي أ ل للعيييي فة ظيييييه 2 فيل حيييي عييييك ح مييييم) مييي عيييك ح لليييلام للأ ليييس لل يييظ للجلالييييه ف رييييفك للميييييم بييييال ح مييييل حركتين فحط للاا للل بال ح لل يافض . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ح للميم م مل ا رفك يح فحط ــــــــــــــ * * *ف ح للميم م مل ا رفك يح فحط * * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ح للميم م مل ا رفك يح فحط ــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *ف ح للميم م مل ا رفك يح فحط * للأ جه للأفب ه م لا بياف لل اليث أ ل للع فة ظيه 2 فيل ح عك ح ميم) م عييييك ح للييييلام للأ لييييس لل ييييظ للجلالييييه ف رفك للميم بال ح ميل ستت حركتات ل لم للاا للل بال ح لل افض .

ه للأفب ه م لا بياف لل اليث أ ل للع فة ظيه 2 فيل ح عك ح ميم) م عييييك ح للييييلام للأ لييييس لل ييييظ للجلالييييه ف رفك للميم بال ح ميل ستت حركتات ل لم للاا للل بال ح لل افض . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ح للميم م مل ا عت رفكات ــــــــــــــ * * *ف ح للميم م مل ا عت رفكات * * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ح للميم م مل ا عت رفكات ــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *ف ح للميم م مل ا عت رفكات *

10 يج ف ايحمفيم كهي ـص للش فى  اعـك للمل بالإشباع أي عت رفكات لل عط أي أفب رفكات ؛ لن فق بيح للذي قبله رفكه مح جنعه للذي قبله رفكه مح غيف جنعه ؛ فيك ح لريفم للميل مَ ِيَّه اح رفم للليح . 36 وَوَاجِبٌ إنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِ مُتَّصِلاً إِنْ جُمِعَا بِكِلْمَةِ ب لما لن هس للناظم مح ذكف للمل لللا م بلأ ف الواجب فحال وَوَاجِبٌ إنْ جَاءَ قَبْلَ هَمْزَةِ …إليخ ) أي راليه ل صال للهم ة بالمل ف كلمه لرلة يعمس م صلا37 م ال جَاءَ للنعاء43  عِيثَتْ للملك27  للعُّ ءِ للأافلم 165 قل ل ُّ ِكَ الس أح ذل للمل يُ للُ الس أصل للمل ـ للريفك يح ـ أح يذع لل ييالة بعييبب للهميي ة38 ؛ يمييل أفبيي أ خمييس رفكييات39 صييلا ق ًييا يمييل عيي اا إذل طففييت للهميي ة40 م ييال للعَّمَاءِ للبحفة19 41 وَجَائِزٌ إذا أتَى مُنْفَصِلا أَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَلا 42 ين حل للناظم ب ل ذكف لللا م لل لجب إلسالجائز43 فيبلأبالمنفصل ما إذل جاء رفم للميل قبيل للهم ة رال ك ح ريفم للميل من صيلا ايح للهمي ة كيل بكلميه ؛ م يال  َمَيا أَنْيتَ  للبحيفة145  يَأَ ْيلَ ظل امفلح64 فجاء رفم للمل ظخف للكلمه للمانيه للهم ة أ ل للكلمه للآ يه ح صف للأ جه الس ع ه إذل صلت ظخف للبحفة بها . فلج بميه للكمال شفح ر ه للأط ال . 36 ذ ب للشيخ للحافي إلس ما ذ ب إليه للناظم ف للطيبه إلس ج لجه الث ف ايح مفيم للشي فى ي للحصيف فحيال : جيه للحصيف أح للمل مح خ لص رفم للمل فين بان اثه م أح للحصف للأصل . قال للناظم ف للطيبه : نر ايح فال لا ه لهم . 37 للاا باف نا بالا صال ف للأصل لا للا صال ف للفعم منه لا ن ل ا) مح ؤلاء يا) مح يأيها ) مل ل م صلا. 38 ناك خلام ف محللف لل يالة ؛ منشأ ذل للخلام بناء لل يالة ف ق للمل للأصل أم م رفك للمل للأصيل ! لأنهيم قيال ل : إح جي ل ريفم للميل يلا ميه جي ل ميل للأصل يك ح رفك يح .. يفى للشيخ للحافي أح للأ لس إلخال للمل للأصل ف لل لل . 39 محللف للمللت لا ينبط إلا بالمشافهه إلماح للحفلءة لل لح 40 غايه للمفيل97 41 لم يذكف للناظممد البدل ما إذل عبحت للهم ةُ رفمَ للمل يمل رفك يح انل ر يص م يال  ءلمَيحَ للبحيفة13  أُ ِي َ للبحيفة136  إِيمَانًا ظل امفلح173. كذل لم يذكف مد اللين ما إذل جاء رففا للليح للكلمه ن ع لء كاح للرفم للأخيف م ة أم لا فيمل راله لل قم رفك يح أ أفب ًا أ ع اا م ال  شَ ْءم للبحفة20  للعَّ ْءِ  لل به98 خَيْيف  للبحفة54. لمي فض للناظم لهما لأح لفه مح ذع للمحلمه كاح بياح ما ل ك اليه لا ما لخ لم فيها لأنها م ن اه للمب لثيح . ف للبلل يح ل صارب لل ر ه : أو قُد ِمَ الهمزُ على المـد ِ وذا بَدَلْ كآمنوا وإيمانًا خُذَا ف للليح يح ل صارب لل ر ه : وَاللينُ منها ال يـا وواوٌ سُ ك ِ نَا إنِ انْفِتَاحٌ قَبْلَ كُل ٍ أُعْلِنَا 42 ي اب للشيخ للجم في نظمه اح أركام للمل فيح ل: [ فواجبٌ إنْ جاءَ همزٌ بعدَ مد في كِلْمَةٍ وذا بمتصلْ يُعَـــد [من صل وجائزٌ مد وقصرٌ إنْ فُصِـلْ كل بكلمةٍ وهذا المنفصــلْ [ ومِثْلُ ذا إنْ عَرَضَ السكونُ وقفًا كتعلمونَ نستعــــينُ [ أو قُد ِمَ الهمزُ على المـد ِ وذا بَدَلْ كآمنوا وإيمانًا خُـــذَا [ ولازمٌ إنِ السكونُ أُص ِــلا وصْلا ووقفا بعدَ مد ٍ طُـ ــــو ِلا 43 اختلف في سبب تسميته بالجائز: _ _ ملع راله لل صل بيح للكلم يح أما راله لل قم الس للكلمه للأ لس فه طبي _

11 أَوْ عَرَضَ السُّكُونُ وَقْفًا مُسْجَ ) ي ن لل افض للعيك ح ي ميا إذل يفض للريفم للأخييف ميح للكلمه للعك ح مح أجل لل قم الس لك للكلمه م المَالِكِ يَ ْمِ للل ِي حِ  لل ا ره4 غَيْفِ للْمَمْنُ بِ  لل ا ره7 إِنَّكَ لَفَعُ لُ اللََِّّ  للمنيافح ح1 فالرفم للأخيف مح كل م ال م رفك عُك ِح لأجل لل قم . ذليكمُسْتجَلا ) أي مطلحًا 44. يج فيه لا ه أ جه45 جيه لل عيط لا بياف كيي ح لل قيم لل ييافض ملارَظًييا ايح عييك ح للييلا م أ لل يالل بيييح للريياليح فااييه للجييانبيح ن جييه للحصف م ما ذكف أنه يج فيه لل حاء للعاكنيح مطلحًا فاع منس اح للمل .46 بابَُالو قْفَِو الابْتِد اءَِ َ وبَعْدَ تَجْوِيدِكَ لِلْحُرُوفِ لابُدَّ مِنْ مَعْرِفَةِ الوُقُوفِ والاِبْتِدَاءِ وَهْيَ تُقْسَمُ إِذَنْ ثَلاثَةٌ تَامٌ وَكافٍ وَحَسَنْ ب ل ج ييلِك للريف مِ رعيينِك لهيا م يفلةً مف بيهً راليهَ صيلِها أ لل قيمِ اليهيا – لابيل ليك ميح م ففهِ م لن ِ لل قمِ اليها مرال ِ للاب للءِ منها .47 وَهْيَ تُقْسَمُ إِذَنْ ثَلاثَةٌ ) يذكف للناظم نا أقسام الوقف الاختياري باا باف ما يؤلي إليه48 للذي يخ افع للحافب بمرض إفلل ه ل ح نف فة ملجثيه أ لييم ركيم لا إجابيه اليس عيؤلل لا إجابه الس لخ باف )49 . أفب ه ذكف منها نا لا ه التام والكافي والحسن ) أنهس للبياب بيالفلب منها القبيح ) . وَهْيَ لِمَا تَمَّ فَإِن لَّمْ يُوجَدِ تَعَلُّقٌ أَوْ كانَ مَعْنًى فَابْتَدِي جل ذع لل ق م لِمَا تَمَّ ) م ناع فَإِن لَّمْ يُوجَتدِ ) فيميا قيم الييه تَعَلُّتقٌ ) بميا ب يلع لا ل ظًيا لا م نس أَوْ كانَ ) لل لك مَعْنًى ) لا ل ظًا فَابْتَدِي ) أي قم الس ما م م لب لب بما ب يلع .م يال اليس ايلم لل لك  َلَهُمْ فِيهَيا أَ ْ َل مُطَهَّيفَة َ ُيمْ فِيهَيا خَالِيلُ ح * إِحَّ اللَََّّ لاَ يَعْي َرْيِ أَحْ يَنْيفِبَ مَي َلاً مَيا بَ ُ نَيهً فَمَيا فَ ْقَهَا  للبحفة25ن26 الس لل لك للم ن ي َلاَ َحْفَبَا َذِعِ للشَّجَفَةَ فَ َكُ نَا مِيحْ للظَّيالِمِيحَ * فَأَ َلَّهُمَيا للشَّييْطَاحُ اَنْهَا  للبحفة35ن36 44 ع لء أكاح للعك ح مرنًا أ مح أجل للإشمام 45 لالم أحالفرق بين اللازم والواجب لصطلار أما باا باف للم نس لللم ي كذل لل فف فلا ففق إذ لا يج قصف أرل ما انل جمي للحفلء . 46 ذع للأ جه لل لا ه ج ف لل افض انل للجمي ل كاح ب ل رفم للليح خَ ْم  للبحفة38  خَيْف للبحفة54 إلا أح للطي ل أفنيل يم لل عط ذل ف رفم للمل أما ف رفم للليح فالحصف أ لس م لل عط . م لالم أح أسباب المد منها ما لفظي كما حلم منها ما معنوي قصل للمبالمه ف للن عبب ق ي محص ل انل لل فب إح كياح أني م ميح للعيبب للل ظي انل للحفلء منه مد التعظيم ف نر  لا إِلَهَ إِلا اللََُّّ  مرمل19 لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ للأنبياء87 قل فل يذل ايح أصيراب للحصيف في للمن صيل لهيذل للم نيس ن يعيمس أينًيا مد المبالغة لأنه طلب لها ف ن إلهيه ما ع ى الله ؛ مذ ب م ف م انل لل فب لأنها مل انل لللااء انل للاع ما ه . 47 ي فم الوقف لغة : للكم للربس . اصطلاحًا : قط للكلمه اما ب ل ا محللفًل مح لل مح م لل ن س قصل لل لة إلس للحفلءة ف للرال ؛ يك ح ف ظخيف للعي فة ظخيف للآيه أ ناثها . لا يك ح عط للكلمه لا فيما ل صل فعمًا كال قم الس إحْ) مح ق له الس  فَإِلَّمْ يَعْ َجِيبُ ل لَكُمْ  ل14 لل ميل145 48 ينحعم لل قم ف ذل ه إلس لا ه أقعام : لنطفلفي لخ بافي لخ يافي . 49 لل ميل ص146

12 فَالتَّامُ فَالْكَافِي وَلَفْظًا فَامْنَ عَنْ إلا رُؤُوسَ الآيِ جَو ِزْ فَالْحَسَنْ أ لا فَالتَّامُ ) أي لل قم لل ام أح ي م للكلام ف ذل ه لم ي لك بما ب لع لا ل ظًا لا م نس 50. انيًافَالْكَافِي) 51أي لل قم للكاف أح ي م للكلام ف ذل ه لك بما ب لع منس لا ل ظًا 52. وَلَفْظًا فَامْنَعَنْ ) أي إذل كاح للمكاح للم ق م اليه عط للآيه م لحًا بما ب لع ل ظًا – بالطب م لك م نس – فامن لل قم اليه53 إِ) أح يك ح ذل لل قم رُؤُوسَ الآيِ ) فيج الْحَسَنْ ).54 وَغَيْرُ مَا تَمَّ قَبِيحٌ وَلَهُ يُوقَفُ مُضْطَرًّا وَيُبْدَا قَبْلَهُ يح ل وَغَيْرُ ) لليذي ليم يي م م نياع ميح للكيلام فيال قم الييه قَبِتيحٌ )55 انيل للحيفلء راليه لخ ييافع لهيذل لل قم ل ح نف فة ملجثه كانحطاع ن َس أ ليم ركم لا إجابيه اليس عيؤلل أ اليس لخ بياف ف نيل ا يكي ح منطف ل لذل قيال وَلَتهُ يُوقَتفُ مُضْتطَرًّا ) فيإذل قيم منيطفال يُبْتدَا قَبْلَتهُ ) أي ي ي ل قبيل يذل لل قيم لييأ بال قم للصريح 56. وَلَيْسَ في القُرْآنِ مِنْ وَقْفٍ وَجَبْ ولا حَرَامٍ غَيْرَ مَا لَهُ سَبَبْ يح ل : وَلَيْسَ في القُرْ آنِ مِنْ وَقْفٍ ) أي قم لجب يأ م للحافب ب فكه لا ) قم حَرَامٍ ) ييأ م ب ق ييه اليييه ؛ لأنهمييا لا يييللاح الييس م نييس فيخ ييل بييذ ابهما غَيْتترَ مَتتا لَتتهُ سَتتبَبْ ) إلا مييا لييه عييبب يعيي لا رفيمه . م جب يح ن أ يمه57؛ كأح يحصل لل قم الس َمَا مِحْ إِلَهم  ظل امفلح 62  إِن ِ كَ َفْتُ  إبفل يم22.. إلخ إذ لا يحصل ذلك معلم58 . 50 م ال َأُ ْلَثِكَ ُمْ للْمُ ْلِرُ حَ * إِحَّ للَّذِيحَ كَ َفُ ل  للبحفة6 فحل لن هس للكلام اح للميؤمنيح يم بيلأ للكيلام ايح للكياففيح . م يال لَحَيلْ أَنَيلَّنِ اَيحْ لليذ ِكْفِ بَ ْيلَ إِذْ جَياءَنِ َكَاحَ للشَّيْطَاحُ لِلِْْنعَاحِ خَذُ لا لل فقاح29 فبال قم الس جَاءَنِ ) ين ه كلام الله الس لعاح للظالم م يأ كلام الله ا جل 51 عم كافيًا للاك اء به ف لل قم لع مناثه اما ب لع 52 م ال ءَأَنذَفْ َهُمْ أَمْ لَمْ ُنذِفْ ُمْ لاَ يُؤْمِنُ حَ * خَ َمَ اللََُّّ اَلَيس قُلُي بِهِمْ َاَلَيس عَيمْ ِهِمْ  للبحيفة7 أ يَيا أَيُّهَيا للَّيذِيحَ ظمَنُي ل لاَ َحْ ُلُي ل للصَّييْلَ َأَنْي ُمْ رُفُم * َمَحْ قَ َلَهُ مِنْكُمْ مُ َ َم ِلًل فَجَ َلء مِ ْلُ مَا قَ َلَ  للماثلة95 53 م ال للْرَمْلُ لِلَِِّّ  لل ا ره2 رعح لكنه لا يب لب بما ب ل ا بل ي يل للْرَمْلُ لِلَِِّّ فَب ِ للْ َالَمِيحَ  لل ا ره2 54 م ال فأس للآيه للْرَمْلُ لِلَِِّّ فَب ِ للْ َالَمِيحَ * للفَّرْمَحِ للفَّرِيمِ  لل ا ريه3 فيـ لليفَّرْمَحِ  بيلل أ ن يت ليـ فَب ِ   َإِنَّكُيمْ لَ َمُيفُّ حَ اَلَييْهِمْ مُصْبِرِيحَ * َبِاللَّيْلِ  للصافات137 ن138 فال ل لل طم 55 م ال لل قم الس للمنام ل ح للمنام إليه للص ه ل ح للم ص م للفلف ل ح للمفف ع للناصب ل ح للمنص ب للم ط م ل ح ميا اط ه اليه إحَّ كاح) ل ح لعمها ن لعمها ل ح خبف ا ظيح أخ ل هيا ل ح منصي با ها اليس صيارب للريال ل ح للريال اليس للمعي نس منه ل ح للاع ناء الس للذي ما مَح ل ح صِلا هح اليس صِيلا هح ل ح م مي لا هح اليس ريفم للاعي هام ل ح للمعي َ هَم بهيا انيه اليس رف م للشفط ل ح للمشف ط الس للمشف ط ل ح للج لء أ للج لب . م ييال فَبُهِييتَ للَّييذِي كَ َييفَ َاللََُّّ  للبحييفة258 أ لاَ يَبْ َييثُ اللََُّّ  للنرييل38 أ يحييم ب نييهم الييس َمَييحْ يَحُييلْ مِيينْهُمْ  أشييل منييه قبرًييا أح يبييلأ ب ييل ا إِن ِيي إِلَييه مِييحْ لُ نِييهِ  للأنبياء29 أ يحم الس إِلاَّ أَحْ قَالُ ل أَبَ َثَ  أشل منه قبرًا أح يبلأ اللََُّّ بَشَفًل فَعُ لاً  للإعفلء94 56 مح قم ق ًا يميف للم نس مييفًل فارشًا كأح قم الس :

نِييهِ  للأنبياء29 أ يحم الس إِلاَّ أَحْ قَالُ ل أَبَ َثَ  أشل منه قبرًا أح يبلأ اللََُّّ بَشَفًل فَعُ لاً  للإعفلء94 56 مح قم ق ًا يميف للم نس مييفًل فارشًا كأح قم الس :  َقَالَتْ للْيَهُ لُ  م بلأ اُ َيْف لبْحُ اللََِّّ  لل به30 قال اامه لل لماء لا عل صلا ه قال ب نهم عل ن مَح مل ذل لل قم ملًل يك ف 57 يح ل للشيخ مرم ل ال بعه : كل ما بت شفاًا ف ذل للصلل ي عينيه لل قيم اليس فؤ س للآي . كفل يه فكيه اليهيا جي ل ع اليس ميا ايلل ا ميا ليم يي م خيلام للم نس للمفلل . لل ميل 144 58 اليه يج صل للكلمات ف للحفظح مح أ لها إلس ظخف ا لا يك ح فااله افكًا ل لجب اليه بم نس أح يأ م ب فك لل قم لليه إنميا ينبمي له بال ج ب للاصطلار يع رب له بالل م لل فف مفلااة لل ق م للحفظنييه لميا فل أح اليايا كيفم الله جهيه عيثل ايح ق ليه يالس  َفَ ِيلْ للْحُفْظحَ َفْ ِيلا  للم مل4 فحالالترتيل تجويد الحروف ومعرفة الوقوف لما فل اح لبح امف فن الله انهما أنه قال : لقد عنينا برهة من دهرنا وإن أحدنا ليؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على النبي ﷺ فنتعلم حلالها وحرامهتا وأمرهتا وزجرهتا ومتا ينبغتي أن يوقتف عنتده منها . قل لش فط ك يف مح أثمه للخلم الس للمجي ألا يجيز أحدًا إلا بعد معرفة الوقف والابتداء .

13 ب ابَُالْم قْطُوعَِو الْم وْصُولَِ 59َ َ وَاعْرِفْ لِمَقْطُوعٍ وَمَوْصُولٍ وَتَا في مُصْحَفِ الإمامِ في ما قَدْ أَتَى وَاعْرِفْ ) للكلمات لل فعمت60محط اه مح لل ي فعيمت م صي له فتي متا قَتدْ أَتَتى ) منهيا في مصرم للإمام ا ماح بح ا اح  صل إلينا فعمه اح طفيك الماثنا للأالام فَاقْطَع61 بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ أنْ لا مَـــعْ مَلْ جَأٍ ولا إلـــــــــــــــــه إلا أَنْ لا : تقطع ( أَنْ ) ساكنة النون عن ( لا ) في عشرة مواضع62 : 1- مَعْ مَلْجَأٍ ) بح له الس بال به :  َظَنُّ ل أَح لا مَلْجَأَ مِحَ اللََِّّ إِلا إِلَيْهِ  118 2- وَلا إِلَهَ إ ) به ل : فَااْلَمُ ل أَنَّمَا أُن ِلَ بِ ِلْمِ اللََِّّ َأَح لا إِلَهَ إِلا ُ َ  14 وَتَعْبُدُوا يَاسينَ ثَانِي هُودَ لاَ يُشْرِكْنَ تُشْرِكْ يَدْخُلَنْ تَعْلُوا عَلَى 3- وَتَعْبُدُوا يَاسينَ ) يس :  أَلَمْ أَاْهَلْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِ ءللَمَ أَح لا َ ْبُلُ ل للشَّيْطَاحَ 60 4- ثَانِي هُودَ ) ل :  أَح لا َ ْبُلُ ل إِلا اللَََّّ إِن ِ أَخَامُ اَلَيْكُمْ  26 5- (لاَ يُشْرِكْنَ ) للمم رنه إِذَل جَاءَكَ للْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِ ْنَكَ اَلَس أَح لا يُشْفِكْحَ بِالِلَِّّ شَيْثًا  12 6- تُشْرِكْ ) للرع :  َإِذْ بَ َّأْنَا لإِبْفَل ِيمَ مَكَ احَ للْبَيْتِ أَح لا ُشْفِكْ بِ شَيْثًا  26 7- يَدْخُلَنْ للحلم :  أَح لا يَلْخُلَنَّهَا للْيَ ْمَ اَلَيْكُم م ِعْكِيح  24 8- تَعْلُوا عَلَى ) لللخاح : َأَح لا َ ْلُ ل اَلَس اللََِّّ إِن ِ ءل ِيكُم بِعُلْطَاحم مُّبِيحم  19 أن لاَّ يَقُ ولـُـوا لاَ أَقـُولَ إِن مَّا بِالرَّعْدِ وَالْمَفْتُوحَ صِـلْ وعن مَّا 9- أَن لاَّ يَقُولُوا) للأافلم أَح لا يَحُ لُ ل اَلَس اللََِّّ إِلا للْرَكَّ َلَفَعُ ل مَا فِيهِ  169 10- لاَ أَقـُولَ)للأافلم رَحِيك اَلَس أَح لا أَ قُ لَ اَلَس اللََِّّ إِلا للْرَكَّ  105 59 المقطوع والموصول: ب ض للكلمات لل فل فعمها لل مان م ص له غيف م ص له أ م ص له غيف م ص له ن أ لخ ُلم ف قط ها أ صلها م ال بئسما ) : توصل( بئس )بـ ( ما ) في قوله تعالى :  بِثْعَمَا لشْ َفَ ْل بِهِ أَن ُعَهُمْ  للبحفة90 فيه يح ل للناظم َكُـل ِ مَا عَأَلْ ُمُ عُ َلخْ ُـلِـــــــــمْ فُلُّ ل كَذَا قُلْ بِئْسَمَا وَالْوَصْلَ صِفْ خَلَ ْ ُمُ نِ وَاشْـتَرَوْا فِيمَا لقْطَـ َــا أُ ُرِ أَفَنْـ ُمُ لشْ َهَتْ يَبْلُ ل مَ َــــــــا بينما وردت مفصولة في غير ما ذكر بالمتن م ال :  لَبِثْسَ مَا كَانُ ل يَصْنَ ُ حَ  للماثلة63 الس أنه ينبم لل لم أحَّ للأصل ف فعم للكلمات فصلها ن أح أ ميه م ففه ذل للباب كمح ف كي يه لل قم اليها أ الس للجي ء للأ لمنهيا ن ميح يم للبيلء بيالج ء لل يان لخ بافَل أ لنطفلفًل ن م بياح كي يه أللثها محط اه م ص له ؛ ر س نج نب لللرح فيها ق ًا أ أللءً . 60 قال للشيخ للحافي : لا ابفة بك ابه مصارم لل لم . م قال : عثل للإمام مالك– فرمه الله - يل ك يب للمصيارم اليس ميا أرل يه للنياس مح للهجاء؟ فحال : لا ألا للك ابه للأ لس . قال أب امف للللن : لا مخالم ف ذلك مح الماء للأمه . ذل م نس ق ل للشاطب : وقال مالك القرآن يكتب بالكتاب الأول لا مستحدثًا سطرا 61 مح للم ل م أح ف للمن صلَيْح يج لل قم الس ظخف كل منهما بخلام للم صليح فإنه لا قم إلا ف ظخف لل انيه . للحافي 73 62 لم يفلع للناظم لل ف يب بيح للع ف للنف فة للش فيه