التوقيع عن الله ورسوله

 التوقيع عن الله ورسوله د. عبدالحكيم الأنيس كبير باحثين أول بإدارة البحوث

 الطبعة الأو م009هـ430 +971 4 هاتف+971 4 فاكس ص. ب mail@iacad.gov.aewww.iacad.gov.ae دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إدارة البحوث سيد المهدي احمد مراجعة وتدقيق ISBN978-9948-8592-4-6 نايل بدوي آدم تنسيق واخراج

3

4

 افتتاحـيـة الحمد لله رب العالمين، والصاة والس وعلى آله وصحبه ومَنْ تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. دائرة الشوبع التوقيع عن » بدب »الل والمتطلعين إلى المعرفة. وه « وتاريخه، ومراحله وتطوره، وظهوره في العلوم الشرعية وإطلاقه على الإفتاء، والتحقيق في أولية هذا الإطلاق، وشيوع هذا المصطلح لدى العلماء حتى ظهر في عنوان كبير مشهور هو ع ذل ثم العصر الإلك بخطوطهم التي تجعلنا كأننا نعايشهم وهم يكتبونها.

 وكل ذلك بأس الزمان الطويل في رحلة جميلة مع هذا الأمر الحساس. وه لأسرة آل مكتوم حفظها الله تعالى التي تحب العلم وأهله، وتؤازر صاحب قضايا الإسام والعروبة بكل تميز وإقدام، وفي مقدمتها ، نائب رئيس السمو الشيخ محمد بن راشد بن سعيد آل مكتوم الدول المعرفة، ويرعى البحث العلمي ويشجع أصحابه وطُابه. راج التوفي التميز المنش وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصَلىَّ الله على النَّبيِّ الأميِّ الخاتم سيدنا محم الدكتور سيف بن راشد الجابري مدير إدارة البحوث

 المقدمة الحمد لله، وصلى الله وسلم على نبيه ومصطفاه، وعلى آله وصحبه ومَنْ والاه. وبعد: فالتوقيع عبارة تمليها مشاعر معينة في ظرف ما يعيش الذي يصنعه حدث معين، أو رسالة من جهةٍ ما. فالتوقي ويس الإنسان نفسه. لكن هن من دائرة نفس المطلق حكمه، أو حكمت عن الله تعالى.

 ف وكيف يوقعون، وما هي توقيعاتهم، وأين هي؟ وما عاقة هذا ب الجديد الذي اس قائمة المصطلحات العلمية. ه .1)تقديمه، وأنجح في جمع حديثه وقديمه وق لغ الش وتطرق 1( مركز المخطوطات في مكتبة الإسكندرية بم

9 ل وإن كان تعلق ع ن هو ظاهر - إلى الاستقصاء، وذيلت البحث بنماذج موقعة لعدد م من ذلك على ما قدرته مفيداً. وأرج ونصوصها 1)التوقيعات، وجمعها من رقاعها وس المنقول ودراس [ ) وق1( عشرين مجلداً

0 وم وشك الرتع فيه، وإذا كان أول الغيث قطراً، فأول الكتاب سطر كما قالوا، وأول الطريق خطوة، ومهما مشى الإنسان فإنَّ الطريق يبدو له طوياً بعيداً، ولعل كل خطواته تبدو له الخطوة الأولى، وقريباً قال الشاعر: عشرون عاماً يا كتاب ا ول والله من وراء القصد. عبد الحكيم الأنيس

 التوقيع لغة واصطلاحاً التوقي الرِّق والمكاتب المظ الإطاق والمن غير ذلك من الأمور المهمات والمتعلقات السنية وعمن كان يتولاه قال في ابت . 1)الأمور السلطانية، وفصل المظالم وغيرها وفي زمن القلقشندي 1(

 ،1)كان لف « :وفي ه � وظهوره أو صاحب ديوان الإنش مجراهم ب .2)ثم أطلق على كتابة الإنشاء جملة ثم نقل ع كام لهذه التس ه1( الس كام الموقعين ... انظر: الوافي بالوفيات 2(

3 الكُت يقال: جنب هذه الناقة مُوَقَّع: إذا أثرت فيه حبال الأحمال تأثيراً خفيفاً . وحك وزيارتك توقيع قل ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﴿إذا ح [﴾ﯖ أو م ب يعتمد في الواقعة. أو م

4 حي كحاشية القصة ونحوها. أو م المحقق .1)مكان الموقِّع في الناس وعلو شأنه. أو غير ذلك تاريخ التوقيع: وعن التوقيع وش توقيع جرار تعاطت اللونَ من الأدب شعوب العالم القديم كالفرس واليونان والهن 1( القديم

 في أس بين س ما اش في ذل الق .1)من محيط مراحله وتطوره: وفي كامهما ع في الع هذه ا والقادة إلى الأدباء واللغويين والقضاة والفقهاء والنساء، . 2)وغيرهم من الطوائف 1( 2(

 ظهور هذا المصطلح في العلوم الشرعية ق م ولا س وج لم يتعاطاه س [ (1)اس والملوك والساطين والأمراء، والوزراء ومع أن النماذج التي ذكرها الباحثان الجليان للفقهاء في ه أ في ذلك أن تنص المصادر صراحة على أن ما نثبته 1(