كشف أكاذيب القسيس زكريا بطرس وأمثاله حول القرآن الكريم

66الثانيالباب قلت:الإمامأننلاحظأباعمروالدانيأذخلقد الزيادةوغيرها--والنقص فيم!مى:!اللغات!؟وذلكلأنهصرحبأنهاإ.اللغاتمن"اؤجه علىوكمثالالزيادةوالنقص1(قولهتعالىينتجيرى(: تحيقا!آلأتقز" 9ا!،..التوبة بينماتحتقاتخيرىتجن!و(هكذا:اخرىقراءةفيالآيةنفس آلأتفز!. 8 -الإمامبطالابنالحسنأبو (المتوفى(صحيحوشرحهفيقالهـ الحديثهذاتأويلفيالناسأكثر(قد!:البخاري ..رأيثماوأحسن فيهمانقلهابو سعيدبنعثمانعمرو المقرئ2() )1(قالأبوالإمامفيهـ كتابه"فضائلالقرآن(هذه،: الحروتالتيالأمصارمصاحففياختلفت ..بينمثتة ،اللوحينمنمنسوخةكلهاوهي الإمامرضيعثانكتهالذي اللهبعثثمكه، الىأفقكل ممابمصحفنخ،ومعهذاإنهالم كلمةفيتختلف ،تامة شطرها.فيولا إن!االمعجم؟حروفمنالواحدالحرففياخلافهاكان ذلك،أشهوماوالألفوالفاءكالواو إلاوحدهالحديدفيالذيالحرت :قوله:ف!ن( الفهالغني "هو،المصرينذينكعلىزادواالعراقاهلف!ن!؟الحمد .قغلىسائرهاوأماماأغقنئك، تجخدهولانها!ثيءإنكارلأحدل! .كلامعندناكلهاوهيالله). وقالأبو468( - 435فيهـ كتابه358 ،وألفواو،منها:خزئا،أربعينزيادةفيالفراء(اختلف وياهتكنفقمكيمةوأما. إلافي فيأحدهما؟حرفين (التوبةت!ن("الحديد،:فيوالآخر،، آل!ةآلخيذ!آلغنيئؤأالحديد: 42لم""هوبزيادة ..لير).أفروهذا البخاريصحيحشرحلابنبطال01/تأليف:خلفبنعليالحنأب ،القرطيبطالبنالملكعبدبن الاثهـر:234اهـ.

نزولالقرآن-آخزتشنعةعلى معناه67 الإمامكلامبطالابننقلثم أبيسعيدبنعثمانعمرو الدانيسابقا.المذكور 9 -الإماماتجرريابنالدينشمس(كلامنقلهـ الإمامأبي احتمالامحتملالأولأنإلا؟محتملالوجهين(وجملآ:قالئم،السابقالدانيعمرو قويا!:قولهفي 9أحرفسبعةأأي:وأفحاء.أؤجهسبعة يقرأهشامااسمعت:الحديث!هفيعمرقولفيقويااحتمالامحتملوالثاني سورةالفرقانحروتعلى كثيرةلميقرئن!يهاأي!أرسول :قراءاتعلىكثيرة1() 0436( -.(شرحكتابهفيقالهـ السنة(وأطقر،: أنالحديثبظاهروأشبههاوأصحهاالأقاويلالمراد،اللغات:الحروفهذهمن أنوهو يقرأهالعربمنقومكل بلغتهممنعادتهمعليهجرتوما، الإدغام، ذلكوغير،والتليينوالهمز،،والإتماموالإشمام،،والتفخيم،والإمالةوالإظهار، اللغاتوجوهمن ؟إلىالواحدةالكلمةفيمنهاأوجهسبعة .. تحتداخلآالاختلافهذايكونولا قولهسبحانهوتعالى:جمنبيقؤتؤكأن( غزآلئ!تؤضذوايخبآخيقالاتحثعرا:)(النساء82إذنأالحروفهذهمعنىليس يقرافريقكل بماشاءفيماالحروفهذهكلبل،توقيفغئنينلغتهيوافق كلاموكلهامنصوصة،اللهنزلبهالروحالأمينعليهيدل!،الرسرلعلى قوله:! أحرفسبعةعليأنزلالقرآنهذااإن !متزلةكلهاالأحرففجعل.. رسولحياةهذاعلىالأمروكان الثهالتيبالقراءاتيقرءونكانواوتغده!، 1الثرفيالفرالقرا.ات(1/4بيروت-العلمةالكتبدارالناثر ،.الضباع:علتحقيئ

68الثافيالباب رسولأقزأهماللهولقنهم!ب!ذنالله1 الآجريبكرابوالإمام (المتوفى0(نزلأ:!الشريعةكتابهفيقالهـ رسولعلىالقرآنهذااللهفكان،لغاتسبععلىومعناها:،أحرفسبعةعلىص! رسولاللهكليققنص! قبيلةالعربمنالقرآنلغتهم؟منيحتملماحسبعلى تخفيفامناللهص قلت:المختملمنأنهكليققنكان! قبيلةالعربمنالقرآنماحسبعلى أو،ولهجتهملغتهممنيحتمل بماالقباثلمنغيرهمولهجةئغةمنعليهمت!فل الأخرى.لذلك.توضيحزيادةوستأقي 30(4كتابهفيقالهـ 9المنتقىشرح- مالكموطأ،:أخزفيشبنغ!غلىأنرذانفزآنأن(آكققفماتي!يسيزاغلالأفهيلآؤيه،في ئيريذ-ؤآدثهشنغ-آعقئم يزاةؤشنغةالبأؤخيما؟فين(ائؤنجةأالطيريقة:تكوناليي فيؤت!فىغقئقا،ائكلآمالفغيماةآبيبخزفيتقزأإفلآن:تقولونؤلذلكخزفاإ، تايعبخزفيؤتقزاغفيرو،أبذلكئيريذون:ؤطيريقتةيزاءتة.غقزآندلكغلىؤتذذ ائقاغلآتكز ةيزاةهث!ايم قخؤزهمابج!يخقا،فؤقزآ الئبىؤقاذ:!،"أترذانفزآنإن غلشنغيماأخزفيإ،قتؤلمالحزفثتكن)"انقزاءةتماقاكان تجؤاتاقاتة!نم (1الةضرح(4/ 705-0 1 5تأليف)، :البغويم!عردبنالحسين،الناشر:الإصلامي،المكتب تحقيق:.الأرناؤوطشميب الوطن-دارالر:دارالآجري،الحينبنمحمدبكرأب:تأليف -الرياض0999م،الطبعة:الالة،تحقيق:عبدد. اللهعمر.بن 2(1 1بيروت-العلميةالكتبدارالناشر ،تحقيئ:عبدعمدالقادر،الطبعة:

نزولعلىالقرآن-آخزفشنعة معناه96 الدينشمسالكرماني717( - 786هـفيقال كتابهاالكواكب (قوله5لغاتسبعأي:،أحرفسبعة .. وقيل:اليهمات)(1 فيقالهـ كتابهشثغةعلانفزآنأنزذ(تاب(قؤله:":البخاريصحيحضرحالباريافتح أخزف"أفي:أؤخهش!نغةكلى،ؤليشيئقا،ؤنجهبكلئقزأأنيجوز ائزادكيقةكلأن تلأؤخه،شئغةغلئقزأمئةخمتةؤ، ائمزاداثتقىقاغاتةأن إتييما-انمزاءاتغذد -ائؤاجذةائكيقة!إلىشئغة أحاديثعدةذكرأنبعدحجرابنالحافظقالثم :ئقؤيإلأخابيث(قدآن ائزادبالأخزفي:أؤالنغاتانمزاةات،آفي:أؤئقاتشنعغلانفزآناترذ يزاة،ات ""خزفخمعؤالأخزف.. تغلالأؤلتكوناتمغتى:قغايباخدلأنالنغات؟ينآؤخهشثغةغل (الحزف"فيالفغة:"انؤنجه"؟كقؤييماتغالى:لهغثتنآلئاسؤين( آد!ةخزلي!غلى اااالحج ". الأللى/02 4ا9 9م. 1العربالزاث(حياءدارالناضر:)، بيروت- ،الطبحة:الثانية154اهـ-1891م. فتحالباري9( .)23 يقصدبهبأللغات.الأحرفتفير

الثافيالباب ؤغلىالثايبتكونالمزاديكؤييمامخازا؟ائكيقةكلى"اصف،إطلآقجمن تغضقا المباركفوريالعلاءابو(المتوفى353أالأحوذيإتحفةكتابهفيقالهـ): الترمذيجامعبشرحإ:((إنالقرآنأحرفسبعةعلىأنزل إ؟أي:أؤجه،شعةعلى أنيجوز يقرامنها 1يقصدبه.بالقراءاتالأحرفتفير فغالاريصححشرح البخاري9( .)24 )3(تحفة212تاليف:الرحيمعبدبنالرحمنعدعمد المباركفوري،الناشر:الكتبدارالعلمية.بيروت-

نزولالقرآن-آخزتضنعةعلى معناهمنهوائجكقة الثالثالمبحث 71 أوكلكلمةكلهل أيلأفيالقرأنلهاسبعةقرا،ات؟ توله!:9ائفزآنغلاترذ شئغيماليسأخزفي)معناهآيةكلأو-كلمةكلأن القرآنفي- أنزلهاالله،قراءاتبسبعةمعناهوإنماهذاإلىتصلقدالتوسعةأن: العدد. 773( - 852كتابهفيهـ بشرحالباري"فتح البخاريصحيحأ:الي!قانزادؤلا-كيقةكلآن خمقة-ئقزامئة أؤخه،شنغةغلى تلافزاداتتقىقاغاتةأن إتنيما-انؤاجذةانكيقةفي-انمزاشاتغذد إلى1() كان(تؤأيضا:وقال انزادكيقةكلأن ئفزأمئة قثلآ:تقاذأؤخه،شنغةغلى ..ءصبي "اننرل"،اخزفشنغةقهإشنماانزادأنتاتيأكثر؟أؤثلآثةأؤؤنجقالقأؤؤنجهالكيقةفي 2() فيهـ كتابه9علومفيالوجيزالمرشد تتعلقبالكتابالعزيز،الشعةالأحرفحديثبعد :ذلكجميع(ومعنى أنهمنهنزل وعلى،حرفينعلىيقرأما ثلاثةذلكمنأكثروعلى، إلىعلىتوسعة؟أحرفسبعة العباد 1فتحالباري9( .)23 فتحالباري9( .)28 )3(المرشدإلوجزفيعلومتتعلقبالكتابالعزيز،84

72 الراجالمبحث الثافيالباب نرولمقالعكمة القرأقأحرفسبعةعلى لقدرسولصرحالله!نجالحكمةنزولمن القرآنمنأحرفسبعةعل عندالله ،تعالى روىفقد الإماممسلمفيرسولعنصحيحه الله!أنهقال: (تا،أقط أزيلإلمقأنيافرأخزفيغلائقزآن،قزدذتإتييماأقيي.غلىقونأن قزذإلمن:الثايتةافزأةقزذذتخزقير.غلىإتييماافيي.غلقؤنأن قزذ:الثايثةإلمب1() وروىالإمامغنالترمذياقطرسولالقيئقاذ:كغب،بن اللهجنريل! جئرفي،تاققاذ:إ"نيئجثثإلىأمبماؤانغلآئم،الكبير،ؤالشيخائغخوز،مئفئمأفئين؟ ؤالحارتة..أخزفي).شثغيماغلىاترذائفزآنإنلمخفذ،تاقاذ: قالالإمامالترمذي:2() الثخوقالالألباني:3() (1مسلمصحيح(1/ 561،رقمحديث:0.)82 5( 491،حديثرقم:4492المزلف:عيىبنعمد أبوالترمذيعيسى ال!لمي،الناشر:دارالقراثإحياءالعردمابيروت- ،تحقيق:شاكر.محمدأحمد وضعيفصحيحالترمذي4492الناشرمكبةالمعارف- الرياض،الطبعة:/الأولى042ا0 00 2م.

نزولالقرآن-آخزفضنعةعلى معناه73 غنصحيحهفيحبانابنالإمامروىوكذلك أقبالقيئقاذ:كغب،بن رسولالثهرسولتهققاذالس!م،عليهجثريل! الله!:إنببيثتإلىأئيماأمتيما؟ يتفئمؤانجايىتة،انغلائم،ؤالشنخؤانغخوز،.انقاني غلىانفزآنقفئقزءوافزفنمقاذ: شنغيماأخزفي)(1 الشيخصححهالحديثوهذاالألباني2( نزولمنوالحكمة الكريمالقرآنأذركهاقدأحرفسبعةعلى المسلمينعلماءفي وصرحواالعصور،منعمركل بها؟فقدظاهرةكانتلهمالشصسظهورفيوضح النهار. وفيمايليمدارعلىتصريحاتهمبعضلكمننقل التاريخالإسلامي،أكثزناوقد ،بطرس(زكرياالخبيثالكذابالقشسطغنبسببالنقرلات؟من فيالثهإنزال تعالى:أحرفسبعةعلىللقرآن -ا الإمامابنقتيبةفيقالهـ كتابهفشكل"تأويلالقرآن،: صحيحابن973تأليف:بنحبانبنمحمد أحمدحاتمأ! 41،:الطبعةالثانية، تحقيق:الأرنؤوط.ضجب الشيخقالالألافمافي(التعليقات736 الناشر).(صحيح:الطبةباوزير،دار:4 42ا53م. (إسناده حسنإ.الناشر:بيروت-الرسالةموسسة ،الطبعة:الأولى804ا8791م.

4الثافيالباب تيسيرهمنفكانيشاء،ماعبادهعلى(ييسر :ومابلغتهمقومكليفيرئبأنأمرهأن عادتهمعليهجزت..الأشدقيتفزأ:(يغلمون)..يودو( وجو.و(! أتزأغقذ (ت!تكنم!(يس:ؤانفزفيضغمز،ؤالئميميئلاضهمز.. عنيزولأنأمرهؤلاءمنفريقكلأنولو لغتهعليهتجزىوما اعتيادهطفلأ ؤتا!ثمثاذلكلاشتد-ؤكفلآ عليهوغنهقت، ولمفيه،المحنة ئئكنهإلارياضةبعد وقطع،للسانوتذليل،طويلةللنفس للعادةفأراد، اللهلهميجعلأنولطفهبرحمت اللغاتمنفتسعا،الحركاتفيومتصرفا،فيعليهمكتيسيرهالدين1() بنمكي أببفيقالهـ كتايه"الإبانةمعانيعن ):القراءات(الثهوجلعز لمدينهمفيخزجاعبادهعلىيجعل ،فيماعليهمضيقولا عليهمافترض.القرآنعليهمأنزلقنلغاتوكانت ،مختلفةصاحبكلولسان لغةلاردهعلىيقدر إلىأخرىلغة إلاشديدةومئونةتكلفبعد ،فتسرالثهأنعيهم القرآنفيمتفرقاتلغاتسبععلىكتابهأنزل ..لغتهمعلىقومكلليقرأ ،ماعلى غيرهملغةمنعليهمت!ئ!هل ،وعلىماتجزتبهعادضهم. عادتهمجرتفقومبالهمز،وقوم،بالتخفيفوقوم بالقتح،بالإمالة،وقوم لغاتهمفيواختلافهالإعرابوكذلك،ذلك.وغير فيوكان،منهممربتنوئغةوئغتهمطبعهمعلىوقرءواقوم،كلفتفصح ئكلتاويلالقرآن-الزاثدارالاشر القاهرة،تحقيقصقر،السيد: الطبة:393ا7391م.

نزولالقرآن-آخزفشنعةعلى معناه75 بهم،عظيمرفقذلك كثيروت!يسيرلهم 3 -أبوالإمامعمروالدافيقالهـ كتابهفي اجامعالبيانفي ..أحرفالسبعةهذهالقرآنإنزالؤخه(وأماإ:السبعالقراءات ف!نماعليناانزل منترسعةاللهعلىتعالى،عباده سؤالعندعنهموتخفيفالهم،ورحمةالنبي!إياهلهم ..ييلمه!بافمعليهاختلافمن،اللغات واستصعابمفارقةمنهمفريقكل الكلامفيوالعادةالطبعإلىغيره.اقرهمبان،عليهموسهل،عنهمتعالىفخفف وعادتهمطئعهممالوفعلىالكلامفي2() 4 -الإمامبطالابنالحسنأبو (المتوفىلشرحهفيقالهـ 9صحيح أرادوما،الأحرفالشعةهذهعلىالقرآنإنزالؤخه(وأما":البخاري الثهبذلك؟ ف!نماينتؤضعةذلكاللهعلىعبالي،ع!نهم؟وتخفيقالهم،ورحمةيمامنعليهفم واستصعاب،اللغاتاختلاف ئفارقةإلىالكلامفيوعادتهيطبعهمنهمفريقكل كيره،فخففالثهعنهمبأنوعادتهمطئعهممألوفعلىأقرأهمفي3() 5 -الوليدأبوالإمام3104فالهـ كنابهفي شرح-،انمفى موطأمالك":(طاهزقؤليالئبيئانغلتذذ! انفزآنأترذغلشبنغهتت!يزاأخزفي قنغل أزاديزاةتة؟ليتقزأزخلكل يتفنمبقاتتثزغقييما،ؤبماطنجيما،غلىأخ!فؤ (1)الإبانةعنالقراءاتمعافي(ص.8الناشر:دارمصر،نهضةتحقيق:عدالفتاحشلبي. جامعفيابيانالقراءاتأولمن الكتابالىفرضأول الحروف،الأحرف البعةللفمرآن(ص1.)3 الخاريسححلابنبطال0/1 .)023

76الثانيالباب ؤأتزبإلىلغييما؟لمامنتفخق ائقشفيمامنائقألوفيبذلكائغاذ؟!الئطتي)(1 6 -الإمامفيقالهـ كتابه9ائفهئمتما كتابتلخيصيىمنأشكل":م!يئم حتىالناسعلىضيق(ولو يقرأكلبلغيماواحد؟تج وحيرجوا؟،عليهمذلكشق كانوالأنهمطباعهمأسلوبعنيخرجواأنيكففون 2() فيقالهـ كتابهأالمرشد الوجيزفيبالكتابتتعلقعلومالعزيز"السبعة:الأحرفحديثبعد (إنماأنأبيح يقرأالعربعلىتوسعةقريشلسانبغيرفلا.. إلاأحديكلف قدراستطاعتهلغتهكانتفمن، الإمالةتخفيفأو الهمزميمضمأوالإدغامأو هاءصلةأوالجمع الكنايةأوئكلففكيفذلكنحو غيره؟..قهمفيبمنزلةذلك والأرت،الألغلايكلفماليسفي3() 8 -الإمامالجرريابنالدينشمس(1833-75هـقال"النشركتابهفي قي العشر):القراءات(أماأحرفسبعةعلىورودهسبب :الأمة،هذهعلىفللتخفيف لهارادةالي!ربها،شرقاعليها؟والتهوينلهاورحمةوتوسعة..الذينالعربوكانت 1(الم!ن!تقى2(.)411 ()2ائمفهنملجائنينكتابتلخيميينأشكل(2 474-.45). (صالعزيزبالكتابتعلقعلومفيالوجيزالمرشد .9الناشر:الكتبدارالحلمية،بيروت- تحقيق:الدينشمسإبراهيم،الطبة:/الأولى42 4اهـ0 2م.

نزولالقرآن-آخزفشنعةعلى معناه77 نزلالقرآنبلغتهملغاتهم،مختلفة أحدهمعلىوتغسرشتى،وألسنتهمالانتقالمن ئغتهإلىحرفمنأوغيرها إلىبعضهميكونقدبلآخر، لاولاذلكعلىتفدر الثخلاسيما،والعلاجبالتعليم والمرأةوقن، لمأشاركماكتاتايقرأ إليهفلو.! لغتهمعنالعدولكلفواوالانتقالباالتكليفمنلكانألسنتهمعن لا،يستطاع و(تصرا!(خيصا!يقرأهذا..الطباعوتأبىالمتكلفيتكلفأنعسىوما بالزقيق،والآخريقرأ!و!القق(آلصقؤه!،بالتفخيم،إلىذلكغير )(1 9 -أبوا1قالاهـكتابهفي (غيث النفع":السغالقراءاتفي (جكمةإتيانهأحرفسبعةعلى:ايأمةهذهعلىوالتيسيرالتخفيف ..كلفوافلو ماتركعلىلهمقدرةلاإذوتعسر؟عليهمذلكلشقواحدةبلغةالنطقكلهم اعتادواالكلاممنوأيفوهعليهإلاالرياضةمعولوجهيد،وجهدشديدبعبء اللسانوتذليلالطويلة؟كالشيخوالمرأة2() العظيمعبدمحمدالشيخالزرقافي(المتوفىكتابهفيقالاهـ أمناهلفيالعرفانعلومالقرآن،:(الحكمةفينزولالقرآنالأحرفعلىالسبعةهي ..الإسلاميةالأمةعلىالتيسيرف!نهاقبائلكانتكثيرةفياختلافبينهاوكان، 1الرفيالعشرالقراءات(1/ .)25 غيثالنفع(صه266-26:تاليف بنعليالحسنأب سالمدكنوراةرصالةالصفاقي، مكة-القرىأمجامعةاهـ المكرمةتحقيق، :محمدصالم (شرافأف!،الزهر.د: إسماعل.شعبان

78الثافيالباب وطريقة،الأصواتونبرات،اللهجات الأداء،بعضفيالألفاظبعضوشهرة رغمعلى،المدلولات أنهاتجمعهاكانتالعروبةويوحد، بينهاالعربياللسانالعام. كلهاأخذتفلو بقراءةعليها؟ذلكلشقواحدحرفعلىالقرآن كماعلىيشق خمع،لىانقثلاالأسيوطيبقفجةيتكلمأنمناالقاهري بينناالمصرياللسان 1() (1القرآنعلومفيالعرفانمناهل (1/ 301دارالناثر:الزرقافي،العظيمعدمحصد:تأليف)، لبنان-الفكر ،الطبعة:6 1 4ا6991م

نزولالقرآن-آخزفشنعةعلى معناهمنهوانجكتة الخامسالمبحث 97 هلمانعقاس!ؤلناتفولحإلى؟القراءات نقلناإنزالبجكمةالإسلامأئمةتصريحاتاللهسبعةعلىالكريمللقرآنتعالى التصريحاتوهذهاحرف،لممرحلةعنتتحدثتكنتاريخية،انتهت فمازال المسلمونفيمجتاجونالعصورمنعصركل بثمدةالىالقراءاتهذهالتيأنزلهاالله تعالىعمليكلامهوبلنظرتا؟كلاتاليسالحكمةعنالقراءاتأئمةفكلام، الإسلامية.الأمةعلىالتيسيريحققتطبيقي يقولذلكوفي الوليدالإمامفيهـ كتابه"المنتقى- مالكموطأشرح):(خماهرقؤليالتبيئكلأنغلىتذذ انفزآنغلأترذ شنغيماأخزفي تت!زاقنغلى أزاذيزاةتة؟ليقرازخلكل م!ثفثمبماتي!رغليه،وبماغلأخ!فؤ طبئيهإذؤأتزثئغييما؟لجامنتئخق ائشقيمابذلكائمأثوفيينائغاد؟فيالئطتي،ؤتخن انتزتمقغ- غخقيماأليستيتاؤئغدتاأخؤفي)(؟).-انغزبقضاخةغن قلتفها: هوالوليدأبوالإمامئصرح-الهجريالخامسالقرنفي-الباجي حاجتهبشدةإلى.القراءاتهذه يقولوكذلكالإمامالقاضيأبو468( - 435كتابهفيهـ "من!القواالعوا اأكعرلا باءفإن(غئون!؟غينولا(ئئوق! 12( 1 14).

الثانيالباب ك!رمنالخروج ياءإلى مضمومةلمعليهأقدر..و"إليهم"""عليهمهاءأضمولا أخفوذلك)(1 ابنالقاضيهوهاقلت العربيحاجتهبشدةيصرحالقراءةإلىالمرويةبضم الباءمنكلمةوضم(بيوق!العين(عيون!؟كلمةمن لأنهمنالشاقعليهجذا أنيقرأالمرويةالقراءةبكسرالباءابيوتمن"وكسرالعينمن"جميونإ. بينماعندنجد قبيلةعليهمالأسهلالعربمنأخرىقراءةالباءبكسرالكلمتين والعين. رحمةمنكانلذلك الثهتعالىبعبادهأنزلأن القراءتين؟علىتيسيزا،عباده ورفغا عنهم.للمشقة يقولذلكوفي الإمامشمسابنالدين751( - 833هـفيىبه بضم(فقرأالعشر":القراءاتفي!النشرالباء"وابيوت!االبيوتمن ..جعفرأبو وحفصوورشوالبصريان.منالعينبكسروقرأ. 9وأالعيون 9"عيون .كثيرابن. 2() (1363الناثر:-التراثدارالقاهرة،تحقيق:الطالي.عمارد. الثرفيالقراءات2(.)226

نزولالقر-أخرفشئعةعلى معناهمنهواثجكقة السادسالمبحث 81 جينالشخصيةمعاناتيجاهتاكتتنبالقراءات -صغيراكنتحين-قرأت كتاباعنمتسطا التجويد،وعلمتمنهاللامأن بترقيقتنطقإذاإلا الجلالةلفظفيكانت 9النهحالاتقتقا، .المساجدفي-وتلقيت التطرقدونلكنالتجويدفيدروسعدة- إلىوهكذاذلك.منأكثرتفاصيل منفزةقضيت حياتيلاأعلمذلك.سوى أقولحينفكنت:"ضلىاللهعليهوسلم،قشفةأجدومعاناةكبيرةنأأخلمن انطقاللامأضطرفكنتأصلى)،كلمةمنفزققة إلىلكيمراتعدةالنطقإعادة بترقيق.نطقهافيأنجح واللاممقخمة)،(يعنيمغلظةتنطق"صلى)منالصادأنهوالصعوبةوسبب الجلالةلفظمن 9الله،بلامينطقأنلسانييستطيعفكيفأيضا،مغلظةئنطق ةصلى، مرققةبينماقبلهامغلظ،مغلظ؟وبعدها النطقلصعوبة"ضقضل!؟كلمةذلكمنوقريب بلاممرققةبينصادين. جذاالصعبمنانتقالبتفخيمالنطقمنلساني إلىترقيقإلىأي:،تفخيم تفخيمين.بينبترقيقالنطق علىلسانيترويضأستطيعلاوأنا،الزمنمنفترةمعاناتياستمرتوهكذا تافخيمين،بينبترقيقالنطقالىشاءأن اللهتعالىأنأبدأالقراءاتدراسةفي ،وكانت